2019屆江蘇專版高考政治一輪復(fù)習(xí)第十三單元探索世界與追求真理第33課把握思維的奧妙講義新人教版必修_第1頁
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文檔簡介

第33課把握思維的奧妙第十三單元探索世界與追求真理[考點(diǎn)展示]意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物(2016·選擇);意識(shí)是人腦的機(jī)能(2013·選擇);意識(shí)是客觀存在的反映(2014·選擇);意識(shí)的能動(dòng)作用(2013、2015、2016、2017·選擇,2015·探究);尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性(2012、2014·選擇,2015、2016·探究);一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是(2013、2014·選擇)。主干構(gòu)建自主落實(shí)考點(diǎn)突破

考向剖析課時(shí)作業(yè)易錯(cuò)診斷

消除盲點(diǎn)熱點(diǎn)聚焦33

弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神凝聚精神力量內(nèi)容索引主干構(gòu)建自主落實(shí)—人能夠能動(dòng)地⑧_________—人能夠能動(dòng)地⑦_(dá)_______—意識(shí)活動(dòng)具有⑤__________和⑥___________—意識(shí)活動(dòng)具有④______把握思維的奧妙物質(zhì)決定意識(shí)—特點(diǎn)——從意識(shí)的起源看:意識(shí)是①__________長期發(fā)展的產(chǎn)物—從意識(shí)的生理基礎(chǔ)看:意識(shí)是②_____的機(jī)能—從意識(shí)的內(nèi)容看:意識(shí)是③________的主觀映象—物質(zhì)世界人腦客觀存在目的性自覺選擇性主動(dòng)創(chuàng)造性認(rèn)識(shí)世界改造世界————意識(shí)的能動(dòng)性—表現(xiàn)——意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有⑨_____作用指導(dǎo)決定作用能動(dòng)作用方法論要求既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的?__________,又要反

對(duì)片面強(qiáng)調(diào)?________,安于現(xiàn)狀、因循守舊、無

所作為的思想充分發(fā)揮?__________,不斷解放思想,與時(shí)俱進(jìn),

以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律,用科學(xué)

的理論武裝頭腦,指導(dǎo)實(shí)踐把握思維的奧妙一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是要求含義:做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的⑩________,從客觀存

在的事物出發(fā),經(jīng)過調(diào)查研究,找出事物本身固有的

而不是臆造的規(guī)律性,作為我們行動(dòng)的?____把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和?____________結(jié)合起來,把高

度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的?_________結(jié)合起來客觀規(guī)律依據(jù)主觀能動(dòng)性尊重客觀規(guī)律科學(xué)態(tài)度唯意志主義—客觀條件——————考點(diǎn)突破考向剖析考點(diǎn)1意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物從起源上看,意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物,強(qiáng)調(diào)意識(shí)的產(chǎn)生是一個(gè)過程。(1)意識(shí)是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物:自然界從其自身的發(fā)展中產(chǎn)生出“地球上最美的花朵”——思維著的精神,經(jīng)歷了漫長的歷史過程,在這一過程中,一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性是人類意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ),生物的反應(yīng)形式(刺激感應(yīng)、感覺和心理)是人類意識(shí)產(chǎn)生的前提。(2)意識(shí)更是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物:純粹的動(dòng)物心理不會(huì)自發(fā)地形成意識(shí)。勞動(dòng)和社會(huì)交往促進(jìn)了意識(shí)的物質(zhì)器官——人腦的生成,促進(jìn)了意識(shí)的表達(dá)手段——語言的產(chǎn)生,提供和豐富了意識(shí)的內(nèi)容。點(diǎn)撥體現(xiàn)意識(shí)產(chǎn)生的過程:開天辟地→滴水穿石→根系沃土→犬吠非主→敬德保民典例1

從“開天辟地→巖石風(fēng)化→葵花向陽→老馬識(shí)途→審時(shí)度勢(shì)”這一過程可以看出

A.意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物B.意識(shí)是客觀存在的主觀映象C.人腦是意識(shí)的生理基礎(chǔ)和物質(zhì)器官D.意識(shí)有著正確與錯(cuò)誤之分√答案解析題干中的現(xiàn)象反映的是意識(shí)產(chǎn)生的過程,A正確。其他說法不符合題意。解析跟蹤訓(xùn)練1

在龐大的植物王國中,有一些“高智商”的植物懂得通過偽裝來保護(hù)自己,或是偽裝得普通一點(diǎn)以躲過動(dòng)物的眼睛;或是偽裝得恐怖一點(diǎn)以嚇唬天敵……由此可見

A.意識(shí)活動(dòng)具有調(diào)控人體生理活動(dòng)的特定功能B.物質(zhì)依賴于人的意識(shí)并能為人的意識(shí)所反映C.意識(shí)是主體對(duì)于客體的能動(dòng)反映具有自覺選擇性D.一切生命物質(zhì)都具有對(duì)外界刺激作出感應(yīng)的特性√答案解析植物通過偽裝來保護(hù)自己,體現(xiàn)了物質(zhì)具有對(duì)外界刺激作出感應(yīng)的特性,選D。植物沒有意識(shí),A、C不選。B說法本身錯(cuò)誤。解析考點(diǎn)2意識(shí)是人腦的機(jī)能從生理基礎(chǔ)看,意識(shí)是人腦的機(jī)能,強(qiáng)調(diào)人腦受到外部刺激。人腦(≠大腦)是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng),是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官,具有產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ)。意識(shí)活動(dòng)是通過人腦對(duì)外界刺激的一系列反射活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。意識(shí)就是在具體事物(第一信號(hào)系統(tǒng))和語言(第二信號(hào)系統(tǒng))刺激的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的反映。點(diǎn)撥①心之官則思,體現(xiàn)了物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者,也符合意識(shí)是人腦的機(jī)能。②音樂中不斷重復(fù)的旋律會(huì)激發(fā)人腦某個(gè)部位的非常規(guī)反應(yīng),從而使人愛上它,體現(xiàn)了意識(shí)是人腦的機(jī)能。解析解答本題需要抓住關(guān)鍵詞“激發(fā)”,音樂中不斷重復(fù)的旋律會(huì)激發(fā)人腦某個(gè)部位的非常規(guī)反應(yīng),使人不斷注意這些音樂,體現(xiàn)了意識(shí)是人腦的機(jī)能,A正確。B強(qiáng)調(diào)意識(shí)不能離開客觀存在,C、D強(qiáng)調(diào)意識(shí)的具體作用,說法正確但均不符合題意。典例2

