青島市2024-2025學(xué)年度高三第一學(xué)期期末語文試題及答案

注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名和考號填涂在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：在當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，知識的傳播愈發(fā)便捷，同時也充斥著謠言和謬誤。受這些不良信息的影響，人們?nèi)菀紫萑敫鞣N各樣的無知。于是，與傳統(tǒng)知識論主要關(guān)注知識的本質(zhì)、來源與可能性問題不同，當(dāng)代知識論對無知的本質(zhì)和價值展開了研究，并且與社會學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、法學(xué)等其他學(xué)科一起構(gòu)成了跨學(xué)科的無知研究。對無知的研究屬于時代的需求，有助于我們更好地應(yīng)對時代挑戰(zhàn)。什么是無知？無知就是缺乏知識，有兩個理由可以支持該觀點。首先，從平常的語言用法中可以發(fā)現(xiàn)，無知被理解為知識的反面。在漢語里面，無知的意思是沒有知識。其次，這種定義方法具有理論的統(tǒng)一性，可以讓我們借助對知識的分析勾勒出不同種類的無知。在當(dāng)代知識論中，我們一般區(qū)分命題性知識（如北京是中國的首都）、對象性知識（如上海這座城市）和程序性知識（如如何駕駛汽車）。與之相對，我們可以勾勒出命題性無知、對象性無知和程序性無知。命題性無知是缺乏對于命題真值的知識，對象性無知則是缺乏對于某個對象的親知，程序性無知則是不知道如何完成某項任務(wù)。無知這一狀態(tài)既可以是被動的，又可以是主動的。就被動狀態(tài)的無知來說，一個人未采取任何行動就可能落入無知之中，比如我們說“人生而無知”。主動無知則不同，這類無知一定涉及認(rèn)知主體采取的積極行動，恰是由于這些行動造成了相應(yīng)的無知。談起無知，人們常會聯(lián)想到不好的意蘊，似乎說“某人對某事無知”“某人無知”都藏著一種批評或一種責(zé)備，是一種不好的判斷。學(xué)界的研究表明，這一判斷有以偏概全之嫌。誠然，很多無知是不好的，負(fù)面的無知在新聞報道中俯拾即是。往飛機引擎中扔硬幣求平安的乘客，拆除承重墻進(jìn)行裝修的住戶，讓孩子吃高價保健品導(dǎo)致孩子早熟的家長，缺乏基本常識、被稱為“文盲”的演員……這些“無知”的形象為個人、家庭或社會帶來不可忽視的傷害，是我們力求改變的無知。除此之外，我們不能忽視好的無知。好的無知是指為了實現(xiàn)某些具有正面價值的目的而有意保持的無知。比如為了尊重別人的隱私，我們不翻看別人的手機或日記；為了實現(xiàn)選拔或投票的公平，我們實行必要的匿名制度；為了保護(hù)人的尊嚴(yán)和生命健康，對嬰兒的基因編輯技術(shù)的探究受到限制。一個優(yōu)秀的研究者不能迷失在自由的海洋中，他既應(yīng)珍惜有限的求知生涯，挑選有價值的真理展開研究，又應(yīng)在認(rèn)知的過程中綜合考慮認(rèn)知層面、倫理層面及實用層面的因素，在自由的研究中有所為，有所不為。也就是說，一個杰出的研究者不僅會選擇知道某些東西，更會放棄研究某些東西，主動處于無知中。（摘編自王聚《重視無知的價值》）材料二：我們談?wù)摽茖W(xué)知識的時候，經(jīng)常會提一個比喻：在知識的海洋里，我們知道的越多，未知的領(lǐng)域就越多。其實，“未知”并不完全等于“無知”，我們有必要結(jié)合“已知”對“未知”進(jìn)行一個細(xì)分。首先，我們生活中有一些東西屬于已知的已知，即我知道我知道。另外，一些未知領(lǐng)域也是我們知道的，需要繼續(xù)探索，這是已知的未知——我知道我不知道。