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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年統(tǒng)編版選修4歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共6題,共12分)1、在華盛頓紀(jì)念塔內(nèi)的一塊中國人贈(zèng)送的石碑上,有這樣一段文字:“按華盛頓,異人也。起事勇于勝廣,割據(jù)雄于曹劉。既已提三尺劍,開疆萬里,乃不僭位號(hào),不傳子孫,而創(chuàng)為推舉之法,幾于天下為公,浸浸乎三代之遺志?!北膶?duì)華盛頓的貢獻(xiàn)最為贊賞的是A.雄才偉略勝過了許多中國人B.發(fā)表《獨(dú)立宣言》C.領(lǐng)導(dǎo)美國取得了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利D.創(chuàng)立了美國的總統(tǒng)共和制度2、1943年國民黨挑起了一場(chǎng)“中國之命運(yùn)”的論戰(zhàn),拋出了“哪個(gè)黨能夠救中國”的議題。對(duì)此中國共產(chǎn)黨組織多位理論家運(yùn)用毛澤東同志的《新民主主義論》等“中國化的馬克思列寧主義”的理論進(jìn)行反擊。這場(chǎng)論戰(zhàn)A.有利于打敗日本法西斯的侵略B.為社會(huì)主義革命勝利奠定理論基礎(chǔ)C.有利于爭(zhēng)取世界反法西斯同盟的支持D.為“毛澤東思想”的確立提供了土壤3、柏拉圖在《理想國》中認(rèn)為城邦應(yīng)由生產(chǎn)者、護(hù)國者和統(tǒng)治者三個(gè)階層組成。這三個(gè)階層的人們可通過受教育擁有相應(yīng)的美德。初等教育通過情感教育進(jìn)行美德的培養(yǎng),塑造正義的心靈,幫助青年人為履行國家所要求的軍事職責(zé)做準(zhǔn)備;高等教育針對(duì)成年人進(jìn)行,意在選拔國家統(tǒng)治者。這說明柏拉圖A.繼承發(fā)展智者學(xué)派思想B.對(duì)直接民主的失望C.強(qiáng)調(diào)個(gè)人絕對(duì)服從城邦D.力圖維護(hù)城邦利益4、1919年孫中山在演講中指出:“八年以來的中華民國,政治不良到這個(gè)地位,實(shí)因單破壞地面,沒有掘起地底陳土的緣故。”“地底陳土”指的是A.清朝皇室B.資產(chǎn)階級(jí)?;逝蒀.地痞、土匪、煙販D.軍閥、官僚、政客5、五四運(yùn)動(dòng)后孫中山經(jīng)常談?wù)摗爸腥A民族”。他說:“漢族當(dāng)與滿、蒙、回、藏之人民相見于誠,合為一爐而冶之,以成一中華民族之新定義?!贝嗽挿从吵鰧O中山A.從五四運(yùn)動(dòng)中看到無產(chǎn)階級(jí)的巨大力量B.主張推翻清政府的統(tǒng)治并建立共和政體C.建議采用“五色旗”以象征“五族共和”D.已確立起各民族真正平等的中華民族觀6、孫中山一生活動(dòng)中符合其下圖題詞精神的有。
①出“三民主義”
②頒布《中華民國臨時(shí)約法》
③辭去臨時(shí)大總統(tǒng)職務(wù)。
④促成第一次國共合作A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④評(píng)卷人得分二、判斷題(共3題,共6分)7、二次革命、護(hù)國戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯(cuò)誤8、孫中山是中國民主革命的偉大的先行者,是二十世紀(jì)初期推動(dòng)中國發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯(cuò)誤9、“無產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國家取得勝利”是馬克思的觀點(diǎn)。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分三、材料分析題(共5題,共10分)10、材料一(1177年)《忠愍謚議》:“公之大名;大節(jié)、大勛烈;赫赫在目率斃于權(quán)臣之手,天下莫不冤之而死之日,天下為之流涕按謚法:‘危身奉上曰忠,使民悲傷曰愍’。公其有焉。請(qǐng)謚以忠愍,謹(jǐn)議?!彼涡⒆冢骸坝兄迹顒e擬定。”(1178年)《武穆覆議》:“功立矣身必享其利,而子孫且蒙福矣。其有身歿既久,而國愈不忘之者,必其功卓然茲按謚法,折沖御侮曰武,布德執(zhí)義曰穆?!毙⒆谕猓谑钦叫荚里w謚號(hào)為“武穆”
材料二(1225年;宋理宗在位)《賜謚告詞》:“夫何權(quán)臣,力主和議,未究凌煙之偉績(jī),先罹偃月之陰謀昔孔明之志興漢室,子儀之光復(fù)唐都,雖計(jì)效以或殊,在秉心而弗異英靈如在,茂渥其承,可依前故太師;追封鄂王,特與賜謚忠武?!?/p>
——以上材料均摘編自(南宋)岳珂《鄂國金佗稡編續(xù)編校注》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí);分析“武穆”取代“忠愍”成為岳飛謚號(hào)的原因。
