2024年滬科版高二歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年滬科版高二歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷135考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共5題，共10分)1、梭倫說：“我給了一般人民以恰好足夠的權(quán)力，既不使他們失掉尊嚴(yán)，也不給他們太多；而那些有錢有勢(shì)的豪富的人們，我也設(shè)法不使他們受到損害?！边@段話體現(xiàn)了他在改革中堅(jiān)持A.民主原則B.法治原則C.財(cái)產(chǎn)原則D.中庸原則2、“凡有司官私役使部民，及監(jiān)工官私役使夫匠，出百里之外，及久占在家使喚者，一名笞四十，每五名加一等，罪止杖八十?！保ā洞笄迓衫罚┰撘?guī)定主要反映了當(dāng)時(shí)（）A.賦役沉重B.刑罰嚴(yán)酷C.社會(huì)矛盾尖銳D.人身控制嚴(yán)格3、同學(xué)們?cè)诎嗉?jí)網(wǎng)站上做了一個(gè)“偉人鄧小平”的網(wǎng)頁?！班囆∑嚼碚撗芯俊钡臋谀咳缦卤恚?/p>

。鄧小平理論研究1982年十二大提出建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義理論1987年十三大。

提出社會(huì)主義。

切級(jí)階段理論1992年南方談。

話闡明社會(huì)主義。

本質(zhì)1992年十四大★1997年十五大。

確立鄧小平理論。

為黨的指導(dǎo)思想如果在★處增加一個(gè)相關(guān)鏈接，此鏈接應(yīng)該是（）A.闡明“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論B.明確經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)C.提出“三個(gè)代表”重要思想D.提出科學(xué)發(fā)展觀4、“收鄉(xiāng)長(zhǎng)、鎮(zhèn)將之權(quán)悉歸于縣，收縣之權(quán)悉歸于州，收州之權(quán)番歸于臨司，收監(jiān)司之權(quán)悉歸于朝廷?！庇嘘P(guān)宋代上述做法的下列表述，錯(cuò)誤的是（）A.目的是為了提高地方政府辦事效率B.有利于消除地方權(quán)重的弊端C.造成地方政府權(quán)力過小D.導(dǎo)致地方政府人浮于事5、《尚書?召詁》曰：（武王崩，成王年少）“嗚呼！有王雖小，元子哉！”上述史實(shí)體現(xiàn)了中國(guó)古代某一制度，下列有關(guān)這一制度的說法與材料相符的是（）A.解決了貴族之間的紛爭(zhēng)B.體現(xiàn)了血緣和政治的關(guān)系C.實(shí)現(xiàn)了中央對(duì)地方的有效管理D.形成了等級(jí)森嚴(yán)的官僚政治評(píng)卷人得分二、填空題(共6題，共12分)6、【題文】朱熹提出“存天理，滅人欲”，其中“天理”主要指“天人感應(yīng)”理論。7、【題文】春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”是中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)學(xué)術(shù)文化、思想道德發(fā)展史上的重要階段，奠定了中國(guó)思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。8、【題文】26．普羅泰戈拉強(qiáng)調(diào)“____”，認(rèn)為人的感覺是判定一切的準(zhǔn)繩，否定神的意志。蘇格拉底提出____是人內(nèi)在的靈魂，____對(duì)美德同樣重要；它可以使人認(rèn)識(shí)自己靈魂之內(nèi)已有的美德。

27．1900年，物理學(xué)家____提出了量子假說；____利用量子論成功的解釋了光電效應(yīng)。

28．曾國(guó)藩、李鴻章等提出“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，興起了____運(yùn)動(dòng)；早期維新派經(jīng)濟(jì)上主張與外國(guó)進(jìn)行____；政治上主張實(shí)行____。

