![2024-2025學(xué)年新教材高中政治第3單元文化傳承與文化創(chuàng)新第8課第1框文化的民族性與多樣性課時(shí)分層作業(yè)含解析新人教版必修4_第1頁](http://file4.renrendoc.com/view14/M00/29/0C/wKhkGWecyV6AOgcFAAJZr41_wDQ264.jpg)
![2024-2025學(xué)年新教材高中政治第3單元文化傳承與文化創(chuàng)新第8課第1框文化的民族性與多樣性課時(shí)分層作業(yè)含解析新人教版必修4_第2頁](http://file4.renrendoc.com/view14/M00/29/0C/wKhkGWecyV6AOgcFAAJZr41_wDQ2642.jpg)
![2024-2025學(xué)年新教材高中政治第3單元文化傳承與文化創(chuàng)新第8課第1框文化的民族性與多樣性課時(shí)分層作業(yè)含解析新人教版必修4_第3頁](http://file4.renrendoc.com/view14/M00/29/0C/wKhkGWecyV6AOgcFAAJZr41_wDQ2643.jpg)
![2024-2025學(xué)年新教材高中政治第3單元文化傳承與文化創(chuàng)新第8課第1框文化的民族性與多樣性課時(shí)分層作業(yè)含解析新人教版必修4_第4頁](http://file4.renrendoc.com/view14/M00/29/0C/wKhkGWecyV6AOgcFAAJZr41_wDQ2644.jpg)
![2024-2025學(xué)年新教材高中政治第3單元文化傳承與文化創(chuàng)新第8課第1框文化的民族性與多樣性課時(shí)分層作業(yè)含解析新人教版必修4_第5頁](http://file4.renrendoc.com/view14/M00/29/0C/wKhkGWecyV6AOgcFAAJZr41_wDQ2645.jpg)
版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)
文檔簡介
PAGE5-文化的民族性與多樣性(建議用時(shí):40分鐘)學(xué)問點(diǎn)一文化具有民族性1.每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的性格。如美國人隨意、好勝、敢冒險(xiǎn);俄國人深厚、內(nèi)向,顯得有文化底蘊(yùn);英國人矜持、文靜,富有紳士風(fēng)度……差異分明的民族性格背后,影射出的是各個(gè)民族文化心理結(jié)構(gòu)和文化心理積淀的不同。各民族文化之間的差異,是由下列因素造成的()A.各民族間的文化水平凹凸不同B.各民族間所處的地貌、氣候等自然環(huán)境不同C.各民族間的宗教信仰、生活習(xí)俗不同D.各民族間經(jīng)濟(jì)的、政治的、歷史的和地理的等多種因素不同D[各民族間的經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素不同,確定了各民族文化之間存在著差異、造就了差異分明的民族性格,D符合題意;A錯(cuò)誤,解除;B、C均包含在D中,不全面。]2.木槿花是韓國國花,象征著大韓民國歷盡磨難而矢志彌堅(jiān)的民族性格。美國人認(rèn)為玫瑰是愛情、和平、友情、志氣和獻(xiàn)身精神的化身,因而定為國花。俄羅斯選向日葵為國花,表達(dá)了俄羅斯人民憧憬光明,厭惡黑暗的情感。這反映了()A.文化的繼承性和發(fā)展性B.文化的多樣性和民族性C.文化的傳承性和創(chuàng)新性D.文化的穩(wěn)定性與時(shí)代性B[題干表明不同國家有不同的國花,不同的花有著各自的內(nèi)涵,這說明文化的多樣性,每個(gè)國家的文化都具有顯明的民族性,故B正確。]3.在2024年全國“兩會(huì)”上,人大代表黃河提出建議,主見通過健全鄉(xiāng)村地名管理組織領(lǐng)導(dǎo)和規(guī)章制度、加強(qiáng)鄉(xiāng)村地名文化遺產(chǎn)愛護(hù)、留住美妙鄉(xiāng)愁記憶等舉措,為漂亮鄉(xiāng)村建設(shè)、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略供應(yīng)助力。愛護(hù)文化遺產(chǎn)()A.有利于概括多樣文化的共性B.就是發(fā)展先進(jìn)文化C.有利于維護(hù)文化多樣性D.有利于發(fā)掘其經(jīng)濟(jì)價(jià)值C[文化遺產(chǎn)是文化多樣性的重要體現(xiàn),C符合題意;愛護(hù)文化遺產(chǎn)與概括文化共性無關(guān),解除A;文化遺產(chǎn)未必是先進(jìn)文化,解除B;愛護(hù)文化遺產(chǎn)未必能帶來經(jīng)濟(jì)效益,目的也未必是挖掘經(jīng)濟(jì)價(jià)值,解除D。]