專(zhuān)題05-課內(nèi)外文言文閱讀3-2022年高三二模語(yǔ)文試題分類(lèi)匯編(上海專(zhuān)用)(解析版)

專(zhuān)題05課內(nèi)外文言文閱讀3（解析版）十二、2021-2022學(xué)年上海市黃浦區(qū)敬業(yè)中學(xué)高三下學(xué)期期中語(yǔ)文試題閱讀下文，完成下面小題。①王安石字介甫，撫州臨川人。父益，都官員外郎。安石少好讀書(shū)，一過(guò)目終身不忘。其屬文動(dòng)筆如飛，初若不經(jīng)意，既成，見(jiàn)者皆服其精妙。②安石議論高奇，能以辯博濟(jì)其說(shuō)，果于自用，慨然有矯世變俗之志。于是上萬(wàn)言書(shū)，以為：“今天下之財(cái)力日以困窮，風(fēng)俗日以衰壞，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，則吾所改易更革，不至乎傾駭天下之耳目，囂天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之財(cái)，收天下之財(cái)以供天下之費(fèi)，自古治世，未嘗以財(cái)不足為公患也，患在治財(cái)無(wú)其道爾。在位之人才既不足而閭巷草野之間亦少可用之才社稷之托封韁之守陛下其能久以天幸為常而無(wú)一旦之憂乎？愿監(jiān)茍者因循之弊，明詔大臣，為之以漸，期合于當(dāng)世之變。臣之所稱，流俗之所不講，而議者以為迂闊而熟爛也?！焙蟀彩?dāng)國(guó)，其所注措，大抵皆祖此書(shū)。③俄直集賢院。先是，館閣之命屢下，安石屢辭；士大夫謂其無(wú)意于世，恨不識(shí)其面，朝廷每欲畀以美官，惟患其不就也。以母憂去，終英宗世，召不起。④二年二月，拜參知政事。上謂曰：“人皆不能知卿，以為卿但知經(jīng)術(shù)，不曉世務(wù)。”安石對(duì)曰：“經(jīng)術(shù)正所以經(jīng)世務(wù)，但后世所謂儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以為經(jīng)術(shù)不可施于世務(wù)爾。”上問(wèn)：“然則卿所施設(shè)以何先？”安石曰：“變風(fēng)俗，立法，最方今之所急之。”上以為然。于是設(shè)制置三司條例司，命與知樞密院事陳升之同領(lǐng)之。安石令其黨呂惠卿任其事。而農(nóng)田水利、青苗、均輸、保甲、免役、市易、保馬、方田諸役相繼并興，號(hào)為新法，遣提舉官四十余輩，頒行分下。⑤安石性強(qiáng)忮，遇事無(wú)可否，自信所見(jiàn)，執(zhí)意不回。至議變法，而在廷交執(zhí)不可，安石傅經(jīng)義，出己意，辯論輒數(shù)百言，眾不能詘。甚者謂“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。罷黜中外老成人幾盡，多用門(mén)下儇慧少年。久之，以旱引去，洎復(fù)相，歲余罷。終神宗世不復(fù)召，凡八年。⑥昔神宗欲命相，問(wèn)韓琦曰“安石如何？”對(duì)曰“安石為翰林學(xué)士則有余，處輔部之地則不可。”神宗不聽(tīng)，遂相安石。嗚呼，此雖宋氏之不幸，亦安石之不幸也。15.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。①以母憂去（）②執(zhí)意不回（）16.為下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)選擇釋義正確的一項(xiàng)。①大抵皆祖此書(shū)A.祭祀B.根據(jù)C.開(kāi)創(chuàng)D.效法②眾不能詘A.減少B.彎曲C.屈服D.說(shuō)服17.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.在位之人/才既不足/而閭巷草野之間亦少可用之才/社稷之托/封韁之守/陛下其能久以天幸為常/而無(wú)一旦之憂乎B.在位之人才既不足/而閭巷草野之間亦少可用之才/社稷之托/封韁之守/陛下其能久/以天幸為常/而無(wú)一旦之憂乎C.在位之人才既不足/而閭巷草野之間亦少可用之才/社稷之托/封韁之守/陛下其能久以天幸為常/而無(wú)一旦之憂乎D.在位之人/才既不足/而閭巷草野之間亦少可用之才/社稷之托/封韁之守/陛下其能久/以天幸為常/而無(wú)一旦之憂乎18.把第②段畫(huà)單線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。愿監(jiān)茍者因循之弊，明詔大臣，為之以漸，期合于當(dāng)世之變。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________19.分析第②段畫(huà)雙線句子中王安石用什么策略說(shuō)服神宗實(shí)行變法的？______________________________________________________________________________________________________________________________________________________20.對(duì)文末編史者對(duì)王安石變法失敗的原因分析進(jìn)行評(píng)析。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】15.①.指父母的喪事，此處指母親喪事。②.改變。16.BD17.C18.希望陛下能夠明察朝政中茍且因循的弊端，明文詔令大臣，逐漸采取措施，革除這些弊端以適應(yīng)當(dāng)前的世事變化。19.首先分析當(dāng)下國(guó)家貧困，風(fēng)俗敗壞的原因，引起皇帝注意；然后分析治理弊端的方法，堅(jiān)定其信心。20.王安石固執(zhí)己見(jiàn)，不聽(tīng)取他人意見(jiàn)；王安石用人不當(dāng)?！?5題詳解】本題考查學(xué)生理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。①憂，指父母的喪事，此處指母親喪事。句意：王安石因母親去世離任。②回，改變。句意：執(zhí)意不肯改變?！?6題詳解】本題考查學(xué)生理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。①祖，依據(jù)，根據(jù)。句意：大體上都是以這份萬(wàn)言書(shū)為依據(jù)的。故選B。②詘，屈服，使動(dòng)用法，使……屈服，駁倒。句意：大家都駁不倒他。故選D?！?7題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。句意：居官任職的人的才能已經(jīng)不足，而平民百姓之中又缺少可用的人才，國(guó)家的托付，疆域的保護(hù)，陛下難道能夠長(zhǎng)久地依靠上天賜予的幸運(yùn)，而不考慮萬(wàn)一出現(xiàn)禍患該怎么辦嗎？“在位之人”修飾限制“才”，作定語(yǔ)，不能斷開(kāi)，排除AD；“其能久以天幸為?！北硎痉磫?wèn)，“久”作“以天幸為常”的狀語(yǔ)，不能斷開(kāi)，排除B。故選C?！?8題詳解】本題考查學(xué)生翻譯句子的能力。關(guān)鍵詞：“監(jiān)”，明察；“茍者”，茍且；“因循”，因循守舊；“為之以漸”，狀語(yǔ)后置句；“合”，適應(yīng)?！?9題詳解】本題考查學(xué)生篩選和整合文中的信息的能力?！敖裉煜轮?cái)力日以困窮，風(fēng)俗日以衰壞，患在不知法度，不法先王之政故也”首先指出現(xiàn)在天下存在財(cái)力困乏、風(fēng)俗衰敗的現(xiàn)象，接著分析造成這種現(xiàn)象的原因——患在不知法度，不法先王之政。借此引起皇帝的注意?！胺ㄏ韧踔撸ㄆ湟舛?。法其意，則吾所改易更革，不至乎傾駭天下之耳目，囂天下之口，而固已合先王之政矣”分析以前治理國(guó)家的政策存在的問(wèn)題：不能效法先王政令的精神。最后指出，治理國(guó)家，只要能效法先王政令精神，就不會(huì)出現(xiàn)天下人不同意的問(wèn)題，而且符合先王的政令。一步步堅(jiān)定皇帝的信念，讓皇帝信服自己的論說(shuō)。【20題詳解】本題考查學(xué)生篩選和整合文中的信息的能力。由“安石性強(qiáng)忮，遇事無(wú)可否，自信所見(jiàn)，執(zhí)意不回。至議變法，而在廷交執(zhí)不可，安石傅經(jīng)義，出己意，辯論輒數(shù)百言，眾不能詘”可知，編史者認(rèn)為王安石格倔強(qiáng)剛愎，遇事不管對(duì)與錯(cuò)，都堅(jiān)持自己的意見(jiàn)，執(zhí)意不肯改變。由“罷黜中外老成人幾盡，多用門(mén)下儇慧少年”可知，王安石罷免了朝廷內(nèi)外的老成持重的人，卻大量起用自己門(mén)下輕薄而有點(diǎn)小聰明的年輕人，用人不當(dāng)導(dǎo)致變法失敗。參考譯文：王安石字介甫，是撫州臨川人，父親王益，任都官員外郎。王安石小時(shí)候喜歡讀書(shū)，而且一次過(guò)目不就終身不忘。他寫(xiě)文章時(shí)下筆如飛，初看似不經(jīng)意，完成后，看過(guò)的人無(wú)不嘆服他的文章精妙。王安石議論高深新奇，善于雄辯和旁征博引，自圓其說(shuō)，敢于堅(jiān)持按自己的意見(jiàn)辦事，慷慨激昂立下了矯正世事、改變傳統(tǒng)陋習(xí)的志向。于是向宋仁宗上萬(wàn)言書(shū)，認(rèn)為：“當(dāng)今天下的財(cái)力一天比一天困乏，風(fēng)俗一天比一天敗壞，毛病在于不知法度，不效法先王的政令。效法先王的政令，在于效法先王政令的精神。只要效法先王政令精神，那么我們推行的改革，就不至于驚擾天下的人的視聽(tīng)，也不至于使天下輿論嘩然，并且本來(lái)就符合先王的政令了。依靠天下的人力物力來(lái)創(chuàng)造天下的財(cái)富，征收天下的財(cái)富來(lái)供天下人消費(fèi)，自古以來(lái)的太平盛世，不曾因?yàn)樨?cái)富不足而造成國(guó)家的禍患，禍患是由于治理天下財(cái)政不得其法。居官任職的人的才能已經(jīng)不足，而平民百姓之中又缺少可用的人才，國(guó)家的托付，疆域的保護(hù)，陛下難道能夠長(zhǎng)久地依靠上天賜予的幸運(yùn)，而不考慮萬(wàn)一出現(xiàn)禍患該怎么辦嗎？希望陛下能夠明察朝政中茍且因循的弊端，明文詔令大臣，逐漸采取措施，革除這些弊端以適應(yīng)當(dāng)前的世事變化。