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文檔簡介

專題03:社科類文本閱讀“科學與文化論著研習”是《普通高中語文課程標準》(2017版)第12學習任務群的主題,該任務群旨在通過研習自然科學和社會科學論文、著作,引導學生體會和把握科學與文化論著表達的特點,提高閱讀、理解科學與文化論著的能力,開闊視野,培養(yǎng)求真求實的科學態(tài)度和勇于探索創(chuàng)新的精神。社會科學是研究各種社會現象及其變化的科學,包括政治經濟學、法律學、歷史學、文化學、文藝學、美學、教育學、倫理學等。社會科學類的文章,是用來進行社會科學研究和描述社會科學研究的文章。它既是探討社會科學問題、進行社會科學研究的手段,也是概括社會科學研究成果、進行學術交流的文字載體。從文體上說,它應包括議論性和說明性等類別。在“社會科學類文章”前加“一般”,表明考試選用的這類文章,專門化的程度不會太高,專業(yè)理論色彩不會太濃,專業(yè)的名詞術語不會太多。否則就不解稱為“一般”。社會考學類文章雖然涉及的面很廣,但是,從歷年考試的選文來看,側重于選取文化教育、文學藝術和歷史類的文章,因為它更接近于學生的實際。1.本部分涉及的主要考查點有:(1)理解類詞語含義:理解文中重要詞語的特定含義,包括本義、語境義、指代義等,需結合上下文分析其在文中的準確意思.句子理解:把握文中重要句子的含意,如主旨句、含蓄句、修辭句等,要分析其結構、關鍵詞及與上下文的聯系,理解其深層意義.概念把握:準確理解文中重要概念的內涵與外延,梳理相關概念間的關系,可通過定義、闡釋、舉例等明確其本質特征和范圍界限.(2)分析綜合類信息篩選整合:從文本中篩選出符合要求的信息,并進行歸納、合并與概括,以準確、全面地獲取關鍵信息.行文思路與結構分析:梳理文本的行文思路,明確各段落層次間的邏輯關系,把握文章的結構特點,如總分、分總、總分總等.句段作用分析:分析詞、句、段在文中的作用,從內容、結構、表達效果等方面入手,考慮其對主題表達、情感抒發(fā)、上下文銜接等的影響.論證方法與語言特色分析:分析文本所運用的論證方法,如舉例論證、道理論證、對比論證等,及其作用;同時,賞析文本的語言特色,如準確嚴謹、生動形象、簡潔明了等.(3)鑒賞評價類作者觀點態(tài)度把握:準確概括作者在文中的觀點態(tài)度,包括對事物的評價、看法及情感傾向等,需從整體上把握文本,關注關鍵語句和論述傾向.內容與觀點評價:對文本的內容、觀點進行評價,分析其合理性、局限性及價值意義,可從不同角度思考,提出自己的見解和看法.邏輯推斷:依據文本信息進行合理推斷,如根據已知內容推出未知結論、根據原因推斷結果等,要求推斷符合邏輯、有充分依據.。2.常見題型理解詞語、句子在文中的含義【情況概述】1、一般為1小題,共2或3分

2、常見問法:①“××”在文中的含義是?②“××”在文中指的是?【學法指導】1.文中的含義

①表層意思

②準確把握指代內容

關注感情色彩,作者的觀點、情感、風格特點

④修辭手法

⑤梳理文章結構思路,綜合分析詞語、句子的含義。

2.

文中的指代:回到文中尋找。一般都是在段落前后,少數在上下文【答題模式】1.文中的含義:修飾對象(1分)+語境義(1-2分)

2.文中的指代:原文

分析詞句段在文中的作用【情況概述】一般為1小題。3-4分

發(fā)問形式:①簡析××段在文中的作用

②××在文中的作用是什么?【學法指導】1.詞語

內容:體現思想情感、揭示邏輯關系、確定相關內容在文段中的位置和范圍。②

行文構思:全文線索③

藝術效果:動詞形容詞生動形象、副詞科學性和嚴謹性、修辭手法(比喻比擬生動形象、夸張突出特征強化情感、諷刺表明批判態(tài)度)2.句子①

內容:揭示文章中心和主旨,表明作者的情感和態(tài)度,引人深思等②

結構:總領全文、過渡、總結全文、前后照應、提出論點③

藝術效果:(修辭+寫作手法)生動形象,富有感染力。結合文體特征:說明文

說明方法+效果

議論文

論證方法+效果

3.