4.中國的京劇、書法、武術(shù)為世界獨(dú)有,俄羅斯的芭蕾舞、意大利的歌劇享譽(yù)天下。不同國家、不同民族的文化形成了世界文化大觀園。上述材料表明()①不同的文化是有差異的,具有多樣性特點(diǎn)②不同民族的文化有優(yōu)劣之別③民族文化是一個(gè)民族區(qū)分于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)④國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平確定了文化發(fā)展水平A.①③B.②④C.②③D.①④A[材料表明,世界文化具有多樣性,民族文化是一個(gè)民族區(qū)分于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí),所以①③符合題意。②表述錯(cuò)誤,④不符合題意。]5.海南黎族清明祭祖時(shí),有吟誦祖訓(xùn)族規(guī)的民俗傳統(tǒng)。廣西壯族掃墓時(shí),由值年主祭備酒食以祭,祭畢親友就近飲宴。但無論是海南或者是廣西,清明節(jié)都寄予著對祖先的追思。這表明()①各少數(shù)民族文化具有中華文化的共性和普遍性②民族文化是一個(gè)民族區(qū)分于其他民族的獨(dú)特標(biāo)記③傳統(tǒng)文化對今日的生活有主動(dòng)作用④各民族文化是趨同的A.①②B.②④C.①③D.③④A[海南黎族清明祭祖時(shí),有吟誦祖訓(xùn)族規(guī)的民俗傳統(tǒng)。廣西壯族掃墓時(shí),由值年主祭備酒食以祭,祭畢親友就近飲宴。但無論是海南或者是廣西,清明節(jié)都寄予著對祖先的追思,這表明各少數(shù)民族文化具有中華文化的共性和普遍性,①符合題意。無論是海南或者是廣西,清明節(jié)都寄予著對祖先的追思,這說明民族文化是一個(gè)民族區(qū)分于其他民族的獨(dú)特標(biāo)記,②符合題意。傳統(tǒng)文化有落后的內(nèi)容,③解除。④中“趨同”錯(cuò)誤,解除。]6.旗袍源自滿族旗人的長袍,后融合了旗袍馬甲和文明新裝的特點(diǎn),并結(jié)合了西式裙裝的配伍形式,被視為20世紀(jì)中國女裝的典型代表和中西交融的設(shè)計(jì)典范。這表明()①不同的服飾是文化民族性的表現(xiàn)②中華文化具有包涵性的特征③民族服飾是民族文化的核心④不同文化在借鑒吸取中漸漸趨同A.①②B.①④C.②③D.③④A[題干中旗袍融合了旗袍馬甲和文明新裝的特點(diǎn),結(jié)合了西式裙裝的配伍形式,體現(xiàn)了文化的民族性體現(xiàn)在服飾上,中華文化具有包涵性,①②入選;價(jià)值觀是民族文化的核心,③不選;各民族文化各有自身的特點(diǎn),不同文化在借鑒吸取中不會(huì)漸漸趨同,④錯(cuò)誤。]老師備選九九重陽,因?yàn)榕c“久久”同音,九在數(shù)字中又是最大數(shù),有許久長壽的含義。每逢重陽佳節(jié),許多單位組織進(jìn)社區(qū),開展敬老活動(dòng)。這表明()①價(jià)值觀體現(xiàn)了民族文化的核心②文化工作是國家的中心工作③傳統(tǒng)習(xí)俗有助于培育文明風(fēng)尚,我們應(yīng)當(dāng)全面繼承④中華傳統(tǒng)美德生生不息、歷久彌新A.①③B.①④C.②③D.②④B[九九重陽,因?yàn)榕c“久久”同音,九在數(shù)字中又是最大數(shù),有許久長壽的含義,重陽佳節(jié)體現(xiàn)了人們敬老的價(jià)值選擇,①正確。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是國家的中心工作,②錯(cuò)誤。傳統(tǒng)習(xí)俗有精華也有糟粕,優(yōu)秀的傳統(tǒng)習(xí)俗有助于培育文明風(fēng)尚,對其我們應(yīng)當(dāng)全面繼承,③錯(cuò)誤。每逢重陽佳節(jié),許多單位組織進(jìn)社區(qū),開展敬老活動(dòng),這表明傳統(tǒng)美德生生不息、歷久彌新,④正確。]學(xué)問點(diǎn)二文化具有多樣性7.盡管中西方建筑在材料運(yùn)用、設(shè)計(jì)理念上有諸多不同,但美國建筑大師賴特卻從中國古代先哲老子的訓(xùn)誨中吸取養(yǎng)分,并以其作為創(chuàng)作思想的重要淵源。這說明()A.中華文化的內(nèi)容極為豐富B.中華文化走在世界的前列C.文化是民族創(chuàng)建力的源泉D.