我的這些議論，是那些沉溺在頹靡習(xí)俗中的人不會(huì)說(shuō)的，而且那些議論的人還會(huì)認(rèn)為是這迂腐而不切實(shí)際的老生常談?！焙髞?lái)王安石掌管?chē)?guó)家，他所安排的，大體上都是以這份萬(wàn)言書(shū)為依據(jù)的。不久王安石任直集賢院。在此之前，朝廷多次下達(dá)委任他擔(dān)任館閣職務(wù)的命令，他都辭謝了；士大夫們認(rèn)為他是無(wú)意顯赫于世以求仕途暢達(dá)，都恨自己不能結(jié)識(shí)他，朝廷多次打算委派他擔(dān)任名利優(yōu)厚的美官，只是怕他不就任。王安石因母親去世離任，一直到英宗朝結(jié)束，朝廷多次召他，他都不肯起復(fù)任職。北宋神宗熙寧二年二月，王安石被任命為參知政事。皇上對(duì)他說(shuō)：“人們都不了解愛(ài)卿你的才能，都以為你只懂得經(jīng)理學(xué)術(shù)，不懂的政治事務(wù)?！蓖醢彩卮鹫f(shuō)：“經(jīng)術(shù)學(xué)問(wèn)正是用來(lái)處理政務(wù)世事的，只是后來(lái)很多所謂“大儒”，大部分都是才能庸俗之人，因此世上俗人才都以為經(jīng)學(xué)不能輔佐治世罷了?！被噬蠁?wèn)：“既然這樣那么你最先開(kāi)始的施政措施是什么？”王安石答道：“改變劣習(xí)風(fēng)俗，樹(shù)立法規(guī)，是現(xiàn)在最亟需的了。”皇上認(rèn)為是對(duì)的。于是開(kāi)設(shè)增置三司條例司機(jī)構(gòu)，任命他與知樞密院事陳升之一并負(fù)責(zé)。而后農(nóng)田水利、青苗、均輸，保甲、免役、市易、保馬、方田等等變法相繼開(kāi)始實(shí)施，號(hào)稱新法，派遣提攜推舉各類(lèi)官員四十余人，分派頒布執(zhí)行新法。王安石性格倔強(qiáng)剛愎，遇事不管對(duì)與錯(cuò)，都堅(jiān)持自己的意見(jiàn)，執(zhí)意不肯改變。到議論變法時(shí)，在朝百官都持不能變法的意見(jiàn)，王安石陳述儒家經(jīng)義，提出自己的主張，辯論起來(lái)動(dòng)不動(dòng)就是好幾百字，大家都駁不倒他。他甚至說(shuō)“天災(zāi)不足以畏懼，祖宗不足以效法，人們的議論不足以憂慮”。朝廷內(nèi)外老成持重的人幾乎都被王安石解除官職了，他大量起用自己門(mén)下輕薄而有點(diǎn)小聰明的年輕人。王安石當(dāng)了很長(zhǎng)時(shí)間的宰相，因?yàn)楹禐?zāi)而引退，等到再擔(dān)任宰相，只過(guò)了一年多就被罷免了，直到神宗朝結(jié)束，也沒(méi)有被再召回朝廷，前后共八年。以前宋神宗想任命宰相，問(wèn)韓琦說(shuō)；“王安石當(dāng)宰相如何？”韓琦回答說(shuō)：“王安石當(dāng)翰林學(xué)士是游刃有余的，但讓他處于輔佐天子的位置上卻不行。”神宗沒(méi)有聽(tīng)韓琦的話，于是任命王安石為宰相。唉，這雖然是宋王朝的不幸，也是王安石的不幸。閱讀下文，完成下面小題。云潭記陳獻(xiàn)章①白沙之西山則圭峰也。東北連數(shù)峰，最勝者為綠護(hù)屏。屏南有潭淵然，曰圣池。下蟠蛟龍，龍噓氣成云，變化萬(wàn)狀。②里生周鎬偕其季京來(lái)謁予白沙。時(shí)維仲春，風(fēng)日晴美，予與二子攜酒飲于西山之麓。班荊而坐，仰而四顧。有云起綠護(hù)屏，炫爛如丹青，郁紛若祥瑞。予顧謂二子曰：“是圣池之云也，偉囗觀囗！”二子愀然正襟侍側(cè)，曰：“是吾先子之志也，先子居龍溪垂五十年，無(wú)他嗜好，惟喜為潭之觀，故先子之號(hào)曰云潭。（甲）”予曰：“嘻，有是哉！若先子我舊，不幸早世，不及見(jiàn)若兄弟長(zhǎng)也。若豈盡聞之乎？居，吾語(yǔ)女，夫潭取其潔也，云取其變也。（乙）潔者其本乎？變者其用乎？”二子齊應(yīng)曰：“然。”予曰：“未也，野馬也，塵埃也，云也，是氣也，而云以蘇枯澤物為功。（丙）《易》曰：‘密云不雨，自我西郊’是也。水以動(dòng)為體，而潭以靜為用。物之至者，妍亦妍，媸亦媸，因物賦形，潭何容心焉？（丁）”③二子喜相謂曰：“先生命我矣。”于是復(fù)進(jìn)而告之曰：“天地間一氣而已，詘信相感，其變無(wú)窮。人自少而壯，自壯而老，其歡悲、得喪、出處、語(yǔ)黙之變。亦若是而已，孰能久而不變?cè)眨孔冎葱我?，以為不變，既形也，而謂之變，非知變者也。夫變也者，日夜相代乎前，雖一息變也，況于冬夏乎？生于一息，成于冬夏者也。夫氣上蒸為水，下注為潭。氣，水之未變者也。一為云，一為潭，變之不一而成形也。其必有將然而未形者乎。黙而識(shí)之，可與論《易》矣?！倍佑谑瞧鸲侔荩驎?shū)，為《云潭記》。21.可填入第②段方框處的虛詞是（）A.哉乎 B.乎哉 C.乎也 D.也乎22.對(duì)第②段理解不正確的一項(xiàng)是（）A.二子之父生前喜觀圣池之水和云 B.二子未從父親那里深解云潭之說(shuō)C.作者循循善誘地回答二子的問(wèn)題 D.作者熟用《莊子》《易》等著作23.對(duì)文中“體用”之說(shuō)的理解正確的一項(xiàng)是（）A.物以靜為體，物以動(dòng)為用 B.云以靜為體，水以動(dòng)為用C.潭以潔為體，云以變?yōu)橛?D.水以動(dòng)為體，潭以靜為用24.“是之取爾”是第二段中的原話，把它放回到文本中，合理的位置是（）A.甲 B.乙 C.丙 D.丁25.第③段的論述在第②段的基礎(chǔ)上推進(jìn)了一層，請(qǐng)加以分析。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】21.A22.A23.D24.D25.第二段先解釋“云潭”意義，再論述水、譚的體現(xiàn)和功用；第三段論述天地間萬(wàn)物的變與不變，進(jìn)一步理解水與云的變化。【21題詳解】本題考查學(xué)生理解句子意思、以及正確使用文言詞語(yǔ)的能力。第一個(gè)空，根據(jù)前后文可知，“我”在贊嘆“圣池之云”景色的壯觀、雄偉，“哉”表示感嘆的語(yǔ)氣，而“乎”表示疑問(wèn)語(yǔ)氣，“也”表示句中停頓或判斷。應(yīng)選“哉”。第二個(gè)空，“乎”相當(dāng)于“啊”，因?yàn)椤坝^”是名詞，“哉”放在后面不符合古人的表述方式，“也”放在句末表示判斷。應(yīng)選“乎”。故選A?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文段意思的能力。A“二子之父生前喜觀圣池之水和云”錯(cuò)誤，原文是“先子居龍溪垂五十年，無(wú)他嗜好，惟喜為潭之觀，故先子之號(hào)曰云潭”，可見(jiàn)二子之父生前喜觀的是龍溪的水和云。故選A。【23題詳解】本題考查學(xué)生理解文本觀點(diǎn)態(tài)度的能力。由“水以動(dòng)為體，而潭以靜為用。物之至者，妍亦妍，媸亦媸，因物賦形”可知，是：水以動(dòng)為體，而潭以靜為用。故選D。【24題詳解】本題考查學(xué)生理解文段和連貫銜接的能力。“是之取爾”意思是：“取之是爾”，取的就是這個(gè)道理。是對(duì)前面“體用”的總結(jié)。應(yīng)放在“丁”處。故選D。【25題詳解】本題考查學(xué)生分析理解文本內(nèi)容和思路的能力。由“吾語(yǔ)女，夫潭取其潔也，云取其變也。潔者其本乎？變者其用乎”可知，作者以問(wèn)句引發(fā)二子對(duì)“云潭”的理解；接著說(shuō)明“水以動(dòng)為體，而潭以靜為用”。第三段先闡釋世間只是一股云氣，其變化無(wú)窮，而人也需要經(jīng)歷由少年到老年的變化。由此得出世間萬(wàn)物皆在變化。最后再說(shuō)明“氣”“一為云，一為潭，變之不一而成形也”，說(shuō)明“氣”變化為云、潭的原理，闡釋“云潭”的內(nèi)涵。是更進(jìn)一步的闡釋。參考譯文：白沙縣的西山就是圭峰。東北方向連綿幾座山峰，風(fēng)景最美的是綠護(hù)屏。綠護(hù)屏的南方有一個(gè)寂靜幽深的水潭，叫圣池。下面屈曲環(huán)繞狀若蛟龍，蟠龍吐出的氣成為云彩，變化萬(wàn)千。里生周鎬和他的小兒子周京來(lái)白沙拜訪我。當(dāng)時(shí)正值仲春，天氣晴朗，微風(fēng)柔和，我和二子帶著酒在西山腳下飲酒。在地上鋪開(kāi)荊條坐下，仰頭環(huán)顧四周。有白云從綠護(hù)屏升起，色彩燦爛如同丹青，云氣濃盛如同祥瑞。我回頭對(duì)二子說(shuō)：“這就是圣池的白云，這景觀真是雄偉?。　倍幽樕珖?yán)肅正襟危坐侍立在側(cè)，說(shuō)：“這是我亡父的志向，亡父居龍溪將近五十年，沒(méi)有其它嗜好，只喜歡潭水的景色，因此亡父的號(hào)是云潭?！蔽艺f(shuō)：“嘻，有這種情況嗎！你們的父親是我的舊交，不幸早早去世，不及看到你們兄弟長(zhǎng)大。你們?cè)趺茨苋柯?tīng)說(shuō)呢？坐下來(lái)，我告訴你們，潭取其潔凈意，云取其變化意。清潔是他的根本嗎？變化是他的功用嗎？”二子齊齊回答說(shuō)：“對(duì)。”我說(shuō)：“不是這樣，野馬，塵埃，云，是氣，而云把使枯萎的草木復(fù)活潤(rùn)澤萬(wàn)物作為功勞?！兑住吩唬骸茉撇挥辏晕椅鹘肌褪沁@樣也。水以動(dòng)為表現(xiàn)，而潭以靜為功用。世間萬(wàn)物，美麗就美麗，丑陋就丑陋，因?yàn)槲锒型庑?，潭怎么能容心呢？”二子高興地互相說(shuō)：“先生教導(dǎo)我們啊?！庇谑怯诌M(jìn)一步告訴他們說(shuō)：“天地間只是一股氣罷了，進(jìn)退隨時(shí)勢(shì)而變化，它的變化無(wú)窮。人從少年長(zhǎng)到壯年，從壯年到老年，他的悲歡、得喪、出處、語(yǔ)黙的變化，也像這個(gè)罷了，誰(shuí)能長(zhǎng)時(shí)間的不變化呢？變化了卻沒(méi)有形體的變化，這是不變，有了形體的變化，才叫變，并不是知道變化。變化，日夜交替代替前者，即使是一呼一吸也會(huì)變化，何況冬夏呢？生于一呼一吸，成于春夏秋冬。氣向上蒸騰變?yōu)樗?，向下流入成為潭。氣，是水沒(méi)有改變時(shí)的形態(tài)。一部分成為云，一部分成為潭，變化為不同的形態(tài)。其一定有必將這樣而不成形態(tài)嗎。默默地學(xué)習(xí)記住他，可以和他們討論《易》了?！倍佑谑钦酒鸢萘藘纱?，請(qǐng)我記錄下來(lái)，我于是寫(xiě)下《云潭記》。十三、2021-2022學(xué)年上海市延安中學(xué)高三下學(xué)期期中語(yǔ)文試題閱讀下面的文章，完成下面小題。皇清追贈(zèng)太仆寺卿銜江西吉安府知府曾君墓志銘（1）君諱詠，字永言，號(hào)吟村，成都華陽(yáng)人也。