段落內容+結構①首段:總領全文、引出下文、吸引讀者閱讀興趣、提出論點②中間段:承上啟下(可側重)③結尾段:總結全文、升華主題、點題、前后照應、引人思考、提出論點

注意:任何分析題不能單列手法,而是要結合文章內容來分析。

篩選并整合文中信息【步驟】1.

審題

2.

通讀

3.

定位

4.

聚焦

5.對照【方法】1.

摘要法

2.

歸納法

3.

合并法【準則】簡明、清晰、規(guī)范、通順【篩選】1.體現作者請改態(tài)度的句子

2.

體現文章主旨、作者觀點的句子

3.

對重要概念進行闡述的句子

4.

結構復雜、信息量大的句子

5.

標題、首段、末段、過渡段

6.

結構性的標志詞語

概括結構特點,梳理行文思路【步驟】1.

通讀全文

2.

劃分層次

①常見結構

②關鍵句

③提示詞

3.

概括層次內容

4.

整合各段內容,形成完整表述,指出結構特點概括文章中心、作者觀點,分析作者態(tài)度、寫作意圖【方法】概括化零為整,分析化整為零

顯性條件:

結構(題目、開頭、過渡、結尾)

文體(記敘文、議論文)

隱形條件:寫作背景3.命題趨勢選材方面:緊扣時代脈搏,關注民族文化、科技創(chuàng)新等熱點話題,如2024年高考中有關當代青年的網絡文明意識、中國典籍翻譯等內容的文本,體現時代性與使命感,引導考生關注社會發(fā)展.文本形式:多采用多則材料的非連續(xù)性文本,增加文本的復雜性與綜合性,要求考生具備更強的信息整合與邏輯分析能力,如比較、歸納多則材料的異同和關系.題型與分值:全國新高考I、II卷趨于穩(wěn)定,為3道客觀題和2道主觀題,分值分別為9分和8分,但整體仍有變化,需考生靈活掌握知識點.能力考查:注重對考生信息獲取與加工、邏輯推理與判斷、文本深度理解與創(chuàng)意解讀等核心素養(yǎng)和關鍵能力的考查,強調學以致用,要求考生運用所學知識解決新問題.思維考查:突出對邏輯思維、批判性思維和創(chuàng)新性思維等高階思維能力的考查,如分析論證特點、評價觀點等,鼓勵考生發(fā)表獨到見解.命題情境:大量運用情境化命題,以具體的生活、學習、社會等情境為背景設題,增強試題的實用性與開放性,考查考生在實際情境中運用知識的能力.教材關聯:命題與教材的聯系越發(fā)緊密,顯性或隱性地關聯教材中的選篇、基礎知識、單元研習任務等,體現教考銜接,如2024年新課標I卷的現代文閱讀I可關聯必修上冊教材中的《反對黨八股》。社科類文本閱讀專題復習指導社科類文章在說理論證的過程中會運用一些材料或者一些說理的方法,材料是用來闡釋和證明自身觀點的,或者是反駁他人的觀點,運用合理的說理方法是為了使自己的觀點成立并且更易為人所接受??荚囌f明中,有兩個具體的考查要求,涉及材料、方法與觀點的關系,分別是“分析所用材料、方法的作用”和“評價文章所運用的材料、方法的邏輯性”。這兩個考點要求我們能準確識別材料中能證明觀點的關鍵要素,并能夠解釋兩者之間的內在邏輯關系;要求分析文章所運用的說理方法是如何論證觀點,或者評價論證過程是否符合邏輯,是否使觀點成立。近年來,對學生語文核心素養(yǎng)的考查要求越來越高,越來越注重考查在具體的情境下解決實際問題的能力,越來越重視考查學生的質疑和思辨的能力,因此試題的形式變化較多,對學生的能力提出了更高的要求。下面就以近幾年來的幾道典型試題,分門別類地加以分析。2017年的《常識與理論》一文,第六段提出“常識包含的道理并不提供對世界的整體解釋”的觀點,并用“兩小兒辯日”一例加以證明,請具體分析這一例子是如何證明觀點的。在已經明確告知觀點是什么,作者所用材料是什么的前提下,要求具體分析材料是如何證明觀點的,重點在“如何”二字上,考查的是同學們對論證過程的具體分析。那么,我們就要分析材料與觀點之間的內在聯系是什么,材料中能證明觀點的關鍵要素是什么,材料為什么可以證明觀點。以此題為例,“兩小兒辯日”中的常識是什么,常識包含的道理為什么不提供對世界的整體解釋,帶著這樣的問題,去文中尋找關鍵信息,“兩小兒辯日”中常識所包含的道理一是“看東西近大遠小”,二是“發(fā)熱體近熱遠冷”;其次,我們要重點關注文中作者在運用材料后分析性的語句。分析性的語句往往是闡明材料與觀點的內在聯系的,第六段中有這樣一句“這個故事,妙就妙在找到一個焦點,讓常識中的兩個道理狹路相逢”,這里的“狹路相逢”是形象性的說法,它的具體意思就是自相矛盾,這句話的意思也就是常識中所包含的道理可以單獨解釋現象的一部分,但在解釋整體事件時卻產生了矛盾。