5.2《邊城（節(jié)選）》課件 統(tǒng)編版高二語文選擇性必修下冊(cè)

城邊沈從文作品第二單元選擇必修下TheFrontierCity

曾經(jīng)有這樣一種說法，鳳凰基本上是個(gè)以文章出名的地方，假如你很熟悉沈從文對(duì)故鄉(xiāng)的描述，你去了一定失望；但是如果你不了解沈從文對(duì)故鄉(xiāng)的描述，你根本不必去鳳凰。CONTENTS基礎(chǔ)知識(shí)內(nèi)容研讀整體感知課后小練目錄基礎(chǔ)知識(shí)壹ShenCongwen沈從文（1902年12月28日---1988年5月10日）不折不從，星斗其文；亦慈亦讓，赤子其人。

沈從文（1902--1988），原名沈岳煥（huàn），筆名休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文，湖南鳳凰人，現(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家，“京派作家群”發(fā)起人，“鄉(xiāng)土文學(xué)之父”。

沈從文一生都自命為“鄉(xiāng)下人”，一再地說：“我實(shí)在是個(gè)鄉(xiāng)下人。說鄉(xiāng)下人我毫無驕傲，也不在自貶，鄉(xiāng)下人照例有根深蒂固永遠(yuǎn)是鄉(xiāng)巴佬的性情，愛憎和哀樂自有它獨(dú)特的式樣，與城市中人截然不同!他保守，頑固，愛土地，也不缺少機(jī)警，卻不甚懂詭詐”。作者生平1916年1924年1931年1933年1948年1988年退伍后，進(jìn)京求學(xué)，在北大旁聽。開始文學(xué)創(chuàng)作，陸續(xù)在《晨報(bào)》《現(xiàn)代評(píng)論》上發(fā)表文章。先后在國(guó)立青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北大任教。1933年和張兆和結(jié)婚，1934年完成《邊城》的創(chuàng)作。開始受到左翼文化界的猛烈批判，曾自殺未遂，不再創(chuàng)作。49年建國(guó)后在中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作，著有《中國(guó)古代服飾研究》。5月10日病逝于北京，享年86歲。小學(xué)畢業(yè)投身行伍，浪跡湘川黔交界地區(qū)。1922年寫作背景

20世紀(jì)30年代，沈從文回到闊別十余年的故鄉(xiāng)。此時(shí)，這里已不是他一直想念的湘西了。社會(huì)的黑暗腐敗，現(xiàn)代“文明”的精神污染,使湘西人古樸的人性發(fā)生了扭曲裂變，正在走向令人不寒而栗的方向。他深刻地感悟到：?jiǎn)拘岩粋€(gè)民族重新做人的意識(shí),實(shí)現(xiàn)人與人關(guān)系的重造是必需的。

他的這種感慨和對(duì)生命的感悟，構(gòu)成了《邊城》的情感基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。題目解讀

邊城即遠(yuǎn)離城市的邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。從時(shí)間、文化上考慮，“邊城”是大城市的腐朽生活和“庸俗小氣自私市儈”的風(fēng)氣的對(duì)立面。它代表了沈從文對(duì)其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。湘西小鎮(zhèn)——茶峒邊