(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出宋理宗時(shí)期高度評(píng)價(jià)岳飛的原因。11、材料代議政體者,封建之變相。其上置貴族院,非承封建者弗為也不悟彼之去封建近,而我之去封建遠(yuǎn)。去封建遠(yuǎn)者,民皆平等;去封建近者,民有貴族黎庶之分。與效立憲而使民有貴族黎庶之分,不如王者一人秉權(quán)于上美之丁口七千有余萬,視震旦(中國)五不當(dāng)一,其地三千萬方里,視清所據(jù)疆土四分而三,視震旦本部以倍,然猶眾建聯(lián)州各為憲法,其議員亦無等差高下,然后分布得均耳。震旦不分為聯(lián)州,多選議召喧呶(爭(zhēng)吵),少選議員則與豪右若一日分為聯(lián)州,其逖(遠(yuǎn))離則愈甚,而南北美之戰(zhàn)爭(zhēng)將亟見于漢土,于民族主義甚反矣若就民生主義計(jì)之,凡法自上定者,偏于擁護(hù)政府;凡法自下定者,偏于擁護(hù)富民。今使議院尸其法律,求壟斷者,惟恐不周,況肯以土田平均相配為吾黨之念是者,其趨在恢廓民權(quán)。民權(quán)不借代議以伸,而反因之埽地,他且弗論。君主之國有代議則貴賤不相齒,民主之國有代議則貧富不相齒,橫于無階級(jí)中增之階級(jí),使中國清風(fēng)素氣,因以摧傷,雖得宰制全球,猶弗為也?!哉绿住洞h然否論》(1908年)(1)根據(jù)材料;概括指出章太炎關(guān)于代議制的主張及其理由。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),你如何認(rèn)識(shí)章太炎關(guān)于代議制的主張。12、閱讀材料;回答問題。
材料溫斯頓·丘吉爾;英國著名的政治家;作家、記者、歷史學(xué)家。
丘吉爾稱二戰(zhàn)為“非必然的戰(zhàn)爭(zhēng)”。1940年5月國王召見丘吉爾令其組閣;上任后丘吉爾首先訪問法國,他驚訝地得知法國即將投降,但是他向法國領(lǐng)導(dǎo)人表明,即使法國被打敗了,英國仍將繼續(xù)戰(zhàn)斗。丘吉爾下令撤出在法的英軍,代號(hào)為“發(fā)電機(jī)計(jì)劃”的敦刻爾克大撤退開始。1945年5月7日,德國宣布無條件投降。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,戰(zhàn)時(shí)內(nèi)閣也必須解散。原本信心滿滿;認(rèn)為憑借丘吉爾在戰(zhàn)爭(zhēng)中的功勞定能順利當(dāng)選的保守黨,卻在大選中慘敗,工黨領(lǐng)袖克萊門特·艾德禮憑借進(jìn)行社會(huì)改革、實(shí)現(xiàn)全民就業(yè)、建立福利國家的競(jìng)選綱領(lǐng)當(dāng)選首相。帶領(lǐng)英國人民走向勝利的丘吉爾卻被拋棄了,他后來引用古希臘作家普魯塔克的話說:“對(duì)他們的偉大人物忘恩負(fù)義,是偉大民族的標(biāo)志?!鼻鸺獱栒叫断铝耸紫嗦殑?wù)。
1965年1月;丘吉爾逝世,終年90歲。隨著大英帝國光輝日趨暗淡,他的逝世似乎象征著一個(gè)驕傲的世紀(jì)的結(jié)束。
(1)根據(jù)所學(xué)知識(shí);說明丘吉爾為什么稱二戰(zhàn)為“非必然的戰(zhàn)爭(zhēng)”。
(2)結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí),概括指出丘吉爾1940年上臺(tái)組閣和1945年競(jìng)選失敗的原因。13、閱讀材料,回答問題材料李達(dá)(李達(dá)(18901966—1920)杰出的馬克思主義理論家、宣傳家和教育家。1922年,李達(dá)從日本留學(xué)歸國,隨即與陳獨(dú)秀,李漢俊等人組建中國共產(chǎn)黨上海發(fā)起組,籌備和組織中國共產(chǎn)營(yíng)第一次全國代表大會(huì),并在中共一大上當(dāng)選為中央局宣傳主任。之后創(chuàng)辦中國共產(chǎn)黨第一個(gè)出版機(jī)構(gòu)——人民出版社,出版馬克思列寧主義的著作和革命叢書。2年1924月,李達(dá)讓夫人王會(huì)梧出面籌建平民女校,著名作家丁玲就是這個(gè)女校的學(xué)生。1927年至1927年的大革命失敗后,在國民黨反動(dòng)統(tǒng)治的險(xiǎn)惡環(huán)境下,他仍堅(jiān)守馬克思列寧主義的理論陣地。1941年至1935年,他先后在武昌中山大學(xué)、北平大學(xué)、廣東中山大學(xué)等地任教。1958年,他發(fā)表專著《社會(huì)學(xué)大綱》,系統(tǒng)闡述了辯證唯物主義和歷史唯物主義,被毛澤東譽(yù)為"中國人自己寫的第一本馬克思主義哲學(xué)教科書”,號(hào)召黨的高級(jí)干部學(xué)習(xí)此書。在北平任教期問,他多次受黨的委托到馮玉祥處講學(xué),說服馮玉祥聯(lián)共抗日,促進(jìn)馮玉樣同中國共產(chǎn)黨的合作。年,曾同毛澤東就主觀能動(dòng)性問題發(fā)生爭(zhēng)論,直言批評(píng)“大躍進(jìn)”中的唯心論。
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);概括李達(dá)的歷史貢獻(xiàn)。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銖睦钸_(dá)身上學(xué)到了哪些精神品質(zhì)?!幾灾芸?、汪信硯《李達(dá)年譜》14、【中外歷史人物評(píng)說】
材料一往者則天太后踐祚臨朝;欲收人心,務(wù)求拔擢,弘委任之意,開汲引之門,進(jìn)用不疑,求訪無倦,非但人得薦士,亦許自舉其才。所薦必行,所舉輒試,其于選士之道,豈不傷于容易哉?而課督既嚴(yán),進(jìn)退皆速,不肖者旋黜,才能者驟升,是以當(dāng)代謂知人之明,累朝賴多士之用。此乃近于求才貴廣;考課貴精之效也。
——陸贄《請(qǐng)?jiān)S臺(tái)省長(zhǎng)官舉薦屬吏狀》(729年)
材料二古來無道之君;好殺者有石虎;苻生、齊明帝、北齊文宣帝、金海陵煬王,其英主好殺者,有明太祖,然皆未有如唐武后之忍者也真千古未有之忍人也哉!
