2025年山東科技職業(yè)學(xué)院高職單招語(yǔ)文2018-2024歷年參考題庫(kù)頻考點(diǎn)含答案解析

2025年山東科技職業(yè)學(xué)院高職單招語(yǔ)文2018-2024歷年參考題庫(kù)頻考點(diǎn)含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共30題)1、下列各項(xiàng)中，修辭手法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（）

(1分)A、他在我心目中的位置，就像是水在魚(yú)心目中的位置，就像是翅膀在鳥(niǎo)心目中的位置。B、這里是鳥(niǎo)的天堂，這兒是鳥(niǎo)的樂(lè)園，這是鳥(niǎo)兒的故鄉(xiāng)，這兒是鳥(niǎo)的家園，這里是鳥(niǎo)兒的福地。C、防風(fēng)林如一位英勇的戰(zhàn)士，與狂風(fēng)搏斗著。D、太陽(yáng)沖破了云霞，跳出了海面。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析本題考查修辭手法。A選項(xiàng)中抓住“就像”，把他在我心目中的地位比作水在魚(yú)心目中的地位和翅膀在鳥(niǎo)心目中的地位，明顯能看出這是運(yùn)用了比喻的修辭手法。B選項(xiàng)中抓住“天堂”、“故鄉(xiāng)”等詞，把“這里”比作鳥(niǎo)兒的天堂、樂(lè)園、故鄉(xiāng)、家園、福地，明顯能看出這是運(yùn)用了比喻的修辭手法。C選項(xiàng)中抓住“搏斗”，主體是防風(fēng)林，明顯能看出這是運(yùn)用了擬人的修辭手法，同時(shí)把防風(fēng)林比作戰(zhàn)士，也運(yùn)用了比喻的修辭手法。業(yè)幫.D選項(xiàng)中抓住“沖破”、“跳出”，主體是太陽(yáng)，明顯能看出這是運(yùn)用了擬人的修辭手法。綜上所述，故選擇D項(xiàng)。

2、對(duì)聯(lián)無(wú)疑是中華民族的藝術(shù)瑰寶，山河古跡無(wú)聯(lián)不能言勝，千古人物有聯(lián)方彰顯功過(guò)。下面的對(duì)聯(lián)都跟某個(gè)人物有關(guān)，其中聯(lián)跟人不相對(duì)應(yīng)的一項(xiàng)是（）

(1分)A、寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。（魯迅）B、猶留正氣參天地，永剩丹心照古今。（文天祥）C、青山有幸埋忠骨，白鐵無(wú)辜鑄佞臣。（岳飛）D、四壁云山開(kāi)醉眼，一樓風(fēng)月話(huà)詩(shī)仙。（李白）正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A寫(xiě)鬼也好妖也好，比別人都要高一等水準(zhǔn)，諷刺貪婪者，暴虐者都入骨三分。--蒲松齡

3、下列句子中，“且”寧可譯為“將近”的是（）

(1分)A、外無(wú)待而猶死守，人相食且盡。B、豈吾相不當(dāng)侯邪?且固命也?C、且臣結(jié)發(fā)而與匈奴戰(zhàn)，今乃一得當(dāng)單于。D、雖食，且不下咽。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B且：還是；C且：況且；D且：也；A外面毫無(wú)希望卻仍然死守,軍民相食,人越來(lái)越少。

4、材料沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王，至鴻門(mén)，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見(jiàn)將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤……”項(xiàng)王曰：“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之。不然，籍何以至此?”項(xiàng)王即日因留沛公與飲。項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐;亞父南向坐——亞父者，范增也;沛公北向坐;張良西向侍。范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起，出召項(xiàng)莊，謂曰：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜!”莊則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無(wú)以為樂(lè)，請(qǐng)以劍舞?！表?xiàng)王曰：“諾?！表?xiàng)莊拔劍起舞。項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。

