【名師一號】2020-2021學年高中語文蘇教版必修5專題測試二

專題測試二(分值：150分時間：150分鐘)一、語言文字運用(共24分，其中選擇題每小題3分)1．下列詞語中加點字的讀音完全相同的一項是()A．暮靄和氣謁見遏止B．隕石殞命損害功勛C．盤桓恒心殘垣橫亙D．冥思瞑目東溟暝色解析A．ǎi/ǎi/yè/è；B.yǔn/yǔn/sǔn/xūn；C.huán/hénɡ/yuán/ɡèn。答案D2．下列詞語中沒有錯別字的一組是()A．觀摩閉門羹首屈一指真人不露像B．屏障拌腳石作壁上觀朽木不行雕C．遨翔窮折騰真知灼見物以稀為貴D．廝殺煞風景川流不息高義薄云天解析A．像—相；B.拌—絆；C.遨—翱。答案D3．下列各句中，加點的成語使用恰當的一項是()A．莫斯科市大部分地區(qū)及四周25個城市發(fā)生的大面積停電事故，造成了大面積的停水、交通設施癱瘓、通信中斷，給莫斯科市民的生活帶來嚴峻不便。總統(tǒng)普京見危授命，用戰(zhàn)備電源保障民用電力需求。B．到楊家溪大峽谷軍事漂流確定令人余音繞梁，這里是世界首個主題漂流項目，既驚險、刺激，又有抗戰(zhàn)文化的內涵，在美景中感受激流，過險灘的極限運動。若不是親自體會，很難知道漂流真正的魅力。C．在四川高校110年辦學歷程中，吳玉章、張瀾等校長，朱自清、朱光潛等一批有名的學者和科學家卓爾不群，淡泊名利的思想境界，已成為彌足貴重的精神遺產而沉淀在四川高校厚重的歷史文化之中。D．目前國內的絕大多數醫(yī)療機構都將關注聚焦在手術前供體和手術的成功率上面，在眾多接受了器官移植手術的患者中，他們的長期生存率到底有多少？真正能夠拿出數據來的醫(yī)療機構幾乎是雪泥鴻爪。解析A．“見危授命”，危亡關頭勇于獻誕生命。B.“余音繞梁”，適用于音樂。D.“雪泥鴻爪”，喻往事留下的痕跡。答案C4．下列句子中，沒有語病的一項是()A．春天，在這片土地上，我用細瘦的胳膊，緊緊扶著我銹鈍的犁。深埋在泥土里的樹根、石頭，磕絆著我的犁頭和我成倍的體力。B．真正的修養(yǎng)一如真正的體育，同時既是完成又是激勵，隨處都可到達終點卻從不停留，永久都在半道上，都與宇宙共振，生存于永恒之中。C．國家環(huán)?？偩指本珠L表示，環(huán)?？偩謱⒅攸c爭辯如何利用綠色國民經濟核算結果來制定相關的污染治理、環(huán)保稅收、生態(tài)補償等環(huán)境經濟管理。D．詩人的詩句，或許不盡是在江南所寫，但借了這幾句詩來描寫江南的雪景，豈不直截了當，比我這一支愚劣的筆所寫的散文不更美得多？解析A．“磕絆”與“體力”不搭配。C.“制定”缺少賓語。D.語序不當；“不更美得多”應為“不美得更多”。答案B5．按挨次排列下面幾個句子，組成語意連貫的一段話，排序正確的一項是()①踏著溪中的幾塊墊腳石過了溪，路旁有茅棚，住著一兩家老百姓。②右手下坡去約十來步，就是一條小溪，水卻不深。③棚子前門有一條小路，曲折向外，在松林中行，約數百米，便“豁然開朗”。④還有很多秀麗的骨牌草，有的還是很青翠，有的已經很枯黃。⑤左手上坡去是一條較為正式的路，隔路又是一片松林，坡頭長滿了半人高的茅草。A．①④②③⑤ B．③④②⑤①C．①⑤②④③ D．③⑤④②①答案D6．閱讀下面的文字，概括“史詩”的基本特征。(不超過30字)(5分)“史詩”在它幾千年的進展過程中經受了諸多嬗變，進展到今日，已經突破原有的戒規(guī)，成為一個涵蓋面極廣的概念。保羅·麥錢特在《史詩論》一書中綜合瑪麗·盧卡錫和艾茲拉·龐德的觀點認為：“超越現實主義諸方面”和“包含歷史”代表著我們把閱歷描述成為“史詩”的兩個極端。F.L.盧卡斯在錢伯斯主編的《百科全書》“史詩”條目中對“史詩的基本特征”做了有益的概括：“行動整一，情節(jié)緊湊，從中間開頭的藝術，超自然力氣、預言和地獄的運用；修飾性比方……總之，史詩具有一種崇高的特征，真實、自然、無與倫比，唯有北歐傳奇間或還可以與之一較高下?！