——趙翼《廿二史札記·武后之忍》
材料三總的說來;古人對(duì)武則天的毀譽(yù)褒貶大凡是從仁義道德觀念出發(fā),有許多甚至僅以她是一個(gè)女性的角度論是非。由于傳統(tǒng)史學(xué)眼光的局限,很少從包括社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展在內(nèi)的各項(xiàng)政績(jī)上全面作評(píng)述,甚至這方面留下的資料都很少,因此使人無法清晰地勾劃出從初唐到盛唐轉(zhuǎn)變的那個(gè)歷史時(shí)期的全貌,人們也就難于對(duì)這個(gè)貞觀到開元的過渡性歷史人物有確切的評(píng)價(jià)。
——胡戟《武則天評(píng)傳》
(1)根據(jù)材料一;二;概括指出陸贄、趙翼對(duì)武則天的不同態(tài)度及其評(píng)價(jià)角度。
(2)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出胡戟先生評(píng)價(jià)武則天的標(biāo)準(zhǔn)、指導(dǎo)思想和方法。評(píng)卷人得分四、論述題(共3題,共27分)15、毛澤東指出:“人民;只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?!遍喿x材料,回答問題。
材料。
。人物。
簡(jiǎn)介。
李四光。
(1889~1971)
中國現(xiàn)代地球科學(xué);地質(zhì)工作的主要領(lǐng)導(dǎo)人和奠基人之一。1949年前;李四光側(cè)重地質(zhì)基礎(chǔ)學(xué)科的研究。1949年后,在繼續(xù)重視基礎(chǔ)研究的同時(shí),根據(jù)國家需要集中精力,積極開拓應(yīng)用研究領(lǐng)域。李四光在仔細(xì)分析了中國地質(zhì)條件后,深信在中國遼闊的領(lǐng)域內(nèi),天然石油資源的蘊(yùn)藏量應(yīng)當(dāng)是豐富的,他為中國尋找石油建立了不可磨滅的功勛。
時(shí)傳祥。
(1915~1975)
時(shí)傳祥出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。在舊中國;時(shí)傳祥受盡了壓迫與欺凌。新中國成立后,他繼續(xù)從事城市清潔工作。他以“搞好環(huán)境衛(wèi)生,美化人民首都”為己任,肩背糞桶,走家串戶,利用公休日為居民;機(jī)關(guān)和學(xué)校義務(wù)清理糞便,整修廁所。他的“工作無貴賤,行業(yè)無尊卑;寧愿一人臟,換來萬人凈”全心全意為人民服務(wù)的精神,影響了一代又一代人。
李順達(dá)。
(1915~1983)
1943年;李順達(dá)組織6戶貧困農(nóng)民成立了農(nóng)業(yè)勞動(dòng)互助組—李順達(dá)互助組,積極生產(chǎn),支援前線。1951年春,李順達(dá)向全國各地互助組發(fā)出了開展愛國豐產(chǎn)競(jìng)賽活動(dòng)的倡議,得到了各地農(nóng)民的響應(yīng)。后來李順達(dá)帶領(lǐng)村民成立合作社。到1955年,合作社的總收入比互助組時(shí)期增加了25.1%,人均收入超過社外農(nóng)民收入的23.3%。
16、歷史人物和時(shí)代特征。
張謇事跡年表
閱讀材料,提取信息,結(jié)合所學(xué),任選兩個(gè)角度闡釋張謇的事跡年表折射出的時(shí)代特征。(要求:信息提取充分,史論結(jié)合,邏輯清晰。)17、閱讀材料,完成下列要求完成表美國學(xué)者麥克哈特所撰《影響人類歷史進(jìn)程的100名人排行榜》中的部分。序號(hào)人物備注2牛頓(1642?1727)歷史上最偉大最有影響力的科學(xué)家。4孔子(前551?前479)中國古代偉大的哲學(xué)家、思想家。6蔡倫(??121)中國造紙術(shù)的重大改進(jìn)者。8世紀(jì)傳入阿拉伯,12世紀(jì)傳入歐洲。9哥倫布(1451—1506)發(fā)現(xiàn)美洲新大陸。10愛因斯坦(1879?1955)20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家。11馬克思(1818?1883)和恩格斯一起創(chuàng)立了馬克思主義學(xué)說。18秦始皇(前259?前210)開創(chuàng)了中國政治和文化統(tǒng)一的格式。20毛澤東(1893?1976)領(lǐng)導(dǎo)共產(chǎn)黨奪取政權(quán)并在以后的27年中,對(duì)這個(gè)大國進(jìn)行相當(dāng)規(guī)模的改造。23馬丁路德(1483?1546)發(fā)動(dòng)了宗教改革運(yùn)動(dòng)。24哥白尼(1473?1543)發(fā)表《天體運(yùn)行論》,推翻地心說,建立日心說。25瓦特(1736?1819)蒸汽機(jī)的重大改進(jìn)者。27喬治華盛頓(1732?1799)領(lǐng)導(dǎo)美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,擔(dān)任美國首屆總統(tǒng)。38愛迪生(1847?1931)有數(shù)量巨大的一千多種發(fā)明。73盧梭(1712?1778)提出“社會(huì)契約”和“人民主權(quán)”學(xué)說。
影響人類歷史進(jìn)程的力量是多元的。從上表中任選三位或三位以上杰出人物,自行擬定一個(gè)具體論題,并就所擬論題進(jìn)行闡述(要求:論題明確,史論結(jié)合,言之成理。)評(píng)卷人得分五、簡(jiǎn)答題(共5題,共50分)18、(歷史——選修5:中外歷史人物評(píng)說)
材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽;最為財(cái)賦之藪(聚集),可資中國之潤(rùn)。數(shù)年以來,沿邊江;浙、閩、粵,多設(shè)水陸官兵,布置錢糧,動(dòng)費(fèi)倍增,皆為殘孽未靖之故。如臺(tái)灣一平,地方益廣,歲賦可增,民生得寧,邊疆永安,誠一時(shí)之勞,萬世之逸也。
——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》材料二自古帝王政治;得一土則守一土,安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺(tái)灣地方,乃江;浙、閩、粵四省之左護(hù),東南之藩籬。此地若棄,沿海諸省,斷難晏然無慮。若歸天朝,使海外諸國,既懾天威,益慕圣德。
——《明清史料丁編》材料三茲地方初定;蠲(免除)三年徭稅差役。分兵駐守,至數(shù)年后,閩粵之人倍至,荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕,載運(yùn)米谷蔬菜,出入港澳,均聽民便。各宜樂業(yè),人民安生。
——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》請(qǐng)回答:
(1)據(jù)材料一;二;從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析康熙收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)略意圖。
(2)據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí),概述康熙收復(fù)臺(tái)灣后的治理措施及其作用。19、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去,但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用,而對(duì)我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。”這是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫下的話。談?wù)勀阕x后的感想。20、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧;是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?!吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件,民主法制;公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征。回答下列問題:
(1)春秋時(shí)期;孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系??鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么?在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義?
