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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè),總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè),總=sectionpages11頁(yè)2024年滬科新版高三歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷234考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共8題,共16分)1、根據(jù)社會(huì)主要矛盾的變化而調(diào)整方針政策,這是中共能夠克敵制勝的法寶之一。下列各項(xiàng)體現(xiàn)上述觀點(diǎn)的是①1927年八七會(huì)議確定實(shí)行土地革命和武裝起義的總方針②1935年遵義會(huì)議事實(shí)上確立了和毛澤東為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)③1949年七屆二中全會(huì)作出黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)入城市的決定④1956年中共八大決定黨的主要任務(wù)是盡快把中國(guó)由落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④2、自2015年11月2日CCTV《客從何處來(lái)》第二季“蕭敬騰篇”首播以來(lái),“尋根”話題成為大眾熱議焦點(diǎn);此后的第二集“撒貝寧篇”,小撒也開(kāi)始了他的尋根之旅。這一現(xiàn)象主要源于我國(guó)古代的一項(xiàng)政治制度,這一制度()A.由原始社會(huì)的母系家長(zhǎng)制直接演變而來(lái)B.是分封制在政治制度方面的體現(xiàn)C.其核心是嫡長(zhǎng)子繼承制D.一直延續(xù)到封建社會(huì)結(jié)束3、制度設(shè)計(jì)關(guān)乎社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。柳宗元論及秦漢史事與制度時(shí),用“有叛人而無(wú)叛吏”,“有叛國(guó)而無(wú)叛郡”相評(píng)。其所肯定的制度是A.宗法制。

B.分封制。

C.郡縣制。

D.世官制4、不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)有118個(gè)成員國(guó),17個(gè)觀察員國(guó),但不設(shè)總部,沒(méi)有常設(shè)機(jī)構(gòu),無(wú)成文章程。這表明不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)A.反對(duì)任何形式結(jié)盟和合作B.是一個(gè)較為松散的國(guó)際組織C.始終奉行反對(duì)大國(guó)的方針D.在國(guó)際上不具有政治影響力5、好萊塢是“美國(guó)電影”的代名詞,人們易把好萊塢與電影劃等號(hào)。然而,電影是由法國(guó)盧米埃爾兄弟發(fā)明的。盧米埃爾兄弟發(fā)明電影應(yīng)在A.1500~1600年期間B.1765~1830年期間C.1870~1900年期間D.1945~1970年期間6、在研究羅斯福新政過(guò)程中有人提煉出“新政施力的三條主線”,其中“”可填()A.通過(guò)了專(zhuān)利法,確保發(fā)明人正當(dāng)權(quán)利B.推行工業(yè)國(guó)有化,加大政府監(jiān)管力度C.頒布《農(nóng)業(yè)調(diào)整法》,穩(wěn)定農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格D.建立現(xiàn)代企業(yè)制度,推動(dòng)大企業(yè)發(fā)展7、昆曲江河日下開(kāi)始于()A.清朝前期B.清朝中葉C.清朝晚期D.民國(guó)年間8、中國(guó)古代詩(shī)詞中不乏勵(lì)志佳句:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”,“天下英雄誰(shuí)敵手,曹劉”等等,上述佳句對(duì)應(yīng)的文學(xué)體裁,排列正確的選項(xiàng)是A.漢賦、唐詩(shī)、宋詞B.楚辭、唐詩(shī)、宋詞C.楚辭、漢賦、唐詩(shī)D.詩(shī)經(jīng)、楚辭、唐詩(shī)評(píng)卷人得分二、多選題(共5題,共10分)9、新中國(guó)建立后,在外交上取得了一系列重要成就。下列說(shuō)法正確的是()A.“另起爐灶”的外交方針維護(hù)了中國(guó)的獨(dú)立與主權(quán)B.1954年日內(nèi)瓦會(huì)議后中國(guó)與許多歐洲國(guó)家建交C.中美關(guān)系緩和促使了中日兩國(guó)正式建交D.中美建交后中國(guó)恢復(fù)了在聯(lián)合國(guó)的合法席位10、有學(xué)者指出:“孟子對(duì)于農(nóng)商一例平視,從無(wú)重農(nóng)抑商之主張,孟子以前之政治家,大多亦無(wú)重農(nóng)抑商之主張。主張并實(shí)行此種政策者,始自商鞅。自此視農(nóng)為本富,商為末富。所謂崇本抑末之思想,漸成為中國(guó)流行的經(jīng)濟(jì)思想。”這位學(xué)者認(rèn)為A.孟子主張農(nóng)商平等B.中國(guó)古代長(zhǎng)期奉行孟子的經(jīng)濟(jì)思想C.重農(nóng)抑商政策始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期D.商鞅變法不利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)11、“兩彈一星”的成功極大地提高了中國(guó)的國(guó)際威望和地位,中國(guó)做出“兩彈一星”的戰(zhàn)略決策是基于()A.反對(duì)核威脅,打破核壟斷B.打破美國(guó)對(duì)中國(guó)的外交孤立C.提高國(guó)防現(xiàn)代化水平的需要D.實(shí)現(xiàn)“小康社會(huì)”的宏偉目標(biāo)12、為一定程度上解決土地兼并帶來(lái)的危害,歷代統(tǒng)治者采取的措施有()A.實(shí)行工商食官B.實(shí)行均田制C.抑制豪強(qiáng)地主D.禁止土地買(mǎi)賣(mài)13、某西方學(xué)者認(rèn)為,19世紀(jì)提出的“兩個(gè)假說(shuō)都帶有革命性,它們猛烈沖擊著關(guān)于人類(lèi)和人生的傳統(tǒng)看法,使人不得不重新考慮許多以前認(rèn)為是天經(jīng)地義的事?!边@里提到的“兩個(gè)假說(shuō)”分別是指A.進(jìn)化論B.相對(duì)論C.社會(huì)契約論D.馬克思主義評(píng)卷人得分三、填空題(共8題,共16分)14、【題文】洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要功績(jī)是引進(jìn)了西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)方式,中國(guó)近代企業(yè)誕生。15、文明的創(chuàng)新和發(fā)展:

歷史的發(fā)展是延續(xù)性和階段性的統(tǒng)一。中華文明的發(fā)展幾千年來(lái)一脈相承;但幾次重要的歷史變革和轉(zhuǎn)型則體現(xiàn)了中華文明的創(chuàng)新和發(fā)展。閱讀下列材料:

材料1:歷史學(xué)家許倬云在《萬(wàn)古江河》一書(shū)中指出:“西周王室覆亡;平王東遷。號(hào)為‘東周’.從此到秦帝國(guó)統(tǒng)一,中國(guó)地區(qū)經(jīng)歷了500多年的轉(zhuǎn)變期。這一段歷史,傳統(tǒng)上被切割為春秋與戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期西周覆亡,正如古籍所謂‘禮壞樂(lè)崩’,意味著一套文化秩序的崩解?!迸c此同時(shí),新的秩序也在逐步地建立起來(lái)。

材料2:“唐宋變革論”是20世紀(jì)中外歷史學(xué)家進(jìn)行了大量研究探討的一個(gè)問(wèn)題。這種觀點(diǎn)認(rèn)為;唐宋時(shí)期,中國(guó)歷史發(fā)生了劃時(shí)代的變革。歷史學(xué)家陳寅恪說(shuō):“唐代之史可分前后兩期,前期,結(jié)束南北朝相承之舊局面,后期開(kāi)啟趙宋以降之新局面,關(guān)于政治社會(huì)經(jīng)濟(jì)者如此,關(guān)于文化學(xué)術(shù)者亦其不如此?!痹谔扑沃g的社會(huì)歷史演變中,秦漢至隋唐的門(mén)閥貴族沒(méi)落下去了,而科舉官僚興起:實(shí)物經(jīng)濟(jì)受到削弱,而貨幣經(jīng)濟(jì)得到長(zhǎng)足的發(fā)展;由上流社會(huì)的士大夫文化一統(tǒng)天下的局面到平民文化的影響日益擴(kuò)大。

問(wèn)題。

(1)依據(jù)所學(xué)知識(shí);完成以下表格。

政治方面經(jīng)濟(jì)方面文化方面西周時(shí)期“天子-諸侯-卿大夫-士”的統(tǒng)治層級(jí);

世襲貴族依據(jù)家族血緣關(guān)系分享政治權(quán)利____文化教育由官府壟斷;

天命神學(xué)的統(tǒng)治思想

春秋戰(zhàn)國(guó)____土地私有制確立;