笔吩姷幕咎卣魇莀_________________________________答案①超越現實主義諸方面；②包含歷史；③真實、自然、崇高。7．依據要求續(xù)寫句子。要求：①運用比方修辭手法；②“回憶”與“期望”的內容形成對比；③語意連貫。(4分)回憶和期望的關系，我們或許可以這樣說：回憶到底是遠了、暗了的暮靄，期望才是近了、亮了的晨光；回憶________________________，期望________________________；回憶________________________，期望________________________。解析本題綜合考查修辭運用、語言連貫、句式仿寫等力量。仿寫時首先要留意題干的要求，①運用比方修辭手法；②“回憶”與“期望”的內容形成對比；③語意連貫。首先做到形神兼?zhèn)洹Ｋ糜黧w具有的獨特意蘊，把它們所具有的特點表現出來；其次要留意形式方面的全都性，做到每句中比方的手法表達物象的特點，能給人以啟發(fā)。答案(回憶)到底是秋日的繽紛落葉，(期望)才是枝頭的盎然春意；(回憶)到底是揚塵遠去的背影，(期望)才是迎面而來的微笑。二、現代文閱讀(共29分，其中選擇題每小題3分)(一)閱讀下面的文字，完成8～10題。(9分)國學是中國學問的根底。這個根底主要表現在兩個方面：一個是學校，一個是經學。經學就是“六經”，再擴展，是十三經。其實十三經已經推衍開了，基本的還是“六經”?！皹方洝辈粋?，實際上是“五經”。就是《詩經》、《書經》、《周禮》、《周易》和《春秋》。這就是經學。漢代一大批注釋、傳疏、義證，晉唐又有一批，宋明又有一批。清代重新回過頭來再注再疏。后來的經學，不是經學的原典，而是經學史。中國的經學在中國學術史上怎樣流變，有漢宋之爭，有明清之變。爭辯經學史，不了解清代學術不行，由于他們把字、詞、義解釋得更清楚了，漢宋儒的不少錯誤得到了訂正，不了解清代學者對經學的重新檢討爭辯，念字就會念錯，發(fā)音就會不精確?????。對“五經”音義的校正，是清儒的一大貢獻。宋代重視義理，也就是“六經”的義理和思想。濂、洛、關、閩四大家，基本上都回到“六經”，重構儒家的思想體系。重歸“六經”并不是簡潔的事情。他們抓住了《周易》。所以朱子爭辯《易》，二程對《易》的爭辯極高深，張載也爭辯《易》。張載講《易》是出名的，但在程顥、程頤面前，他主動讓出一席之地。為什么清儒反宋？他們覺得宋儒講空話。字音都沒有念清楚，空談義理，有什么意思？清儒就指出這個字那個字以前念錯了。這樣一種功夫，主要的爭辯對象是針對“六經”。清儒的原話，“讀書必先識字”。你說“經”，是哪一本“經”？是古文還是今文？具體是哪一個文本？所以清儒的功夫在甄別和辨?zhèn)?，目的是恢復“經”的本原。要恢復本原，必需有學校的功夫。學校的功夫就是文字學、訓詁學、音韻學。文字學是認字，訓詁學是釋詞，把字詞的意思解釋清楚。這還不行，還要懂音韻。說這個字，漢代這樣讀，宋代那樣讀，清代是這樣讀的。清儒把“六經”的字一個一個弄精確?????了。所以要說國學，最主要的應當是經學和學校。要懂經學，就得懂學校。學校是工具和路徑，不懂學校，通經之路就走不過去，就沒有力量爭辯經學。8．下列對“讀書必先識字”理由的說明，最恰當的一項是()A．朱子、二程等人在沒有學校功夫的狀況下爭辯《周易》，是空談義理。B．有了對經學字詞義的大量注疏，才有可能去爭辯經學在中國學術史上的流變問題。C．字音沒有念清楚，字詞意思沒有解釋清楚，就不能夠恢復“經”的本原。D．漢、晉唐、宋明注疏有不妥之處，漢宋儒在爭辯經學史的過程中也存在不少錯誤。解析本題考查篩選并整合文中信息的力量。A.曲解原文，原文只是說宋儒沒有把字音弄清楚，而不是說朱子、二程沒有學校功夫。B.“有了……才有可能”在表達上過于確定。D.強加因果，“漢、晉唐、宋明注疏有不妥之處，漢宋儒在爭辯經學史的過程中也存在不少錯誤”并非“讀書必先識字”的理由。