(2013·江蘇高考)有研究表明,“江南style”之所以受到很多人的喜歡并風(fēng)靡世界,原因之一是與一種叫做耳朵蟲的大腦神經(jīng)運(yùn)動(dòng)有關(guān)。耳朵蟲是一種認(rèn)知瘙癢,“江南style”中那種不斷重復(fù)的旋律會(huì)激發(fā)人腦某個(gè)部位的非常規(guī)反應(yīng),使人不斷注意這些音樂。這表明

A.意識(shí)是人腦的機(jī)能 B.意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映C.意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 D.意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)作用√答案解析跟蹤訓(xùn)練2

醫(yī)學(xué)臨床實(shí)踐表明,人的思維活動(dòng)的靈活多變性與其大腦的“扣帶前回”區(qū)域相關(guān)聯(lián),有人喜歡“鉆牛角尖”往往與該區(qū)域的“換擋裝置”出現(xiàn)故障有關(guān)。這進(jìn)一步佐證了

①意識(shí)活動(dòng)的內(nèi)容和形式是由人腦決定的②意識(shí)是人腦加工改造的產(chǎn)物,其本質(zhì)是大腦的機(jī)能③人腦是意識(shí)形成的物質(zhì)基礎(chǔ)④人腦是思維活動(dòng)的生理基礎(chǔ)A.①③ B.②③

C.②④ D.③④√答案解析解析科學(xué)研究的事實(shí)證明了意識(shí)活動(dòng)離不開人腦,所以人腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ),是思維活動(dòng)的生理基礎(chǔ),③④正確。從意識(shí)的本質(zhì)看,意識(shí)是客觀事物在人腦中的反映,是人腦的機(jī)能。意識(shí)離不開人腦,但并不等于人腦可以決定意識(shí)的內(nèi)容和形式;意識(shí)離不開人腦的加工改造,但不是大腦的機(jī)能。所以①②說法均不準(zhǔn)確。(1)從意識(shí)的內(nèi)容(本質(zhì))看,意識(shí)是客觀存在的反映,強(qiáng)調(diào)不能脫離客觀存在。(2)意識(shí)的形成離不開被反映的客觀存在。不管什么樣的意識(shí),都是人腦對(duì)客觀存在的反映,都是客觀存在通過生活和實(shí)踐的環(huán)節(jié)進(jìn)入人腦,并在人腦中加工改造的結(jié)果。離開了客觀存在,意識(shí)就不能產(chǎn)生。考點(diǎn)3意識(shí)是客觀存在的反映點(diǎn)撥意識(shí)是客觀內(nèi)容與主觀形式的統(tǒng)一①客觀內(nèi)容:正確或錯(cuò)誤的意識(shí),深刻或膚淺的意識(shí),都是人腦對(duì)客觀存在的反映,都是客觀存在通過生活和實(shí)踐的環(huán)節(jié)進(jìn)入人腦,并在人腦中加工改造的結(jié)果。②主觀形式:意識(shí)有知識(shí)、情感、意志等各種反映形式;對(duì)于同一對(duì)象,不同人的反映不同;意識(shí)可能是對(duì)客觀存在的正確反映,也可能是對(duì)現(xiàn)實(shí)的歪曲的、虛幻的反映。

典例3

(2014·江蘇高考)被譽(yù)為“咫尺之內(nèi)再造乾坤”的蘇州園林,其設(shè)計(jì)源自江南風(fēng)景中的曲徑流水、雕窗匾額、楹聯(lián)書畫……置身于其中,“風(fēng)載書聲出藕花”的江南情思油然而生。材料蘊(yùn)含的哲理是

A.意識(shí)能夠能動(dòng)地改造客觀世界B.意識(shí)是溝通主客觀世界的橋梁C.意識(shí)是客觀事物在人腦中的反映D.意識(shí)對(duì)人的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)作用√答案解析解析蘇州園林的設(shè)計(jì)源自江南風(fēng)景,置身其中而產(chǎn)生江南情思,體現(xiàn)了意識(shí)是客觀事物在人腦中的反映,C正確。題干沒有體現(xiàn)意識(shí)對(duì)改造客觀世界、對(duì)人的生理活動(dòng)的反作用,A、D正確但不選。實(shí)踐是溝通主客觀世界的橋梁,B錯(cuò)誤。解析錯(cuò)誤的意識(shí)是對(duì)客觀存在的歪曲反映,人們對(duì)國庫的片面認(rèn)識(shí)是脫離客觀存在的結(jié)果,故B錯(cuò)誤,選D。A、C本質(zhì)上是一致的,都是唯心主義表現(xiàn),而題干說明的不是唯心主義,只是片面的認(rèn)識(shí)。跟蹤訓(xùn)練3