小農(nóng)經(jīng)濟(jì)成為農(nóng)耕社會(huì)基本經(jīng)濟(jì)模式____(2)根據(jù)上述材料和所學(xué),你是否認(rèn)同“唐宋時(shí)期,中國(guó)歷史發(fā)生了劃時(shí)代的變革”?請(qǐng)說(shuō)出理由。16、1927年8月7日,中共中央在漢口秘密召開(kāi)緊急會(huì)議,確定了開(kāi)展土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的總方針,實(shí)現(xiàn)了黨的工作重心由城市向農(nóng)村的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。____(判斷對(duì)錯(cuò))17、(16分)改革與創(chuàng)新為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入了源源不絕的動(dòng)力。閱讀材料,回答下列問(wèn)題。材料一材料二材料三請(qǐng)回答:(1)基于材料一中的認(rèn)識(shí),列寧領(lǐng)導(dǎo)的布爾什維克黨實(shí)行了什么政策?結(jié)果如何?(4分)(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出羅斯福所說(shuō)的深重“災(zāi)難”是什么?指出他“采取的措施”對(duì)美國(guó)和世界產(chǎn)生的影響。(6分)(3)在材料三中的思想指引下,我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革發(fā)生了怎樣的重大突破,并結(jié)合現(xiàn)實(shí)和所學(xué)說(shuō)明其作用。(6分)18、閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料部分發(fā)達(dá)國(guó)家的社會(huì)福利及經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。2001年社會(huì)福利開(kāi)支占GDP比重(%)*1995—2005年GDP年均增長(zhǎng)速度(%)美國(guó)14.73.3英國(guó)21.82.8挪威23.92.8德國(guó)24.31.4芬蘭24.83.5法國(guó)28.52.1瑞典29.52.723個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家的平均值22.02.6*注:1995—2005年上述各國(guó)每年的社會(huì)福利開(kāi)支占GDP比重與2001年的數(shù)據(jù)相當(dāng)?!獡?jù)劉玉安《福利國(guó)家與社會(huì)和諧:北歐模式探源》(1)經(jīng)濟(jì)學(xué)家克魯格曼有下列看法:①如果是窮人,“當(dāng)一個(gè)法國(guó)人絕對(duì)好于當(dāng)一個(gè)美國(guó)人”;②如果是富人,“做法國(guó)人就有其不利之處了”。請(qǐng)忽略其他因素,利用材料分析①的合理性;結(jié)合福利開(kāi)支主要來(lái)自稅收這一事實(shí),分析②的合理性。

(2)有人認(rèn)為,高福利會(huì)制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展,低福利較有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。請(qǐng)分析說(shuō)明材料中的數(shù)據(jù)是否都支持這一觀點(diǎn)?

(3)福利制度產(chǎn)生以來(lái),反對(duì)與支持的立場(chǎng)始終并存。請(qǐng)分別為兩種立場(chǎng)各找兩個(gè)理由,并加以論證。(從經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)公平和個(gè)人自由等等角度論證皆可)19、唐朝負(fù)責(zé)草擬政令的機(jī)構(gòu)是門(mén)下省。____(判斷對(duì)錯(cuò))20、羅馬人較為注重實(shí)際,崇尚秩序,當(dāng)代很多法律制度中的原則和做法,都可在羅馬法中找到源頭,為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。____(判斷對(duì)錯(cuò))21、日內(nèi)瓦會(huì)議和平解決了朝鮮和印度支那問(wèn)題,提高了中國(guó)的國(guó)際地位。____(判斷對(duì)錯(cuò))評(píng)卷人得分四、判斷題(共4題,共8分)22、達(dá)爾文被稱(chēng)為“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”,其理論打破了神學(xué)的禁錮,把生物學(xué)建立在科學(xué)基礎(chǔ)之上,客觀上推動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)在歐洲大規(guī)模展開(kāi)。____(判斷對(duì)錯(cuò))23、梭倫改革動(dòng)搖了舊氏族貴族的世襲特權(quán),保障了公民的民主權(quán)利,確立了雅典的民主政治。______(判斷對(duì)錯(cuò))24、“總統(tǒng)任期7年,是國(guó)家元首和軍隊(duì)的最高統(tǒng)帥,有權(quán)任命文武官員、締結(jié)條約、實(shí)行大赦等;經(jīng)眾議院同意有權(quán)任命內(nèi)閣,經(jīng)參議院同意有權(quán)解散眾議院?!痹摋l文出自法蘭西第三共和國(guó)憲法。____判斷對(duì)錯(cuò))25、土地革命時(shí)期,毛澤東從實(shí)踐上和理論上解決了中國(guó)革命的道路問(wèn)題。____(判斷對(duì)錯(cuò))評(píng)卷人得分五、辨析題(共2題,共20分)26、閱讀材料;回答問(wèn)題。

