福建省南平市建溪學校2021-2022學年高一語文上學期期末試卷含解析

/福建省南平市建溪學校2021-2022學年高一語文上學期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成（1）~（3）題。（20分）栗子·立子 許福元 這是一個傍晚。我這個五十五歲的漢子，要守株待兔般，等一個小王八蛋子。就在昨天的傍晚，

路燈初上的時候，石園農(nóng)貿(mào)市場東，一家一家網(wǎng)吧西邊的輔路上，我從一個小王八蛋子手中，買了半口袋栗子。車就停在輔路上，我剛要開門，一個留著公雞頭的小伙子卻站起身奔向我，還喊了一聲“大叔！”我覺得這個年輕人的發(fā)型怎么看都不像人的發(fā)型。兩耳的上側(cè)，剃得很光，唯獨從前額至頭頂直達腦后，一叢黃發(fā)聳立著。臉型是夾板臉，頭型是醋葫蘆，發(fā)型是公雞頭。他看我留意他的發(fā)型，很瀟灑地用左手從前往后捋了一下，然后問：“大叔，你要栗子嗎？”馬路牙子上，戳立著一條雞腸子口袋。半口袋栗子露了出來，油亮油亮?！按笫?，您看，一個是一個的?！薄安皇且粋€是一個，你這栗子是帶犢的綿羊，還能大個下小個的嗎？”我生長在平原，連栗子樹都沒看見過，但還得裝出內(nèi)行的樣子，“你這栗子，不是老品種。”“大叔，您老好眼力。這是延慶海字口村西山坡的刺球板栗，口感好，還有觀賞價值。”“多少錢一斤？”我有點心動了?！耙豢趦r，七塊。您剛才從市場一路瀏覽過來，一連訪問了兩份，糖炒栗子十二，生栗子七塊六，是吧？我復(fù)制得可對？”小伙子又補充一句，“您得包圓，打包，我不零賣?！彼麛[出一個賣不賣兩可的姿勢，兩條瘦腿撇著，抬起眼睛望著頭頂上那盞高高的昏黃路燈，脖頸子梗梗著。我試著掂了掂，“三十來斤？”“大叔，您手就是秤。三十三斤，算您三十斤。不信我有彈簧秤，咱有一斤算一斤?！蔽覜Q定買了，但還得跟這只公雞逗一逗：“小伙子，貨到街頭死。你也別一口價。咱取個吉利，六塊六一斤，你順我也順。三十乘六塊六，一百九十八元，我也湊整，二百?！毙』镒铀坪踹t疑了一下，但還是點了點頭，“那我就按確定、保存、上傳鍵了。您拿袋子了嗎？”“要不這樣，您連口袋捎走，不過您得交五十元押金，明天在這會兒這地兒，您把空口袋拿來，我再退您五十塊錢如何？您別覺得五十塊錢多，這口袋可是我爺爺?shù)拿?，是古董。要是他在，一千塊錢他也不會賣。”二百五，付錢畢。他提起袋子要給送上車，我忽然產(chǎn)生了懷疑：“慢?！蔽矣靡恢皇謴纳贤虏逑氯?，從袋子底部抄起一把栗子，下面的栗子似乎更大更光更亮些。小伙子似乎看出我的擔心，笑說：“您摸著磚頭了嗎？”他匆匆離去，閃進了對過那家網(wǎng)吧。興沖沖回到家里，第一件事讓我老伴趕緊燒柴鍋、煮栗子，并喊我弟我姐我侄來。只半個時辰，鍋里便散發(fā)出異味。半鍋熟栗子，熏得我呲牙咧嘴。還是傍晚，還是這個老地方，路燈的影子像釘子一樣，將我釘在這里。我等這個小伙子，這個公雞頭，這個小王八蛋子。年輕人沒來，一個老人倒是顫顫巍巍地來到我的面前。高個，背微駝，滿臉刀刻似的核桃紋，扇風耳，鼻子高而直。拄一根花椒木拐杖，立定，雙手作揖，開口便說：“您，您，您就是從我孫子手里買壞栗子那位客官吧？”老人嘆口氣：“您手上有我家的口袋，那口袋上有我祖上的堂號?！崩先藦囊赶鲁槌鲆粭l口袋，鋪在地上。又對我說：“麻煩您了，您把您那條也打開，拼上，這是一對?！眱蓷l口袋上下對齊，左右對正，墨跡清晰，筆跡可辨：“貨真價實，童叟無欺。誠信堂”。誠信堂，早有耳聞，那可是老字號。主要經(jīng)營干鮮果品。老人小心虔誠地折疊起那兩條口袋，鄭重地塞到我手里二百五十塊錢。拉住我的手說：“這孩子把您氣苦了。您跟他治氣，忒不值了。養(yǎng)不教，爺之過。他爸他媽，扔下他時剛一周半，就到深圳打工去了。十七年了，見面不到十六次。家里二層樓蓋得方正，可孩子走斜道了。讓您笑話，百年老店的字號，給毀嘍！”我堅持要送老人一段路，老人又回身立定，雙手作揖：“您回吧。我還要去找立子?！蔽艺f：“您不要再找栗子了。那些栗子，只有一個半個是好的。其余的，都是壞的?！崩先藷o奈地向我苦笑：“我的孫子，他就叫立子。站立的立，兒子的子。他爸他媽的這棵獨苗，兒子倒是個兒子，可沒立住哇！”然后，用花椒木拐杖一指對面燈火通明的網(wǎng)吧，“那就是個大煙館呀。我掏他去，孽障！”我剛往前走一段路，身后傳來“嘩啦啦”的一片聲響。我回頭望去，網(wǎng)吧那兩扇大玻璃窗，壞成了兩個大黑洞。如宇宙間的黑洞。（選自《光明日報》