(2)古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。21、(歷史選修4:中外歷史人物評(píng)說)閱讀材料,回答問題。材料楊度(1874~1931年),早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”(輔佐“非常之人”,成“帝”成“王”,建非常之功勛)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,楊度的思想逐漸趨于維新,兩度留學(xué)日本,逐漸確立了君主立憲思想,1907年回國,開設(shè)憲法講座,為王公大臣講授法律常識(shí),參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后,袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng),1915年,楊度呈送《君憲救國論》,提出“中國如不廢共和,立君主,則強(qiáng)國無望,富國無望,終歸于亡國而已故以專制之權(quán),行立憲之業(yè)”,深得袁世凱贊許,與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì),推動(dòng)帝制。1916年,袁世凱復(fù)辟帝制失敗,楊度君主立憲的政治理想破滅,心灰意冷,一心向佛。晚年逐漸傾向革命,先是追隨孫中山,為廣州革命政府提供秘密情報(bào),后積極營(yíng)救李大釗,并于1929年秋,在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員,除了提供情報(bào),還以賣字畫等方式籌集資金,捐助革命事業(yè)。楊度(1874~1931年),早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”(輔佐“非常之人”,成“帝”成“王”,建非常之功勛)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,楊度的思想逐漸趨于維新,兩度留學(xué)日本,逐漸確立了君主立憲思想,1907年回國,開設(shè)憲法講座,為王公大臣講授法律常識(shí),參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后,袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng),1915年,楊度呈送《君憲救國論》,提出“中國如不廢共和,立君主,則強(qiáng)國無望,富國無望,終歸于亡國而已故以專制之權(quán),行立憲之業(yè)”,深得袁世凱贊許,與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì),推動(dòng)帝制。1916年,袁世凱復(fù)辟帝制失敗,楊度君主立憲的政治理想破滅,心灰意冷,一心向佛。晚年逐漸傾向革命,先是追隨孫中山,為廣州革命政府提供秘密情報(bào),后積極營(yíng)救李大釗,并于1929年秋,在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員,除了提供情報(bào),還以賣字畫等方式籌集資金,捐助革命事業(yè)?!幾渣S昊《楊度研究述評(píng)》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)楊度一生的主要政治活動(dòng)。22、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧;是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)。“社會(huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件,民主法制;公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?;卮鹣铝袉栴}:
(1)春秋時(shí)期;孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系??鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么?在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義?