生而聰明，長(zhǎng)而孝友。家世業(yè)農(nóng)，十余歲猶隨父母耕作田間。年十四，始發(fā)憤為學(xué)，日仍代父秉耒耜，夜乃讀書(shū)，孜孜不倦。稍壯，能文。道光乙未春補(bǔ)弟子員，秋舉于鄉(xiāng)。益潛心經(jīng)史，以已意條系之，著讀史隨筆若干卷。每言：為學(xué)之要，訓(xùn)詁明，義理顯；為人之要，律已嚴(yán)，責(zé)人寬。庶近道乎！（2）甲辰成進(jìn)士，官戶部主事，歷轉(zhuǎn)郎中。時(shí)有權(quán)貴轄?wèi)舨?，嘗遣人風(fēng)示，欲君出其門(mén)。君徐曰：“詠起家畎畝，未聞枉道求富貴。”言者逡巡去。居戶部，不受外饋，不徇人私，十四年如一日。（3）既至吉安，郡城四遭淪陷，瓦礫塞通衢，存者唯敗堞數(shù)堵而已。君至，筑城完廩。見(jiàn)白骨遍野，凄然流涕，出資命收葬之。大府札君設(shè)釐局①，君上書(shū)言百姓流離瘠苦，商賈不至，若復(fù)剝之，民將何堪？郡人讀其書(shū)，皆泣下，局不果設(shè)。君乃撫民教士俾?tīng)I(yíng)耕桑為保聚計(jì)民以有賴。（4）十一年春，粵寇復(fù)犯郡。君登陴固守，寇再攻，莫破。圍益急，數(shù)馳檄告，大府命將來(lái)援。為將者李金旸，與吉安陸參將得勝皆降賊，陰與寇通。李偽出陣，還言寇張甚，徒守不能遏，請(qǐng)府縣都督團(tuán)兵出城，設(shè)伏合擊之，寇必遁。君出都團(tuán)兵，陸遂得開(kāi)城迎寇入，李從之。君聞變，拔刀自刎，軍民泣阻，不得死。君乃強(qiáng)起，選練勇五百人，遣健者夜入城，焚火藥局?？荏@嘩，君乘亂撓之，寇遁。（5）時(shí)曾文正公督兩江軍，知君賢，馳檄調(diào)君。而吉郡士民上書(shū)乞留，大府亦以善后事相委。文正復(fù)手書(shū)敦迫，君始往遂霆軍②剿賊。尋歿于太平軍次。照軍營(yíng)病故例優(yōu)恤，贈(zèng)太仆寺卿，蔭一子知縣?！咀⑨尅竣籴嵕郑赫魇盏胤缴虡I(yè)稅的機(jī)構(gòu)，稅收用于支付與太平軍作戰(zhàn)的士兵軍餉。②霆軍：曾國(guó)藩麾下湘籍名將鮑超率領(lǐng)的一支軍隊(duì)。16.選擇釋義：局不果設(shè)（）A.果然 B.果斷 C.終于 D.如果17.選擇釋義：寇再攻，莫破（）A.沒(méi)有，不能 B.沒(méi)有誰(shuí) C.通“暮”，傍晚 D.通“謨”，謀劃18.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思（1）家世業(yè)農(nóng)（）（2）庶近道乎（）19.第（3）段畫(huà)線部分有三處需加句讀，請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來(lái)。君乃撫民教士俾?tīng)I(yíng)耕桑為保聚計(jì)民以有賴。20.把第（2）段畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。時(shí)有權(quán)貴轄?wèi)舨浚瑖L遣人風(fēng)示，欲君出其門(mén)。君徐曰：“詠起家畎畝，未聞枉道求富貴?！盻_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________21.這篇墓志銘的第（2）段寫(xiě)“郡人讀其書(shū)，皆泣下”、第（4）段寫(xiě)“吉郡士民上書(shū)乞留”的作用是_________________________________。22.有人在讀了這篇墓志銘之后，評(píng)價(jià)曾詠說(shuō)，其人“忠直有余，智勇不足”，你同意嗎？說(shuō)說(shuō)看法。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】16.C17.A18.①.名詞意動(dòng)，以……為業(yè)。②.副詞，差不多，幾乎19.君乃撫民教士/俾?tīng)I(yíng)耕桑/為保聚計(jì)/民以有賴20.當(dāng)時(shí)有權(quán)貴之人管轄?wèi)舨浚?jīng)派人暗示（曾君），想要曾君歸附其門(mén)下。曾君委婉地說(shuō)：“我曾詠出身農(nóng)家，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)違背正道求取富貴的方法?！?1.側(cè)面襯托曾君之愛(ài)民和得民心。22.不同意。如面對(duì)權(quán)貴暗示，他婉言拒絕；如用計(jì)打退賊寇，這些都能體現(xiàn)其智；面對(duì)上級(jí)官府設(shè)釐局，他上書(shū)為百姓陳情，面對(duì)粵寇入侵，他親自登城堅(jiān)守，這些都能體現(xiàn)其勇?！?6題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。句意：釐局最終不再設(shè)置。“果”表結(jié)果，終于，最終。故選C。【17題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。句意：敵寇進(jìn)攻兩次，沒(méi)有攻破?！澳?，沒(méi)有，不能。故選A?！?8題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。（1）句意：家中時(shí)代以農(nóng)為業(yè)。“業(yè)”，名詞意動(dòng)，以……為業(yè)。（2）句意：差不多接近道了?！笆保畈欢?，幾乎?！?9題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：曾君就治理人民訓(xùn)練士兵，讓他們經(jīng)營(yíng)從事農(nóng)業(yè)，作為聚合群眾共同保衛(wèi)守護(hù)的辦法，百姓因此有了依賴?！熬笔侵浮霸?，是句子主語(yǔ)，“撫”的賓語(yǔ)是“民”，“教”的賓語(yǔ)是“士”，“撫民教士”是兩個(gè)動(dòng)賓詞組構(gòu)成的并列結(jié)構(gòu)，和主語(yǔ)“君”構(gòu)成完整句子，“士”后斷開(kāi)；“營(yíng)”是動(dòng)詞，賓語(yǔ)是“耕?！保础胺N田養(yǎng)蠶”，賓語(yǔ)后斷開(kāi)；“為”是動(dòng)詞，“保聚”是“計(jì)”的定語(yǔ)，“計(jì)”是“為”的賓語(yǔ)，賓語(yǔ)后斷開(kāi)?！?0題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。關(guān)鍵詞：“轄”，管理，管轄；“風(fēng)示”，暗示；“出其門(mén)”，歸附他；“畎畝”，民間；“起家”，由平民出身而晉身為官員；“枉道”，違背正道?！?1題詳解】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。首先分析這兩處內(nèi)容?！翱と俗x其書(shū)，皆泣下”是說(shuō)吉安郡的人讀了曾君所寫(xiě)的信后都哭泣落淚；“吉郡士民上書(shū)乞留”是說(shuō)曾國(guó)藩知道曾君賢能，要將他調(diào)走，吉安郡的人都上書(shū)請(qǐng)求把他留下。然后分析作用。從標(biāo)題和文章內(nèi)容可知，這是為曾君所寫(xiě)的墓志銘，曾君是傳主，寫(xiě)曾君為官之地的百姓自然是為了突出曾君的特點(diǎn)，吉安郡的人讀了曾君“言百姓流離瘠苦，商賈不至，若復(fù)剝之，民將何堪”的上書(shū)之后都哭了，說(shuō)明曾君的愛(ài)民之心，而曾君被調(diào)走吉安郡的人挽留則說(shuō)明曾君得民心。這兩處都是通過(guò)他人的表現(xiàn)來(lái)襯托傳主形象，屬于側(cè)面襯托。【22題詳解】本題考查學(xué)生分析人物形象特點(diǎn)的能力。首先明確觀點(diǎn)，一般回答“不同意”。然后理解評(píng)價(jià)語(yǔ)的意思，再到文中找到人物的特點(diǎn)。“忠直有余，智勇不足”是說(shuō)曾君忠心正直有余而智謀勇敢不足?？次闹畜w現(xiàn)其“智”的內(nèi)容，如第二段面對(duì)權(quán)貴之人的拉攏，曾君以自己的出身婉言拒絕；如第四段，面對(duì)城池陷落，他“選練勇五百人，遣健者夜入城，焚火藥局”，并且趁著“寇驚嘩”之機(jī)“乘亂撓之”，最終賊寇逃遁，這些都能體現(xiàn)曾君的智謀。再看體現(xiàn)其“勇”的內(nèi)容，如第三段面對(duì)上級(jí)官府設(shè)置的“釐局”，曾君上書(shū)言“百姓流離瘠苦，商賈不至，若復(fù)剝之，民將何堪”；如第四段面對(duì)粵寇犯郡，他親自“登陴固守”，這些都能體現(xiàn)曾君的勇敢。參考譯文：曾君名詠，字永言，號(hào)吟村，是成都華陽(yáng)人。生來(lái)聰慧，長(zhǎng)大后孝順父母友愛(ài)兄弟。家中世代以農(nóng)為業(yè)，十幾歲仍然跟著父母在田間耕種勞作。十四歲才發(fā)奮求學(xué)，每天仍然代替父親拿著農(nóng)具勞作，夜里才讀書(shū)學(xué)習(xí)，勤勤懇懇，不知疲倦。稍稍年長(zhǎng)，能寫(xiě)文章。道光乙未春天取得秀才資格，秋天在鄉(xiāng)試中中舉。更加專(zhuān)心研究經(jīng)史，用自己的理解逐條連綴，寫(xiě)作若干卷讀史隨筆。常常說(shuō)：學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，文意明曉懂得了，文章的內(nèi)容和道理就顯現(xiàn)出來(lái)了；做人的關(guān)鍵，要對(duì)自己要求嚴(yán)格，對(duì)別人要求放寬。這差不多接近道了。甲辰中了進(jìn)士，擔(dān)任戶部主事，后轉(zhuǎn)任郎中。當(dāng)時(shí)有權(quán)貴之人管轄?wèi)舨?，曾?jīng)派人暗示（曾君），想要曾君歸附其門(mén)下。曾君委婉地說(shuō)：“我曾詠出身農(nóng)家，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)違背正道求取富貴的方法。”勸諫的人遲疑離開(kāi)。他任職戶部，不接受外來(lái)的饋贈(zèng)，不屈從私情，十四年一直如此。到了吉安之后，吉安郡四次被占領(lǐng)，碎瓦石頭堵塞了道路，存留下來(lái)的只有幾堵毀壞的矮墻罷了。曾君到了，修筑城墻，修繕糧倉(cāng)。看到遍野白骨，傷心流淚，拿出錢(qián)財(cái)讓人收攏安葬。上級(jí)官府設(shè)置釐局，曾君上書(shū)說(shuō)百姓流離失散貧瘠困苦，商人不來(lái)，如果再盤(pán)剝他們，百姓如何能承受？