29．1915年，陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》，并發(fā)表《敬告青年》一文，提倡____；1917年，蔡元培任北大校長(zhǎng)，在學(xué)術(shù)上實(shí)行____辦學(xué)方針，推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。9、【題文】“雙百”方針以后的優(yōu)秀文學(xué)藝術(shù)作品有老舍的歌劇《茶館》，郭沫若的歷史劇《蔡文姬》，楊沫的長(zhǎng)篇小說《青春之歌》，優(yōu)秀影片有《五朵金花》《女籃五號(hào)》《青春之歌》《紅日》《北國(guó)江南》。10、延安時(shí)期，毛澤東撰寫了《新民主主義論》，指明了中國(guó)革命的性質(zhì)、對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力和前途。______（判斷對(duì)錯(cuò)）11、達(dá)爾文的生物進(jìn)化論，打破了神學(xué)的禁錮，把生物學(xué)建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上。______（判斷對(duì)錯(cuò)）評(píng)卷人得分三、判斷題(共9題，共18分)12、1953年，中國(guó)開始實(shí)行第一個(gè)五年計(jì)劃，優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)。到1957年“一五”計(jì)劃超額完成，改變了我國(guó)工業(yè)落后的面貌，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義工業(yè)化。（）13、元朝在地方實(shí)行行省制度，行省擁有經(jīng)濟(jì)、軍事大權(quán)，但行使權(quán)力時(shí)受到中央的節(jié)制。（）14、朱熹提出“存天理滅人欲”，這里的“天理”是指封建道德規(guī)范和等級(jí)秩序。______（判斷對(duì)錯(cuò)）15、1956年，毛澤東提出在科學(xué)文化工作中實(shí)行“雙百”方針，即藝術(shù)問題上“百花齊放”，學(xué)術(shù)問題上“百家爭(zhēng)鳴”。他還強(qiáng)調(diào)“雙百”方針是一個(gè)基本性的同時(shí)也是長(zhǎng)期性的方針，不是一個(gè)暫時(shí)性的方針。______。（判斷對(duì)錯(cuò)）16、春秋時(shí)期著名思想家孔子提出以“仁政”為核心，主張“己所不欲、勿施于人”。______。（判斷對(duì)錯(cuò)）17、1954年《中華人民共和國(guó)憲法》體現(xiàn)了人民民主和社會(huì)主義兩大原則，是新中國(guó)第一部社會(huì)主義類型的憲法。______。（判斷對(duì)錯(cuò)）18、下表反映了民國(guó)時(shí)期民族工業(yè)的逐步發(fā)展；這主要是因?yàn)槟暇┡R時(shí)政府頒布了一系列發(fā)展實(shí)業(yè)的法令。（）

。民國(guó)時(shí)期雇傭30名工人以上的工廠數(shù)年份19131920192519291933工廠數(shù)27980814572532345019、元朝在地方實(shí)行行省制度，行省擁有經(jīng)濟(jì)、軍事大權(quán)，但行使權(quán)力時(shí)受到中央的節(jié)制。（）20、西非塞內(nèi)加爾的戈雷島，因臭名昭著的黑奴貿(mào)易，被列入聯(lián)合國(guó)帶有警示性的世界文化遺產(chǎn)名錄。大航海時(shí)代，西班牙最早在這里建立殖民據(jù)點(diǎn)并進(jìn)行罪惡的奴隸貿(mào)易。______。（判斷對(duì)錯(cuò)）評(píng)卷人得分四、辨析題(共2題，共20分)21、閱讀材料；回答問題。

材料：大約兩千五百年前；普羅泰格拉喊出了一句影響西方至今的口號(hào)——他解釋說：一陣風(fēng)吹來，對(duì)于感覺冷的人是冷的，對(duì)于感覺不冷的人是不冷的。這個(gè)哲學(xué)命題的意思是：個(gè)人的感覺是判斷一切事物的標(biāo)準(zhǔn)。在西方，是率先把人放在萬物中心位置的思想家。這一光輝思想增強(qiáng)了人對(duì)自身力量的信心，沖擊了萬物皆由神決定的傳統(tǒng)迷信思想。但是，它不講感覺來源于客觀事物，否認(rèn)感覺的客觀標(biāo)準(zhǔn)，憑每個(gè)人的感覺作為判斷事物的標(biāo)準(zhǔn)，這是十足的主觀唯心的感覺主義真理觀。

——馬執(zhí)斌《關(guān)于中西人文精神的主客對(duì)話》

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析作者的觀點(diǎn)。22、閱讀材料；回答問題。

材料：大約兩千五百年前；普羅泰格拉喊出了一句影響西方至今的口號(hào)——他解釋說：一陣風(fēng)吹來，對(duì)于感覺冷的人是冷的，對(duì)于感覺不冷的人是不冷的。這個(gè)哲學(xué)命題的意思是：個(gè)人的感覺是判斷一切事物的標(biāo)準(zhǔn)。在西方，是率先把人放在萬物中心位置的思想家。這一光輝思想增強(qiáng)了人對(duì)自身力量的信心，沖擊了萬物皆由神決定的傳統(tǒng)迷信思想。但是，它不講感覺來源于客觀事物，否認(rèn)感覺的客觀標(biāo)準(zhǔn)，憑每個(gè)人的感覺作為判斷事物的標(biāo)準(zhǔn)，這是十足的主觀唯心的感覺主義真理觀。

