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2024年江西財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)院高職單招語文歷年參考題庫含答案解析(圖片大小可自由調(diào)整)一、單選題(共50題)1、下列每組句子句式不同類的一組是()
(1分)A、①我為趙將,有攻城野戰(zhàn)之大功。②欲予秦,秦城恐不可得,徒見欺B、①蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。②計(jì)未定,求人可使報(bào)秦者。C、①以其無禮于晉。②青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)D、①然而不王者,未之有也。②彼且奚適也?正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析A省略句;被動(dòng)句B定語后置。定語后置的特點(diǎn)是在中心詞和定語之間加“之”字,有時(shí)也在定語后面加“者”字。翻譯時(shí)應(yīng)把“之”后面的定語提前;C狀語后置句,正常語序應(yīng)該是“以其于晉無禮”,介賓短語后置(狀語后置句)。介詞短語后置句的特點(diǎn)是,應(yīng)該在動(dòng)詞前面的介詞短語,卻放在了動(dòng)詞后面;D賓語前置句式。否定句中,代詞“之”作賓語,賓語前置。適奚
2、下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是()
(1分)A、盲盒起源于日本的福袋,為處理上一年的尾貨,商家將其放入紙袋以固定價(jià)格銷售,消費(fèi)者無法提前獲知具體產(chǎn)品款式,具有隨機(jī)屬性,容易激起消費(fèi)者的興趣。B、如果我們承認(rèn)在漫長(zhǎng)的地質(zhì)歷史時(shí)期,由于氣候及地理的變化,生物曾發(fā)生過大規(guī)模遷移的經(jīng)歷;那么根據(jù)遺傳變異學(xué)說,我們就能很好地理解許多有關(guān)生物分布上的重要事實(shí)。C、《通知》提出,要探索建立政府部門、企業(yè)及行業(yè)協(xié)會(huì)共同參與的多方協(xié)同治理,創(chuàng)新監(jiān)管方式,實(shí)現(xiàn)信息互通、資源共享,提升監(jiān)管效能。D、如何通過合理的選擇和組織,在龐大的作品存量中搭建起中國現(xiàn)代散文發(fā)展的基本框架,從而體現(xiàn)中國現(xiàn)代散文的基本特點(diǎn),始終是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。A“具有隨機(jī)屬性”成分殘缺,應(yīng)在“具有隨機(jī)屬性”前加上主語“盲盒”;B“曾發(fā)生過大規(guī)模遷移的經(jīng)歷”句式雜糅,應(yīng)為“曾發(fā)生過大規(guī)模遷移”或“曾有大規(guī)模遷移的經(jīng)歷”;C“探索建立政府部門、企業(yè)及行業(yè)協(xié)會(huì)共同參與的多方協(xié)同治理”成分殘缺,缺少賓語中心詞,應(yīng)為“探索建立政府部門、企業(yè)、行業(yè)協(xié)會(huì)共同參與的多方協(xié)同治理機(jī)制”。故選D。
3、與“沛公軍在霸上,相去四十里”的“去”意義相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、我從去年辭帝京,謫居臥病潯陽城B、為漢家除殘去穢C、小鳥時(shí)來啄食,人至不去D、連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析例句和D項(xiàng)中的“去”都是“距離”的意思。A項(xiàng),過去的;B項(xiàng),去掉、除掉;C項(xiàng),離開。
4、下列詞語中加橫線字的讀音,全都不相同的一組是()
(1分)A、靚妝
倩影
綏靖政策
風(fēng)平浪靜B、醞釀_
踉蹌
朗朗乾坤
鋃鐺入獄C、伉儷
高亢
沆瀣一氣
引吭高歌D、泡影
咆哮
越俎代庖
炮羊肉串正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析考查識(shí)記現(xiàn)代漢語普通話的字音,能力層級(jí)A。本小題具體考查形聲字和多音字的辨音。A組除“倩”念qiàn外,其余念jìng;B組分別念niàng、liàng、lǎng、láng;C組分別念kàng、kàng、hàng、háng;D項(xiàng)分別讀pào,páo,páo,bāo。故選B。
5、下列詩句中,沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()
(1分)A、晴川歷歷漢陽樹B、只原身在此山中C、春蠶到死思方盡D、窈窕淑女,君子好求正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析B只緣身在此山中C春蠶到死絲方盡D窈窕淑女,君子好逑
6、對(duì)下列古詩句括號(hào)中的詞語解釋有誤的一項(xiàng)是()
(1分)A、“北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪,忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開?!薄埃ㄇ淙f樹梨花開)”運(yùn)用了借代手法,以“梨花”代雪花,形象生動(dòng),鮮明壯觀。B、“人生自古誰無死,留取丹心照(汗青)?!薄昂骨唷庇昧私璐址?。古代以簡(jiǎn)著書,制作竹簡(jiǎn)先用火烤,把青竹的汗(水分)去掉,故以“汗青”代史冊(cè)。C、“(鸞鳥鳳凰),日以遠(yuǎn)兮。燕雀烏鵲,巢堂壇兮?!薄胞[鳥鳳凰”和“燕雀烏鵲”用了比喻手法。前者比喻忠臣賢士,后者比喻奸佞小人。D、“千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕,要留(清白)在人間?!薄扒灏住边\(yùn)用比喻,以石灰的潔白來比喻作者無瑕的人生。正確答案選項(xiàng):參考答案:A
7、下列句子沒有語病的一項(xiàng)是()
(1分)A、在錢與物的來回之間,組成了家家戶戶的“小日子”,在這個(gè)過程中,但凡某個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)侵害民眾權(quán)益的現(xiàn)象,就會(huì)給群眾帶來揪心事、煩心事、操心事,會(huì)大大降低獲得感和幸福感。B、“小螺號(hào)”志愿服務(wù)隊(duì)為留湖過年的商圈外來務(wù)工人員提供免費(fèi)觀影、送“年?!?、包餃子,從而帶動(dòng)了“兩新”黨建工作站的其他商家們也先后加入到這次就地過年的紅色黨建活動(dòng)中來。C、在新的時(shí)代條件和背景下,共青團(tuán)組織動(dòng)員青年在建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)中建功立業(yè)的成功實(shí)踐,始終圍繞黨政工作為重心,與黨的政策導(dǎo)向保持高度一致。D、以數(shù)字化融合推進(jìn)生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)與制造業(yè)協(xié)同發(fā)展,滿足和引領(lǐng)消費(fèi)者不斷追求基于數(shù)字化、高端化、個(gè)性化的物質(zhì)文化生活的需求。正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。A語序不當(dāng),“揪心事、煩心事、操心事”按照由輕到重,應(yīng)改為“操心事、煩心事、揪心事”。B成分殘缺,“提供”后面缺賓語中心語,在“包餃子”后面加“的活動(dòng)”。C結(jié)構(gòu)混亂,“始終圍繞黨政工作為重心”句式雜糅,改為“始終圍繞黨政工作的重心”或“始終以黨政工作為重心”。故選D。
8、下列括號(hào)中的成語使用有誤的一項(xiàng)是:(
)
(1分)A、北雁南飛,活躍在田間草際的昆蟲也都(銷聲匿跡)。(《大自然的語言》)B、我們把歐洲所有大教堂的財(cái)寶加在一起,也許還抵不上東方這座了不起的(富麗堂皇)的博物館。(《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國致巴特勒上尉的信》)C、為了這一著,面對(duì)技術(shù)封鎖,多少人(處心積慮),青絲變白發(fā)。(《一著驚海天》)D、孔乙已看著問他的人,顯出(不屑置辯)的神氣。(《孔乙己》)正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析A.