材料有的學(xué)者把明末反封建禮教稱(chēng)之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”;泰州學(xué)派的支系;主張“唯情主義”的大戲曲家湯顯祖也被認(rèn)為是“深具啟蒙思想的人”。這就容易使人們錯(cuò)誤地以為16世紀(jì)明末的反封建禮教;主張個(gè)性解放的運(yùn)動(dòng)類(lèi)似于發(fā)生在歐洲18世紀(jì)的“啟蒙運(yùn)動(dòng)”。我認(rèn)為,上述兩種運(yùn)動(dòng)不僅在表現(xiàn)形式、而且在實(shí)質(zhì)內(nèi)容上都有不同,18世紀(jì)歐洲的“啟蒙運(yùn)動(dòng)”是以“喚起”理性為特征,而16世紀(jì)明末的反封建禮教的運(yùn)動(dòng)是以喚起人們的情感釋放為特征。前者的結(jié)果是:自然科學(xué)重大的突破、社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)的建立和資本主義民主制國(guó)家的建立。后者的結(jié)果是:雖有少數(shù)思想家仍然堅(jiān)持反對(duì)封建專(zhuān)制禮教,但在清軍入關(guān)后封建專(zhuān)制禮教的強(qiáng)化和對(duì)批判禮教的文人學(xué)士無(wú)情的鎮(zhèn)壓,使反對(duì)封建專(zhuān)制的禮教浪潮被打斷了。

——北大教授湯一介《啟蒙在中國(guó)的艱難歷程》

評(píng)價(jià)材料中湯一介教授關(guān)于明末反對(duì)封建禮教和18世紀(jì)歐洲“啟蒙運(yùn)動(dòng)”的觀點(diǎn)。(要求:圍繞材料中的一種或兩種觀點(diǎn)展開(kāi)評(píng)論;觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)密,表述清楚。)27、閱讀材料;回答問(wèn)題。

材料有的學(xué)者把明末反封建禮教稱(chēng)之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”;泰州學(xué)派的支系;主張“唯情主義”的大戲曲家湯顯祖也被認(rèn)為是“深具啟蒙思想的人”。這就容易使人們錯(cuò)誤地以為16世紀(jì)明末的反封建禮教;主張個(gè)性解放的運(yùn)動(dòng)類(lèi)似于發(fā)生在歐洲18世紀(jì)的“啟蒙運(yùn)動(dòng)”。我認(rèn)為,上述兩種運(yùn)動(dòng)不僅在表現(xiàn)形式、而且在實(shí)質(zhì)內(nèi)容上都有不同,18世紀(jì)歐洲的“啟蒙運(yùn)動(dòng)”是以“喚起”理性為特征,而16世紀(jì)明末的反封建禮教的運(yùn)動(dòng)是以喚起人們的情感釋放為特征。前者的結(jié)果是:自然科學(xué)重大的突破、社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)的建立和資本主義民主制國(guó)家的建立。后者的結(jié)果是:雖有少數(shù)思想家仍然堅(jiān)持反對(duì)封建專(zhuān)制禮教,但在清軍入關(guān)后封建專(zhuān)制禮教的強(qiáng)化和對(duì)批判禮教的文人學(xué)士無(wú)情的鎮(zhèn)壓,使反對(duì)封建專(zhuān)制的禮教浪潮被打斷了。

——北大教授湯一介《啟蒙在中國(guó)的艱難歷程》

評(píng)價(jià)材料中湯一介教授關(guān)于明末反對(duì)封建禮教和18世紀(jì)歐洲“啟蒙運(yùn)動(dòng)”的觀點(diǎn)。(要求:圍繞材料中的一種或兩種觀點(diǎn)展開(kāi)評(píng)論;觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)密,表述清楚。)評(píng)卷人得分六、問(wèn)答題(共4題,共16分)28、根據(jù)材料;回答問(wèn)題。