文化是民族的又是世界的D[“中西方建筑在材料運(yùn)用、設(shè)計(jì)理念上有諸多不同”,說明中西文化各有其特點(diǎn),文化是民族的;“美國建筑大師賴特卻從中國古代先哲老子的訓(xùn)誨中吸取養(yǎng)分,并以其作為創(chuàng)作思想的重要淵源”,說明中西文化又有共同之處,文化是世界的;結(jié)合起來,材料體現(xiàn)的學(xué)問點(diǎn)就是文化是民族的又是世界的,D符合題意;材料沒有強(qiáng)調(diào)我國文化的豐富多彩,解除A;B片面,中華文化并不總是走在世界的前列,也曾經(jīng)驗(yàn)了衰微的過程;C錯(cuò)誤,創(chuàng)建力的源泉應(yīng)當(dāng)是實(shí)踐。]老師備選下圖漫畫中的“和而不同”告知我們()①世界文化具有多樣性,我們要敬重世界文化的多樣性②不同民族文化之間須要溝通、借鑒與融合③文化應(yīng)具有包涵性,在文化溝通中應(yīng)吸取借鑒其他民族的一切文化④在文化溝通中須要消退民族文化的差異A.①③B.②④C.①②D.①④C[各民族文化都是世界文化中不行缺少的色調(diào),所以我們要敬重其他民族文化,吸取借鑒其他民族文化的優(yōu)秀成分,但不能全盤接收,故③說法錯(cuò)誤,④中“消退差異”說法錯(cuò)誤。]老師備選下面兩幅圖反映的是A、B兩國人在“面對沖突”和“排隊(duì)”時(shí)處理方式的差異(左為B國,右為A國)。漫畫反映了()“面對沖突”“排隊(duì)”①兩國文化差異影響了實(shí)踐生活差異②兩國文化差異確定其生活差異③B國文化的某些方面值得A國借鑒④A國文化在某些方面優(yōu)于B國文化A.②④B.①②C.③④D.①③D[A、B兩國人在“面對沖突”和“排隊(duì)”時(shí)處理方式的差異受兩國文化差異影響,B國文化的優(yōu)點(diǎn)值得A國借鑒,①③符合題意;②夸大了文化的作用,解除;材料反映的是兩國人在“面對沖突”和“排隊(duì)”時(shí)處理方式的差異,④漫畫沒有體現(xiàn)。]8.中國某部電視劇在坦桑尼亞熱播,讓坦桑尼亞老百姓了解到中國老百姓生活的酸甜苦辣。但是該劇在翻譯成斯瓦希里語時(shí),“小叔子、小舅子、小姑子、妯娌”等稱呼只能簡潔處理為“哥哥、姐姐”。這表明()①中華文化具有包涵性②大眾傳媒具有文化傳遞的功能③文化具有顯明的民族特點(diǎn)④文化溝通應(yīng)以我為主、為我所用A.①②B.①③C.②③D.③④C[中國電視劇讓坦桑尼亞老百姓了解了中國老百姓的生活,體現(xiàn)了大眾傳媒具有文化傳遞的功能,②符合題意。該劇在翻譯成斯瓦希里語時(shí),對中國親人間的一些稱呼只能作簡潔處理,體現(xiàn)了文化具有顯明的民族特點(diǎn),③符合題意。材料體現(xiàn)的是文化差異,沒有體現(xiàn)中華文化的包涵性,①不選。④與題意無關(guān)。]9.歷史上,中華文化曾經(jīng)成為法國社會(huì)的時(shí)尚,在法國啟蒙思想家的著作和凡爾賽宮的裝飾中都能找到中華文化元素。同樣,法國的歷史、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)深深吸引著廣闊中國讀者。中法建交50多年來,中法文化溝通進(jìn)一步發(fā)展,促進(jìn)了各自文化的旺盛,因?yàn)閮蓢幕?)①在長期溝通中逐步走向同一②都體現(xiàn)著對人類進(jìn)步的價(jià)值追求③都有自己的精粹和獨(dú)特的特性④都源遠(yuǎn)流長,具有相像的歷史傳統(tǒng)A.①②B.①④C.②③D.③④C[①中“同一”否認(rèn)了文化的多樣性;中法兩國國情不同,歷史文化傳統(tǒng)不同,④錯(cuò)誤;題干中“歷史上,中華文化曾經(jīng)成為法國社會(huì)的時(shí)尚……深深吸引著廣闊中國讀者”既說明白中法文化有自己的精粹和獨(dú)特的特性,也反映出中法文化體現(xiàn)著人類進(jìn)步的價(jià)值追求,正是此緣由,促進(jìn)了兩國文化溝通和旺盛,②③符合題意。]10.希臘比雷埃夫斯港是中希共建“一帶一路”合作的旗艦項(xiàng)目。中國企業(yè)收購比港后,信守“和諧共贏”的發(fā)展理念,帶來了中國式的溫情,注意本土化管理,關(guān)愛希臘員工的權(quán)益,主動(dòng)履行環(huán)境與社會(huì)責(zé)任;通過革故鼎新,引進(jìn)先進(jìn)管理技術(shù),投資先進(jìn)設(shè)備,大幅增加集裝箱業(yè)務(wù),煥發(fā)了比雷埃夫斯港活力,一個(gè)面臨破產(chǎn)的老港變成了一個(gè)現(xiàn)代化的蒸蒸而上的新港,有力地促進(jìn)了希臘經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇和社會(huì)發(fā)展,得到了希臘人民的支持。