福綿區(qū)七年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文期末試卷

福綿區(qū)七年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文期末試卷廣西玉林市福綿區(qū)2023-2024學(xué)年七年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文期末試卷

一、積累與運(yùn)用（26分）

1．（2024七下·福綿期末）下列加點(diǎn)字的讀音，每對(duì)都不相同的一項(xiàng)是（）

A．籠罩/囚籠

盛開/盛飯

禁止/忍俊不禁

B．綻開/沉淀

遺憾/震撼

蒼穹/仙露瓊漿

C．花苞/苞谷

嚷嚷/喧嚷挑逗/挑三揀四

D．船槳/瓊漿佇立/貯蓄

玲瓏/瘦骨伶仃

【答案】A

【知識(shí)點(diǎn)】常用易錯(cuò)字字音

【解析】【分析】本題考查多音字及音近形近字的讀音。A.正確?！盎\罩"中“籠”讀“l(fā)ǒng"；“囚籠”的“籠"讀“l(fā)óng”。“盛開"的“盛”讀“shèng"；“盛飯”的“盛"讀“chéng”。“禁止"的“禁”讀“jìn"；“忍俊不禁”的“禁"讀“jīn”。

B.“綻開"的“綻”讀“zhàn"；“沉淀”的“淀"讀“diàn”。

C.“嚷嚷"的“嚷”讀“rāng"；“喧嚷”的“嚷"讀“rǎng”?！疤舳?的“挑”讀“tiǎo"；“挑三揀四”的“挑"讀“tiāo”。

D.“船槳"的“槳”讀“jiǎng"；“瓊漿”的“漿"讀“jiāng”。

故答案為：A

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)字音的識(shí)記能力。需要學(xué)生在平時(shí)讀課文時(shí)，養(yǎng)成仔細(xì)觀察的習(xí)慣，注意讀音、字形，并注意在具體語(yǔ)境中體會(huì)讀音及書寫。

2．（2024七下·福綿期末）下列詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）

A．合攏閑遐繼續(xù)天涯海角

B．度假嚴(yán)謹(jǐn)稠密五臟六腑

C．凸現(xiàn)釋然辜負(fù)憂心忡忡

D．漫步凜冽疲憊風(fēng)餐露宿

【答案】A

【知識(shí)點(diǎn)】音形相近字字形辨析

【解析】【分析】本題考查字形。

BCD.正確；

A.“閑遐"正確的寫法應(yīng)為“閑暇”，強(qiáng)調(diào)的是時(shí)間上的空閑。

故答案為：A

【點(diǎn)評(píng)】本題考查基礎(chǔ)字詞的字形。解答此類題型時(shí)，一方面要注意在平時(shí)打好字詞基礎(chǔ)，另一方面在答題時(shí)要認(rèn)真審題，仔細(xì)辨析。

3．（2024七下·福綿期末）下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（）

A．黃河是中華民族文化的發(fā)祥地，她驚濤澎湃，掀起萬(wàn)丈狂瀾；濁流宛轉(zhuǎn)，結(jié)成九曲連環(huán)。

B．春晚節(jié)目《扶不扶》令人忍俊不禁，同時(shí)又發(fā)人深省。

C．看到浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江一瀉千里，氣勢(shì)磅礴，我們的心胸變得更加開闊。

D．看云識(shí)天氣必須有豐富的經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)樵频淖兓菗渌访噪x的。

【答案】D

【知識(shí)點(diǎn)】近義成語(yǔ)適用范圍對(duì)象辨析

【解析】【分析】本題考查成語(yǔ)運(yùn)用。A.“九曲連環(huán)"本義描述黃河蜿蜒曲折、有多個(gè)大彎的自然形態(tài)，常用于形容河流彎曲復(fù)雜的地理特征。在“黃河是中華民族文化的發(fā)祥地，她驚濤澎湃，掀起萬(wàn)丈狂瀾；濁流宛轉(zhuǎn)，結(jié)成九曲連環(huán)”這句話中，使用“九曲連環(huán)"來(lái)描繪黃河河道曲折、盤旋環(huán)繞的樣子，符合黃河本身的自然特點(diǎn)，形象且準(zhǔn)確地展現(xiàn)了黃河的獨(dú)特風(fēng)貌；

B.“忍俊不禁”意思是忍不住要發(fā)笑，強(qiáng)調(diào)因事物有趣、滑稽等原因而引發(fā)的笑意。春晚節(jié)目《扶不扶》以幽默詼諧的情節(jié)和表演，引發(fā)觀眾的笑點(diǎn)，用“忍俊不禁"來(lái)形容觀眾觀看節(jié)目時(shí)的反應(yīng)，生動(dòng)地體現(xiàn)出節(jié)目令人發(fā)笑的特點(diǎn)，該成語(yǔ)使用合理，準(zhǔn)確傳達(dá)了節(jié)目帶來(lái)的歡樂效果；

C.“浩浩蕩蕩”形容事物規(guī)模宏大、氣勢(shì)磅礴，可用于形容水流、人群等。在“看到浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江一瀉千里，氣勢(shì)磅礴，我們的心胸變得更加開闊"中，用“浩浩蕩蕩”來(lái)描繪長(zhǎng)江水勢(shì)浩大、奔騰向前的壯闊景象，與長(zhǎng)江本身的雄渾氣勢(shì)相契合，能夠生動(dòng)地展現(xiàn)出長(zhǎng)江的磅礴氣勢(shì)，成語(yǔ)使用正確，增強(qiáng)了語(yǔ)句的感染力；

D.“撲朔迷離"原指把兔子耳朵提起，雄兔會(huì)撲騰不停，雌兔會(huì)瞇上眼睛，而在地上跑的時(shí)候雌雄難辨，后形容事物錯(cuò)綜復(fù)雜，難以辨別清楚，側(cè)重于強(qiáng)調(diào)事物的復(fù)雜性導(dǎo)致真相難以看清。而句子描述的是云的變化情況，“變化”強(qiáng)調(diào)的是動(dòng)態(tài)的過(guò)程，并非事物本身復(fù)雜難以辨別真相，此處應(yīng)使用“變幻莫測(cè)"（指事物變化迅速，捉摸不定，變化多端，難以揣測(cè)）更為合適。所以“撲朔迷離”在該句中使用不當(dāng)，未能準(zhǔn)確表達(dá)云變化多端的特點(diǎn)。

故答案為：D

【點(diǎn)評(píng)】本題考查成語(yǔ)的正確使用能力。成語(yǔ)的理解與運(yùn)用，首先要把握成語(yǔ)的準(zhǔn)確含義，再結(jié)合具體的語(yǔ)境做出分析與判斷。成語(yǔ)的誤用一般容易出現(xiàn)幾種情況：色彩不當(dāng)、輕重不分、詞義不明、謙敬誤用、語(yǔ)境不和等等。

4．（2024七下·福綿期末）下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）

A．古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字叫“銘”，后來(lái)成為一種文體?！坝洝薄罢f(shuō)"等都是古代文體的名稱。

B．《陋室銘》的作者是唐朝文學(xué)家劉禹錫，《愛蓮說(shuō)》的作者周敦頤則是北宋哲學(xué)家。

C．《最苦與最樂》中提到的《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作，與《孟子》《大學(xué)》《中庸》合稱為“四書”。

D．梁?jiǎn)⒊俏覈?guó)近代的思想家、學(xué)者，與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了戊戌變法，是“戊戌六君子"之一。

【答案】D

【知識(shí)點(diǎn)】名人事跡

【解析】【分析】本題考查文學(xué)常識(shí)。

ABC.正確；

D.梁?jiǎn)⒊侵袊?guó)近代著名政治家、思想家、教育家、史學(xué)家、文學(xué)家，戊戌變法（百日維新）領(lǐng)袖之一、中國(guó)近代維新派、新法家代表人物。他與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了戊戌變法，但他不是“戊戌六君子”之一。“戊戌六君子"是在戊戌變法中，被以慈禧太后為首的封建頑固派殺害的六位維新派人士，分別是譚嗣同、康廣仁、林旭、楊深秀、楊銳、劉光第。

故答案為：D

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生識(shí)記文化文學(xué)常識(shí)的能力。做好本題需要平時(shí)學(xué)習(xí)中要做有心人，對(duì)一些經(jīng)典名篇的文學(xué)常識(shí)及重要的文化常識(shí)要整理成冊(cè)，熟記于心。

5．（2024七下·福綿期末）下列句子組成語(yǔ)段順序排列正確的一項(xiàng)是（）

①古人曾說(shuō)：“胸藏文墨虛若谷，腹有詩(shī)書氣自華”。

②社會(huì)在不斷發(fā)展變革，不變的是人們對(duì)閱讀的寄托和癡迷。

③古往今來(lái)，讀書對(duì)個(gè)人品質(zhì)修養(yǎng)發(fā)揮著不可替代的作用。

④閱讀正是讓人們?cè)诩姅_間尋求詩(shī)意棲息、找到心靈安慰的大門。

⑤當(dāng)今流行：“生活不只是眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。"

A．③①⑤②④B．②③⑤④①C．③①②④⑤D．②①⑤④③

【答案】A

【知識(shí)點(diǎn)】句子排序

【解析】【分析】本題考查句子排序能力。③句總起：“古往今來(lái)，讀書對(duì)個(gè)人品質(zhì)修養(yǎng)發(fā)揮著不可替代的作用”，這句話是整個(gè)語(yǔ)段的中心句，直接點(diǎn)明了讀書對(duì)個(gè)人品質(zhì)修養(yǎng)的重要性，為后文的論述奠定了基礎(chǔ)，所以應(yīng)排在首位。①句承接：“古人曾說(shuō)：‘胸藏文墨虛若谷，腹有詩(shī)書氣自華’”，引用古人的話，是對(duì)③句中“古往今來(lái)”中“古"的具體闡述，通過(guò)古人的言論進(jìn)一步論證讀書對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的作用，與③句緊密相連，故排在第二位。⑤句遞進(jìn)：“當(dāng)今流行：‘生活不只是眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方’”，這里的“當(dāng)今"與①句中的“古人”相對(duì)應(yīng)，從現(xiàn)代流行語(yǔ)的角度強(qiáng)調(diào)了閱讀（詩(shī)和遠(yuǎn)方代表著精神層面的追求，與閱讀相關(guān)）在現(xiàn)代生活中的重要性，是對(duì)③句中“古往今來(lái)"中“今”的論述，與①句形成古今對(duì)比，所以排在第三位。②句總結(jié)：“社會(huì)在不斷發(fā)展變革，不變的是人們對(duì)閱讀的寄托和癡迷”，這句話是對(duì)①⑤句的總結(jié)，指出盡管時(shí)代在變化，但人們對(duì)閱讀的態(tài)度始終不變，強(qiáng)調(diào)了閱讀在不同時(shí)代的重要性，故排在第四位。④句升華：“閱讀正是讓人們?cè)诩姅_間尋求詩(shī)意棲息、找到心靈安慰的大門”，此句是對(duì)整個(gè)語(yǔ)段的升華，總結(jié)了閱讀的重要意義，即能讓人們?cè)诩姺睆?fù)雜的世界中找到心靈的慰藉，與開頭③句的中心論點(diǎn)相呼應(yīng)，所以排在最后。