答案C9．下列說法不符合原文意思的一項是()A．國學是中國學問的根底，而作為工具和路徑的學校是經學的根底。B．宋代學者從《周易》入手重歸“六經”，以“六經”的義理和思想來重構儒家的思想體系。C．清儒有著深厚的文字學、訓詁學、音韻學功底，他們對“六經”的字逐一進行了校正。D．只有訂正了“五經”音義中的錯誤，才能真正了解清代學者對經學爭辯的貢獻。解析本題考查分析概括作者在文中觀點態(tài)度的力量。題中D項概括有誤對“五經”音義的校正，是清儒的一大貢獻，但并非“只有訂正了‘五經’音義中的錯誤，才能真正了解清代學者對經學爭辯的貢獻”。答案D10．結合上下文，指出作者認為“后來的經學，不是經學的原典，而是經學史”的理由。(3分)答：____________________________________________________________________解析本題考查篩選整合信息和歸納內容要點的力量。這句話出自文章第一段，它的前后內容就是作者提出這個觀點的依據，只要加以提煉概括即可。答案經過了后人不斷地注釋、傳疏、義證，在中國學術史上經受了流變。(二)閱讀下面的文字，完成11～15題。(20分)秋以為期夏磊①已經中秋了，院子里的幾株四季桂卻遲遲沒有開花，像是遺忘了以往的商定。而每到這個季節(jié)，在老家生活的那段時間以及深藏心底的一些人和事，總是會在不經意的時候，像一縷秋天的晨霧一樣輕柔地飄進我的夢里，純潔地掩蓋在我的心上。②每年，當連通著長江的河水由渾轉清的時候，我知道秋天就要來臨，水邊的蓼花應當盛開了。③其實在老家的時候，我并不知道那花叫蓼花，我們都稱它狗尾巴花。這花在九月和中秋的時候開得最好，一大片一大片地分散在水溝邊上，它茂密得讓人不太敢走近，生怕花叢里會有什么小危急；而它明麗得也讓人不忍心去踐踏，無人觀賞卻潔凈水紅。后來，我在清人納蘭性德的詞里讀到這樣兩句：“燕子磯頭紅蓼月，烏衣巷口綠楊煙?！边@才知道原來狗尾巴花就是蓼花，也叫紅蓼。我那么多次在燕子磯的水邊走過，卻并不知道蓼花的花名和花語?；蛟S那時年紀還小的原因，或許那時還不曾懂得什么是離別和思念的味道吧。直到從瓊瑤筆下的紫薇口中聽到“江南江北蓼花紅，都是離人眼中血”這兩句，才知道原來這不起眼的花竟代表了離愁別緒。④在這個秋雨蒙蒙的上午，窗前獨坐，我突然那么想去找找蓼花，不知道它們是否還和從前一樣的鮮麗。這一刻我的心里安靜極了，安靜得讓很多往事可以像水一樣流淌出來，讓很多生命中貴重卻不常想起的情景一幕幕地開放。這或許是傷秋情結吧。⑤或許在秋風秋雨里是不行以讀納蘭詞的，可又一想，有誰能像這位大清第一公子一樣，把人的那點心思那么深地看透又那么淡地吟出；有誰曾經在我后來也站過的地方寫下過“紅蓼月”呢？這么想著，心里竟泛起一片暖和的漣漪。⑥寵愛納蘭的詞真的就是從我知道他在燕子磯站過開頭，有位伴侶也寵愛他的詞，我們曾相互提示不要太深地去感受詞境。的確，絕代公子雖英年早逝，卻獨領清詞三百年，真的是不同凡響的人物，“家家爭念《飲水集》，納蘭心事幾人知”。我信任納蘭的才情掩蓋了他的人生經受，同時也信任有人說的，讀他的詞讀冷了窗外的紛飛暮雨，讀瘦了風雪中的一枝寒梅。⑦而我在秋天來讀，卻讓我讀暖了手中的一杯冷酒，心里的縷縷情思也早已隨著細雨飄到了很遠很遠的地方。⑧我沒能找出其次首納蘭留給我家鄉(xiāng)的詩詞，而家鄉(xiāng)留在我記憶中的除了很多刻骨銘心的人和事之外，卻多了那一片片紅蓼，于是每當夢回江南，顏色也光明多了，這里有早春的油菜花，有小橋邊的紅藥，有秋天里紛飛的蘆花，還有點綴在瑟瑟蘆花中的串串紅蓼。秋天的美或許正是由于它承載了很多秀麗的懷念。……⑨寫到這里的時候已是月上中天，這個時候我想起了很多秀麗的商定，就像《氓》里的“秋以為期”。我想在這個秋天去看蓼花，去回想一段鄉(xiāng)間舊事；想去讀一首納蘭的詞，在有些凄惻的詞句里去查找淡淡的柔情；我會在一個暖洋洋的午后去重讀《國風》，和那時的人們一起為“楊柳依依”而沉醉，為“蒹葭蒼蒼”而惆悵。