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文檔簡介

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年青島版六三制新選修6歷史下冊階段測試試卷487考試試卷考試范圍:全部知識點;考試時間:120分鐘學校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三總分得分評卷人得分一、選擇題(共8題,共16分)1、1581年;烏菲齊宮在當時著名畫家兼建筑師喬治瓦薩設計并監(jiān)工下竣工。現(xiàn)在它藏有1700多幅繪畫作品,下列作品出自它的藏品的有。

①拉斐爾的《帶金鶯的圣母像》②達芬奇的《天使報喜》

③提香的《英國人的畫像》④喬托的《小帆》A.①②B.②③C.①③D.③④2、《世界遺產(chǎn)公約》規(guī)定:各締約國可自行確定本國領土內(nèi)的文化和自然遺產(chǎn),并向世界遺產(chǎn)委員會遞交其遺產(chǎn)清單,由世界遺產(chǎn)大會審核和批準。這一規(guī)定的目的是A.鼓勵各國提交遺產(chǎn)目錄B.有效保護人類共同財富C.推動各國出臺保護措施D.監(jiān)督各國遺產(chǎn)保護情況3、下面句子摘自某網(wǎng)站上一份頤和園的介紹,其中錯誤的一處為A.頤和園集傳統(tǒng)造園藝術之大成,借景周圍的山水環(huán)境,飽含中國皇家園林的恢弘富麗氣勢,又充滿自然之趣,高度體現(xiàn)了“雖由人作,宛自天開”的造園準則B.以莊重威嚴的仁壽殿、玉瀾堂為代表的政治活動區(qū),是清朝末期慈禧與光緒從事內(nèi)政、外交政治活動的主要場所C.煙波浩淼的昆明湖中,蜿蜒曲折的西堤猶如一條翠綠的飄帶,縈帶南北,橫絕天漢,堤上六橋,婀娜多姿,形態(tài)互異D.與前湖一水相通的蘇州街,酒幌臨風,店肆熙攘,仿佛置身于二百多年前的皇家買賣街4、布達拉宮坐落在西藏首府拉薩市區(qū)西北的瑪布日山(紅山)上,它最初是松贊干布為迎娶尺尊公主和文成公主而興建的,17世紀重建后,成為歷代達賴喇嘛的冬宮居所,也是西藏政教合一的統(tǒng)治中心。從唐朝到清朝,大量漢族工匠進藏幫助修建布達拉宮,因此其建筑特色具有漢文化的印記,下列能印證這個說法最有力的史實是A.碉樓建筑形式,木石混合結構B.宮墻用花崗巖砌成,開著黑邊方窗C.紅宮的靈塔殿和佛堂D.殿內(nèi)的斗拱和藻井形式5、孝是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素。下列建筑和文物體現(xiàn)了“孝”文化的是。

①故宮博物院中的金發(fā)塔②平遙古民居。

③西遞的敬愛堂④頤和園的四大部洲A.①②B.①③C.①②③D.②③④6、2008年是農(nóng)歷戊子年,那么2012年第30屆倫敦奧運會是在農(nóng)歷A.丙戌年B.辛丑年C.壬辰年D.甲午年7、羅馬大斗獸場是古羅馬帝國的象征;也是迄今留存的古羅馬建筑中最卓越的代表。作為著名的世界文化遺產(chǎn),古羅馬大斗獸場建筑的主要特點有。

①規(guī)模宏大;氣勢雄偉②希臘柱式,羅馬拱門。

③磚石結構,堅固耐用④運用斗拱,技術精湛A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④8、下圖為布拉曼特·拉斐爾和米開朗琪羅;貝爾尼尼等參與設計和施工的某教堂;下列關于該教堂的說法正確的是。

A.標志著文藝復興建筑的誕生B.為提高佛羅倫薩共和國聲譽而建C.是教皇朱理二世為樹立羅馬教廷的威信而建D.教堂里收藏著米開朗琪羅的《創(chuàng)世紀》評卷人得分二、材料分析題(共8題,共16分)9、傳承;創(chuàng)新、超越。

——新中國發(fā)展之路。2006年黃梅戲入選第一批中國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

。階段。

發(fā)展狀況。

1949年以前。

自發(fā)組織;活躍在農(nóng)村,“忙則農(nóng);閑則藝”,演出內(nèi)容主要反映農(nóng)村生活,社會地位低下。

1949-20世紀70年代末。

政府安排進入城市;成立劇團,配合“土改”和“新婚姻法”排演大批新戲,并赴朝鮮戰(zhàn)場演出。由一個不知名的地方小戲成長為全國的大劇種。

20世紀80年代代初至今。

形成市;縣級劇團和民間劇團相結合的體制;開發(fā)城市與鄉(xiāng)村市場,走向國外。

——據(jù)李峰《從“場”的變遷管窺黃梅戲運營機制的嬗變》等依據(jù)材料,概括黃梅戲的發(fā)展趨勢,任選一個階段,分析發(fā)展原因。10、圖片反映歷史;閱讀圖片并結合所學知識回答以下問題。

(1)圖1是哪個地方的著名建筑?它的建筑理念是什么?

