2025年人教新起點選修5歷史下冊階段測試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年人教新起點選修5歷史下冊階段測試試卷671考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四總分得分評卷人得分一、選擇題(共6題，共12分)1、一手史料是當(dāng)事人、親歷者直接記錄或留下的資料和遺物、遺跡等。某同學(xué)要研究北宋時期商品經(jīng)濟的發(fā)展，以下材料可作為一手史料的是A.宋朝孟元老著《東京夢華錄》B.明朝施耐庵著《水滸傳》C.清朝徐松編撰《宋會要輯稿》D.元朝脫脫修撰的《宋史》2、2017年；在北京延慶區(qū)“世界園藝博覽會”會址考古發(fā)掘出漢至清墓葬1146座；古井2口、古窯址l座。發(fā)現(xiàn)有漢代“上谷”字樣的（當(dāng)時延慶屬上谷郡）銘文磚，與鮮卑族有關(guān)的磚石墓，記述了“儒州”等地名的唐代墓志（當(dāng)時延慶城是儒州治所）。此次考古發(fā)現(xiàn)，有助于研究。

①漢唐時期地方行政制度演變。

②農(nóng)耕文化與游牧文化交融情況。

③古代手工業(yè)及社會生活狀況。

④農(nóng)業(yè)水利灌溉工具的進步A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④3、昌邑王劉賀是漢武帝劉徹之孫，5歲即繼承王位，后被扶上帝位?！稘h書·霍光傳》記載劉賀“既至，即位，行淫亂”，因而被大將軍霍光廢黜。近代史學(xué)大家呂思勉不同意班固的觀點，認為“史所言昌邑王罪狀，皆不足信”。這反映出A.歷史觀點往往很難達成一致B.劉賀是根據(jù)嫡長子繼承制繼位C.呂思勉的說法才是真實歷史D.班固作為漢朝人其記載更可信4、在歷史學(xué)科的研究性學(xué)習(xí)中經(jīng)常出現(xiàn)的錯誤是,使用單一或不充分的論據(jù)得出普遍性的結(jié)論。下列選項中沒有這類錯誤的是A.唐代369位宰相中有83%來自北方,所以唐代宰相的來源存在地域差異B.南宋揚州的城市人口占揚州總?cè)丝诘?1.83%,所以南宋的城市化水平很高C.《授時歷》的頒行比現(xiàn)行公歷早300年,所以中國古代科技水平領(lǐng)先世界D.《西游記》是明代的一部優(yōu)秀小說,所以明代文學(xué)蓬勃發(fā)展5、對于“文明起源要素“的問題，美國的摩爾根和德國的恩格斯主張“文字、國家要素說”；英國的柴爾德和我國學(xué)者陳雍主張“文字、城市、禮儀要素說”；我國學(xué)者夏鼐、陳星燦則主張“文字、城市、青銅禮器要素說”。對上述材料理解正確的是A.認識無法隨史實的確定而確定B.其中只有一種觀點是合理的C.后世學(xué)者的觀點更加可信D.隨著研究視角拓展而趨于全面6、如圖是1975年出土于陜西省岐山縣董家村西周銅器窖藏的五祀衛(wèi)鼎。鼎腹內(nèi)壁鑄銘文207字；記錄了西周中期的一件土地訴訟案件。此青銅器的銘文。

A.需被文獻記載印證才能確定其證史價值B.能為后人研究當(dāng)時的社會狀況提供較為可信的史料C.作為實物史料不可能包含記錄者主觀認識D.作為歷史敘述都是對當(dāng)時歷史事實的準(zhǔn)確客觀呈現(xiàn)評卷人得分二、材料分析題(共6題，共12分)7、閱讀材料；按要求回答問題。

歷史的發(fā)展主線和分期是兩個密切關(guān)聯(lián)的重要問題以不同的歷史現(xiàn)象作為歷史的發(fā)展主線會形成不同的史觀；不同的史觀往往會伴隨產(chǎn)生不同類型的歷史分期法，而這兩個問題又涉及到能否科學(xué)地認識歷史，正確地總結(jié)和闡釋歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)；發(fā)展規(guī)律、各種復(fù)雜的歷史現(xiàn)象、重大歷史事件和歷史人物等一系列重要問題，因此歷來是史學(xué)家們研究討論的重點。