銷聲匿跡:不再公開講話,不再出頭露面,形容隱藏起來不出聲不露面。使用恰當(dāng);
B.富麗堂皇:意思是形容建筑物宏偉豪華。也形容詩文詞藻華麗。使用恰當(dāng);
C.處心積慮:意思是形容蓄謀已久。多含貶義,使用不恰當(dāng);
D.不屑置辯:意思是認(rèn)為不值得分辯。使用恰當(dāng);
故選C。
9、下列詞語中,書寫錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(),
(1分)A、懶惰B、奇葩C、熟煉D、洞悉正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析C熟練
10、材料山居秋瞑
王維
空山新雨后,天氣晚來秋。
明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇,王孫自可留。對(duì)這首詩賞析不正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、這首詩描繪了恬靜優(yōu)美、明凈爽潔的美麗畫面,表達(dá)了作者對(duì)隱居生活的向往和自得其樂的志趣。B、這首詩在描繪山中秋景的基礎(chǔ)上,抒發(fā)了作者積極樂觀的人生態(tài)度。C、這首詩通過對(duì)景物的描寫,反映了詩人向往安靜純樸的生活和對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡。詩中以物芳而明志潔,以人和而望政通。泉水、青松、翠竹、青蓮,可以說是詩人高尚情操的寫照,也是詩人理想境界的環(huán)境烘托。D、“明月松間照,清泉石上流”,作者用清新自然的筆調(diào)勾畫出一幅有聲(泉聲)、有色(青松)、有動(dòng)(泉流)、有靜(月照)的幽靜雅致的山間月夜圖。正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析這首詩借景抒情,抒發(fā)作者崇尚恬靜、淡泊生活的人生態(tài)度。
11、比較下列兩組句子,表達(dá)效果較好的一組是()
①你不是沒有錯(cuò)的,不要硬撐了。
②你是有錯(cuò)的,還硬撐干什么?
③去過頤和園的人,誰不留戀那里的湖光山色呢?
④去過頤和園的人,難道不留戀那里的湖光山色嗎?(1分)A、①④B、①③C、②③D、②④正確答案選項(xiàng):參考答案:B
12、材料在這種態(tài)度下,就是應(yīng)用馬克思列寧主義的理論和方法,對(duì)周圍環(huán)境作系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究。不是單憑熱情去工作,而是如同斯大林所說的那樣:把革命氣概和實(shí)際精神結(jié)合起來。在這種態(tài)度下,就是不要割斷歷史。不單是懂得希臘就行了,還要懂得中國;不但要懂得外國革命史,還要懂得中國革命史;不但要懂得中國的今天,還晏懂得中國的昨天和前天。在這種態(tài)度下,就是要有目的地去研究馬克思列寧主義的理論,要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實(shí)際運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來,是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它找立場(chǎng),找觀點(diǎn),找方法的。這種態(tài)度,就是有的放矢的態(tài)度。“的”就是中國革命,“矢”就是馬克思列寧主義。我們中國共產(chǎn)黨人所以要找這根“矢”,就是為了要射中國革命和東方革命這個(gè)“的”的。這種態(tài)度,就是實(shí)事求是的態(tài)度?!皩?shí)事”就是客觀存在著的一切事物,“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,“求”就是我們?nèi)パ芯?。我們要從國?nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā),從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性,即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系,作為我們行動(dòng)的向?qū)?。而要這樣做,就須不憑主觀想象,不憑一時(shí)的熱情,不憑見的書本,而憑客觀存在的事實(shí),詳細(xì)地占有材料,在馬克思列寧主義一般原理的指導(dǎo)下,從這些材料中引出正確的結(jié)論。這種結(jié)論,不是甲乙丙丁的現(xiàn)象羅列,也不是夸夸其談的濫調(diào)文章,而是科學(xué)的結(jié)論。這種態(tài)度,有實(shí)事求是之意,無嗶眾章寵之心。這種態(tài)度,就是黨性的表現(xiàn),就是理論和實(shí)際統(tǒng)一的馬克思列寧王義的作風(fēng)。這是一個(gè)共產(chǎn)黨員起碼應(yīng)該具備的態(tài)度。如果有了這種態(tài)度,那就既不是“頭重腳輕根底淺”,也不是“嘴尖皮厚腹中空”了。
——選自毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》有關(guān)選文的理解,最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?1分)A、在馬克思列寧主義的態(tài)度下就要懂得歷史是發(fā)展著的。B、“科學(xué)的結(jié)論”指立足事實(shí),占有材料,依據(jù)馬克思列寧主義的原理得出的正確結(jié)論C、選段文字由表及里.揭示了主觀主義學(xué)風(fēng)的實(shí)質(zhì)和危害。D、課文是篇典范的議論文,從結(jié)構(gòu)上看,選文屬于結(jié)論部分。正確答案選項(xiàng):參考答案:B
13、下列句子中,使用修辭手法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()。(1分)A、朝如青絲暮成雪B、會(huì)須一飲三百杯C、鐘鼓饌玉不足貴D、與爾同銷萬古愁正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析A項(xiàng)“青絲”變“雪”為夸張的修辭手法;B項(xiàng)“三百杯”為夸張的修辭手法;D項(xiàng)“萬古”為夸張的修辭手法;C項(xiàng)運(yùn)用了借代與比喻的修辭手法。
14、下列各句都用了比擬的修辭手法,請(qǐng)選出不同的一項(xiàng)()
(1分)A、秋天到了,樹上金紅的果子露出了笑臉,她們正在向著我們點(diǎn)頭微笑呢!B、一個(gè)個(gè)紅石榴小姑娘綻放出可愛的笑臉,躲在樹枝間。C、在群眾的呼喝聲中,那個(gè)惡霸夾著尾巴逃跑了。D、頑皮的雨滴最愛在雨傘上盡情地跳舞。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析C選項(xiàng)為擬物,其余三項(xiàng)為擬人。