(2)圖2的建筑體現(xiàn)了怎樣的指導思想?如果要為該圖片加上一組定語;你認為比較妥當?shù)氖鞘裁矗?/p>

(3)結合所學知識,分析這兩大建筑形成的歷史背景。11、[世界文化遺產(chǎn)薈萃]

奧斯維辛集中營是具有警示意義的世界文化遺產(chǎn)。閱讀下列材料:

材料一奧斯維辛波蘭南部的一個小鎮(zhèn),第二次世界大戰(zhàn)期間,納粹德國在這里建立了最大的集中管,這個小鎮(zhèn)因此聞名于世。當年納粹德國奧斯維辛集中營管理局控制的地區(qū)面積達40平方公里,集中營內(nèi)共有3個主要營地和39個小型的營地,分布在整個波蘭南部西里西亞地區(qū)。集中營內(nèi)部壁壘森嚴,四周電網(wǎng)密布,設有哨所看臺、絞刑架、毒氣殺人浴室和焚尸爐,由奧斯維辛一號、奧斯維辛二號(比克瑙,英文:Birkenau);奧斯維辛三號(莫諾維茨;英文:Monowitz)組成,是希特勒種族滅絕政策的執(zhí)行地。

一百度百科《奧斯威辛集中營·簡介》

材料二侵華日軍南京大居殺遇難同胞紀念館是中國南京市人民玫府為銘記1937年12月13日日軍攻占南京后制造的南京大屠殺事件而籌建.位于中國南京城西江東門茶亭東街原日軍大屠殺透址之一的萬人坑;1985年8月15日落成開放。

—百度百科《侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館》

請回答:

(1)根據(jù)材料一;分析奧斯維辛集中營出名的原因。

(2)根據(jù)材料二并結合所學知識;你認為南京日軍侵華戰(zhàn)爭大屠殺紀念館申遺具備哪些條件?

(3)綜合以上材料并結合所學知識,分析奧斯維辛集中營殉難者紀念館與侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館建立的意義。12、閱讀下列材料:他(胡夫)強迫所有的埃及人為他做工。他們分成10萬人的大群來工作;每一個大群要工作三個月。金字塔本身的建造用了20年。金字塔是用磨光的石塊,極其精確地砌筑成功的。

——古希臘歷史學家希羅多德。

請回答:

(1)上述引文中的“他(胡夫)”是一個什么人物?

(2)古代中;埃兩國喪葬習俗的相似性說明了什么?這種情況反映了人類的一種什么意識?

(3)古埃及文明在世界古代文明的產(chǎn)生和發(fā)展中有怎樣的地位?13、古埃及法老為什么要把陵墓修建成金字塔形狀呢?傳統(tǒng)的觀點認為;這是古埃及王陵形式自然演變的結果。古埃及最早的王陵是畫墓,用磚砌成,在磚墻上繪有墓主生前某些活動場面的圖畫。由畫墓發(fā)展到馬斯塔巴,再到階梯形金字塔,最后發(fā)展成角錐體的金字塔。后來,英國學者愛德華茲提出了另一種解釋。認為金字塔的修建,和古埃及的宗教信仰有關。因為古埃及人相信人死后靈魂會升天,階梯形金字塔可使法老的靈魂借助階梯升上天堂。角錐體金字塔的四條棱線形似太陽的光芒,則象征了人們對太陽神的崇拜。20世紀六十年代,瑞士人埃里奇.馮·達更提出一種大膽的推測,認為金字塔是外星人建造的。關于金字塔的建造之謎,學者們?nèi)匀粻幷摬恍荩两裎茨苄纬梢恢碌目捶ā?/p>

上述的幾種觀點,你傾向于哪一種?說說你的理由。14、D.[世界文化遺產(chǎn)薈萃](10分)

秦始皇陵兵馬俑以其氣勢宏偉;工藝精湛而享譽世界。其中二號銅車馬更是出類拔萃。閱讀材料:

二號銅車馬總共由3462個鑄件組成;所有的零部件全部是鑄造成型。篷蓋不僅面積大,而且薄厚不一,厚的地方為0.4厘米,薄的地方僅有0.1厘米,再加上篷蓋;傘蓋,都有一定的弧度,是在科技發(fā)達、設備齊全的今天也并非易事。銅馬的籠頭,它是由82節(jié)小金管和78節(jié)小銀管連接起來,每節(jié)扁狀金銀管長僅0.8厘米,一節(jié)金管與一節(jié)銀管以子母卯形式相連接,其精細和靈活程度較之現(xiàn)代的表鏈毫不遜色。更令人感到驚奇的是那馬脖子下懸掛的纓絡,這些纓絡全是采用一根根細如發(fā)絲的銅絲制作的。尤其是以銅絲組成的鏈環(huán),是由銅絲兩端對接焊成,對接面合縫非常嚴密。僅0.5毫米的銅絲到底是用什么方法制作?采取什么樣的工藝焊接?目前還是一個謎團。

請回答:

(1)依據(jù)材料;舉例說明二號銅車馬的建造特點。(4分)

(2)二號銅車馬有怎樣的歷史價值?(6分)15、文明是在繼承與創(chuàng)新中累積發(fā)展的。閱讀材料;回答問題。

材料一如果不能領會古希臘人的精神和氣質(zhì)的話;是絕對無法理解其建筑和美術的精義所在的;而如果不了解古希臘的歷史淵源和社會結構的話,也不可能準確把握其人民的心理狀態(tài)和審美趣味。編年史;風俗史和藝術史,其實都是互為表里的統(tǒng)一發(fā)展運動進程中的一部分,是同一塊鉆石的不同外切面。所以,如果僅僅將它們各自孤立起來個別研究,就會犯管中窺豹疏失,不能將真實加以全面客觀的還原。

——宇文鴻吟、何崴《歐羅巴的蒼穹下:西方古建筑文化藝術之旅》材料二古代羅馬人一個很明顯的品質(zhì)就是務實;他們注重實用,而不喜歡想象,他們甚至直接就拒絕想象。羅馬人的這種品質(zhì)給他們的文明打。上了鮮明的烙?。毫_馬終其歷史在科學理論上沒有任何重要的創(chuàng)造發(fā)現(xiàn),被人認為是“略輸文采”,但在實用工程技術領域,羅馬卻達到了在古代無人能與之比肩的程度。說他們是古代最優(yōu)秀的工程技術人員,他們當之無愧。

——郭長剛《失落的文明:古羅馬》

萬神殿下半部為空心圓柱形;上半部為半球形的穹頂。頂頂部的矢高和直徑一樣,也是43.3米,這樣,萬神殿的剖面恰好可以容得下一個整圓,殿內(nèi)寬廣空曠,無-根支柱,在穹頂?shù)闹醒耄睆?.7米的圓形洞口象征著神殿同諸神之間的聯(lián)系,是整個萬神殿內(nèi)唯一的光源來源。雨水也會從洞口進入,但會通過傾斜的大理石地板上22個幾乎看不到的小洞排走。萬神殿的正面有一個長方形的柱廊,寬約34米,深達15.5米,有16根高12.5米的科林斯柱式的柱子。

——摘自《360百科.羅馬萬神殿》(1)根據(jù)材料一;提煉作者的觀點(照抄原文不得分)。結合所學知識,以雅典衛(wèi)城為例,概括古希臘建筑的“精義所在”。

(2)請用一句話概括材料二中郭長剛對古羅馬人的評價(照抄材料不得分)。結合材料二及所學知識,以萬神殿的建筑特色為例來說明古羅馬人“無人能與之比肩的實用工程技術”。16、閱讀下列材料:法老是古代埃及王國時期國王的尊稱。原意是大的宮殿;后來逐漸成為國王的代名詞,意為居住在宮殿里的人。法老既是國家的最高統(tǒng)治者,也是神的化身。他們自稱是太陽神的兒子,許多法老還在自己名字的末尾寫上太陽神拉的名字。中國古代的君主稱“王”;稱“天子”、稱“皇帝”。

請回答:

(1)古代埃及和古代中國的君主;在稱呼上有何異同?