經(jīng)過幾年的辛勤耕耘,比雷埃夫斯港成為希臘與中國攜手共贏、民心相通、兩大文明對話的最大見證者。從敬重文化多樣性的角度,簡述中國企業(yè)在兩大文明對話中的作為。[解析]本題設(shè)問指向從敬重文化多樣性的角度,簡述中國企業(yè)在兩大文明對話中的作為,實(shí)際是考查敬重文化多樣性的要求。然后調(diào)動(dòng)運(yùn)用上述學(xué)問,結(jié)合中國企業(yè)在兩大文明對話中的作為進(jìn)行分析,實(shí)現(xiàn)理論與材料的有機(jī)結(jié)合。[答案]面對文化的多樣性,我們要在堅(jiān)持各民族同等的基礎(chǔ)上,敬重差異,理解特性,既要認(rèn)同本民族文化,又要敬重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,共同促進(jìn)人類文明旺盛進(jìn)步。中國企業(yè)收購比港后,信守“和諧共贏”的發(fā)展理念,敬重希臘當(dāng)?shù)匚幕?,注意本土化管理。老師備選中西文化溝通源遠(yuǎn)流長,自近代以來經(jīng)驗(yàn)了一個(gè)從碰撞、沖突到借鑒的過程。在這個(gè)過程中,中國人對待西方文化的看法也經(jīng)驗(yàn)了一個(gè)從高傲到自卑,從抵制到吸取再到“拿來主義”的轉(zhuǎn)變;在這個(gè)過程中,既有誤會(huì)和對立,又有相互融合、共同發(fā)展;在這個(gè)過程中,既有讓我們感到欣慰的一面,又有讓人憂慮的一面。(1)運(yùn)用文化多樣性的學(xué)問,分析說明中西文化溝通為什么“既有誤會(huì)和對立,又有相互融合、共同發(fā)展”。(2)運(yùn)用文化多樣性的學(xué)問,分析說明我們應(yīng)如何進(jìn)行文化溝通。[解析]第(1)問,“有誤會(huì)和對立”說明中西文化存在差異,其緣由是各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同;“又有相互融合”說明中西文化存在共性和普遍規(guī)律,緣由是各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性和普遍規(guī)律;“共同發(fā)展”的緣由在于文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征,是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α5?2)問,要運(yùn)用文化多樣性的學(xué)問分析進(jìn)行文化溝通的措施,可以從對待文化多樣性的看法、原則等角度入手。[答案](1)①文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征,也是人類文明進(jìn)
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
- 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
- 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 白酒總代理合同年
- 小學(xué)口算練習(xí)題小數(shù)300道
- 2025年呼和浩特貨運(yùn)從業(yè)考試試題及答案解析
- 2025年吉林市a2貨運(yùn)從業(yè)資格證模擬考試
- 小學(xué)四年級(jí)數(shù)學(xué)計(jì)算題大全
- 2022年新課標(biāo)八年級(jí)上冊道德與法治《8.2 堅(jiān)持國家利益至上 》聽課評(píng)課記錄
- 社區(qū)殘疾人工作計(jì)劃
- 酒店主管年度個(gè)人總結(jié)
- 車間生產(chǎn)主管年終總結(jié)
- 電子技術(shù)實(shí)習(xí)生工作總結(jié)
- 三下《動(dòng)物的一生》教材解讀
- 神木市孫家岔鎮(zhèn)神能乾安煤礦礦山地質(zhì)環(huán)境保護(hù)與土地復(fù)墾方案
- 那些活了很久很久的樹
- 無為市人民醫(yī)院城東醫(yī)院建設(shè)項(xiàng)目環(huán)境影響報(bào)告書
- 非煤礦山安全應(yīng)急預(yù)案
- 高一英語閱讀理解專練20篇
- 京東考試答案
- 6年級(jí)英語奧數(shù)題及答案
- 銷售黃金法則ABC三角溝通法則
- 清潔度標(biāo)準(zhǔn)、測試及過程控制
評(píng)論
0/150
提交評(píng)論