2014年07月25日，14

版，有刪改）⑴下列對作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項是（

）4分A．本篇小說善用對話來刻畫人物形象和推動故事情節(jié)發(fā)展，作者對立子的形象描寫并不多，但其奸猾的性格特點還是因?qū)υ挾癸@出來。B．小說以第一人稱“我”來敘述，使故事更真實；“我”對社會上坑蒙拐騙的事非常痛恨，要好好懲罰那個年輕人，可見“我”是一個非常正直的人。C．小說將第一天傍晚發(fā)生的故事以插敘的形式再現(xiàn)，增強文章的生動性，使文章產(chǎn)生懸念，更能引人入勝，同時也可以避免敘述的平板和結(jié)構(gòu)的單調(diào)。D．“養(yǎng)不教，爺之過”，這不是客氣話，立子的爺爺也意識到自己沒有教育好孫子，對立子過于寵愛、放任，爺爺對立子的現(xiàn)狀負有不可推卸的責任。E.小說只講述了兩個傍晚所發(fā)生的故事，既沒有復(fù)雜的情節(jié)，也沒有高大的人物形象，但卻反映了深刻的主題——留守兒童的教育問題。

（2）概括立子的形象特點，并聯(lián)系文本作簡要分析。（8分）

（3）本文的標題很有特點，請結(jié)合文本談?wù)勗摌祟}的好處。（8分）

參考答案：（1）BD⑵“立子”是一個打扮怪異、奸猾懶惰，沉迷網(wǎng)絡(luò)，缺少父母關(guān)愛教育的問題青年。１．發(fā)型怪異，公雞頭，一叢黃發(fā)聳立在腦袋中間。（2分）2．奸滑懶惰，用坑蒙的手段騙取金錢，不好學，不上進。（2分）3．迷戀網(wǎng)絡(luò)，由他的語言習慣、得錢后的行動和老人的介紹可知，他沉迷網(wǎng)絡(luò)不能自拔。（2分）4．缺少父母的關(guān)愛和教育，使他成為了社會上混混一類的問題青年（2分）（3）小說以兩個同音的詞語并列構(gòu)成標題，形式特別，意蘊豐富。（2分）從情節(jié)結(jié)構(gòu)上看，“栗子”是小說情節(jié)發(fā)展的主要線索，故事是由“栗子”引出并向前推進發(fā)展的，曲折生動，引人入勝。（2分）從人物塑造上看，“立子”是小說的主人公，小說塑造了因深陷網(wǎng)吧不能自拔，以致于坑蒙拐騙的青年形象。（2分）從主旨表達上看，立子向“我”兜售壞栗子，引出了留守兒童的教育問題，巧妙暗示小說主題。（2分）2.閱讀下面的文字，完成后面小題。美麗《詩經(jīng)》《詩經(jīng)》是一個謎，它有太多的秘密沒有揭開?？墒?，它實在太美了，使我們在殫精竭慮不勝疲憊的解謎失敗之后，仍然對它戀戀不舍?！对娊?jīng)》與我們的距離主要體現(xiàn)在我們對它的無知上。我可以稍微武斷一點地說，有關(guān)《詩經(jīng)》的現(xiàn)有“學術(shù)成果”大多數(shù)是出于推斷與猜測。對很多問題我們都各持見解而互不相讓。即便有些問題看來已被“公認”，但那也正是全體的無能為力。我舉幾個例子。正如大凡神圣人物總有一個神秘出身一樣，《詩經(jīng)》的出身也頗撲朔迷離。為了解答這個問題，便有了“采詩說”和“獻詩說”。班固和何休都有“采詩”之說，且都說得極有詩意。但仔細推敲他們的說法，卻并無任何歷史根據(jù)。司馬遷就沒有這種說法，《左傳》中也無這種說法。但我們卻又無力駁斥班固和何休，因為他們的說法雖然缺乏證據(jù)，卻是一個合理的推斷。更重要的是，否定這個說法，我們并不能提供一個更合理的說法。與國風“采詩”說相配合的，便是大、小雅的來自“公卿至于列士”的“獻詩”。這種說法也只有《國語》“召公諫厲王”中的一個孤證，且這“公卿至于列士獻詩”之“詩”是否為公卿列士自作也成問題。況且，就一些尖銳的諷刺之作看，像《小雅·十月之交》中對皇父等七個用事大臣的點名揭批，大約也不是“獻詩”的好材料?！对娊?jīng)》的搜集固然是一個問題，然而集中起來的詩，要把它按一定的規(guī)則編排成書，又是哪些人?最后畢其功的人是誰?司馬遷說此人是孔子，這當然是最好的人選，但司馬遷并沒說明他這么說的證據(jù)。這個說法也受到后人的質(zhì)疑。就《詩經(jīng)》本身，它的作者是一個更大的問題，但學術(shù)界已不把它當作問題，大家一致得過且過了?？箲?zhàn)前，朱東潤先生在武漢大學《文哲季刊》上對“國風是民歌”的說法提出理據(jù)充分的質(zhì)疑，卻不見有什么反響。1981年朱先生又出版《詩三百篇探故》，仍沒見什么回應(yīng)。我私下認為這種尷尬其實很好理解：大家都不愿再惹事，得過且過。上述種種學術(shù)疑問并不影響我們對《詩經(jīng)》的欣賞和喜愛。正如一位絕世佳人，她吸引我們的是她的美麗和風韻，而不是她的身份和背景。據(jù)《世說新語》載，東晉謝安曾問子弟《詩經(jīng)》中何句最佳。他的侄子謝玄答：“昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏?！边@是《小雅·采薇》末章的幾句，確實很美，但如果謝太傅問我，我一定回答《陳風·月出》：月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮。月出皓兮，佼人懰兮。舒憂受兮，勞心慅兮。月出照兮，佼人燎兮。舒夭紹兮，勞心慘兮。(月亮出來明晃晃啊，那個美人真漂亮啊。步履款款身苗條啊，我的心兒撲撲跳啊。)我曾用“天堂的三個元素”來評述這首詩。美是一種沒有峭壁的高度，她不壓迫我們，但仍讓我們仰望;她不刺戮我們，但我們?nèi)匀皇軅?。她如此接近我們，卻又如此遠離我們;如此垂顧我們，卻又如此棄絕我們。這個美麗的女子，是月夜的一部分，或者說，月夜是她的一部分，她與月已經(jīng)構(gòu)成了圓滿，我們已無緣參與其間，但她如皎月瀉輝般輻射出來的美，還是灼傷了我們的心。對這澄澈圓融的境界，我們能介入其中的，不，能奉獻與之的，也只是這顆怦然而動的心……明月、美人和我們的心，是這首詩的三個主要意象。要知道，自然、美人和我們：天堂只要這三個元素就夠了?！对娊?jīng)》305首，美麗的詩篇觸目皆是，我只是舉了一例?！对娊?jīng)》畢竟是“詩”，我們要把它當“詩”來讀。只有這樣，才能挽救被學者們弄得面目可憎的古代詩歌的清譽。1.作者認為，“有關(guān)《詩經(jīng)》的現(xiàn)有‘學術(shù)成果’大多數(shù)是出于推斷與猜測”。下列不屬于其依據(jù)的一項是()A.班固和何休提出了《詩經(jīng)》起源的“采詩說”，但司馬遷和《左傳》都沒有提到。B.關(guān)于《詩經(jīng)》，司馬遷雖然說到孔子是《詩經(jīng)》的主編者，但沒有提供依據(jù)。C.我們想駁斥班固和何休的觀點，但是我們并不能提供一個更為合理的說法。D.雖然學術(shù)界對《詩經(jīng)》各抒己見，但這不影響我們對《詩經(jīng)》的欣賞和喜愛。2.文中用了比較多的筆墨寫《陳風·月出》，對其作用的表述最正確的一項是(

