2021高考政治一輪復(fù)習(xí)提能訓(xùn)練：25-文化創(chuàng)新

提能訓(xùn)練（二十五）文化創(chuàng)新(45分鐘100分)一、選擇題(每小題4分,共48分)(2021·北京模擬)中國作家莫言獲得2022年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。據(jù)此回答1、2題:1.諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)審委員會(huì)表示,莫言“將魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事、歷史與當(dāng)代社會(huì)融合在一起”。這句話突出確定了莫言的創(chuàng)作()A.借鑒了西方文學(xué)的創(chuàng)作手法B.融合了東西方文化的精髓C.繼承并創(chuàng)新了中國傳統(tǒng)文化D.具有浪漫主義的情懷【解析】選A。本題考查文化創(chuàng)新的途徑。魔幻現(xiàn)實(shí)主義屬于西方文學(xué)的創(chuàng)作手法,莫言將魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事、歷史與當(dāng)代社會(huì)融合在一起,體現(xiàn)了莫言的創(chuàng)作借鑒了西方文學(xué)的創(chuàng)作手法,A項(xiàng)符合題意;B、C、D三項(xiàng)不符合題意。2.莫言獲獎(jiǎng)后表示,作家最重要的是作品,不是獎(jiǎng)項(xiàng)。要能讓他站穩(wěn)腳跟,要有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注,對(duì)土地的寵愛,最重要的是腳踏實(shí)地地描寫人的生活。對(duì)莫言的話理解錯(cuò)誤的是()A.文學(xué)創(chuàng)作要與生活實(shí)踐相結(jié)合B.只有踏實(shí)勤懇才能寫出好作品C.中國獨(dú)特的文化是其創(chuàng)作源泉D.人的豐富情感是文學(xué)創(chuàng)作的動(dòng)力【解析】選C。本題考查文化創(chuàng)新的途徑?！皩?duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注,對(duì)土地的寵愛”體現(xiàn)了文學(xué)創(chuàng)作要與生活實(shí)踐相結(jié)合、人的豐富情感是文學(xué)創(chuàng)作的動(dòng)力,A、D兩項(xiàng)說法正確;“最重要的是腳踏實(shí)地地描寫人的生活”體現(xiàn)了踏實(shí)勤懇才能寫出好作品,B項(xiàng)說法正確;文學(xué)創(chuàng)作的源泉是社會(huì)實(shí)踐,C項(xiàng)說法錯(cuò)誤,符合題意?！炯庸逃?xùn)練】《現(xiàn)代漢語詞典》第六版在第五版基礎(chǔ)上新增收詞語3000多條,“環(huán)比”“給力”“雷人”“PM2.5”“酒駕”“爆堵”“粉絲”“云計(jì)算”“地溝油”等熱詞被收錄,涉及經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等諸方面。這一事實(shí)說明()A.文化對(duì)實(shí)踐具有促進(jìn)作用B.文化創(chuàng)新源于人們的實(shí)踐活動(dòng)C.文化創(chuàng)新是人腦主觀自生的D.文化先于人們的實(shí)踐活動(dòng)【解析】選B?！冬F(xiàn)代漢語詞典》第六版新增收的3000多條詞語,來源于人們的社會(huì)實(shí)踐,故B項(xiàng)正確。文化對(duì)實(shí)踐有反作用,先進(jìn)的、科學(xué)的文化對(duì)實(shí)踐具有促進(jìn)作用,A項(xiàng)說法不精確。C、D兩項(xiàng)說法錯(cuò)誤。3.(力氣挑戰(zhàn)題)“不薄今人愛古人,清詞麗句必為鄰,竊攀屈宋宜方駕,恐與齊梁作后塵?！倍鸥μ岢膶W(xué)創(chuàng)作要努力學(xué)習(xí)屈原、宋玉的作品,不要步齊、梁詩風(fēng)一味講究詞藻華麗的后塵。這說明把握文化進(jìn)展要留意()①文化的獨(dú)立性 ②文化的傳承性③文化的創(chuàng)新性 ④文化的時(shí)代性A.①② B.③④ C.②③ D.①④【解析】選C。“清詞麗句必為鄰”強(qiáng)調(diào)文化繼承性,“恐與齊梁作后塵”強(qiáng)調(diào)文化要?jiǎng)?chuàng)新。