國庫也叫做國家金庫,一般以為只是放錢的庫房。事實(shí)上,現(xiàn)代意義上的國庫還可以看成是一個(gè)簿記系統(tǒng),用來記錄所有的財(cái)政收入和財(cái)政支出。人們對(duì)國庫的片面認(rèn)識(shí)是

A.唯意志主義的 B.客觀存在的主觀映象C.人腦主觀自生的 D.脫離客觀存在的結(jié)果√答案解析考點(diǎn)4意識(shí)的能動(dòng)作用認(rèn)識(shí)世界目的性人們?cè)诜从晨陀^世界的時(shí)候,總是抱有一定的目的,在行動(dòng)之前還要確定目標(biāo)、行動(dòng)方式和行動(dòng)步驟等自覺選擇性意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)的、有選擇的,并不是客觀世界有什么就反映什么主動(dòng)創(chuàng)造性①既能反映現(xiàn)象,又能把握本質(zhì)和規(guī)律;既能“復(fù)制”當(dāng)前,也能追溯過去、推測(cè)未來,能夠創(chuàng)造一個(gè)理想或幻想的世界②意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性是人能夠認(rèn)識(shí)世界的重要條件改造世界對(duì)改造世界具有指導(dǎo)作用意識(shí)與客觀世界的關(guān)系:在正確意識(shí)的指導(dǎo)下,能通過實(shí)踐把意識(shí)中的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西,創(chuàng)造出沒有人的參與永遠(yuǎn)也不可能出現(xiàn)的東西對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用意識(shí)與人自身的關(guān)系:意識(shí)活動(dòng)依賴于人體的生理活動(dòng),又對(duì)生理活動(dòng)有著能動(dòng)的反作用。高昂的精神,可以催人向上,使人奮進(jìn);萎靡的精神,則會(huì)使人悲觀、消沉,喪失斗志[原理及其方法論]意識(shí)具有能動(dòng)作用。人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界,意識(shí)活動(dòng)具有目的性、自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性,意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用,意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用,要樹立正確的意識(shí),克服錯(cuò)誤的意識(shí)。點(diǎn)撥①體現(xiàn)意識(shí)的詞語:路線、方針、政策、措施、法律、法規(guī)、對(duì)策、計(jì)劃、方案、決定、熱詞、動(dòng)機(jī)、信仰、理想等主觀反映。②意識(shí)的能動(dòng)性=意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)的反映(認(rèn)識(shí)世界)+意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用(改造世界)。閃記

物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系典例4

(2017·江蘇高考)20世紀(jì)80年代初,法國科學(xué)家首次用實(shí)驗(yàn)證實(shí)了“量子糾纏”現(xiàn)象的存在??茖W(xué)家們?cè)O(shè)想,如果把“量子糾纏”原理用于通信,將極大提高通信的安全保密程度。為此,我國積極開展相關(guān)應(yīng)用研究,并于2016年8月成功發(fā)射了世界上第一顆量子通信衛(wèi)星。這表明

A.意識(shí)是客觀存在的主觀映象B.要一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是C.客觀物質(zhì)世界是科學(xué)精神和理念的外現(xiàn)D.人們可以在意識(shí)指導(dǎo)下能動(dòng)地改造世界√答案解析解析法國科學(xué)家證實(shí)“量子糾纏”現(xiàn)象的存在,我國科學(xué)家應(yīng)用這個(gè)原理并成功發(fā)射第一顆量子通信衛(wèi)星,表明人不僅能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界,而且能夠能動(dòng)地改造世界,A沒有全面反映題意,故排除;B與題意不符,排除;C的說法是客觀唯心主義的表現(xiàn),排除;唯有D正確,入選。解析適度的緊張有益于健康激素的分泌,能增強(qiáng)身體的免疫力,“緊張”是一種心理反映,屬于意識(shí)范疇,由此而“有益于健康激素的分泌”,這說明意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用,故正確答案是C。A、B、D的說法正確但與題意不符。跟蹤訓(xùn)練4

(2016·江蘇高考)俗話說:“人閑百病生?!贬t(yī)學(xué)研究表明,適度的緊張有益于健康激素的分泌,這種激素能增強(qiáng)身體的免疫力,抵御外界的不良刺激和疾病的侵襲。這說明

A.世界上的一切事物都處在變化之中B.沒有人腦就不可能有人類意識(shí)的產(chǎn)生C.意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)控制作用D.物質(zhì)是能夠?yàn)槿说囊庾R(shí)所反映的客觀實(shí)在√答案解析考點(diǎn)5一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是是什么做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),經(jīng)過調(diào)查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性,作為我們行動(dòng)的依據(jù)為什么世界是物質(zhì)的,物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的,物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,規(guī)律是普遍的、客觀的,人能夠認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律怎么辦①尊重客觀規(guī)律,從全面的、變化發(fā)展著的實(shí)際出發(fā),以此作為行動(dòng)的依據(jù)②正確而充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,堅(jiān)持用科學(xué)的理論武裝頭腦,指導(dǎo)實(shí)踐③把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來④既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義,又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件,安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想點(diǎn)撥一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、具體問題具體分析的關(guān)系

一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是具體問題具體分析區(qū)別含義我們想問題、辦事情要把客觀存在的實(shí)際事物作為根本出發(fā)點(diǎn)從客觀實(shí)際出發(fā),從中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性,作為我們行動(dòng)的向?qū)?,做到按客觀規(guī)律辦事是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下,具體分析矛盾的特殊性,并找出解決矛盾的正確方法原理物質(zhì)決定意識(shí)客觀規(guī)律與主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系矛盾的特殊性區(qū)別側(cè)重主觀與客觀相符合,反對(duì)主觀主義按客觀規(guī)律辦事,反對(duì)違背規(guī)律抓住事物的本質(zhì)特征,反對(duì)“一刀切”角度唯物論角度辯證法角度聯(lián)系①都突出強(qiáng)調(diào)了想問題、辦事情必須堅(jiān)持主觀與客觀的統(tǒng)一,根據(jù)不同的時(shí)間、地點(diǎn)和條件,去認(rèn)識(shí)事物的不同性質(zhì)②一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是是具體問題具體分析的前提和基礎(chǔ);具體問題具體分析是一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是的表現(xiàn)典例5