材料:諸位朋友;我們豐富而和諧的語(yǔ)言,如今能夠借用新的土耳其字母得到表達(dá)了。我們必須讓自己從多少世紀(jì)以來(lái)像鐵箍似的束縛著我們思想的那些令人無(wú)法理解的符號(hào)中解放出來(lái),我們民族將以她的文字和她的思想,表明自己在文明世界中的地位。

──土耳其共和國(guó)首任總統(tǒng)凱末爾。

結(jié)合所學(xué),指出材料中“鐵箍似的符號(hào)”和“文明世界”的含義;列舉凱末爾為使土耳其進(jìn)入文明世界采取的措施。29、閱讀下列材料:

觀察下圖;16—20世紀(jì)地球“變”得越來(lái)越“小”,與此同時(shí),世界也在發(fā)生著天翻地覆的變化,世界歷史的內(nèi)容越來(lái)越豐富,世界似乎“變”得越來(lái)越“大”。

結(jié)合材料與所學(xué)世界史的相關(guān)知識(shí),闡述材料中關(guān)于16—20世紀(jì)地球“變”的認(rèn)識(shí)。(說(shuō)明:可以據(jù)材料中的一種或兩種觀點(diǎn)展開(kāi)論述,也可以對(duì)材料的觀點(diǎn)進(jìn)行修改、補(bǔ)充、否定或提出新觀點(diǎn),并加以論述。要求觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,史實(shí)準(zhǔn)確)30、閱讀材料;完成下列要求。

材料:雖然發(fā)展途徑各不相同;但所有快速發(fā)展的國(guó)家都有一些共同點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本機(jī)制都是一樣的,當(dāng)初它們成就了英國(guó)和日本,如今也適用于中國(guó)和印度這樣的發(fā)展中國(guó)家。事實(shí)上,研究經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家已經(jīng)發(fā)現(xiàn),無(wú)論是窮國(guó)還是富國(guó),經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的發(fā)動(dòng)機(jī)必定安裝在四個(gè)輪子上,這四個(gè)輪子或者說(shuō)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的要素就是:人力資源(勞動(dòng)力);自然資源、資本和技術(shù)變革。

——保羅·薩繆爾森《經(jīng)濟(jì)學(xué)》第十九版。

請(qǐng)結(jié)合世界近現(xiàn)代史知識(shí),論證其中任意兩個(gè)要素與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)系;也可以進(jìn)行修改、補(bǔ)充、否定或提出新的觀點(diǎn),并加以論述。(要求觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、史實(shí)準(zhǔn)確)31、閱讀材料;完成下列要求。