故答案為：A【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生的句子排序能力。解答此類題要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，通過(guò)抓關(guān)鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。

6．（2024七下·福綿期末）古詩(shī)默寫。

（1）憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜：相信吧，___。（普希金《假如生活欺騙了你》）

（2）杜甫擅長(zhǎng)借景抒懷?！?，"（《望岳》）描繪出泰山的神奇秀麗與巍峨高大，暗含詩(shī)人的贊美之情；“國(guó)破山河在，城春草木深”（《春望》）描寫出山河破碎、滿目凄然的衰敗春景，傳達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心的憂傷。

（3）___，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。（李商隱《賈生》）

（4）___，自緣身在最高層。（王安石《登飛來(lái)峰》）

【答案】快樂的日子將會(huì)來(lái)臨；造化鐘神秀；陰陽(yáng)割昏曉；可憐夜半虛前席；不畏浮云遮望眼

【知識(shí)點(diǎn)】一般性默寫；理解性默寫

【解析】【分析】詩(shī)文默寫要求：一、不能添字、少字；二、字的筆畫要準(zhǔn)確，不能寫錯(cuò)別字。此題中容易寫錯(cuò)的字有：鐘、割、昏、曉、虛、畏

（2）《望岳》中“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉"這句詩(shī)，“造化”指大自然，“鐘"是聚集的意思，“神秀”形容泰山的神奇秀麗；“陰陽(yáng)"分別指山的南北兩面，“割”字用得很巧妙，形象地描繪出泰山像一把巨大的刀，將山南山北的陽(yáng)光切斷，形成兩種不同的景象，突出了泰山的巍峨高大。這兩句詩(shī)通過(guò)對(duì)泰山景色的描寫，暗含了詩(shī)人對(duì)泰山的贊美之情。故答案為：快樂的日子將會(huì)來(lái)臨；造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉；可憐夜半虛前席；不畏浮云遮望眼

【點(diǎn)評(píng)】本題考查古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，要求我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中，不僅要做好對(duì)于古詩(shī)文、名言名句的背誦，更要注重這些語(yǔ)句的默寫，特別關(guān)注文句中容易寫錯(cuò)的字，從而做到準(zhǔn)確、工整的完成作答。

7．（2024七下·福綿期末）中國(guó)夢(mèng)，一個(gè)美好而充滿希望的詞匯。民族因中國(guó)夢(mèng)而興盛，國(guó)家因中國(guó)夢(mèng)而富強(qiáng)，人生因中國(guó)夢(mèng)而精彩。中國(guó)夢(mèng)，是洋溢在孩童臉上的滿足微笑，是澎湃在青年心中的雄心壯志，是播撒在老人身上的和煦陽(yáng)光。每個(gè)中國(guó)人，都是中國(guó)夢(mèng)“夢(mèng)之隊(duì)"成員，都是中國(guó)夢(mèng)的參與者和書寫者。青蔥四月，九年級(jí)六班以“走進(jìn)中國(guó)夢(mèng)”為主題開展了一次綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，開啟了同學(xué)們的一段筑夢(mèng)之旅。

（1）劉蘭同學(xué)在查閱資料中發(fā)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)"最早出現(xiàn)在700多年前南宋愛國(guó)詩(shī)人鄭思肖的詩(shī)中。他在元兵壓境、危亡在即的時(shí)候，寫下了《德祐二年歲旦》（二首）。第一首頷聯(lián)“一心中國(guó)夢(mèng)，萬(wàn)古下泉詩(shī)”，抒寫了國(guó)治民安的政治愿望?！断氯?shī)》是《詩(shī)經(jīng)·曹風(fēng)》的篇名，主要表現(xiàn)人們對(duì)太平盛世的向往。你能寫出這兩句詩(shī)的意思嗎？

（2）全班同學(xué)圍繞“中國(guó)夢(mèng)"即興創(chuàng)作對(duì)聯(lián)，孫春明同學(xué)口占上聯(lián)，他邀請(qǐng)你對(duì)出下聯(lián)，你能對(duì)出下聯(lián)嗎？

上聯(lián)：長(zhǎng)城內(nèi)外中國(guó)夢(mèng)，

下聯(lián)：___。

（3）一個(gè)國(guó)家有一個(gè)國(guó)家的夢(mèng)想，一個(gè)人也有一個(gè)人的夢(mèng)想，所有的夢(mèng)想反映的都是追求，體現(xiàn)的都是抱負(fù)。請(qǐng)問(wèn)你的夢(mèng)想是什么？

【答案】（1）我一心向往的中國(guó)夢(mèng)，就是那萬(wàn)古傳誦的《下泉》詩(shī)人所描繪的國(guó)治民安的太平盛世。

（2）示例一：大河上下華夏（或“神州”）魂（或“情"）；示例二：大江南北神州（或“華夏”）情（或“魂"）。

（3）示例：我的夢(mèng)想是成為一名足球運(yùn)動(dòng)員，汗灑賽場(chǎng)，為國(guó)爭(zhēng)光，沖出亞洲，走向世界。

【知識(shí)點(diǎn)】對(duì)聯(lián)；見解表述；把握古詩(shī)詞曲的內(nèi)容

【解析】【分析】（1）本題考查欣賞詩(shī)句?！耙恍闹袊?guó)夢(mèng)，萬(wàn)古下泉詩(shī)”，“一心"表示專心一意、全心全意，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的執(zhí)著向往。這里的“中國(guó)夢(mèng)"并非現(xiàn)代意義上的中國(guó)夢(mèng)，而是在當(dāng)時(shí)南宋面臨元兵壓境的危亡時(shí)刻，詩(shī)人所渴望的國(guó)家安定、繁榮，百姓生活太平的理想狀態(tài)?！叭f(wàn)古”強(qiáng)調(diào)時(shí)間的久遠(yuǎn)，“下泉詩(shī)"是《詩(shī)經(jīng)曹風(fēng)》中的篇名，其內(nèi)容主要表現(xiàn)了人們對(duì)太平盛世的向往。詩(shī)人在這里引用《下泉詩(shī)》，是將自己心中的夢(mèng)想與古人對(duì)太平盛世的期盼相聯(lián)系，表明自己一心向往的就是像《下泉詩(shī)》中所描繪的那樣，國(guó)家能夠?qū)崿F(xiàn)國(guó)治民安的太平盛世。

（2）本題考查對(duì)聯(lián)的掌握。上聯(lián)“長(zhǎng)城內(nèi)外中國(guó)夢(mèng)”中，“長(zhǎng)城內(nèi)外"是一個(gè)方位短語(yǔ)，描繪了地域范圍，“中國(guó)夢(mèng)”是偏正結(jié)構(gòu)的名詞短語(yǔ)。在對(duì)下聯(lián)時(shí)，也需要先找到一個(gè)類似的方位短語(yǔ)，如“大河上下"大江南北”，然后搭配一個(gè)與“中國(guó)夢(mèng)"結(jié)構(gòu)相似的名詞短語(yǔ)，如“華夏魂”“神州情"等?！叭A夏”“神州"都可以代表中國(guó)，與“中國(guó)”相對(duì)應(yīng)，“魂"情”則體現(xiàn)了中華民族的精神和情感，與“夢(mèng)"在意義上相互呼應(yīng)，共同表達(dá)了對(duì)國(guó)家的熱愛和對(duì)美好未來(lái)的憧憬。

（3）本題考查發(fā)散想像思維。這道題是讓學(xué)生結(jié)合自身實(shí)際，談?wù)勛约旱膲?mèng)想。答案具有開放性，只要能夠明確表達(dá)出自己的夢(mèng)想，并簡(jiǎn)要說(shuō)明其意義或價(jià)值即可。首先，在思考個(gè)人夢(mèng)想時(shí)，要基于自己的興趣、愛好和特長(zhǎng)。興趣是最好的老師，它能為我們提供持續(xù)的動(dòng)力和熱情，使我們?cè)谧非髩?mèng)想的道路上更有堅(jiān)持下去的勇氣。例如，對(duì)繪畫有濃厚興趣的同學(xué)，可能會(huì)夢(mèng)想成為一名畫家，用畫筆描繪出美麗的世界，表達(dá)自己的情感和思想；喜歡科學(xué)探索的同學(xué)，或許會(huì)立志成為一名科學(xué)家，致力于解決科學(xué)難題，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。其次，夢(mèng)想也可以與個(gè)人的價(jià)值觀和對(duì)未來(lái)的期望緊密相連。我們生活在社會(huì)中，每個(gè)人都對(duì)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步有著自己的期待。有些同學(xué)可能希望通過(guò)自己的努力，為社會(huì)的公平正義貢獻(xiàn)力量，因此夢(mèng)想成為一名律師或法官，維護(hù)法律的尊嚴(yán)；有些同學(xué)關(guān)注環(huán)境保護(hù)問(wèn)題，渴望為地球的可持續(xù)發(fā)展出一份力，他們的夢(mèng)想可能是成為環(huán)保工作者，推動(dòng)綠色發(fā)展。再者，個(gè)人夢(mèng)想還可能受到家庭、學(xué)校和社會(huì)等外部因素的影響。家庭的教育和期望，學(xué)校的培養(yǎng)和引導(dǎo)，以及社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)和需求，都可能在一定程度上塑造我們的夢(mèng)想。比如，家庭中有人從事醫(yī)學(xué)行業(yè)，可能會(huì)讓孩子對(duì)醫(yī)學(xué)產(chǎn)生興趣，進(jìn)而夢(mèng)想成為一名醫(yī)生，救死扶傷；社會(huì)對(duì)科技創(chuàng)新的重視，也可能激發(fā)一些同學(xué)對(duì)科技領(lǐng)域的向往，促使他們夢(mèng)想成為一名工程師或發(fā)明家。在闡述夢(mèng)想時(shí)，不僅要明確說(shuō)出夢(mèng)想是什么，還可以適當(dāng)說(shuō)明為什么會(huì)有這樣的夢(mèng)想，以及為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，自己打算采取哪些行動(dòng)。例如，夢(mèng)想成為一名作家的同學(xué)，可以提到自己從小就熱愛閱讀和寫作，喜歡用文字表達(dá)自己的想法和感受，并且為了提高寫作水平，自己會(huì)堅(jiān)持每天閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，定期進(jìn)行寫作練習(xí)，積極參加各種寫作比賽等。

故答案為：（1）我一心向往的中國(guó)夢(mèng)，就是那萬(wàn)古傳誦的《下泉》詩(shī)人所描繪的國(guó)治民安的太平盛世。

（2）示例一：大河上下華夏（或“神州”）魂（或“情"）；

示例二：大江南北神州（或“華夏”）情（或“魂"）。

（3）示例：我的夢(mèng)想是成為一名足球運(yùn)動(dòng)員，汗灑賽場(chǎng)，為國(guó)爭(zhēng)光，沖出亞洲，走向世界。

【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。完成此類題目的關(guān)鍵是認(rèn)真讀詩(shī)，反復(fù)誦讀，仔細(xì)分析詩(shī)中的內(nèi)容，聯(lián)系創(chuàng)作的背景抓住作者的感情，即可作答。