)A.是為了解說作者對詩歌的評價標準，美麗的詩篇必須符合“天堂的三個元素”。B.是為了說明《小雅·采薇》末章的幾句不是《詩經(jīng)》中最美的，《詩經(jīng)》最美的詩篇應(yīng)該是《陳風·月出》。C.是為了說明《詩經(jīng)》的美麗，《詩經(jīng)》畢竟是“詩”，我們要把它當“詩”來讀。D.是為了說明對《詩經(jīng)》的學術(shù)研究無關(guān)緊要，不影響我們對《詩經(jīng)》的欣賞和喜愛。3.根據(jù)本文提供的信息，下列理解和分析不正確的一項是()A.與國風“采詩說”相配合的是“獻詩說”，但這種說法只有《國語》中的一個孤證。B.學術(shù)界對《詩經(jīng)》的種種學術(shù)疑問得過且過，是因為這種疑問不影響我們喜愛《詩經(jīng)》。C.朱東潤先生對“國風是民歌”的說法曾提出過理據(jù)充分的質(zhì)疑，但學術(shù)界少有反響。D.我們只有把《詩經(jīng)》當“詩”來讀，才能挽救被學者們弄得面目可憎的古代詩歌的清譽。參考答案：1.D

2.C

3.B考點：理解文中重要概念的含義。能力層級為理解B。2.試題分析：本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力，題干問的是“文中用了比較多的筆墨寫《陳風·月出》。對其作用的表述最正確的一項是”。A“天堂的三個元素”是作者對本詩的評價，不是針對所有詩歌；B作者并沒有比較之意，個人喜好而已；D“無關(guān)緊要”之說過于絕對考點：篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。3.試題分析：本題考查學生對作者觀點的辨析能力，題干問的是“根據(jù)原文的內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是”。從選項來看，主要考查學生的推斷能力，推斷的依據(jù)應(yīng)在文中。B項曲解文意，“得過且過”主要針對的是《詩經(jīng)》的作者，不是所有疑問；原因歸結(jié)也不對?？键c：歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。3.閱讀下面的文字，完成小題。在我國，“法治”一詞最早出現(xiàn)在《禮記·樂記》中，“然則先王之為樂也，以法治也?！痹谖覈臍v史長河中，無論是儒家還是法家，都將法律視為實現(xiàn)特定目標的手段和工具，而沒有將其視為社會治理的目標。近代以來，尤其是自“五四”運動以來，“民主”和“科學”作為社會理想和目標，已具有廣泛的共識。但“五四”時期并沒有深刻認識到法治在國家治理中的重要作用。因為救亡圖存、自立自強是那個時代的主旋律，民主指向自立，科學指向自強，“民主”和“科學”自然就被作為最重要的價值，而法治更多被看作是國家獨立和強大之后，才應(yīng)該思考和追求的目標?！拔逅摹睕]有把法治作為口號，主要是因為人們并沒有認識到法治的獨立價值，而是將其作為實現(xiàn)民主、自由、平等、富強等目標的手段和工具。新中國的法制建設(shè)雖然取得了比較豐碩的成果，無論是成文法的頒布，還是法律的執(zhí)行以及法律的適用等方方面面，但整個過程卻并不是一帆風順的。特別是在“文革”時期，法治基礎(chǔ)遭到了極大的破壞。黨的十一屆三中全會確定了全黨工作的重心，是進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。以此為中心，深刻檢討了“文化大革命”的慘痛教訓，提出了健全社會主義民主和加強社會主義法制的任務(wù)。“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究”法制建設(shè)的“十六字方針”作為當時及后來很長時期內(nèi)社會主義法制建設(shè)的基本方針。黨的十五大明確提出了依法治國的基本方略，并正式采用“法治”的表述，這也標志著我們黨在執(zhí)政理念、領(lǐng)導(dǎo)方式上實現(xiàn)了歷史性的跨越。1999年，九屆全國人大二次會議通過的憲法修正案明確規(guī)定，“中華人民共和國實行依法治國，建立社會主義法治國家”，這就將依法治國確立為一項憲法的的基本原則，通過國家根本大法對依法治國予以保障。這種觀念上的改變意味著“法治國家”建設(shè)不再是一種方式和手段，其本身就是國家建設(shè)的目標。從黨的十四大提出的“建設(shè)小康社會”到黨的十八大提出的“全面建設(shè)小康社會”，這一變化本身表明，我們黨對民主法制建設(shè)認識正在逐步深化。西漢時期的《淮南子》一書曾對小康社會進行了描述，“百官正而無私，上下調(diào)而無尤；法令明而不暗，輔佐公而不阿；田者不侵畔，漁者不爭限；道不拾遺，市不豫賈”?？梢姡】瞪鐣嶋H上包含了社會穩(wěn)定、國富民強、百業(yè)興旺、政通人和、秩序井然的內(nèi)涵。即使僅從經(jīng)濟層面理解小康社會，將其視為一種社會經(jīng)濟維度上的現(xiàn)代化，那么“全面建設(shè)小康社會”的“全面”二字，則顯然已經(jīng)超越了經(jīng)濟維度。我們說法治是目的，是因為法治內(nèi)在包含社會文化建設(shè)、民主法治建設(shè)等各類有利于增進人民幸福和福祉的目標。