請選擇一個自己熟悉的史觀給世界近代史分期（即世界近代史的上限和下限），并說明理由。8、（探索歷史的奧秘）

克里特文明是歐洲文明的源頭；其諸多方面都具有史學(xué)研究價值。閱讀下列材料：

材料一公元前2000年前的世界文明分布圖。

材料二根據(jù)我們目前對線形文字A的了解；當(dāng)時人們用它在清單表格中做各種記載：記錄收到的物品以及支出的物品，記錄庫存物品；家畜數(shù)量、土地擁有量以及人口數(shù)。王宮儲藏室的支出記錄包括：用于祭神儀式上的供品，分發(fā)給居民的口糧，手工藝品制作所需原材料的數(shù)量。但沒有一塊泥板記載了不同種類物品的兌換率，透露當(dāng)時人們是以金銀作為貨幣進行物品交換。小集市上的交易量遠遠無法與王官再分配經(jīng)濟制度的規(guī)模相匹敵。

——摘編自馬丁《古希臘簡史》

材料三1900年；英國考古學(xué)家伊文斯及其同事對克里特宮殿進行考古，有了重大發(fā)現(xiàn)，并發(fā)掘出大量刻有字符的陶片：神話傳說得到證實?？上У氖?，克里特的象形文字和線形文字A還沒有被破解。線形文字B于20世紀(jì)50年代被英國建筑師溫特里斯和史學(xué)家柴德威克所破譯。最新的科學(xué)測定年代的方法，確定了火山爆發(fā)的準(zhǔn)確年代，這可以使人們重新考慮一些歷史論斷。

——摘編自納吉《對稱；非對稱和迷宮》

完成下列要求：

（1）據(jù)材料-指出克里特文明較之于圖中其他世界古代文明的不同特點。

（2）據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識；歸納克里特文明的社會經(jīng)濟特征。

（3）據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識，你認為探索克里特文明之謎所需的條件有哪些？9、（探索歷史的奧秘）（10分）

大津巴布韋遺址和穆塔帕王國都屬于津巴布韋文明；它們是非洲古代文明的一個縮影。閱讀下列材料：

材料一1891年古文物專家詹姆斯·狄奧多爾·本特寫道：“我對這地區(qū)的廢墟古物沒有多少信心。我認為；它們都是本地的。”可在挖出四只皂石鳥后寫道：“(這些藝術(shù)品)似乎彈奏著古代地中海文明的弦音一句話絕不是非洲的?！?/p>

——呂貝克·斯特夫《廢墟的真相》

材料二1905年；考古專家蘭德爾·麥克維爾，他仔細考察了這片遺址，對遺址進行了全面系統(tǒng)的發(fā)掘。他鄭重宣布：大津巴布韋“毫無疑問，在每一個細節(jié)上都屬于非洲”。他還指出：“許多人都會哀嘆一段羅曼史的破碎，但可以肯定，一個冷靜清醒的頭腦看到的并不是什么羅曼史，而是一個失落已久的歷史文化遺產(chǎn)?！?/p>

——紀(jì)錄片《所羅門王的寶藏》劇情介紹。

材料三在津巴布韋的維多利亞博物館里；陳列著早年土著人的繪畫和從“大津巴布韋石屋遺址”出土的文物，其中有中東的陶瓷；阿拉伯的玻璃等。在遺址旁還保留著古代的梯田、水渠、水井，遺址地基上還找到了古代鑄造錢幣的泥模。

——秀娥；張翅《世界遺產(chǎn)懸疑》

請回答：

（1）據(jù)材料一；本特的觀點發(fā)生了怎樣的變化？他對非洲文明的認識有何錯誤傾向？（3分）

（2）材料二中麥克維爾的考古結(jié)論是什么？結(jié)合所學(xué)知識；指出材料中“羅曼史”的含義。（3分）

（3）據(jù)材料三說明古代南部非洲曾經(jīng)存在輝煌的文明。綜合以上考古結(jié)論，談?wù)勎覀儗糯拿鲬?yīng)持有的正確態(tài)度。（4分）10、（探索歷史的奧秘）