（2）本題考查對(duì)聯(lián)的補(bǔ)寫。解答對(duì)聯(lián)題，一般可按照如下步驟進(jìn)行：先整體把握所給出的上聯(lián)或下聯(lián)的意思大致確定與之意思連貫、相對(duì)的內(nèi)容；再認(rèn)真推敲每個(gè)字詞的含義、詞性和詞語(yǔ)的結(jié)構(gòu)特征；最后從整體把握，進(jìn)行微觀的調(diào)整和修改。

（3）本題考查觀點(diǎn)的表達(dá)。解答觀點(diǎn)表達(dá)類題目，首先要圍繞話題確定觀點(diǎn)，觀點(diǎn)要正確鮮明，理由要充分、合情理，表達(dá)要流暢。

二、閱讀理解（44分）

（2024七下·福綿期末）閱讀下面的古詩(shī)，然后完成問(wèn)題。

登幽州臺(tái)歌

陳子昂

前不見古人，后不見來(lái)者。

念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！

8．下列對(duì)本詩(shī)理解有誤的一項(xiàng)是（）

A．詩(shī)中“古人”“來(lái)者"指的是識(shí)才的賢明君主。

B．“念天地之悠悠”是以空間的遼闊襯托出孤寂之感。

C．“愴然而涕下"是因?yàn)闀r(shí)間的消逝、空間的寂寥。

D．“幽州臺(tái)”即“薊北樓”，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王為招納天下賢士所建，詩(shī)人因此有感而發(fā)。

9．“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”這兩句詩(shī)營(yíng)造了一種極其特殊的意境。請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)這兩句的理解。

【答案】8．C

9．這兩句詩(shī)把個(gè)人置放到廣漠無(wú)邊的宇宙中，使個(gè)人顯得渺小孤寂，從而產(chǎn)生一種蒼茫的孤獨(dú)感。

【知識(shí)點(diǎn)】把握古詩(shī)詞曲的內(nèi)容；古詩(shī)詞曲的形象、語(yǔ)言及表達(dá)技巧賞析；建功立業(yè)；登幽州臺(tái)歌

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的鑒賞。解答此類題目可以從多個(gè)角度進(jìn)行作答，如從詩(shī)歌遣詞用句的角度賞析詩(shī)歌的語(yǔ)言特色，從修辭的角度、抒情的方法、表現(xiàn)手法的角度賞析詩(shī)歌的表達(dá)技巧。作答時(shí)只要抓住其中的一個(gè)方面的特點(diǎn)完成作答即可。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。完成此類題目的關(guān)鍵是認(rèn)真讀詩(shī)，反復(fù)誦讀，仔細(xì)分析詩(shī)中的內(nèi)容，聯(lián)系創(chuàng)作的背景抓住作者的感情，即可作答。

8．本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解?！兜怯闹菖_(tái)歌》是唐代詩(shī)人陳子昂創(chuàng)作的詩(shī)歌。該詩(shī)通過(guò)描寫登樓遠(yuǎn)眺，憑今吊古所引起的無(wú)限感慨，抒發(fā)了詩(shī)人抑郁已久的悲憤之情，深刻地揭示了封建社會(huì)中那些懷才不遇的知識(shí)分子遭受壓抑的境遇，表達(dá)了他們?cè)诶硐肫茰鐣r(shí)孤寂郁悶的心情，具有深刻的典型社會(huì)意義。

ABD.正確；

C.詩(shī)人“愴然而涕下"的主要原因是自己懷才不遇，在這廣闊的天地間，空有一腔抱負(fù)卻無(wú)法施展，時(shí)間流逝，而自己卻一事無(wú)成，理想與現(xiàn)實(shí)的巨大差距讓他悲憤交加，而不僅僅是因?yàn)闀r(shí)間的消逝和空間的寂寥。

故答案為：C

9．本題考查詩(shī)句含意的理解。1.內(nèi)容層面：“念天地之悠悠”，詩(shī)人放眼宇宙，思考天地的悠久漫長(zhǎng)，“獨(dú)愴然而涕下"則是詩(shī)人在這種宏大的時(shí)空背景下，獨(dú)自悲傷流淚。詩(shī)人將個(gè)人置于天地之間，形成了強(qiáng)烈的大小、久暫對(duì)比。2.情感層面：天地的悠悠無(wú)盡，凸顯出個(gè)人生命的短暫和渺小，詩(shī)人由此產(chǎn)生了一種孤獨(dú)、渺小之感。同時(shí)，詩(shī)人想到自己懷才不遇，在這漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河和廣闊的天地間，竟沒有自己的容身之處，無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)，內(nèi)心的悲憤、抑郁之情噴涌而出，化為淚水。這兩句詩(shī)深刻地傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)人生短暫、宇宙無(wú)限的感慨，以及自己生不逢時(shí)、壯志難酬的悲憤與無(wú)奈。3.意境層面：營(yíng)造出一種空曠、蒼茫、孤寂的意境。讀者仿佛能看到詩(shī)人獨(dú)自站在幽州臺(tái)上，面對(duì)茫茫天地，淚流滿面的孤獨(dú)身影，感受到那種無(wú)盡的凄涼與落寞，使讀者也能深切地體會(huì)到詩(shī)人內(nèi)心的痛苦和無(wú)奈。

故答案為：這兩句詩(shī)把個(gè)人置放到廣漠無(wú)邊的宇宙中，使個(gè)人顯得渺小孤寂，從而產(chǎn)生一種蒼茫的孤獨(dú)感。

（2024七下·福綿期末）閱讀下面的文言文，然后完成問(wèn)題。

[甲]

陋室銘

劉禹錫

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？

[乙]

愛蓮說(shuō)（節(jié)選）

周敦頤

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

10．解釋下列加點(diǎn)的字。

①可以調(diào)素琴

②陶后鮮有聞

11．將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①苔痕上階綠，草色入簾青。

②蓮之愛，同予者何人？

12．甲文作者認(rèn)為陋室不陋，這表達(dá)了他怎樣的情懷？

13．兩則選文均運(yùn)用了對(duì)比的寫作手法，試各舉一例說(shuō)明。

【答案】10．①?gòu)椬啖谏?/p>

11．①苔痕碧綠，長(zhǎng)到階上；草色蔥蘢，映入簾里。②對(duì)于蓮花的喜愛，像（和）我一樣的還有什么人呢？

12．安貧樂道，高潔傲岸。

13．甲文“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”；乙文“蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣"。

【知識(shí)點(diǎn)】分析概括文言作者個(gè)人的觀點(diǎn)態(tài)度；分析文言文的寫作特色；文言文翻譯；常用文言實(shí)詞

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文言實(shí)詞意義。翻譯文言實(shí)詞的意義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞；同時(shí)還應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境做出準(zhǔn)確的判斷?？碱}涉及的詞語(yǔ)都來(lái)源于教材中所選的課文，這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材所選入的文言文誦讀與掌握，解答根據(jù)所學(xué)過(guò)的課文，根據(jù)上下文做出判斷。

（2）本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語(yǔ)境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，同時(shí)對(duì)語(yǔ)句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。

（3）本題考查分析人物性格特點(diǎn)的能力。解答此類題目需通曉全文大意的基礎(chǔ)上，抓住描寫人物的關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)分析。

（4）本題考查寫作手法的賞析。解答此題的關(guān)鍵是在理解選文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)分析即可?！緟⒖甲g文】

【甲】

山不在于高，有了神仙就會(huì)出名。水不在于深，有了龍就會(huì)有靈氣。這是簡(jiǎn)陋的房子，只是我品德好就感覺不到簡(jiǎn)陋了。苔痕碧綠，長(zhǎng)到臺(tái)上，草色青蔥，映入簾里。到這里談笑的都是博學(xué)之人，交往的沒有知識(shí)淺薄之人，可以彈奏不加裝飾的琴，閱讀珍貴的經(jīng)文。沒有弦管奏樂的聲音擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子?？鬃诱f(shuō)：這有什么簡(jiǎn)陋的呢？

【乙】

水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明只喜愛菊花。從李氏唐朝以來(lái)，世上的人十分喜愛牡丹。而我唯獨(dú)喜愛蓮花從淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染，經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷。它的莖內(nèi)空外直，不生蔓不長(zhǎng)枝，香氣遠(yuǎn)播更加清香，筆直潔凈地立在水中。人們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞而不能靠近賞玩它啊。

我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對(duì)于菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。對(duì)于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛，當(dāng)然就很多人了！

10．本題考查理解文言實(shí)詞的含義。①可以調(diào)素琴：在《陋室銘》中，“調(diào)素琴”是作者劉禹錫描述自己在陋室中的生活情趣之一?！罢{(diào)"字，在古代漢語(yǔ)中常見義項(xiàng)有“協(xié)調(diào)”“調(diào)和"彈奏”等。結(jié)合語(yǔ)境，此處“調(diào)素琴"描述的是一種行為動(dòng)作，且與“琴”這一樂器相關(guān)，所以“調(diào)"應(yīng)取“彈奏”之意。劉禹錫通過(guò)描述自己能夠在陋室中彈奏不加裝飾的琴，展現(xiàn)出他高雅的生活情趣，即使居住環(huán)境簡(jiǎn)陋，依然能自得其樂。②陶后鮮有聞：此句出自《愛蓮說(shuō)》，“陶"指陶淵明，他是東晉時(shí)期著名的隱士，以喜愛菊花聞名。“鮮”在古漢語(yǔ)中通常表示“少"的意思，“有聞”即“有人聽說(shuō)"。在周敦頤所處的時(shí)代，自陶淵明之后，很少再聽聞?dòng)腥讼裉諟Y明那樣特別喜愛菊花。這里的“鮮”準(zhǔn)確地體現(xiàn)出喜愛菊花這種行為在當(dāng)時(shí)的稀少，與后文對(duì)喜愛蓮花和牡丹的人數(shù)形成對(duì)比，從而突出作者對(duì)蓮花的獨(dú)特情感以及對(duì)不同人生態(tài)度的思考。

故答案為：①?gòu)椬啖谏?/p>

11．本題考查翻譯語(yǔ)句。①重點(diǎn)字詞：上，蔓延到；入，映入；“綠"和“青”，都是形容詞，分別形容苔痕和草色。②重點(diǎn)字詞：之，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，無(wú)實(shí)義；同予者，像我一樣的人。

故答案為：①苔痕碧綠，長(zhǎng)到階上；草色蔥蘢，映入簾里。②對(duì)于蓮花的喜愛，像（和）我一樣的還有什么人呢？

12．本題考查理解作者的情感。在《陋室銘》中，作者劉禹錫開篇以“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈"類比，引出“斯是陋室，惟吾德馨”的核心觀點(diǎn)。從居住環(huán)境來(lái)看，“苔痕上階綠，草色入簾青"描繪出陋室雖簡(jiǎn)陋，但環(huán)境清幽雅致，充滿自然之美；從交往人物來(lái)說(shuō)，“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”表明與作者交往的都是知識(shí)淵博的文人雅士，體現(xiàn)出作者高雅的社交圈子；從日常生活行為，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”，作者可以在陋室中彈奏素琴、閱讀佛經(jīng)，遠(yuǎn)離世俗的嘈雜和公務(wù)的勞累，享受寧?kù)o、高雅的生活。最后，作者以“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”自比，將自己的陋室與諸葛亮的茅廬、揚(yáng)雄的草亭相提并論，表明自己雖居陋室，但品德高尚，如同古代賢士。綜合這些內(nèi)容，作者通過(guò)對(duì)陋室不陋的描述，充分表達(dá)了自己安于貧困、堅(jiān)守道德情操、不與世俗同流合污的安貧樂道情懷，以及追求高潔品質(zhì)、傲然獨(dú)立的高潔傲岸情操。