于是張良至軍門(mén)見(jiàn)樊噲。樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳?”良曰：“甚急!今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也?！眹?jiān)唬骸按似纫?臣請(qǐng)入，與之同命?！眹埣磶矶苋胲婇T(mén)。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地，噲遂入，披帷西向立，瞋目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者?”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也?！表?xiàng)王曰：“壯士!——賜之卮酒?！眲t與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項(xiàng)王曰：“賜之彘肩?！眲t與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項(xiàng)王曰：“壯士!能復(fù)飲乎?”樊噲?jiān)唬骸俺妓狼也槐埽淳瓢沧戕o!夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰：‘先破秦入咸陽(yáng)者王之?！衽婀绕魄厝胂剃?yáng)，毫毛不敢有所近，封閉宮室，還軍霸上，以待大王來(lái)，故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽(tīng)細(xì)說(shuō)，欲誅有功之人，此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也!”項(xiàng)王未有以應(yīng)，曰：“坐?！狈畤垙牧甲Ｗ汈?，沛公起如廁，因招樊噲出。關(guān)于文段內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)（）(1分)A、劉邦到鴻門(mén)以后向項(xiàng)羽致歉說(shuō)，自己在河南省作戰(zhàn)，項(xiàng)羽在河北省作戰(zhàn)，雖然想到有可能攻破秦都但沒(méi)想這么快。B、范增對(duì)形勢(shì)發(fā)展的嚴(yán)重性有了充分的估計(jì)，如果不能抓住鴻門(mén)宴這一有利時(shí)機(jī)除掉劉邦，項(xiàng)羽將領(lǐng)將成為劉邦的俘虜。C、樊噲的出現(xiàn)打亂了范增的部署，其勇敢的表現(xiàn)足見(jiàn)其勇敢和忠心。D、鴻門(mén)宴既是雙方劍拔弩張的政治斗爭(zhēng)，更是一場(chǎng)智慧與謀略的較量。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A河南省、河北省不對(duì)，應(yīng)為黃河以南，黃河以北。

5、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()。(1分)A、第二十五屆阿姆斯特丹國(guó)際紀(jì)錄片電影節(jié)12天里吸引了20多萬(wàn)名觀(guān)眾，來(lái)自40多個(gè)國(guó)家的近2500名電影人、300多部電影前來(lái)參與。B、在過(guò)去的一個(gè)星期里，大家對(duì)教研室趙主任起草的教學(xué)大綱從多角度提出質(zhì)疑，經(jīng)過(guò)幾輪認(rèn)真的討論和修改，最終達(dá)成共識(shí)。C、縱觀(guān)世界各國(guó)的企業(yè)發(fā)展史，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，一個(gè)企業(yè)能否獲得成功，往往不取決于它的規(guī)模和歷史，而取決于它的經(jīng)營(yíng)理念。D、作為一個(gè)日漸成熟的行業(yè)，不僅電子商務(wù)在一定程度上改變了人類(lèi)的生活方式，也沖擊了歷史悠久的傳統(tǒng)商業(yè)模式。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A項(xiàng)，“300多部電影前來(lái)參與”搭配不當(dāng)。B項(xiàng)，詞序不當(dāng)，“從多角度”移到“大家”后。D項(xiàng)，關(guān)聯(lián)詞位置不當(dāng)，“不僅”移到“電子商務(wù)”后。

6、下列句中“為”與例句中的“為”意義和用法相同的一項(xiàng)是(),例：身死人手，為天下笑者(1分)A、何故懷瑾握瑜，而自令見(jiàn)放為B、不足為外人道也C、公為我獻(xiàn)之D、吾屬今為之虜矣正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析例句和D項(xiàng)中的“為”,介詞，表被動(dòng)。A項(xiàng)，表反問(wèn)；B項(xiàng)，對(duì)、向；C項(xiàng)，替、給。