城“邊”有邊緣的意思，和“中心”相對(duì)。文體知識(shí)虛化人物。淡化對(duì)人物形象的描寫塑造，對(duì)人物著墨不多，不立體、不典型。淡化情節(jié)，散化結(jié)構(gòu)，沒有激烈的矛盾沖突。故事性不強(qiáng)，沒有激烈的矛盾沖突和跌宕起伏的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局等情節(jié)。注重環(huán)境描寫，注重營(yíng)造散文化的意境氛圍，具有強(qiáng)烈的抒情性。與傳統(tǒng)小說相比，散文化小說注重對(duì)自然風(fēng)光、民情風(fēng)俗和生存狀態(tài)等意境氛圍的營(yíng)造。在主旨表現(xiàn)上，更突出情調(diào)。不像傳統(tǒng)小說一樣，不注重對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映，而注重突出對(duì)……的情感態(tài)度、生命態(tài)度、價(jià)值判斷等。語言散文化?；蛘Z言質(zhì)樸、口語化，或整散結(jié)合、詩(shī)化等。小說中的詩(shī)化(散文化)特點(diǎn)內(nèi)容研讀貳內(nèi)容概括在湘西小鎮(zhèn)上生活著翠翠和她的爺爺，在一次端午節(jié)上，翠翠邂逅了二老，并從此愛上了他。不想在下一年二老的哥哥大老也愛上了翠翠。第三年，兩兄弟決定向翠翠表白。大老選擇向翠翠提親，二老按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，給翠翠唱一夜的山歌。但翠翠喜歡的是二老。大老知道自己比不過弟弟，于是出走，因意外客死他鄉(xiāng)。二老受到哥哥死去的陰影，同時(shí)又受到團(tuán)總家小姐的青睞，想以碾坊做陪嫁嫁給他，他不知該如何抉擇，于是在與父親吵了一架后出走，翠翠的爺爺最終也去世了，只剩翠翠自己在河上渡船，等著二老……翠翠是個(gè)天真善良、溫柔清純的小女孩，翠翠來到人間，便是愛的天使與愛的精靈。她既是愛情的女兒，又是大自然的女兒。在她身上“天人合一”，她是美的精靈與化身。爺爺保有著中國(guó)傳統(tǒng)的美德，他對(duì)孫女翠翠親情無限。他是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個(gè)好人家，他不計(jì)地位的貧寒低賤，內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。天保個(gè)性豪爽、慷慨。他是船總的大兒子，卻愛上了貧苦擺渡人的孫女。后來他外出闖灘，既是為了弟弟的幸福，也是為了消解自己心中的失望和難過，“好忘卻了上面的一切”。最后意外遇難，可以說他是為了親情和愛情而死。儺送有著他母親的美好品格，細(xì)膩。儺送孤獨(dú)地追求著愛情，和哥哥的“決斗”，夜半唱情歌，卻并不為心上人所知。最后也孤獨(dú)地出走，不知飄泊到什么地方。人物介紹內(nèi)容研讀

梳理選文的情節(jié)內(nèi)容章節(jié)選文的情節(jié)內(nèi)容敘述順序第三章第四章第五章第六章第三個(gè)端午節(jié)：邊城賽龍舟湘西過端午的風(fēng)俗第一個(gè)端午節(jié)：美麗的邂逅翠翠與儺送的相遇第二個(gè)端午節(jié)：意外的相識(shí)翠翠與天保的見面第三個(gè)端午節(jié)：甜美的心事老船夫?qū)Υ浯涞脑囂?/p>

課文一共寫了三次端午節(jié)，以端午為線索，運(yùn)用插敘，將現(xiàn)實(shí)與回憶交錯(cuò)。

在結(jié)構(gòu)上，避免了平鋪直敘，形成文章整體布局上的跌宕美。

在內(nèi)容上，三個(gè)端午節(jié)連綴起了翠翠與儺送的愛情故事，交代了翠翠感情的產(chǎn)生、發(fā)展過程。

在人物上，反映了翠翠、祖父、儺送、天保、順順等湘西人物性格特點(diǎn)。整體感知叁整體感知青山綠水風(fēng)景美古樸和樂風(fēng)俗美純樸真摯人情美快速瀏覽課文，初步感知邊城與眾不同的特色。思考：邊城的美體現(xiàn)在哪些方面？風(fēng)景美豆綠色的水天氣明朗