也就是說，“全面建設(shè)小康社會”不僅指物質(zhì)上的豐富、經(jīng)濟上的富裕，人民安居樂業(yè)，生活幸福，而且還包含了個人生活在自由、平等、安全的法治環(huán)境中，社會治理井然有序、社會環(huán)境安定和睦、權(quán)利自由受到保障、社會正義充分實現(xiàn)等內(nèi)涵，這些目標也是法治的目標。（摘編自王利明《法治具有目的性》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是A.遠至儒家、法家思想文化，近至“五四”運動開展，法律普遍都被視為實現(xiàn)某種目標的手段和工具。B.“五四”運動時人們之所以沒有把法治作為明確的主張，是因為當時人們沒有認識到法治的獨立價值。C.新中國法制建設(shè)雖不是一帆風順。但在成文法的頒布、法律的執(zhí)行等方面還是取得了較大成果。D.從黨的十四大到十八大的執(zhí)政目標表述變化來看，我們黨對民主法治建設(shè)的認識正在逐步深化。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是A.因為法治更多的被看作是國家獨立強大后才應(yīng)該思考和追求的目標，所以“五四”時期法治未被作為社會治理的目標。B.十一屆三中全會后，全黨工作重心轉(zhuǎn)移至社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，進而提出了健全社會主義民主和加強社會主義法制的任務(wù)。C.在我黨的執(zhí)政歷史中，法制建設(shè)是曲折的，在文革時期破壞極為嚴重，依法治國的基本方略是在黨的十五大時明確提出的。D.西漢時期《淮南子》想象的小康社會包括百官公正無私，上下協(xié)調(diào)而無過失；法令明確可行，奉公執(zhí)法而不需迎合別人等。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A.在我國，對法治的追求歷史悠久，從“法治”一詞最早出現(xiàn)在儒家經(jīng)典《禮記·樂記》中，就可以看出儒家對法治是非常重視的。B.全面建設(shè)小康社會與建設(shè)小康社會相比，已經(jīng)超越了經(jīng)濟層面，其對法治目標的追求與憲法建設(shè)法治國家的規(guī)定精神是一致的。C.央視新年問題“你幸福嗎”雖然引得一些人的吐槽，但這也能從一個方面體現(xiàn)出我國全面建設(shè)小康社會階段的內(nèi)函目標。D.我黨提出建設(shè)小康社會并非空穴來風，也是有深厚的歷史文化淵源的，應(yīng)該說，把法治建設(shè)放到國家建設(shè)的目標中是認識成熟的表現(xiàn)。參考答案：1.B

2.B

3.A1.試題分析：本題考查對文本內(nèi)容的辨析。首先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關(guān)的語句，進行比較、辨析。B項，原文是“主要是因為”。2.試題分析：本題考查對文本內(nèi)容的辨析。首先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關(guān)的語句，進行比較、辨析。B項，“健全社會主義民主和加強社會主義法制的任務(wù)”不是十一屆三中全會后提出的。3.試題分析：題干問的是“根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項”，可見本題考查對作者觀點的理解及理解和分析文章內(nèi)容的能力。A項，并不能推出“儒家對法治是非常重視”的結(jié)論。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文，完成4—7題。

毗羅恃眾來薄官軍，仲文背城結(jié)陣，去軍數(shù)里，設(shè)伏于麻田中。兩陣才合，伏兵發(fā)，俱曳柴鼓噪，塵埃張?zhí)?。毗羅軍大潰，仲文乘之，賊皆投洙水而死，為之不流。獲檀讓，檻送京師，河南悉平。毗羅匿滎陽人家，執(zhí)斬之，傳首闕下。勒石紀功，樹于泗上。史臣曰：仲文博涉書記，以英略自詡，尉迥之亂，遂立功名。

（《隋書?于仲文傳》）4．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（3分）（

）

A．髫齔就學，耽閱不倦

耽：沉迷

B．仲文軍次蓼堤，去梁郡七里

次：駐扎

C．仲文偽北，讓軍頗驕

北：敗逃

D．毗羅恃眾來薄官軍

?。狠p視5．下列句子中，全都表明于仲文“英略”的一組是（3分）

（

）①仲文迎擊，大破威眾，斬首五百余級

②仲文僅而獲免，達于京師

③讓擁眾數(shù)萬，仲文以羸師挑戰(zhàn)

④仲文詐移書州縣曰：“大將軍至，可多積粟?！?/p>

⑤仲文遣人詐為毗羅使者，謂金鄉(xiāng)城主徐善凈曰

⑥仲文背城結(jié)陣，去軍數(shù)里，設(shè)伏于麻田中

A．①③⑤

B．②④⑥

C．①②⑥

D．③④⑤6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（3分）（

）

A．于仲文年輕時就胸懷大志，氣度超凡。尉迥發(fā)動叛亂，并派人聯(lián)合于仲文，但于仲文不為所動，予以拒絕。尉迥對此極為憤怒，派遣宇文威攻打。

B．于仲文受到賊兵兩路合擊，被迫率領(lǐng)六十多個騎兵突圍而逃，而賊兵窮追不舍，十七八個騎兵為狙擊賊兵而戰(zhàn)死，最終只有于仲文一人死里逃生，到達京師。