閱讀下列材料：

材料一下列是一組由三星堆遺址出土的文物圖片。

材料二蜀候蠶叢；其目縱（突出），始稱王?！猍晉]常璩《華陽國志，蜀志》

材料三“蜀王之先名蠶叢；是時人萌（民）椎髻（高高的錐型發(fā)髻）左衽?！薄埃ㄐQ叢的）后代名日柏灌（樹和鳥），后者名魚鳧。此三代各數(shù)百歲，皆神化不死。魚鳧田于湔山，得仙，今廟祀之于湔?！薄猍漢]揚雄《蜀王本紀(jì)》

請回答：

（1）據(jù)上述材料；研究古蜀文明所依據(jù)的歷史資料有哪些類型？從考證的角度講，它們之間是什么關(guān)系？并結(jié)合材料加以說明。

（2）材料三是如何描述蜀王的？11、探索歷史的奧秘。

材料。

統(tǒng)一度量衡是秦朝的重要措施；而《史記·秦始皇本紀(jì)》對此只有“一法度衡石丈尺”之語。秦始皇陵等處出土的秦權(quán)銘文栽，公元前221年，秦始皇令丞相隗狀；王綰“法度量則不壹（一致）嫌疑者，皆明壹之”。湖北省云夢縣睡虎地出土的秦簡記載：“縣及工室聽官為正（校準(zhǔn)）衡石毋過歲壹?！薄昂馐徽?，十六兩以上，貲（罰沒）官嗇夫一甲，不盈十六兩到八兩，貲一盾?！?/p>

——摘編自《睡虎地秦墓竹簡》等。

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；概括指出秦始皇統(tǒng)一度量衡的具體措施。

（2）結(jié)合所學(xué)知識，指出在歷史研究中出土文物對已有文獻資料的作用。12、閱讀材料，回答問題。唐代《貞觀政要》和宋代《資治通鑒》對隋文帝時期發(fā)生的一件史事分別有自己的敘述。材料一隋開皇十四年天旱，人苦饑乏。是時，倉庫盈益，竟不賑給，乃今百姓逐糧。隋文帝不憐百姓而惜倉庫古人云：百姓不足，君孰與足?隋開皇十四年天旱，人苦饑乏。是時，倉庫盈益，竟不賑給，乃今百姓逐糧。隋文帝不憐百姓而惜倉庫古人云：百姓不足，君孰與足?——[唐]吳兢《貞觀政要》高祖文皇上之開皇十四年關(guān)中大旱，民饑，上（隋文帝）遣左右視民食，得豆屑雜糠以獻。上上流涕以示群臣，深自咎責(zé)，為之不御酒肉，殆將一期。材料二高祖文皇上之開皇十四年關(guān)中大旱，民饑，上（隋文帝）遣左右視民食，得豆屑雜糠以獻。上上流涕以示群臣，深自咎責(zé)，為之不御酒肉，殆將一期。

(1)在兩則材料的的記載中；哪些基本信息是可信的?為什么?

(2)兩則材料對同一史事的記載有何明顯分歧?你認為哪則材料的敘述可信，為什么?評卷人得分三、論述題(共1題，共2分)13、閱讀材料；完成下列要求。

材料：關(guān)于世界現(xiàn)代史的開端；在上世紀(jì)80年代末以來，在我國學(xué)術(shù)界主要有兩種見解。一種認為：20世紀(jì)初，即1900年起是世界現(xiàn)代史的開端；另一種認為：1917年俄國十月社會主義革命是世界現(xiàn)代史的開端。

一一摘編自齊濤《世界通史教程現(xiàn)代卷》

結(jié)合材料與所學(xué)知識，就材料中關(guān)于“世界現(xiàn)代史開端”的觀點談?wù)勀愕目捶ú⒑喴撌?。（要求：可以選取材料中任意一個觀點闡述，也可以另立觀點闡述，觀點必須明確，簡述須有史實依據(jù)，邏輯清楚）評卷人得分四、簡答題(共1題，共4分)14、時代與史家。

社會文化，時有更新：史家智識，遂以變遷。試以司馬遷、司馬光、梁啟超為例，敘述中國史家治史理念的變化趨勢及其社會原因。參考答案一、選擇題(共6題，共12分)1、A【分析】【詳解】