故答案為：安貧樂道，高潔傲岸。

13．本題考查理解對(duì)比的手法。1.甲文：“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁"一句運(yùn)用了對(duì)比手法。“鴻儒”指知識(shí)淵博、有學(xué)問(wèn)的大學(xué)者，代表著高雅、有學(xué)識(shí)的人群；“白丁"原指平民百姓，這里引申為缺乏文化知識(shí)、學(xué)識(shí)淺薄的人。作者劉禹錫將與自己交往的“鴻儒”和不與之交往的“白丁"進(jìn)行對(duì)比，突出了自己交往圈子的高雅和學(xué)識(shí)修養(yǎng)。通過(guò)這種對(duì)比，一方面表現(xiàn)出作者對(duì)高雅文化和學(xué)識(shí)的追求與向往，另一方面也暗示了自己的學(xué)識(shí)和品德足以與“鴻儒”相匹配，從而體現(xiàn)出作者的高潔傲岸，以及對(duì)自身精神世界的自信和滿足。2.乙文：“蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣"運(yùn)用了對(duì)比手法。作者周敦頤將喜愛蓮花的人數(shù)之少與喜愛牡丹的人數(shù)之多進(jìn)行鮮明對(duì)比。蓮花在文中象征著君子的高潔、正直、不慕名利的品質(zhì)，而牡丹則象征著富貴、華麗和世俗的追求。喜愛蓮花的人少，突出了像作者一樣追求君子品格的人在當(dāng)時(shí)社會(huì)的稀少，體現(xiàn)出作者堅(jiān)守自我、不隨波逐流的生活態(tài)度；喜愛牡丹的人多，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上追求富貴、追逐名利的風(fēng)氣盛行。通過(guò)這種對(duì)比，作者更加鮮明地表達(dá)了自己對(duì)蓮花所代表的君子品格的贊美和追求，以及對(duì)世俗不良風(fēng)氣的批判。

故答案為：甲文“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”；乙文“蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣"。

（2024七下·福綿期末）閱讀下面的文章，完成下列小題。

閱讀是有重量的精神運(yùn)動(dòng)

鐵凝

①如今，網(wǎng)絡(luò)閱讀成為人們生活重要的組成部分。人類的閱讀行為也隨之發(fā)生了革命性的變化：眼睛在網(wǎng)上快速、便捷地“暴走”，逐漸替代以往細(xì)嚼慢咽似的傳統(tǒng)閱讀。但我覺得，人們?cè)讷@得大面積爆炸性信息的同時(shí)，也會(huì)有某種難言的失重感。之所以這樣說(shuō)，是因?yàn)榫臀覀€(gè)人的經(jīng)驗(yàn)而言，閱讀其實(shí)是一種有重量的精神運(yùn)動(dòng)。

②上世紀(jì)七十年代初，我還是一個(gè)少年，偷偷讀到一本書，是法國(guó)作家羅曼·羅蘭的《約翰·克里斯朵夫》。記得扉頁(yè)的題記是這樣兩句話：“真正的光明絕不是永沒有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所淹沒罷了；真正的英雄絕不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。"這兩句話使我深深感動(dòng)，讓我生出想要為這個(gè)世界做點(diǎn)什么的沖動(dòng)。我初次領(lǐng)略到閱讀的重量，它給了我身心的沉穩(wěn)和力量。

③我的一位親人，在同樣的時(shí)代背景下，從城市下放到鄉(xiāng)村，勞動(dòng)之余，倚靠著田野上的草垛通讀了《資本論》和《列寧全集》。問(wèn)他當(dāng)時(shí)為什么讀這些書，他只說(shuō)是因?yàn)橄矚g。

④今天想來(lái)，類似的閱讀實(shí)在是一種無(wú)功利心的自發(fā)之舉，因其自發(fā)性，所以也沒有預(yù)設(shè)的閱讀期待，那不期而至的閱讀收獲便格外寶貴和難忘。難忘的還有一種沉入心底的重量，這重量撞擊你，讓你既甜蜜又酣暢。

⑤閱讀的重量有時(shí)在于它的“重”，有時(shí)卻在于它的“輕"。這“輕”，不是輕浮，而是一種無(wú)用之用，是閱讀心境的解放。

⑥今天，我們的閱讀與過(guò)去相比已經(jīng)有了諸多變化。市場(chǎng)上賣得好的書往往是更靠近生活的實(shí)用的書：養(yǎng)生、美容、商戰(zhàn)、股票、英語(yǔ)……書海已經(jīng)“茫茫"。各取所需的閱讀看上去已不再承載精神的重負(fù)，而是直奔主題，要的是立竿見影。

⑦閱讀的功用是顯而易見的。但是，我更想強(qiáng)調(diào)的是，“無(wú)用”的閱讀，更多的是緩慢、綿密、恒久的滲透。這樣的閱讀不是生存甚至生計(jì)所必需的，但它讓我們看到了生活的美好、溫暖以及自身的價(jià)值。它的“無(wú)用"本身便是更大的作用。這何嘗不是一種更高的閱讀境界呢？這種自然存在的閱讀狀態(tài)，或許更能體現(xiàn)人生的精神價(jià)值吧。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有改動(dòng)）

14．第①段中加點(diǎn)詞語(yǔ)“這樣說(shuō)”具體指代文中哪一句話？

15．本文第②③段，列舉____________以及“我"的一位親人在下放農(nóng)村時(shí)因喜歡而通讀《資本論》和《列寧全集》這兩個(gè)事例，證明____________這一中心論點(diǎn)。

16．第⑤段畫線句子在結(jié)構(gòu)上有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

17．作者認(rèn)為怎樣才能實(shí)現(xiàn)“有重量”的閱讀？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要回答（只需答出兩點(diǎn)）。

【答案】14．人們?cè)讷@得大面積爆炸性信息的同時(shí)，也會(huì)有某種難言的失重感。

15．①我年少時(shí)偷讀羅曼羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》后領(lǐng)略到閱讀的重量并獲得身心的沉穩(wěn)和力量；②閱讀其實(shí)是一種有重量的精神運(yùn)動(dòng)

16．①承上啟下（過(guò)渡），承接了上文“閱讀有一種沉入心底的重量，這重量打擊你，既甜蜜又酣暢"的觀點(diǎn)，為下文“閱讀是一種心境的釋放，各取所需的閱讀看上去已不再承載精神的重負(fù)，而是直奔主題，要的是立竿見影”做鋪墊。②呼應(yīng)文章中心論點(diǎn)“閱讀是有重量的”，因?yàn)椤爸亓俊奔劝ā爸亍保舶ā拜p”。

17．①回歸傳統(tǒng)閱讀，去感受閱讀帶給人身心的沉穩(wěn)和力量，去收獲那種沉入心底的甜蜜和酣暢。②自發(fā)性（隨心）的閱讀，不預(yù)設(shè)閱讀期待，不強(qiáng)迫自己閱讀。我們要在閱讀中去釋放自己的心境和體會(huì)生活的美好。③用心去閱讀，用心去體會(huì)生活的溫暖以及自身的價(jià)值，體現(xiàn)自己人生的精神價(jià)值。

【知識(shí)點(diǎn)】分析文章語(yǔ)言特點(diǎn)；中心論點(diǎn)；文章結(jié)構(gòu)方式；議論文文本；定位篩選、分析整合文中信息

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查理解議論文語(yǔ)言的能力。先回答不能，然后分析詞語(yǔ)的意思，再比較刪去之后有什么變化，最后體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的嚴(yán)密性。

（2）本題考查概括文章的中心論點(diǎn)。論點(diǎn)是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文，一般出現(xiàn)在文章的標(biāo)題、開頭或結(jié)尾處。有的議論文的論點(diǎn)需要自己概括，這就要先讀懂文章的內(nèi)容，弄清作者針對(duì)什么問(wèn)題而發(fā)表議論，然后再看作者對(duì)這個(gè)問(wèn)題的觀點(diǎn)是什么，進(jìn)而概括出來(lái)。

（3）本題考查句段的作用。分析句段的作用需要關(guān)注兩點(diǎn)：一是句段所處的位置來(lái)分析。二是從句子的表達(dá)內(nèi)容來(lái)分析。

（4）本題考查閱讀感悟與觀點(diǎn)的表達(dá)。此題為開放性試題，只要結(jié)合文章的內(nèi)容和自己的生活體驗(yàn)，闡述出充足的理由就可以。

14．本題是對(duì)代詞指代作用的考查。一般來(lái)說(shuō)，代詞所指代的內(nèi)容通常在其前文附近。在第①段中，“這樣說(shuō)"出現(xiàn)在“之所以這樣說(shuō)，是因?yàn)榫臀覀€(gè)人的經(jīng)驗(yàn)而言，閱讀其實(shí)是一種有重量的精神運(yùn)動(dòng)”這句話中，聯(lián)系前文，“這樣說(shuō)"具體指代的就是“人們?cè)讷@得大面積爆炸性信息的同時(shí)，也會(huì)有某種難言的失重感”這句話。因?yàn)楹笪淖髡呤窃诮忉尀槭裁磿?huì)有這種失重感，進(jìn)而引出“閱讀是一種有重量的精神運(yùn)動(dòng)"這一觀點(diǎn)。

故答案為：人們?cè)讷@得大面積爆炸性信息的同時(shí)，也會(huì)有某種難言的失重感。

15．本題是對(duì)文章中舉例論證的考查。第②段講述了“我”年少時(shí)偷讀羅曼羅蘭的《約翰克利斯朵夫》的經(jīng)歷，“我"被書中的題記深深感動(dòng)，“初次領(lǐng)略到閱讀的重量，它給了我身心的沉穩(wěn)和力量”。第③段則列舉了“我"的一位親人在下放農(nóng)村時(shí)因喜歡而通讀《資本論》和《列寧全集》的事例。這兩個(gè)事例都是為了證明文章的中心論點(diǎn)“閱讀其實(shí)是一種有重量的精神運(yùn)動(dòng)”。在概括事例時(shí)，按照“人+事"的方法，第一個(gè)事例可概括為“我年少時(shí)偷讀羅曼羅蘭的《約翰克利斯朵夫》后領(lǐng)略到閱讀的重量并獲得身心的沉穩(wěn)和力量”。

故答案為：①我年少時(shí)偷讀羅曼羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》后領(lǐng)略到閱讀的重量并獲得身心的沉穩(wěn)和力量；②閱讀其實(shí)是一種有重量的精神運(yùn)動(dòng)

