古希臘羅馬文學(xué)概述.ppt

1、古希臘羅馬文學(xué)的概要、薩福與阿爾凱奧斯、學(xué)習(xí)提要，這一節(jié)是西方古代文學(xué)的概要。 了解古希臘羅馬文學(xué)的發(fā)展階段和主要文學(xué)成果，認(rèn)識(shí)古希臘羅馬文學(xué)創(chuàng)立的各種文學(xué)體裁和對(duì)西方文學(xué)傳統(tǒng)的影響。 恩格斯說：“沒有希臘文化和羅馬帝國(guó)的基礎(chǔ)，就沒有現(xiàn)代的歐洲。 古希臘地域圖、羅馬建城傳說、羅馬建城神話在帝國(guó)強(qiáng)大后編造故事，美化祖先，稱自己為神的子孫。 羅馬市的創(chuàng)始人羅馬魯斯和他的兄弟，在世界大洪水中被母狼救助，吃著狼奶長(zhǎng)大。 羅馬盧斯說，自己奉神的指示，在臺(tái)伯川的左岸建了一座城市。 挖洞作為宇宙，沿著洞用犁頭犁出一塊土地作為城墻，建設(shè)了羅馬城市。 世界稱羅馬城為“永恒的方城”。 古希臘羅馬文明的特征，古希臘

2、文明在文化領(lǐng)域是崇拜人的力量，人的命運(yùn)，即以人為中心的特征。 古羅馬文明以在人民中提倡頑強(qiáng)、順從、責(zé)任感等為主要內(nèi)容。 古希臘、羅馬文學(xué)的地位，古希臘、羅馬文學(xué)是古希臘、羅馬文化的重要組成部分，兩者都是西方文學(xué)的源頭。 特別是古希臘文學(xué)，其真正的開端，其成果之高，影響之深，在古代世界幾乎是無法模仿的。 它仍然是“可以給予我們藝術(shù)的樂趣，而且在某種意義上，也是規(guī)范和高標(biāo)準(zhǔn)。 一、古希臘文學(xué)、古希臘歷史從公元前12世紀(jì)到公元前2世紀(jì)中葉希臘被羅馬占領(lǐng)，經(jīng)歷了約1000年的時(shí)間。 其文學(xué)分期，可大致分為四個(gè)階段。 1 .“荷馬期”或“英雄期”(公元前12世紀(jì)前8世紀(jì))2.古風(fēng)期(公元前8世紀(jì)前6世紀(jì)

3、)3.古典期(公元前6世紀(jì)末前4世紀(jì)初)4.希臘化期(公元前4世紀(jì)后半2世紀(jì)中期)，1、希西奧(俄羅斯)德國(guó)、希西奧德是荷馬史詩后的公元另一成是寫長(zhǎng)詩的神譜，收集古代神話的傳說。 今天流傳下來的古希臘神話、宇宙起源、神的譜系，多來自這首長(zhǎng)詩。 2 .古風(fēng)期(公元前8前6世紀(jì))是奴隸制社會(huì)形成的時(shí)期，文學(xué)成果中包含抒情詩和寓言。 抒情詩：進(jìn)入奴隸制社會(huì)后，隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化，個(gè)人意識(shí)取代了集體觀念，抒情詩興起。 古希臘抒情詩起源于民謠，伴著歌舞唱。 抒情詩人：薩福，女詩人薩福(公元前612年？ (以寫戀愛抒情詩為主，她的詩溫柔溫厚，描寫復(fù)雜的感情，常吟誦，唱三嘆。 柏拉圖稱她為“第十名繆斯”。

4、阿那克瑞翁和品達(dá)、阿那克瑞翁(公元前550年前465年)阿那克瑞翁的創(chuàng)作主要歌頌酒精女性，雖然寫了諷刺的詩，但只剩下一些斷編殘句。 品達(dá)(公元前522年前442年)品達(dá)(洛杉磯)主要贊美神、奧運(yùn)冠軍和政治領(lǐng)袖等，詩風(fēng)認(rèn)真，辭藻華麗，形式完美。 傳說伊索寓言是公元前6世紀(jì)解放的奴隸伊索寫的，后來被整理成伊索寓言。 伊索寓言總共收集了三四百個(gè)軼事，抒情詩和主要反映貴族階級(jí)的思想感情，這些軼事主要是被欺負(fù)下層貧民和奴隸斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和生活教訓(xùn)的總結(jié)。 寓言通過描寫動(dòng)物之間的關(guān)系來表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。 寓言哲理、伊索寓言的大部分故事都要弄清一個(gè)道理和觀點(diǎn)，寄予深刻的省

5、察。農(nóng)夫和蛇的故事狗和公雞和狐的故事龜兔的賽跑狐和葡萄的伊索寓言對(duì)法國(guó)的拉夫丹、德國(guó)的萊辛、俄羅斯的克雷洛夫有明顯的影響。 狼和羔羊，3 .古典期(公元前6世紀(jì)末的4世紀(jì)初)，古希臘奴隸制城市國(guó)家全盛期，史稱“古典期”。 這個(gè)時(shí)期的文學(xué)主要指雅典文學(xué)，文學(xué)成果包括悲劇、喜劇、文藝?yán)碚摰?，其中戲劇性成果最大?文藝?yán)碚?、文藝?yán)碚摷业拇碛邪乩瓐D(公元前427前348 )和亞里士多德(公元前384前322 )，柏拉圖，又稱“學(xué)園派”，文藝美學(xué)論壇有理想國(guó)、伊安篇、會(huì)飲篇等，都是以對(duì)話形式書寫的。 柏拉圖是西方客觀唯心主義的元祖，創(chuàng)立了理念論。 柏拉圖的文藝觀，(1)由于文藝和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，柏拉圖認(rèn)為