根據(jù)“一手史料是當(dāng)事人、親歷者直接記錄或留下的資料和遺物、遺跡等”，要研究北宋時期商品經(jīng)濟的發(fā)展的一手史料應(yīng)該是宋朝當(dāng)事人直接記錄或留下的資料和遺物、遺跡等，A符合題意，正確；《水滸傳》是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬于英雄傳奇的章回體長篇小說，作者是明朝施耐庵，施耐庵不屬于當(dāng)事人、親歷者，排除B；《宋會要輯稿》是清嘉慶年間由徐松從《永樂大典》中輯出的宋代官修《會要》之文，元朝人修撰的《宋史》，都不符合當(dāng)事人、親歷者直接記錄或留下的資料和遺物、遺跡等，排除C、D。2、A【分析】【詳解】

根據(jù)材料出土發(fā)掘中“古井2口、古窯址l座漢代“上谷”字樣的（當(dāng)時延慶屬上谷郡）銘文磚，與鮮卑族有關(guān)的磚石墓”等信息可見此次考古有助于研究漢唐時期地方行政制度演變、農(nóng)耕文化與游牧文化交融情況、古代手工業(yè)及社會生活狀況等內(nèi)容，但未發(fā)掘有關(guān)古代農(nóng)業(yè)水利灌溉工具的相關(guān)物品，故①②③正確，④錯誤，A項符合題意，BCD均不符合題意，排除。3、A【分析】【詳解】

本題考查史學(xué)素養(yǎng)的相關(guān)知識點，旨在考查學(xué)生運用所學(xué)知識對材料的解讀和分析及理解知識的能力。根據(jù)材料所述，《漢書·霍光傳》記載劉賀“既至，即位，行淫亂”，被大將軍霍光廢黜，而近代史學(xué)家呂思勉認為“史所言昌邑王罪狀，皆不足信”，這種歷史記載的不同反映了由于時代和個人等因素的差異，這造成了歷史觀點往往很難達成一致，A項正確；昌邑王劉賀是在漢昭帝沒有子嗣情況下成為皇帝的，不是根據(jù)嫡長子繼承制繼位，B項錯誤；歷史的真實性是需要多種史料和實物來證實的，C項表述太過絕對化，表述錯誤；班固雖然是漢朝人，但是其記載也需要多方驗證，不能以此認為其更可信，D項錯誤。故選A。4、A【分析】【詳解】

由題干信息可知，這類錯誤即是指“使用單一或不充分的論據(jù)得出普遍性的結(jié)論”，即“孤證不立”。唐代369位宰相中有83%來自北方，意味著另外的17%來自南方，因此可以得出唐代宰相的來源存在地域差異，故A正確；南宋揚州一個城市人口狀況不能代表南宋的城市化水平，故B錯誤；一部《授時歷》也不能代表整個中國古代科技水平，故C錯誤；《西游記》是明代的一部優(yōu)秀小說，但是不能以一部小說代表明代文學(xué)，故D錯誤。5、D【分析】【分析】

【詳解】

據(jù)材料隨著社會的不斷進步由“文字、國家要素說”到“文字、城市、禮儀要素說”再到“文字、城市、青銅禮器要素說”對于“文明起源要素“的問題，研究的角度、側(cè)重點不斷的趨于全面、客觀。故D正確。隨著史實的不斷完善，認識可趨于確定，故A錯。材料中3個觀點都是合理的，體現(xiàn)出了不同歷史時期人們的認知水平的不同，故B錯。后世學(xué)者的觀點是基于前人基礎(chǔ)上不斷研究得出的，但并不能說明就一定更加正確，故C錯。6、B【分析】【詳解】

五祀衛(wèi)鼎是出土文物，史料劃分上屬于一手史料，因此其內(nèi)壁銘文能為后人研究當(dāng)時的社會狀況提供較為可信的史料，B正確；文獻記載的史料價值不如出土文物，排除A；銘文帶有主觀色彩，排除C；青銅器本身不屬于歷史敘述，排除D。二、材料分析題(共6題，共12分)7、略