16．本題考查對(duì)議論文中重要語(yǔ)句的作用的分析。第⑤段畫線句子“閱讀的重量有時(shí)在于它的‘重’，有時(shí)卻在于它的‘輕’”，從結(jié)構(gòu)上看，具有承上啟下的作用?！俺猩稀笔侵赋薪恿松衔年P(guān)于閱讀的“重"的論述，即“閱讀有一種沉入心底的重量，這重量撞擊你，讓你既甜蜜又酣暢”；“啟下"是為下文論述閱讀的“輕”做鋪墊，下文提到“這‘輕’，不是輕浮，而是一種無(wú)用之用，是閱讀心境的解放"以及“各取所需的閱讀看上去已不再承載精神的重負(fù)，而是直奔主題，要的是立竿見影”等內(nèi)容。同時(shí)，該句還呼應(yīng)了文章的中心論點(diǎn)“閱讀是有重量的”，因?yàn)檫@里明確指出了閱讀的重量包括“重”和“輕"兩個(gè)方面，使文章的論證更加全面、嚴(yán)謹(jǐn)。

故答案為：①承上啟下（過(guò)渡），承接了上文“閱讀有一種沉入心底的重量，這重量打擊你，既甜蜜又酣暢”的觀點(diǎn)，為下文“閱讀是一種心境的釋放，各取所需的閱讀看上去已不再承載精神的重負(fù)，而是直奔主題，要的是立竿見影"做鋪墊。②呼應(yīng)文章中心論點(diǎn)“閱讀是有重量的”，因?yàn)椤爸亓?既包括“重”，也包括“輕"。

17．本題考查的是對(duì)文章主旨的把握。從第①段“眼睛在網(wǎng)上快速、便捷地‘暴走’，逐漸替代以往細(xì)嚼慢咽似的傳統(tǒng)閱讀”可知，如今人們的閱讀方式發(fā)生了變化，所以要回歸傳統(tǒng)閱讀，像過(guò)去那樣細(xì)嚼慢咽，去感受閱讀帶給人身心的沉穩(wěn)和力量，收獲那種沉入心底的甜蜜和酣暢。從第④段“類似的閱讀實(shí)在是一種無(wú)功利心的自發(fā)之舉，因其自發(fā)性，所以也沒有預(yù)設(shè)的閱讀期待，那不期而至的閱讀收獲便格外寶貴和難忘"可以看出，要進(jìn)行自發(fā)性的閱讀，不預(yù)設(shè)閱讀期待，不帶著功利心去強(qiáng)迫自己閱讀，而是在閱讀中解放自己的心境，去體會(huì)生活的美好。從第⑦段“‘無(wú)用’的閱讀，更多的是緩慢、綿密、恒久的滲透……它讓我們看到了生活的美好、溫暖以及自身的價(jià)值。它的‘無(wú)用’本身便是更大的作用。這種自然存在的閱讀狀態(tài)，或許更能體現(xiàn)人生的精神價(jià)值吧”可知，要用心去閱讀，通過(guò)“無(wú)用"的閱讀，去慢慢感受生活的溫暖，體會(huì)自身的價(jià)值，體現(xiàn)人生的精神價(jià)值。

故答案為：①回歸傳統(tǒng)閱讀，去感受閱讀帶給人身心的沉穩(wěn)和力量，去收獲那種沉入心底的甜蜜和酣暢。②自發(fā)性（隨心）的閱讀，不預(yù)設(shè)閱讀期待，不強(qiáng)迫自己閱讀。我們要在閱讀中去釋放自己的心境和體會(huì)生活的美好。③用心去閱讀，用心去體會(huì)生活的溫暖以及自身的價(jià)值，體現(xiàn)自己人生的精神價(jià)值。

（2024七下·福綿期末）閱讀下面的文章完成下列各題。

我的暖，一寸長(zhǎng)

葛閃

①這是個(gè)身著工作服、滿身油漆和泥土，滿面灰塵，約莫40歲左右的中年男子。

②他隔著車窗，朝我彎彎腰，靦腆地笑著，給我遞了根香煙。

③看我接了煙，他大喜過(guò)望，慌忙從兜里摸出打火機(jī)幫我點(diǎn)上，咧開大嘴一笑，說(shuō)：“大哥，您是幾天來(lái)第一個(gè)接俺煙的呢?！?/p>

④我一聽，就有點(diǎn)蒙。

⑤他好像瞧出了我的心思，憨憨一笑，說(shuō)：“俺這煙差，你們城里人瞧不上眼。您是第一個(gè)接俺煙的人，俺激動(dòng)哩。您絕對(duì)是一個(gè)瞧得起俺們鄉(xiāng)下人的好人。"

⑥“有事嗎？”我笑笑，為這個(gè)中年男子的“油嘴滑舌"。

⑦“是這樣的，大哥，”男子搓搓手，不住地點(diǎn)頭，“俺就是想，能坐坐您的車不？"

⑧“你要到哪里？”我輕輕皺了皺眉，不是我小氣不讓他搭車，而是他那一身的油漆和泥土，實(shí)在是讓我心有芥蒂。

⑨“不不不，"他把頭搖的像撥浪鼓，“俺哪兒也不去，就在上面坐一會(huì)兒就行。今兒不坐，明天坐一回就行，還是今兒這個(gè)時(shí)間?！?/p>

⑩說(shuō)完，他那布滿血絲的大眼睛，充滿著乞求。

我猶豫了一下，還是點(diǎn)了頭，說(shuō)：“行！"我話音剛落，還沒來(lái)得及問(wèn)他我心中的疑惑，他就一連向我說(shuō)了幾句謝謝便離開了。臨走前，還特意向我車前的車牌望了一眼。

第二天，他準(zhǔn)時(shí)到了學(xué)校門口?？次以?，他一臉興奮，輕輕坐上了副駕駛座位，和我聊了起來(lái)。

還沒聊五分鐘，放學(xué)的孩子們便沖出了校門。他透過(guò)玻璃，緊張地看著人流。過(guò)了一陣，他飛快地放開車門，站在車旁大喊著。不一會(huì)兒，一個(gè)小男孩跑到了他的面前，他讓小男孩喊了我一聲“叔叔好”，然后還介紹說(shuō)我是他在城里剛認(rèn)識(shí)的朋友。他遞了根廉價(jià)香煙給我，便帶著孩子匆匆離開了。臨走的時(shí)候，他望向我的眼神里充滿了感激。

我實(shí)在不明白，他為什么只坐這么一小會(huì)兒。直到三天后，在學(xué)校門口又遇上他，他才告訴了我答案。

原來(lái)，孩子剛進(jìn)城讀書，因?yàn)檗r(nóng)村和城里的生活習(xí)慣存在很大的不同，所以一些同學(xué)很瞧不起他的孩子。孩子的心里因此出現(xiàn)了陰影。

“其實(shí)俺明白，大多數(shù)城里人也像您一樣，待俺們?nèi)缬H兄弟般的好，只是孩子小，暫時(shí)還不能理解。"他笑笑說(shuō)，“俺上次坐您的車看著孩子向我跑來(lái)，然后我就告訴孩子，您和我是順路的，常免費(fèi)載著我一起來(lái)學(xué)校！”

他搓著手，又憨憨地補(bǔ)充道：“別的家長(zhǎng)給自己孩子的溫暖那么長(zhǎng)！"他張開雙臂，比畫了一段很長(zhǎng)的距離，然后又接著說(shuō)，“俺不中用，俺只能給他這么點(diǎn)的暖！”說(shuō)完，他用手指比畫了一個(gè)大約一寸長(zhǎng)的長(zhǎng)度。

“一寸長(zhǎng)的暖"！這形象的比畫瞬間就擊中了我的靈魂，我深深地震撼，被它的樸實(shí)，又被它的深沉！

（選自葛閃新浪網(wǎng)博客，有刪改）

18．文中的“他”為孩子做了一件什么事？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。

19．文章第①段使用了人物描寫的哪種方法？其作用是什么？

20．聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)下面句子中加橫線詞語(yǔ)的表達(dá)效果。

您是幾天來(lái)第一個(gè)接俺煙的呢。

21．本文情節(jié)安排上最大的特點(diǎn)是設(shè)置懸念，試舉一例并說(shuō)說(shuō)其作用。

22．“一寸長(zhǎng)的暖"深深地震撼了“我”，請(qǐng)結(jié)合全文說(shuō)說(shuō)你對(duì)“一寸長(zhǎng)的暖"的理解。

【答案】18．為了消除孩子的陰影心理，他請(qǐng)求坐一次“我”的車，對(duì)孩子進(jìn)行心理疏導(dǎo)。

19．外貌描寫（肖像描寫）。作用：①交代了主人公的身份；②暗示了他工作的艱辛；③暗示了“幾天來(lái)"他被拒的原因；④為后面“我”的“皺眉"猶豫”做了鋪墊。

20．“幾天來(lái)"說(shuō)明父親為此努力了好些天，表現(xiàn)出父親的艱辛努力和堅(jiān)持，以及父愛的執(zhí)著深沉。

21．懸念舉例：第②段中他為什么無(wú)緣無(wú)故給“我”香煙？他為什么對(duì)“我"油嘴滑舌？他為什么要坐“我”的車，而且只坐一會(huì)兒？為什么他的孩子出來(lái)他就“飛快地推天車門，站在車旁大喊著"？

作用：利用懸念激發(fā)讀者的閱讀興趣，使情節(jié)有波瀾。

22．這個(gè)父親認(rèn)為自己消除孩子心理陰影而做的事情是微不足道的，給孩子的愛是很少的。但是想出辦法，不惜委屈自己，來(lái)消除孩子的心理陰影，這樣的父愛是深沉的，是偉大的。（意合即可）

【知識(shí)點(diǎn)】文章的表達(dá)方式和表達(dá)技巧；梳理、概括文章情節(jié)；分析作品的主要表現(xiàn)手法；散文；理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句意思

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文，明確各個(gè)段落（語(yǔ)句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思相近的段落（語(yǔ)句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關(guān)鍵語(yǔ)句），簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。

（2）本題考查句段的作用。分析句段的作用需要關(guān)注兩點(diǎn)：一是句段所處的位置來(lái)分析。二是從句子的表達(dá)內(nèi)容來(lái)分析。

（3）本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結(jié)合具體的語(yǔ)境，從修辭、語(yǔ)句中重要的動(dòng)詞、形容詞、描寫的角度、句式特點(diǎn)等幾個(gè)角度考慮。表述的最后不要忽略了對(duì)作者情感內(nèi)容的闡述。

（4）本題考查文章的寫作手法。解答此題首先要明確常見的寫作方法：修辭手法、表達(dá)方式、描寫手法、表現(xiàn)手法四個(gè)方面。然后根據(jù)文章的特點(diǎn)抓住一點(diǎn)或幾點(diǎn)完成做答即可。

（5）本題考查對(duì)語(yǔ)句的理解。解答句子理解的試題，可從以下幾個(gè)方面入手：情感分析、區(qū)位分析、主旨分析、修辭分析。作答時(shí)學(xué)生可自選一個(gè)角度進(jìn)行賞析即可。