(2)古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共6題,共12分)1、D【分析】【詳解】
依據(jù)材料“既已提三尺劍,開疆萬里,乃不僭位號(hào),不傳子孫,而創(chuàng)為推舉之法,幾于天下為公,浸浸乎三代之遺志。”可知,碑文主要贊賞華盛頓創(chuàng)立了美國的總統(tǒng)共和制度,因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料沒有強(qiáng)調(diào)華盛頓的雄才偉略勝過了許多中國人;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,《獨(dú)立宣言》是托瑪斯·杰斐遜起草的,不是華盛頓的主要功勞;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,華盛頓領(lǐng)導(dǎo)美國取得了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,但這不是材料主要強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。故正確答案為D選項(xiàng)。2、D【分析】【分析】
【詳解】
根據(jù)材料;《中國之命運(yùn)》此一命題的核心,實(shí)際上又是提出了一個(gè)選擇哪個(gè)政黨來領(lǐng)導(dǎo)中國命運(yùn)走向的問題,不是抗日的問題,故排除A。也不是為了爭(zhēng)取世界反法西斯同盟的支持,故排除C。社會(huì)主義革命勝利的標(biāo)志是新中國成立后三大改造的完成,與材料無關(guān),故排除B。根據(jù)材料“中國共產(chǎn)黨組織多位理論家運(yùn)用毛澤東同志的《新民主主義論》等‘中國化的馬克思列寧主義’的理論進(jìn)行反擊”通過論戰(zhàn)有利于馬列主義;毛澤東思想的傳播,故選D。
【點(diǎn)睛】
1943年3月,蔣介石署名出版《中國之命運(yùn)》。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)已能看到勝利曙光之時(shí),擁有不同政治信仰和一統(tǒng)中國政治抱負(fù)的國共兩黨及兩黨領(lǐng)袖,均在思考一個(gè)問題。既:抗戰(zhàn)勝利結(jié)束之后的中國命運(yùn)前途。這個(gè)問題提出本身就是對(duì)中國命運(yùn)的一種追問。所謂“中國之命運(yùn)”,就是以國家命運(yùn)的名義,提出的一道政治選擇的命題。具體而言,國家的政治取向、前途命運(yùn),不同的政黨有不同的主張。以當(dāng)時(shí)國內(nèi)局勢(shì)來看,這個(gè)問題主要有兩種答案,也就是三民主義統(tǒng)一中國,或共產(chǎn)主義統(tǒng)一中國。故,《中國之命運(yùn)》此一命題的核心,實(shí)際上又是提出了一個(gè)選擇哪個(gè)政黨來領(lǐng)導(dǎo)中國命運(yùn)走向的問題。3、D【分析】【詳解】
由材料“理想國”“國家所要求的”“國家統(tǒng)治者”等和所學(xué)知識(shí)可知,柏拉圖主張利用教育來培養(yǎng)合格的公民和統(tǒng)治者以維護(hù)城邦利益,故D項(xiàng)正確;由所學(xué)知識(shí)可知,智者學(xué)派忽視道德,與柏拉圖思想不一致,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料無法體現(xiàn)柏拉圖對(duì)直接民主的失望,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)不符合材料內(nèi)容,排除。4、D【分析】【詳解】
此題旨在孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派為維護(hù)民主共和的斗爭(zhēng)。題中孫中山在1919年所說的這段話中“單破壞地面”,沒的破壞“地底陳土”的言詞,暗寓辛亥革命只有推翻了清政府的專制統(tǒng)治,并沒有徹底的摧毀中國封建主義的基礎(chǔ)。根據(jù)題意,答案應(yīng)為D。5、D【分析】【詳解】
“漢族當(dāng)與滿、蒙、回、藏之人民相見于誠,合為一爐而冶之,以成一中華民族之新定義”意味著孫中山認(rèn)為各民族都是中華民族的一部分,說明其已經(jīng)確立了民族真正平等的中華民族觀,D項(xiàng)正確;材料沒有提及無產(chǎn)階級(jí)的力量,排除A項(xiàng);推翻清政府在辛亥革命時(shí)期就完成了,排除B項(xiàng);C項(xiàng)在中華民國成立時(shí)就已經(jīng)實(shí)現(xiàn),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6、B【分析】【詳解】
材料強(qiáng)調(diào)的是孫中山認(rèn)為要順應(yīng)歷史的發(fā)展潮流,當(dāng)時(shí)歷史的發(fā)展潮流是資產(chǎn)階級(jí)革命,因此提出三民主義、頒布《中華民國臨時(shí)約法》和國共合作的建立,都是符合當(dāng)時(shí)的歷史發(fā)展潮流的,①②④正確,B選項(xiàng)符合題意。辭去臨時(shí)大總統(tǒng)職務(wù)是對(duì)袁世凱的妥協(xié),③錯(cuò)誤,ACD選項(xiàng)排除。二、判斷題(共3題,共6分)7、B【分析】【詳解】
二次革命、護(hù)國戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯(cuò)誤。8、A【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,孫中山是中國民主革命的偉大的先行者,是推動(dòng)20世紀(jì)初政治變革的先驅(qū),故題干說法正確。9、B【分析】【詳解】
“無產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國家取得勝利”是列寧的觀點(diǎn),故題干表述錯(cuò)誤。三、材料分析題(共5題,共10分)10、略
【分析】【詳解】