——馬執(zhí)斌《關(guān)于中西人文精神的主客對(duì)話》

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析作者的觀點(diǎn)。參考答案一、選擇題(共5題，共10分)1、D【分析】【分析】本題主要考查學(xué)生分析判斷問題的能力。材料體現(xiàn)了保護(hù)“人民”；又不“損害”；“豪富”，反映了梭倫扮演了“調(diào)停者”的角色，帶有明顯的“折中”色彩，因此，ABC項(xiàng)排除，D項(xiàng)符合題意。

【點(diǎn)評(píng)】本題以梭倫改革的特點(diǎn)來考查材料信息的分析與解讀能力。2、D【分析】材料中文字的大體含義是對(duì)官員違規(guī)使用下級(jí)仆役的各種情況予以嚴(yán)厲的懲處；由此反映出明清時(shí)代仆役除了要受到正常的差役之外還要經(jīng)常受到官員額外的差遣，人身自由遭受極大的限制和約束，即答案選D；

ABC三項(xiàng)含義材料無法直接體現(xiàn)；排除．

故選D．

本題主要考查明清君主專制的加強(qiáng)；《大清律例》是中國(guó)封建社會(huì)最后一部法典．清朝的傳世基本法典《大清律例》的制定工作，開始于順治元年，經(jīng)過順治；康熙和雍正三朝君臣的努力，到高宗乾隆皇帝即位時(shí)，命三泰為律令總裁官，重修《大清律例》，在經(jīng)過乾隆御覽鑒定后，正式“刊布中外，永遠(yuǎn)遵行”，形成清朝的基本法典．

本題主要考查明清君主專制的加強(qiáng)，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，注意對(duì)材料的準(zhǔn)確理解．【解析】【答案】D3、B【分析】A．這是革命時(shí)期的道路。

B．材料反映的是我國(guó)改革開放的過程特征和理論探索；是圍繞著經(jīng)濟(jì)體制改革來進(jìn)行的，中共14大確立的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)，符合材料的內(nèi)容特征。

C．三個(gè)代表重要思想是21世紀(jì)提出來的。

D．科學(xué)發(fā)展觀也是21世紀(jì)提出來的。

故選：B。

本題主要考查我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革；要求學(xué)生結(jié)合我國(guó)改革開放的過程特征來分析。

解答本題要搞清楚，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的過程特點(diǎn)，學(xué)生要有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)功底?！窘馕觥緽4、A【分析】【分析】閱讀分析材料可知,宋朝為加強(qiáng)中央集權(quán)而過分削奪地方權(quán)力,這種做法不僅不能提高地方政府的辦事效率,反而會(huì)造成人浮于事的后果。因此A符合題意排除D項(xiàng)；這些措施在一定程度上也能消除地方權(quán)力過大的弊端，但是走向極端會(huì)導(dǎo)致地方權(quán)力過小。因此可以排除BC項(xiàng)。5、B【分析】宗法制的核心是嫡長(zhǎng)子繼承制；宗法制是用父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級(jí)；鞏固國(guó)家統(tǒng)治的制度．宗法制保證了各級(jí)貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)．

故選B．

本題考查了宗法制這一知識(shí)點(diǎn)；學(xué)習(xí)時(shí)要注意其目的；核心、內(nèi)容、評(píng)價(jià)．

宗法制定義：是與分封制互為表里的具有政治性質(zhì)的一種權(quán)力繼承制度．是用規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng)的辦法，來確立和鞏固父系家長(zhǎng)在本宗族中的地位，最終以保證王權(quán)的穩(wěn)定．【解析】【答案】B二、填空題(共6題，共12分)6、略