18．本題考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)文章內(nèi)容的概括。文章中事件的主體是“他”（一位中年男子），起因是孩子剛進(jìn)城讀書，因城鄉(xiāng)生活習(xí)慣差異被同學(xué)瞧不起，心里出現(xiàn)了陰影；經(jīng)過(guò)是“他"請(qǐng)求坐“我”的車，且第二天準(zhǔn)時(shí)來(lái)坐，在孩子放學(xué)時(shí)讓孩子看到自己和“我"在一起，并介紹“我”是他在城里剛認(rèn)識(shí)的朋友；結(jié)果是通過(guò)這種方式對(duì)孩子進(jìn)行心理疏導(dǎo)，試圖消除孩子的陰影心理。綜合起來(lái)，可簡(jiǎn)潔概括為：為了消除孩子的陰影心理，他請(qǐng)求坐一次“我"的車，對(duì)孩子進(jìn)行心理疏導(dǎo)。

故答案為：為了消除孩子的陰影心理，他請(qǐng)求坐一次“我”的車，對(duì)孩子進(jìn)行心理疏導(dǎo)。

19．本題考查描寫方法及作用的分析。1.描寫方法判斷：文章第①段“這是個(gè)身著工作服、滿身油漆和泥土，滿面灰塵，約莫40歲左右的中年男子”，從“身著工作服”“滿身油漆和泥土"滿面灰塵”等對(duì)人物外在形象的描繪，可以判斷使用了外貌描寫（肖像描寫）的方法。2.作用分析：從身份交代來(lái)看，“身著工作服、滿身油漆和泥土"表明了主人公的身份可能是從事體力勞動(dòng)的工人（農(nóng)民工），這就交代了主人公的身份。從工作狀況暗示方面，“滿身油漆和泥土，滿面灰塵”說(shuō)明他工作環(huán)境可能比較艱苦，工作強(qiáng)度大，暗示了他工作的艱辛。從情節(jié)鋪墊角度，這樣的外貌使得他在請(qǐng)求搭車時(shí)，容易被人拒絕，暗示了“幾天來(lái)"他被拒的原因；同時(shí)也為后文“我”看到他的樣子后“輕輕皺了皺眉"猶豫了一下”做了鋪墊，使“我"的反應(yīng)更符合邏輯。

故答案為：外貌描寫（肖像描寫）。作用：①交代了主人公的身份；②暗示了他工作的艱辛；③暗示了“幾天來(lái)”他被拒的原因；④為后面“我"的“皺眉”“猶豫"做了鋪墊。

20．本題考查的是關(guān)鍵語(yǔ)句的理解?！澳菐滋靵?lái)第一個(gè)接俺煙的呢”，“幾天來(lái)"明確了時(shí)間跨度，說(shuō)明這位父親為了能找到愿意接受他香煙、進(jìn)而能讓他借助來(lái)在孩子面前樹立形象的人，已經(jīng)努力了好些天。在這幾天里，他可能多次嘗試遞煙給別人，卻都遭到了拒絕，但他依然沒有放棄。“幾天來(lái)”體現(xiàn)了他的堅(jiān)持，這種堅(jiān)持背后是他對(duì)孩子深深的愛，為了孩子的心理能夠健康，他不辭辛苦地努力著，表現(xiàn)出父親的艱辛努力和對(duì)孩子執(zhí)著深沉的愛。

故答案為：“幾天來(lái)"說(shuō)明父親為此努力了好些天，表現(xiàn)出父親的艱辛努力和堅(jiān)持，以及父愛的執(zhí)著深沉。

21．本題考查寫作技巧及其作用的理解分析。1.懸念舉例：懸念是指作者為了激發(fā)讀者的閱讀興趣，在文章中設(shè)置的一些讓讀者產(chǎn)生疑問(wèn)、好奇的情節(jié)或問(wèn)題。在本文中，如第②段“他隔著車窗，朝我彎彎腰，靦腆地笑著，給我遞了根香煙”，他無(wú)緣無(wú)故給“我"香煙，這就引發(fā)了讀者的好奇：他為什么要給“我”香煙？接著第⑦段他提出“俺就是想，能坐坐您的車不？"且第⑨段又說(shuō)“俺哪兒也不去，就在上面坐一會(huì)兒就行。今兒不坐，明天坐一回就行，還是今兒這個(gè)時(shí)間”，他奇怪的坐車要求讓讀者更加疑惑：他為什么要坐“我"的車，而且只坐一會(huì)兒？以及第段“還沒聊五分鐘，放學(xué)的孩子們便沖出了校門。他透過(guò)玻璃，緊張地看著人流。過(guò)了一陣，他飛快地放開車門，站在車旁大喊著”，他看到孩子后的急切表現(xiàn)也讓人產(chǎn)生疑問(wèn)：為什么他的孩子出來(lái)他就有這樣的反應(yīng)？這些都是文中設(shè)置的懸念。2.作用分析：懸念的設(shè)置能夠極大地激發(fā)讀者的閱讀興趣，讓讀者帶著疑問(wèn)去閱讀文章，急切地想知道答案，從而使文章情節(jié)更具吸引力，有波瀾，避免了平鋪直敘，使讀者在閱讀過(guò)程中始終保持好奇心和關(guān)注度，增強(qiáng)了文章的可讀性。

故答案為：懸念舉例：第②段中他為什么無(wú)緣無(wú)故給“我"香煙？他為什么對(duì)“我”油嘴滑舌？他為什么要坐“我"的車，而且只坐一會(huì)兒？為什么他的孩子出來(lái)他就“飛快地推天車門，站在車旁大喊著”？作用：利用懸念激發(fā)讀者的閱讀興趣，使情節(jié)有波瀾。

22．本題考查主旨的理解。1.表面含義：從文中第段“他張開雙臂，比畫了一段很長(zhǎng)的距離，然后又接著說(shuō)，‘俺不中用，俺只能給他這么點(diǎn)的暖！’說(shuō)完，他用手指比畫了一個(gè)大約一寸長(zhǎng)的長(zhǎng)度"可知，這位父親認(rèn)為自己能為孩子做的事情很少，和其他家長(zhǎng)相比，自己給孩子的愛很有限，就像這“一寸長(zhǎng)”一樣微不足道，這是“一寸長(zhǎng)的暖"的表面意思。2.深層含義：雖然這位父親覺得自己給孩子的愛不多，但他為了消除孩子因被同學(xué)瞧不起而產(chǎn)生的心理陰影，想盡辦法，不惜委屈自己，請(qǐng)求坐“我”的車來(lái)在孩子面前營(yíng)造一種自己在城里有朋友、被人尊重的假象，以此來(lái)保護(hù)孩子的自尊心，這種父愛是深沉的、偉大的。他的行為體現(xiàn)了他對(duì)孩子深深的關(guān)愛，盡管方式看似簡(jiǎn)單、微小，但背后蘊(yùn)含的父愛卻無(wú)比深厚。所以“一寸長(zhǎng)的暖"實(shí)際上是對(duì)這種看似微小卻無(wú)比深沉偉大的父愛的一種形象概括。

故答案為：這個(gè)父親認(rèn)為自己消除孩子心理陰影而做的事情是微不足道的，給孩子的愛是很少的。但是想出辦法，不惜委屈自己，來(lái)消除孩子的心理陰影，這樣的父愛是深沉的，是偉大的。（意合即可）

三、作文（50分）

23．（2024七下·福綿期末）登上地球之巔，潛入大海深處，走進(jìn)茫茫戈壁……探險(xiǎn)，讓我們尋到了簡(jiǎn)單的快樂，尋到了解脫的我行我素，尋到了隨心所欲的快感。探險(xiǎn)，讓遠(yuǎn)離大自然的人們神采飛揚(yáng)，讓我們感悟到人類的無(wú)畏勇氣。這就是探險(xiǎn)的魅力。

請(qǐng)以“探險(xiǎn)”為話題，寫一篇作文，題目自擬，文體不限，不少于600字，要盡量寫得生動(dòng)。

【答案】例文：

我的探險(xiǎn)故事

探險(xiǎn)，顧名思義，就是去探索危險(xiǎn)之地，是許多熱血男兒所向往、所追求、所熱愛之項(xiàng)目。在人跡罕至的森林，在深不見底的深淵，在與世絕緣的深山，攀爬行走，如履平地。雖然危機(jī)四伏，但卻不失人們的足跡。而我的探險(xiǎn)，雖沒有那樣危險(xiǎn)，但在那時(shí)的我心中卻是比登黃山還要危險(xiǎn)，更加意義深刻。

那是去姥姥家。姥姥家位于鳳山后面，三面環(huán)山。一般去姥姥家都是翻山而去，所以鳳山我是悉知。但是山川之大，我畢竟有不知道的地方。而那地方，可謂是鳳山險(xiǎn)要之地。

在姥姥家，兩位表哥和一個(gè)外甥女在家看望姥姥。爸爸、媽媽、舅舅、表姐和姥姥正聊得看信，無(wú)暇顧及我們。我們都是閑。突然，二表哥提出探險(xiǎn)之策，我們一致贊同。

兩位表哥在前面帶路，我和“外甥女"緊隨其后。沿著一條陌生的路，我們?cè)阶咴竭h(yuǎn)，來(lái)到了鳳山一個(gè)偏僻的山腳。那地方可真謂“與世隔絕”，散石遍布，周圍是一圈老土屋，早已無(wú)人居住。加上樹木、大坑掩飾，真是久覓難尋呀。

哪里險(xiǎn)就險(xiǎn)在一個(gè)小斷崖，怪石嶙峋，山石突出，看樣子非常好爬，并且只有七八米那么高。我心想：“這么好爬，還叫探險(xiǎn)誰(shuí)不會(huì)"便身先士卒，三步兩下爬到了中間?？墒牵搅酥虚g，仿佛沒有可抓可登的石頭了，便心生恐懼，心想：“不會(huì)我就葬身此地吧!”看著他們從一條好爬的路爬了上去，而我卻上了個(gè)最難爬的路，倒霉啊!認(rèn)命吧!我心生跳下去之念，離地不算太高。但是，下面堅(jiān)石滿地，走著都硌腳，何況跳下去呢哥哥見我長(zhǎng)時(shí)間不動(dòng)，便知我膽怯了。便鼓勵(lì)我道：“仔細(xì)觀察周圍，靜下心來(lái)，慢慢分析路徑，總會(huì)有出路的。"我按照他的話，果然找到了一條出路，順利地爬了上去。

是啊，遇到困難要仔細(xì)觀察，鎮(zhèn)定自若，坐懷不亂。否則，越急越糟糕，越覺得自己無(wú)法逃脫。畢竟，最大的敵人是自己。只要希望之火不熄，理想之風(fēng)不停，生存之光不滅，就能成功脫險(xiǎn)。心險(xiǎn)，比處境險(xiǎn)更加險(xiǎn)。

【知識(shí)點(diǎn)】話題作文；自命題作文

【解析】【分析】題目以“探險(xiǎn)”為核心話題，通過(guò)列舉“登上地球之巔"潛入大海深處”等場(chǎng)景，點(diǎn)明探險(xiǎn)的不同形式，并闡述探險(xiǎn)帶來(lái)的快樂、自由感以及對(duì)人類勇氣的彰顯，引導(dǎo)學(xué)生圍繞“探險(xiǎn)"展開創(chuàng)作，挖掘其深層價(jià)值與意義。