當(dāng)然，還有一些是未知的已知，比如有很多科學(xué)知識，可能在有些領(lǐng)域已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了某個知識，但其他領(lǐng)域的人不知道。比如，美國情報學(xué)家唐·斯旺森通過醫(yī)學(xué)搜索引擎發(fā)現(xiàn)，偏頭痛可能與鎂元素的缺乏相關(guān)。雖然科學(xué)發(fā)現(xiàn)在不斷構(gòu)建著知識的星空，但在找到新的線索之前，這些相關(guān)研究都是零星散布的。正因是信息情報學(xué)家而非生命科學(xué)家找到了線索，這就找到了所謂未知的已知——我不知道我知道，開拓了一條知識的新路。最后就是所謂“未知的未知”——我不知道我不知道，這是更奇特的東西。所謂未知的未知，從人的角度來講，就是那些出乎意料和給你帶來驚奇的東西。什么叫驚奇呢？比如說臭氧層的破壞，我們在最早使用氟利昂的時候是無法預(yù)料的。直到臭氧層空洞形成，大家才想到這個事情。當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)氣候真的在變暖的時候，這一未知的未知確實給人們帶來了一個驚奇。如果全球暖化是真實的，這一未知的未知的顯現(xiàn)，意味著我們不得不在能源利用上有一個徹底的改變。這樣來看，“無知”這個話題就很有意義了，而不是我們平常說的它是沒有用的。這是本世紀(jì)“無知”為何受到如此高度關(guān)注的一個背景——我們在越來越多地面對未知的未知不確定性的風(fēng)險。所以，無知應(yīng)該被重視。第一，無知具有認(rèn)知的價值。在知識大爆炸的時代，從實用主義意義上講，我們并不需要知道所有的知識。一個總指揮或總經(jīng)理要知道的東西應(yīng)該是有限的，是要有所選擇的；有些東西不是知道得越多越好，是要選擇性的無知的。在同行評議和科學(xué)評價等評審中，要使評議更客觀，應(yīng)該以無知作為前提。比如我要評審一篇論文，當(dāng)我不知道這個論文是我的學(xué)生，還是我的師弟或者是我的什么人寫的時候，才可能有助于我更客觀地作出評價。第二，無知其實也是社會建構(gòu)而來的。我們有很多知識的禁忌，包括轉(zhuǎn)基因的知識等等，由于不同群體的認(rèn)知能力不一樣，加之知識的擁有者會處于某種原因遮蓋一些知識，那這種社會建構(gòu)就形成了很多無知。還有，一些知識可能導(dǎo)致毀滅性的破壞，有學(xué)者稱之為致毀性知識，應(yīng)是我們不可知的知識。（摘編自段偉文《“無知”的本體論》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A．無知有著現(xiàn)實的意義和價值，對無知的研究是時代的需求，有助于我們更好地應(yīng)對時代的挑戰(zhàn)。B．一個優(yōu)秀的研究者在認(rèn)知的過程中應(yīng)綜合考慮多種因素，對某些東西主動選擇有所知或有所不知。C．在同行評議和科學(xué)評價等評審中，要使評議更客觀，應(yīng)該以無知作為前提，甚至知道的越少越好。D．某些致毀性知識在實用中可能給人類帶來毀滅性的破壞，我們最好放棄研究這些知識，主動保持無知。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（3分）A．傳統(tǒng)知識論和當(dāng)代知識論最大的區(qū)別是，前者注重對知識的本質(zhì)、來源等的研究，后者注重對無知的本質(zhì)和價值的研究。B．不翻看別人的手機或日記，選拔或投票時實行必要的匿名制度，都是我們有意保持的好的無知。C．根據(jù)對“未知”的理解，我們經(jīng)常所說的“我們知道的越多，未知的領(lǐng)域就越多”是完全錯誤的。D．材料二末段中“知識的擁有者會處于某種原因遮蓋一些知識”而使我們形成很多無知，屬于材料一所說的“主動狀態(tài)的無知”。3．