吉安郡的人讀了他的信，都哭泣落淚，釐局最終沒(méi)有設(shè)置。曾君就治理人民訓(xùn)練士兵，讓他們經(jīng)營(yíng)從事農(nóng)業(yè)，作為聚合群眾共同保衛(wèi)守護(hù)的辦法，百姓因此有了依賴。十一年春天，太平天國(guó)起義軍又入侵吉安郡。曾君登上城墻堅(jiān)守，敵寇進(jìn)攻兩次，沒(méi)有攻破。包圍更加急迫，多次派人快馬上報(bào)情況，上級(jí)官府命人來(lái)援救。擔(dān)任大將的李金旸和吉安參將陸得勝都投降了賊人，暗中與賊寇勾結(jié)。李金旸假裝出戰(zhàn)，回來(lái)說(shuō)賊寇非常猖狂，只守不能遏制對(duì)方，請(qǐng)求府縣統(tǒng)帥軍隊(duì)出城，設(shè)下埋伏合力攻打他們，賊寇必然逃跑。曾君排除軍隊(duì)，陸得勝就打開(kāi)城門(mén)迎接賊寇進(jìn)入，李金旸跟隨。曾君聽(tīng)聞變故，拔刀要自殺，軍民都哭泣阻止，沒(méi)有死。曾君就強(qiáng)行振作，選出五百團(tuán)練鄉(xiāng)勇，派身強(qiáng)力鍵者趁夜進(jìn)入城內(nèi)，焚燒火藥庫(kù)。賊寇驚動(dòng)嘩變，曾君趁亂攪擾攻打，賊寇逃遁。當(dāng)時(shí)曾國(guó)藩統(tǒng)率兩江軍隊(duì)，知道曾君賢能，快馬下令征調(diào)曾君。吉安郡的士兵和人民都上書(shū)請(qǐng)求將他留下，上級(jí)官府也把善后的事情委托給他。曾國(guó)藩又親自寫(xiě)信摧逼，曾君才前往跟隨霆軍剿滅賊寇。不久死在太平軍的駐地。按照在軍營(yíng)病故從優(yōu)撫恤，追贈(zèng)太仆寺卿，蔭庇一個(gè)兒子做了知縣。閱讀下文，完成下面小題。霽月樓記（1）余頃官于朝，得予叔祖彥通書(shū)，諉余以名石井張氏之樓，且為之記。予以未嘗至石井，未登斯樓，莫知所以名之者。乃復(fù)書(shū)彥通，訊以斯樓何宜。彥通又以書(shū)云：“暄涼靡不宜，而尤于秋宜；風(fēng)物靡不宜，而尤于月宜；朝暮晦明靡不宜，而尤于霽宜?！庇嗄舜髸?shū)“霽月樓”三字以遺之，未暇作記也。（2）余嘗觀詩(shī)家者流，多喜談霽月?！炯住坑嘁詾槿f(wàn)眾皆有新故，無(wú)新故者月也，故曰“霽月”焉。【乙】及予為博士于奉常，時(shí)秋且半，吏白余，當(dāng)祀壽星。余與少卿蜀人黃仲秉，齋宿于西湖南山之凈慈禪寺。是夕雨作，松竹與荷葉終夜有聲，騷騷也。五鼓夙興，登壇將事?！颈縿t天宇如水，月色如洗，□不類(lèi)人間有也?！径　浚?）張君克剛，喜賓客，且博延名士，以才其子弟。斯樓又勝絕，予安得月前霽后，御風(fēng)往觀焉？先作此記，庶幾與斯樓有一日之雅也。23.對(duì)本文文意理解不正確的一項(xiàng)是（）A.作者受人之托，給張氏樓取名并作記。 B.秋季雨后月出之時(shí)，登張氏樓最?lèi)芤狻.詩(shī)人大多喜歡寫(xiě)霽月，作者不以為然。 D.作者對(duì)張氏樓美景很向往，期待一游。24.可填入第（2）段方框處的詞語(yǔ)是（）A.故 B.殆 C.則 D.非25.小明同學(xué)在校對(duì)此文時(shí)，發(fā)現(xiàn)第（2）段脫落了一句“蓋詩(shī)家之談?dòng)刃拧?，現(xiàn)在要將這一句補(bǔ)入文中，最合理的位置應(yīng)是（）A.【甲】 B.【乙】 C.【丙】 D.【丁】26.作者“未嘗至石井，未登斯樓”，卻給張氏樓取了名字，寫(xiě)了記，你覺(jué)得合適嗎？說(shuō)說(shuō)你的理由。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】23.C24.B25.D26.示例：合適。縱使未曾登樓，也能為樓取名作記，如范仲淹《岳陽(yáng)樓記》便是千古名篇；作者取名是依據(jù)彥通書(shū)信中“秋宜”“月宜”“霽宜”這三宜而來(lái)，有充分依據(jù)；作者雖未親自登樓，卻有凈慈禪寺的霽月之景描寫(xiě)，側(cè)面烘托霽月樓美景，比實(shí)寫(xiě)更令人神往?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解分析文意的能力。C.“作者不以為然”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“余嘗觀詩(shī)家者流，多喜談霽月。余以為萬(wàn)眾皆有新故，無(wú)新故者月也，故曰‘霽月’焉”可見(jiàn)，作者并沒(méi)有對(duì)詩(shī)人喜愛(ài)寫(xiě)霽月而不以為然，他給樓取名霽月，在凈慈禪寺觀賞過(guò)美麗的雨后月色，并渴望“得月前霽后，御風(fēng)往觀”，足見(jiàn)他對(duì)“霽月”風(fēng)光也十分喜愛(ài)欣賞。故選C。【24題詳解】本題考查學(xué)生分析文言虛詞含義及用法的能力。“□不類(lèi)人間有也”意思是：簡(jiǎn)直不像人間所有的美景。“不類(lèi)人間有”是一種推測(cè)假設(shè)語(yǔ)氣，而不是真的不是人間。A.故，因果連詞，表結(jié)果。句中沒(méi)有明顯的因果關(guān)系。B.殆，近于、幾乎；大概；恐怕（表推測(cè)）。符合句意。C.則，順承連詞，可譯為“就”“那么”。此處加“則”與前句“則天宇如水，月色如洗”重復(fù)，且也并非承接關(guān)系。D.非，副詞，表否定。句中已有“不類(lèi)”一詞，再加“非”便成了雙重否定“不是不像”，故選B。【25題詳解】本題考查學(xué)生把握文章結(jié)構(gòu)思路的能力?！吧w詩(shī)家之談?dòng)刃拧币馑际牵嚎磥?lái)詩(shī)人的話尤其值得相信。這應(yīng)該是作者觀賞過(guò)霽月風(fēng)景之后，明白詩(shī)人喜愛(ài)“霽月”，是因?yàn)榇_實(shí)美麗之后的感慨，故應(yīng)放在作者欣賞了霽月風(fēng)光的“則天宇如水，月色如洗，□不類(lèi)人間有也”之后。故選D?！?6題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合信息的能力。本題開(kāi)放式作答，可認(rèn)為合適，也可認(rèn)為不合適。認(rèn)為合適，其一，范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》也不曾到過(guò)岳陽(yáng)樓，卻依然寫(xiě)出了這樣的千古名篇，說(shuō)明到到?jīng)]到過(guò)該地并不是寫(xiě)作與否的必要條件。其二，文章第一段，作者專(zhuān)程去信詢問(wèn)叔祖霽月樓的風(fēng)景，根據(jù)“暄涼靡不宜，而尤于秋宜；風(fēng)物靡不宜，而尤于月宜；朝暮晦明靡不宜，而尤于霽宜”，而給樓命名為“霽月”，理由十分充分；第二段，作者雖未親見(jiàn)霽月樓的風(fēng)光，卻看見(jiàn)了“霽月”的絕勝美景，以現(xiàn)實(shí)所見(jiàn)的霽月烘托未曾見(jiàn)的霽月樓，更讓人對(duì)虛寫(xiě)的霽月樓產(chǎn)生無(wú)限向往之情。如認(rèn)為不合適，可從作者并未親見(jiàn)霽月樓的風(fēng)光，所寫(xiě)內(nèi)容以“霽月”為主而非“樓”等角度來(lái)分析。參考譯文：（1）我即將要入朝為官的時(shí)候，收到我叔祖彥通的信，把給石井張氏之樓命名的任務(wù)交給我，并且要我為它寫(xiě)一篇記。我因?yàn)閺奈慈ミ^(guò)石井，沒(méi)有登上過(guò)那座樓，不知道怎么為它命名。于是又寫(xiě)信給彥通，問(wèn)他這座樓有什么相宜之處。彥通又回信說(shuō)：“寒暖沒(méi)有不適宜的，而秋天最為適宜；風(fēng)物沒(méi)有不適宜的，而月色最為適宜；早晚明暗沒(méi)有不適宜的，而雨過(guò)天晴最為相宜。”我于是就寫(xiě)了“霽月樓”三字來(lái)贈(zèng)送給他，還沒(méi)來(lái)得及寫(xiě)記。（2）我曾經(jīng)觀察詩(shī)人之類(lèi)的人，大多喜歡談?wù)撚旰竺髟隆Ｎ艺J(rèn)為萬(wàn)事萬(wàn)物都有新和舊，而沒(méi)有新舊迭代的就是月，所以叫做“霽月”。等我到了奉常做博士，當(dāng)時(shí)秋天將過(guò)一半，官吏告訴我，應(yīng)當(dāng)祭祀壽星。我和少卿蜀人黃仲秉，在西湖南山的凈慈禪寺齋戒住宿。當(dāng)天傍晚下了場(chǎng)雨，松樹(shù)竹林與荷葉整夜都發(fā)出風(fēng)吹樹(shù)木的“騷騷”聲。五更早起，登上祭壇將要祭祀。就看到天空如同水般干凈，月色如同洗過(guò)一般澄澈，簡(jiǎn)直不像人間所有的美景。（3）張克剛君，喜歡結(jié)交賓客，且廣泛地邀請(qǐng)名士，來(lái)教導(dǎo)他的子弟使其成才。這座樓又風(fēng)景優(yōu)美，我怎么才能在月出前雨過(guò)后，乘風(fēng)而前往觀賞呢？先寫(xiě)下這篇記，或許和這座樓能有短暫的交匯呢。十四、2021-2022學(xué)年上海市南匯中學(xué)高三下學(xué)期期中語(yǔ)文試題閱讀下文，完成下列小題。①韓思彥，字英遠(yuǎn)，鄧州南陽(yáng)人。游太學(xué)，事博士谷那律。律為匪人所辱，思彥欲殺之，律不可。萬(wàn)年令李乾祐異其才，舉下筆成章、志烈秋霜科，擢第。授監(jiān)察御史，昌言當(dāng)世得失。高宗夜召加二階待詔弘文館伏內(nèi)供奉。②巡察劍南，益州高貲兄弟相訟，累年不決，思彥敕廚宰飲以乳。二人寤，嚙肩相泣曰：“吾乃夷獠，不識(shí)孝義，公將以兄弟共乳而生邪！”乃請(qǐng)輟訟。③后太后①晝見(jiàn)，勸帝修德答天譴。帝讓中書(shū)令李義府曰：“八品官能言得失，而卿冒沒(méi)富貴，主何事邪？”義府謝罪。司農(nóng)武惟良擅用并州賦二百萬(wàn)緡，思彥劾處死，武后為請(qǐng)而免。義府與諸武共譖思彥，出為山陽(yáng)丞。初，尉遲敬德子姓陷大逆，思彥按釋其冤，至是贈(zèng)黃金良馬，思彥不受。至官閱月，自免去，放跡江、淮間。久之，補(bǔ)建州司戶參軍。帝召問(wèn)：“不見(jiàn)卿久，今何官邪？”思彥泣道所以然。帝謂宰相：“此亦太屈。”復(fù)召為御史。④俄出為江都主簿，又徙蘇州錄事參軍。罷，客汴州。張僧徹者，廬墓三十年，詔表其閭，請(qǐng)思彥為頌，餉縑二百，不受。時(shí)歲兇，家窶甚，僧徹固請(qǐng)，為受一匹，命其家曰：“此孝子縑，不可輕用。”⑤上元中，復(fù)召見(jiàn)。思彥久去朝，儀矩梗野，拜忘蹈舞，又詆外戚擅權(quán)，后惡之。中書(shū)令李敬玄劾奏思彥見(jiàn)天子不蹈舞，負(fù)氣鞅鞅，不可用。時(shí)已拜乾封丞，故徙硃鳶丞。