【題干分析】①材料中“探險(xiǎn)”的內(nèi)涵豐富：既指對(duì)自然環(huán)境的探索，如高山、深海、戈壁等極限地域的征服；也包含對(duì)未知領(lǐng)域、自我潛能的挑戰(zhàn)，如嘗試新事物、突破心理障礙等?！昂?jiǎn)單的快樂"無(wú)畏勇氣”等表述，提示學(xué)生可從情感體驗(yàn)、精神成長(zhǎng)等角度挖掘探險(xiǎn)的意義。此外，材料暗示寫作時(shí)可展現(xiàn)探險(xiǎn)過(guò)程中的困難、團(tuán)隊(duì)協(xié)作以及對(duì)生命與自然的敬畏。②寫作思路：首先需明確探險(xiǎn)的具體內(nèi)容，可選擇真實(shí)經(jīng)歷（如一次野外徒步）或虛構(gòu)想象（如科幻背景下的星際探險(xiǎn)）；接著圍繞“為什么探險(xiǎn)"展開，通過(guò)具體情節(jié)（如迷路、突發(fā)天氣變化）展現(xiàn)探險(xiǎn)的艱難與樂趣；最后升華主題，點(diǎn)明探險(xiǎn)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)（如堅(jiān)韌品格的養(yǎng)成）、人類精神（如探索未知的渴望）的意義。常見寫作誤區(qū)包括：過(guò)度強(qiáng)調(diào)探險(xiǎn)的驚險(xiǎn)刺激，忽略精神內(nèi)涵；敘事平鋪直敘，缺乏細(xì)節(jié)描寫。開頭可采用懸念式，如“當(dāng)暴風(fēng)雪吞沒最后一絲陽(yáng)光，我們五人擠在不足三平方米的帳篷里，等待著黎明的審判”；素材可選取登山、洞穴探秘、科學(xué)考察等現(xiàn)實(shí)事例，或融入科幻、奇幻元素；結(jié)尾可呼應(yīng)開頭，如“那次探險(xiǎn)教會(huì)我，真正的巔峰不在腳下的山脈，而在永不言棄的內(nèi)心"。

【立意提取】

1.暗夜溯溪記：記錄一次雨夜溯溪探險(xiǎn)，在與自然的對(duì)抗中感悟生命的渺小與人類意志的強(qiáng)大。

2.虛擬秘境：虛構(gòu)VR技術(shù)下的未來(lái)探險(xiǎn)，探討科技時(shí)代人類對(duì)真實(shí)冒險(xiǎn)的渴望與對(duì)未知的永恒探索。

3.沙漠里的星光：描寫戈壁徒步中團(tuán)隊(duì)互助的經(jīng)歷，展現(xiàn)探險(xiǎn)背后的信任與生命的堅(jiān)韌之美。

【點(diǎn)評(píng)】文章圍繞童年攀登鳳山斷崖的探險(xiǎn)經(jīng)歷，通過(guò)環(huán)境渲染與細(xì)膩的心理刻畫，展現(xiàn)從輕視到恐懼再到冷靜突破的過(guò)程，以小見大揭示“戰(zhàn)勝自我”的成長(zhǎng)哲理。敘事生動(dòng)，感悟自然，但部分表述口語(yǔ)化，伙伴描寫稍顯單薄，若能優(yōu)化細(xì)節(jié)將更出色。

1/1廣西玉林市福綿區(qū)2023-2024學(xué)年七年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文期末試卷

一、積累與運(yùn)用（26分）

1．（2024七下·福綿期末）下列加點(diǎn)字的讀音，每對(duì)都不相同的一項(xiàng)是（）

A．籠罩/囚籠

盛開/盛飯

禁止/忍俊不禁

B．綻開/沉淀

遺憾/震撼

蒼穹/仙露瓊漿

C．花苞/苞谷

嚷嚷/喧嚷挑逗/挑三揀四

D．船槳/瓊漿佇立/貯蓄

玲瓏/瘦骨伶仃

2．（2024七下·福綿期末）下列詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）

A．合攏閑遐繼續(xù)天涯海角

B．度假嚴(yán)謹(jǐn)稠密五臟六腑

C．凸現(xiàn)釋然辜負(fù)憂心忡忡

D．漫步凜冽疲憊風(fēng)餐露宿

3．（2024七下·福綿期末）下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（）

A．黃河是中華民族文化的發(fā)祥地，她驚濤澎湃，掀起萬(wàn)丈狂瀾；濁流宛轉(zhuǎn)，結(jié)成九曲連環(huán)。

B．春晚節(jié)目《扶不扶》令人忍俊不禁，同時(shí)又發(fā)人深省。

C．看到浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江一瀉千里，氣勢(shì)磅礴，我們的心胸變得更加開闊。

D．看云識(shí)天氣必須有豐富的經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)樵频淖兓菗渌访噪x的。

4．（2024七下·福綿期末）下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）

A．古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字叫“銘”，后來(lái)成為一種文體?！坝洝薄罢f(shuō)"等都是古代文體的名稱。

B．《陋室銘》的作者是唐朝文學(xué)家劉禹錫，《愛蓮說(shuō)》的作者周敦頤則是北宋哲學(xué)家。

C．《最苦與最樂》中提到的《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作，與《孟子》《大學(xué)》《中庸》合稱為“四書”。

D．梁?jiǎn)⒊俏覈?guó)近代的思想家、學(xué)者，與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了戊戌變法，是“戊戌六君子"之一。

5．（2024七下·福綿期末）下列句子組成語(yǔ)段順序排列正確的一項(xiàng)是（）

①古人曾說(shuō)：“胸藏文墨虛若谷，腹有詩(shī)書氣自華”。

②社會(huì)在不斷發(fā)展變革，不變的是人們對(duì)閱讀的寄托和癡迷。

③古往今來(lái)，讀書對(duì)個(gè)人品質(zhì)修養(yǎng)發(fā)揮著不可替代的作用。

④閱讀正是讓人們?cè)诩姅_間尋求詩(shī)意棲息、找到心靈安慰的大門。

⑤當(dāng)今流行：“生活不只是眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。"

A．③①⑤②④B．②③⑤④①C．③①②④⑤D．②①⑤④③

6．（2024七下·福綿期末）古詩(shī)默寫。

（1）憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜：相信吧，___。（普希金《假如生活欺騙了你》）

（2）杜甫擅長(zhǎng)借景抒懷?！?，”（《望岳》）描繪出泰山的神奇秀麗與巍峨高大，暗含詩(shī)人的贊美之情；“國(guó)破山河在，城春草木深"（《春望》）描寫出山河破碎、滿目凄然的衰敗春景，傳達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心的憂傷。

（3）___，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。（李商隱《賈生》）

（4）___，自緣身在最高層。（王安石《登飛來(lái)峰》）

7．（2024七下·福綿期末）中國(guó)夢(mèng)，一個(gè)美好而充滿希望的詞匯。民族因中國(guó)夢(mèng)而興盛，國(guó)家因中國(guó)夢(mèng)而富強(qiáng)，人生因中國(guó)夢(mèng)而精彩。中國(guó)夢(mèng)，是洋溢在孩童臉上的滿足微笑，是澎湃在青年心中的雄心壯志，是播撒在老人身上的和煦陽(yáng)光。每個(gè)中國(guó)人，都是中國(guó)夢(mèng)“夢(mèng)之隊(duì)”成員，都是中國(guó)夢(mèng)的參與者和書寫者。青蔥四月，九年級(jí)六班以“走進(jìn)中國(guó)夢(mèng)"為主題開展了一次綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，開啟了同學(xué)們的一段筑夢(mèng)之旅。

（1）劉蘭同學(xué)在查閱資料中發(fā)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”最早出現(xiàn)在700多年前南宋愛國(guó)詩(shī)人鄭思肖的詩(shī)中。他在元兵壓境、危亡在即的時(shí)候，寫下了《德祐二年歲旦》（二首）。第一首頷聯(lián)“一心中國(guó)夢(mèng)，萬(wàn)古下泉詩(shī)”，抒寫了國(guó)治民安的政治愿望?！断氯?shī)》是《詩(shī)經(jīng)·曹風(fēng)》的篇名，主要表現(xiàn)人們對(duì)太平盛世的向往。你能寫出這兩句詩(shī)的意思嗎？

（2）全班同學(xué)圍繞“中國(guó)夢(mèng)”即興創(chuàng)作對(duì)聯(lián)，孫春明同學(xué)口占上聯(lián)，他邀請(qǐng)你對(duì)出下聯(lián)，你能對(duì)出下聯(lián)嗎？

上聯(lián)：長(zhǎng)城內(nèi)外中國(guó)夢(mèng)，

下聯(lián)：___。

（3）一個(gè)國(guó)家有一個(gè)國(guó)家的夢(mèng)想，一個(gè)人也有一個(gè)人的夢(mèng)想，所有的夢(mèng)想反映的都是追求，體現(xiàn)的都是抱負(fù)。請(qǐng)問(wèn)你的夢(mèng)想是什么？

二、閱讀理解（44分）

（2024七下·福綿期末）閱讀下面的古詩(shī)，然后完成問(wèn)題。

登幽州臺(tái)歌

陳子昂

前不見古人，后不見來(lái)者。

念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！

8．下列對(duì)本詩(shī)理解有誤的一項(xiàng)是（）

A．詩(shī)中“古人"來(lái)者”指的是識(shí)才的賢明君主。

B．“念天地之悠悠"是以空間的遼闊襯托出孤寂之感。

C．“愴然而涕下”是因?yàn)闀r(shí)間的消逝、空間的寂寥。

D．“幽州臺(tái)"即“薊北樓”，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王為招納天下賢士所建，詩(shī)人因此有感而發(fā)。

9．“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下"這兩句詩(shī)營(yíng)造了一種極其特殊的意境。請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)這兩句的理解。

（2024七下·福綿期末）閱讀下面的文言文，然后完成問(wèn)題。

[甲]

陋室銘

劉禹錫

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校?/p>

[乙]

愛蓮說(shuō)（節(jié)選）

周敦頤

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

10．解釋下列加點(diǎn)的字。

①可以調(diào)素琴

②陶后鮮有聞

11．將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①苔痕上階綠，草色入簾青。

②蓮之愛，同予者何人？

12．甲文作者認(rèn)為陋室不陋，這表達(dá)了他怎樣的情懷？

13．兩則選文均運(yùn)用了對(duì)比的寫作手法，試各舉一例說(shuō)明。

（2024七下·福綿期末）閱讀下面的文章，完成下列小題。

閱讀是有重量的精神運(yùn)動(dòng)

鐵凝

①如今，網(wǎng)絡(luò)閱讀成為人們生活重要的組成部分。人類的閱讀行為也隨之發(fā)生了革命性的變化：眼睛在網(wǎng)上快速、便捷地“暴走”，逐漸替代以往細(xì)嚼慢咽似的傳統(tǒng)閱讀。但我覺得，人們?cè)讷@得大面積爆炸性信息的同時(shí)，也會(huì)有某種難言的失重感。之所以這樣說(shuō)，是因?yàn)榫臀覀€(gè)人的經(jīng)驗(yàn)而言，閱讀其實(shí)是一種有重量的精神運(yùn)動(dòng)。

②上世紀(jì)七十年代初，我還是一個(gè)少年，偷偷讀到一本書，是法國(guó)作家羅曼·羅蘭的《約翰·克里斯朵夫》。記得扉頁(yè)的題記是這樣兩句話：“真正的光明絕不是永沒有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所淹沒罷了；真正的英雄絕不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。"這兩句話使我深深感動(dòng)，讓我生出想要為這個(gè)世界做點(diǎn)什么的沖動(dòng)。我初次領(lǐng)略到閱讀的重量，它給了我身心的沉穩(wěn)和力量。