根據(jù)材料二，下列對已知的未知、未知的已知、未知的未知的理解和分析，不正確的一項是（3分）A．“已知的未知”提醒我們，即使已經(jīng)掌握了很多知識，也應(yīng)該清楚自己的無知，不斷地探索以獲取更多的知識。B．有些知識如果已經(jīng)被某個領(lǐng)域的人發(fā)現(xiàn)，但在其他領(lǐng)域仍不為人所知，這對其他領(lǐng)域的人來說是“未知的已知”。C．有些“未知的未知”具有不確定性的風(fēng)險，難以預(yù)料，一旦顯現(xiàn)出來，我們必須采取相應(yīng)的措施，積極應(yīng)對。D．比較已知的未知、未知的已知、未知的未知三種情況，未知的已知——我不知道我知道最能夠體現(xiàn)我們的無知。4．閱讀下面一段文字，結(jié)合材料二第一段中對“已知”“未知”的闡釋簡要分析小明的行為。（4分）周末，小明要跟著媽媽去姥姥家。小明知道姥姥特別喜歡吃桃酥，就準(zhǔn)備好了一大袋桃酥。出門時，他又提醒媽媽帶上雨傘以防下雨。5．結(jié)合兩則材料，簡要分析我們應(yīng)該怎樣正確地對待“無知”。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題?；樴嵖「碜拥蔫F蹄踏進(jìn)窯鎮(zhèn)時，四爺正在慶乙戲樓唱戲，唱的是《捉放曹》。四爺唱花臉，扮年輕氣盛的曹操，水白臉，臉譜高位勾畫，哇呀呀一嗓子，聲似洪鐘。四爺打小喜歡看戲，小時候家住慶乙戲樓旁邊，沒事就跟著大人泡戲園子。別的孩子也有看戲的，男孩子都喜歡看武生——一桿槍舞得虎虎生風(fēng)，要不就是翻筋斗，孫猴子似的，好看；女孩子呢，多喜歡書生小姐的故事，如《西廂記》之類。四爺不。四爺喜歡花臉：曹操呀，李逵呀，還有“臥蠶眉丹鳳眼面如重棗”的關(guān)云長，等等。有一回，慶乙戲樓的花臉卸罷了妝，①見四爺還蹺著兩只腳趴在戲臺邊，癡愣愣地看，一時興起，便抱了他，到后臺，仔仔細(xì)細(xì)地給四爺畫了張臉譜。四爺?shù)昧藢毸频模豢跉馀芑丶?，對著鏡子左瞧右照。四爺?shù)男∧樕鲜且粡埰唇拥哪樧V，一片紅忠，一片水白，還有的地方畫成了金銀妖怪。四爺不在乎，哪一片他都?xì)g喜，一連幾天舍不得洗，恨不能一直在臉上留著。后來，父母罵得急了，他便哭喪著臉去洗。沒承想，拿肥皂也搓不下去，家人只好動用了豆油，才算讓一張臉恢復(fù)了本來的顏色。四爺就是憑著一股子癡勁兒進(jìn)了戲班。先是跑龍?zhí)?，但很快就嶄露頭角，成了慶乙戲樓的當(dāng)家花臉，方圓百里無人不知。鬼子進(jìn)了窯鎮(zhèn)，消停了沒幾天，一位少佐就帶著翻譯進(jìn)了慶乙戲樓。少佐也是喜歡京戲的，尤喜花臉，還能哼上幾句。聽說四爺花臉唱得好，他就尋上了門，不光想聽，還想學(xué)幾句，最好能登臺演唱。四爺自然是拒絕的。別看在舞臺上什么角色都唱過，也演過老奸巨猾的反派，可下了臺，四爺卻是鐵骨錚錚的漢子。少佐很有耐心，看上去比三顧茅廬的劉玄德還有誠意。聊了幾次花臉，碰了幾次壁，少佐便換了話題，開始聊四爺?shù)募彝ァ仁撬臓數(shù)母改笁鄢?，繼而是家居擺設(shè)，甚至于孩子念的學(xué)堂都聊，熟悉得像是在聊自己。②四爺?shù)男拈_始打鼓，身上冷汗直冒。四爺說：“想學(xué)什么？”少佐頓時眉開眼笑，說：“花臉吧?！彼臓斦f：“想唱哪出？”少佐轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)眼珠，兩只手比畫著說：“就是那個過五關(guān)斬六將的關(guān)羽。”四爺搖了搖頭：“關(guān)羽太費嗓子了，你初入門，唱不了?！鄙僮翥读艘幌拢骸澳憧次夷艹某?？”四爺說：“《捉放曹》吧。你可以試試曹操，那時候曹操春秋正盛，與你年齡相合?！鄙僮魝?cè)過臉，盯著翻譯。翻譯立馬解釋說：“曹操，三國時的英雄，很厲害的?！鄙僮粑⑿χc點頭，就唱這個吧。四爺教得很認(rèn)真，少佐學(xué)得也很認(rèn)真，一個月后，少佐能完整地唱上一段了，有模有樣。