抓住了這句分析材料和觀點關系的關鍵句,問題自然就迎刃而解了——“兩小兒辯日”中有“近大遠小”“近熱遠冷”兩條常識,它們單獨來看都是正確的,但在判斷太陽離地遠近時,卻會導出不同的結論,表明常識包含的道理只能解釋相關現象的一部分,由此證明常識包含的道理并不提供對世界的整體解釋。同樣的試題,還有2018年秋考的《喜怒哀樂的經濟邏輯》一文,要求“用本文的‘成本效益’的觀念,對第段‘學習達成目標’這一事例加以分析”。為了考查同學們在具體的情境中,解決真實問題的能力,這類考查材料與觀點關系的試題,又產生了新的變化,提出了更高的要求,例如觀點來自文章,而材料來自于文章之外,要求用文章的觀點來解釋材料。例如2018年春考的《藝術美的特殊價值》一文——“第⑥段談到了悲劇的教育作用,請以《紅樓夢》《竇娥冤》《古詩為焦仲卿妻作》三部作品中的任一作品為例,對悲劇如何發(fā)揮教育作用進行分析”。要解決這個問題,我們就要在文中找到作者表明“悲劇的教育作用”的觀點的語句,然后在自己所選取的材料中,尋找和觀點對應的關鍵要素,并闡明他們之間的對應關系。文中談到“悲劇誘導欣賞者在心理上經歷主人公的遭遇,在真、善、美與假、惡、丑的激烈沖突中喚起人們的正義感……因而,悲劇在給人以強烈的道德震撼中,激發(fā)人的意志,提高人的品格,具有深刻的道德教育作用”,這就是文章作者有關于悲劇的教育作用的觀點,然后我們選取材料,尋找和觀點相對應的關鍵要素,如果以《竇娥冤》為例,竇娥的遭遇是什么,激發(fā)了欣賞者心理上怎樣的變化,產生了怎樣的效果,這些都是用以分析作者觀點的關鍵信息。上述幾例,在題干中明確表明了所用材料或者可供選擇的文章外的材料,能夠證明作者的觀點。但是否作者所用的材料都能確切合理地證明自己的觀點呢?并不盡然,為了考查同學們的質疑和思辨能力,近年來也出現了這樣的試題,題干中并不明確表明材料是否合理地證明觀點,而是要求分析和評價作者的論證是否充分。例如,2018年春考《藝術美的特殊價值》中——“第⑦段論證了藝術美在推動社會前進方面的特殊價值,你認為論證是否充分?請做出判斷并說明理由”。2019年春考《幸福是相對的》一文中——“第⑩段用《小王子》中的話來證明觀點,你認為論證是否充分?請具體分析”。2020年秋考中更是創(chuàng)設了一個具體的情境——“小潔同學讀完本文,從圖書館借來《龍文鞭影》閱讀,卻產生了疑惑,按照本文作者提供的判斷標準,《龍文鞭影》真的可以歸入古代兒童文學作品嗎?請結合下面《龍文鞭影》的節(jié)選部分,向小潔談談你的看法”。判斷作者的論證是否充分合理,關鍵還是要分析作者所用材料中是否有證明觀點的關鍵要素。其二,作者是否分析了所用材料和所證明觀點的內在聯系。以2018年春考的試題為例,作者引用朗吉弩斯的話,闡述了藝術美對于個人品質提升的作用,但個人品質的提升與推動社會進步間有何關系,作者卻未作進一步論述,因此論證不夠充分。問題的關鍵就在于作者沒有分析所用材料和要證明的觀點之間的內在聯系,告知讀者所用材料為何能證明自己的觀點。社科文的閱讀除了上述三個要點外,還要有整體閱讀的意識。作者的觀點、主張未必會在文中集中表述,有時往往分散在文章的各處;有時作者提出了問題,但也未必接著就回答,而是一步步地推進,在后文甚至文末才給出答案。因此,要有整體閱讀的意識。文章是一個整體,有內在的邏輯,有前后的勾連、呼應,理解文意、解決問題時,不能只看到局部。例如2020年秋考的《中國古代有兒童文學嗎?》問第②段中的“發(fā)現‘兒童’”具體是指什么?如果我們的眼光只局限在提出問題的第二段,就難以理解“發(fā)現兒童”的具體內容指什么,但我們整體閱讀文章后,發(fā)現直到文章的結尾部分,作者才較為明確地點明了“發(fā)現兒童”具體是指“為兒童創(chuàng)作,符合兒童心理,為兒童所接受”,文章是首尾呼應的,并且在文中作者也多次提到為“兒童創(chuàng)作,符合兒童心理,為兒童接受”,如文章的第④段的首句和末句,第⑤段的中間部分,第⑦段的首句。此外,社科類的閱讀是“信息性閱讀”,是對文章信息的篩選、整合、概括,分析,除了評價時,可以發(fā)表自己的觀點,在理解和分析時,要盡量客觀地理解作者的原意,而不是先入為主,用自己的看法去替代作者的看法,把自己的觀點當成了作者的觀點。社科文的閱讀能力,是重要的閱讀能力,相對于文學性閱讀的審美鑒賞,信息性閱讀的能力在我們今后的工作、學習中會大量接觸,因此有必要提升我們這方面的閱讀能力。【社科類文本閱讀重要知識點】1.