(2015·江蘇高考)“如果你是魚,不要迷戀天空。如果你是鳥,不要癡情海洋。”詩句表明

A.矛盾的斗爭性寓于同一性之中B.追求真理是一個(gè)永無止境的過程C.矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)D.要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是√答案解析解析

魚生活在水里,不要迷戀天空,強(qiáng)調(diào)把握自身實(shí)際。鳥飛翔在天空,不能在海里游泳,所以要明確自身的實(shí)際,材料體現(xiàn)了一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,故答案為D。材料并不是強(qiáng)調(diào)鳥與魚的對(duì)立統(tǒng)一,排除A。材料強(qiáng)調(diào)依據(jù)客觀實(shí)際,正確認(rèn)識(shí)自己,沒有涉及認(rèn)識(shí)的發(fā)展,排除B。材料強(qiáng)調(diào)主觀符合客觀,沒有涉及矛盾的觀點(diǎn),排除C。解析A、D屬于辯證法,與設(shè)問要求不符;一切從實(shí)際出發(fā)是我們想問題、辦事情的出發(fā)點(diǎn),B錯(cuò)誤。跟蹤訓(xùn)練5

2017年7月26日,習(xí)近平在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班開班式上講話指出:全黨要牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大國情,牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際,更準(zhǔn)確地把握我國社會(huì)主義初級(jí)階段不斷變化的特點(diǎn)。這一觀點(diǎn)的唯物論依據(jù)是

A.要在矛盾的普遍性指導(dǎo)下,分析矛盾的特殊性B.正確的意識(shí)是想問題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和歸宿C.物質(zhì)決定意識(shí),主觀符合客觀D.事物的聯(lián)系形式是多種多樣的解析√答案方法點(diǎn)撥區(qū)分“具體問題具體分析”與“一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是”(1)側(cè)重點(diǎn)不同:“一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是”側(cè)重于主觀符合客觀,反對(duì)主觀主義?!熬唧w問題具體分析”側(cè)重于矛盾各有特點(diǎn),反對(duì)“一刀切”。(2)角度不同:“一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是”屬于唯物論角度,“具體問題具體分析”屬于辯證法角度。(3)原理依據(jù)不同:“一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是”的原理依據(jù)是物質(zhì)決定意識(shí),規(guī)律具有客觀性;“具體問題具體分析”的原理依據(jù)是矛盾具有特殊性。典例6

浙江吉利集團(tuán)對(duì)沃爾沃的成功并購具有典型意義。2002年該集團(tuán)根據(jù)世界汽車工業(yè)格局和自身?xiàng)l件,萌發(fā)了海外并購的念頭。為實(shí)現(xiàn)從低端到高端的跨越式發(fā)展,吉利集團(tuán)選擇并購沃爾沃,為此制定了完備的方案。遵循國際商業(yè)規(guī)則,運(yùn)用市場(chǎng)運(yùn)作方式,吉利集團(tuán)于2010年8月成功完成對(duì)沃爾沃的并購。幾年來,該集團(tuán)業(yè)績穩(wěn)定,快速實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)型升級(jí)。運(yùn)用馬克思主義唯物論的知識(shí),分析吉利集團(tuán)案例對(duì)國內(nèi)企業(yè)海外并購的啟示。綜合考查運(yùn)用唯物論的知識(shí)分析和解決問題主觀題熱考點(diǎn)21審題與解答審設(shè)問知識(shí)范圍馬克思主義唯物論的知識(shí)設(shè)問指向運(yùn)用唯物論的知識(shí)說明怎樣做某事審材料有效信息①吉利集團(tuán)根據(jù)自身?xiàng)l件,萌發(fā)海外并購念頭②制定完備方案,成功并購③遵循國際商業(yè)規(guī)則,運(yùn)用市場(chǎng)運(yùn)作方式,成功完成并購考查知識(shí)點(diǎn)①物質(zhì)決定意識(shí),一切從實(shí)際出發(fā)②意識(shí)的能動(dòng)作用③把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來寫答案(1)吉利集團(tuán)的海外并購充分考慮了世界汽車工業(yè)格局和自身?xiàng)l件,這啟示國內(nèi)企業(yè)海外并購時(shí),要一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。(2)吉利集團(tuán)通過恰當(dāng)選擇對(duì)象、科學(xué)制定方案,從而成功實(shí)施并購,這啟示國內(nèi)企業(yè)海外并購時(shí),要充分發(fā)揮意識(shí)在認(rèn)識(shí)世界和改造世界中的能動(dòng)作用。(3)吉利集團(tuán)遵循市場(chǎng)規(guī)則,成功并購,實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí),這啟示國內(nèi)企業(yè)海外并購時(shí),要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合。跟蹤訓(xùn)練6