(2)作為古代埃及文明永恒的象征,金字塔如何反映了古埃及國王是國家的最高統(tǒng)治者?評卷人得分三、論述題(共2題,共4分)17、(加試題)昆曲歷史悠久;是中華民族戲曲藝術的塊寶,被譽為“近代百戲之祖”。讀下列材料,回答問題。

材料一從明朝萬歷年間到清朝乾隆末年;是昆曲蓬勃發(fā)展的時期。新劇作不斷涌現(xiàn),深受觀眾喜愛。然嘉慶三年(1798),蘇州官府設立《欽奉諭旨給示》碑,碑文中有“揚州向習昆腔,近有厭舊喜新,皆以亂彈為新廳可喜,轉將素習昆腔拋棄,流風日下,不可不嚴行禁止”的文字。

——人教版《世界文化遺產(chǎn)薈萃》材料二白先勇提出了“昆曲新美學的概念,何為昆曲新美學?即古典美與現(xiàn)代感的結合。業(yè)內(nèi)多數(shù)人也認為昆曲最基本的曲牌、聲腔、程式是不能變的,融入現(xiàn)代舞臺的聲光電技術,則是允許的。此外,回到歷史去把捉昆曲流脈,也是戲曲理論界一直在做的事情。昆曲講究活體傳承,必須“活”在人身上。據(jù)光明日報、人民日報整理(1)根據(jù)材料一并結合所學知識;指出材料中所指的新劇作并概括昆曲受到挑戰(zhàn)的原因。

(2)如何拯救和保護昆曲有兩種不同的觀點:第一種觀點主張昆曲要不斷創(chuàng)新;融入現(xiàn)代元素。第二種觀點主張昆曲應保持原生態(tài)形式,不能創(chuàng)新。結合所學,請你選擇其中一種觀點并予以闡述。(只列觀點,不加闡述不得分)

18、閱讀材料,完成下列要求。材料從康照到宣統(tǒng)年間,雷氏家族連續(xù)八代主持或參與設計皇家建筑。雷家工匠先做燙樣(建筑模型)御覽欽準后再繪制施工圖。立體可折卸的燙樣展示了建筑內(nèi)部梁結構;平面的圖檔繪制出建筑環(huán)境,大小比例等;有些還細化到室內(nèi)裝修、家具和陳設這些精準描繪的燙樣和圖檔有助于還原中國傳統(tǒng)建筑在世界建筑史上的真實地位。2007中國清代“樣式雷”建筑圖檔入選聯(lián)合國教科文組織世界記憶遺產(chǎn)名錄。。類型圖像備注燙樣模型

圓明園“天地一家春”立體模型,原建筑已毀于戰(zhàn)火;總樣總設計圖

《清西陵全圖》,圖中所有陵寢配合山川形勢,因地制宜,“雖為人作,宛如天開”。立樣立體設計圖樣

圓明園“方壺勝境”銅龍陳設立樣,描繪了銅龍及石座尺寸及細節(jié)平格樣二維平面上的三維信息圖樣

按比例繪制格網(wǎng),在交點處標注高程數(shù)據(jù),與西方“數(shù)字高程模型”的技術核心原理一致。——據(jù)《國家寶藏》(第二季)解說詞整理世界記憶遺產(chǎn)名錄中的“記憶”,都是人類歷史發(fā)展長河中不可或缺、不可復制的寶貴財富。

請圍繞“中國記憶”的主題,從上述材料中提取相關的信息,自擬一個具體論題,并加以論證。(要求:觀點明確,史論結合)。參考答案一、選擇題(共8題,共16分)1、A【分析】【詳解】

佛羅倫薩的烏菲齊宮,是意大利最重要的美術館之一,與巴黎盧浮宮、馬德里普拉多美術館和俄羅斯圣彼得堡冬宮美術館一起被譽為世界四大美術館,其藏品主要有①拉斐爾的《帶金鶯的圣母像》,②達芬奇的《天使報喜》,A正確;③提香的《英國人的畫像》和④喬托的《小帆》都不在烏菲齊宮,排除BCD。2、B【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)題干可知,《世界遺產(chǎn)公約》中各締約國可自行確定本國領土內(nèi)的文化和自然遺產(chǎn)的體現(xiàn)了對自然文化遺產(chǎn)保護的重視,有利于保護人類共同財富,B項正確;鼓勵各國提交遺產(chǎn)目錄是保護自然文化遺產(chǎn)的手段,并非最終目的,排除A項;材料中并未體現(xiàn)《世界遺產(chǎn)公約》對各國自然文化遺產(chǎn)保護法律生成的影響,排除C項;監(jiān)督各國遺產(chǎn)保護情況是保護自然文化遺產(chǎn)的有效手段,并非目的,排除D項。故選B。3、B【分析】【詳解】