材料:某班歷史興趣小組圍繞“中國(guó)的外交”為主題開(kāi)展研究性學(xué)習(xí);分四個(gè)小組分別查閱下列資料。

第一組:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)與《南京條約》的簽訂。

第二組:20世紀(jì)50年代初新中國(guó)的外交。

第三組:20世紀(jì)70年代中美關(guān)系正?;?。

第四組:2015年9月22~25日;習(xí)近平訪美的巨大成就及中美新型大國(guó)關(guān)系時(shí)代的到來(lái)。

綜合四個(gè)小組查閱的資料,可以提取外交發(fā)展的多種認(rèn)識(shí)。提取其中一種認(rèn)識(shí),并用所學(xué)知識(shí)加以說(shuō)明。(說(shuō)明:要求認(rèn)識(shí)準(zhǔn)確、史論結(jié)合、史實(shí)準(zhǔn)確)參考答案一、選擇題(共8題,共16分)1、B【分析】試題分析:大革命失敗后,中國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民大眾與帝國(guó)主義和封建軍閥的矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)共兩黨的階級(jí)矛盾,1927年八七會(huì)議確定實(shí)行土地革命和武裝反抗國(guó)民黨統(tǒng)治的總方針;1949年解放戰(zhàn)爭(zhēng)即將取得勝利,七屆二中全會(huì)作出黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)入城市的決定;1956年三大改造完成,國(guó)內(nèi)主要矛盾變?yōu)橄冗M(jìn)的社會(huì)制度同落后的社會(huì)生產(chǎn)力的矛盾,中共八大決定黨的主要任務(wù)是盡快把中國(guó)由落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)。①③④符合題意;1935年遵義會(huì)議召開(kāi)時(shí)期國(guó)內(nèi)的主要矛盾并未發(fā)生變化,會(huì)議是為了糾正黨內(nèi)的左傾錯(cuò)誤。故選B??键c(diǎn):近代中國(guó)的民主革命?新民主主義革命?工農(nóng)武裝割據(jù)的理論;近代中國(guó)的民主革命?新民主主義革命?解放戰(zhàn)爭(zhēng);中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的道路·20世紀(jì)50年代至70年代探索社會(huì)主義建設(shè)道路的實(shí)踐?三大改造【解析】【答案】B2、C【分析】【分析】本題考查西周宗法制的影響,旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息和分析問(wèn)題的能力.【解析】【解答】依據(jù)材料可知題干涉及的是宗法制;是用分析血緣關(guān)系的親疏來(lái)維系政治等級(jí),鞏固國(guó)家統(tǒng)治的制度.其特點(diǎn)是嫡長(zhǎng)子繼承制.故C正確,A錯(cuò)誤.

分封制在政治制度方面主要表現(xiàn)在層層分封;等級(jí)森嚴(yán).宗法制主要是保證各級(jí)王位繼承穩(wěn)定有序.故B錯(cuò)誤.

宗法制在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)崩潰;故D正確.

故選C.3、C【分析】本題考查郡縣制的意義,旨在考查運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解讀材料信息的能力。根據(jù)“時(shí)有叛國(guó)而無(wú)叛郡”可知,此時(shí)期有叛亂的諸侯國(guó)沒(méi)有叛亂的郡縣,說(shuō)明柳宗元意在肯定郡縣制對(duì)加強(qiáng)中央集權(quán)的積極作用,故C項(xiàng)符合題意;AD兩項(xiàng)不符合題意,故排除;題干中的“叛國(guó)”與分封制有關(guān),柳宗元意在否定分封制,故B錯(cuò)誤。故選C?!窘馕觥俊敬鸢浮緾4、B【分析】本題考查不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的相關(guān)知識(shí);考查學(xué)生閱讀和獲取信息;調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。由材料信息不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)“不設(shè)總部,沒(méi)有常設(shè)機(jī)構(gòu),無(wú)成文章程”可知,這是一個(gè)較為松散的國(guó)際組織,故B正確;A不符合材料信息,故錯(cuò)誤;CD不符合史實(shí),故錯(cuò)誤。故選B。

【解析】【答案】B5、C【分析】本題考查影視藝術(shù)的發(fā)展,考查學(xué)生對(duì)基本歷史知識(shí)的識(shí)記能力。根據(jù)所學(xué)知識(shí),1895年盧米埃爾兄弟發(fā)明電影,故選C項(xiàng);ABD不符合材料時(shí)間信息。故選C?!窘馕觥俊敬鸢浮緾6、C【分析】【分析】本題主要考查羅斯福新政措施和特點(diǎn).本題關(guān)鍵是對(duì)材料的理解.【解析】【解答】根據(jù)所學(xué);A項(xiàng)出現(xiàn)于工業(yè)革命時(shí)期,B項(xiàng)與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)不符,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)主要指農(nóng)業(yè),而D項(xiàng)股份制企業(yè)在第二次工業(yè)革命后就出現(xiàn)了,故ABD排除.C項(xiàng)農(nóng)業(yè)屬于基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè),符合史實(shí).

故選C.7、B【分析】【分析】從清朝中葉起;昆曲如江河日下,故選B項(xiàng)。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查任重道遠(yuǎn)的拯救和保護(hù)任務(wù),旨在考查學(xué)生獲取信息和調(diào)動(dòng)、運(yùn)用知識(shí)的能力。結(jié)合相關(guān)所學(xué)回答即可。8、B【分析】本題主要考查中國(guó)古典文學(xué)的知識(shí),旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”出自屈原的《離騷》,體裁是楚辭。“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”出自李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》,體裁是唐詩(shī)。“天下英雄誰(shuí)敵手,曹劉”出自辛棄疾的《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》,體裁是宋詞。因此,排除ACD,答案為B。故選B?!窘馕觥俊敬鸢浮緽二、多選題(共5題,共10分)9、A|C【分析】【分析】本題考查的是中美關(guān)系的改善.中美關(guān)系改善的原因、過(guò)程、影響是高考的考點(diǎn),學(xué)習(xí)時(shí)要注意.【解析】【解答】A新中國(guó)成立后;采用“另起爐灶”的外交方針,不承認(rèn)國(guó)民政府同各國(guó)建立的一切舊的屈辱的外交關(guān)系,而要在新的基礎(chǔ)上同各國(guó)另建新的平等的外交關(guān)系,從而維護(hù)了中國(guó)的獨(dú)立與主權(quán).