當(dāng)前,我國經(jīng)濟(jì)增速下行壓力加大,供給和需求不平衡、不協(xié)調(diào)的矛盾日益凸顯,突出表現(xiàn)為無效和低端供給過多,有效和中高端供給不足。中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出,2018年是供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的“深化”之年,改革的最終目的是滿足需求,主攻方向是提高供給質(zhì)量。請(qǐng)簡要分析中央提出加快推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革政策的辯證唯物論依據(jù)。答案答案(1)物質(zhì)決定意識(shí),要求我們做事情要一切從實(shí)際出發(fā)。加快推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是針對(duì)當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的矛盾和問題提出的。(2)意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用,正確的意識(shí)能促進(jìn)客觀事物發(fā)展。提出加快推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革政策,有利于推動(dòng)改革的深化,提高供給質(zhì)量。(3)規(guī)律具有客觀性,要求按客觀規(guī)律辦事。提出加快推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,有利于實(shí)現(xiàn)更高水平的供需平衡,保持經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展。由典例6總結(jié)得出

思維模板如何運(yùn)用唯物論的知識(shí)分析和解決問題高考關(guān)于馬克思主義唯物論的考查,常結(jié)合具體熱點(diǎn)材料等,以主觀題形式考查為什么做某事和怎樣做某事。常見設(shè)問方式(1)運(yùn)用唯物論的知識(shí),說明為什么做某事。(2)運(yùn)用唯物論的知識(shí),說明怎樣做某事。常用答題語言(1)物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)的反映,要求我們一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。(2)意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。正確的意識(shí)能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展,錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起阻礙作用。要求我們自覺樹立正確的思想意識(shí),克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)。(3)規(guī)律具有客觀性,它的存在和發(fā)生作用是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,要求我們必須遵循規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事。尊重規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提,發(fā)揮主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的條件,要求我們把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來。另外應(yīng)注意的觀點(diǎn):(1)意識(shí)活動(dòng)具有目的性,具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性。(2)任何事物都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一。(3)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式。(4)意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。易錯(cuò)診斷消除盲點(diǎn)失分點(diǎn)1錯(cuò)誤理解意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反映特性提醒意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映,這種反映是能動(dòng)的反映。解析意識(shí)具有能動(dòng)性,材料表明意識(shí)對(duì)客觀事物的反映具有能動(dòng)性,故B項(xiàng)符合題意。意識(shí)對(duì)客觀對(duì)象的反映既有對(duì)現(xiàn)象的直觀反映又有對(duì)其本質(zhì)和規(guī)律的反映,既有正確的反映也有歪曲的反映,故A、C、D三項(xiàng)都是對(duì)意識(shí)片面的理解,且不符合題意,均排除。矯正訓(xùn)練1

現(xiàn)實(shí)世界的空間是三維的,繪畫作為平面藝術(shù)是二維的。畫家在二維平面所畫的,只能是三維現(xiàn)實(shí)空間中實(shí)際物體的一部分,而人腦則通過這個(gè)部分將其想象成完整情形。這種現(xiàn)象表明,意識(shí)是

A.對(duì)客觀對(duì)象本質(zhì)的反映 B.對(duì)客觀對(duì)象能動(dòng)的反映C.對(duì)客觀對(duì)象的正確反映 D.對(duì)客觀對(duì)象的直觀反映√答案解析失分點(diǎn)2精神的力量可以派生出物質(zhì)的力量提醒物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)依賴于物質(zhì),物質(zhì)是本原的,意識(shí)是派生的。矯正訓(xùn)練2

身體每況愈下的病人看著窗外的一棵樹,樹葉在秋風(fēng)中一片一片地掉落下來。她說:“當(dāng)樹葉全部掉光時(shí),我也就要死了?!币晃焕袭嫾业弥螅嬃艘黄啻涞臉淙~掛在樹枝上??粗@片始終沒有掉落的綠葉,病人竟奇跡般地活了下來。故事蘊(yùn)含的哲理是

A.精神的力量可以派生出物質(zhì)的力量B.意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)控作用C.實(shí)踐活動(dòng)可以割斷不利于人的聯(lián)系D.意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用答案√解析解析“病人竟奇跡般地活了下來”,體現(xiàn)了意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)的調(diào)控作用,B符合題意。A屬于唯心主義觀點(diǎn);C否定了聯(lián)系的客觀性;D不符合題意。失分點(diǎn)3人的意識(shí)能夠創(chuàng)造出自然界所沒有的客觀事物提醒意識(shí)不能直接作用于客觀事物,必須通過實(shí)踐。矯正訓(xùn)練3

(2013·全國Ⅰ)2012年,科學(xué)家根據(jù)植物的光合作用原理,研制成第一片“人造樹葉”。這片“樹葉”能夠釋放出制作燃料電池的氫,它的誕生對(duì)于人類開發(fā)可再生能源具有重要意義。“人造樹葉”的成功研制佐證了

①人的意識(shí)只有反映了事物本質(zhì)才具有能動(dòng)性、創(chuàng)造性②人能夠認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)并根據(jù)自身需要加以利用③人的意識(shí)能夠創(chuàng)造出自然界所沒有的客觀事物④人能夠通過實(shí)踐將觀念中改造的對(duì)象變成現(xiàn)實(shí)的東西A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案√解析解析人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界,②④符合題意。意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造性,并不是只有正確的意識(shí)才具有,①錯(cuò)誤;意識(shí)對(duì)客觀事物的作用只有通過人的實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn),故③錯(cuò)誤。失分點(diǎn)4把真理性認(rèn)識(shí)作為行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)提醒做好一切工作的出發(fā)點(diǎn)只能是客觀實(shí)際,而不能是認(rèn)識(shí)。矯正訓(xùn)練4

(2016·全國甲卷)在長征途中,毛澤東非常重視情報(bào)工作,及時(shí)掌握敵方的部署與動(dòng)向,根據(jù)敵我雙方力量的變化,尋找敵方薄弱環(huán)節(jié),靈活調(diào)動(dòng)軍隊(duì),四渡赤水,終于擺脫了敵兵的圍追堵截。毛澤東用兵如神的奧秘在于