根據(jù)所學知識可知頤和園為皇家園林,并非從事內(nèi)政、外交政治活動的場所,故B符合題意;頤和園是傳統(tǒng)造園藝術之大成,既有皇家園林的富麗恢弘,又有自然趣味,故排除A;根據(jù)所學知識可知昆明湖上的西堤成為一道亮麗的風景,故排除C;根據(jù)所學知識可知蘇州街,酒幌臨風,店肆熙攘,與前湖一水相通,故排除D。故選擇B。4、D【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料可知,從唐朝到清朝,大量漢族工匠進藏幫助修建布達拉宮,因此其建筑特色具有漢文化的印記。結合所學可知,斗拱,是漢族建筑上特有的構件,由方形的斗、升、拱、翹、昂組成,是較大建筑物的柱與屋頂間之過渡部分;藻井通常位于室內(nèi)的上方,呈傘蓋形,由細密的斗拱承托,象征天宇的崇高,藻井上一般都繪有彩畫、浮雕,常見于漢族宮殿。斗拱和藻井都是漢代建筑的表現(xiàn)形式,最能體現(xiàn)漢文化的印記,D項正確;“碉樓建筑形式,木石混合結構”無法體現(xiàn)漢文化的印記,排除A項;“宮墻用花崗巖砌成,開著黑邊方窗”是大昭寺的建筑特點,排除B項;“紅宮的靈塔殿和佛堂”是達賴喇嘛的靈塔殿,不能體現(xiàn)漢文化的印記,排除C項。故選D項。5、C【分析】【詳解】

故宮博物院中的金發(fā)塔是乾隆帝為表示對已故母親的孝敬而建造的,平遙古民居的建筑樣式反映出中國傳統(tǒng)文化中長幼有序、尊卑有別的禮制觀念,西遞的敬愛堂警示后人要尊老愛幼、和睦相處,均能體現(xiàn)“孝”文化,①②③說法正確,故答案為C項;頤和園的四大部洲是佛教建筑,與“孝”文化無關,排除含有④的D項和說法不全面的A、B項。6、C【分析】本題考查學生對年代的理解。結合所學知識按照天干地支算年法2012年是壬辰年。所以選C。7、A【分析】【分析】

【詳解】

羅馬大斗獸場是古羅馬最宏偉壯觀的建筑。大斗獸場共分四層,其中一、二層用巨型石柱和石墻造就,三層以上全用混凝土,結構非常牢固;在每個拱門兩邊配以希臘式石柱,將建筑的力度與外觀的美感融為一體。據(jù)此可知,①、②、③符合?!岸饭啊币话闶侵袊糯ㄖ尸F(xiàn)的特色,如布達拉宮、大昭寺、頤和園中的智慧海等,④不符合。故答案為A,排除BCD。8、C【分析】【分析】

【詳解】

材料中“布拉曼特·拉斐爾和米開朗琪羅、貝爾尼尼等參與設計和施工的某教堂”表明是羅馬圣彼得大教堂,是著名的天主教朝圣地點之一,C項符合題意;材料中“布拉曼特·拉斐爾和米開朗琪羅、貝爾尼尼等參與設計和施工的某教堂”表明是羅馬圣彼得大教堂,它是最杰出的文藝復興建筑,不等于誕生標志,故A項不符合題意;羅馬圣彼得大教堂是羅馬,而非佛羅倫薩共和國,故B項不符合題意;米開朗琪羅為羅馬西斯廷小教堂創(chuàng)作的天花板壁畫《創(chuàng)世紀》,與材料中“布拉曼特·拉斐爾和米開朗琪羅、貝爾尼尼等參與設計和施工的某教堂”不符,故D項不符合題意。二、材料分析題(共8題,共16分)9、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題為開放性題意,要求學生依據(jù)材料概括黃梅戲的發(fā)展趨勢,并任選一個階段分析其發(fā)展的原因。依據(jù)材料可從活動區(qū)域、社會地位的變化、演出內(nèi)容的變化、運營體制的變化等角度概括黃梅戲的發(fā)展趨勢??蛇x取1949-20世紀70年代末這一階段的發(fā)展情況依據(jù)材料“政府安排進入城市,成立劇團”結合所學從新中國的成立、政府的扶持等角度分析黃梅戲發(fā)展的原因。也可選取20世紀80年代代初至今這一階段的發(fā)展情況依據(jù)材料“形成市、縣級劇團和民間劇團相結合的體制,開發(fā)城市與鄉(xiāng)村市場,走向國外。”結合所學從改革開放、社會主義市場經(jīng)濟的建立等角度分析黃梅戲發(fā)展的原因?!窘馕觥口厔荩夯顒訁^(qū)域由農(nóng)村進入城市;并走向國際:社會地位不斷提高:演出內(nèi)容隨時代發(fā)展不斷變化:運營體制由自發(fā)組織到政府安排,再到與市場相結合。