6、文藝不能反映現(xiàn)實(shí)和真理。 文藝是模仿的影子。 在文藝的社會(huì)功能上，柏拉圖把詩人趕出了他的“理想國(guó)”，一定謳歌了神和英雄的贊歌。 (3)在文藝創(chuàng)作的原動(dòng)力問題中，柏拉圖發(fā)揮了古希臘傳統(tǒng)的“靈感說”。 靈感強(qiáng)調(diào)了精神、理想的世界，這些是浪漫主義的原則、方法和精神上的聯(lián)系。 亞里士多德、柏拉圖的弟子被稱為“逍遙學(xué)派”。 文藝?yán)碚摰恼搲性妼W(xué)等。 他繼承了發(fā)揚(yáng)的古希臘“仿造說”。 亞里士多德的文藝觀認(rèn)為： (1)文藝是現(xiàn)實(shí)世界的模仿，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)世界是真實(shí)的，所以文藝也是真實(shí)的。 (2)從亞里士多德的角度來看，“模仿”就是創(chuàng)造，藝術(shù)家必須從三種方法中選擇一種來模仿。 一是“模仿事物”，二是“事物如人所愿”

7、，三是“模仿事物”，他認(rèn)為最好的是第三個(gè)。 也就是說，藝術(shù)不僅能真實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)，而且能明確現(xiàn)實(shí)的必然性。 (3)亞里士多德肯定了文藝的認(rèn)識(shí)作用和教育作用，他首次系統(tǒng)地總結(jié)了敘事詩、抒情詩、尤其是悲劇等創(chuàng)作規(guī)律。 詩學(xué)是奠定歐洲文藝?yán)碚撜嬲A(chǔ)的作品。 亞里士多德的文藝觀與現(xiàn)實(shí)主義的原則、方法和精神聯(lián)系。 對(duì)柏拉圖和亞里士多德的好話，他說：“我愛我的老師，我愛真理?！?哈佛校規(guī)：“我們要以柏拉圖為朋友，亞里士多德為朋友，真理為朋友。 (Let Plato be your friend、and Aristotle、but more let your friend be truth.)，4 .希臘化

8、時(shí)期(公元前4世紀(jì)后半、前2世紀(jì)中期)，奴隸制衰退時(shí)期文學(xué)的主要成分是新喜劇。 代表劇作家的是美南德(公元前342年前292年)，據(jù)說他寫了一百侑部的作品，但是傳世的只有憎恨和一些殘篇。 二、古羅馬文學(xué)、羅馬文學(xué)主要繼承了希臘。 羅馬征服希臘之后，把希臘的神話、詩歌、戲劇都?xì)w自己所有，在借用的基礎(chǔ)上，發(fā)展自己的文學(xué)。 羅馬詩人和文論家霍拉斯說“羅馬征服了希臘，另一方面希臘征服了羅馬”。 圓形劇場(chǎng)、古羅馬文學(xué)的成就主要集中在共和國(guó)后期和帝國(guó)前期，包括喜劇、散文、詩等。 帝國(guó)時(shí)代建成的圓形劇場(chǎng)(也稱格斗場(chǎng)、斗獸場(chǎng)、露天競(jìng)技場(chǎng))氣勢(shì)恢復(fù)，成為帝國(guó)功業(yè)的慶祝場(chǎng)所。 戲劇，1 .普拉圖斯(公元前254-

9、前184 )喜劇家，重要的作品是孿生兄弟和金，后者被改編為17世紀(jì)的莫里亞蒂。 演員面具，2 .泰倫提烏斯，喜劇家的繼母和兩個(gè)兄弟莫里亞蒂用他的兩個(gè)兄弟寫了丈夫?qū)W堂。 西塞羅、西塞羅(公元前106-前43 )羅馬共和國(guó)末期的散文大師，后來被稱為“歐洲散文之父”。 西塞羅的散文主要是演辭和信。 他使古代雄辯技術(shù)發(fā)展到頂峰，重視程序和技術(shù)，重視排序比，喜歡反對(duì)訊問，擅長(zhǎng)辭藻，研究句法變化，抑揚(yáng)頓挫，又稱“西塞羅句法”。維吉爾，維吉爾(公元前70 -前19 )；古羅馬最偉大的詩人。 也是荷馬之后最重要的敘事詩詩人。 生活在羅馬帝國(guó)奧古斯都(屋大維)時(shí)代，創(chuàng)作的敘事愛尼亞斯紀(jì)受到奧古斯都的重視。 羅馬基督教會(huì)把他視為未來世界的預(yù)言者和圣人，在中世紀(jì)享有特殊的榮譽(yù)。 但丁在神曲中以他為老師和向?qū)А?其他作品的牧歌、農(nóng)事詩、賀拉斯、賀拉斯(公元前65-前8 )的諷刺詩人、歌集是他的名作，也是他抒情詩的代表作。 那篇文藝論文的詩藝提出了“教音樂”的原則。 “合式”原則，軌道飛行器，軌道飛行器(公元前43-公元18年)詩人，長(zhǎng)詩變形記描寫了人類成為動(dòng)物植物的故事。 那是最初的異化描寫。 20世紀(jì)卡夫卡同名小說的變形記描寫了人變成甲蟲，借用軌道飛行員的書名和變形模