(1)根據(jù)材料“危身奉上曰忠;使民悲傷曰愍”“公其有焉。請(qǐng)謚以忠愍,謹(jǐn)議”等信息可知,“忠愍”謚號(hào)突出岳飛蒙冤而死;根據(jù)材料“功立矣身必享其利,而子孫且蒙福矣”“其有身歿既久,而國愈不忘之者,必其功卓然”等信息可知,“武穆”謚號(hào)突出岳飛立功事實(shí),并且要維護(hù)皇權(quán)威嚴(yán)的需要。
(2)根據(jù)材料“必其功卓然茲按謚法,折沖御侮曰武,布德執(zhí)義曰穆”結(jié)合所學(xué)可知,岳飛在抗擊北方民族侵略的過程中戰(zhàn)功卓著;根據(jù)材料“天下莫不冤之而死之日,天下為之流涕”可知,岳飛品德高尚,受到百姓的敬仰;根據(jù)材料“昔孔明之志興漢室,子儀之光復(fù)唐都”“英靈如在,茂渥其承,可依前故太師、追封鄂王,特與賜謚忠武”等信息結(jié)合所學(xué)可知,南宋國事危殆,宋理宗欲借助岳飛的忠勇精神激發(fā)民眾的民族意識(shí)?!窘馕觥浚?)“忠愍”謚號(hào)突出岳飛蒙冤而死;“武穆”謚號(hào)突出岳飛立功事實(shí);維護(hù)皇權(quán)威嚴(yán)的需要。
(2)原因:岳飛在抗擊北方民族侵略的過程中戰(zhàn)功卓著;岳飛品德高尚,受到百姓的敬仰;南宋國事危殆,宋理宗欲借助岳飛的忠勇精神激發(fā)民眾的民族意識(shí)。11、略
【分析】【分析】
【詳解】
(1)第一小問主張;根據(jù)材料中“代議政體者,封建之變相”可知其反對(duì)實(shí)行代議制;第二小問理由,根據(jù)材料中“代議政體者,封建之變相。其上置貴族院,非承封建者弗為也不悟彼之去封建近,而我之去封建遠(yuǎn)?!笨芍淅碛蔀橹袊饨ㄖ圃缫褟U除,根據(jù)材料中“美之丁口七千有余萬,視震旦(中國)五不當(dāng)一,其地三千萬方里,視清所據(jù)疆土四分而三”說明其理由為中國人口眾多;地域遼闊,根據(jù)材料中“若就民生主義計(jì)之,凡法自上定者,偏于擁護(hù)政府;凡法自下定者,偏于擁護(hù)富民?!笨芍淅碛蔀榇h制難以維護(hù)平民利益,根據(jù)材料中“若一日分為聯(lián)州,其逖(遠(yuǎn))離則愈甚,而南北美之戰(zhàn)爭(zhēng)將亟見于漢土,于民族主義甚反矣若就民生主義計(jì)之,凡法自上定者,偏于擁護(hù)政府;凡法自下定者,偏于擁護(hù)富民。民權(quán)不借代議以伸,而反因之埽地,他且弗論?!笨芍淅碛蔀榇h制不利于實(shí)現(xiàn)三民主義政治綱領(lǐng)。
(2)根據(jù)材料中章太炎對(duì)代議制弊端的論述,從對(duì)清政府預(yù)備立憲的影響和對(duì)辛亥革命的影響兩個(gè)角度進(jìn)行分析認(rèn)識(shí)即可。進(jìn)步性:其對(duì)西方代議制弊端的擔(dān)憂,有利于避免重蹈西方社會(huì)的悲劇;其主張有揭露清政府偽預(yù)備立憲的意圖,有利于推翻清王朝的封建專制統(tǒng)治。局限性:章太炎對(duì)西方代議制缺乏全面的了解,其主張容易造成思想混亂,不利于資產(chǎn)階級(jí)革命的開展;代議制的確立是歷史的巨大進(jìn)步,其主張容易傾向?qū)V普w,違背了歷史發(fā)展的潮流?!窘馕觥浚?)主張:反對(duì)實(shí)行代議制。
理由:中國的分封制早已廢除;沒有條件實(shí)行代議制;中國地域遼闊人口眾多,不適合實(shí)行代議制;議會(huì)立法被統(tǒng)治者壟斷,難以維護(hù)平民利益;代議制不利于實(shí)現(xiàn)三民主義政治綱領(lǐng)。
(2)認(rèn)識(shí):其主張有一定的進(jìn)步性。其對(duì)西方代議制弊端的擔(dān)憂,有利于避免重蹈西方社會(huì)的悲?。黄渲鲝堄薪衣肚逭畟晤A(yù)備立憲的意圖,有利于推翻清王朝的封建專制統(tǒng)治。其主張有一定的局限性。章太炎對(duì)西方代議制缺乏全面的了解,其主張容易造成思想混亂,不利于資產(chǎn)階級(jí)革命的開展;代議制的確立是歷史的巨大進(jìn)步,其主張容易傾向?qū)V普w,違背了歷史發(fā)展的潮流。12、略
【分析】【詳解】
(1)原因主要從兩個(gè)方面進(jìn)行分析;一是從德國的角度,根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,戰(zhàn)后的巴黎和會(huì)對(duì)戰(zhàn)敗國德國的懲罰引起德國人的不滿;二是從其他資本主義國家的角度,在“二戰(zhàn)”爆發(fā)前,各國對(duì)德國等法西斯國家實(shí)行綏端政策導(dǎo)致法西斯勢(shì)力不斷擴(kuò)大。
(2)組閣的原因主要根據(jù)題干中的時(shí)間“1940年”并結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景作答即可??梢詮慕椌刚呖v容了德國法西斯的侵略擴(kuò)張;遭到人民反對(duì);德國肆虐歐洲,英國局勢(shì)岌岌可危;丘吉爾出色的政治才能和堅(jiān)定的抗戰(zhàn)決心等角度具體作答。
敗選原因:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后英國社會(huì)面臨的主要問題是恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)、穩(wěn)定人心,改善民生;根據(jù)材料“工黨領(lǐng)袖克萊門特·艾德禮憑借進(jìn)行社會(huì)改革、實(shí)現(xiàn)全民就業(yè)、建立福利國家的競(jìng)選綱領(lǐng)當(dāng)選首相”可得出工黨領(lǐng)袖提出的綱領(lǐng)符合當(dāng)時(shí)英國社會(huì)發(fā)展的需要。而根據(jù)材料“戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,戰(zhàn)時(shí)內(nèi)閣也必須解散。原本信心滿滿、認(rèn)為憑借丘吉爾在戰(zhàn)爭(zhēng)中的功勞定能順利當(dāng)選的保守黨”可知,丘吉爾等還沉醉于戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利之中,不符合當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的需要?!窘馕觥浚?)巴黎和會(huì)對(duì)德國掠奪性的懲罰引起德國人民的極端仇恨;面對(duì)納粹德國的侵略;英法等國實(shí)行綏靖政策。