落日薄霧白云“豆綠色”——象征了純潔、原始和無污染。青天碧水，落日白云構(gòu)成一幅色彩明麗的風(fēng)景畫。邊城的環(huán)境美，不僅體現(xiàn)在自然風(fēng)景上，還體現(xiàn)在風(fēng)俗美和人情美上。請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文，找出描寫自然風(fēng)景的語句，這些景物突出了邊城的什么特點(diǎn)？整體感知這官民同樂的龍舟賽，展現(xiàn)的就是湘西民眾的熱血性格，團(tuán)結(jié)精神和對(duì)生活的熱愛。請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文，找出描寫自然風(fēng)景的語句，這些景物突出了邊城的什么特點(diǎn)？風(fēng)俗美龍舟賽捉鴨子比賽端午節(jié)祥和、和睦、和諧。突出的都是一個(gè)“和”字，所以這里的人民“莫不安分樂生”。這種氛圍是不是和《桃花源記》詩(shī)意生活相類似。這就是邊城人民生活的獨(dú)特的生活環(huán)境。月下對(duì)歌獅子龍燈中秋、過年放煙花整體感知第三章----第三個(gè)端午節(jié)湘西過端午的風(fēng)俗第四章----第一個(gè)端午節(jié)翠翠與儺送的相遇第五章----第二個(gè)端午節(jié)翠翠與天保的見面第六章----現(xiàn)在老船夫?qū)Υ浯涞脑囂揭粋€(gè)節(jié)日：巧妙的結(jié)構(gòu)布局整體感知內(nèi)容研讀作用：在結(jié)構(gòu)上，避免了平鋪直敘，形成文章整體布局上的跌宕美。在內(nèi)容上使“翠翠的心事”有了依托，成為有源之水，有本之木。交代了翠翠愛情的產(chǎn)生、發(fā)展過程，也充實(shí)了人性美善的內(nèi)容。本文的情節(jié)結(jié)構(gòu)的營(yíng)構(gòu)特點(diǎn)是采用插敘，主體部分第四章、第五章是作為插敘的內(nèi)容增添進(jìn)去的。整體感知，了解情節(jié)結(jié)構(gòu)后思考：課文在情節(jié)安排上是如何前后照應(yīng)的？有什么作用？創(chuàng)作背景Creationbackground文章提及了那些人物，他們之間是什么關(guān)系，體現(xiàn)了什么愛？翠翠爺爺順順儺送天保祖孫之愛男女之愛男女之愛兄弟之愛鄉(xiāng)鄰之愛清純古樸自然的人性之美。不講等級(jí)，不談功利，不計(jì)得失，不求回報(bào)。人與人真誠(chéng)相待，相互友愛。整體感知一條大魚：少女的隱秘心事文中提到了幾處魚？表現(xiàn)了翠翠怎樣的心理特征？塑造了什么形象？有關(guān)魚的情節(jié)翠翠的表現(xiàn)心理特征人物形象水里大魚來咬了你輕罵敏感防范率真恐慌河中的魚吞不下你抿起嘴唇笑早被大魚吃去了嗔怪初露好感俏皮內(nèi)斂暗含甜蜜害羞靦腆大魚還能吃掉我？嗤嗤地笑心有所屬純粹質(zhì)樸主旨?xì)w納

