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昆曲昆曲(KunOpera),原名"昆山腔"或簡(jiǎn)稱"昆腔",是中國(guó)古老的戲曲聲腔、劇種,現(xiàn)又被稱為"昆劇"。昆曲是漢族傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種之一,也是中國(guó)漢族傳統(tǒng)文化藝術(shù),特別是戲曲藝術(shù)中的珍品,被稱為百花園中的一朵"蘭花"。昆曲發(fā)源于14世紀(jì)中國(guó)的蘇州昆山,后經(jīng)魏良輔等人的改良而走向全國(guó),自明代中葉以來(lái)獨(dú)領(lǐng)中國(guó)劇壇近300年。什么是昆曲昆曲在2001年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為"人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作"。2006年列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2018年12月,教育部辦公廳關(guān)于公布北京大學(xué)為昆曲中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地。,大約在南宋光宗皇帝時(shí)期,浙江永嘉的一種地方小戲迅速崛起,它以南方民間音樂(lè)為主要演唱曲調(diào),所以被稱為南戲。南戲保留了許多民間藝術(shù)的特點(diǎn),不受任何清規(guī)戒律約束,演出自由活潑,帶有較大的隨意性。在發(fā)展過(guò)程中,南戲逐步吸收了唐宋以來(lái)多種成熟的傳統(tǒng)音樂(lè)形式,日漸走向豐富和細(xì)致。昆曲的起源魏良輔等民間音樂(lè)家在原來(lái)昆山腔的基礎(chǔ)上,匯集南方和北方各種曲調(diào)的優(yōu)長(zhǎng)之處,同時(shí)借鑒江南民歌小調(diào)音樂(lè),整合出一種不同以往的新式曲調(diào),演唱時(shí)注意使歌詞的音調(diào)與曲調(diào)相配合,同時(shí)延長(zhǎng)字的音節(jié),造成舒緩的節(jié)奏,給人以特殊的音樂(lè)美感,這就是流傳后世的昆曲。昆曲的起源大約到了明代末期的萬(wàn)歷年間,另一位昆曲發(fā)展史上偉大劇作家――湯顯祖(1550―1616)誕生了。他比英國(guó)大戲劇家莎士比亞(1564―1616)大15歲,兩人在同一年去世。湯顯祖的《牡丹亭》大膽地將閨門少女的愛(ài)情幻夢(mèng)搬上舞臺(tái),一經(jīng)演出,立即引起巨大的轟動(dòng)。當(dāng)莎士比亞的《仲夏夜之夢(mèng)》在伊麗莎白時(shí)代的倫敦劇場(chǎng)贏得陣陣歡笑的時(shí)候,在中國(guó)富紳的家庭表演場(chǎng)地或民間的露天劇場(chǎng)里,《牡丹亭》中那個(gè)神秘而綺麗的夢(mèng)境也正弄得人們?nèi)缱砣绨V。《牡丹亭》突破了中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德中情與理的沖突,試圖去追尋一種"情之所至","生者可以死,死者可以生"的理想愛(ài)情觀?!赌档ねぁ放魅斯披惸镩L(zhǎng)得天生麗質(zhì)而又多情善感。她到了豆蔻年華,正是情竇初開(kāi)的懷春時(shí)節(jié),卻為家中的封建禮教所禁錮,不能得到自由和愛(ài)情。忽一日,她那當(dāng)太守的父親杜寶聘請(qǐng)一位老儒陳最良來(lái)給她教學(xué)授課,這位迂腐的老先生第一次講解《詩(shī)經(jīng)》的“關(guān)關(guān)雎鳩”,即把杜麗娘心中的情絲觸動(dòng)了。數(shù)日后。杜麗娘到后花園踏春歸來(lái),困乏后倒頭睡在了床上。不一會(huì)見(jiàn)一書生拿著柳枝來(lái)請(qǐng)她作詩(shī),《牡丹亭》劇情待她一覺(jué)醒來(lái),方知是南柯一夢(mèng)。此后她又為尋夢(mèng)到牡丹亭,卻未見(jiàn)那書生,心中好不憂悶。漸漸地這思戀成了心頭病,最后藥石無(wú)治竟然死去了。