所以選②③;①④不符合題意。4.(2021·南昌模擬)“沒有底蘊(yùn)的開放是瓦解,沒有原則的包涵是妥協(xié),沒有揚(yáng)棄的繼承是退化。”這一觀點(diǎn)啟示我們,在文化進(jìn)展過程中()①要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行徹底更新②對(duì)于傳統(tǒng)文化,要有所淘汰、有所發(fā)揚(yáng)③文化溝通融合要有海納百川的胸懷④學(xué)習(xí)和借鑒外來文化要以我為主、為我所用A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選C?！皼]有揚(yáng)棄的繼承是退化”強(qiáng)調(diào)對(duì)傳統(tǒng)文化要有所淘汰、有所發(fā)揚(yáng),②正確;“沒有底蘊(yùn)的開放是瓦解,沒有原則的包涵是妥協(xié)”則強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)和借鑒外來文化時(shí)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的原則,④正確;①“徹底”錯(cuò)誤;③與題意不符。5.(2022·皖北十六校模擬)我國網(wǎng)絡(luò)視頻用戶與日俱增,年輕人更傾向于通過互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)手機(jī)等收看影視作品。而微電影奇異地將網(wǎng)絡(luò)與電影相結(jié)合,利用網(wǎng)絡(luò)這一開闊的平臺(tái),制造出短小精悍的電影藝術(shù)作品。這表明,在我國()A.創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)展迅猛B.影視文化的國際影響力較強(qiáng)C.影視文化在創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)進(jìn)展D.科技文明程度達(dá)到全新水平【解析】選C。本題考查了文化的創(chuàng)新的相關(guān)學(xué)問。題目沒有涉及創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)展的問題,故A項(xiàng)不符合題意;材料沒有影視文化的影響力的問題,故B項(xiàng)與題意無關(guān);C項(xiàng)符合題意,從“奇異地將網(wǎng)絡(luò)與電影相結(jié)合”“制造出短小精悍的電影藝術(shù)作品”可以看出來;D項(xiàng)夸大了我國當(dāng)前的科技文明程度,故排解。答案選C。6.第六屆東亞運(yùn)動(dòng)會(huì)于2021年10月6日至15日在中國天津進(jìn)行。本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)不僅是一次體育盛會(huì),更是一次文化盛會(huì),東亞國家的文化在天津碰撞出和諧的火花①文化上可以相互學(xué)習(xí)、借鑒,以實(shí)現(xiàn)共同富強(qiáng)②文化上可以相互敬重、加深理解、親熱合作③舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)是文化傳播的基本途徑,可以擴(kuò)大各自文化的影響④舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)是文化融合的重要標(biāo)志,標(biāo)志著各國文化的趨同A.①② B.①③ C.②③ D.③④【解析】選A。本題考查正確處理民族文化與外來文化的關(guān)系。舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)不是文化傳播的基本途徑,故③說法錯(cuò)誤。文化溝通不等于文化融合和趨同,所以④說法也是錯(cuò)誤的。①②說法正確且符合題意。7.2021年第六屆東亞運(yùn)動(dòng)會(huì)的吉利物借鑒了享譽(yù)中外的楊柳青木版年畫與泥人張彩塑,具有鮮亮的天津地域文化特征。吉利物由天津市市花月季花與象征“和諧、進(jìn)展”的祥云組成,寓意和平、友情與和諧、進(jìn)展的運(yùn)動(dòng)會(huì)主題。頭戴鮮花的“津津”張開雙臂笑迎八方客人,體現(xiàn)出天津人民喜迎各國來賓的奇怪愿望;頭飾祥云的“東東”呈跳動(dòng)姿勢(shì),作出英文“成功”的手勢(shì),預(yù)祝運(yùn)動(dòng)會(huì)圓滿成功。