遷賀州司馬，卒。（選自《新唐書(shū)》有刪節(jié)）[注]：①太后：指太白金星15.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（1）萬(wàn)年令李乾祐異其才（）（2）后太白晝見(jiàn)（）16.為下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)選擇釋義正確的一項(xiàng)（）（1）帝讓中書(shū)令李義府（）A．派遣B．邀請(qǐng)C．謙讓D．責(zé)怪（2）義府與諸武共譖思彥（）A．辱罵B．誣陷C．輕慢D．要挾17.第①段畫(huà)線部分有三處需加句讀，請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來(lái)。高宗夜召加二階待詔弘文館伏內(nèi)供奉。18.把第④段畫(huà)線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。時(shí)歲兇，家窶甚，僧徹固請(qǐng)，為受一匹，命其家曰：“此孝子縑，不可輕用?！盻_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________19.根據(jù)選文內(nèi)容，寫(xiě)出表示韓思彥被貶謫的字詞：______________。20.概括相關(guān)事跡或韓思彥的品質(zhì)，完成表格。相關(guān)事跡韓思彥的品質(zhì)（1）高宗夜召（1）________（2）________（2）注重孝義（3）劾武惟良（3）________（4）不受黃金（4）________【答案】15.（1）異：認(rèn)為……出眾；（2）見(jiàn)：通“現(xiàn)”，出現(xiàn)。16.（1）D；（2）B。17.高宗夜召/加二階/待詔弘文館/伏內(nèi)供奉18.時(shí)逢荒年，家中極為貧困，張僧徹一定要給，才接受一匹，傳命家人說(shuō)：“這是孝子縑，不可輕易使用?！?9.出、徙、遷20.（1）敢于直言進(jìn)諫；（2）以共飲乳汁的方式使得兄弟取消訴訟；（3）不畏權(quán)貴；（4）清正廉潔?！?5題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。（1）異：認(rèn)為……出眾。句意：萬(wàn)年令李乾祐認(rèn)為他的才能出眾。（2）見(jiàn)：通“現(xiàn)”，出現(xiàn)。句意：后來(lái)太白金星白天出現(xiàn)?！?6題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。（1）讓?zhuān)贺?zé)怪。句意：皇帝責(zé)備中書(shū)令李義府。故選D。（2）譖：誣陷。句意：李義府和朝中武氏眾官一起詆毀韓思彥。故選B?！?7題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：高宗夜里召見(jiàn)他，加授兩個(gè)官階，待詔弘文館，朝堂內(nèi)供奉。“高宗夜召”，“高宗”為主語(yǔ)，“夜”是狀語(yǔ)，“召”是謂語(yǔ)，沒(méi)有賓語(yǔ)，“召”后斷開(kāi)；“加授二階”省略了主語(yǔ)高宗，“加授”是謂語(yǔ)，“二階”是“加授”的內(nèi)容，應(yīng)在“二階”后斷開(kāi)；“待詔弘文館”省略了主語(yǔ)韓思彥，“待詔”是謂語(yǔ)，“弘文館”是地點(diǎn)狀語(yǔ)，其后斷開(kāi)。【18題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力?！皻q兇”，荒年；“窶”，貧窮；“固”，堅(jiān)持；“受”，接受；“此孝子縑”，判斷句，這是孝子縑?！?9題詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記文化常識(shí)、篩選信息的能力?！傲x府與諸武共譖思彥，出為山陽(yáng)丞”，這里的“出”本指“出京”，這里是被貶之意；“時(shí)已拜乾封丞，故徙硃鳶丞。遷賀州司馬，卒”，這里的“徙”“遷”本指官職調(diào)動(dòng)，這里也是被貶的意思。【20題詳解】本題考查學(xué)生篩選信息及對(duì)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)探究的能力。（1）“授監(jiān)察御史，昌言當(dāng)世得失。高宗夜召……”，可見(jiàn)高宗夜召是因?yàn)樗安援?dāng)世得失”，由此概括出“敢于直言進(jìn)諫”；（2）表現(xiàn)其注重孝義的事跡在第段②，“察劍南，益州高貲兄弟相訟，累年不決，思彥敕廚宰飲以乳。二人寤，嚙肩相泣曰：‘吾乃夷獠，不識(shí)孝義，公將以兄弟共乳而生邪！’乃請(qǐng)輟訟”，可概括出“以共飲乳汁的方式使得兄弟取消訴訟”；（3）“司農(nóng)武惟良擅用并州賦二百萬(wàn)緡，思彥劾處死，武后為請(qǐng)而免”，武惟良是武后親戚，韓思彥敢于彈劾他，可概括出“不畏權(quán)貴”；（4）“初，尉遲敬德子姓陷大逆，思彥按釋其冤，至是贈(zèng)黃金良馬，思彥不受”，不接受黃金良馬，可概括出“清正廉潔”。參考譯文：①韓思彥，字英遠(yuǎn)，是鄧州南陽(yáng)人。在太學(xué)學(xué)習(xí)，師事博士谷那律。谷那律受歹人侮辱，韓思彥要?dú)⑺来跞?，谷那律不允許。萬(wàn)年令李乾祐認(rèn)為他的才能出眾，應(yīng)考下筆成章、志烈秋霜科，考中。授任監(jiān)察御史，極言陳述當(dāng)世得失。高宗夜里召見(jiàn)他，加授兩個(gè)官階，待詔弘文館，朝堂內(nèi)供奉。②巡察劍南，益州有兩個(gè)富家兄弟互相訴訟，長(zhǎng)年不能判決，韓思彥吩咐廚官備辦乳汁讓二人飲用。二人醒悟，咬破自己的臂膀相對(duì)哭著說(shuō)道：“我們真是蠻夷，不懂孝道仁義，公是用兄弟共飲一母之乳而生之義訓(xùn)誡我們啊！”于是請(qǐng)求取消訴訟。③后來(lái)太白金星白天出現(xiàn)，他勸皇帝修德回報(bào)上天的責(zé)怪?；实圬?zé)備中書(shū)令李義府說(shuō)：“八品官能講得失，而你卻輕率貪圖富貴，干什么事呢？”李義府謝罪。司農(nóng)武惟良擅自動(dòng)用并州賦稅二百萬(wàn)緡，韓思彥彈劾處以死刑，武后為他求情而免。李義府和朝中武氏眾官一起詆毀韓思彥，趕他出京任山陽(yáng)丞。起初，尉遲敬德的子孫陷入殺頭之罪，韓思彥查明其中冤情，這時(shí)他們贈(zèng)送黃金良馬，韓思彥拒不接受。到任一個(gè)月，辭官而去，游歷江、淮一帶。很久以后，授任建州司戶參軍?；实壅僖?jiàn)他問(wèn)道：“很久不見(jiàn)卿了，現(xiàn)在做什么官了呢？”韓思彥流淚敘說(shuō)緣由?；实蹖?duì)宰相說(shuō)：“這也太委屈他了。”又召入朝任御史。④不久出任江都主簿，又遷任蘇州錄事參軍。罷官，客居汴州。有個(gè)叫張僧徹的人，在墓地建茅屋守孝三十年，下詔在門(mén)前樹(shù)桿旌表，請(qǐng)韓思彥做頌文，贈(zèng)縑二百匹，他推辭不接受。時(shí)逢荒年，家中極為貧困，張僧徹一定要給，才接受一匹，傳命家人說(shuō)：“這是孝子縑，不可輕易使用。”⑤上元年間，再次蒙皇上召見(jiàn)。韓思彥離朝年久，禮儀生疏舉止粗野，叩拜時(shí)忘記行蹈舞禮，又指責(zé)外戚專(zhuān)權(quán)，武后討厭他。中書(shū)令李敬玄劾奏韓思彥叩拜天子不行蹈舞禮，是負(fù)氣不滿，不可任用。當(dāng)時(shí)已拜授乾封丞，所以改授硃鳶丞。遷任賀州司馬，去世。閱讀下文，完成下列小題。爭(zhēng)臣①論【唐】韓愈①問(wèn)諫議大夫陽(yáng)城于愈：“可以為有道之士乎哉？學(xué)廣而聞多，不求聞?dòng)谌艘?。行古人之道，居于晉之鄙。晉之鄙人，熏其德而善良者幾千人。大臣聞而薦之，天子以為諫議大夫，人皆以為華，陽(yáng)子不色喜。居于位五年矣，視其德如在野，彼豈以富貴移易其心________？”②愈應(yīng)之曰：在王臣之位而高不事之心，則曠官之刺興，志不可則，而尤不終無(wú)也。今陽(yáng)子在位，不為不久矣；聞天下之得失，不為不熟矣；天子待之，不為不加矣，而未嘗一言及于政。視政之得失，若越人視秦人之肥瘠。問(wèn)其官，則曰諫議也；問(wèn)其祿，則曰：‘下大夫之秩’也；問(wèn)其政，則曰：‘我不知也’。有道之士，固如是乎哉？且吾聞之：‘有官守者，不得其職則去；有言責(zé)者，不得其言則去?！耜?yáng)子以為得其言乎哉？得其言而不言，與不得其言而不去，無(wú)一可者也。陽(yáng)子將為祿仕乎？古之人有云：‘仕不為貧，而有時(shí)乎為貧，謂祿仕者也?！撕蹀o尊而居卑，辭富而居貧，若抱關(guān)擊柝者可也。蓋孔子嘗為委吏矣，嘗為乘田矣，亦不敢曠其職，必曰：‘會(huì)計(jì)當(dāng)而已矣’，必曰‘牛羊遂而已矣’。若陽(yáng)子之秩祿，不為卑且貧，章章明矣，而如此其可乎哉？”【注】①爭(zhēng)臣，也叫諫官，唐代諫官有左右拾遺、左右補(bǔ)闕、左右諫議大夫。陽(yáng)城與作者同朝為官。21.可填入第①段橫線處的虛詞是（）A.歟 B.耶 C.哉 D.乎22.在世人看來(lái)，陽(yáng)城是個(gè)_________的人。在作者看來(lái)，陽(yáng)城是個(gè)_________的人。（用自己的語(yǔ)言概括）23.分析第②段中作者援引孔子行為和言論的作用。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________24.下面的說(shuō)法不符合作者原意的一項(xiàng)是（）A.如果為錢(qián)而做官又怕進(jìn)諫得罪人，那就應(yīng)該去守關(guān)或打更。B.身為言官不言政，可見(jiàn)陽(yáng)城是不顧百姓疾苦、朝政得失之人。C.本文點(diǎn)名批評(píng)陽(yáng)城，能明顯看出韓愈“文以載道”的主張。D.該說(shuō)話卻不說(shuō)和不盡心進(jìn)諫卻不離開(kāi)，沒(méi)有一種可以容忍。25.在《師說(shuō)》和本選段中，韓愈都表現(xiàn)出了敢于力排眾議的一面。試聯(lián)系兩文分別說(shuō)明。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】21.C22.有道之士（有古人之風(fēng)）；尸位素餐（敷衍塞責(zé)）23.孔子即使身居卑位且貧困也從不曠其職。意在讓陽(yáng)城自我對(duì)照，反省并改正尸位素餐的過(guò)錯(cuò)。24.B25.