【分析】【解析】

試題分析：朱熹提出“存天理；滅人欲”，認(rèn)為“理”不僅是自然界的普遍法則，也是人類社會(huì)的最高法則。三綱五常等封建倫理道德和封建制度；封建秩序都是天理的體現(xiàn)，是不可改變的。認(rèn)為天理是世界的本原，體現(xiàn)在社會(huì)上是儒家的道德倫理，體現(xiàn)在人身上就是人性?！疤烊烁袘?yīng)”理論是由漢代董仲舒提出。

考點(diǎn)：宋明理學(xué)。

點(diǎn)評(píng)：中國(guó)傳統(tǒng)思想文化以儒家思想為主流思想，其核心是儒學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展、成熟和批判繼承的歷史過程。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，在歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)“百家爭(zhēng)鳴”的沃土上萌生了儒家思想。春秋后期，孔子創(chuàng)立了以“仁”為核心的儒家思想；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子和荀子豐富發(fā)展儒家思想，使其成為蔚然大宗；漢代，經(jīng)過董仲舒的改造儒家思想適應(yīng)加強(qiáng)中央集權(quán)的需要成為我國(guó)傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)思想，儒家思想神學(xué)化、正統(tǒng)化；宋明時(shí)期，儒學(xué)吸收佛道思想，完成了哲學(xué)化和思辨化的過程，從理學(xué)到心學(xué)，體現(xiàn)出了從客觀唯心主義走向主觀唯心主義，儒學(xué)逐漸完善；明清之際，黃宗羲、顧炎武、王夫之等進(jìn)步思想家對(duì)儒學(xué)加以批判繼承，凸顯反封建的民主色彩。儒家思想是中華民族寶貴的精神財(cái)富，在世界文明史占有重要地位，在當(dāng)今社會(huì)仍然具有現(xiàn)實(shí)意義?！窘馕觥俊敬鸢浮緽7、略

【分析】【解析】

試題分析：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家”彼此吸收；融合；形成了中國(guó)的傳統(tǒng)文化體系。這是中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)學(xué)術(shù)文化、思想道德發(fā)展史上的重要階段，奠定了中國(guó)思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。

考點(diǎn)：“百家爭(zhēng)鳴”

點(diǎn)評(píng)：從宏觀上把握我國(guó)古代主流思想的演變歷程，注意結(jié)合每個(gè)階段的時(shí)代特征分析中國(guó)古代傳統(tǒng)文化主流思想的發(fā)展脈絡(luò)。特別注意春秋戰(zhàn)國(guó)的“百家爭(zhēng)鳴”、西漢董仲舒的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”、宋代程朱理學(xué)、明清之際反封建的民主思想是儒學(xué)演變的四個(gè)重要階段?！窘馕觥俊敬鸢浮緼8、略

【分析】【解析】

試題分析：填空題主要考查對(duì)教材基礎(chǔ)知識(shí)的掌握熟練程度；要求學(xué)生對(duì)主干知識(shí)的掌握非常熟練。要求學(xué)生掌握主體知識(shí)的主干知識(shí)。

點(diǎn)評(píng)：作為填空題這個(gè)題型，現(xiàn)在一般是不作為考查題型的，但作為考查基礎(chǔ)知識(shí)還是可以的，建議取消此題型，因?yàn)闆]有看到有哪個(gè)省的會(huì)考或者高考有這個(gè)題型?！窘馕觥俊敬鸢浮?6.“人是萬物的尺度”；善、教育。

27.普朗克；愛因斯坦；

28.洋務(wù)；商戰(zhàn)、君主立憲制。

29.民主與科學(xué)、思想自由，兼容并包9、略

【分析】【解析】（1）文學(xué)：老舍：《茶館》（話?。还簦骸恫涛募А罚v史劇）；楊沫：《青春之歌》（長(zhǎng)篇小說）等。

（2）期刊：僅1956年至1957年出現(xiàn)的文藝期刊就有18種；原有的刊物質(zhì)量也有提高。

（3）電影：（參照P97“歷史縱橫”）“難忘的1959年”，杰出的故事片有《五朵金花》、《女籃五號(hào)》、《青春之歌》、《紅日》、《北國(guó)江南》等，本題中老舍的《茶館》是話劇，而不是歌劇，故本題觀點(diǎn)錯(cuò)誤?！窘馕觥俊敬鸢浮垮e(cuò)10、略

【分析】延安時(shí)期；毛澤東撰寫了《新民主主義論》，指明了中國(guó)革命的性質(zhì)；對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力和前途．題干材料表述正確．