B與史實(shí)不符;

C根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知中美關(guān)系緩和推動(dòng)了中日關(guān)系的正?;籆正確.

D中美建交于1979年;而中國(guó)在聯(lián)合國(guó)合法席位的恢復(fù)是在1971年,D錯(cuò);

故選AC.10、A|C【分析】本題主要考查中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)政策,旨在考查對(duì)材料信息的準(zhǔn)確解讀能力。由“孟子對(duì)于農(nóng)商一例平視”可知孟子主張農(nóng)商平等,中國(guó)古代堅(jiān)持重農(nóng)抑商政策,所以B與題意不符;商鞅變法確立了重農(nóng)抑商的思想,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展,故排除D;由“始自商鞅。自此視農(nóng)為本富,商為末富。所謂崇本抑末之思想,漸成為中國(guó)流行的經(jīng)濟(jì)思想”可知重農(nóng)抑商政策始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,故選AC?!窘馕觥俊敬鸢浮緼C11、A|C【分析】【分析】本題考查中國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)展成就.考查中國(guó)做出“兩彈一星”的戰(zhàn)略決策的原因.考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記、遷移、運(yùn)用能力.【解析】【解答】結(jié)合所學(xué)可知;新中國(guó)成立以來(lái)面臨著嚴(yán)峻的國(guó)際形勢(shì),為了反對(duì)核威脅,打破核壟斷,提高國(guó)防現(xiàn)代化水平,中國(guó)做出“兩彈一星”的戰(zhàn)略決策,故AC正確.

BD兩項(xiàng)說(shuō)法不符合“兩彈一星”的史實(shí);應(yīng)排除.

故選AC.12、B|C【分析】【分析】本題考查學(xué)生對(duì)古代土地兼并的相關(guān)知識(shí)的識(shí)記情況.【解析】【解答】A.工商食官是奴隸社會(huì)的制度;當(dāng)時(shí)沒(méi)有土地兼并的問(wèn)題.

B.均田制是北魏至唐朝前期的制度;確定了官民占有土地的最高限額,閑置土地買(mǎi)賣(mài).

C.豪強(qiáng)地主兼并大量土地;威脅小農(nóng)經(jīng)濟(jì),影響國(guó)家稅收,大多數(shù)封建王朝對(duì)其進(jìn)行抑制,以維護(hù)王朝的統(tǒng)治.

D.封建土地私有制決定土地是可以買(mǎi)賣(mài)的.歷代王朝都沒(méi)有;也不可能禁止.

故選B,C.13、A|D【分析】本題主要考查進(jìn)化論和馬克思主義的知識(shí),旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。根據(jù)信息“19世紀(jì)提出的假說(shuō)”,可知,1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表宣告馬克思主義的誕生,1859年達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》,宣告達(dá)爾文進(jìn)化論誕生,故選AD;BC分別是11905年和18世紀(jì),故排除BC。故選AD。【解析】【答案】AD三、填空題(共8題,共16分)14、略

【分析】【解析】洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代化的開(kāi)端,是向西方學(xué)習(xí)的器物方面,所以該題正確。【解析】【答案】正確15、土地國(guó)有;井田制;

集體耕作的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式中央集權(quán)制逐漸形成;

選賢任能的官僚制度逐漸形成私學(xué)興起;學(xué)術(shù)下移;

百家爭(zhēng)鳴的局面形成【分析】【分析】(1)本題考查西周時(shí)期與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)狀況.考查西周時(shí)期與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在政治;經(jīng)濟(jì)、文化方面的特征.需要掌握西周時(shí)期與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)狀況的表現(xiàn).