7、18世紀(jì)，一位夫人在參觀(guān)美國(guó)杰出科學(xué)家富蘭克林的實(shí)驗(yàn)室時(shí)，曾經(jīng)問(wèn)道：“您做的這些工作有什么用？”富蘭克林反問(wèn)道：“新生嬰兒有什么用？”現(xiàn)在看來(lái)，這位婦人無(wú)意中涉及了當(dāng)時(shí)人們普遍不解的一個(gè)重大問(wèn)題——科學(xué)的價(jià)值。而富蘭克林的回答則正代表了近代科學(xué)誕生之初多數(shù)科學(xué)家對(duì)科學(xué)價(jià)值的認(rèn)識(shí)——_____________________________。近代科學(xué)誕生之初，并沒(méi)有顯示出重大的使用價(jià)值。近代科學(xué)家們基本認(rèn)為，科學(xué)是有關(guān)自然、社會(huì)和意識(shí)的系統(tǒng)而符合理性的知識(shí)體系?？茖W(xué)的本質(zhì)體現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)新現(xiàn)象，提出新問(wèn)題，創(chuàng)造新知識(shí)，建立新的理論和方法?？茖W(xué)的價(jià)值首先體現(xiàn)在對(duì)客觀(guān)世界的正確認(rèn)識(shí)與合理解釋上。近現(xiàn)代科學(xué)的某些成果，它們的價(jià)值并沒(méi)有都直接體現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力，而基本體現(xiàn)在認(rèn)知層面，體現(xiàn)在對(duì)真理的追求，對(duì)世界的合理性解釋?？茖W(xué)的認(rèn)識(shí)價(jià)值，曾經(jīng)而依然體現(xiàn)在對(duì)人類(lèi)思想解放的推動(dòng)。歷史表明，人類(lèi)文明的進(jìn)步首先要有人類(lèi)思想新的解放。近代科學(xué)所特有的注重實(shí)證、倡導(dǎo)理性和批判質(zhì)疑精神，成了啟蒙運(yùn)動(dòng)思想的核心要素，在推動(dòng)歐洲社會(huì)告別神權(quán)迷信和封建統(tǒng)治，進(jìn)入現(xiàn)代文明社會(huì)，發(fā)揮了重要的作用。正是由于哥白尼天文學(xué)、開(kāi)普勒天體動(dòng)力學(xué)、牛頓力學(xué)等，使人類(lèi)形成了對(duì)宇宙的唯物論認(rèn)知；正是由于達(dá)爾文的進(jìn)化論，人類(lèi)開(kāi)始從運(yùn)動(dòng)、相互作用和發(fā)展變化的角度看待生物與人類(lèi)的起源及進(jìn)化，形成了科學(xué)的生命觀(guān)；正是由于普朗克的量子論、愛(ài)因斯坦的相對(duì)論、玻爾的原子論、薛定諤和狄拉克的量子力學(xué)，人類(lèi)的認(rèn)知深入到微觀(guān)、快速運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)世界，拓展到廣袤的宇宙和宇宙誕生之初，形成了人類(lèi)新的物質(zhì)觀(guān)、宇宙觀(guān)和時(shí)空觀(guān)。今天，科學(xué)的認(rèn)識(shí)價(jià)值仍對(duì)人類(lèi)的思想進(jìn)步產(chǎn)生重大影響。目前人類(lèi)正在探索的基因組、蛋白質(zhì)組、代謝組、干細(xì)胞、腦與認(rèn)知以及暗物質(zhì)和暗能量，正在不斷完善著的宇宙、生命、人類(lèi)自身的演化理論和模型，無(wú)疑還將引發(fā)科學(xué)和哲學(xué)等發(fā)生重大變革，并將進(jìn)一步推動(dòng)人類(lèi)文明的進(jìn)步。同時(shí)，科學(xué)中所蘊(yùn)含的理性思維方式，也影響了人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)等人文社會(huì)科學(xué)，越來(lái)越重視數(shù)學(xué)與建模方法等實(shí)證研究思路，并且更加走向定量化。而注重實(shí)證性，注重定量化，注重理性、公平、和諧，又恰是當(dāng)今公共治理的核心所在。填入文中畫(huà)橫線(xiàn)處的句子最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