少佐提出想上舞臺，四爺想了想，點了頭。那天觀眾很多，坐滿了整個戲樓。觀眾是四爺花錢雇來的。要說慶乙戲樓從不缺觀眾，尤其是四爺?shù)膱鲎??？赡翘煲吓_的，是一個日本人，是帶著兵扛著槍一路燒殺搶掠的鬼子。教鬼子唱戲，還要他登臺表演，這不是漢奸賣國賊嗎？四爺知道大家在想什么。好多人嘴上不說，心里肯定早都罵上娘了。四爺賠上自己的老臉，花錢請了慶乙戲樓的鐵桿戲迷。戲園子不能空呀，別看少佐在四爺面前一副謙恭的樣子，四爺明白，每一個謙恭的細(xì)胞里都藏著利刃。那天的戲唱得很熱鬧，該有掌聲的地方、不該有掌聲的地方，掌聲都有了。每個觀眾的臉上都洋溢著興奮，散場的時候，一個個沖著四爺伸大拇哥。少佐很開心，他學(xué)著窯鎮(zhèn)人的樣子，沖四爺一拱手，鞠了一躬。打那天起，少佐不再光顧慶乙戲樓了，他又恢復(fù)了侵略者的本性，拿起了槍。③不再光顧慶乙戲樓的，還有四爺。據(jù)說，少佐的那場戲唱罷，就再也沒有人在窯鎮(zhèn)見過四爺。窯鎮(zhèn)的上空起了一陣風(fēng)，先是在戲迷們之間刮，后來越來越盛，很快就席卷了窯鎮(zhèn)的角角落落。少佐也聽說了，問了懂戲的人，才知道那不是空穴來風(fēng)，是嘲弄，是羞辱，是詛咒。少佐派了很多人，去尋四爺?shù)南侣??？墒牵臓?，連同他的家人，隱了身似的，再也尋不著了。日本人投降后，那陣風(fēng)成了窯鎮(zhèn)的一個傳說，有鼻子有眼的。就連街頭說書的，也拿它作保留節(jié)目，說起來眉飛色舞，唾沫星亂濺。您瞧瞧，明明是擔(dān)著漢奸的名聲，教鬼子唱戲的，最后卻成了英雄。為什么？《捉放曹》中，是青年曹操，臉譜該高位勾畫，眉毛和眼部的線條勾得直且淡，兩頰皺紋一對，線條細(xì)長，以顯其年輕氣盛?？墒撬臓斈兀o少佐畫的是《陽平關(guān)》里曹操的臉譜。眉毛、眼部和臉上的皺紋，著色重，線條粗，濃墨重彩，著力渲染，不再講究虛實，面部的皺紋也多，行話叫“水白奸邪”。怎么個意思？《陽平關(guān)》里的曹操可是暮年，不光仗打得一敗涂地，陽壽也只余了不到三年……④這個四爺呀。嘖嘖。6．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解和藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項是（3分）A．關(guān)羽是中國歷史上的“武圣”，是忠義的象征，四爺認(rèn)為一個侵略者學(xué)唱關(guān)羽是對忠義精神的玷污，所以找借口讓鬼子改學(xué)《捉放曹》。B．鬼子唱戲時，每個觀眾的臉上都洋溢著興奮，散場的時候，一個個沖著四爺伸大拇哥，側(cè)面寫出戲的精彩和四爺教得好。C．戲曲在小說中既是四爺熱愛的一門藝術(shù)，同時也是四爺反抗日本侵略者的工具，承載著四爺?shù)拿褡迩楦泻兔褡宸纯咕?。D．小說在敘述過程中，插入了四爺小時候的經(jīng)歷，補充了四爺教鬼子唱戲的真相，使故事情節(jié)更加完整、自然、流暢。7．下列對小說中劃線句子的理解與分析，不正確的一項是（3分）A．句子①“趴”“癡愣愣”等詞語運用動作、神態(tài)描寫，寫出了四爺看戲時的專注和癡迷。B．句子②描寫四爺心打鼓、冒冷汗，細(xì)致入微地表現(xiàn)了他當(dāng)時緊張、恐慌的心理狀態(tài)。C．句子③寫四爺不再光顧戲樓，因為四爺覺得不會再有人聽他唱戲，所以知趣地離開。D．句子④情感飽滿，內(nèi)涵豐富，給讀者留下想象空間；且獨立成段，有利于突出主題。8．結(jié)合小說，簡要分析“窯鎮(zhèn)的那陣風(fēng)”的含義和作用。（4分）9．小說的傳奇性是指情節(jié)、人物或環(huán)境等具有不同尋常的特點，往往包含著神秘、驚險或令人驚嘆的元素。請結(jié)合情節(jié)和人物簡要分析本篇小說的傳奇性。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）材料一：（南）唐主以矯詔敗軍皆陳覺、馮延魯之罪，壬申，詔赦諸將，議斬二人以謝中外。