秋天由于有思念而削減了很多蕭瑟，那么我要在這個季節(jié)去想一個人，去想當年我們在一起的那些個日子，還要去問問這個人有沒有也暖和地想起了我。eq\o(○,\s\up1(10))院子里的桂花樹沉睡在月色之中，假如它們還記得去年的商定，那么它們過不了多久肯定會開花兒的。(摘自《散文》，2009年第2期)11．從文中看，為什么蓼花“這不起眼的花竟代表了離愁別緒”？(2分)答：____________________________________________________________________答案①蓼花在秋季開得最好，簡潔觸動人的傷秋思鄉(xiāng)情懷；②蓼花明麗的紅色簡潔讓人聯想到離人的血淚；③蓼花是“我”家鄉(xiāng)的花，它觸動了“我”作為游子的思鄉(xiāng)之情。12．第④段中，為什么“我突然那么想去找找蓼花”？請簡析這句話在結構上的作用。(4分)答：______________________________________________________________________________________________________答案緣由：紅蓼花是秋天家鄉(xiāng)水邊常見的花，它寄予著“我”思鄉(xiāng)懷舊之情；(1分)找到它，可以讓“我”好像覺得重回了家鄉(xiāng)(或找到它，可以讓“我”一解鄉(xiāng)思之苦)。(1分)作用：由上文對紅蓼花的描寫，(1分)引出下文對往事的回憶和思念之情。(1分)(如答“引出下文對老家生活的那段時間以及深藏心底的一些人和事的懷念或對家鄉(xiāng)的懷念”，也可得分。答“過渡”或“承上啟下”不能得分)13．同樣的詩，不同的人閱讀，感受不同。有人說讀納蘭的詞“讀冷了窗外的紛飛暮雨，讀瘦了風雪中的一枝寒梅”，而“我在秋天來讀，卻讓我讀暖了手中的一杯冷酒”。緣由各是什么？試作分析。(4分)答：______________________________________________________________________________________________________答案第一問：由于納蘭的詞意境蕭瑟，情感悲傷凄婉，讀了往往給人以“冷”“瘦”的感覺，(1分)更讓人感受到秋冬季節(jié)的悲涼愁思。(1分)其次問：由于納蘭曾到過“我”的家鄉(xiāng)，描寫過家鄉(xiāng)的燕子磯、紅蓼花，讀納蘭的詞句勾起“我”對家鄉(xiāng)的回憶，(1分)讓“我”心里泛起一片暖和的鄉(xiāng)情。(1分)14．文章第⑨段，寫出了“我”與秋天的哪些商定？這些商定表達了作者怎樣的情懷？(6分)答：______________________________________________________________________________________________________答案(1)①秋天里，要去看蓼花，以此回想一段鄉(xiāng)間往事；②秋天里，要去讀一首納蘭的詞，從中查找淡淡的柔情；③秋天里，要去重讀《國風》，與那時的人們同悲歡；④秋天里，要去暖和地思念并問候一位伴侶。(一點1分，答出4點給4分，意到即可)(2)①懷念家鄉(xiāng)、寵愛家鄉(xiāng)的深情厚誼；②愿世間很多秀麗的商定都能如愿的奇特祝愿。(一點1分，答出2點給2分，意到即可)15．請就文章最終一段的藝術特色，自選角度，寫一段賞析文字。(80字左右)(4分)答：______________________________________________________________________________________________________答案①結構上，收束全文，呼應全文開頭一句，也呼應標題，使文章首尾圓合自然，渾然一體；②修辭上，運用擬人手法，“沉睡”寫出了花的舒適情態(tài)，“記得”則賜予花以人的靈性；③表現手法上，運用象征手法，以愿花期如約委婉地表達主題——愿人間萬事萬物圓滿如約；④描寫上，運用環(huán)境(景物)描寫，渲染了安靜的夜色，反襯了作者內心的不安靜，可以讓讀者化身入境，體會更深切；⑤語言上，語句簡潔而雋永(言簡意豐)，含不盡之意于言外，引起讀者的情感共鳴，令人回味無窮。