③我的一位親人，在同樣的時(shí)代背景下，從城市下放到鄉(xiāng)村，勞動(dòng)之余，倚靠著田野上的草垛通讀了《資本論》和《列寧全集》。問(wèn)他當(dāng)時(shí)為什么讀這些書，他只說(shuō)是因?yàn)橄矚g。

④今天想來(lái)，類似的閱讀實(shí)在是一種無(wú)功利心的自發(fā)之舉，因其自發(fā)性，所以也沒有預(yù)設(shè)的閱讀期待，那不期而至的閱讀收獲便格外寶貴和難忘。難忘的還有一種沉入心底的重量，這重量撞擊你，讓你既甜蜜又酣暢。

⑤閱讀的重量有時(shí)在于它的“重”，有時(shí)卻在于它的“輕"。這“輕”，不是輕浮，而是一種無(wú)用之用，是閱讀心境的解放。

⑥今天，我們的閱讀與過(guò)去相比已經(jīng)有了諸多變化。市場(chǎng)上賣得好的書往往是更靠近生活的實(shí)用的書：養(yǎng)生、美容、商戰(zhàn)、股票、英語(yǔ)……書海已經(jīng)“茫茫"。各取所需的閱讀看上去已不再承載精神的重負(fù)，而是直奔主題，要的是立竿見影。

⑦閱讀的功用是顯而易見的。但是，我更想強(qiáng)調(diào)的是，“無(wú)用”的閱讀，更多的是緩慢、綿密、恒久的滲透。這樣的閱讀不是生存甚至生計(jì)所必需的，但它讓我們看到了生活的美好、溫暖以及自身的價(jià)值。它的“無(wú)用"本身便是更大的作用。這何嘗不是一種更高的閱讀境界呢？這種自然存在的閱讀狀態(tài)，或許更能體現(xiàn)人生的精神價(jià)值吧。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有改動(dòng)）

14．第①段中加點(diǎn)詞語(yǔ)“這樣說(shuō)”具體指代文中哪一句話？

15．本文第②③段，列舉____________以及“我"的一位親人在下放農(nóng)村時(shí)因喜歡而通讀《資本論》和《列寧全集》這兩個(gè)事例，證明____________這一中心論點(diǎn)。

16．第⑤段畫線句子在結(jié)構(gòu)上有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

17．作者認(rèn)為怎樣才能實(shí)現(xiàn)“有重量”的閱讀？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要回答（只需答出兩點(diǎn)）。

（2024七下·福綿期末）閱讀下面的文章完成下列各題。

我的暖，一寸長(zhǎng)

葛閃

①這是個(gè)身著工作服、滿身油漆和泥土，滿面灰塵，約莫40歲左右的中年男子。

②他隔著車窗，朝我彎彎腰，靦腆地笑著，給我遞了根香煙。

③看我接了煙，他大喜過(guò)望，慌忙從兜里摸出打火機(jī)幫我點(diǎn)上，咧開大嘴一笑，說(shuō)：“大哥，您是幾天來(lái)第一個(gè)接俺煙的呢。"

④我一聽，就有點(diǎn)蒙。

⑤他好像瞧出了我的心思，憨憨一笑，說(shuō)：“俺這煙差，你們城里人瞧不上眼。您是第一個(gè)接俺煙的人，俺激動(dòng)哩。您絕對(duì)是一個(gè)瞧得起俺們鄉(xiāng)下人的好人?！?/p>

⑥“有事嗎？"我笑笑，為這個(gè)中年男子的“油嘴滑舌”。

⑦“是這樣的，大哥，"男子搓搓手，不住地點(diǎn)頭，“俺就是想，能坐坐您的車不？”

⑧“你要到哪里？"我輕輕皺了皺眉，不是我小氣不讓他搭車，而是他那一身的油漆和泥土，實(shí)在是讓我心有芥蒂。

⑨“不不不，”他把頭搖的像撥浪鼓，“俺哪兒也不去，就在上面坐一會(huì)兒就行。今兒不坐，明天坐一回就行，還是今兒這個(gè)時(shí)間。"

⑩說(shuō)完，他那布滿血絲的大眼睛，充滿著乞求。

我猶豫了一下，還是點(diǎn)了頭，說(shuō)：“行！”我話音剛落，還沒來(lái)得及問(wèn)他我心中的疑惑，他就一連向我說(shuō)了幾句謝謝便離開了。臨走前，還特意向我車前的車牌望了一眼。

第二天，他準(zhǔn)時(shí)到了學(xué)校門口。看我在，他一臉興奮，輕輕坐上了副駕駛座位，和我聊了起來(lái)。

還沒聊五分鐘，放學(xué)的孩子們便沖出了校門。他透過(guò)玻璃，緊張地看著人流。過(guò)了一陣，他飛快地放開車門，站在車旁大喊著。不一會(huì)兒，一個(gè)小男孩跑到了他的面前，他讓小男孩喊了我一聲“叔叔好”，然后還介紹說(shuō)我是他在城里剛認(rèn)識(shí)的朋友。他遞了根廉價(jià)香煙給我，便帶著孩子匆匆離開了。臨走的時(shí)候，他望向我的眼神里充滿了感激。

我實(shí)在不明白，他為什么只坐這么一小會(huì)兒。直到三天后，在學(xué)校門口又遇上他，他才告訴了我答案。

原來(lái)，孩子剛進(jìn)城讀書，因?yàn)檗r(nóng)村和城里的生活習(xí)慣存在很大的不同，所以一些同學(xué)很瞧不起他的孩子。孩子的心里因此出現(xiàn)了陰影。

“其實(shí)俺明白，大多數(shù)城里人也像您一樣，待俺們?nèi)缬H兄弟般的好，只是孩子小，暫時(shí)還不能理解?！彼πφf(shuō)，“俺上次坐您的車看著孩子向我跑來(lái)，然后我就告訴孩子，您和我是順路的，常免費(fèi)載著我一起來(lái)學(xué)校！"

他搓著手，又憨憨地補(bǔ)充道：“別的家長(zhǎng)給自己孩子的溫暖那么長(zhǎng)！”他張開雙臂，比畫了一段很長(zhǎng)的距離，然后又接著說(shuō)，“俺不中用，俺只能給他這么點(diǎn)的暖！"說(shuō)完，他用手指比畫了一個(gè)大約一寸長(zhǎng)的長(zhǎng)度。

“一寸長(zhǎng)的暖”！這形象的比畫瞬間就擊中了我的靈魂，我深深地震撼，被它的樸實(shí)，又被它的深沉！

（選自葛閃新浪網(wǎng)博客，有刪改）

18．文中的“他"為孩子做了一件什么事？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。

19．文章第①段使用了人物描寫的哪種方法？其作用是什么？

20．聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)下面句子中加橫線詞語(yǔ)的表達(dá)效果。

您是幾天來(lái)第一個(gè)接俺煙的呢。

21．本文情節(jié)安排上最大的特點(diǎn)是設(shè)置懸念，試舉一例并說(shuō)說(shuō)其作用。

22．“一寸長(zhǎng)的暖”深深地震撼了“我”，請(qǐng)結(jié)合全文說(shuō)說(shuō)你對(duì)“一寸長(zhǎng)的暖”的理解。

三、作文（50分）

23．（2024七下·福綿期末）登上地球之巔，潛入大海深處，走進(jìn)茫茫戈壁……探險(xiǎn)，讓我們尋到了簡(jiǎn)單的快樂，尋到了解脫的我行我素，尋到了隨心所欲的快感。探險(xiǎn)，讓遠(yuǎn)離大自然的人們神采飛揚(yáng)，讓我們感悟到人類的無(wú)畏勇氣。這就是探險(xiǎn)的魅力。

請(qǐng)以“探險(xiǎn)"為話題，寫一篇作文，題目自擬，文體不限，不少于600字，要盡量寫得生動(dòng)。

答案解析部分

1．【答案】A

【知識(shí)點(diǎn)】常用易錯(cuò)字字音

【解析】【分析】本題考查多音字及音近形近字的讀音。A.正確?！盎\罩”中“籠"讀“l(fā)ǒng”；“囚籠"的“籠”讀“l(fā)óng"。“盛開”的“盛"讀“shèng”；“盛飯"的“盛”讀“chéng"?！敖埂钡摹敖?讀“jìn”；“忍俊不禁"的“禁”讀“jīn"。

B.“綻開”的“綻"讀“zhàn”；“沉淀"的“淀”讀“diàn"。

C.“嚷嚷”的“嚷"讀“rāng”；“喧嚷"的“嚷”讀“rǎng"?！疤舳骸钡摹疤?讀“tiǎo”；“挑三揀四"的“挑”讀“tiāo"。

D.“船槳”的“槳"讀“jiǎng”；“瓊漿"的“漿”讀“jiāng"。

故答案為：A

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)字音的識(shí)記能力。需要學(xué)生在平時(shí)讀課文時(shí)，養(yǎng)成仔細(xì)觀察的習(xí)慣，注意讀音、字形，并注意在具體語(yǔ)境中體會(huì)讀音及書寫。

2．【答案】A

【知識(shí)點(diǎn)】音形相近字字形辨析

【解析】【分析】本題考查字形。

BCD.正確；

A.“閑遐”正確的寫法應(yīng)為“閑暇”，強(qiáng)調(diào)的是時(shí)間上的空閑。

故答案為：A

【點(diǎn)評(píng)】本題考查基礎(chǔ)字詞的字形。解答此類題型時(shí)，一方面要注意在平時(shí)打好字詞基礎(chǔ)，另一方面在答題時(shí)要認(rèn)真審題，仔細(xì)辨析。

3．【答案】D

【知識(shí)點(diǎn)】近義成語(yǔ)適用范圍對(duì)象辨析

【解析】【分析】本題考查成語(yǔ)運(yùn)用。A.“九曲連環(huán)”本義描述黃河蜿蜒曲折、有多個(gè)大彎的自然形態(tài)，常用于形容河流彎曲復(fù)雜的地理特征。在“黃河是中華民族文化的發(fā)祥地，她驚濤澎湃，掀起萬(wàn)丈狂瀾；濁流宛轉(zhuǎn)，結(jié)成九曲連環(huán)"這句話中，使用“九曲連環(huán)”來(lái)描繪黃河河道曲折、盤旋環(huán)繞的樣子，符合黃河本身的自然特點(diǎn)，形象且準(zhǔn)確地展現(xiàn)了黃河的獨(dú)特風(fēng)貌；

B.“忍俊不禁"意思是忍不住要發(fā)笑，強(qiáng)調(diào)因事物有趣、滑稽等原因而引發(fā)的笑意。春晚節(jié)目《扶不扶》以幽默詼諧的情節(jié)和表演，引發(fā)觀眾的笑點(diǎn)，用“忍俊不禁”來(lái)形容觀眾觀看節(jié)目時(shí)的反應(yīng)，生動(dòng)地體現(xiàn)出節(jié)目令人發(fā)笑的特點(diǎn)，