沈從文在自己所創(chuàng)造的“邊城”世界里，以人性美、人情美的筆墨把“邊城”描繪成一個(gè)理想化的世外桃源，實(shí)際上卻是針對(duì)滿目瘡痍的湘西現(xiàn)實(shí)寄托著個(gè)人美好的社會(huì)理想，呼喚著自由、美好的“牧歌”式社會(huì)的回歸，并以此對(duì)混亂黑暗的社會(huì)進(jìn)行批判。贊美:邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛；批判:物欲泛濫的現(xiàn)代文明；拜金主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)；呼吁:重建民族的美好品德和人格。課后小練肆課后小練1.用沈從文自己的話說，他的理想是要表現(xiàn)“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”，“為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”。對(duì)“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”說明不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.作者描繪的“邊城”，是理想的世外桃源式的地方。他的理想就是像陶淵明一樣過那種隱逸的生活。B.作者描寫的湘西，自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)淳樸，人們不分等級(jí)、不談功利，人與人之間以誠(chéng)相待，相互友愛。C.外公對(duì)孫女的愛、翠翠對(duì)儺送純真的愛、天保兄弟對(duì)翠翠真摯的愛以及兄弟間誠(chéng)摯的手足之愛……這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。D.邊城保留著古老的風(fēng)俗習(xí)慣，如端午賽龍舟、自由下水捉鴨子等，帶有官民同樂的意味，具有風(fēng)俗美。1.答案：A解析：A.“他的理想就是像陶淵明一樣過那種隱逸的生活”錯(cuò)，《邊城》寫以歌求婚、兄弟讓婚、外公和翠翠相依之情，這些湘西人生命的形態(tài)和人生的方式，都隱含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中古老的美德、價(jià)值觀失落的痛心，以及對(duì)現(xiàn)代文明物欲泛濫的批判。作者推重湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人格。作者的理想并非像陶淵明一樣過那種隱逸的生活。故選A。A課后小練2.下面有關(guān)名著的表述，不正確的一項(xiàng)是()A.《邊城》中“爺爺”是淳樸厚道卻倔強(qiáng)的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個(gè)好人家，他不計(jì)地位的貧寒低賤，內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。B.《邊城》中大老為人處事像順順，沈從文敏銳地看到了他們身上的悲劇命運(yùn)，他還原大老得到翠翠。在沈從文看來，大老不可能使翠翠得到“主體性”，不可能使湘西走向現(xiàn)代化，因此讓大老在急流中死去。C.《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兩個(gè)兒子天保、儺送的愛情為線索，表達(dá)了對(duì)田園牧歌式生活的向往和追求。這種寧?kù)o的生活若和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)相對(duì)比，簡(jiǎn)直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內(nèi)在的、本質(zhì)的“愛”。D.《邊城》中，天保和儺迭一起在碧溪蛆對(duì)岸的山上為翠翠唱歌，翠翠在歌聲中做夢(mèng)摘到了象征愛情的虎耳草?！哆叧恰分?，邊城明凈的風(fēng)光，熏陶著樸實(shí)的人們，人人均有君子遺風(fēng)。2.答案：D解析：D項(xiàng)，“一起”錯(cuò)，天保與儺送達(dá)成協(xié)議，兩人去給翠翠唱歌，誰得到回應(yīng)另一個(gè)就退出。由于天保走了馬路占了先，他一定要儺送先唱，結(jié)果儺送一唱，天保就不好張口了，決定退出，駕船離開。故選D。D課后小練3.下列對(duì)課文《邊城》內(nèi)容的分析和藝術(shù)特色的鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()A.本文寫了三個(gè)端午節(jié)，按照“眼前的端午節(jié)(第三節(jié))、兩年前的端午節(jié)(第四節(jié))、上一年端午節(jié)(第五節(jié))”的順序展開情節(jié)。B.小說中的三個(gè)端午節(jié)依次主要寫了邊城龍舟賽(第三節(jié))、翠儺初相會(huì)(第四節(jié))和端午看龍舟，大老夸翠翠(第五節(jié))。C.本文第六節(jié)回到現(xiàn)在，重點(diǎn)寫迎婚送親的花轎來到渡口渡河，擦撥著翠翠內(nèi)心深處的情思，引發(fā)了她對(duì)愛情的美好憧憬。D.本文贊美了邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛，直接批判了物欲橫流、腐化墮落的現(xiàn)實(shí)，呼吁重建民族的品德與人格。3.答案：D解析：D.“直接批判了物欲橫流、腐化墮落的現(xiàn)實(shí)，呼吁重建民族的品德與人格”中“直接批判”分析錯(cuò)誤，應(yīng)該是“間接批判”。故選D。D課后小練4.下列對(duì)《邊城（節(jié)選）》的理解與分析，有誤的一項(xiàng)是()。A.節(jié)選部分寫端午節(jié)熱鬧的龍舟比賽、捉鴨游戲等情節(jié),為我們展示了湘西地區(qū)的民風(fēng)淳樸，小說中的主要人物相繼出場(chǎng)，并在端午節(jié)的活動(dòng)中展現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)與情感愛好。B.一開始翠翠對(duì)儺送的印象并不好,誤以為他是個(gè)“輕薄男子”，罵他“悖時(shí)砍腦殼的”，儺送沒有介意，仍派人把她送回去。當(dāng)翠翠知道真相以后，她“心里又吃驚又害羞”。C.“兩個(gè)中秋留給翠翠的印象，極其平淡無奇”，根本