①重視調(diào)查研究,依據(jù)不斷變化的情況決定軍事部署②把對(duì)戰(zhàn)爭規(guī)律的真理性認(rèn)識(shí)作為軍事行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)③善于在瞬息萬變的戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)中掌握和利用戰(zhàn)爭規(guī)律④認(rèn)識(shí)到紅軍將士的主觀能動(dòng)性在戰(zhàn)爭中起決定性作用A.①② B.①③C.②④ D.③④√答案解析解析及時(shí)掌握敵方的部署與動(dòng)向,根據(jù)敵我雙方力量的變化,尋找敵方薄弱環(huán)節(jié),靈活調(diào)動(dòng)軍隊(duì),這是從不斷變化的實(shí)際出發(fā)、遵循利用規(guī)律用兵的體現(xiàn),①③當(dāng)選,答案為B。軍事行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)是實(shí)際情況而不是認(rèn)識(shí),②錯(cuò)誤;人的主觀能動(dòng)性在戰(zhàn)爭中重要但并非起決定性作用,④錯(cuò)誤。弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神凝聚精神力量熱點(diǎn)聚焦33[背景掃描]教育部決定:2017年春季教材將全面落實(shí)十四年抗戰(zhàn)概念,八年抗戰(zhàn)一律改為十四年抗戰(zhàn)。2014年9月3日,習(xí)近平總書記在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利69周年座談會(huì)上指出:“九一八事變熱點(diǎn)解讀成為中國人民抗日戰(zhàn)爭的起點(diǎn),并揭開了世界反法西斯戰(zhàn)爭的序幕。七七事變成為中國全民族抗戰(zhàn)的開端,由此開辟了世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場(chǎng)?!笨梢姡@并不是一次簡單的話語轉(zhuǎn)換,而是對(duì)歷史最客觀、最公允、最權(quán)威的評(píng)價(jià)。在全國大中小學(xué)教材修改這一歷史概念到底有何深意?李宗遠(yuǎn)說,十四年抗戰(zhàn)史能夠最大程度地將為爭取民族解放而流血犧牲的烈士,囊括到民族英烈的范疇中來。這是對(duì)民族脊梁、抗戰(zhàn)英靈最重要的告慰和尊重。2017年9月3日,紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利72周年座談會(huì)在北京舉行,座談會(huì)上,大家表示,要緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,大力弘揚(yáng)偉大抗戰(zhàn)精神,不忘初心,繼續(xù)前進(jìn),以優(yōu)異成績迎接黨的十九大勝利召開,為決勝全面建成小康社會(huì)、奪取中國特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),為推進(jìn)人類和平與發(fā)展事業(yè)而努力奮斗。

信息點(diǎn)

[考點(diǎn)對(duì)接]①物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)的反映。要求一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)

事求是。②意識(shí)活動(dòng)具有目的性、自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性。③意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用,正確的意識(shí)促進(jìn)客觀事物

的發(fā)展,錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙客觀事物的發(fā)展,要樹立正確意識(shí),

克服錯(cuò)誤意識(shí)。④意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。高昂的精神催人

奮進(jìn)。命題前瞻[命題猜想]中國人民在抗日戰(zhàn)爭中鑄就的抗戰(zhàn)精神已成為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的重要精神動(dòng)力之一。高考可能考查哲學(xué)中意識(shí)的能動(dòng)作用、客觀規(guī)律與主觀能動(dòng)性,文化生活中文化的作用、中華民族精神等知識(shí)點(diǎn)。1.2017年1月3日,教育部基礎(chǔ)教育二司發(fā)函件,要求將中小學(xué)教材中“八年抗戰(zhàn)”統(tǒng)一改為“十四年抗戰(zhàn)”??箲?zhàn)時(shí)長標(biāo)準(zhǔn)表述的改變,不僅是承認(rèn)和尊重史實(shí)的體現(xiàn),也是為了更好地紀(jì)念那場(chǎng)戰(zhàn)爭。這一改變說明

①意識(shí)是對(duì)客觀存在的主觀映象②價(jià)值選擇具有主動(dòng)創(chuàng)造性③意識(shí)活動(dòng)具有明確的目的性④社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性A.①② B.①③

C.②④ D.③④[命題預(yù)測(cè)]答案√1232.雖然海峽兩岸此前都習(xí)慣稱之為八年抗戰(zhàn),但從學(xué)術(shù)界根據(jù)史實(shí)的研究成果來看,十四年抗戰(zhàn)的說法更科學(xué),“九一八事變”后中國就開始抗日戰(zhàn)爭。這說明

A.社會(huì)意識(shí)隨社會(huì)存在的變化而變化B.對(duì)同一個(gè)確定的對(duì)象總會(huì)存在多種不同的結(jié)論C.隨著實(shí)踐的發(fā)展,認(rèn)識(shí)最終會(huì)從錯(cuò)誤走向正確D.意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反映具有越來越全面、準(zhǔn)確、深刻的總趨勢(shì)答案√1233.人無精神則不立,國無精神則不強(qiáng)。精神是一個(gè)民族賴以長久生存的靈魂,唯有精神上達(dá)到一定的高度,這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前。這是基于

①意識(shí)在本質(zhì)上是對(duì)客觀存在的能動(dòng)反映②意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用③先進(jìn)的意識(shí)總是社會(huì)進(jìn)步的主導(dǎo)性意識(shí)④先進(jìn)意識(shí)能通過人的實(shí)踐活動(dòng)變成現(xiàn)實(shí)A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案√123課時(shí)作業(yè)一、單項(xiàng)選擇題1.意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。下列能正確反映意識(shí)產(chǎn)生的歷史演進(jìn)順序的選項(xiàng)是