文本類型與特點學術論文類:具有較強的專業(yè)性和邏輯性。內容通常是對某一學術領域的研究成果展示或理論探討。例如關于歷史研究中的新發(fā)現,會通過引用大量的文獻資料、考古證據等來論證觀點,語言比較嚴謹、規(guī)范。文化評論類:主要是對文化現象、文化作品等進行評價和解讀。像對一部文學作品的評論,可能會涉及作品的主題、風格、文化價值等方面,觀點鮮明,且常常帶有作者的主觀情感傾向。社會現象分析類:聚焦于社會熱點問題或普遍的社會現象,如教育公平、環(huán)境保護政策等。它會運用多種分析方法,如數據統計、案例分析等來揭示現象背后的本質、原因和影響。2.

重要概念理解定義方式:概念常通過下定義(“××是……”的句式)、作詮釋(對概念的部分特征進行解釋)、舉例子(通過具體事例來幫助理解概念)等方式來明確。例如,“文化軟實力是一個國家基于文化而具有的凝聚力、生命力、創(chuàng)新力和傳播力,以及由此而產生的感召力和影響力。”這就是一個典型的下定義方式。概念間關系:包括并列關系(如文化的物質層面和精神層面)、從屬關系(如古典文學從屬于文學范疇)、因果關系(如社會變遷導致文化觀念的更新)等,理解這些關系有助于把握文本的邏輯結構。3.

關鍵句子把握主旨句:往往出現在文章的開頭、結尾或段落的開頭、結尾部分,概括了文章或段落的核心內容。例如,“在當代社會,提升國民的文化素養(yǎng)是推動社會文明進步的關鍵因素。”過渡句:起到承上啟下的作用,使文章的內容銜接自然流暢。比如,“不僅如此,文化的傳承還需要與現代科技相結合,才能煥發(fā)出新的活力?!焙罹洌阂馑急容^隱晦,需要結合上下文和語境來理解其深層含義。如“傳統文化在現代社會的‘失語’,也許是我們在經濟快速發(fā)展過程中不得不面對的‘陣痛’。”4.