15、下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是()
(1分)A、讓我們?cè)谕ㄏ蛩幕暮降郎祥煵角斑M(jìn)吧。B、他們?cè)谟龅嚼щy的時(shí)候,并沒有消沉,而是從大家信賴和關(guān)懷中得到了力量,樹立了克服困難的信心。C、秋天的北京是一個(gè)迷人的季節(jié)。D、我們要盡可能減少不必要的開支和浪費(fèi)。正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析A“航道”上不能“闊步”,改為“破浪”;C改為“北京的秋天”;D將“和”改為“杜絕”
16、下列括號(hào)中字的用法和意義都相同的一組是()(1分)A、予獨(dú)愛蓮之出淤泥(而)不染/城入趙(而)璧留秦B、木欣欣以向榮,泉涓涓(而)始流/吾嘗跂(而)望矣C、古者富貴(而)名摩滅,不可勝記/行比一鄉(xiāng),德合一君,(而)征一國者D、趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗(而)三勝/君子博學(xué)(而)日參省乎己正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析A項(xiàng),連詞,表轉(zhuǎn)折/連詞,表承接;B項(xiàng),都是連詞,表修飾;C項(xiàng),連詞,表轉(zhuǎn)折/通“能”,名詞,能力;D項(xiàng),連詞,表并列/連詞,表遞進(jìn)。
17、有關(guān)《史記》的說法錯(cuò)誤的是()
(1分)A、魯迅以“史家之絕唱,無韻之離騷”來贊美其成就B、《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史C、《史記》的體例有本紀(jì)、世家、列傳、表和書D、《史記》記載了上至上古傳說中的黃帝時(shí)代,下至漢文帝太初年間共4000多年的歷史正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析D《史記》是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史,記載了上至上古傳說中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。
18、材料多數(shù)海魚從淡水魚進(jìn)化而來
一項(xiàng)新研究顯示,目前地球上的大部分海魚可能是從淡水魚進(jìn)化而來的,這項(xiàng)研究追溯了海洋魚類和淡水魚類的族譜。考慮到生命起源于海洋,這個(gè)發(fā)現(xiàn)聽起來或許有點(diǎn)不可思議。但是這項(xiàng)研究的發(fā)現(xiàn)可以幫助解釋,為什么同陸地相比海洋有著相對(duì)較低的生物多樣性。海洋占據(jù)了地球表面高達(dá)70%的面積,但是僅僅包含15%-25%的地球物種。
該項(xiàng)目的研究人員、紐約州立大學(xué)斯托尼布魯克分校的生態(tài)和進(jìn)化問題專家約翰?威恩斯說:“這是一個(gè)引人注目的情況,我們還沒有給出解釋?!蓖魉拐f,新研究的結(jié)果或許提供了一條線索。淡水魚的多樣性可能繼承于海洋祖先,只是這些海洋祖先卻在海洋一次次生物滅絕中消亡了。這類生物滅絕將釋放空間,促進(jìn)一些淡水魚的進(jìn)化,以便它們?cè)俅卧诤Q笾信d盛起來。
為了研究海洋中為什么魚類相對(duì)較少的問題,威恩斯和同事研究了地球上海洋脊椎動(dòng)物中的最大群體鰭刺魚,這個(gè)群體包括了96%的魚類。初步瀏覽數(shù)據(jù)就可以確認(rèn),淡水生物的多樣性高于海洋生物,考慮到地球上淡水同海水的相對(duì)體積就更是如此了。在所有活著的鰭刺魚中,研究人員發(fā)現(xiàn)了15149種淡水魚和14736種海魚。魚類族譜還顯示,魚的多樣性是在過去大約1億年中突然大幅增加起來的。威恩斯說:“最奇怪、最令人吃驚或許最矛盾的是,我們今天看到的所有海洋鰭剌魚似乎都起源于一個(gè)淡水祖先?!?/p>
未參與這項(xiàng)研究的加利福尼亞大學(xué)里弗賽德分校生物學(xué)家戴維?雷茲尼克說,這些發(fā)現(xiàn)意味著,今天的海洋狀況代表了早期生物滅絕的長(zhǎng)期效應(yīng)。雷茲尼克說:“海洋物種出人意料地少,這或許反映了過去海洋環(huán)境中出現(xiàn)的大規(guī)模生物滅絕遠(yuǎn)比淡水環(huán)境中的生物滅絕嚴(yán)重得多?!?/p>
威恩斯說,海洋地貌可能也幫助造成了這種較低生物多樣性的局面。板塊運(yùn)動(dòng)、河流改道和其他地理上的障礙可能導(dǎo)致淡水魚相互隔絕。一旦相互隔絕,魚類可能失去相互之間進(jìn)行繁殖的能力,從而分裂為獨(dú)立的物種。
(摘自2012年02月09日《參考消息》)根據(jù)原文內(nèi)容,下列推斷正確的一項(xiàng)是()(1分)A、從這項(xiàng)研究成果中可以看出海洋生物的演變過程是海洋生物、淡水生物、海洋生物。B、鰭刺魚是地球上海洋脊椎動(dòng)物中數(shù)量最大的群體,通過對(duì)它的統(tǒng)計(jì)分析就可推斷出淡水生物的總量高于海洋生物的結(jié)論。C、從魚的多樣性是在過去大約1億年中突然大幅增加起來可以推斷出1億年前地球上或許曾經(jīng)發(fā)生過一次大規(guī)模的海洋生物滅絕事件。D、陸地環(huán)境的多樣性造成了生物種類的多樣性,從海洋物種的單一性就可以推知這是由于海洋環(huán)境的單一性造成的,因?yàn)楹Q蟓h(huán)境中缺少板塊運(yùn)動(dòng)、河流改道等環(huán)境的變化。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析C項(xiàng)推斷的依據(jù)是:一是“海洋祖先卻在一次次生物滅絕中消亡了”,二是“這或許反映了過去海洋環(huán)境中出現(xiàn)的大規(guī)模生物滅絕”;A海洋生物演變?yōu)榈镌谖闹姓也坏揭罁?jù);B偷換概念,不是淡水生物的總量,而應(yīng)是淡水生物的種類;D原因解釋不正確,海洋環(huán)境的單一性在文中沒有依據(jù),海洋環(huán)境中缺少板塊運(yùn)動(dòng)在文中也沒有依據(jù)。
19、材料石鐘山記
《水經(jīng)》云:“彭蠡之口有石鐘山焉。”酈元以為下臨深潭,微風(fēng)鼓浪,水石相搏,聲如洪鐘。是說也,人常疑之。今以鐘磬置水中,雖大風(fēng)浪不能鳴也,而況石乎!至唐李渤始訪其遺蹤,得雙石于潭上,扣而聆之,南聲函胡,北音清越,桴止響騰,余韻徐歇。自以為得之矣。然是說也,余尤疑之。(石之鏗然有聲者,所在皆是也,而此獨(dú)以鐘名,何哉?)