(1分)A、科學(xué)的價(jià)值就像新生的嬰兒一樣活力無(wú)限，難以估量。B、科學(xué)的價(jià)值不是一個(gè)常數(shù)，而是一個(gè)變數(shù)。C、科學(xué)的價(jià)值是不可預(yù)測(cè)的，也許是零，也許是無(wú)窮大。D、科學(xué)的價(jià)值將隨時(shí)間的推移而逐漸顯現(xiàn)出來(lái)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析本題解題的關(guān)鍵有二（1）“新生的嬰兒”的喻意；（2）下文闡述的中心

8、王生好學(xué)而不得法王生好學(xué)而不得法。其友李生問(wèn)之曰:“或謂君不善學(xué)，信乎？”王生不說(shuō)，曰:“凡師者所言，吾悉能志之①，是不亦善學(xué)乎？”李生說(shuō)②之曰:“孔子云‘學(xué)而不思則罔’，蓋學(xué)貴善思，君但志之而不思之，終必?zé)o所成，何謂之善學(xué)也？”王生益慍，不應(yīng)而還③走。居五日，李生故尋王生，告之曰:“夫善學(xué)者不恥下問(wèn)，擇善者所應(yīng)有邪？學(xué)者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎④，雖欲改勵(lì)，恐不及矣！”王生驚覺(jué)，謝曰:“余不敏，今日始知君言之善。請(qǐng)銘之坐右，以昭炯戒。”【注釋】①志（zhì）:同“識(shí)”，記。②說(shuō)(shuì):勸說(shuō)。③還(xuán):同“旋”，轉(zhuǎn)身。④蹉跎(cuōtuó):光陰消逝。選出與“李生故尋王生”句中“故”的意思相同的一項(xiàng)是（）

(1分)A、公問(wèn)其故。B、廣故數(shù)言欲亡。C、故為之說(shuō)。D、桓侯故使人問(wèn)之。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析“李生故尋王生”句中“故”意思是特意A、譯為原因B、譯為故意C、譯為因此D、譯為特意

9、下列選項(xiàng)中對(duì)于修辭手法的解釋不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、我聽(tīng)這個(gè)名字差不多，像日本女孩子的名字，日本的女子很多都叫什么子什么子的。（比喻）B、我問(wèn)他，你不回去，想做些什么呢？他說(shuō)，隨便分配我做點(diǎn)什么工作都行。（設(shè)問(wèn)）C、我回答說(shuō)，讓我們化干戈為玉帛吧，日本民族是勤勞智慧的民族，愿中日兩國(guó)人民世世代代友好下去。（借代）D、致使日本人民起居不安，生活困難，背井離鄉(xiāng)，觸冒烽火，寡人之妻，孤人之子，獨(dú)人父母。（排比）正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力。A“像日本女孩子的名字”雖然有“像”字，但不是比喻。比喻的本體和喻體是不同類(lèi)事物，且二者有相似點(diǎn)。而此句都是在說(shuō)“名字”。B前問(wèn)后答，是設(shè)問(wèn)。C“干戈”代指戰(zhàn)爭(zhēng)，“玉帛”代指友好，是借代。D“寡人之妻，孤人之子，獨(dú)人父母”結(jié)構(gòu)、語(yǔ)氣一致，是排比。故選A。

10、材料山居秋瞑

王維

空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。下列字詞解釋不正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、空山新雨后。新：剛剛。B、竹喧歸浣女。喧：喧嘩，這里指竹葉發(fā)出的響聲。C、隨意春芳歇。隨意：隨便。D、王孫自可留。留：居。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析隨意：任憑。

11、

事實(shí)證明，自從資本市場(chǎng)誕生以來(lái)，股市從來(lái)就不是一個(gè)投資場(chǎng)所，______上都是投機(jī)者在博弈。股票的價(jià)格從來(lái)就沒(méi)有在經(jīng)濟(jì)學(xué)者理論上的______價(jià)格駐足，更多的是在泡沫和負(fù)泡沫之間來(lái)回奔波。填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