行文結構與思路結構類型總分式:文章開頭提出中心論點或主題,然后從幾個方面分別進行論述。例如,開頭提出“中國傳統文化具有深遠的價值”,隨后從傳統文化的價值觀、藝術形式、社會功能等方面展開闡述。分總式:先分別論述幾個相關的內容,最后總結歸納出中心觀點。比如先分別列舉不同地區(qū)的民俗文化特點,最后總結民俗文化對于民族認同感的重要性??偡挚偸剑洪_頭提出觀點,中間展開論述,結尾再次強調或升華觀點。像開頭說“閱讀經典文學作品對個人成長意義重大”,中間具體說明在知識積累、情感熏陶等方面的意義,結尾再強調要重視經典閱讀。思路分析:作者可能按照時間順序(如講述文化發(fā)展的歷史進程)、空間順序(如分析不同地域的文化差異)、邏輯順序(如由現象到本質、由原因到結果地分析社會文化現象)等來展開論述。5.

信息篩選與整合篩選要點:根據題目要求,明確需要篩選的信息類型,如事件的原因、現象的影響、人物的觀點等。例如,題目要求篩選出“某文化政策實施后的積極效果”,就需要在文中尋找相關的評價語句和具體的數據支撐。整合方法:對篩選出的信息進行分類、歸納和概括??梢圆捎煤喜⑼愴椀姆椒?,將相同主題或性質的信息整合在一起,用簡潔的語言表述出來。比如,把關于文化活動的參與人數、參與群體、活動形式等信息分別整合,形成對文化活動開展情況的完整描述。6.

作者觀點態(tài)度分析直接表達:作者通過使用“我認為”“在我看來”“應該”等明確的詞語來表達自己的觀點。例如,“我認為傳統文化的創(chuàng)新應在尊重傳統的基礎上進行,不能盲目跟風?!遍g接體現:從對材料的選擇、語言的褒貶、論證的角度等方面來推斷作者的態(tài)度。如果作者在論述中大量引用正面的案例來支持某一文化現象,可能對該現象持肯定態(tài)度;反之,若列舉諸多負面問題,則可能是批判態(tài)度。一、閱讀下面的文字,完成14題。從實驗科學的角度(特別是在其發(fā)展的現階段)來看,東方和西方是極端對立的。然而,我們必須記住兩件事。第一件事是有關科學的種子,包括實驗科學和數學??茖W全部形式的種子是來自東方的。因此,在很大程度上,實驗科學不只是西方的子孫,也是東方的后代,東方是母親,西方是父親。第二,我完全確信正如東方需要西方一樣,今日的西方仍然需要東方。當東方人民像我們在16世紀那樣,一旦拋棄了他們經院式的、論辯的方法,當他們一旦真正被實驗精神所鼓舞的時候,誰知道他們能為我們做什么,誰又知道他們?yōu)榉磳ξ覀兌鍪裁茨兀课覀儾灰氐赶ED人的覆轍,他們認為希臘精神是絕無僅有的,他們還忽視猶太精神,把外國人一律視為野蠻人,他們最后衰亡,一落千丈,就像他們的勝利頂峰曾高聳入云一樣。不要忘記東西方之間曾經有過協調,不要忘記我們的靈感多次來自東方。這種情況為什么不會再次發(fā)生?偉大的思想很可能有機會悄悄地從東方來到我們這里,我們必須伸開雙臂歡迎它。對于東方科學采取粗暴態(tài)度的人,對于西方文明言過其實的人,大概不是科學家。他們大多數既無知識又不懂科學。我們有理由為我們的美國文明而驕傲,但是它的歷史記載至今還是很短的。只有300年!和人類經驗的整體相比何等渺小,簡直就是一瞬間。它會持久嗎?它將進步,將衰退,抑或滅亡?我們的文明中有許多不健康的因素,如果我們想在疾病蔓延起來以前根除它們,就必須毫不留情地揭露它們;如果我們希望我們的文明能為自己辯護,我們必須盡最大力量去凈化它。實現這項任務的最好辦法之一是發(fā)展不謀私利的科學;熱愛真理——像科學家那樣熱愛真理的全部,包括愉快的和不愉快的、有實際用途的和沒有實際用途的;熱愛真理而不是害怕真理;憎恨迷信,不管迷信的偽裝是多么美麗。我們文明的壽命至少還沒有得到證明,其延續(xù)與否,還不一定。因此,我們必須謙虛。歸根結底,文明是要經過歷史的考驗而存活下來,這一點我們還沒有經歷過。新的鼓舞可能仍然,而且確確實實仍然來自東方,如果我們覺察到了這一點,我們會聰明一些。盡管科學方法取得了巨大的勝利,但它也還不是十全十美的。當科學方法能夠被利用,并且是很好地被利用的時候,它是至高無上的。但是,若不承認這種利用也會產生兩種局限,則是愚蠢的。第一,這種方法不能永遠使用。有許多思想領域(藝術、宗教、道德)不能使用它,也許永遠不能應用于這些領域。第二,這種方法很容易被錯誤地應用,而濫用這一方法的可能性是駭人聽聞的。我們不應該害怕西方文明的影響,它可能帶來的好處遠遠超過它的危害。我們也不應該害怕東方文明的影響,它可能帶來的好處同樣遠遠超過它的危害。我們應該歡迎東方和西方的科學,讓它們在人類文明的進程中發(fā)揮各自的作用。1.