C．《孫子?計》云：“出其不意，攻其不備?！庇谥傥目芍^深諳其道，在城武一役中，他在賊兵將士一片松散之時，挑選精銳，火速出擊，一舉攻占了城武。

D．在評定尉迥之亂中，于仲文運籌帷幄，歷經(jīng)數(shù)戰(zhàn)，最終生擒檀讓，斬殺席毗羅。有鑒于此，朝廷為他刻石紀功，石碑立在泗水之濱。從此，于仲文功成名就。7．把閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）仲文簡精兵，偽建迥旗幟，倍道而進。（5分）

（2）兩陣才合，伏兵發(fā)，俱曳柴鼓噪，塵埃張?zhí)?。?分）

參考答案：

于仲文的軍隊駐扎在蓼堤，距離梁郡七里，檀讓擁有數(shù)萬軍隊，于仲文用瘦弱的士兵來挑戰(zhàn)。檀讓全軍出動來抵抗，于仲文假裝失敗逃跑，檀讓的軍隊很驕傲輕敵。于是于仲文派遣精銳部隊從左右兩側(cè)夾擊賊兵，使檀讓的軍隊大敗。檀讓率領(lǐng)殘余的軍隊駐扎在城武，部將高士儒率領(lǐng)一萬軍隊駐扎在永昌。于仲文假意下發(fā)公文到各州縣說：“大將軍來了，應(yīng)多多聚集糧食?！碧醋屵€認為于仲文不可能馬上就到，正在殺牛犒勞士兵。于仲文知道他松懈了，于是挑選精銳的騎兵襲擊他，一天便趕到了，于是攻占了城武。尉迥的部將席毗羅，擁有十萬軍隊，駐扎在沛縣，將要攻打徐州。他的妻子兒女在金鄉(xiāng)。于仲文派遣人假稱是席毗羅的使者，對金鄉(xiāng)城的守主徐善凈說：“檀讓明天午時到達金鄉(xiāng)，將要宣布蜀公的命令，賞賜將士。”金鄉(xiāng)人認為真的這樣，都很高興。于仲文挑選精銳士兵，假豎起尉迥的旗幟，兼程前進。徐善凈望見于仲文的軍隊將要到達，還以為是檀讓到了，于是出城迎接謁見。于仲文捉拿住他，奪取了金鄉(xiāng)。席毗羅依仗人馬眾多，來迫近官軍，于仲文背城布陣，在距離軍隊幾里的地方，在麻田中略5.閱讀下面文言文，完成4～7題。高弘圖，字研文，膠州人。萬歷三十八年進士。授中書舍人，擢御史。柧棱自持，不依麗人。天啟初，陳時政八患，請用鄒元標、趙南星。巡按陜西，題薦屬吏，趙南星糾之，弘圖不能無望，代還，移疾去。魏忠賢亟攻東林，其黨以弘圖嘗與南星有隙，召起弘圖故官。入都，則楊漣、左光斗、魏大中等已下詔獄，鍛煉嚴酷。弘圖果疏論南星，然言“國是已明，雷霆不宜頻擊”，“詔獄諸臣，生殺宜聽司敗法”，則頗謂忠賢過當者。疏中又引漢元帝乘船事，忠賢方導(dǎo)帝游幸，不悅，矯旨切責之。后諫帝毋出蹕東郊，又極論前陜西巡撫喬應(yīng)甲罪，又嘗語刺崔呈秀。呈秀、應(yīng)甲皆忠賢黨，由是忠賢大怒，擬順天巡按，不用。弘圖乞骸骨，遂令閑住。莊烈帝即位，起故官。劾罪田詔、劉志選、梁夢環(huán)。擢太仆少卿，復(fù)移疾去。三年春，召拜左僉都御史，進左副都御史。五年，遷工部右侍郎。方入署，總理戶、工二部中官張彝憲來會，弘圖恥之，不與共坐，七疏乞休。帝怒，遂削籍歸，家居十年不起。十六年，召拜南京兵部右侍郎，就遷戶部尚書。明年三月，京師陷，福王立，改弘圖禮部尚書兼東閣大學士。疏陳新政八事，并褒納焉。當是時，朝廷大議多出弘圖手。內(nèi)札用戶部侍郎張有譽為尚書，弘圖封還，具奏力諫，卒以廷推簡用。中官議設(shè)東廠弘圖爭不得遂乞休不許加太子少師改戶部尚書尋以太后至進太子太保。其年十月，弘圖四疏乞休，乃許之。弘圖既謝政，無家可歸，流寓會稽。國破，逃野寺中，絕粒而卒。（節(jié)選自《明史·高弘圖傳》）4．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（3分）A．弘圖不能無望，代還

無望：沒有希望。B．鍛煉嚴酷

鍛煉：羅織罪名，陷害人。C．弘圖封還，具奏力諫

封還：緘封退還。D．弘圖既謝政

謝政：辭官退休。5．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)