【分析】試題分析：本題主要考查學(xué)生各種史觀的認知和運用能力。歷史的發(fā)展主線和分期是兩個密切關(guān)聯(lián)的重要問題。以不同的歷史現(xiàn)象作為歷史的發(fā)展主線會形成不同的史觀；不同的史觀往往會伴隨產(chǎn)生不同類型的歷史分期法。學(xué)生若從近代化史觀，文明史觀，社會經(jīng)濟史觀等角度進行闡釋，言之有理，自圓其說皆同等賦分，不必拘泥于答案。

考點：歷史研究·史觀·多元史觀【解析】史觀一：階級斗爭史觀（革命史觀）（2分）；

世界近代史上限是英國資產(chǎn)階級革命（尼德蘭革命亦可）（2分）；理由：政治上建立君主立憲政體；議會制度和政黨政治，為后來很多國家效仿；經(jīng)濟上為資本主義發(fā)展開辟道路；思想意識上形成先進的政治和哲學(xué)思想。（3分，能從政治經(jīng)濟思想方面闡述即可）。

世界近代史下限是俄國十月革命（2分）；理由：十月革命建立社會主義，改變整個世界歷史走向，是人類歷史進入新時代，開始以社會主義革命為標(biāo)志的世界現(xiàn)代史。（3分）

史觀二：全球史觀（整體史觀）（2分）

世界近代史上限是1500年前后（新航路開辟）（2分）；理由：1500前后，西歐醞釀并開始了一場歷史性的空前變革，新航路開辟，文藝復(fù)興思想解放，原始資本積累，歐亞非連在一起，世界歷史從黑暗中世紀(jì)進入近代，世界一體化進程開始啟動。（3分）。

世界近代史下限是19世紀(jì)末20世紀(jì)初（2分），理由：從1500-1900年，西方經(jīng)歷了資產(chǎn)階級革命，殖民擴張，兩次工業(yè)革命，東方從屬于西方的資本主義世界體系在20世紀(jì)初最終形成，資本主義由自由主義進入壟斷階段，世界被瓜分完畢，全球化進入一個更高層次階段，世界近代史宣告結(jié)束。（3分，學(xué)生能從資本主義世界體系形成角度闡述即可，3分）8、略

【分析】本題考查克里特文明的特點；克里特文明的社會經(jīng)濟特征和探索克里特文明之謎所需的條件；主要考查學(xué)生對材料信息的分析歸納能力和聯(lián)系所學(xué)解決問題的能力。

（1）克里特文明較之于圖中其他世界古代文明的不同特點；根據(jù)《公元前2000年前的世界文明分布圖》中克里特島的位置，可以分析得出其他文明都處于大河流域有利于農(nóng)業(yè)的興盛，而克里特文明與海；島有密切聯(lián)系，有利于商業(yè)和貿(mào)易的發(fā)展。

（2）克里特文明的社會經(jīng)濟特征；可以根據(jù)材料中的“記錄庫存物品；家畜數(shù)量、土地擁有量以及人口數(shù)”“分發(fā)給居民的口糧”“小集市上的交易量遠遠無法與王官再分配經(jīng)濟制度的規(guī)模相匹敵”等信息，并聯(lián)系所學(xué)有關(guān)內(nèi)容來回答。

（3）探索克里特文明之謎所需的條件，可以根據(jù)材料中的“1900年，英國考古學(xué)家伊文斯及其同事對克里特宮殿進行考古，有了重大發(fā)現(xiàn)，并發(fā)掘出大量刻有字符的陶片”“可惜的是，克里特的象形文字和線形文字A還沒有被破解”“最新的科學(xué)測定年代的方法，確定了火山爆發(fā)的準(zhǔn)確年代，這可以使人們重新考慮一些歷史論斷”等信息分析得出新資料、新技術(shù)和對克里特文字的破譯等方面來回答。【解析】【探索歷史的奧秘】（1）特點：其他文明都處于大河流域；有利于農(nóng)業(yè)的興盛，而克里特文明與海；島有密切聯(lián)系，有利于商業(yè)和貿(mào)易的發(fā)展。

（2）特征：農(nóng)牧業(yè)相結(jié)合；工商業(yè)和海外貿(mào)易的發(fā)展；實行財產(chǎn)的重新分配；王室壟斷經(jīng)濟。