原因:新中國成立,政府扶持:改革開放,社會主義市場經(jīng)濟的建立。10、略

【分析】【詳解】

(1)結合所學可知;圖1是意大利佛羅倫薩的著名大教堂。理念:根據(jù)圖片和所學可知,圣瑪利亞大教堂體現(xiàn)了公民精神,彰顯人類的勤勉和力量。

(2)指導思想:根據(jù)圖片和所學可知;北京故宮的建造遵循封建傳統(tǒng)禮制,體現(xiàn)皇權的至高無上的思想。定語:可說故宮是莊嚴神圣的故宮,規(guī)模龐大的故宮等。

(3)圖1:結合所學可知,圣瑪利亞大教堂是文藝復興時期的代表作品,結合文藝復興的背景和核心思想分析回答。圖2:結合所學可知,北京故宮建造的背景是明清時期封建專制主義中央集權空前加強的結果?!窘馕觥浚?)意大利佛羅倫薩的著名大教堂。理念:體現(xiàn)公民精神;彰顯人類的勤勉和力量。

(2)指導思想:遵循封建傳統(tǒng)禮制;體現(xiàn)皇權的至高無上。定語:莊嚴神圣的故宮;規(guī)模龐大的故宮;錯落起伏的故宮;華貴和諧的故宮。

(3)圖1:資產(chǎn)階級力量的逐漸壯大,文藝復興運動開始興起,佛羅倫薩是文藝復興的搖籃。文藝復興的指導思想是人文主義,圖2:明清時期,封建專制主義中央集權逐步走向極端,皇權至上的思想越演越烈11、略

【分析】【詳解】

試題分析:(1)本小題主要考查獲取材料信息以及調(diào)動知識解題的能力;據(jù)材料一“第二次世界大戰(zhàn)期間,納粹德國在這里建立了最大的集中管是希特勒種族滅絕政策的執(zhí)行地”等信息并結合世界文化遺產(chǎn)的主要警示作用來回答歸納。

(2)本小題主要考查獲取材料信息以及調(diào)動知識解題的能力;據(jù)材料二“侵華日軍南京大居殺遇難同胞紀念館是中國南京市人民玫府為銘記1937年12月13日日軍攻占南京后制造的南京大屠殺事件而籌建”并結合所學從“它深刻展示人類苦難的悲劇,具有特殊的警示意義;同時它具備真實性和完整性”的角度回答。

(3)本小題主要考查獲取材料信息以及調(diào)動知識解題的能力;世界文化遺址的主要作用要從“揭露罪行;哀悼死者、反省歷史、警惕未來;呼喚年輕一代摒棄民族歧視和偏見的丑行、唾棄吞并和侵略的野心,尊重其他民族存在與發(fā)展的權利、珍惜祖國的自強與獨立。”的角度說明作答。

考點:世界文化遺產(chǎn)薈萃·世界文化遺產(chǎn)·奧斯維辛集中營殉難者紀念館與侵華日軍南京大屠殺【解析】(1)原因:第二次世界大戰(zhàn)期間,納粹德國攻占波蘭,建立了奧斯維辛集中營;希特勒實行種族滅絕政策;這一集中營的存在可使人們銘記歷史警戒未來。(2)條件:它呈現(xiàn)了二戰(zhàn)期間侵華日軍對中國人民的殘酷暴行;它深刻展示人類苦難的悲劇,具有特殊的警示意義;同時它具備真實性和完整性。(3)意義:揭露罪行、哀悼死者、反省歷史、警惕未來;呼喚年輕一代摒棄民族歧視和偏見的丑行、唾棄吞并和侵略的野心,尊重其他民族存在與發(fā)展的權利、珍惜祖國的自強與獨立。12、略

【分析】(1)本題據(jù)材料“他(胡夫)強迫所有的埃及人為他做工”并結合所學知識即可從國王;奴隸主等方面回答上述引文中的“他(胡夫)”是一個什么人物。

(2)本題結合古代中;埃兩國喪葬習俗的相似性及所學知識即可從墓葬的功能、靈魂尸體復活等方面回答這說明了什么。再從靈魂不滅、生命輪回等方面回答這種情況反映了人類的一種什么意識。