(2)組閣原因:綏靖政策縱容了德國法西斯的侵略擴(kuò)張;遭到人民反對(duì);德國肆虐歐洲,英國局勢(shì)岌岌可危;丘吉爾出色的政治才能和堅(jiān)定的抗戰(zhàn)決心。
敗選原因:二戰(zhàn)結(jié)束,英國人民迫切要求恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì),改善民生;競(jìng)選綱領(lǐng)和策略的失誤。13、略
【分析】【分析】
【詳解】
(1)關(guān)于李達(dá)的歷史貢獻(xiàn);學(xué)生仔細(xì)閱讀材料進(jìn)行歸納總結(jié)即可,可從創(chuàng)建共產(chǎn)黨;宣傳馬克思主義、培養(yǎng)人才、抗日等方面作答。
(2)關(guān)于李達(dá)的精神品質(zhì),學(xué)生根據(jù)材料從李達(dá)的重大活動(dòng),并結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景進(jìn)行闡述即可,如從留學(xué)回國和游說馮玉祥抗日可知他熱愛國家、心系祖國;從“創(chuàng)辦中國共產(chǎn)黨第一個(gè)出版機(jī)構(gòu)一一人民出版社,出版馬克思列寧主義的著作和革命叢書”可知他持之以恒,全身心投入到馬克思主義宣傳和研究中;從“在國民黨反動(dòng)統(tǒng)治的險(xiǎn)惡環(huán)境下,他仍堅(jiān)守馬克思列寧主義的理論陣地”可知他不畏艱難,勇于奮斗;從“直言批評(píng)“大躍進(jìn)”中的唯心論”可知他堅(jiān)持真理,認(rèn)為真理高于一切?!窘馕觥浚?)貢獻(xiàn):推動(dòng)中國共產(chǎn)黨的成立和發(fā)展;創(chuàng)辦女學(xué);出版社;促進(jìn)馬克思主義在中國的傳播與深化;游說馮玉祥助力抗日;培養(yǎng)了大批的馬克思主義者。
(2)精神品質(zhì):熱愛國家、心系祖國;不畏艱難,勇于奮斗;持之以恒,全身心投入到馬克思主義宣傳和研究中;堅(jiān)持真理,認(rèn)為真理高于一切。14、略
【分析】【詳解】
試題分析:(1)依據(jù)材料一中的“進(jìn)用不疑;求訪無倦,非但人得薦士,亦許自舉其才。所薦必行,所舉輒試”;“課督既嚴(yán),進(jìn)退皆速,不肖者旋黜,才能者驟升,是以當(dāng)代謂知人之明”,可以得出陸贄從選拔人才方面肯定武則天。材料二中的“然皆未有如唐武后之忍者也真千古未有之忍人也哉”可以得出趙翼從武則天殘忍好殺的角度否定武則天。
(2)依據(jù)材料三中的“很少從包括社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展在內(nèi)的各項(xiàng)政績(jī)上全面作評(píng)述”;得出其標(biāo)準(zhǔn)是包括社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展在內(nèi)的各項(xiàng)政績(jī)上全面作評(píng)述。依據(jù)“人無法清晰地勾劃出從初唐到盛唐轉(zhuǎn)變的那個(gè)歷史時(shí)期的全貌”,得出其指導(dǎo)思想是:歷史唯物主義。依據(jù)“這方面留下的資料都很少”;“難于對(duì)這個(gè)貞觀到開元的過渡性歷史人物有確切的評(píng)價(jià)”。得出其方法是:重視歷史記錄者的態(tài)度及歷史材料的選擇;辯證分析的方法。
考點(diǎn):中外歷史人物評(píng)說·古代中國的政治家·武則天【解析】(1)態(tài)度:陸贄:肯定武則天;
趙翼:否定武則天。
角度:陸贄:武則天的選人用人方面。
趙翼:武則天殘忍好殺。
(2)標(biāo)準(zhǔn):包括社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展在內(nèi)的各項(xiàng)政績(jī)上全面作評(píng)述。
指導(dǎo)思想:歷史唯物主義(唯物史觀)。
方法:辯證分析的方法;重視歷史記錄者的態(tài)度及歷史材料的選擇四、論述題(共3題,共27分)15、略
【分析】【詳解】
考查學(xué)生的史料實(shí)證、歷史解釋以及家國情懷。根據(jù)材料“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”可以得出,毛澤東的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人民是歷史的創(chuàng)造者,即強(qiáng)調(diào)人民的推動(dòng)作用。根據(jù)題干中列舉的三位人物,李四光、時(shí)傳祥、李順達(dá),都是經(jīng)歷了從舊民主主義革命到新民主主義革命時(shí)期,新中國成立后都在各自的領(lǐng)域?yàn)閲姨泶u加瓦,所以我們?cè)诮M織答案的時(shí)候,可以先分析新中國成立初期中國的社會(huì)現(xiàn)實(shí),再根據(jù)材料總結(jié)他們各自的貢獻(xiàn),最后結(jié)合毛澤東的觀點(diǎn)升華,指出新中國以來取得的巨大成果是中華兒女共同努力的結(jié)果?!窘馕觥吭谛旅裰髦髁x革命和社會(huì)主義建設(shè)初期;以毛澤東為代表的黨中央認(rèn)識(shí)到了人民的力量,重視發(fā)動(dòng)人民群眾的力量進(jìn)行民主革命和社會(huì)主義革命。新中國成立初期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)千瘡百孔;百廢待興,中國社會(huì)主義建設(shè)需要社會(huì)主義勞動(dòng)者無私奉獻(xiàn)。
新中國成立初期,國家建設(shè)需要大量石油。李四光敢于挑戰(zhàn)西方的權(quán)威,勇于創(chuàng)新,依靠自己的科學(xué)理論,克服困難,找到了華北油田、勝利油田、大港油田等油田。時(shí)傳祥愛崗敬業(yè),為城市發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量,全心全意為人民服務(wù)的精神,激發(fā)了人民社會(huì)主義建設(shè)的積極性。新民主主義革命時(shí)期,李順達(dá)率先成立農(nóng)業(yè)互助組,組織農(nóng)民進(jìn)行生產(chǎn),支援前線;新中國成立后,在互助組的基礎(chǔ)上開展合作社運(yùn)動(dòng),推動(dòng)了農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。正是千百萬勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng),中國才能取得巨大的成績(jī),說明中華兒女共同塑造了中國的輝煌。16、略