這充分說明()①文化創(chuàng)新需要繼承傳統(tǒng)②文化創(chuàng)新需要博采眾長③外來文化是中華文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)④中華文化正在成為世界文化A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選A。本題考查文化創(chuàng)新的途徑。其表現(xiàn)形式“借鑒了享譽(yù)中外的楊柳青木版年畫與泥人張彩塑”,祥云頭飾等是繼承傳統(tǒng)、推陳出新的體現(xiàn),“東東”作出英文“成功”的手勢(shì)是博采眾長的表現(xiàn)。故①②當(dāng)選。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ),③錯(cuò)誤;中華文化不斷走向世界,但不等于“成為世界文化”,④錯(cuò)誤。因此選A?！緦W(xué)問拓展】東亞運(yùn)動(dòng)會(huì)東亞運(yùn)動(dòng)會(huì)(英文:EastAsianGames,簡(jiǎn)稱東亞運(yùn)、EAG),是由東亞運(yùn)動(dòng)會(huì)總會(huì)所進(jìn)行的地區(qū)綜合性運(yùn)動(dòng)會(huì),參賽國家或地區(qū)是東亞運(yùn)動(dòng)會(huì)總會(huì)之成員、非正式成員及被邀請(qǐng)的國家。首屆運(yùn)動(dòng)會(huì)于1993年在中國進(jìn)行。2021年5月16日,東亞運(yùn)動(dòng)會(huì)聯(lián)合理事會(huì)會(huì)議上打算將東亞運(yùn)動(dòng)會(huì)從第七屆開頭改革為東亞青年運(yùn)動(dòng)會(huì),每4年舉辦一屆,參賽運(yùn)動(dòng)員的年齡原則上在14～18歲之間。8.一位文藝評(píng)論者說:現(xiàn)代農(nóng)業(yè)可以搞無土栽培、工廠化生產(chǎn),但藝術(shù)創(chuàng)作假如也搞無土栽培、工廠化生產(chǎn),就不行能產(chǎn)生鮮活、富有生氣的作品。這段話說明()①藝術(shù)創(chuàng)作必需源于社會(huì)實(shí)踐②藝術(shù)創(chuàng)作有其自身的規(guī)律③藝術(shù)作品與現(xiàn)實(shí)生活亦步亦趨④藝術(shù)作品必需服務(wù)于實(shí)踐A.①② B.①④ C.②③ D.②④【解析】選A。本題考查文化創(chuàng)新的根本途徑。藝術(shù)創(chuàng)作不能搞無土栽培,由于藝術(shù)創(chuàng)作不能離開社會(huì)實(shí)踐,不能離開群眾生活。③錯(cuò)誤,④不符合題意?！緦W(xué)問拓展】無土栽培無土栽培是指不用土壤,用其他東西培育植物的方法,包括水培、霧(氣)培、基質(zhì)栽培。19世紀(jì)中期,W.克諾普等制造了這種方法。到20世紀(jì)30年月開頭把這種技術(shù)應(yīng)用到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上。在21世紀(jì)人們進(jìn)一步改進(jìn)技術(shù),使得無土栽培進(jìn)展起來。無土栽培中用人工配制的培育液,供應(yīng)植物礦物養(yǎng)分的需要。無土栽培是一種不用自然土壤而接受含有植物生長發(fā)育必需元素的養(yǎng)分液來供應(yīng)養(yǎng)分,使植物正常完成整個(gè)生命周期的栽培技術(shù)。在無土栽培技術(shù)中,能否為植物供應(yīng)一種比例協(xié)調(diào)、濃度適量的養(yǎng)分液,是栽培成功的關(guān)鍵?！炯庸逃?xùn)練】一部由真人故事改編、以南非種族隔離制度為背景的影片《膚色》在英國上映,受到各方好評(píng)。該片導(dǎo)演介紹說,任何國家的任何人都可能從影片敘述的故事中找到或多或少內(nèi)心的共鳴。這表明()①文化創(chuàng)新是藝術(shù)創(chuàng)作的動(dòng)力②大眾傳媒是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)③社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉④文化既是民族的,又是世界的A.①② B.③④ C.①③ D.②④【解析】選B。