故答案為A．

本題主要考查毛澤東思想．《新民主主義論》這篇著作；是馬列主義普遍真理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的偉大成果，它科學(xué)總結(jié)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，特別是共產(chǎn)黨成立以后中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，深刻論述了中國(guó)民主革命發(fā)展的基本規(guī)律，第一次旗幟鮮明地提出了新民主主義的完整理論，描繪了新民主主義社會(huì)的藍(lán)圖，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化過程中的一次飛躍，豐富和發(fā)展了馬列主義有關(guān)民族和殖民地革命的理論，標(biāo)志著毛澤東思想的成熟．

本題旨在考查學(xué)生對(duì)毛澤東的主要代表作內(nèi)容的掌握，主要考查學(xué)生對(duì)教材基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，基礎(chǔ)題，難度不大．【解析】A11、正確【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)；我們可知達(dá)爾文的生物進(jìn)化論，打破了神學(xué)的禁錮，把生物學(xué)建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上，題干的表述是正確的。

故答案為：

正確。

本題主要考查生物進(jìn)化論；要求學(xué)生結(jié)合生物進(jìn)化論的特點(diǎn)和影響來分析。

解答本題，要搞清楚達(dá)爾文生物進(jìn)化論的歷史意義，學(xué)生要有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)功底?！窘馕觥空_三、判斷題(共9題，共18分)12、B【分析】一五計(jì)劃的完成，開始改變了我國(guó)工業(yè)落后的面貌，初步形成工業(yè)化基礎(chǔ)，向社會(huì)主義工業(yè)化邁進(jìn)。故題文說法錯(cuò)誤。13、A【分析】【分析】在中央與地方軍事權(quán)力分配中，行省似乎應(yīng)該是地方軍事勢(shì)力的代表，行省掌握較多軍事權(quán)，也應(yīng)是意味著軍事方面的地方分權(quán)了。然而，由于行省所具有的朝廷派出機(jī)構(gòu)的性質(zhì)，由于行省掌軍時(shí)與朝廷的上述特殊關(guān)系，在實(shí)際效果上行省并未能構(gòu)成名副其實(shí)的地方軍事機(jī)關(guān)和獨(dú)立的地方軍事勢(shì)力。行省所掌軍事，既體現(xiàn)軍事權(quán)力分配給地方的部分，又在很大程度上代表朝廷控制地方軍事。其為元廷中央集權(quán)服務(wù)和傾向于地方分權(quán)的雙重效應(yīng)，是顯而易見的。從總體上看，行省受委付提調(diào)軍馬，并沒有對(duì)中央集權(quán)帶來多少危害，反而主要發(fā)揮了某些有利于中央集權(quán)的作用。故正確。14、A【分析】結(jié)合所學(xué)可知；朱熹主張存天理；滅人欲，天理是指封建道德規(guī)范和等級(jí)秩序，人欲是指人的欲望，因此存天理、滅人欲是指維護(hù)封建統(tǒng)治秩序，抑制人的欲望，即反抗意識(shí)，故本題正確。

故答案為：A。

本題考查宋明理學(xué)。需要掌握朱熹“存天理滅人欲”的含義。解題的關(guān)鍵是對(duì)“存天理滅人欲”含義的理解。

本題考查對(duì)朱熹思想的把握，旨在考查學(xué)生調(diào)用所學(xué)知識(shí)分析理解的能力?！窘馕觥緼15、A【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)我們可知雙百方針是1956年提出來的；其基本內(nèi)容是藝術(shù)問題上“百花齊放”，學(xué)術(shù)問題上“百家爭(zhēng)鳴”。雙百方針是我們的文化政策，是一個(gè)長(zhǎng)期的方針。

故答案為：A。

本題主要考查我國(guó)文化事業(yè)的發(fā)展；要求學(xué)生結(jié)合我國(guó)雙百方針發(fā)展的過程和內(nèi)容特征來分析。

解答問題要搞清楚雙百方針提出的表現(xiàn)內(nèi)容，特征和性質(zhì)，學(xué)生要有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)功底?！窘馕觥緼16、B【分析】結(jié)合所學(xué)可知；孟子主張仁政，孔子主張仁，“己所不欲；勿施于人”，故本題錯(cuò)誤。