(1分)A、實(shí)際穩(wěn)定B、基本均衡C、事實(shí)穩(wěn)定D、本質(zhì)均衡正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析由“從來(lái)就不是……更多的是……”的結(jié)構(gòu)可知，第一空所填詞語(yǔ)必與“更多的是”具有相似的含義，只有“基本”符合詞義，因此B項(xiàng)正確。

12、下列詞語(yǔ)中，字形完全正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、敷衍

勘探

書(shū)籍

功名利祿

B、慷慨

拆穿

囑咐

揣揣不安C、高梁

惦念

窘迫

一籌莫展

D、戡酌

撐持

刮沙

不辭勞苦正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B項(xiàng)中“揣揣”應(yīng)為“惴惴”；C項(xiàng)中“梁”應(yīng)為“粱”；D項(xiàng)中“戡”應(yīng)為“斟”，“沙”應(yīng)為“痧”

13、因?yàn)榘l(fā)展不足，有些地方仍未擺脫貧困；因?yàn)樨?cái)力所限，社?；鸫嬖谌笨诘膯?wèn)題仍未解決；因?yàn)榘l(fā)展影響，許多政策實(shí)行起來(lái)（）,拆了東墻補(bǔ)西墻，按下葫蘆起了瓢。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(1分)A、力不從心B、捉襟見(jiàn)肘C、顛三倒四D、圖窮匕見(jiàn)正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析力不從心：心里想做，但能力達(dá)不到。捉襟見(jiàn)肘：衣服破爛，拉一下衣襟就露出胳膊肘，比喻生活貧苦或處境窘迫。顛三倒四：形容說(shuō)話(huà)做事錯(cuò)亂，沒(méi)有條理。圖窮匕見(jiàn)：比喻事情發(fā)展最終會(huì)露出真相或本意來(lái)。聯(lián)系語(yǔ)境，“力不從心”最合適。

14、材料念奴嬌·赤壁懷古

蘇軾

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。下列說(shuō)法中不正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、“大江東去”中的“大江”指長(zhǎng)江。B、“故國(guó)神游”一句中，“故國(guó)”指舊國(guó)、舊地，這里指當(dāng)年的赤壁戰(zhàn)場(chǎng)。C、“卷起千堆雪”和“檣櫓灰飛煙滅”兩句都運(yùn)用了比喻的修辭方法。D、“羽扇”“綸巾”都是古代儒將的裝束。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析“檣櫓”不是比喻，是借代。

15、下列各句中，引號(hào)表達(dá)特殊含義的一項(xiàng)是（）

(1分)A、我站在山腳抬頭望去，只見(jiàn)無(wú)數(shù)火把排成許多“之”字形，一直向山頂延伸著。B、父親的話(huà)讓我意識(shí)到，要打破我們父子之間這層令人悲哀的“厚障壁”太難了。C、著名畫(huà)家徐悲鴻筆下的馬，正如有的評(píng)論家所說(shuō)的那樣，“形神兼?zhèn)?，充滿(mǎn)生機(jī)”。D、他們的做法徹底撕掉了自己“文明”的面具，真相赤裸裸地展現(xiàn)在大家面前。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。A“之”的引號(hào)，有突出強(qiáng)調(diào)火把的形狀的作用。B“厚障壁”并非實(shí)指厚的墻壁，而是虛指父子之間存在厚厚的隔閡。引號(hào)的作用是表達(dá)特殊含義。C“形神兼?zhèn)?，充滿(mǎn)生機(jī)”，引號(hào)表直接引用。D“文明”，引號(hào)是表示諷刺否定。故選B。

16、下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）(1分)A、折疊重巒迭嶂志趣趾高氣揚(yáng)B、暇想遐邇聞名粗礦