下列對“東方和西方是極端對立的”這句話的理解,不正確的一項是()A.從實驗科學的角度看,東方和西方在科學發(fā)展的形式上存在差異。B.東方和西方在科學種子的起源上有著不同的地域歸屬。C.東方和西方在對待科學的態(tài)度和方法上截然不同。D.東方和西方在科學發(fā)展的歷史進程中一直相互排斥。2.

下列關于東方科學和西方科學關系的表述,不符合文意的一項是()A.東方科學是西方科學的源頭,西方科學在很大程度上繼承了東方科學的種子。B.西方科學的發(fā)展需要東方科學的激勵,東方科學也能從西方科學中獲得啟發(fā)。C.東西方科學在歷史上有過協調,未來也可能再次相互促進,共同發(fā)展。D.東西方科學相互對立,西方科學的進步必然會導致東方科學的衰退。3.

下列對文章內容的理解和分析,正確的一項是()A.作者認為美國文明雖然歷史短暫,但因為其熱愛真理,所以能夠持久發(fā)展。B.科學方法是完美無缺的,只是在應用過程中可能會被錯誤地使用。C.作者強調要發(fā)展不謀私利的科學來凈化西方文明,使其能夠經受住歷史的考驗。D.東方文明對西方文明的影響是微不足道的,西方文明主要依靠自身的力量發(fā)展。4.

請簡要概括作者的主要觀點。二、閱讀下面《中國科學技術史序言》(節(jié)選)中的文字,完成1-3題。中國的這些發(fā)明和發(fā)現往往遠遠超過同時代的歐洲,特別是在十五世紀之前更是如此(關于這一點可以毫不費力地加以證明)。中國古代科學技術成就幾乎全是中國人自己獨自創(chuàng)造出來的,這一點與古希臘科學技術的發(fā)展不同,古希臘的早期科學如幾何學、天文學中的很多東西是從河流文明古國那里學來的.1.

下列對文中劃線句子的理解,正確的一項是()A.中國古代科技成果在十五世紀之前一直領先于歐洲,且優(yōu)勢明顯。B.中國古代科技成果在十五世紀之前遠超同時代歐洲,有可證之處。C.中國古代科技在十五世紀之前領先歐洲是不證自明的,無需費力。D.十五世紀之前,中國古代科技成果遠超歐洲,且難以被超越。2.

與古希臘科學技術相比,中國古代科學技術的突出特點是()A.注重借鑒吸收其他文明古國的成果。B.在幾何學、天文學領域成就突出。C.具有獨創(chuàng)性且長期傳承發(fā)展。D.發(fā)展過程中未受到外來影響。3.

根據這段序言的內容,下列說法不正確的一項是()A.中國古代科技成就對世界科技發(fā)展產生了重要影響。B.中國古代科技的發(fā)展與社會的穩(wěn)定繁榮密切相關。C.十五世紀之后中國古代科技逐漸落后于歐洲。D.古希臘科學技術的發(fā)展缺乏自身的創(chuàng)新。4.

結合文本,談談李約瑟對中國科學技術史研究的意義。三、閱讀下面的文字,完成1-3題。文學作為語言藝術,在藝術之林中具有獨特地位。與其他藝術形式不同,文學以語言為媒介,而語言中的文字只是代表觀念的符號,本身并無直接意義,需通過符號間接引發(fā)對事物的觀念。這一特性使文學在表達上具有高度的抽象性與概括性,能突破時空限制,自由描繪廣闊世界與復雜內心.文學屬于時間藝術,其功用主要是敘事抒情,描繪時間上先后承續(xù)的事物發(fā)展過程,涉及視覺、聽覺和筋肉運動感覺等多種感官.而像繪畫、雕塑等空間藝術,主要功用是狀物或寫靜態(tài),主要涉及視覺,所用媒介為線條和顏色.起源時,詩歌、音樂和舞蹈本是三位一體的綜合藝術,雖然后來各自發(fā)展,但在近代歌劇、電影劇乃至民間曲藝里,語言藝術仍是重要組成部分,這也體現了文學作為語言藝術的獨特地位.此外,語言是日常生活的交際工具,話說得好,能如實達意,使聽者舒適并產生美感,便成了藝術,說話的藝術即最初的文學藝術,且文學的范圍廣泛,哲學、史學、科學著作等都可成為文學典范.1.