故答案為：B。

本題考查先秦儒家思想。需要掌握孔子和孟子思想主張。解題的關(guān)鍵是對(duì)孔子和孟子思想的識(shí)記。

本題考查對(duì)孔子和孟子思想主張的把握，旨在考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力?！窘馕觥緽17、A【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知；54憲法規(guī)定了國(guó)家的性質(zhì)以及根本的政治制度，規(guī)定了國(guó)家機(jī)構(gòu)的組織原則，規(guī)定了公民的基本權(quán)利和義務(wù)，規(guī)定了新中國(guó)想社會(huì)主義過渡的方向和途徑，體現(xiàn)了人民民主原則和社會(huì)主義原則，是新中國(guó)的第一步社會(huì)主義性質(zhì)的憲法。

故選：A。

本題考查的是54憲法；側(cè)重于考查的是對(duì)54憲法的評(píng)價(jià)。

本題考查學(xué)生正確解讀材料信息和分析問題的能力。依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可回答問題，難度易?！窘馕觥緼18、B【分析】【分析】本題考查學(xué)生對(duì)歷史概念的把握。南京臨時(shí)政府1912.1.1孫中山在南京宣布成立到1912.3袁世凱篡權(quán)，把政府遷往北京，后稱北洋軍1925.7.1廣州重組國(guó)民政府，開始北伐1928.4.18成立南京國(guó)民政府，同年北伐成功，北洋軍閥政府結(jié)束。表格的時(shí)間從1913年到1933年，南京臨時(shí)政府的說法是錯(cuò)誤的。19、A【分析】【分析】在中央與地方軍事權(quán)力分配中，行省似乎應(yīng)該是地方軍事勢(shì)力的代表，行省掌握較多軍事權(quán)，也應(yīng)是意味著軍事方面的地方分權(quán)了。然而，由于行省所具有的朝廷派出機(jī)構(gòu)的性質(zhì)，由于行省掌軍時(shí)與朝廷的上述特殊關(guān)系，在實(shí)際效果上行省并未能構(gòu)成名副其實(shí)的地方軍事機(jī)關(guān)和獨(dú)立的地方軍事勢(shì)力。行省所掌軍事，既體現(xiàn)軍事權(quán)力分配給地方的部分，又在很大程度上代表朝廷控制地方軍事。其為元廷中央集權(quán)服務(wù)和傾向于地方分權(quán)的雙重效應(yīng)，是顯而易見的。從總體上看，行省受委付提調(diào)軍馬，并沒有對(duì)中央集權(quán)帶來多少危害，反而主要發(fā)揮了某些有利于中央集權(quán)的作用。故正確。20、B【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知；大航海時(shí)代，葡萄牙最早在這里建立殖民據(jù)點(diǎn)并進(jìn)行罪惡的奴隸貿(mào)易，故題干說法錯(cuò)誤。

故答案為B。

本題考查世界文化遺產(chǎn)的相關(guān)知識(shí)；關(guān)鍵信息是：西非塞內(nèi)加爾的戈雷島，因臭名昭著的黑奴貿(mào)易。

本題考查學(xué)生正確解讀材料信息和分析問題的能力。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可直接得出結(jié)論，難度偏低?！窘馕觥緽四、辨析題(共2題，共20分)21、這是一道開放性問題，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。判卷時(shí)可參考以下內(nèi)容。這條材料反映了古希臘智者運(yùn)動(dòng)中普羅泰格拉的主要觀點(diǎn)“人是萬物的尺度?！弊髡邔?duì)其進(jìn)行了評(píng)價(jià)；一方面肯定了“人是萬物的尺度?！狈穸恕吧袷侨f物的尺度”，從而沖破了傳統(tǒng)的人與神關(guān)系的思想束縛，否定了神的存在，肯定了人的存在價(jià)值，強(qiáng)調(diào)人的自我意識(shí)，把人置于人類歷史舞臺(tái)的中心，提高了人的地位，肯定了人的作用。所以人們把古希臘的智者運(yùn)動(dòng)看做是西方人文精神的濫觴，而把普羅泰格拉視為西方第一次思想解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。另一方面，智者學(xué)派過分強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的感覺對(duì)判斷活動(dòng)的意義，否定了客觀真理，就為主觀隨意性和極端個(gè)人主義打開了方便之門。主要重視人的作用，但忽視了人的道德。（學(xué)生所論史實(shí)體現(xiàn)上述內(nèi)容可以酌情給分）?！痉治?/p>