A．中官議設(shè)東廠／弘圖爭不得／遂乞休／不許加太子少師／改戶部尚書／尋以太后至／進太子太保。B．中官議設(shè)東廠／弘圖爭不得／遂乞休／不許／加太子少師／改戶部尚書／尋以太后至／進太子太保。C．中官議設(shè)東廠／弘圖爭不得／遂乞休／不許加太子／少師改戶部尚書／尋以太后至／進太子太保。D．中官議設(shè)東廠／弘圖爭不得／遂乞休／不許／加太子少師／改戶部尚書／尋以太后至進太子太保。6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A．高弘圖對人寬容，不愿依附別人。天啟初年，他請求任用鄒元標、趙南星，后來他外出巡察陜西時因推薦的官吏有過失而被免職。后來“東林黨”事件中，他客觀進諫，并沒落井下石。B．高弘圖以國事為重不懼權(quán)貴，敢于進諫。魏忠賢為鎮(zhèn)壓東林黨人而起用他，他在奏章中卻指責魏忠賢做得太過分，并且諫阻皇帝到東郊出游，同時也對喬應(yīng)甲、崔呈秀提出指責。C．高弘圖對朝廷忠心耿耿，但仕途多舛。莊烈帝時，官復(fù)原職，上書彈劾田詔、劉志選、梁夢環(huán)。與張彝憲不和，多次上書請辭，觸怒皇帝，削職為民，十年后才被重新起用。D．高弘圖為國事力諫，屢屢受挫。在對任用張有譽擔任尚書及對宦官們討論開設(shè)東廠的問題上，他雖極力諫阻，最終未能成功，于是請求退休，后來國家破亡，絕食而死。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）(1)由是忠賢大怒，擬順天巡按，不用。弘圖乞骸骨，遂令閑住。（5分）______________________________________________________________________(2)弘圖恥之，不與共坐，七疏乞休。帝怒，遂削籍歸，家居十年不起。（5分）

參考答案：4．A．無望：沒有怨恨。5．B。6．B．解析：“諫阻皇帝到東郊出游，同時也對喬應(yīng)甲、崔呈秀提出指責”是“后諫”。7．(1)因此，魏忠賢很惱火，朝廷擬讓高弘圖出任順天巡按，魏忠賢不用他。高弘圖請求棄官回鄉(xiāng)，魏忠賢就命令他回家閑住。（關(guān)鍵詞“由是”、補充“朝廷”、“擬”、補充“魏忠賢”、“乞骸骨”、各1分。）(2)高弘圖對此感到羞辱，不和他一起坐，后來七次上書請求解任?；实郯l(fā)怒，于是就削除官籍，讓他回家，從此他在家住了十年沒得到起用。（關(guān)鍵詞“恥”、“與（之）”、“乞”、“遂”、“起”各1分。）參考譯文：高弘圖，字研文，膠州人。萬歷三十八年進士。授官中書舍人，提升為御史。以才華自持，不依附別人。天啟初年，高弘圖上書陳述當時政治的八項弊端，請求任用鄒元標、趙南星。他外出巡察陜西時，提名推薦手下的官吏，趙南星檢舉他的過失，高弘圖心中不能無怨恨，被人接任返朝后，他稱病回鄉(xiāng)去了。魏忠賢急于攻擊東林黨人，他的黨羽認為高弘圖曾經(jīng)與趙南星有矛盾，就召高弘圖出來擔任原職。高弘圖進京以后，楊漣、左光斗、魏大中等人已經(jīng)關(guān)進了關(guān)押欽犯的監(jiān)獄，羅織罪名十分嚴酷。高弘圖果然上書彈劾趙南星，但是奏疏中也講“國事是非現(xiàn)已明了，打擊不應(yīng)太多”，“欽犯監(jiān)獄中的幾個大臣，對他們的生殺應(yīng)該由法律部門來決定”，有多指魏忠賢過分的意思。奏疏中又援引了漢元帝乘船游玩的事，當時魏忠賢正引導(dǎo)熹宗出游，所以魏忠賢不高興了，假托皇帝的詔書嚴厲批評了他。后來，高弘圖又諫阻皇帝到東郊出游，極力講原陜西巡撫喬應(yīng)甲的罪行，還曾用言語指責崔呈秀。呈秀、應(yīng)甲都是魏忠賢的同伙，因此，魏忠賢很惱火，朝廷擬讓高弘圖出任順天巡按，魏忠賢不用他。高弘圖請求棄官回鄉(xiāng)，魏忠賢就命令他回家閑住。莊烈帝即位后，高弘圖被起用，恢復(fù)原職。他上書彈劾田詔、劉志選、梁夢環(huán)，這三個人都被問了罪。朝廷提拔他為太仆少卿，他又稱病離職。崇禎三年春天，朝廷召他入朝擔任左僉都御史，又升為左副都御史。五年，升為工部右侍郎。他剛剛上任，總管戶、工二部的宦官張彝憲來見他，高弘圖對此感到羞辱，不和他一起坐，后來七次上書請求解任?；实郯l(fā)怒，于是就削除官籍，讓他回家，從此他在家住了十年沒得到起用。崇禎十六年，朝廷召他出任南京兵部右侍郎，到任后升遷為戶部尚書。第二年三月，京師失守，福王即位后，讓高弘圖改任禮部尚書兼東閣大學士。高弘圖上書就新政講了八件事，福王都贊賞采納了。在這個時候，朝廷的重要決定大多由高弘圖來擬定。宮中傳出福王的手札說要任用戶部侍郎張有譽擔任尚書，高弘圖緘封退還，寫奏本極力諫阻，最后還是以朝臣推舉的方式選用?；鹿賯冇懻撻_設(shè)東廠，高弘圖力爭未能成功，于是就請求退休，朝廷不同意，加封太子少師，改任戶部尚書。不久因為太后來到，進升為太子太保。這年十月，高弘圖四次上書請求退休，福王于是答應(yīng)了他。高弘圖辭官退休后，無家可歸，流落到會稽居住。國家破亡以后，他逃進一所荒涼的寺廟中，絕食而死。