（3）條件：新資料的發(fā)現(xiàn)；新技術(shù)的應(yīng)用；克里特文字的破譯。9、略

【分析】試題分析：（1）由材料“我認為；它們都是本地的?！笨稍谕诔鏊闹辉硎B后寫道：“(這些藝術(shù)品)似乎彈奏著古代地中海文明的弦音一句話絕不是非洲的”可以得出其觀點的變化為起初認為古津巴布韋文化與外來文化沒有聯(lián)系，后來認為古津巴布韋文化來自于地中海文明，是外來文化創(chuàng)造的。由“一句話絕不是非洲的”可知其帶有明顯的種族歧視傾向。

（2）由材料“大津巴布韋“毫無疑問；在每一個細節(jié)上都屬于非洲”可以得出其考古結(jié)論為大津巴布韋遺址屬非洲古文化，結(jié)合所學(xué)可以得出大津巴布韋遺址是外來文化創(chuàng)造的觀點。

（3）依據(jù)材料“陳列著早年土著人的繪畫和從“大津巴布韋石屋遺址”出土的文物；其中有中東的陶瓷；阿拉伯的玻璃等。在遺址旁還保留著古代的梯田、水渠、水井，遺址地基上還找到了古代鑄造錢幣的泥?！闭f明大津巴布韋石屋遺址中出土的各種文物證明古代南部非洲曾經(jīng)有著輝煌的文明；綜合材料所述可以得出其態(tài)度為堅持實事求是；摒棄種族歧視與偏見。

考點：探索歷史的奧秘·津巴布韋文明·形成、特點【解析】（1）變化：起初認為古津巴布韋文化與外來文化沒有聯(lián)系；后來認為古津巴布韋文化來自于地中海文明，是外來文化創(chuàng)造的。（2分）

錯誤傾向：種族歧視。（1分）

（2）結(jié)論：大津巴布韋遺址屬非洲古文化。（1分）

含義：大津巴布韋遺址是外來文化創(chuàng)造的觀點。（2分）

（3）說明：大津巴布韋石屋遺址中出土的各種文物證明古代南部非洲曾經(jīng)有著輝煌的文明。（2分）

態(tài)度：堅持實事求是；摒棄種族歧視與偏見。（2分）10、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）根據(jù)出土文物和《華陽國志；蜀志》；《蜀王本紀(jì)》等方面記載可知，研究古蜀文明的歷史資料有考古實物、古書記載和傳說。二者之間的關(guān)系是考古實物證實了古書記載的可靠性。結(jié)合材料可知，材料二中的“其目縱”與圖一相符。材料二中的“椎髻左衽”由圖二得到佐證。材料三中的蜀王之名與鳥和魚有關(guān)，與圖三相符。

（2）根據(jù)材料“魚鳧田于湔山，得仙，今廟祀之于湔”可知體現(xiàn)的是蜀王是被神化了的人物?！窘馕觥浚?）資料：考古實物；古書記載和傳說。

關(guān)系：考古實物證實了古書記載的可靠性。

說明：材料二中的“其目縱”與圖一相符。材料二中的“椎髻左衽”由圖二得到佐證。材料三中的蜀王之名與鳥和魚有關(guān)；與圖三相符。

（2）描述：蜀王是被神化了的人物。11、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)材料“秦始皇令丞相隗狀；王綰“法度量則.縣及工室聽官為正（校準(zhǔn)）衡石..衡石不正；十六兩以上，貲（罰沒）官嗇夫一甲，不盈十六兩到八兩，貲一盾”可知秦朝統(tǒng)一度量衡采用中央由丞相負責(zé)，主管官員負責(zé)督查校準(zhǔn)，并制定相應(yīng)的處罰等措施。

（2）結(jié)合所學(xué)知識可知，歷史研究中出土文物為第一手史料對文獻記載有更好印證、補充、訂正的作用，有利于正確認識歷史真相?！窘馕觥浚?）中央由丞相負責(zé)統(tǒng)一度量衡；主管官員負責(zé)督查；按期校準(zhǔn)；限定誤差并制定相應(yīng)的處罰標(biāo)準(zhǔn)（5分）