《師說(shuō)》中，別人都不愿、不肯、不理解從師學(xué)習(xí)的重要性，作者卻不畏人譏，主動(dòng)“好為人師”。本選段中，眾人都贊揚(yáng)陽(yáng)城是有道之士，作者卻認(rèn)為陽(yáng)城怠忽職守、不負(fù)責(zé)任，并撰文點(diǎn)名批評(píng)。【21題詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力?！氨素M以富貴移易其心________?”，意思是，他豈是因富貴而偏移心志的人??？此句雖有問(wèn)號(hào)，但并非疑問(wèn)、反問(wèn)語(yǔ)氣，而是以反問(wèn)句的形式來(lái)表達(dá)強(qiáng)烈的感嘆語(yǔ)氣。ABD一般表疑問(wèn)或反問(wèn)語(yǔ)氣，只有C表強(qiáng)烈的感嘆語(yǔ)氣。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)探究的能力。世人的評(píng)價(jià)在第一段，“問(wèn)諫議大夫陽(yáng)城于愈：‘可以為有道之士乎哉？’……”，可以概括出“有道之士”；作者的評(píng)價(jià)在第二段，根據(jù)“在王臣之位而高不事之心，則曠官之刺興，志不可則，而尤不終無(wú)也……而未嘗一言及于政”處在國(guó)家臣子的位子，卻將不理國(guó)事作為高尚的心志，那么冒進(jìn)的禍患就會(huì)產(chǎn)生，對(duì)為官不作為的現(xiàn)象的諷刺就會(huì)很多。這樣的樣板可不能作為標(biāo)準(zhǔn)，而且其過(guò)錯(cuò)的遺害終久難以消除的。而他卻未曾有一句涉及朝政的話。陽(yáng)城，不認(rèn)真履行自己的職責(zé)，身為諫官卻不問(wèn)政事得失，韓愈評(píng)價(jià)他曠職（曠官），也就是“尸位素餐”?！?3題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)引用作用的分析能力。本文援引孔子行為和言論，“蓋孔子嘗為委吏矣，嘗為乘田矣，亦不敢曠其職，必曰：‘會(huì)計(jì)當(dāng)而已矣’，必曰‘牛羊遂而已矣’。若陽(yáng)子之秩祿，不為卑且貧，章章明矣，而如此，其可乎哉？”，孔子曾經(jīng)做糧倉(cāng)主管，曾經(jīng)做六畜主管，都不敢耽誤他的職守，必定說(shuō)：‘統(tǒng)計(jì)停當(dāng)了才算完啊’，必定說(shuō)：‘牛羊生長(zhǎng)好了才行啊’。像陽(yáng)先生的俸祿，不是卑下和貧窮，這是非常明顯的，卻如此作為，他這樣可以嗎？”，孔子即使身居卑位且貧困也從不曠其職，指出為官者應(yīng)當(dāng)認(rèn)真對(duì)待自己的官職，忠于職守，不能敷衍塞責(zé)，得過(guò)且過(guò)。意在讓陽(yáng)城自我對(duì)照，反省并改正尸位素餐的過(guò)錯(cuò)?！?4題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)作者觀點(diǎn)態(tài)度的分析能力。B.“不顧百姓疾苦、朝政得失之人”錯(cuò)，根據(jù)后文“有道之士，固如是乎哉”可知是否定陽(yáng)城是“有道之士”。故選B。【25題詳解】本題考查學(xué)生篩選概括信息及分析評(píng)價(jià)人物形象的能力?！稁熣f(shuō)》中，“師道之不傳也久矣！……今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師”“愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣”“士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之”，別人都不愿、不肯、不理解從師學(xué)習(xí)的重要性，作者卻不畏人譏，主動(dòng)“好為人師”，強(qiáng)調(diào)從師學(xué)習(xí)的重要性，并圣人之例說(shuō)明，“孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃”；最后還鼓勵(lì)“李氏子蟠”“作《師說(shuō)》以貽之”。表現(xiàn)了韓愈敢于力排眾議的一面。在本文段中，世人認(rèn)為陽(yáng)城“可以為有道之士”，眾人都贊揚(yáng)陽(yáng)城是有道之士。而作者卻有不同看法，“且吾聞之：‘有官守者，不得其職則去；有言責(zé)者，不得其言則去。’今陽(yáng)子以為得其言乎哉？”作者卻認(rèn)為陽(yáng)城怠忽職守，不認(rèn)真履行自己的職責(zé)，身為諫官卻不問(wèn)政事得失的不良表現(xiàn)，撰文對(duì)陽(yáng)城的為人和行事進(jìn)行直截了當(dāng)?shù)呐u(píng)，指出為官者應(yīng)當(dāng)認(rèn)真對(duì)待自己的官職，忠于職守，不能敷衍塞責(zé)，得過(guò)且過(guò)。表現(xiàn)了韓愈敢于力排眾議的一面。參考譯文：①有人向我詢問(wèn)諫議大夫陽(yáng)城：“（他）可以算是有道之士嗎？他學(xué)問(wèn)淵博見(jiàn)識(shí)廣博，不用求教于人。按古人的道理行事，居住在晉地的偏遠(yuǎn)之處。晉地的百姓受到他德行的熏陶因此有幾千人善良。有大臣聽(tīng)說(shuō)了便舉薦他，天子任命他為諫議大夫。人們都認(rèn)為很光彩，陽(yáng)子并沒(méi)有喜色。待在這個(gè)位置上五年了，看他的德行如同還是在野一樣。他豈是因富貴而偏移心志的人??？”②我回應(yīng)說(shuō)：處在國(guó)家臣子的位子，卻將不理國(guó)事作為高尚的心志，那么對(duì)為官不作為的現(xiàn)象的諷刺就會(huì)很多，這樣的樣板可不能作為標(biāo)準(zhǔn)，而且其過(guò)錯(cuò)的遺害終久難以消除的。如今陽(yáng)先生在職不算不久了；了解天下的得失不可能不熟悉了，天子待他不可謂不是厚愛(ài)有加了，而他卻未曾有一句涉及朝政的話。看待朝政的得失，就好像越國(guó)的人看待秦國(guó)人的胖瘦（輕飄飄在他的心里沒(méi)有一點(diǎn)喜憂的感受）。問(wèn)他的官職，就說(shuō)是諫議大夫；問(wèn)他的俸祿，就說(shuō)：‘下大夫級(jí)別的薪俸’；問(wèn)他的職責(zé)，就說(shuō)：‘我不知道啊’。有道之士，原本是這樣的嗎？而且我還聽(tīng)說(shuō)：‘有官職的人，不稱其職就離開(kāi)；有進(jìn)言責(zé)任的人，進(jìn)言而無(wú)作用就離開(kāi)?！裉斓年?yáng)先生認(rèn)為他自己進(jìn)言了嗎？該進(jìn)言而不言語(yǔ)，與不用他的進(jìn)言而不離開(kāi)，沒(méi)有一樣是值得肯定的。陽(yáng)先生是為了俸祿而出仕吧？古人有話說(shuō)：‘為官不是因?yàn)樨毟F，而有的時(shí)候又是因?yàn)樨毟F’，說(shuō)的就是為了俸祿的官員。這種官員應(yīng)當(dāng)辭去尊貴的官職而呆在卑下的地位，離開(kāi)富有處身貧窮，像那些守關(guān)打更的人一樣就行了?？鬃釉?jīng)做糧倉(cāng)主管，曾經(jīng)做六畜主管，都不敢耽誤他的職守，必定說(shuō)：‘統(tǒng)計(jì)停當(dāng)了才算完啊’，必定說(shuō)：‘牛羊生長(zhǎng)好了才行啊’。像陽(yáng)先生的俸祿，不是卑下和貧窮，這是非常明顯的，卻如此作為，他這樣可以嗎？”十五、2021-2022學(xué)年上海市虹口高級(jí)中學(xué)高三下學(xué)期期中語(yǔ)文試題閱讀下文，完成下面小題。①李華字遐叔，趙州贊皇人，少曠達(dá)，外若坦蕩，內(nèi)謹(jǐn)重。累中進(jìn)士，天寶十一載，遷監(jiān)察御史。宰相楊國(guó)忠支婭①所在橫猾，華出使，劾按不撓，州縣肅然，為權(quán)幸見(jiàn)疾。②安祿山反，玄宗入蜀，百官解竄，華母在鄴，欲間行輦母以逃，為盜所得，偽署鳳閣舍人，賊平，貶杭州司戶參軍。華自傷踐危亂，不能完節(jié)，又不能安親，欲終養(yǎng)而母亡，遂屏居江南。③上元中，以左補(bǔ)闕、司封員外郎召之。華喟然曰：“烏有隳節(jié)危親，欲荷天子寵乎？”稱疾不拜。李峴領(lǐng)選江南，表置幕府，擢檢校吏部員外郎?？囡L(fēng)痹，去官，客隱山陽(yáng)，勒子弟力農(nóng)，安于窮槁。晚事浮圖法，不甚著書(shū)，惟天下士大夫家傳、墓版及州縣碑頌，時(shí)時(shí)赍金帛往請(qǐng)，乃強(qiáng)為應(yīng)。大歷初，卒。④初，華作《舍元殿賦》成，以示蕭穎士，穎士曰：“《景?！分希鹅`光》之下。”華文辭綿麗少宏杰氣穎士健爽自肆?xí)r謂不及穎士而華自疑過(guò)之。因著《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》，極思研摧，已成，污為故書(shū)，雜置梵書(shū)之庋②。它日，與穎士讀之，稱工，華問(wèn)：“今誰(shuí)可及？”穎士曰：“君加精思，便能至矣。”華愕然而服。⑤華愛(ài)獎(jiǎng)士類(lèi)，名隨以重，若獨(dú)孤及、韓云卿、韓會(huì)、李紓、柳識(shí)、崔佑甫、皇甫冉、謝良弼、朱巨川，后至執(zhí)政顯官。華觸禍銜悔，及為元德秀權(quán)皋銘③、四皓贊④，稱道深婉，讀者憐其志。（選自《新唐書(shū)》，有刪改）【注】①支婭：此處指親信。②庋guǐ：放東西的架子。③為唐代詩(shī)人元德秀和唐朝大臣權(quán)皋所作墓志銘。④為秦末四位信奉黃老之學(xué)的隱者所作贊語(yǔ)。15.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（1）劾按不撓（）（2）烏有隳節(jié)危親（）16.選擇下列加點(diǎn)字的正確解釋。（1）為權(quán)幸見(jiàn)疾（）A.嫉妒B.痛恨C.疾病D.迅速（2）赍金帛往請(qǐng)（）A.贈(zèng)送B.憑借C.攜帶D.購(gòu)買(mǎi)17.為第④段畫(huà)線句斷句。華文辭綿麗少宏杰氣穎士健爽自肆?xí)r謂不及穎士而華自疑過(guò)之。18.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。李峴領(lǐng)選江南，表置幕府，擢檢校吏部員外郎?？囡L(fēng)痹，去官，客隱山陽(yáng)，勒子弟力農(nóng)，安于窮槁。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________19.