(3)本題結合所學知識即可從人類文明發(fā)展、各學科領域的影響等方面回答古埃及文明在世界古代文明的產(chǎn)生和發(fā)展中有怎樣的地位?!窘馕觥浚?)埃及國王(法老);是埃及最大的奴隸主。

(2)說明古代中國;埃及人都把墓葬作為人死后靈魂的居所;認為只要保存好尸體,過一段時間后尸體還會還靈復活,死亡是另一次新生命的開始。反映了視死如歸、靈魂不滅的觀念。

(3)是人類歷史上最早的文明發(fā)祥地。古埃及的文明經(jīng)過克里特島影響了歐洲文明的產(chǎn)生。古埃及的建筑藝術、文學、醫(yī)學、數(shù)學、物理學等都對后世產(chǎn)生了深遠影響。13、略

【分析】本題據(jù)材料“傳統(tǒng)的觀點認為,這是古埃及王陵形式自然演變的結果英國學者愛德華茲提出了另一種解釋。認為金字塔的修建,和古埃及的宗教信仰有關瑞士人埃里奇.馮?達更提出一種大膽的推測,認為金字塔是外星人建造的”并結合所學知識即可從靈魂升天觀念、對太陽神的崇拜等方面說明傾向于愛德華茲觀點的理由?!窘馕觥浚?)贊同英國學者愛德華茲提出的“認為金字塔的修建和古埃及的宗教信仰有關”。

理由:古埃及大約在第二至第三王朝的時候;埃及人產(chǎn)生了國王死后要成為神,他的靈魂要升天的觀念。在后來發(fā)現(xiàn)的《金字塔銘文》中稱“金字塔”為法老建造起上天的天梯,以便他可由此上到天上。同時,角錐體金字塔形式又表示對太陽神的崇拜,因為古代埃及太陽神“阿拉”的標志是太陽光芒,金字塔像征的就是刺向青天的太陽光芒。當你站在金字塔棱線的角度上向西方看去,可以看到金字塔像撒向大地的太陽光芒?!督鹱炙懳摹分杏羞@樣的話:“天空把自己的光芒伸向你,以便你可以去到天上,猶如阿拉的眼睛一樣”。后來古代埃及人對方尖碑的崇拜也有這樣的意義。

(2)“認為金字塔是外星人建造的”的觀點,目前對于外星人的存在還沒有令人信服的科學依據(jù)。14、略

【分析】試題分析:本題考查學生解讀分析史料并綜合解決問題的能力。第(1)問依據(jù)材料一中“鑄件組成;所有的零部件全部是鑄造成型,其精細和靈活程度較之現(xiàn)代的表鏈毫不遜色,對接面合縫非常嚴密”等信息來概括特點。第(2)問考查學生調(diào)動知識與運用知識解題的能力,本題依據(jù)材料并結合所學,研究歷史文物對于現(xiàn)今的作用,本題可以從二號銅車馬反映的手工業(yè);研究軍事信息以及秦代的交通和生活等信息去提供歷史價值。

考點:中國著名的歷史遺跡·秦始皇陵及深埋兩千多年的兵馬俑·二號銅車馬?!窘馕觥浚?)使用鑄造技術:所有零部件全部是鑄造成型的;技術精細靈活;令人稱奇;講究細節(jié);零部件設計精細入微;纓絡銅絲細如發(fā)絲。(4分)

(2)能夠反映秦代的手工業(yè)生產(chǎn)水平;可以為研究當時的軍事狀況提供參考;也是研究秦代交通和生活狀況的依據(jù)。(6分)15、略

【分析】【詳解】

(1)觀點:根據(jù)“編年史;風俗史和藝術史;其實都是互為表里的統(tǒng)一發(fā)展運動進程中的一部分,是同一塊鉆石的不同外切面”得出歷史研究不能彼此割裂;須結合時代背景認識古希臘的建筑藝術特點。精義所在∶結合所學內(nèi)容可知,古代希臘的雅典衛(wèi)城巧妙利用地形;順山勢而建,呈現(xiàn)不規(guī)則布局;柱式風格,柱廓環(huán)繞;外觀宏偉壯麗;雕刻裝飾是人類藝術瑰寶;體現(xiàn)人文精神。