其父這時(shí)升任淮揚(yáng)安撫使,臨行將女兒葬在后花園梅樹(shù)下,并修成“梅花庵觀”一座,囑一老道姑看守。而杜麗娘死后,游魂來(lái)到地府,判官問(wèn)明她至死情由,查明婚姻簿上,有她和新科狀元柳夢(mèng)梅結(jié)親之事,便準(zhǔn)許放她回返人間。《牡丹亭》劇情此時(shí)書生柳夢(mèng)梅赴京應(yīng)試,途中感風(fēng)寒,臥病住進(jìn)梅花庵中。病愈后他在庵里與杜麗娘的游魂相遇,二人恩恩愛(ài)愛(ài),如漆似膠地過(guò)起了夫妻生活。不久,此事為老道姑察覺(jué),柳夢(mèng)梅與她道破私情,和她秘議請(qǐng)人掘了杜麗娘墳?zāi)?,杜麗娘得以重?jiàn)天日,并且復(fù)生如初。倆人隨即做了真夫妻,一起來(lái)到京都,柳夢(mèng)梅參加了進(jìn)士考試。《牡丹亭》劇情考完后柳夢(mèng)梅來(lái)到淮揚(yáng),找到杜府時(shí)被杜巡撫盤問(wèn)審訊,柳夢(mèng)梅自稱是杜家女婿,杜巡撫怒不可遏,認(rèn)為這儒生簡(jiǎn)直在說(shuō)夢(mèng)話,因他女兒三年前就死了,如何現(xiàn)在能復(fù)生,且又聽(tīng)說(shuō)女兒杜麗娘的墓被這儒生發(fā)掘,因而判了他斬刑。在審訊正吊打之時(shí),朝廷派人伴著柳夢(mèng)梅的家屬找到杜府上,報(bào)知柳夢(mèng)梅中了狀元了。柳夢(mèng)梅這才得以脫身,但杜巡撫還是不信女兒會(huì)復(fù)活,并且懷疑這狀元郎也是妖精,于是寫了奏本讓皇上公斷,皇帝傳杜麗娘來(lái)到公堂,在“照妖鏡”前驗(yàn)明,果然是真人身。于是下旨讓這父子夫妻都相認(rèn),并著歸第成親。一段生而復(fù)死,死而復(fù)生的姻緣故事就這樣以大團(tuán)圓作了結(jié)局?!赌档ねぁ穭∏樵贒anielS.Burst編著的《100部劇本:世界最著名劇本排行榜》中,《牡丹亭》名列第32位,是唯一入選的中國(guó)劇本?!赌档ねぁ返挠绊憽读譀_夜奔》,又名《夜奔》,昆曲傳統(tǒng)武生戲,是明代李開(kāi)先《寶劍記》傳奇中的一折。取材于《水滸傳》,描寫林沖受到高俅迫害后,亡命水泊梁山途中的經(jīng)歷?!读譀_夜奔》京劇京劇,又稱平劇、京戲,是中國(guó)影響最大的戲曲劇種,分布地以北京為中心,遍及全國(guó)各地。清代乾隆五十五年(1790年)起,原在南方演出的三慶、四喜、春臺(tái)、和春四大徽班陸續(xù)進(jìn)入北京,與來(lái)自湖北的漢調(diào)藝人合作,同時(shí)接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調(diào)和表演方法,又吸收了一些地方民間曲調(diào),通過(guò)不斷的交流、融合,最終形成京劇。什么是京劇京劇的唱腔屬板式變化體,以二簧、西皮為主要聲腔。京劇伴奏分文場(chǎng)和武場(chǎng)兩大類,文場(chǎng)以胡琴為主奏樂(lè)器,武場(chǎng)以鼓板為主。京劇的角色分為生、旦、凈、丑、雜、武、流等行當(dāng),后三行已不再立專行。各行當(dāng)都有一套表演程式,唱念做打的技藝各具特色。京劇的結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)梅蘭芳以演《太真外傳》,尚小云以演《摩登伽女》,程硯秋以演《紅拂傳》,荀慧生以演《丹青引》,榮獲"四大名旦"。形成了梅蘭芳的端莊典雅,尚小云的俏麗剛健,程硯秋的深沉委婉,荀慧生的嬌昵柔媚"四大流派",開(kāi)創(chuàng)了京劇舞臺(tái)上以旦為主的格局。京劇“四大名旦”以旦角劃分的梅派(梅蘭芳)、尚派(尚小云)、程派(程硯秋)、荀派(荀慧生)外,老生行中的余派(余叔巖)、高派(高慶奎)、言派(言菊朋)、馬派(馬連良)京劇“四大須生”2010年11月16日京劇被列入"人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄"。京劇表演的四種藝術(shù)手法:唱、念、做、打,也是京劇表演四項(xiàng)基本功。京劇舞臺(tái)上的角色也不是按照生活當(dāng)中人的本來(lái)面貌出現(xiàn)的,而是根據(jù)所扮演角色的性別、性格、年齡、職業(yè)以及社會(huì)地位等,在化妝、服裝各方面加以若干藝術(shù)的夸張,這樣就把舞臺(tái)上的角色劃分成為生、旦、凈、丑四種類型。