①②說法本身錯(cuò)誤,藝術(shù)創(chuàng)作的動(dòng)力應(yīng)是社會(huì)實(shí)踐,推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的進(jìn)展是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。③④符合題意。9.(力氣挑戰(zhàn)題)上海市在新一輪的進(jìn)展中從“舊城改造”到“舊城更新”的進(jìn)展思路,強(qiáng)調(diào)敬重舊城區(qū)的現(xiàn)狀,對(duì)舊城區(qū)內(nèi)的現(xiàn)狀區(qū)分對(duì)待,保留城市進(jìn)展的不同歷史時(shí)期有價(jià)值的文化層,讓“舊城更新”不僅能解決居住問題,更通過疼惜城市遺產(chǎn),改善居民環(huán)境,促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展,營造和諧社區(qū)生活。上海市的這一措施說明()①文化進(jìn)展是文化繼承的必要前提②文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融③對(duì)待傳統(tǒng)文化應(yīng)發(fā)揮其樂觀因素,克服其消極因素④必需承襲傳統(tǒng)文化A.①② B.②③ C.①③ D.③④【解析】選B。本題考查文化的作用及繼承傳統(tǒng)文化。文化繼承是文化進(jìn)展的必要前提,①顛倒了文化進(jìn)展和文化繼承的關(guān)系;文化繼承不是原封不動(dòng)地承襲傳統(tǒng)文化,而是有所淘汰、有所發(fā)揚(yáng),④表述錯(cuò)誤;②③正確且符合題意。10.隨著中國經(jīng)濟(jì)飛速進(jìn)展,國力日漸強(qiáng)盛,中國人正在走出“事事不如人”“舍命往西走”的心理陰影,重拾對(duì)本民族文化的自信是大勢(shì)所趨。這啟示我們()①文化的借鑒應(yīng)堅(jiān)持“以我為主,為我所用”②應(yīng)堅(jiān)持“文化復(fù)古主義”,繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化③經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展與民族文化的進(jìn)展存在親熱關(guān)聯(lián)④文化的進(jìn)展應(yīng)順應(yīng)潮流,反對(duì)“民族虛無主義”A.③④ B.②③ C.①② D.①④【解析】選A。題干主旨表述的是我國經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展、國力的強(qiáng)盛促進(jìn)了中華文化的富強(qiáng)復(fù)興,增加了民族文化自信念,這印證了③④的正確性。題干并沒有直接涉及文化的溝通借鑒及其原則,故①不選?！拔幕瘡?fù)古主義”是一種錯(cuò)誤的文化行為,②不選?！炯庸逃?xùn)練】對(duì)待中國傳統(tǒng)文化,既有過“兼容并包、全盤繼承”的守舊主義,也有過“全盤拋棄、徹底西化、完全歐美”的民族虛無主義和歷史虛無主義。這兩種態(tài)度的共同錯(cuò)誤在于()A.否定了傳統(tǒng)文化鮮亮的民族性B.違反了各民族文化一律公正的原則C.否定了傳統(tǒng)文化的相對(duì)穩(wěn)定性D.違反了對(duì)待傳統(tǒng)文化“取其精華、去其糟粕”的原則【解析】選D。本題綜合考查同學(xué)對(duì)學(xué)問的理解和對(duì)學(xué)問間關(guān)系的把握。在對(duì)待中國傳統(tǒng)文化問題上,上述兩種態(tài)度的共同錯(cuò)誤在于沒有正確對(duì)待傳統(tǒng)文化,都違反了“取其精華、去其糟粕”的原則。11.(2022·揚(yáng)州模擬)國產(chǎn)優(yōu)秀電視劇《火藍(lán)刀鋒》《民兵葛二蛋》《與狼共舞》等創(chuàng)作都取材于歷史和現(xiàn)實(shí)生活,貼近群眾、反映時(shí)代、弘揚(yáng)主旋律,受到了寬敞觀眾的歡迎。這說明()①直面生活就能制造出優(yōu)秀文藝作品②滿足人們文化需求是檢驗(yàn)文藝創(chuàng)作的根本標(biāo)準(zhǔn)③不斷創(chuàng)新是藝術(shù)的生命所在④我國文藝創(chuàng)作要弘揚(yáng)中華民族精神和時(shí)代精神A.①② B.②③ C.③④ D.②④【解析】選C。本題考查文化傳承與創(chuàng)新。①說法錯(cuò)誤。