元豐七年六月丁丑,余自齊安舟行適臨汝,而長(zhǎng)子邁將赴饒之德興尉,送之至湖口,因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧,于亂石間擇其一二扣之,砼砼焉。余固笑而不信也。至莫夜月明,獨(dú)與邁乘小舟,至絕壁下。大石側(cè)立千尺,如猛獸奇鬼,森然欲搏人;而山上棲鶻,聞人聲亦驚起,磔磔云霄間;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鸛鶴也。余方心動(dòng)欲還,而大聲發(fā)于水上,噌吃如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之,則山下皆石穴罅,不知其淺深,微波入焉,涵淡澎湃而為此也。舟回至兩山間,將入港口,有大石當(dāng)中流,可坐百人,空中而多竅,與風(fēng)水相吞吐,有寂坎鏜輅之聲,與向之噌吃者相應(yīng),如樂作焉。因笑謂邁曰:“汝識(shí)之乎?噌吃者,周景王之無射也;簌坎鏜輅者,魏莊子之歌鐘也。(古之人不余欺也)!”
事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?酈元之所見聞,殆與余同,而言之不詳;士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下,故莫能知;而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。(而陋者乃以斧斤考擊而求之,自以為得其實(shí)。)余是以記之,蓋嘆酈元之簡(jiǎn),而笑李渤之陋也。下列各組語句中,全都表現(xiàn)蘇軾善于思考的一組是()。①是說也,人常疑之②而此獨(dú)以鐘名,何哉③余固笑而不信也④又有若老人咳且笑于山谷中者⑤古之人不余欺也⑥蓋嘆酈元之簡(jiǎn),而笑李渤之陋也(1分)A、①②⑤B、②③④C、③⑤⑥D(zhuǎn)、②③⑤正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析①是人們懷疑,④是對(duì)鸛鶴聲音的描述,⑥是記此文的緣由。
20、書法美學(xué)意象差異的形成探尋書法美學(xué)意象差異的形成原因,應(yīng)該追溯到時(shí)代美學(xué)潮流。六朝書家多為門閥士族,以登臨山水、留戀詩酒之余為書,耳聞絲竹管弦、郎儂唱和的靡靡艷歌,目睹山明水秀、鳥語花香的綺麗風(fēng)光,再將所感受到的社會(huì)風(fēng)貌和自然景物亦即客觀事物的優(yōu)美形象融入書法,自然要“以流美為能”;唐人自北朝以來歷經(jīng)戰(zhàn)火兵燹之亂,整個(gè)社會(huì)長(zhǎng)期存在的金戈鐵馬為美的尚武精神熏陶融鑄了大批有名或無名的書法家的美學(xué)思想。他們與關(guān)隴健兒朝夕相處(或許書家本人就是其中一員),對(duì)后者那種質(zhì)樸豪放的性格和威武強(qiáng)健的形象久已耳濡目染,加之習(xí)見深峻的山澤,廣闊的原野,天蒼蒼,野茫茫,胡馬嘶風(fēng),悲笳動(dòng)月,旌旗耀日,佛象凌空;其闊大的氣勢(shì)、粗獷的線條、強(qiáng)勁的節(jié)奏、豪邁的風(fēng)度、威嚴(yán)的姿態(tài),經(jīng)過形象思維的感受、提煉而融入書法藝術(shù),自然會(huì)使傳統(tǒng)的書法形象脫胎換骨,面目一新,而形成唐代書法家特有之雄峻堅(jiān)實(shí)的風(fēng)格。初唐時(shí)代審美興趣重心的回歸,更促使了唐代書法家自主意識(shí)的穎露和唐代書法美學(xué)模式的建立。當(dāng)然,打破六朝權(quán)威的迷信,并不意味著對(duì)江南先進(jìn)文明與文化遺產(chǎn)的全面排斥和簡(jiǎn)單否定。如張懷瓘對(duì)右軍各體書法,還以推崇居多,僅就草書、章草二體提出異議,可見還是以繼承為主。但這勇敢的不同意見,卻如春雷驚蟄,向世人宣告著美學(xué)領(lǐng)域的復(fù)蘇?!叭羲娕c諸子雷同,則何煩有論?今制品格以代權(quán)衡,于物于情,不饒不損。惟以理伏,頗能面質(zhì),冀合規(guī)于玄匠,殊不顧于聾俗,夫聾俗無眼有耳,但聞是逸少,必暗然懸伏,何必須見?見與不見,一也?!边@以其標(biāo)新立異駭世驚俗的直言讜論令人頓開茅塞的美學(xué)鑒賞與批評(píng)標(biāo)準(zhǔn),振奮著昔日不遺余力地推崇六朝模式今朝卻非打破六朝框架不能求得自身之發(fā)展的唐人的精神,鼓勵(lì)和引導(dǎo)著唐人向那似乎已由前人走得爛熟其實(shí)還是尚未可以知的領(lǐng)域去開拓和探索。根據(jù)原文所提供的的信息,以下推斷不正確的一項(xiàng)是()
(1分)A、社會(huì)生活是影響書法家的審美思想,影響其不同審美風(fēng)格形成的重要因素。B、張懷瓘對(duì)王羲之各體書法的評(píng)價(jià)不是一個(gè)孤立現(xiàn)象,而是整個(gè)社會(huì)審美思潮的一種體現(xiàn)。C、張懷瓘對(duì)王羲之各體書法的評(píng)價(jià),敢于向權(quán)威挑戰(zhàn),具有打破一尊,振醒沉悶,開啟審美思想新的一頁的意義。D、唐人為了求得自身發(fā)展,不惜標(biāo)新立異驚世駭俗,徹底否定六朝審美范式,走自己的創(chuàng)新之路。正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析從前三句可以看出A的推斷是正確的;從四、五、六句可以看出B的推斷是正確的;從七句可以看出C的推斷是正確的;從最后一句并結(jié)合全文來看,唐人并不是徹底否定六朝,他們打破“六朝框架”,是要擺脫定于一尊的束縛,推不出“要徹底否定”的意思。
21、下列選項(xiàng)表述有誤的一項(xiàng)是()
(1分)A、古代有用地名稱人,柳宗元又稱柳河?xùn)|;有以官職稱人,所以杜甫稱杜工部;也有用字稱人,《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中的“樂天”就是劉禹錫闊別多年的詩友白居易。B、人們常把宋詞分為“豪放”“婉約”兩派。前者以蘇軾、辛棄疾為代表,后者以柳永、李清照為代表。C、“三顧臣于草廬之中”“風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去”這兩句中的“三”是確指,而“士別三日,即更刮目相待”是泛指。D、從文學(xué)常識(shí)的角度來看,《孔乙己》《我的叔叔于勒》《名人傳》有三點(diǎn)相同:作品中的“我”都不是作者本人;都是短篇小說;都是以人物的名字命名的。正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析D有誤。《名人傳》的體裁是傳記,不是小說。“都是短篇小說”表述有誤。故選D。
22、材料陳情表
臣密言:臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇。生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。既無伯叔,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊。而劉夙嬰疾病,常在床蓐,臣侍湯藥,未曾廢離。
逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命。詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬。猥以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮,非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞,辭不就職。詔書切峻,責(zé)臣逋慢??たh逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火。臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤;欲茍順?biāo)角?,則告訴不許:臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達(dá),不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀。但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。母孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
臣密今年四十有四,祖母劉今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知,皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜愍愚誠,聽臣微志,庶劉僥幸,保卒余年。臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞。下列句子與“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”句式相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、州司臨門,急于星火B(yǎng)、沛公安在C、是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)養(yǎng)劉之日短也D、臣以供養(yǎng)無主正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析B項(xiàng)及例句都是賓語前置句。
23、對(duì)下列病句修改不正確的一項(xiàng)是()
(1分)A、站在黃果樹瀑布前,凝視湍急的瀑流,你會(huì)感到大自然的偉力。修改:將“湍急”改為“飛瀉”。B、這個(gè)乒乓球館是經(jīng)國家體委批準(zhǔn),用來推廣乒乓球運(yùn)動(dòng)的團(tuán)體。修改:刪去“團(tuán)體”C、有關(guān)人士介紹說,最近幾年北京的文物拍賣交易額呈逐年上升。修改:將“最近幾年”移至“北京”后。D、誰也不能否認(rèn)優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)不是靠勤奮學(xué)習(xí)得來的。修改:刪去第二個(gè)“不”。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析分析:屬于搭配不當(dāng)?shù)牟【漕愋?,有關(guān)人士介紹說,最近幾年北京的文物拍賣交易額呈逐年上升“趨勢(shì)”。
24、下列和“異乎三子者之撰”句式不一樣的一項(xiàng)是()
(1分)A、浴乎沂,風(fēng)乎舞雩B、加之以師旅,因之以饑饉C、以吾一日長(zhǎng)乎爾D、何傷乎?亦各言其志也正確答案選項(xiàng):參考答案:D
25、下列說法有誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、《我的叔叔于勒》的作者是法國作家莫泊桑,選自短篇小說集《羊脂球》。B、莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國偉大的戲劇家和詩人,他在《威尼斯商人》這部劇作中,塑造了一個(gè)唯利是圖的吝嗇鬼的典型形象—夏洛克。C、世界四大短篇小說巨匠:契訶夫、莫泊桑、莎士比亞、歐·亨利。D、《最后一課》的作者是法國作家都德,文章通過都德在“最后一課”中的見聞和感受,表現(xiàn)了韓麥爾先生等法國人民在國土淪亡時(shí)的悲憤心情和強(qiáng)烈的愛國主義精神。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析世界四大短篇小說巨匠:法國的莫泊桑、俄國的契訶夫、美國的歐·亨利和美國的馬克·吐溫。
26、依次填入下文橫線處的關(guān)聯(lián)詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。要享受讀書的樂趣,就得思考________通過思考,你________獲得知識(shí),為認(rèn)識(shí)真理________興奮,為解決疑難而激動(dòng),真正體會(huì)到創(chuàng)造的愉快,因而感到愈讀愈有味道。
(1分)A、只有、才能、而B、只要、才能、而C、只有、也能、卻D、只要、也能、卻正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析第一、第二個(gè)空之間構(gòu)成必要條件關(guān)系,所以選“只有”、“才能”;第三個(gè)空與前面內(nèi)容構(gòu)成因果關(guān)系,選擇“而”綜上所述應(yīng)選
27、下列篇名、作者、國籍對(duì)應(yīng)有誤的一項(xiàng)是()
(1分)A、《神曲》——但丁——意大利;《十字軍騎士》——顯克維支——波蘭B、《老人與?!贰C魍绹?;《四世同堂》——老舍——中國C、《牛虻》——伏尼契——愛爾蘭;《魯賓遜漂流記》——笛?!▏鳧、《湯姆叔叔的小屋》——斯陀夫人——美國;《茶花女》——小仲馬——法國正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析笛福是英國作家
28、材料閱讀下文,回答問題。
秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城。較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍;諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者,其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限,暴秦之欲無厭,奉之彌繁,侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅?!贝搜缘弥?。下列括號(hào)字含義和用法相同的一組是()(1分)A、秦(以)攻取之外/(以)地事秦,猶抱薪救火B(yǎng)、與戰(zhàn)勝(而)得者/與戰(zhàn)?。ǘ┩稣逤、(猶)抱薪救火/(猶)有可以不賂而勝之之勢(shì)D、(然)后得一夕安寢/(然)則諸侯之地有限正確答案選項(xiàng):參考答案:B