第④段寫(xiě)李華以文示友，其態(tài)度經(jīng)過(guò)了從_______到______的轉(zhuǎn)變。（用自己的話概括）20.聯(lián)系全文，概括文章結(jié)尾“讀者憐其志”中“憐”的依據(jù)。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】15.①.考查②.毀壞16.①.B②.C17.華文辭綿麗/少宏杰氣/穎士健爽自肆/時(shí)謂不及穎士/而華自疑過(guò)之。18.李峴在江南一帶負(fù)責(zé)選拔官員，上表請(qǐng)求將李華安置到幕府任職，提拔他擔(dān)任檢校吏部員外郎。李華苦于身患風(fēng)痹疾病，辭去官職，客居歸隱到山陽(yáng)縣，督促子弟致力于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，安于困窘生活。19.①.自以為是（恃才傲物、自視甚高）②.心悅誠(chéng)服（自愧弗如）20.（1）為人曠達(dá)，處事公正嚴(yán)謹(jǐn)，卻為權(quán)貴所痛恨；（2）遭逢亂世，擔(dān)任偽職而毀節(jié)，以致抱慚退隱；（3）晚年專(zhuān)心佛事，為他人作傳寫(xiě)頌，才華不展；（4）獎(jiǎng)掖后進(jìn)，使他人名重官顯，而自己卻默默無(wú)聞?！?5題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。（1）“劾按不撓”翻譯為：對(duì)權(quán)貴嚴(yán)加彈劾查辦，毫不屈服?！鞍础保疾?。（2）“烏有隳節(jié)危親”翻譯為：哪里有毀壞名節(jié)并使母親陷入危險(xiǎn)的不忠不孝的人。“隳”，毀壞。【16題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。（1）“為權(quán)幸見(jiàn)疾”翻譯為：因而被權(quán)貴所痛恨。“疾”，痛恨。故選B。（2）“赍金帛往請(qǐng)”翻譯為：人們常常攜帶著金銀布帛前往請(qǐng)求他寫(xiě)傳作頌?！瓣濉?，攜帶。故選C?！?7題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意為：華的文章言辭綿密華麗，而缺少宏大杰出的氣象，蕭穎士的文風(fēng)剛健爽朗放任灑脫，當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為李華的文才比不上蕭穎士，但李華自認(rèn)為超過(guò)他。“華文辭”的特點(diǎn)為“綿麗”“少宏杰氣”，所以應(yīng)分別在“麗”“氣”后斷開(kāi)?！胺f士”的謂語(yǔ)為“健爽自肆”，所以應(yīng)在“肆”后面斷開(kāi)。“謂”的賓語(yǔ)為“不及穎士”，所以應(yīng)在“士”后面斷開(kāi)。【18題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。得分點(diǎn)：“領(lǐng)”，主持；“擢”，提拔；“苦”，苦于；“去”，離開(kāi)；“勒”，督促?！?9題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并概括信息的能力。由原文“它日，與穎士讀之，稱工，華問(wèn)：‘今誰(shuí)可及？’”可知，有一天，李華把書(shū)送給蕭穎士閱讀，蕭穎士稱贊文章精美，李華問(wèn)道：“當(dāng)今誰(shuí)的文章可以比得上它？”可見(jiàn)，李華很自以為是。由原文“穎士曰：‘君加精思，便能至矣?！A愕然而服”可知，蕭穎士說(shuō)：“如果你加以精細(xì)研思，就能到達(dá)它的境界?！崩钊A十分驚訝，深表佩服?？梢?jiàn)，這時(shí)李華心悅誠(chéng)服?！?0題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并概括信息的能力。由原文“李華字遐叔，趙州贊皇人，少曠達(dá)，外若坦蕩，內(nèi)謹(jǐn)重”“宰相楊國(guó)忠支婭所在橫猾，華出使，劾按不撓，州縣肅然，為權(quán)幸見(jiàn)疾”可知，李華為人曠達(dá)，處事公正嚴(yán)謹(jǐn)，卻為權(quán)貴所痛恨。由原文“華自傷踐危亂，不能完節(jié)，又不能安親，欲終養(yǎng)而母亡，遂屏居江南”可知，李華遭逢亂世，擔(dān)任偽職而毀節(jié)，以致抱慚退隱。由原文“晚事浮圖法，不甚著書(shū)，惟天下士大夫家傳、墓版及州縣碑頌，時(shí)時(shí)赍金帛往請(qǐng)，乃強(qiáng)為應(yīng)”可知，李華晚年專(zhuān)心佛事，為他人作傳寫(xiě)頌，才華不展。由原文“華愛(ài)獎(jiǎng)士類(lèi)，名隨以重，若獨(dú)孤及、韓云卿、韓會(huì)、李紓、柳識(shí)、崔佑甫、皇甫冉、謝良弼、朱巨川，后至執(zhí)政顯官。華觸禍銜悔”可知，李華獎(jiǎng)掖后進(jìn)，使他人名重官顯，而自己卻默默無(wú)聞。參考譯文：①李華字遐叔，是趙州郡贊皇縣人，年輕時(shí)為人曠放通達(dá)，外表看似坦率放任，內(nèi)心卻嚴(yán)謹(jǐn)持重。經(jīng)過(guò)逐級(jí)科考，進(jìn)士及第，天寶十一年，升任監(jiān)察御史。當(dāng)時(shí)宰相楊國(guó)忠的黨羽親信在任所驕橫奸猾，李華出京行使職責(zé)，對(duì)權(quán)貴嚴(yán)加彈劾查辦，毫不屈服，州縣上下十分敬畏，因而被權(quán)貴所痛恨。②安祿山謀反，唐玄宗進(jìn)入蜀地避難，百官四散奔逃，李華的母親在鄴縣，他打算從小路用車(chē)載著母親逃離，被叛賊抓住，被迫擔(dān)任鳳閣舍人的偽職，叛賊被平定后，李華被貶為杭州司戶參軍。李華感傷自己陷入危險(xiǎn)禍亂的境地，不能保全名節(jié)，又不能使母親安定，想要為母親養(yǎng)老送終，但是母親不幸亡故，于是退居江南。③上元年間，朝廷征召他擔(dān)任左補(bǔ)闕、司封員外郎。李華感嘆地說(shuō)：“哪里有毀壞名節(jié)并使母親陷入危險(xiǎn)的不忠不孝的人，還想要承受天子的寵幸呢？”就以生病為由不去任職。李峴在江南一帶負(fù)責(zé)選拔官員，上表請(qǐng)求將李華安置到幕府任職，提拔他擔(dān)任檢校吏部員外郎。李華苦于身患風(fēng)痹疾病，辭去官職，客居歸隱到山陽(yáng)縣，督促子弟致力于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，安于困窘生活。他晚年研究佛法，不很用心著書(shū)，只是寫(xiě)點(diǎn)天下士大夫家傳、墓版及州縣碑頌之類(lèi)的文章，人們常常攜帶著金銀布帛前往請(qǐng)求他寫(xiě)傳作頌，他才勉強(qiáng)答應(yīng)。大歷初年，李華死了。④當(dāng)初，李華寫(xiě)成《舍元殿賦》，把它拿給蕭穎士看，蕭穎士曰：“你的文章在《景?！芬晃闹?，《靈光》一文之下?！崩钊A的文章言辭綿密華麗，而缺少宏大杰出的氣象，蕭穎士的文風(fēng)剛健爽朗放任灑脫，當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為李華的文才比不上蕭穎士，但李華自認(rèn)為超過(guò)他。于是他創(chuàng)作《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》，竭盡才思反復(fù)研磨推敲，作成之后，故意將它污損成舊作，把它混雜在擺放梵書(shū)的架子上。有一天，李華把書(shū)送給蕭穎士閱讀，蕭穎士稱贊文章精美，李華問(wèn)道：“當(dāng)今誰(shuí)的文章可以比得上它？”蕭穎士說(shuō)：“如果你加以精細(xì)研思，就能到達(dá)它的境界?！崩钊A十分驚訝，深表佩服。⑤李華樂(lè)于獎(jiǎng)掖讀書(shū)人，許多人的名氣也因?yàn)樗木壒识@著，像獨(dú)孤及、韓云卿、韓會(huì)、李紓、柳識(shí)、崔佑甫、皇甫冉、謝良弼、朱巨川這些人，后來(lái)都發(fā)達(dá)到在顯耀的官職上執(zhí)掌政事。李華遭受禍亂，心懷悔恨，等到替元德和權(quán)皋撰寫(xiě)墓碣銘、撰寫(xiě)四皓贊，他文中用深情委婉的筆調(diào)表達(dá)對(duì)筆下人物的稱頌，令讀到文章的人同情他的心志。（選自《新唐書(shū)》）閱讀下文，完成下面小題。峴山亭記歐陽(yáng)修①峴山臨漢上，望之隱然，蓋諸山之小□。而其名特著于荊州□，豈非以其人□。其人謂誰(shuí)？羊祜叔子、杜預(yù)元?jiǎng)P是已。方晉與吳以兵爭(zhēng)，常倚荊州以為重，而二子相繼于此，遂以平吳而成晉業(yè)，其功烈已蓋于當(dāng)世矣。至于風(fēng)流余韻，藹然被于江漢之間者，至今人猶思之，而于思叔子也尤深。蓋元?jiǎng)P以其功，而叔子以其仁，二子所為雖不同，然皆足以垂于不朽。②余頗疑其反自汲汲于后世之名者，何哉？傳言叔子嘗登茲山，慨然語(yǔ)其屬，以謂此山常在，而前世之士皆已湮滅于無(wú)聞，因自顧而悲傷。然獨(dú)不知茲山待己而名著也。元?jiǎng)P銘功于二石，一置茲山之上，一投漢水之淵。是知陵谷有變而不知石有時(shí)而磨滅也。豈皆自喜其名之甚而過(guò)為無(wú)窮之慮歟？將自待者厚而所思者遠(yuǎn)歟？③山故有亭，世傳以為叔子之所游止也。故其屢廢而復(fù)興者，由后世慕其名而思其人者多也。熙寧元年，余友人史君中輝以光祿卿來(lái)守襄陽(yáng)。明年，因亭之舊，廣而新之，既周以回廊之壯，又大其后軒，使與亭相稱。君知名當(dāng)世，所至有聲，襄人安其政而樂(lè)從其游也。因以君之官，名其后軒為光祿堂；又欲紀(jì)其事于石，以與叔子、元?jiǎng)P之名并傳于久遠(yuǎn)。君皆不能止也，乃來(lái)以記屬于余。④余謂君如慕叔子之風(fēng)，而襲其遺跡，則其為人與其志之所存者，可知矣。襄人愛(ài)君而安樂(lè)之如此，則君之為政于襄者，又可知矣。此襄人之所敬書(shū)也。若其左右山川之勝勢(shì)，與夫草木云煙之杳靄，出沒(méi)于空曠有無(wú)之間，而可以備詩(shī)人之登高，寫(xiě)《離騷》之極目者，宜其覽考自得之。至于亭屢廢興，或自有記，或不必究其詳者，皆不復(fù)道。⑤熙寧三年十月二十有二日，六一居士歐陽(yáng)修記。注釋?zhuān)孩傺蜢?，字叔子，晉武帝時(shí)任都督，鎮(zhèn)守襄陽(yáng)，有惠政。杜預(yù)：字無(wú)凱，西晉名將。②荊州、地名，治所在襄陽(yáng)。③史中輝：鎮(zhèn)守襄陽(yáng)的官員。光祿卿：官名，掌朝廷祭禮朝會(huì)等事宜。21.