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的進(jìn)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。故②說法錯(cuò)誤。優(yōu)秀電視劇取材于歷史和現(xiàn)實(shí)生活,說明文藝要直面生活、不斷創(chuàng)新、反映時(shí)代,要弘揚(yáng)中華民族精神和時(shí)代精神,③④說法正確。故選C。12.(2021·廣州模擬)“堅(jiān)持的是真,期望更多有故事的人來到這里呈現(xiàn)自己,期望這些人的故事能夠感動(dòng)別人,影響別人?！遍L期以來,《中國達(dá)人秀》始終堅(jiān)守著這樣的理念,從而在眾多綜藝節(jié)目中脫穎而出。這說明文化創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)()A.立足于人民群眾的實(shí)踐,反映群眾的呼聲B.供應(yīng)大眾化的產(chǎn)品,滿足各種人群的需要C.堅(jiān)持社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一D.加大媒體包裝力度,充分發(fā)揮媒介的影響力【解析】選A。本題考查文化創(chuàng)新的源泉。從《中國達(dá)人秀》堅(jiān)守的理念可以看出,該節(jié)目之所以在眾多綜藝節(jié)目中脫穎而出,是由于它立足于人民群眾的實(shí)踐,反映群眾的呼聲,A項(xiàng)符合題意;B項(xiàng)說法錯(cuò)誤,不行能滿足各種人群的需要;C、D兩項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)。二、非選擇題(共52分)13.(26分)(2021·煙臺(tái)模擬)美國缺少文化產(chǎn)業(yè)的傳統(tǒng)資源,但他們卻擅長從其他國家或民族的傳統(tǒng)文化資源中取材,通過美國文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新、市場(chǎng)的運(yùn)作、商業(yè)包裝,使美國文化產(chǎn)業(yè)獲得新的價(jià)值增長點(diǎn),同時(shí)在世界范圍內(nèi)宣揚(yáng)了美國的核心價(jià)值觀?！靶茇垺焙汀肮Ψ颉边@兩個(gè)100%的中國元素,被好萊塢夢(mèng)工廠包裝成《功夫熊貓》,為其贏得數(shù)億美元票房收入。運(yùn)用文化生活學(xué)問,談?wù)劽绹M(jìn)展文化產(chǎn)業(yè)的做法對(duì)我國文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新進(jìn)展有何啟示?！窘馕觥渴紫韧ㄟ^閱讀材料,找到美國是如何進(jìn)展其文化產(chǎn)業(yè)的,然后運(yùn)用相關(guān)的學(xué)問回答對(duì)我國的啟示。擅長從其他國家或民族的傳統(tǒng)文化資源中取材,說明要吸取和借鑒其他民族和國家的優(yōu)秀文化。依靠市場(chǎng)運(yùn)作、商業(yè)包裝,說明要重視運(yùn)用大眾傳媒對(duì)文化傳播的作用;《功夫熊貓》是文化創(chuàng)新的產(chǎn)物;宣揚(yáng)美國價(jià)值觀說明要重視文化的方向。答案:(1)充分發(fā)揮本國的文化資源優(yōu)勢(shì),同時(shí)吸取和借鑒其他民族和國家的優(yōu)秀文化成果。(2)要重視運(yùn)用大眾傳媒,發(fā)揮市場(chǎng)作用,進(jìn)展人民大眾喜聞樂見的文化。(3)要立足社會(huì)實(shí)踐,不斷創(chuàng)新文化的內(nèi)容、形式和進(jìn)展手段。(4)要重視文化的價(jià)值導(dǎo)向作用,弘揚(yáng)主旋律,牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的進(jìn)展方向。14.(26分)(2021·青島模擬)走和平進(jìn)展道路,是對(duì)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的傳承和進(jìn)展。中國人民歷來崇尚“和而不同”“以和為貴”的理念,這成為了處理國與國關(guān)系的重要價(jià)值觀。中華民族以“海納百川,有容乃大”的胸懷,接受一切有益的外來文化,留下了不少對(duì)外文化溝通的千古佳話。中國人民崇尚“己所不欲,勿施于人”,不將自己的意志強(qiáng)加于人,對(duì)外待之以禮,實(shí)行睦近交遠(yuǎn)。我國的“貴和”思想,促進(jìn)了人類和平事