(可從一個角度進行賞析，也可從幾個角度進行賞析。酌情給分。要求結合原文，具體分析，答案空泛，酌情扣2～3分)三、古代詩文閱讀(共34分，其中選擇題每小題3分)(一)閱讀下面的文言文，完成16～20題。(19分)與荊南樂秀才書(宋)歐陽修修頓首白秀才足下。前者舟行往來，屢辱見過。又辱以所業(yè)一編，先之啟事，及門而贄。田秀才西來，辱書；其后予家奴自府還縣，比又辱書。仆有罪之人，人所共棄，而足下見禮如此，何以當之？當之未暇答，宜遂絕，而再辱書；再而未答，益宜絕，而又辱之。何其勤之甚也！如修者，天下窮賤之人爾，安能使足下之切切如是邪？蓋足下力學好問，急于自為謀而然也。然蒙索仆所為文字者，此似有所過聽也。仆少從進士舉于有司，學為詩賦，以備程試，凡三舉而得第。與士君子相識者多，故往往能道仆名字，而又以游從相愛之私，或過稱其文字。故使足下聞仆虛名，而欲見其所為者，由此也。仆少孤貧，貪祿仕以養(yǎng)親，不暇就師窮經，以學圣人之遺業(yè)。而涉獵書史姑隨世俗作所謂時文者皆穿蠹經傳移此儷彼以為浮薄惟恐不悅于時人非有卓然獨立之言如古人者。然有司過采，屢以先多士。及得第已來，自以前所為不足以稱有司之舉而當長者之知，始大改其為，庶幾有立。然言出而罪至，學成而身辱，為彼則獲譽，為此則受禍，此明效也。夫時文雖曰浮巧，然其為功，亦不易也。仆天姿不好而強為之，故比時人之為者尤不工，然已足以取祿仕而竊名譽者，順時故也。先輩①少年志盛，方欲取榮譽于世，則莫若順時。天圣中，天子下詔書，敕學者去浮華，其后風俗大變。今時之士大夫所為，彬彬有兩漢之風矣。先輩往學之，非徒足以順時取譽而已，如其至之，是直齊肩于兩漢之士也。若仆者，其前所為既不足學，其后所為慎不行學，是以徘徊不敢出其所為者，為此也。在《易》之《困》曰：“有言不信?！敝^夫人方困時，其言不為人所信也。今可謂困矣，安足為足下所取信哉？辱書既多且切，不敢不答。幸察。注①先輩：對樂秀才的尊稱。16．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是()A．及門而贄贄：拿著禮物求見B．而又辱之辱：辜負C．或過稱其文字過稱：過分贊揚D．不暇就師窮經就：聽從解析B．而又辱之，辱：敬辭，屈尊給我書信。和《報任安書》中的“曩者辱賜書”中的“辱”詞義全都。答案B17．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(而又以游從相愛之私,以先國家之急而后私仇也))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(然言出而罪至,至無所見而猶不欲歸))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(是以徘徊不敢出其所為者,吾其還也))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(其言不為人所信也,或因寄所托))解析A．兩個以均是介詞表緣由，翻譯為由于；B.前一個是連詞表順承，后一個表轉折，譯為“卻”；C.前一個是指代詞，譯為“那”，后一個是副詞，表商量?的語氣，譯為“還是”；D.前一個表被動，譯為“被”，后一個是所字結構，當助詞。答案A18．下列對原文有關內容的概括與賞析，不正確的一項是()A．作者對當時的應舉文字，頗有微詞，但樂生意欲參與科舉考試，所以只能建議他“順時”而為。B．作者認為要作文，應當學習古人，去除淺薄雕飾的文字與習氣，才能達到兩漢那樣文質彬彬的境界。