御史中丞江文蔚彈馮延巳、魏岑曰：“陛下踐阼以來，所信任者，延巳、延魯、岑、覺四人而已，皆陰狡弄權(quán)，壅蔽聰明，排斥忠良，引用群小，諫爭者逐，竊議者刑，上下相蒙，道路以目。今覺、延魯雖伏辜，而延巳、岑猶在，本根未殄，枝干復(fù)生。同罪異誅，人心疑惑?！庇衷唬骸吧现暵?，惟在數(shù)人，雖日接群臣，終成孤立。”又曰：“在外者握兵，居中者當(dāng)國?！庇衷唬骸搬?、覺、延魯，更相違戾，彼前則我卻，彼東則我西。國之利器，一旦為小人忿爭妄動之具?！庇衷唬骸罢饔懼?，在岑折簡，帑藏取與，系岑一言?！碧浦饕晕奈邓詾樘^，怒，貶江州司士參軍。械送覺、延魯至金陵。宋齊丘以嘗薦覺使福州，上表待罪。詔流覺于蘄州，延魯于舒州。知制誥會稽徐鉉、史館修撰韓熙載上疏曰：“覺、延魯罪不容誅，但齊丘、延巳為之陳請，故陛下赦之。擅興者不罪，則疆場有生事者矣；喪師者獲存，則行陳無效死者矣。請行顯戮以重軍威?！辈粡摹Ｖ袝汤?、同平章事馮延巳罷為太弟少保，貶魏岑為太子洗馬。韓熙載屢言宋齊丘黨與必為禍亂。齊丘奏熙載嗜酒猖狂，貶和州司士參軍。（節(jié)選自《資治通鑒·后漢紀(jì)》）材料二：夫人臣之諫君，有愛君無已而諫者，有自伸其道、自不忍違其心而諫者。君而可諫與？或有所不審而違于圖存之理，或不戒而心佚于道以成乎非僻。為臣者，不忍其誤入于邪，而必檠括之以歸于正。則危言亟進(jìn)，不避惡怒而必爭。君為重也，而身輕矣。君而不可諫矣，乃吾性之清，不能受物之濁，吾學(xué)之正，不能同世之邪。生而為士，仕其義矣；出而事君，忠其節(jié)矣。立于人之廷，與鄙夫旅進(jìn)，視其淫昏而固若污穢之加于其身，有言不可隱也，有心不可昧也，所學(xué)不可忘也。以畏禍為情而有懷不吐，笑當(dāng)世之迷而全身以去，則七尺之軀，無以答上天，生我之恩，無以酬父母；內(nèi)顧此心，無可容其汶沕者，憤盈以出而不能緘。等死耳，何必三日不汗之可忍，而此不可忍也？則危言切論之死而無憾者心為重也而身尤輕矣。（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》卷五）10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將需斷句處的字母寫在答題卡上。（3分）則危言A切B論之C死D而E無憾者F心為重也G而H身尤輕矣。11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A．謝，指謝罪，與《孔雀東南飛》“多謝后世人”的“謝”意思不相同。B．踐阼，古代廟、寢堂前的主階稱阼階，后用踐阼指帝王登基執(zhí)政。C．危，指正直，與《赤壁賦》“正襟危坐而問客曰”的“?！币馑枷嗤．而，表假設(shè)，與《論語》“人而不仁，如禮何？”的“而”用法相同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）A．唐主認(rèn)為軍隊失利都是陳覺和馮延魯?shù)倪^錯，但只是將二人流放，雖有大臣表示反對，唐主也沒有聽從。B．江文蔚因為進(jìn)諫言辭過分，被貶為江州司士參軍；韓熙載因為揭露宋齊丘結(jié)黨禍亂的事實，被貶為和州司士參軍。C．王夫之認(rèn)為，人臣勸諫君主的原因有兩種，要么特別忠于君主，要么是申明自己的志向，不違背自己的真實想法。D．王夫之認(rèn)為，既然出仕事奉君主，忠誠就是基本的操守和本分，看到君主荒淫無道，就要敢于進(jìn)諫，不需顧及君主的喜怒。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）諫爭者逐，竊議者刑，上下相蒙，道路以目。（2）內(nèi)顧此心，無可容其汶沕者，憤盈以出而不能緘。14．王夫之強調(diào)：“為臣者，不忍其誤入于邪，而必檠括之以歸于正?！辈牧弦挥心男┦聦嵖梢灾С滞醴蛑挠^點？請簡要概括。