這四種類型在京劇里的專門名詞叫做"行當(dāng)"。京劇的藝術(shù)特點(diǎn)除了花臉以及丑角以外的男性正面角色的統(tǒng)稱,分老生(又分重唱的安工老生,重做的衰派老生,重武的靠把老生)、武生(分長(zhǎng)靠武生、短打武生并應(yīng)工猴兒戲)、小生(分扇子生、雉尾生、窮生、武小生)、紅生、娃娃生。生女性正面角色的統(tǒng)稱,分青衣(正旦)、花旦、閨門旦、刀馬旦、武旦、彩旦。旦俗稱花臉,大多是扮演性格、品質(zhì)或相貌上有些特異的男性人物,化妝用臉譜,音色洪亮,風(fēng)格粗獷。"凈"主要分為文凈、武凈兩大類。文凈又分正凈(重唱功,稱銅錘花臉、黑頭)、副凈(重工架表演,稱架子花臉),武凈分重把子工架的武花、重跌撲摔打的武花(也被稱為摔打花臉)、油花(亦稱毛凈)。凈扮演喜劇角色,因在鼻梁上抹一小塊白粉,俗稱小花臉。分文丑(分方巾丑、袍帶丑、老丑、榮衣丑,并兼演彩旦、婆子)、武丑(又稱開(kāi)口跳)等。各個(gè)行當(dāng)都有一套表演程式,在唱念做打的技藝上各具特色。丑梅蘭芳(1894.10.22-1961.8.8),名瀾,又名鶴鳴,乳名裙姊,字畹華,別署綴玉軒主人,藝名蘭芳。北京人,祖籍江蘇泰州。中國(guó)京劇表演藝術(shù)大師。梅蘭芳出身于梨園世家,8歲學(xué)戲,9歲拜吳菱仙為師學(xué)青衣,10歲登臺(tái)。后又求教于秦稚芬和胡二庚學(xué)花旦。于1949年前先后赴日本、美國(guó)、蘇聯(lián)演出,并榮獲美國(guó)波莫納學(xué)院和南加州大學(xué)的榮譽(yù)文學(xué)博士學(xué)位。1950年任中國(guó)京劇院院長(zhǎng)、1951年,任中國(guó)戲曲研究院院長(zhǎng),1953年,任中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)副主席,1959年,加入中國(guó)共產(chǎn)黨,梅蘭芳梅蘭芳先生創(chuàng)造了不少光輝的婦女形象,虞姬便是其中之一,從簡(jiǎn)短而動(dòng)人心魄的劇情中,完整地刻劃了虞姬的音容舉止和思想感情;他賦予了角色以煥發(fā)的外形,突出了在特定環(huán)境中所產(chǎn)生的堅(jiān)貞、穩(wěn)重、智慧和悲劇性的性格。這個(gè)悲劇被安置在一件重大的激變當(dāng)中。虞姬這一人物的刻劃,加重了這出戲的悲劇色彩。沒(méi)有虞姬的處處謹(jǐn)慎,顯不出項(xiàng)羽的剛猛輕信;沒(méi)有虞姬的堅(jiān)貞誠(chéng)摯,顯不出項(xiàng)羽對(duì)她的倚重和尊敬?!熬爬锷角芭艖?zhàn)場(chǎng)”——這是從歷史事實(shí)上寫這一次鏖戰(zhàn);“別姬”卻是從二人戎馬愛(ài)情生活中來(lái)揭示出它悲劇的因素?!栋酝鮿e姬》前面幾場(chǎng)戲從劇情發(fā)展上看屬于交代性質(zhì),但是梅先生抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)刻劃角色的性格,一蹙一笑都能傳達(dá)出角色內(nèi)心的變化。虞姬不只以寵妃的身份跟隨項(xiàng)羽帳下,而是和項(xiàng)羽的征戰(zhàn)生涯密切的聯(lián)結(jié)在一起。她隨軍東征西戰(zhàn),歷盡艱難,飽嘗苦痛,在戰(zhàn)爭(zhēng)中經(jīng)過(guò)鍛煉,長(zhǎng)了智慧。加之她深知項(xiàng)羽的性情:率直剛猛,不納忠言,所以她平日每多委婉勸阻?!栋酝鮿e姬》梅先生完全理解他二人之間的生死與共的摯情,也體會(huì)到虞姬的機(jī)智穩(wěn)重,幾次三番的流露出對(duì)項(xiàng)羽的關(guān)懷和沉重而不易為人察覺(jué)的憂慮。項(xiàng)羽聽(tīng)信李左車詐言,出兵伐漢,虞姬陳述雙方力量,要他“只宜堅(jiān)守,不可輕動(dòng)”,無(wú)奈項(xiàng)羽憑一時(shí)意氣,堅(jiān)主出兵,虞姬亦不敢多言,只能祝大王“旗開(kāi)得勝,馬到成功”?!栋酝鮿e姬》中國(guó)人民解放軍在1946年的冬天,于東北戰(zhàn)

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