29、下列句子中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是()。(1分)A、以前可能因?yàn)槟挲g小,不知道珍惜時(shí)間,現(xiàn)在我才體會(huì)到“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。”這句話的真正含義。B、唐代名醫(yī)孫思邈曾說:“讀書三年便謂天下無病可治;及治病三年,便謂天下無方可用。”確是切身經(jīng)驗(yàn)之談。C、自然之美是一切藝術(shù)美的源頭活水,正如古人所云“天地有大美而無言。”天地之美在風(fēng)景名勝,也在“溪頭薺菜花?!逼街幸娖?,淡里顯味,更是一種不事雕琢的天然之美。D、羅素說:“對(duì)愛情的渴望,對(duì)知識(shí)的追求,對(duì)人類苦難難以遏制的同情心,這三種純潔但無比強(qiáng)烈的激情支配著我的一生”。正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析A項(xiàng)中“寸金難買寸光陰”與“這句話”之間沒有停頓,構(gòu)成同位復(fù)指,并且引用部分是句子的一個(gè)組成部分,句號(hào)多余,應(yīng)去掉。C項(xiàng)中兩處引用均是各自句子的一部分,句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)外面,表示整句話都結(jié)束了。D項(xiàng)中引號(hào)中為羅素說的話,屬于直接引用,句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)里面。
30、
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。老張?jiān)谔粕酱蟮卣鹬骭_____了一位失去了子女的老人,______了兩個(gè)孤兒。一個(gè)孤兒考上了北京交通大學(xué);另一個(gè)孤兒參加工作以后,刻苦自學(xué),十年以后,也以同等______考入了西南交通大學(xué)。
(1分)A、撫養(yǎng)扶養(yǎng)學(xué)力B、扶養(yǎng)收養(yǎng)學(xué)歷C、扶養(yǎng)收養(yǎng)學(xué)力D、收養(yǎng)收養(yǎng)學(xué)歷正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析“扶養(yǎng)”指夫妻雙方、兄弟姐妹等同輩之間在物質(zhì)和生活上的相互幫助,也可以是對(duì)長(zhǎng)輩的幫助;“撫養(yǎng)”主要是父母、祖父母、外祖父母等長(zhǎng)輩對(duì)子女、孫子女、外孫子女等晚輩的撫育、教養(yǎng);“收養(yǎng)”,收下別人的兒女作為自己的兒女來撫養(yǎng)。AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,對(duì)老人應(yīng)用“扶養(yǎng)”。B項(xiàng)錯(cuò)誤,第三空,“學(xué)力”指學(xué)習(xí)能力和知識(shí)水平的簡(jiǎn)稱。,指一個(gè)人的知識(shí)水平以及在接受知識(shí)、理解知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)方面的能力;“學(xué)歷”,是指人們?cè)诮逃龣C(jī)構(gòu)中接受教育的學(xué)習(xí)經(jīng)歷或者曾在哪些學(xué)校肄業(yè)或畢業(yè),文段強(qiáng)調(diào)憑借自己的能力考入大學(xué),而不是學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,應(yīng)用“學(xué)力”。
31、這幾天我()接到一些莫名其妙的電子郵件。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(1分)A、常常B、往往C、突然D、及時(shí)正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析“往往”“及時(shí)”顯然與題意不符,可先排除B、D項(xiàng);“突然”與后面的“一些”搭配不當(dāng),所以也應(yīng)排除C項(xiàng)。
32、下列文學(xué)常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是()
(1分)A、巴金的愛情三部曲是《霧》《雨》《電》B、孟浩然是明代山水田園派代表,與王維并稱“王孟”C、元曲四大家分別是:關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖和白樸D、莫言的代表作有《紅高粱》《蛙》《豐乳肥臀》等正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析B王維與孟浩然都是唐朝著名的詩人,同時(shí),他們也都是山水田園詩派的主要代表人物,世人將他們合稱為“王孟”。
33、下列句子中嘆號(hào)用得不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(1分)A、“父親,祝福我??!”B、這是多么平靜的一個(gè)原野!C、我哪里比得上他呀!D、“加把勁……再加勁!”正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析語氣平和,句末應(yīng)用句號(hào)。
34、
為什么我們?nèi)菀讌^(qū)分上下,但卻不容易分辨左右?一位哲人說過,“人,詩意地棲居于大地”,我們頭頂藍(lán)天,腳踩大地,這是區(qū)分上下的最為直觀方便的參照系。但左右就不同了,左和右并無明顯的參照系。小時(shí)候,大人教我們:拿筷子的是右手,端碗的是左手。兩只手的功能的不對(duì)稱,幫我們分辨了左右??梢?,要區(qū)分左右之不同,首先得有賴于某種不對(duì)稱的基準(zhǔn)。人類能夠區(qū)別左右,奧秘就在于人類的左右大腦是不對(duì)稱的!動(dòng)物的大腦是對(duì)稱的,因而動(dòng)物不能區(qū)分左右。這一設(shè)想最初由奧地利物理學(xué)家馬赫提出,如今已有實(shí)驗(yàn)證明,馬赫的洞見是正確的。我們的右腦與直覺、情感有關(guān),左腦與邏輯、語言有關(guān)。一個(gè)簡(jiǎn)單的測(cè)試就可以證明這一點(diǎn)。給出這樣的問題:所有的猴子都會(huì)爬樹,豪豬是一種猴子,豪豬會(huì)爬樹嗎?這是一個(gè)三段論,大前提正確,但小前提卻是錯(cuò)的。對(duì)于左側(cè)休克的病人來說,他的右腦仍然起作用,于是他回答:豪豬怎么能爬樹呢?它不是猴子,它的剌多得像一只刺猬。但對(duì)于右側(cè)休克的病人來說,他的左腦依然起作用,他的回答則全然不同:豪豬是一種猴子,它當(dāng)然會(huì)爬樹。這個(gè)測(cè)試明白無誤地告訴我們,右腦與具體情景有關(guān),因而右腦正常的病人能夠記得豪豬的模樣,它當(dāng)然不是猴子;而左腦則與邏輯有關(guān),因而左腦正常的病人能夠運(yùn)用演繹邏輯來推理,但他卻不知道豪豬長(zhǎng)什么樣。日常生活中的我們,偶爾也會(huì)有這樣的體驗(yàn),一時(shí)想不起某物或某景的抽象名詞,但卻能在大腦中生動(dòng)地再現(xiàn)其具體模樣。這就是左右大腦分工的不同。人類正常的思維活動(dòng)有賴于左右腦的合作,否則這個(gè)世界在我們眼中就會(huì)變得荒唐不堪。人類生活在一個(gè)近似對(duì)稱的世界之中,人體就呈明顯的兩側(cè)對(duì)稱。但這種對(duì)稱又不時(shí)會(huì)被打破,眾所周知,體內(nèi)的器官分布就呈現(xiàn)某種不對(duì)稱,如心臟偏于左側(cè)。或許因?yàn)槲覀兲幪幵庥鰧?duì)稱,因而科學(xué)家對(duì)于自然規(guī)律的對(duì)稱性有一種癡迷。然而,更加重要的卻是,在所有創(chuàng)造性的活動(dòng)中,首先必須打破的恰恰是這種原始的對(duì)稱性。以哲學(xué)史上有名的“布里丹的驢子”為例,當(dāng)它置身于兩堆同等距離的干草之間時(shí),將難以在向左走與向右走之間做出抉擇。它置身于對(duì)稱性之中,若不打破這種對(duì)稱性,它就會(huì)被活活餓死。當(dāng)然,現(xiàn)實(shí)中的驢子決不會(huì)餓死,由于某種細(xì)微差別的影響,它會(huì)以不可預(yù)測(cè)的行動(dòng)去打破這種邏輯上的對(duì)稱。就此而言,隨著不對(duì)稱性而來的,就是創(chuàng)造和活力。以性別為例,基于雌雄相異的兩性生殖,為生命界帶來無窮的變異或活力。而人類的兩情相悅,更是生活而不是活著的見證。以時(shí)間為例,未來和過去的不對(duì)稱,才讓我們的生活始終都充滿希望。(選自《科技導(dǎo)報(bào)》2008年第2期,有刪改)根據(jù)原文的信息,下列推斷正確的一項(xiàng)是()