心曠神怡C、籌備自欺其人惻隱高深莫測(cè)D、糜爛風(fēng)靡一時(shí)震撼振聾發(fā)聵正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A重巒迭嶂：迭——疊；B暇想：暇——遐；C自欺其人：其——欺

17、關(guān)漢卿歷史劇的代表作是（）

(1分)A、《梧桐雨》B、《漢宮秋》C、《趙氏孤兒》D、《單刀會(huì)》正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析《梧桐雨》是白樸的代表作;《漢宮秋》是馬致遠(yuǎn)所作的雜劇；《趙氏孤兒》的作者是紀(jì)君祥;《單刀會(huì)》是關(guān)漢卿歷史劇的代表作。故選D。

18、依次填入下面橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）在我們賴(lài)以生存的綠色星球上，_________著幾塊色彩斑斕的陸地，那是地球上的五大洲，在陸地中間_________著遼闊的藍(lán)色水域，那是地球的四大洋。這里有生命存在，生物活躍在多彩的生態(tài)系統(tǒng)中，它們_________這個(gè)星球以綠色的情調(diào)和生命的意義。

(1分)A、嵌入、布滿(mǎn)、呈獻(xiàn)B、勾勒、填充、饋贈(zèng)C、鑲嵌、充盈、賦予D、勾畫(huà)、覆蓋、給予正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析本題重點(diǎn)考查的是考生正確辨析和運(yùn)用近義詞語(yǔ)的能力，需根據(jù)語(yǔ)境和詞義來(lái)分析，相對(duì)較難。對(duì)于地球來(lái)說(shuō)，由于大面積是海洋，陸地居于其中，用“鑲嵌”更能體現(xiàn)陸地嵌入地球，而又高于海平面的情形；而“嵌人”“勾勒”“勾畫(huà)”則不能體現(xiàn)出陸地的這一情狀。地球上的水域，水面廣闊、水量充足，用“充盈”不僅能表現(xiàn)出水域的這種特色，而且還能體現(xiàn)出水作為液體，具有的那種晶瑩、透明的特點(diǎn)，而“布滿(mǎn)”“填充”“覆蓋”則都顯得過(guò)于直白?！熬G色的情調(diào)和生命的意義”，這里用“賦予”較為恰當(dāng)；如填“呈獻(xiàn)”則前后搭配不當(dāng)，如填“饋贈(zèng)”則句意不通，如填“給予”則平白直露。所以，在這一題中，應(yīng)選擇C，其余A、B、D均不當(dāng)。

19、下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）(1分)A、晌午偃旗息鼓流言蜚語(yǔ)百尺竿頭，更進(jìn)一步B、脈搏稍縱即逝金碧輝煌盛名之下，其實(shí)難付C、悚然察言觀(guān)色惹是生非煢煢子立，形影相吊D、黯淡出類(lèi)拔粹拾人牙慧金玉其外，敗絮其中正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B付——副；C子——孑；D粹——萃

20、下列各句中,沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是（)

(1分)A、裁如星點(diǎn)B、虞山王毅叔遠(yuǎn)甫C、五十步笑百步D、誨女知之乎正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A句中，“裁”通“才”意思是：僅僅，只有；B句中，“甫”通“父”,在古代是對(duì)男子的尊稱(chēng)；D句中，“女”同“汝”，意思是“你”。

21、與“棄甲曳兵而走”的“兵”意義相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、又兵象也，于行用金B(yǎng)、六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善C、又如赴敵之兵，銜枚疾走D、兵未戰(zhàn)而先見(jiàn)敗征，此可謂知兵矣正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析例句和B項(xiàng)中的“兵”都是“武器、兵器”的意思。A項(xiàng)，戰(zhàn)爭(zhēng)；C項(xiàng)，士卒；D項(xiàng)，兩處“兵”分別為兵士、兵法。

22、①春天來(lái)了，天氣____變暖，冰雪開(kāi)始融化。②我和同行的人談起這件事，大家的____不十分強(qiáng)烈。③這篇文章段落之間____自然，前后相互照應(yīng)，結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)謹(jǐn)。依次填入橫線(xiàn)處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