6.閱讀下面的文言文，完成各題。李虛己，字公受。父寅，仕江南國①李氏。江南國除，偽官皆入留京師。舉進士，起家為衢州司理參軍。母老，棄官以歸。虛己亦中進士第，知遂州。時太宗勵精政事，嘗手書累二十余紙，日：“公勤潔己、奉法除奸、惠愛臨民者，乃可書為勞績，月給奉以實錢?！泵兴緭袢撼家灾巫盥?wù)哔n之，仍諭日：“除奸之要，在乎奉法，不可因以生事?！睍r虛己被賜因獻詩自陳父子遭遇榮及祖母帝悅為批其紙尾日虛己學古入官榮親事生奉書為郡欲布新規(guī)朕得良二千石矣遂賜五品服，又賜其祖母錢五十萬，命儒臣遍閱所批詔。虛己請罷其妻封以授祖母，詔悉封之，世以為榮。會遣使察川峽吏能否，而州多不治，唯虛己與薛顏等數(shù)人，以能任職稱。以便親，請通判豫章。是時寅已謝歸，春秋高，寅母尚無恙，虛己雙輿迎侍。寅至豫章，樂其山水，曰：“此可以終吾身也?！彼炫R州之東湖，筑第宇以居。虛己累遷兵部郎中。求補外，真宗稱其儒雅循謹，特遷右諫議大夫。遷尚書工部侍郎。求分司南京，卒。初，虛己分司南京而歸。其季虛舟仕至余干縣令，坐法免官，不復(fù)言仕。初，太宗既賜虛己錢，翌日，以語宰相日：“虛己詩思可嘉，予錢五十緡矣?！痹紫鄬σ运枘宋迨f，帝知其誤，由是詔群臣以章獻者閣門勿受，皆由中書、門下閱而上之。然論者謂虛己父子篤行，家甚貧，雖人主一時之誤，殆天賜也。寅事親孝，治家有法，閨門之內(nèi)肅如也。虛己以孝友清慎世其家。虛己喜為詩，數(shù)與同年進士曾致堯及其婿晏殊唱和。初，致堯謂日：“子之詞詩雖工，而音韻猶啞。”虛己未悟。后得沈休文所謂“前有浮聲，則后須切響”②，遂精于格律。有《雅正集》十卷。(選自《宋史·李虛己傳》，有刪改)【注】①江南國：南唐。②浮聲：平聲。切響：仄聲。10.下列對文中畫波浪線部分的斷旬，正確的一項是(

)A.時虛己被賜因獻詩／自陳父子遭遇／榮及祖母／帝悅／為批其紙尾曰／虛己學古入官／榮親事生奉書／為郡欲布新規(guī)／朕得良二千石矣／B.時虛己被賜／因獻詩自陳父子遭遇／榮及祖母／帝悅／為批其紙尾曰／虛己學古入官／榮親事生／奉書為郡／欲布新規(guī)／朕得良二千石矣／C.時虛己被賜因獻詩／自陳父子遭遇／榮及祖母／帝悅／為批其紙尾曰／虛己學古／入官榮親／事生奉書／為郡欲布新規(guī)／朕得良二千石矣／D.時虛己被賜／因獻詩自陳父子遭遇／榮及祖母／帝悅／為批其紙尾曰／虛己學古／入官榮親／事生奉書／為郡欲布新規(guī)／朕得良二千石矣／11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(

)A.江南國，即南唐，五代十國時期李氏在江南建立的政權(quán)，后主是著名詞人李煜。B.古代朝廷中分職設(shè)官，各有專司，所以可用“有司”來指稱朝廷中的某些官員。C.古代極重長幼之序，用伯、仲、叔、季表示兄弟排行次序，“季”表示排行第四。D.格律，文中指詩、詞、曲等關(guān)于字數(shù)、句數(shù)、對偶、平仄、押韻等方面的格式和規(guī)則。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(

)A.李虛己政績突出。他因政績突出獲得太宗親筆書寫的勉勵官吏的書法；朝廷派人考察川峽官吏的治理能力，他獲得好評。B.李虛已孝順長輩。他繼承父親孝順的傳統(tǒng)；請求免掉妻子的封號而把封號賜給自己的祖母；他為侍奉長輩請求到豫章任職。C.李虛已深受賞識。皇帝提拔他，并給他優(yōu)待；皇帝要獎賞他五十緡錢，宰相認為應(yīng)該獎賞五十萬緡錢，皇帝同意了宰相的意見。D.李虛己喜歡作詩。李虛己多次和曾致堯、晏殊唱和，曾致堯指出李虛己詩詞的不足，李虛己沒有明白，后來有所領(lǐng)悟，精通格律。13.翻譯下列句子。（1）所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。（2）樊噲曰：“大行不顧細謹，大禮不辭小讓，如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？”參考答案：10.B