(2)根據(jù)“古代羅馬人一個很明顯的品質(zhì)就是務實,他們注重實用,而不喜歡想象,他們甚至直接就拒絕想象”可知羅馬人注重實用。結合所學內(nèi)容可知,萬神殿是羅馬最宏偉的神廟建筑;集希臘柱式與羅馬圓頂式建筑風格于一體﹔使用了希臘式的三角形門墻。是世界建筑史上首次出現(xiàn)如此大跨度、大空間的建筑,正殿內(nèi)墻運用拱券技術;巨大圓孔用于正殿采光﹔有良好的排水系統(tǒng)。【解析】(1)觀點:歷史研究不能彼此割裂;須結合時代背景認識古希臘的建筑藝術特點。精義所在∶巧妙利用地形;順山勢而建;呈現(xiàn)不規(guī)則布局;柱式風格,柱廓環(huán)繞;外觀宏偉壯麗;雕刻裝飾是人類藝術瑰寶;體現(xiàn)人文精神。

(2)羅馬人注重實用。羅馬最宏偉的神廟建筑;集希臘柱式與羅馬圓頂式建筑風格于一體﹔希臘式的三角形門墻;世界建筑史上首次出現(xiàn)如此大跨度、大空間的建筑;正殿內(nèi)墻運用拱券技術;巨大圓孔用于正殿采光﹔良好的排水系統(tǒng)。16、略

【分析】(1)本題據(jù)材料“他們自稱是太陽神的兒子中國古代的君主稱‘王’;稱‘天子’;稱‘皇帝’”并結合所學知識即可從國家最高統(tǒng)治者、把自己神化等方面回答古代埃及和古代中國的君主在稱呼上有何相同。再從本國的歷史文化的角度回答古代埃及和古代中國的君主在稱呼上有何不同。

(2)本題結合所學知識即可從國王權威、祭司貴族權威、階級結構等方面回答金字塔如何反映了古埃及國王是國家的最高統(tǒng)治者。【解析】(1)比較:①相同點:古埃及和中國古代的君主;都是各自國家的最高統(tǒng)治者,兩者都有“王”之稱;兩國君主都把自己神化,古埃及國王自稱“太陽神的兒子”,中國古代君主稱“天的兒子”。②不同點:中國古代君主的稱呼與本國的歷史文化緊密相關,如“皇帝”的稱呼就源于“德兼三皇,功過五帝”;古埃及君主稱“法老”,“法老”原意為大的宮殿,后來逐漸成為國王的代名詞。

(2)①體現(xiàn)了古埃及國王的無上權威。②體現(xiàn)了掌管太陽神祭祀事務的祭司貴族階層的強大權威。③三角形的金字塔形象地反映了古埃及社會的階級結構,貧苦大眾組成龐大的金字塔塔底,擁有財富和權勢的貴族是金字塔的塔尖。三、論述題(共2題,共4分)17、略

【分析】【分析】

【詳解】

第(1)問;由材料“揚州向習昆腔,近有厭舊喜新,皆以亂彈為新廳可喜,轉將素習昆腔拋棄,流風日下,不可不嚴行禁止”,得出受到亂彈(花部)的挑戰(zhàn),亂彈(花部)戲劇內(nèi)容普遍貼近百姓生活,唱腔清新活潑,強烈地吸引觀眾;由所學知識得出昆曲片面追求旋律性;音樂性,犧牲文學性和戲劇性。

第(2)問;屬于開放性設問,任選一種觀點結合所學知識進行闡述即可。如主張昆曲要不斷創(chuàng)新的觀點,需要從昆曲具有獨特的文化價值,是需要二度創(chuàng)作的舞臺表演藝術;只有不斷融入現(xiàn)代元素,即保存昆曲婉轉悠揚的聲腔特點,又不損失其文學性和戲劇性,才會讓廣大觀眾接受等角度闡述。如果主張昆曲不應創(chuàng)新的觀點,則要從昆曲是中國現(xiàn)存最古老的;具有完整表演系統(tǒng)的戲劇形態(tài),是“國寶”級的“活化石”,是“近代百戲之祖”;傳統(tǒng)劇目的傳承、保留昆曲的原生態(tài)形式,也是保持其完整性、真實性的需要等角度闡釋。

【點睛】

對于歸納材料要點類的主觀題,最基本的要求實際上就是兩個字:“全”和“變”?!叭本褪侵敢c全,即把材料中所有的有效信息都提煉出來,不遺漏任何一個要點。“變”即變通,也可以說是歸納概括,要求將材料中的原文換一種更為專業(yè)的表述方式。在變通時既要簡明扼要,又不能曲解原意,盡量做到專業(yè)而準確?!窘馕觥浚?)作品:《玉簪記》;《紅梅記》、《十五貫》(任答兩個)

原因:受到亂彈(花部)的挑戰(zhàn);亂彈(花部)戲劇內(nèi)容普遍貼近百姓生活,唱腔清新活潑,強烈地吸引觀眾;片面追

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