①滴水穿石②根系沃土③敬德保民④犬吠非主A.①→②→④→③ B.②→①→④→③C.③→①→④→② D.①→④→②→③答案√12345678910111213141516解析人類意識(shí)產(chǎn)生的歷史演進(jìn)順序是:意識(shí)是自然界(非生命、生命物質(zhì))長期發(fā)展的產(chǎn)物、意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物、意識(shí)是人腦的機(jī)能、意識(shí)是客觀存在的反映,據(jù)此應(yīng)該是滴水穿石、根系沃土、犬吠非主、敬德保民,即①→②→④→③,選A。解析2.人腦特別復(fù)雜,人類至今對(duì)自身大腦的認(rèn)識(shí)都極其有限,但基本弄清了大腦的基本功能。下圖為人腦分區(qū)功能示意圖。如下判斷正確的是①人腦是意識(shí)產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)②意識(shí)是自然和社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物③思維的眼睛能夠認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)④人腦的能動(dòng)性是思維的源泉和動(dòng)力A.①② B.①③C.②④ D.③④

答案√12345678910111213141516解析題干沒有涉及意識(shí)的產(chǎn)生過程,②不選。實(shí)踐是思維的源泉和動(dòng)力,④錯(cuò)誤。解析3.2017年2月,AlphaGo的升級(jí)版Master在網(wǎng)上快棋比賽中連勝職業(yè)高手60盤不敗,再次引發(fā)人們對(duì)“人工智能”與“人類智慧”的思考。下列說法正確的是

A.人工智能可以代替人類部分功能甚至全部功能B.人工智能的發(fā)展證明了并非只有人腦產(chǎn)生意識(shí)C.人工智能的發(fā)展已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了對(duì)人類智慧的突破D.意識(shí)是人腦特有的功能而人工智能不具備意識(shí)答案√解析1234567891011121314151612345678910111213141516解析人類之所以有意識(shí),是因?yàn)槿祟愑兄四X這個(gè)高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng),人腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官,意識(shí)是人腦特有的機(jī)能,而人工智能并不具備意識(shí),B錯(cuò)誤,D正確。A錯(cuò)在“代替”一詞。C錯(cuò)在“突破”一詞。4.漫畫《塑造》所蘊(yùn)含的哲理是A.意識(shí)是移入人腦的客觀存在B.認(rèn)識(shí)受客觀對(duì)象狀況的影響C.意識(shí)是客觀存在的主觀映象D.真理與謬誤往往會(huì)相伴而行

答案√12345678910111213141516解析漫畫中繪畫塑造的人物有原型,但有所差別,而不是簡單的移入,A錯(cuò)誤,選C。題干體現(xiàn)的是意識(shí)的能動(dòng)性,不是認(rèn)識(shí)受客觀對(duì)象的影響,B不選。題干沒有涉及真理與謬誤,D不選。解析5.現(xiàn)如今,微信成了絕大多數(shù)人生活空間的延伸,打開朋友圈,就能看到一個(gè)完整的微縮景觀。有人說,一個(gè)人的朋友圈出賣了他的性格。發(fā)雞湯的人,正能量滿滿;發(fā)段子的人,喜感滿滿;發(fā)情感的人,情懷滿滿。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是

①朋友圈的內(nèi)容是脫離實(shí)際的個(gè)人創(chuàng)造②朋友圈的內(nèi)容體現(xiàn)了個(gè)人的生活現(xiàn)狀③客觀的生活狀況決定了朋友圈的內(nèi)容④生活現(xiàn)狀與朋友圈內(nèi)容彼此不能分離A.①② B.②③ C.①④ D.③④答案√解析12345678910111213141516解析朋友圈的內(nèi)容歸根到底來自于客觀的生活現(xiàn)狀,①錯(cuò)誤,③正確。意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映,朋友圈的內(nèi)容體現(xiàn)了個(gè)人生活現(xiàn)狀,②正確。生活現(xiàn)狀屬于客觀范疇,微信內(nèi)容屬于意識(shí)范疇,物質(zhì)能離開意識(shí),但意識(shí)離不開物質(zhì),④錯(cuò)誤。123456789101112131415166.貴州設(shè)計(jì)師石昌鴻設(shè)計(jì)的一組中國省市字體標(biāo)識(shí)悄然走紅網(wǎng)絡(luò)(如下圖)。字體標(biāo)識(shí)

①是創(chuàng)作者對(duì)客觀存在的反映②體現(xiàn)了意識(shí)的選擇性和創(chuàng)造性③主要源于創(chuàng)作者的大膽想象④說明了意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性A.①② B.①③C.②③ D.③④

12345678910111213141516√答案解析解析字體標(biāo)識(shí)屬于意識(shí),是創(chuàng)作者對(duì)客觀存在的主觀映象,①正確。創(chuàng)作者抓住各個(gè)城市的特征進(jìn)行字體標(biāo)識(shí)的創(chuàng)作,體現(xiàn)了人的意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性的特點(diǎn),②正確。③表述錯(cuò)誤,意識(shí)源于客觀存在。材料沒有體現(xiàn)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性,④不選。123456789101112131415167.文藝創(chuàng)作需要彰顯中國精神,唯有讓中國精神成為社會(huì)主義文藝的靈魂,文藝才能“像藍(lán)天上的陽光、春季里的清風(fēng)一樣,能夠啟迪思想、溫潤心靈、陶冶人生,能夠掃除頹廢萎靡之風(fēng)”。這說明了