11.C

12.C

13.（1）派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因，是防備其他盜賊進入和意外的變故。（2）樊噲說：“做大事，不必注意細枝未節(jié)，行大禮，不必講小的謙讓，現(xiàn)在人家正好比是刀和砧板，我們則好比是魚和肉，告辭干什么呢？”【10題詳解】本題考查學生文言斷句的能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。如本題中，“時虛己被賜，因獻詩自陳父子遭遇，榮及祖母。帝悅，為批其紙尾曰：‘虛己學古入官，榮親事生，奉書為郡，欲布新規(guī)，朕得良二千石矣”，這段話是說“當時李虛己得到賜書，于是獻詩自述父子的遭遇，使自己的祖母也得到榮光?；实鄹吲d，在他的詩的末尾批寫道：李虛己學習古人做官，使親人榮光，侍奉生者，接受賜書后出任太守，想建新的楷模，我得到好的太守了”，圈出句子中的名詞和代詞，如“虛己”“父子遭遇”“祖母”“帝”等，然后依據(jù)語法關(guān)系和句意進行排除，如“虛己被賜”和“獻詩”是兩件事，各自獨立，且結(jié)構(gòu)完整，中間應(yīng)該斷開，排除AC兩項；皇帝的批詞中是評價李虛己“為官”“奉親”等表現(xiàn)，其中“榮生”和“事生”都是奉養(yǎng)親人的表現(xiàn)，故二者應(yīng)放在一起，排除D項，故選B項?！?1題詳解】此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。本題中，C項，“‘季’表示排行第四”錯誤，“季”不一定表示排行第四，還可以表示排行最后的。【12題詳解】本題考查學生對文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯誤”的一項，然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應(yīng)的語句，再與選項進行比較分析。本題中，C項，“皇帝要獎賞他五十緡錢，宰相認為應(yīng)該獎賞五十萬緡錢，皇帝同意了宰相的意見”錯誤，從文中來看，應(yīng)該是宰相獎賞李虛己五十萬緡錢后，皇帝對宰相說獎賞李虛己五十緡錢，這時宰相才知道自己搞錯了。故選C項?！?3題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，再按照不同的句式進行調(diào)、換、刪，再采取對譯法，逐字進行翻譯。本題中，第一句中，“所以”，古今異義，……的原因；“……者，……也”，判斷句；“出入”，偏意復(fù)詞，偏在“入”，即進入；“非?！?，古今異義，意外變故。第二句中，“顧”，顧及；“細謹”，形容詞活用為名詞，細枝末節(jié)；“讓”，謙讓；“方”，正，“為”，是；“魚肉”，古今異義，魚和肉；“何辭為”，還告辭什么，“為”，語氣助詞。【點睛】文言斷句的基本原則：要通讀全文，仔細體會詞、短語以及句子之間的聯(lián)系。要先易后難，把會斷的句子先斷開，逐步縮小范圍，直到把所有的句子都斷開。要重視內(nèi)容，斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對一遍。名詞斷句法。通讀全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、國家名、官職名等。這些名詞常在句中作主語或賓語。然后考慮：什么人，辦什么事情，采用什么方式，取得什么結(jié)果等。（找動詞）文言句式中，主謂結(jié)構(gòu)居多，但主語常省略。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。虛詞斷句法。①文言文中常見放在句首的發(fā)語詞有：夫、蓋、焉、惟、斯等等；②放在句尾的語氣詞有：也、矣、乎、哉、與（歟）、焉、耶（邪）等等；③以、于、為、則、而，往往用于句中，在他們的前后一般就不斷句；（“而”表轉(zhuǎn)折而且后面為一個比較長和完整的句子時，“而”字前面要斷開）④有些復(fù)音虛詞大體上都位于一句話的開頭，這些詞前一般要斷句。比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、雖然、至于、是故、向使、縱使等等。⑤疑問語氣詞：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問句，只要貫通上下文意，就可斷句。⑥復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞：雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非，在它們的前面一般要斷開。對話標志斷句法。文言文中對話、引文常常用“曰”“云”為標志，兩人對話，一般在第一次問答出現(xiàn)人名，以后就只用“曰”，而把主語省略。遇到對話，根據(jù)上下文判斷對話雙方，來斷句。語序句式斷句法.文言文中的特殊句式和格式對文言文句讀有著非常大的幫助。文言文也是講究修辭的，頂真、排比、對偶、對稱、反復(fù)是文言文中常見的修辭方法。句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特點。利用這兩大特點，我們就可以比較好地斷句。解答概括歸納文章內(nèi)容這類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準。在閱讀題目時，須讀全、讀準題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析；所謂讀準，就是要準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點。只有對題干作全面、準確的分析理解，才能準確地答題。②放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應(yīng)仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。網(wǎng)上沒有參考譯文。三、語言文字運用（20分，共4題）7.下列各句中，沒有語病的一句是A.工商資本下鄉(xiāng)，應(yīng)該帶動農(nóng)民而不是代替農(nóng)民，把“老板”與“老鄉(xiāng)”的優(yōu)勢結(jié)合走來，讓農(nóng)民通過土地等資源獲得應(yīng)有利益。B.除了導(dǎo)彈，未來中國的航母編隊要面對電子對抗和反潛等任務(wù)都會很重，這些設(shè)備顯然也是需要相當?shù)目臻g和電力支持C.長期以來，海上絲綢之路沿線國家受到地震、海嘯、洪水、風暴潮等諸多自然災(zāi)害，迫切需要利用大數(shù)據(jù)來提高自身的減災(zāi)應(yīng)對能力。D.我國鐵路部門將通過研究應(yīng)用信息新技術(shù)，不斷提高鐵路的智能化服務(wù)水平，使旅客的心情和客戶滿意度進一步得到提升。參考答案：A試題分析：本題考查語病。應(yīng)先瀏覽選項，排除有明顯錯誤標志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題，再分析修飾成分。B項，結(jié)構(gòu)混亂，“要面對電子對抗和反潛等任務(wù)都會很重”句式雜糅；C項，成分殘缺，應(yīng)在“自然災(zāi)害”后加“的侵擾”或“的危害”；D項，搭配不當，“心情”和“提升”搭配不當。8.用下面的詞語或短語組成兩副有關(guān)中秋節(jié)和重陽節(jié)的對聯(lián)。要求：上下聯(lián)各為七字，語意連貫，符合節(jié)日和對聯(lián)特點，不得重復(fù)使用詞語。黃菊倚風

月靜池塘

紫門臨水

風搖庭幕村酒熟

桐葉影

稻花香

桂花香中秋：上聯(lián)_____下聯(lián)______重陽：上聯(lián)______下聯(lián)_______參考答案：

(1).中秋：月靜池塘桐葉影，風搖簾幕桂花香。

(2).重陽：黃菊倚風村酒熟，紫門臨水稻花香?！驹斀狻勘绢}考查撰寫對聯(lián)的能力．實際上是考查考生運用語言的能力，能力層級為E。解答本題首先要注意題目要求，其次是要領(lǐng)悟?qū)β?lián)的含義及對聯(lián)的擬寫規(guī)律及樣式。解答此題要注重兩個方面:①了解兩個節(jié)日的相關(guān)習俗和兩副對聯(lián)的下聯(lián)描寫的具體對象。②從句式、詞語結(jié)構(gòu)等角度思考給出的下聯(lián)的特點。答題時,可先根據(jù)節(jié)日特點將詞語進行分類。如中秋節(jié)有賞月的習俗,故“月靜”應(yīng)是描述中秋節(jié)的；“風搖”對“月靜”,“簾幕”對“池塘”,由此便可得出答案。2.重陽節(jié)正值菊花盛開之時,有登高、喝菊花酒的習俗,故“黃菊”“村酒”是描述重陽節(jié)的從平仄、詞性對應(yīng)角度分析,”“稻花香”對“村酒熟”“紫門”對“黃菊”,“臨水”對“倚風”。9.（12分，每小題4分）10月9日是世