(1分)A、左右大腦的不對(duì)稱是我們?nèi)祟悈^(qū)別于動(dòng)物的特征之一。B、人類區(qū)別上下左右的能力不是天生的,而是后天教育的結(jié)果。C、人類所有的創(chuàng)造和活力,都來源于所處世界的對(duì)稱性。D、我們之所以充滿希望,就是因?yàn)槲磥肀囟ū冗^去美好。正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析B項(xiàng)“而是后天教育的結(jié)果”錯(cuò),應(yīng)是“依賴不對(duì)稱性的結(jié)果”。C項(xiàng)與原文矛盾。原文說:“更加重要的卻是,在所有創(chuàng)造性的活動(dòng)中,首先必須打破的恰恰是這種原始的對(duì)稱性?!盌項(xiàng)“就是因?yàn)槲磥肀囟ū冗^去美好”錯(cuò),根據(jù)文本末句“未來和過去的不對(duì)稱,才讓我們的生活始終都充滿希望”可知。
35、
根據(jù)原文選擇正確詩句::靜女其孌,___________。(1分)A、'愛而不見B、美人之貽C、搔首踟躕D、貽我彤管正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析出自《詩經(jīng)(邶風(fēng)·靜女)》:“靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,說懌女美。
36、下列各項(xiàng)對(duì)修辭知識(shí)的判斷不正確的一項(xiàng)是()
(1分)A、欲窮千里目,更上一層樓(對(duì)偶)B、蠟炬成灰淚始干(擬人)C、難道中學(xué)老師和小姐騎自行車還成體統(tǒng)嗎?(反問)D、冒著敵人的炮火,前進(jìn)!前進(jìn)!前進(jìn)!(反復(fù))正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析B句的意思是蠟炬成灰淚始干的意思是蠟燭要燃盡成灰時(shí)像淚一樣的蠟油才能滴干。并不是比擬成人,而是把蠟油比喻成淚。
37、下面句子使用的修辭手法是()秋之于人,何嘗有國別,更何嘗有人種階級(jí)的區(qū)別呢?
(1分)A、排比B、反問C、比喻D、設(shè)問正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析本題考查修辭手法的能力。反問句就是用疑問的句式,表達(dá)肯定的觀點(diǎn)。反問句表面看來是疑問的形式,但實(shí)際上表達(dá)的是肯定的意思,答案就在問句之中。反問的形式比一般的陳述句語氣更加強(qiáng)烈,更能引起人們的深思與反思。
38、新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)以市場(chǎng)為導(dǎo)向的主張?jiān)谖鞣江h(huán)境政策的形成中起到了重要作用,但其研究方法也受到廣泛的()。有人認(rèn)為,完全市場(chǎng)化的環(huán)境政策的結(jié)果會(huì)適得其反,由人類活動(dòng)引起的環(huán)境損害將有增無減。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(1分)A、批評(píng)B、懷疑C、關(guān)注D、批判正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析根據(jù)上下文的一致性和詞語搭配關(guān)系,可知括號(hào)上應(yīng)該填和括號(hào)后面“有人認(rèn)為”的研究方法相反的動(dòng)詞,由此可以排除B項(xiàng)和C項(xiàng)?!芭小?指對(duì)錯(cuò)誤的思想、言論或行為做系統(tǒng)的分析,加以否定。“批評(píng)”,是指出優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),評(píng)論好壞的意思。由于括號(hào)上填的詞是修飾“研究方法”的,而“批判”一般用來修飾思想或觀點(diǎn),詞語之間的搭配不當(dāng),由此可以排除D項(xiàng)。
39、下列語序調(diào)整后意思變化最大的一組短語是()
(1分)A、你快點(diǎn)走——你走快點(diǎn)B、人不犯我,我不犯人——我不犯人,人不犯我C、做完了作業(yè)去打球——作業(yè)做完了去打球D、虛度了青春——青春虛度了正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析“人不犯我,我不犯人”的前提是別人不冒犯我,結(jié)果是我不冒犯別人;而“我不犯人,人不犯我”的前提是我不冒犯別人,別人不冒犯我。這兩句在語序調(diào)整后邏輯結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,意思變化最大。
40、下列句子中,沒有語病的一項(xiàng)是()。(1分)A、不管是普及的程度還是比賽的數(shù)量和質(zhì)量,同一些歐美國家相比,中國的盲人足球運(yùn)動(dòng)都還相去甚遠(yuǎn)。B、在此次重慶市青少年科技創(chuàng)新大賽中,同學(xué)們常圍在一起相互鼓勁并認(rèn)真總結(jié)得失,贏得的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是比賽的勝負(fù)。C、生態(tài)環(huán)境關(guān)系到每個(gè)人的生存,對(duì)于生態(tài)環(huán)境的破壞,只有減少環(huán)境污染,踐行低碳環(huán)保的生活方式,才能逐漸得到改善。D、閃閃發(fā)光的銀塊,如果加工成極其細(xì)小、只有十分之幾微米的銀粉時(shí),會(huì)變成黑色的,這是為什么呢?正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析B項(xiàng),一面對(duì)兩面,“贏得……勝負(fù)”不對(duì)應(yīng),改為“贏得……勝利”。C項(xiàng),詞序不當(dāng),刪去“對(duì)于”“的破壞”,將“生態(tài)環(huán)境”移到“才能”前。D項(xiàng),句式雜糅,“如果”與“時(shí)”保留一個(gè)。
41、材料閱讀下文,回答問題。
墨池記
曾鞏
臨川之城東,有地隱然而高,以臨于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以長(zhǎng),曰王羲之之墨池者,荀伯子《臨川記》云也。羲之嘗慕張芝,臨池學(xué)書,池水盡黑,此為其故跡,豈信然邪?