①意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性②中國精神能直接轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的物質(zhì)力量③意識(shí)能指導(dǎo)人們創(chuàng)造出優(yōu)秀的文藝作品④意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用A.①② B.①④C.②④ D.②③答案√12345678910111213141516解析12345678910111213141516解析社會(huì)主義文藝選擇中國精神作為其靈魂,體現(xiàn)了人的意識(shí)具有自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性,①正確。文藝才能啟迪思想、溫潤心靈、陶冶人生,說明了④正確。中國精神只有通過實(shí)踐才能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,②錯(cuò)誤。意識(shí)有正確與錯(cuò)誤之分,只有正確意識(shí)才能指導(dǎo)人們創(chuàng)造出優(yōu)秀的文藝作品,③錯(cuò)誤。8.顏色是物品的一種屬性,卻被賦予了各種文化含義,會(huì)引起人們強(qiáng)烈的情感反應(yīng)。紅色很受國人歡迎,代表著吉祥和好運(yùn)。也有很多人喜歡藍(lán)色,認(rèn)為這是一個(gè)平靜又引人幻想的詞語,讓人聯(lián)想到天空、大海、愛情、憂傷、無限。人們對(duì)顏色的“情感反應(yīng)”

①意味著顏色是獨(dú)立于人的意識(shí)之外的,具有客觀性②是主體對(duì)于客體的能動(dòng)的反映,具有自覺選擇性

③是客觀事物對(duì)于主體的積極意義,具有主動(dòng)創(chuàng)造性

④包含著人對(duì)自身和外部世界關(guān)系的理解,具有差異性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④√答案12345678910111213141516解析解析人們對(duì)顏色的“情感反應(yīng)”強(qiáng)調(diào)的是意識(shí)的能動(dòng)作用,不是說明顏色的客觀性,也沒有涉及事物的價(jià)值,①③不選。9.新發(fā)展理念是在我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)、世界經(jīng)濟(jì)整體復(fù)蘇乏力關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)提出的治本之策,深刻揭示了實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)發(fā)展的必由之路,體現(xiàn)了時(shí)代新要求,為我國實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展提供了科學(xué)指南。這說明

①意識(shí)能夠能動(dòng)地反映客觀事物②意識(shí)是客觀存在在人腦中的如實(shí)反映③意識(shí)能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展④意識(shí)對(duì)人們改造世界具有導(dǎo)向作用A.①③ B.①④ C.②③ D.②④√答案12345678910111213141516解析只有正確意識(shí)才是客觀存在在人腦中的如實(shí)反映,才能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展,②③錯(cuò)誤。解析10.實(shí)驗(yàn)者針對(duì)同一群女生,安排兩場(chǎng)難度相當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)考試,一場(chǎng)純女生參加,一場(chǎng)有男生在場(chǎng),結(jié)果顯示,有男生在場(chǎng)時(shí),女同學(xué)的成績要低得多。這表明

A.外部環(huán)境是導(dǎo)致學(xué)生水平差異的根據(jù)B.女生在應(yīng)對(duì)環(huán)境壓力方面明顯弱于男生C.精神狀態(tài)等主體因素影響學(xué)生水平的發(fā)揮D.性別是造成學(xué)生學(xué)業(yè)水平差異的重要因素√答案解析12345678910111213141516解析外部條件只是影響事物的重要因素,內(nèi)部矛盾的特殊性才是造成事物差異的根本原因,A錯(cuò)誤。材料只給出了女生實(shí)驗(yàn)結(jié)果,并沒有對(duì)男生進(jìn)行相同實(shí)驗(yàn)的結(jié)果,所以無從進(jìn)行相同條件下的男女生比較,B缺乏材料支撐。性別不同對(duì)人的基本學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)態(tài)度沒有必然和明顯的影響,不是造成學(xué)生學(xué)業(yè)水平差異的重要原因,D錯(cuò)誤。1234567891011121314151611.148年前,法國作家儒勒·凡爾納寫了一部科幻名著《海底兩萬里》。2017年5月23日,新華社記者乘坐“蛟龍?zhí)枴陛d人深潛器,在全球最深的馬里亞納海溝下潛到4811米海底時(shí)發(fā)現(xiàn),海底世界的許多細(xì)節(jié)都與《海底兩萬里》中的描寫不謀而合。這表明

①人們對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)的②意識(shí)因其能動(dòng)性而可以超前反映事物③人們能直接創(chuàng)造一個(gè)理想的世界④意識(shí)活動(dòng)的創(chuàng)造性能將幻想變成現(xiàn)實(shí)A.①② B.①④ C.②③ D.③④√答案12345678910111213141516解析人們?cè)谝庾R(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造世界,即通過實(shí)踐把意識(shí)中的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西,創(chuàng)造出沒有人的參與永遠(yuǎn)也不可能出現(xiàn)的東西,③④錯(cuò)誤。解析12.某校研究人員最新設(shè)計(jì)出一種專門用于尋找癌細(xì)胞受體的自組裝納米粒子,這種自組裝納米粒子的外部涂有一層特殊的蛋白,通過該蛋白可以尋找特定的腫瘤信號(hào),從而提高核磁共振成像(MRI)掃描的有效性,進(jìn)而幫助醫(yī)生提高癌癥診斷率。這一科學(xué)成果表明

①人的意識(shí)只有正確反映事物本質(zhì)才具有能動(dòng)性②人能夠認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)并根據(jù)自身需要加以利用③人的意識(shí)能夠創(chuàng)造出客觀事物而具有直接現(xiàn)實(shí)性④人能夠通過實(shí)踐認(rèn)識(shí)規(guī)律和利用規(guī)律造福人類A.①② B.③④ C.①③ D.②④√答案12345678910111213141516解析12345678910111

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