(1分)A、逐步、反映、過(guò)度B、逐漸、反應(yīng)、過(guò)渡C、逐步、反應(yīng)、過(guò)渡D、逐漸、反映、過(guò)度正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析(1)逐漸：漸漸；逐步。根據(jù)語(yǔ)義應(yīng)填“逐漸”。(2)反應(yīng)：反響，機(jī)體對(duì)外界環(huán)境的改變或刺激產(chǎn)生的對(duì)應(yīng)變化。根據(jù)語(yǔ)義應(yīng)填“反應(yīng)”。(3)過(guò)渡：事物由一個(gè)階段逐漸發(fā)展而轉(zhuǎn)入另一個(gè)階段。是使文章連貫、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊环N手段。根據(jù)語(yǔ)義應(yīng)填“過(guò)渡”。故選：B。

23、下列詞語(yǔ)中加括號(hào)的字，每對(duì)讀音都不相同的一項(xiàng)是（）(1分)A、（著）陸／（著）涼

牲（畜）／（畜）牧業(yè)

（蔓）延／順（蔓）摸瓜B、（婢）女／（裨）將

（拙）劣／（捉）迷藏

（贖）罪／窮兵（黷）武C、吞（噬）／（嗜）好

等（候）／萬(wàn)戶(hù)（侯）

（折）本／百（折）不撓D、單（?。ū。┤?/p>

（皺）褶／文（縐）縐

（吭）聲／引（吭）高歌正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A項(xiàng)加括號(hào)字的讀音依次為：zhuó/zháo，chù/xù，màn/wàn；B項(xiàng)加括號(hào)字的讀音依次為：bì/pí，zhuō/zhuō，shú/dú；C項(xiàng)加括號(hào)字的讀音依次為：shì/shì，hòu/hóu，shé/zhé；D項(xiàng)加括號(hào)字的讀音依次為：bó/bó，zhòu/zhōu，kēng/háng。

24、材料“嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，剛?cè)壕鄱χ?。?wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！與“句讀之不知，惑之不解”句式相同的一項(xiàng)是（）(1分)A、然而不王者，未之有也B、師不必賢于弟子C、彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也D、不拘于時(shí)，學(xué)于余正確答案選項(xiàng)：參考答案：A

25、人也和汽車(chē)一樣需要加油。人類(lèi)用來(lái)為本身加油的一切能量都得自太陽(yáng)。從活潑好動(dòng)的精蟲(chóng)和靜待不動(dòng)的卵子相遇的時(shí)刻起直到最后一滴血液流出垂死的心房為止，人類(lèi)消耗的燃料都取自這一來(lái)源。人類(lèi)減少體力消耗而利用的水力發(fā)電動(dòng)力，來(lái)自天上降落到地上的雨水，而水能夠跑到天上則是太陽(yáng)發(fā)熱的結(jié)果。即使人類(lèi)利用的原子核中的能量也是世界誕生時(shí)由太陽(yáng)揮擲出來(lái)的。人類(lèi)只有通過(guò)千百萬(wàn)綠色植物才能獲得身體所需要的養(yǎng)料，而綠色植物的生長(zhǎng)與太陽(yáng)的光照休戚相關(guān)。至今為止，人類(lèi)還沒(méi)有學(xué)會(huì)從土壤和空氣中抽取原料——氮、氧、碳、磷等——來(lái)合成他所需要的食物，以建造骨骼和肌肉。作為生物，人類(lèi)受生物規(guī)律的支配，而生物規(guī)律的第一條便是動(dòng)物不能脫離植物而生存。食肉的動(dòng)物，例如獅子和短耳鴰，通過(guò)食草動(dòng)物的尸體間接得到它們的食物；食草動(dòng)物在這一食物鏈中成為傳遞植物內(nèi)貯藏的養(yǎng)料的工具。我們?nèi)绻徽J(rèn)清這一事實(shí)，便不可能完全了解人類(lèi)。人們通常把巴比倫帝國(guó)的崩潰歸結(jié)為同波斯人作戰(zhàn)的結(jié)果，而絲毫不注意這樣一個(gè)事實(shí)：即當(dāng)年亞伯拉罕繁榮興旺的大港烏爾，現(xiàn)在竟然坐落在離海岸150英里的荒涼的沙漠內(nèi)。【把流沙趕上海岸的山羊和斧頭，遠(yuǎn)比征服者的馬匹和標(biāo)槍具有更大的毀滅性?！咳祟?lèi)由于生育過(guò)度和濫用土地陷入了生態(tài)陷阱。在殘酷無(wú)情的現(xiàn)實(shí)面前，我們別無(wú)選擇。當(dāng)年在馬達(dá)加斯加，凡濫伐樹(shù)木的人都被斬去首級(jí)，現(xiàn)在我們至少也應(yīng)該實(shí)行同樣有效但比較溫和的管制。對(duì)這段文字主旨概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