方羲之之不可強(qiáng)以仕,而嘗極東方,出滄海,以娛其意于山水之間。豈其徜徉肆恣,而又嘗自休于此邪?(A)羲之之書晚乃善,(B)則其所能,(C)非天成也。然后世未有能及者,(D)豈其學(xué)不如彼邪?則學(xué)固豈可以少哉!況欲深造道德者邪?
墨池之上,今為州學(xué)舍。教授王君盛恐其不章也,書“晉王右軍墨池”之六字于楹間以揭之,又告于鞏曰:“愿有記?!?/p>
推王君之心,豈愛人之善,雖一能不以廢,而因以及乎其跡邪?其亦欲推其事,以勉其學(xué)者邪?夫人之有一能,而使后人尚之如此,況仁人莊士之遺風(fēng)余思,被于來世者何如哉!
慶歷八年九月十二日,曾鞏記分別比較下列每組括號(hào)詞,意思都相同的一項(xiàng)是()
①方羲之之不可(強(qiáng))以仕/少年固(強(qiáng))之
②羲之之(書),晚乃善/撰長(zhǎng)(書)以為贄
③羲之嘗(慕)張芝,臨池學(xué)書/臣所以去親戚而事君者,徒(慕)君之高義也
④嘗(極)東方,出滄海/不得(極)夫游之樂也
⑤而又嘗自(休)于此耶/少年大駭,急解令(休)止
⑥蓋亦以精力自(致)者/皖帥欲結(jié)歡寧南,(致)敬亭于幕府(1分)A、①②⑥B、①③⑤C、④⑤⑥D(zhuǎn)、①③④正確答案選項(xiàng):參考答案:D
42、下列文學(xué)文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是()
(1分)A、《論語》中有不少語句逐漸演化并固定為成語,活躍在現(xiàn)代漢語中,如“溫故知新”“不恥下問”“當(dāng)仁不讓”等。B、端午,我國民間傳統(tǒng)節(jié)日,一般認(rèn)為,該節(jié)日與紀(jì)念屈原有關(guān)。端午習(xí)俗有喝菊花酒、掛香袋、吃粽子、插茱萸等。C、“君與家君期日中”中的“家君”是對(duì)人謙稱自己的父親。常用的謙辭還有:家父、舍弟、鄙人、勞駕、賞臉、寒舍等。D、《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集,也是我國詩歌浪漫主義傳統(tǒng)的源頭,它匯集了從西周初年到春秋中葉的詩歌305篇。正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析B“喝菊花酒”“插茱萸”是重陽節(jié)的習(xí)俗;C“勞駕”是敬辭,不是謙辭;D《詩經(jīng)》是我國詩歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。故選A。
43、下列名句,書寫不正確的是()
(1分)A、師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(韓愈《師說》)B、故不積跬步,無以致千里。(荀子《勸學(xué)》)C、西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔。(李白《蜀道難》)D、艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析本題考查學(xué)生對(duì)詩文的識(shí)記能力。B項(xiàng),“致”錯(cuò)誤,應(yīng)寫作“至”。
44、下列名句、出處、作者、朝代對(duì)應(yīng)不相符的一項(xiàng)是()。
(1分)A、“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海?!薄缎葜x眺樓餞別校書叔云》——李白——唐朝B、“王侯將相寧有種乎?”——《陳涉世家》——司馬遷——漢朝C、“綠樹村邊合,青山郭外斜。”——《過故人莊》——孟浩然——唐朝D、“采菊東籬下,悠然見南山?!薄讹嬀啤贰諟Y明——東晉正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海?!薄缎新冯y》——李白——唐朝
45、材料阿房宮賦
嗟乎!一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽,多于機(jī)上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語。使天下之人,不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心,日益驕固。戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土。
嗚呼!滅六國者,六國也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟夫!使六國各愛其人,則足以拒秦;使秦復(fù)愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?(秦人不暇自哀,而后人①哀之;后人②哀之而不鑒之,亦使后人③而復(fù)哀后人④也。)對(duì)文中括號(hào)中句子中的四個(gè)“后人”的理解,不正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、①②兩個(gè)“后人”都指代秦以后的統(tǒng)治者。B、①②③都指秦代以后的統(tǒng)治者。C、③指唐以后的統(tǒng)治者。D、④指唐朝統(tǒng)治者正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析【圖片大小可調(diào)】
46、對(duì)下面文段中有關(guān)修辭方法作用的分析,有誤的一項(xiàng)是()。
立春那天,我在電視中看到杭州西子湖畔的梅花開了。粉紅的、雪白的梅花,在我眼里就像一顆顆爆竹,噼啪噼啪地引爆了春天。我所在的大興安嶺卻還是零下三十?dāng)z氏度的嚴(yán)寒。早晨,迎接我的是寒流,是冷月,是霜花。就說說這霜花吧,不要以為這樣的花兒一定是銀白色的,一旦太陽升起來,印著霜花的玻璃窗就像魔鏡一樣,散發(fā)出奇詭的光輝。初升的太陽先把一抹嫣紅投給它,接著,變成橘黃,再后來,太陽升起來了,又變成鵝黃,而后,成了雪白。
這里最早的春色出現(xiàn)在
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