（2）印證、補充、訂正文獻資料，有助于認識歷史真相。（3分）12、略

【分析】【詳解】

（1）可信：根據(jù)所學(xué)知識可知；時間；人物、旱災(zāi)、民饑；根據(jù)兩則材料中的敘述可以看出，雙方敘述一致。

（2）分歧：根據(jù)材料“隋開皇十四年天旱，人苦饑乏。是時，倉庫盈益，竟不賑給，乃今百姓逐糧”可知，《貞觀政要》認為旱災(zāi)發(fā)生后，隋文帝不憐惜百姓而珍惜倉庫；根據(jù)材料“高祖文皇上之開皇十四年關(guān)中大旱，民饑，上（隋文帝）遣左右視民食，得豆屑雜糠以獻”可知，《資治通鑒》認為旱災(zāi)發(fā)生后，隋文帝關(guān)心百姓疾苦。宋代材料可信。根據(jù)所學(xué)知識可知，《貞觀政要》成書于唐代，受當(dāng)朝時政影響較大，有假借隋文帝賑災(zāi)不作為說明唐朝代隋而立的合法性，以規(guī)勸統(tǒng)治者重視民生、推行“仁政”的現(xiàn)實可能；《資治通鑒》成書于宋代，與隋朝統(tǒng)治無直接利害關(guān)聯(lián)，隋文帝對災(zāi)民的不同態(tài)度對宋代統(tǒng)治者均有資治功效主要在于總結(jié)出經(jīng)驗教訓(xùn)，供統(tǒng)治者借鑒或以歷史的得失作為鑒誠來加強統(tǒng)治，相對客觀），故宋人無作偽的必要。此外，還需要搜集其他的史料對這一推斷進行印證?！窘馕觥?1)時間；人物、旱災(zāi)、民饑；雙方敘述一致（或：兩則材料互相印證）。

(2)分歧：《貞觀政要》認為旱災(zāi)發(fā)生后；隋文帝不憐惜百姓而珍惜倉庫；《資治通鑒》認為旱災(zāi)發(fā)生后，隋文帝關(guān)心百姓疾苦。（若整體概括為“在隋文帝是否賑濟災(zāi)民的問題上有分歧”也可得2分）

宋代材料可信?！敦懹^政要》成書于唐代，受當(dāng)朝時政影響較大（或：歌頌貞觀之治、美化唐太宗統(tǒng)治，有明顯政治傾向），有假借隋文帝賑災(zāi)不作為說明唐朝代隋而立的合法性，以規(guī)勸統(tǒng)治者重視民生、推行“仁政”的現(xiàn)實可能；《資治通鑒》成書于宋代，與隋朝統(tǒng)治無直接利害關(guān)聯(lián)，隋文帝對災(zāi)民的不同態(tài)度對宋代統(tǒng)治者均有資治功效（或：《資治通鑒）》）主要在于總結(jié)出經(jīng)驗教訓(xùn)，供統(tǒng)治者借鑒或以歷史的得失作為鑒誠來加強統(tǒng)治，相對客觀），故宋人無作偽的必要。此外，還需要搜集其他的史料對這一推斷進行印證（或：《資治通鑒》匯集了其他的史料對這一推斷進行敘述）。三、論述題(共1題，共2分)13、略

【分析】關(guān)于世界世界現(xiàn)代史開端問題；可以采用不同的史觀分析。首先要給出明確的分界線。如果用整體史觀，要突出第二次工業(yè)革命使得世界市場與世界經(jīng)濟最終形成。如果采用采用革命史觀，要突出十月革命的意義，即俄國十月社會主義革命是具有世界歷史意義的社會主義社會制度的起點，是人類歷史由資本主義社會制度到社會主義社會制度的偉大轉(zhuǎn)折點，因而也是世界現(xiàn)代史的開端或上限。

點睛：史觀又叫歷史研究范式，是高中歷史學(xué)習(xí)要掌握的基本技能。在采用不同史觀分析歷史問題時，前提是要對不同史觀的適用性由精準(zhǔn)把握。由于史觀不同，得出的結(jié)論也不同，例如本題。當(dāng)然，對同一問題，也可以采用不同史觀?！窘馕觥坑^點一1900年起是世界現(xiàn)代史的開端．

20世紀(jì)初；世界歷史進入了新時代。隨著第二次產(chǎn)業(yè)革命（科技革命）的展開，人類社會由蒸汽時代進入電