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成15～16題。賀新郎·菊黃昇莫恨黃花瘦。正千林、風(fēng)霜搖落，暮秋時候。晚節(jié)相看元不惡，采采東籬獨秀。試攬結(jié)、幽香盈手。幾劫修來方得到，與淵明、千載為知舊。同冷淡，比蘭友。柴桑[注]心事君知否。把人間、功名富貴，付之塵垢。不肯折腰營口腹，一笑歸歟五柳。悵此意、而今安有。若得風(fēng)流如此老，也何妨、相對無杯酒。詩自可，了重九。[注]柴桑：潯陽柴桑，陶淵明曾居于此，這里代指陶淵明。15．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A．“試攬結(jié)、幽香盈手”通過詞人親近菊花、感受其幽香的動作與體驗，表現(xiàn)菊花的美好。B．詞人寫菊花“同冷淡，比蘭友”，認(rèn)為菊花與蘭花具有相似的高雅品性，可以相互媲美。C．“幾劫”“千載”極言時間之長、磨難之多，突出菊花與陶淵明跨越千年的精神契合的難得。D．“悵此意，而今安有”兩句結(jié)構(gòu)上承上啟下，情感上委婉表達(dá)了詞人內(nèi)心的失落與感慨。16．詞人借詠菊花、贊陶淵明來表達(dá)自己的人生追求，請結(jié)合全詞簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）習(xí)近平總書記用《論語·泰伯》中“，”兩句來勉勵青年要志向遠(yuǎn)大，意志堅強，勇挑重?fù)?dān)。（2）柳永《望海潮·東南形勝》中用“，”兩句描寫了錢塘江水的澎湃和浩蕩。（3）古詩中常用“邊塞關(guān)口”來寫戰(zhàn)事，并以此表達(dá)詩人的豪邁之情，如“，”兩句。三、語言文字運用（本題共5小題，20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18～20題。我接觸一些古人，都是從他們的書法開始的，趙孟頫也不例外。他留傳的作品那么多，①，隨取一帖，皆足為范，（甲）尤其他以行楷抄寫的曹子建的《洛神賦》、蘇東坡的《前后赤壁賦》，都有一種珠圓玉潤的靈性躍動其間，使觀者生出春風(fēng)拂面般的喜悅，無端覺得下筆（乙）如此優(yōu)雅的人，定是個眉清目秀的開心少年。那時我每天都會去學(xué)校圖書館深處，抱一堆字帖到敞亮處一本本看——我是視趙孟頫筆調(diào)為正宗的，它從王羲之（丙）這一脈流淌而出，砉然游刃，孤懷以托清迥，這種不惹塵泥的文士風(fēng)韻非尋常篤古之士所能措手，便十分欽佩。加上他的畫作《鵲華秋色圖》中爽朗靜謐的秋山使人澹然與世相忘，更支持了我的想法——趙孟頫是有著士大夫那般優(yōu)游徜徉的心境的。②，那么，我對他的認(rèn)知，或許也就如此了。但是，趙孟頫的詩顛覆了我既往的認(rèn)知，如同一個人先前只看到一個瀟灑前行的背影，卻沒有轉(zhuǎn)到正面，看到他備受摧殘的容顏。趙孟頫的不快樂，（?。┐蟾攀菑某题牱蚍钤雷嬷蚜_江南隱逸開始。他覺得自己跑不掉，是永遠(yuǎn)跑不掉了，他得繼續(xù)在元朝廷里當(dāng)官。如果不是有詩這樣的形式，也許一個人內(nèi)心的真實就爛在肚子里，永遠(yuǎn)無人知曉。18．請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。（4分）19．文中加點的詞語，可以刪掉且不改變原意的一項是（3分）A．甲B．乙C．丙D．丁20．文中兩處破折號表意不同，請簡要分析。（4分）（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，9分）21．下面是《城鎮(zhèn)化進(jìn)程中少數(shù)民族公民參與權(quán)的法律研究》課題組組織研究的流程圖，請把這個圖轉(zhuǎn)寫成一段文字，介紹其研究過程。要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫。（4分）