C．作者因寫時文而遭毀譽，認為自己不值得樂生學習、效仿，所以多次婉拒他索要文字的懇求。D．本文語言樸實，感情真摯，表達委婉；通過現身說法，運用對比，奇妙地表明白作者對時文的不同看法。解析作者只是借自己的患病表達對時局的不滿，并非認為自己不值得樂生學習、效仿，所以多次婉拒他索要文字的懇求。答案C19．用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。(4分)而涉獵書史姑隨世俗作所謂時文者皆穿蠹經傳移此儷彼以為浮薄惟恐不悅于時人非有卓然獨立之言如古人者答案而涉獵書史/姑隨世俗作所謂時文者/皆穿蠹經傳/移此儷彼/以為浮薄/惟恐不悅于時人/非有卓然獨立之言如古人者20．把文中畫線的句子譯成現代漢語。(6分)(1)如修者，天下窮賤之人爾，安能使足下之切切如是邪？(3分)譯文：__________________________________(2)故比時人之為者尤不工，然已足以取祿仕而竊名譽者，順時故也。(3分)譯文：__________________________________解析(1)留意推斷句的翻譯，“安”表反問。(2)“者”，定語后置的標志，“工”是“工巧”，“也”是推斷句的標志。答案(1)像我歐陽修這樣的，不過是天下不得志且卑微的人而已，哪里值得讓您迫切到如此地步呢？(2)因此與同時代人所寫的相比，更加不工巧，但已足以獲得俸祿官位并謀取名譽，是順應時俗的原因。(二)閱讀下面這首詩歌，完成21～22題。(6分)塞上〔北宋〕柳開鳴骹①直上一千尺，天靜無風聲更干。碧眼胡兒三百騎，盡提金勒②向云看。注①鳴骹(qiāo)：一種響箭。②金勒：金飾的帶爵口的馬絡頭。21．請對“天靜無風聲更干”中的“干”字進行賞析。(2分)答：____________________________________________________________________答案詩人運用通感的修辭方法，用表現燥性的“干”，來形容箭聲的動聽、尖厲，可謂一字傳神，“干”字描寫聲音的傳播之遠，箭聲震蕩于曠野之上，為后句胡兒“盡提金勒向云看”鋪墊蓄勢。22．該詩三、四句仿照了唐詩人李益的《從軍北征》：“天山雪后海風寒，橫笛偏吹《行路難》。磧(qì，沙漠)里征人三十萬，一時回首月中看?！庇腥苏f，這兩首詩的后兩句雖各有千秋，但又有異曲同工之妙，試就它們在表現手法上的相像之處作簡要分析。(4分)答：______________________________________________________________________________________________________答案都接受了襯托的手法來表達某種效果?！度吩娡ㄟ^“三百騎”“盡提金勒向云看”這一集體動作淋漓盡致地襯托了響箭疾飛的效果?！稄摹吩娡ㄟ^“三十萬”征人“一時回首月中看”，充分表現出笛聲的哀怨和它在寬敞征人心中引起的共鳴。(三)閱讀下面文字，完成23～24題。(5分)《論語·鄉(xiāng)黨》：“廄焚。子退朝，曰：‘傷人乎？’不問馬。”這段文字，據唐人陸德明《經典釋文》的句讀可以標點為：“廄焚。子退朝，曰：‘傷人乎？’‘不?！瘑栺R?！?3．分別指出上面兩種不同標點的引文中孔子對人、馬的態(tài)度。(2分)(1)__________________________________(2)__________________________________解析首先，由兩則材料的不同之處可知，前一則材料說的是“不問馬”，后一則材料說的是“‘不’。問馬”。其次，分析兩句話的不同意思可知，“不問馬”意味著重視人，“問馬”則意味著先問人，后問馬，兩都重視。答案(1)貴人賤馬(2)人馬并重(或“先人后馬”)24．對比孔子的仁愛觀，談談你對后一種句讀的看法。(3分)答：__________________________________解析本題考查