(1分)A、陽(yáng)光是人類(lèi)消耗的燃料的唯一來(lái)源B、綠色植物是人體所需養(yǎng)料的來(lái)源C、人類(lèi)已陷入毀滅性的陷阱D、保護(hù)森林，保護(hù)生態(tài)平衡，是我們唯一的選擇正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析本文主旨是“保護(hù)森林，保護(hù)生態(tài)平衡”

26、下列句子表達(dá)的意思與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）

(1分)A、難道霧霾問(wèn)題真的是無(wú)法解決的嗎?B、霧霾問(wèn)題是無(wú)法解決的。C、霧霾問(wèn)題不是沒(méi)辦法解決的。D、誰(shuí)說(shuō)霧霾問(wèn)題是無(wú)法解決的?正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A、C、D三項(xiàng)均表達(dá)了“霧霾問(wèn)題是可以解決的”的意思，B項(xiàng)表達(dá)的意思是“霧霾問(wèn)題是不能解決的”。

27、下列各句中,沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是（）

(1分)A、且貳于楚也B、孰為汝多知乎C、滿(mǎn)坐寂然D、止有剩骨正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B知，通‘智’；C坐：座,座位；D止通“只”,只

28、下列詞語(yǔ)中，讀音全都正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、吟哦(é)

胡諂(zōu)

雞毛撣(dǎn)

不屑(xiè)一顧B、矗(chù)立

著(zhuó)落

扎(zā)辮子

蒼勁(jìng)有力C、肋(lèi)骨

熾(chì)熱

柏(bǎi)油路

便(pián)宜行事D、纖(qiān)弱

媲(pì)美

酵(jiào)母菌

翩躚(xiān)起舞正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A項(xiàng)，胡諂的“諂”應(yīng)讀“chǎn”（擴(kuò)展形近詞：胡謅zhōu）;

C項(xiàng)，“便”應(yīng)讀“biàn”;D項(xiàng)，“纖”應(yīng)讀“xiān”。

29、下列句子中，與其他句式不同的一項(xiàng)是（）(1分)A、魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也B、秦人不暇自哀C、然而不王者，未之有也D、王見(jiàn)之曰：“牛何之?”正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A項(xiàng)是判斷句，B、C、D項(xiàng)是賓語(yǔ)前置句。

30、材料石鐘山記

《水經(jīng)》云：“彭蠡之口有石鐘山焉。”酈元以為下臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是說(shuō)也，人常疑之。今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎!至唐李渤始訪(fǎng)其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，余韻徐歇。自以為得之矣。然是說(shuō)也，余尤疑之。（石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨(dú)以鐘名，何哉?）

元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝，而長(zhǎng)子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因得觀(guān)所謂石鐘者。寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之，砼砼焉。余固笑而不信也。至莫夜月明，獨(dú)與邁乘小舟，至絕壁下。大石側(cè)立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔云霄間；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛鶴也。余方心動(dòng)欲還，而大聲發(fā)于水上，噌吃如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其