下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是()A.文學以語言為媒介,文字本身無意義,所以文學的表達比其他藝術形式更具抽象性與概括性。B.文學屬于時間藝術,功用是敘事抒情,只涉及聽覺和筋肉運動感覺。C.起源時詩歌、音樂和舞蹈三位一體,在后來的藝術形式中語言藝術已不再重要。D.語言作為日常生活的交際工具,運用得好可成為藝術,文學的范圍較為廣泛。2.

下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()A.文章將文學與繪畫、雕塑等空間藝術進行對比,突出了文學作為語言藝術的獨特性。B.文章引用蘇軾評價王維的話,論證了各門藝術雖彼此有別,但有基本共同點。C.文章采用總分總的結構,從媒介、起源及與日常生活的關系等方面論證了文學的獨特地位。D.文章論述文學的獨特地位時,主要運用了舉例論證、對比論證和比喻論證等方法。3.

根據原文內容,下列說法不正確的一項是()A.文學能突破時空限制描繪世界和內心,是因為其媒介語言具有高度抽象性。B.繪畫、雕塑等空間藝術主要通過線條和顏色等媒介在空間中展現形象。C.文學在近代歌劇等藝術形式中的重要性體現了其作為語言藝術的獨特地位。D.只有哲學、史學、科學著作等才能成為文學典范,體現了文學范圍的廣泛性。三、閱讀下面的文字,完成1-4題。音樂,這一人類最古老的藝術形式之一,一直以來都在人們的生活中扮演著至關重要的角色。它是情感的寄托,是靈魂的慰藉,是能跨越時空與地域的奇妙語言。音樂的力量是無窮的。當你感到快樂時,一首歡快的旋律能讓你的喜悅如同被陽光照耀的溪流,更加熠熠生輝。它像是一群在花叢中翩翩起舞的精靈,將你的快樂放大,讓你沉浸在愉悅的氛圍中不能自拔。而當你陷入悲傷,音樂又如同一位知心的老友,默默地陪伴在你身旁。那舒緩的音符,如輕柔的雨滴,一滴一滴地落在你心上,慢慢撫平你的傷痛,讓你在黑暗中感受到一絲溫暖。音樂的種類繁多,每一種都有著獨特的魅力。古典音樂像是一座古老而宏偉的宮殿,它承載著歷史的厚重與文化的深沉。每一個音符都像是宮殿中的珍寶,經過大師們精心雕琢,散發(fā)著典雅高貴的氣息。在古典音樂的世界里,你可以領略到巴赫作品中嚴謹的結構之美,如同在欣賞一座精心設計的建筑;也能體會到莫扎特音樂里靈動的旋律之妙,仿佛置身于一片充滿奇幻色彩的森林。流行音樂則更像是一陣清新的風,它緊貼時代的脈搏,反映著當下人們的情感與生活。流行歌曲的歌詞往往直白而真摯,能輕易地引起聽眾的共鳴。無論是表達愛情的甜蜜,還是生活的壓力,流行音樂都能以其通俗易懂的方式將這些情感傳遞出來。音樂的魅力還在于它能夠激發(fā)人們的創(chuàng)造力。許多偉大的藝術家、作家、科學家都曾從音樂中獲得靈感。當音樂在耳邊流淌,人的思維仿佛被插上了翅膀,能夠自由地翱翔在想象的天空。它可以打破常規(guī)的思維模式,讓新的創(chuàng)意如泉水般涌現。然而,要真正領略音樂的美妙,需要我們用心去感受。在這個快節(jié)奏的時代,人們常常只是把音樂當作一種背景聲音,在忙碌的工作、學習或生活中匆匆聽過,卻沒有靜下心來品味其中的韻味。其實,

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