22．《紅樓夢》五十三回寫道，除夕時，賈母帶領(lǐng)賈府所有人在寧國府祭祖后，要回榮國府。尤氏笑回說：“已經(jīng)預(yù)備下老太太的晚飯，每年都不肯賞些體面，用過晚飯過去，果然我們就不及鳳丫頭不成？”賈母笑道：“你這里供著祖宗，忙的什么似得，哪里擱得住我鬧！況且每年我不吃，你們也要送去的，不如還送了去，我吃不了，留著明兒再吃，豈不多吃些?！庇腥嗽u價，賈母雖拒絕了尤氏的挽留，卻給尤氏留足了體面。請簡要分析。（5分）四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）劉亮程在《一個人的村莊》中寫到：“心地才是最遠(yuǎn)的荒地，很少有人一輩子種好它?！痹谏钪?，我們常常忙于外在事務(wù)的追逐，而忽略了內(nèi)心世界的耕耘。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想或思考？請寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識。要求：自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。2024-2025學(xué)年度第一學(xué)期第二學(xué)段模塊檢測高三語文參考答案

2025.01一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）1．（3分）C

2（3分）B

3.

（3分）D4.

（4分）①已知的已知——我知道我知道，小明知道自己知道的事情（姥姥特別喜歡吃桃酥），就準(zhǔn)備好了一大袋桃酥；②已知的未知——我知道我不知道，還有一些未知領(lǐng)域是我們知道的，但要去繼續(xù)探索；對于小明來說，接下來是“未知”的（不知道會不會下雨），但卻是“已知的未知”（知道可能下雨，也可能不下雨），所以提醒媽媽帶上雨傘。（意思對即可，其他答案言之成理可酌情給分）5．（6分）①不好的、負(fù)面的無知，我們要力求改變；②好的無知，需要我們?nèi)W(xué)習(xí)、研究和運用；③禁忌性的、致毀性知識，我們要主動保持無知。（意思對即可，其他答案言之成理可酌情給分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）6．（3分）B

7．（3分）C8．（4分）①含義：“窯鎮(zhèn)的那陣風(fēng)”

表面指窯鎮(zhèn)百姓之間流傳的四爺用畫臉譜的方式嘲弄、羞辱鬼子的事跡，實際上暗含了窯鎮(zhèn)百姓對四爺用智慧反抗侵略者的理解和傳頌。②作用：象征著民族精神和反抗意識的傳播，將四爺?shù)膫€人行為升華為民族情感的表達(dá)，使故事更具感染力。（每點2分，意思對即可，其他答案言之成理可酌情給分）9．（6分）①情節(jié)發(fā)展的傳奇性：四爺?shù)南Ш蛧@他產(chǎn)生的傳說使整個故事蒙上了神秘的傳奇色彩，從教鬼子唱戲到智辱鬼子，情節(jié)的反轉(zhuǎn)極具傳奇性。②人物形象的傳奇性：四爺面對侵略者的步步緊逼下看似妥協(xié)，實則利用戲曲臉譜羞辱詛咒侵略者，既隱蔽又極具智慧，體現(xiàn)了四爺非凡的膽識和強烈的民族氣節(jié)，人物具有傳奇性。（每點3分，意思對即可，其他答案言之成理可酌情給分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）10．（3分）CFG