填入第①段方框處的虛詞最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.也者歟 B.者者哉 C.者耳歟 D.也耳哉22.文章開(kāi)頭兩段為何花大量筆墨寫(xiě)羊祜和杜預(yù)？______________________________________________________________________________________________________________________________________________________23.對(duì)第②段中畫(huà)線句“豈皆自喜其名之甚而過(guò)為無(wú)窮之慮歟？將自待者厚而所思者遠(yuǎn)歟？”理解正確的一項(xiàng)是（）A.難道（他們）是自喜聲名的顯著而有過(guò)多憂慮呢，還是要自己等待誠(chéng)厚之人和有思考的人？B.難道（他們）都是太喜歡自己名聲而有過(guò)多憂慮呢，還是將用來(lái)等待誠(chéng)厚之人而有深遠(yuǎn)的思考呢？C.難道（他們）都喜歡聲名而作了很多思考呢，還是對(duì)待自己寬厚周全而思考的長(zhǎng)遠(yuǎn)呢？D.難道（他們）都太重視自己名聲而作很多思考呢，還是（他們?yōu)榇耍┳髁酥苋钸h(yuǎn)的思考呢？24.下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是（）A.人們至今思念羊祜和杜預(yù)，因?yàn)樗麄儜{仁德、武功建立功勛，雖然作為不同，但都能永垂不巧。B.文章對(duì)峴山亭及周?chē)h(huán)境著墨不多，僅有開(kāi)篇第一句和第四段“左右山川之勝勢(shì)”等幾句。C.史中輝任襄陽(yáng)太守第二年，政通人和，于是造亭與民同樂(lè)，囑咐作者寫(xiě)碑記記錄這些。D.杜預(yù)把功勞銘刻在兩塊石碑上：一塊立在這座山上，一塊投進(jìn)漢水深處。25.概括本文的寫(xiě)作意圖。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】21.B22.他們都和峴山有關(guān)系，是讓?shí)s山出名的人物；寫(xiě)他們對(duì)待功名的態(tài)度及對(duì)其態(tài)度的評(píng)價(jià)，為下文寫(xiě)史中輝的做法做鋪墊。23.D24.B25.充分肯定了史中輝的業(yè)績(jī)，希望史中輝在政事上能有所建樹(shù)，重政績(jī)而輕名聲?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。第一處，“蓋諸山之小”，它是周?chē)荷街械男。ㄉ剑?。只有“者”表示……的人或物，故填“者”。第二空，“而其名特著于荊州，豈非以其人”，然而峴山在荊州特別有名，難道不是因?yàn)槟抢锏娜藛?？前后兩個(gè)句子是因果關(guān)系，表因果的虛詞，這里應(yīng)該是“者”。第三空，和“豈”搭配構(gòu)成反問(wèn)，應(yīng)選用“哉”，“豈……哉”為固定結(jié)構(gòu)。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文段作用的能力。結(jié)合“其人謂誰(shuí)？羊祜叔子、杜預(yù)元?jiǎng)P是已”可知，全文一開(kāi)始就寫(xiě)出羊祜和杜預(yù)，是因?yàn)樗麄兌己蛵s山有關(guān)系，是讓?shí)s山出名的人物；“遂以平吳而成晉業(yè)，其功烈已蓋于當(dāng)世矣……蓋元?jiǎng)P以其功，而叔子以其仁，二子所為雖不同，然皆足以垂于不朽”，然后對(duì)他們立下的功勛給予充分肯定。但是，針對(duì)他們各自自顧悲傷、銘功刻石的功名態(tài)度，又進(jìn)行了批評(píng)?？隙ㄑ蜢?、杜預(yù)“垂于不朽”的功業(yè)，一方面對(duì)他們的“汲汲于后世之名”，也發(fā)出了“自待者厚”的譏評(píng)；特別是對(duì)杜預(yù)的“紀(jì)功于二石”，指出他“不知石有時(shí)而磨滅”。這些為后文中說(shuō)到史中輝“欲紀(jì)其事于石，以與叔子、元?jiǎng)P之名并傳于久遠(yuǎn)”之事做了鋪墊?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。句意：“難道不都是他們太看重自己的名聲而過(guò)于無(wú)窮思慮嗎？或者因?yàn)檫^(guò)于重視自己所以想得這么遠(yuǎn)吧？”“自喜其名”指看重自己的名聲；“慮”指思考；“自待者厚”指過(guò)于重視自己，意思與前句的“自喜其名”相同，故可以代詞“此”來(lái)代替，即“為此”；“所思者遠(yuǎn)”指思考得深遠(yuǎn)，有深遠(yuǎn)的思考。故選D?！?4題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“僅有開(kāi)篇第一句和第四段‘左右山川之勝勢(shì)’等幾句”錯(cuò)誤，“山故有亭，世傳以為叔子之所游止也。故其屢廢而復(fù)興者，由后世慕其名而思其人者多也……亭之舊，廣而新之，既周以回廊之壯，又大其后軒，使與亭相稱”，這些都是記述峴山亭的內(nèi)容。故選B?！?5題詳解】本題考查學(xué)生理解分析作者寫(xiě)作意圖的能力?！坝钟o(jì)其事于石，以與叔子、元?jiǎng)P之名并傳于久遠(yuǎn)”，他人想在石碑上記錄史君的事跡，打算用這辦法讓史君與羊叔子、杜元?jiǎng)P之名聲一起流傳久遠(yuǎn)?！坝嘀^君如慕叔子之風(fēng)，而襲其遺跡，則其為人與其志之所存者，可知矣。襄人愛(ài)君而安樂(lè)之如此，則君之為政于襄者，又可知矣”，認(rèn)為史君知道并敬慕羊叔子的風(fēng)范，而（想）承襲他在民間流傳的事跡，那么史君的為人表現(xiàn)和志向（如何），就可以想見(jiàn)了；襄人敬愛(ài)史君而生活安定樂(lè)逸，那么史君的為政（如何），又可以知道了。而這些就是襄人想寫(xiě)下來(lái)的?？芍髡叱浞挚隙耸分休x的功績(jī)。而前文中作者通過(guò)充分肯定羊叔子、杜元?jiǎng)P立下的功勛，又批評(píng)了他們各自自顧悲傷、銘功刻石的功名態(tài)度，表達(dá)了自己對(duì)“汲汲于后世之名”的否定。以此提示史中輝，真正的名聲不在石碑上，而在百姓的心中。是希望史中輝在政事上能有所建樹(shù)，重政績(jī)而輕名聲。參考譯文：峴山面臨漢水，看上去山勢(shì)突出高大，(實(shí)際上)它是周?chē)荷街械男∩?。然而峴山在荊州特別有名，難道不是因?yàn)槟抢锏娜藛?？那些人是誰(shuí)呢？是羊祜叔子、杜預(yù)元?jiǎng)P。當(dāng)晉與吳用武力相爭(zhēng)時(shí)，常常要倚仗荊州，以它為軍事重地，而羊祜杜預(yù)二人相繼在這里，就平定東吳，成就了晉的統(tǒng)一大業(yè)，他們的功業(yè)已經(jīng)超過(guò)了當(dāng)世之人。至于他們成功的事跡產(chǎn)生的影響，廣泛傳揚(yáng)于江漢之間，到現(xiàn)在人們?nèi)匀凰寄钏麄?，而?duì)于羊叔子的思念特別深。大概是元?jiǎng)P憑他的功勞業(yè)績(jī)，叔子憑他的仁義品行，二人的作為有所不同，然而卻都足以流傳不朽。我很懷疑那些(已有功業(yè)傳世)卻又反過(guò)來(lái)急切追求后世功名的人，什么原因呢？傳說(shuō)羊叔子曾登上這座山，很有感慨地告訴他的部下，認(rèn)為這山一直矗立在那里，而前世的名人都已泯滅無(wú)聞，因此羊叔子聯(lián)想到自己而十分悲傷。然而(他)惟獨(dú)沒(méi)有想到這座山是因?yàn)橛辛俗约翰盘貏e著名的。元?jiǎng)P在兩塊石碑上刻了自己的功業(yè)，一塊安置在這座山上，一塊投到漢水之中。(他這樣做)是知道山巒溝壑有變化，而不知道石碑有時(shí)也會(huì)磨滅的。難道不都是他們太看重自己的名聲而過(guò)于無(wú)窮思慮嗎？或者因?yàn)檫^(guò)于重視自己所以想得這么遠(yuǎn)吧？峴山上本來(lái)有亭,世人傳說(shuō)是羊叔子所游歷休憩之處。峴山亭多次荒廢又多次重建的原因，就是后世之人敬慕他們的名聲而思念他們的人很多。熙寧元年，我的朋友史君中輝憑光祿卿的身份作襄陽(yáng)長(zhǎng)官。第二年，按照亭子的舊貌，(史君中輝)就擴(kuò)大并且重新建造了這座亭，環(huán)繞著亭子建造了壯麗的回廊后，又?jǐn)U大了后軒，使它與亭子相稱。史中輝在當(dāng)世聞名，在他從政過(guò)的地方都有很高的聲望。襄人對(duì)他的執(zhí)政感到安樂(lè)，喜歡跟他交往。也就根據(jù)史君的官職名號(hào)，為峴山亭的后軒命名為光祿堂；他人又想在石碑上記錄史君的事跡，打算用這辦法讓史君與羊叔子、杜元?jiǎng)P之名聲一起流傳久遠(yuǎn)。史君不能阻止襄人的這種行為舉動(dòng)，于是他來(lái)托付我寫(xiě)亭記。我認(rèn)為史君知道并敬慕羊叔子的風(fēng)范，而(想)承襲他在民間流傳的事跡，那么史君的為人表現(xiàn)和志向(如何)，就可以想見(jiàn)了。襄人敬愛(ài)史君而生活安定樂(lè)逸，那么史君的為政(如何)，又可以知道了。這些就是襄人想寫(xiě)下來(lái)的。(我想)那峴山周?chē)男沱愶L(fēng)光和籠罩于幽深杳遠(yuǎn)之中的草木云煙，它們于空曠原野上時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，可以供給登高遠(yuǎn)望寫(xiě)出憂思愁苦詩(shī)文的人，適合他們觀覽時(shí)得到它，滿足它。至于這座峴山亭的屢興屢廢，(或許)有人自會(huì)寫(xiě)出亭記，有人認(rèn)為不必深究其中的詳情，(這些)我都不再說(shuō)明了。熙寧三年，十月二十二日，六一居士歐陽(yáng)修寫(xiě)下了這篇文章。十六、2021-2022學(xué)年上海市寶山區(qū)吳淞中學(xué)高三下學(xué)期期中語(yǔ)文試題閱讀下文，完成下面小題。①閻若璩，字百詩(shī)，太原人。世業(yè)鹽莢1，僑寓淮安。父修齡，以詩(shī)名家。若璩幼多病，讀書(shū)暗記不出聲，年十五，以商籍補(bǔ)山陽(yáng)縣學(xué)生員。研究經(jīng)史，深造自得。嘗集陶弘景、皇甫謐語(yǔ)，題其柱云：“一物不知，以為深?lèi)u；遭人而問(wèn)，少有暇日?！逼淞⒅救绱?。海內(nèi)名流過(guò)淮，必主其家。年二十，讀《尚書(shū)》至古文二十五篇，即疑其訛，沉潛三十余年，乃盡得其癥結(jié)所在，作《古文尚書(shū)疏證》八卷。引經(jīng)據(jù)古，一一陳