【分析】【詳解】
本題為開放性試題,答案言之成理即可。如根據(jù)材料中張謇的行為及結(jié)果來看,聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)性質(zhì),可擬定論點(diǎn)為近代中國在半殖第半封建化社會(huì)中的艱難轉(zhuǎn)型。關(guān)于闡釋可從當(dāng)時(shí)民族危機(jī)加深的背景、民族工業(yè)短暫春天出現(xiàn)的原因及材料中張謇的行為、結(jié)果等方面去論述近代中國在半殖第半封建化社會(huì)中的艱難轉(zhuǎn)型的觀點(diǎn),最后進(jìn)行歸納總結(jié)。【解析】示例:
論點(diǎn):近代中國在半殖第半封建化社會(huì)中的艱難轉(zhuǎn)型。
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,在民族危機(jī)日益加深和實(shí)業(yè)救國思潮的影響下,張謇放棄狀元的身份,毅然投入到中國興辦實(shí)業(yè)的浪潮中,其中在1903年去日本的考察過程中,張謇對(duì)日本明治維新的成果贊賞有加,歸國之后,在中國主張立憲制,發(fā)展實(shí)業(yè)及請(qǐng)?jiān)富顒?dòng),助推了中國的近代化歷程。辛亥革命后,張謇在國民政府中出任要職,對(duì)民族工業(yè)發(fā)展采取積極措施,是民族資本主義發(fā)展出現(xiàn)短暫春天的重要原因。但是因?yàn)樵绖P的賣國行為,張謇辭去公職,致力于實(shí)業(yè)的發(fā)展,成為近代中國著名的“狀元實(shí)業(yè)家”,由于中國的特殊社會(huì)性質(zhì),張謇的行為在近代化過程中舉步維艱。這也說明了民族工業(yè)獲得發(fā)展的前提是民族獨(dú)立。17、略
【分析】【詳解】
本題為開放性試題,言之有理即可。本題要圍繞“影響人類歷史進(jìn)程的力量是多元的”這一中心擬定論題,如:杰出人物能夠推動(dòng)人類歷史發(fā)展進(jìn)程,可從牛頓、毛澤東和馬丁?路德的歷史貢獻(xiàn)來說明杰出人物對(duì)人類歷史發(fā)展起先導(dǎo)作用;如:科技創(chuàng)新推動(dòng)人類歷史進(jìn)程,可以從蔡倫、瓦特和愛迪生的貢獻(xiàn)為例,說明科技創(chuàng)新深刻影響人類社會(huì)發(fā)展;如思想創(chuàng)新促進(jìn)人類歷史進(jìn)程,可以從孔子、馬克思和盧梭等人為例,說明思想創(chuàng)新促進(jìn)了人類文明的進(jìn)步?!窘馕觥渴纠唬航艹鋈宋锬軌蛲苿?dòng)人類歷史發(fā)展進(jìn)程。
1687年;牛頓出版了經(jīng)典力學(xué)著作《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》,建立起一個(gè)完整的力學(xué)理論體系,標(biāo)志著人類科學(xué)時(shí)代的開始。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨和人民,取得了新民主主義革命的勝利,建立了新中國,確立了社會(huì)主義制度,并開始探索社會(huì)主義建設(shè)的道路。改變了中國近代歷史的發(fā)展方向,為中華民族的振興奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。馬丁?路德用人文主義宗教觀挑戰(zhàn)天主教會(huì)的權(quán)威,創(chuàng)立了新教,拉開了歐洲宗教改革的序幕,推動(dòng)歐洲社會(huì)思想解放。
綜上所述;杰出人物對(duì)人類歷史發(fā)展起先導(dǎo)作用。
示例二:科技創(chuàng)新推動(dòng)人類歷史進(jìn)程。
蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù);對(duì)人類文化傳播和世界文明進(jìn)步作出了杰出貢獻(xiàn)。瓦特改良了蒸汽機(jī),推動(dòng)了工業(yè)革命開展,使人類社會(huì)進(jìn)人蒸汽時(shí)代。愛迪生的發(fā)明促進(jìn)了電的廣泛應(yīng)用,推動(dòng)了第二次工業(yè)革命開展,改變了人類生活。
綜上所述;科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,科技創(chuàng)新深刻影響人類社會(huì)發(fā)展。
示例三:思想創(chuàng)新促進(jìn)人類歷史進(jìn)程。
孔子是中國古代偉大的哲學(xué)家;教育家、思想家;所創(chuàng)立的儒家學(xué)說成為中國兩千多年的主流思想,對(duì)中華文明和世界文明產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。馬克思創(chuàng)立了馬克思主義學(xué)。
說;成為國際無產(chǎn)階級(jí)的思想武器,促進(jìn)了工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,對(duì)人類社會(huì)進(jìn)程產(chǎn)生重要影響。盧梭提出“社會(huì)契約”和“人民主權(quán)”學(xué)說,反對(duì)封建專制,倡導(dǎo)民主共和,為法國大革命作了思想準(zhǔn)備。
綜上所述,思想創(chuàng)新有力地推動(dòng)了社會(huì)變革,促進(jìn)了人類文明的進(jìn)步。五、簡(jiǎn)答題(共5題,共50分)18、略
【分析】(1)本題據(jù)材料一“臺(tái)灣一平地方益廣;歲賦可增,民生得寧,邊疆永安”;據(jù)材料二“若歸天朝,使海外諸國,既懾天威,益慕圣德”,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度,從維護(hù)國家統(tǒng)一、威懾海外諸國、增加國家財(cái)政收入、保證沿海諸省安全等方面分析
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