11．（3分）C

12．（3分）B13．（8分）（1）那些敢于進(jìn)諫爭論的被放逐，那些私下議論的被濫罰，上下互相蒙蔽，在路上遇見也只能互相使眼色而已。（2）審視自己的內(nèi)心，就會發(fā)現(xiàn)自己無法容忍昏暗不清的存在，滿懷的憤怒必定要發(fā)泄出來而絕不能保持緘默。14．（3分）①江文蔚身為人臣，分別從奸臣陰狡弄權(quán)、主群被孤立、兵權(quán)國政被操控等方面進(jìn)行勸諫，勸君主不要誤入邪途；②徐鉉、韓熙載等人認(rèn)為對陳、馮二人懲罰不公會導(dǎo)致邊疆不穩(wěn)、軍心渙散；③韓熙載多次上疏說宋齊丘一黨必定成為國家的禍亂，規(guī)勸君主重新走入正道。（第1條2分，后兩條答任1條1分，滿分3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）15．D（3分）

16．（6分）①通過寫菊花在惡劣環(huán)境中獨秀、幽香盈手、冷淡，展現(xiàn)菊花堅韌高潔獨立的品質(zhì)，體現(xiàn)詞人對這種人格的追求；②借陶淵明將功名富貴視為塵垢，表現(xiàn)詞人對功名利祿的不屑和淡泊品質(zhì)；③借陶淵明不肯折腰營口腹，表現(xiàn)詞人堅守自我、不向世俗低頭的精神。（每點3分，意思對即可，其他答案言之成理可酌情給分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．（6分）（1）士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)

（2）怒濤卷霜雪，天塹無涯（3）示例一：樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。示例二：摐金伐鼓下榆關(guān)，旌旆逶迤碣石間。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，11分）18．（4分）①都可稱為精品

②如果沒有后來對趙詩的閱讀19．（3分）C20．（4分）第一處是補充說明，破折號后的內(nèi)容補充說明了破折號前“我”一本本看字帖的結(jié)果，表達(dá)“我”對趙氏書法的高度認(rèn)可；第二處是解釋說明，破折號后的內(nèi)容是對破折號前“想法”的必要解釋，不增加原文以外的其他內(nèi)容。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，9分）21．（4分）首先搜集相關(guān)資料進(jìn)行文獻(xiàn)研究（1分）；在此基礎(chǔ)上，一方面完成文獻(xiàn)綜述，并據(jù)此進(jìn)行理論研究（1分），一方面確定調(diào)研計劃，進(jìn)行實地調(diào)研，收集分析相關(guān)數(shù)據(jù)，形成調(diào)研報告（1分）；最后結(jié)合理論研究成果與調(diào)研報告，完成課題研究（1分）。22．（5分）首先，賈母說明自己不留下是因為寧府“太忙”，并非駁尤氏的面子；其次，賈母又說明了每年尤氏都有孝敬，使尤氏很有面子；最后用詼諧的方式說明不留下反而對自己更有好處，“吃不了，留著明兒再吃”，表達(dá)自己欣然接受了尤氏的孝敬，給尤氏留足了體面。（答出1點得2分，兩點4分，3點5分）四、寫作（60分）

參照2024年高考作文閱卷標(biāo)準(zhǔn)。文言文翻譯：材料一：

南唐主認(rèn)為矯詔使軍隊失利，都是陳覺和馮延魯?shù)倪^錯。于是下詔敕免其他將領(lǐng)的罪，廷議并斬殺陳、馮二人向朝廷內(nèi)外謝罪。御史中丞江文蔚彈劾馮延己、魏岑，他說：“陛下登極以來，所信任的人只有馮延己、馮延魯、魏岑、陳覺四個人而已，這些人都陰險狡詐。他們玩弄權(quán)柄，蒙蔽視聽，排斥忠良，引薦任用小人;那些敢于進(jìn)諫爭論的被逐出朝廷，那些私下議論的被濫用刑罰處置;上下互相蒙蔽，人們不敢說真話，在路上遇見也只能互相使眼色而已?，F(xiàn)在陳覺、馮延魯雖然憶經(jīng)伏罪，但馮延己、魏岑