(2)本題考查唐宋時(shí)期的社會(huì)狀況.考查對(duì)唐宋時(shí)期中國(guó)歷史發(fā)生了劃時(shí)代的變革觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí).需要掌握唐宋時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化的表現(xiàn).【解析】【解答】(1)本小問(wèn)的填表;結(jié)合所學(xué)完成即可,根據(jù)所學(xué)可知,依據(jù)西周時(shí)期的經(jīng)濟(jì)狀況可以得出經(jīng)濟(jì)方面是土地國(guó)有,井田制;集體耕作的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式.依據(jù)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的時(shí)代特征可知,其政治方面是中央集權(quán)制逐漸形成;選賢任能的官僚制度逐漸形成.文化方面是私學(xué)興起,學(xué)術(shù)下移;百家爭(zhēng)鳴的局面形成.

(2)第一小問(wèn)的態(tài)度;屬于開(kāi)放型題,可認(rèn)同,也可不認(rèn)同.第二小問(wèn)的理由,如認(rèn)同,理由可從唐宋之際,中國(guó)社會(huì)在政治;經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域出現(xiàn)了不同于以往的重大變化的表現(xiàn)進(jìn)行說(shuō)明;如不認(rèn)同,理由可從唐宋之際,中國(guó)社會(huì)盡管出現(xiàn)重大變化,但未有本質(zhì)變化的表現(xiàn)進(jìn)行說(shuō)明.

故答案為:

(1)依據(jù)所學(xué)知識(shí);完成以下表格。

政治方面經(jīng)濟(jì)方面文化方面西周時(shí)期土地國(guó)有;井田制;

集體耕作的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式。

春秋戰(zhàn)國(guó)中央集權(quán)制逐漸形成;

選賢任能的官僚制度逐漸形成私學(xué)興起;學(xué)術(shù)下移;

百家爭(zhēng)鳴的局面形成。

(2)認(rèn)同的理由:唐宋之際;中國(guó)社會(huì)在政治;經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域出現(xiàn)了不同于以往的重大變化:政治:秦漢魏晉以來(lái)的豪強(qiáng)世家勢(shì)力衰落,在科舉制下出現(xiàn)了大批平民出身的官僚;經(jīng)濟(jì):商業(yè)外貿(mào)發(fā)展,出現(xiàn)紙幣等;文化:科技文化重大突破,如活字印刷、指南針、火藥、《夢(mèng)溪筆談》等,并對(duì)外傳播影響世界.

不認(rèn)同的理由:唐宋之際,中國(guó)社會(huì)盡管出現(xiàn)重大變化,但未有本質(zhì)變化:政治上:君主專(zhuān)制中央集權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng);經(jīng)濟(jì)上:商品經(jīng)濟(jì)雖然發(fā)展,但在中國(guó)并未引起資本主義生產(chǎn)關(guān)系的形成;文化上:理學(xué)興起,仍為專(zhuān)制統(tǒng)治服務(wù)等.16、B【分析】【分析】本題考查國(guó)共十年對(duì)峙.考查八七會(huì)議和黨的工作重心由城市向農(nóng)村的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移.考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記和遷移的能力和對(duì)國(guó)共十年對(duì)峙相關(guān)知識(shí)的掌握.【解析】【解答】結(jié)合所學(xué)可知;實(shí)現(xiàn)黨的工作重心由城市向農(nóng)村的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移是在秋收起義后,井岡山根據(jù)地的建立.

故本題錯(cuò)誤.17、略

【分析】(1)本題主要考查蘇聯(lián)(俄)探索社會(huì)主義建設(shè)道路的歷程,旨在考查正確解讀相關(guān)材料并再認(rèn)再現(xiàn)相關(guān)史實(shí)的能力。第一小問(wèn)“政策”由材料一中的“利用資本主義”、“1921年”、“列寧”等信息即可得出“新經(jīng)濟(jì)政策”的結(jié)論;第二小問(wèn)“結(jié)果”結(jié)合相關(guān)所學(xué)可從經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展、蘇維埃政權(quán)得到鞏固等角度思考作答。(2)本題主要考查羅斯福新政,旨在考查再認(rèn)再現(xiàn)相關(guān)史實(shí)的能力。第一小問(wèn)“災(zāi)難”結(jié)合相關(guān)所學(xué)即可得出“1929——1933年資本主義世界經(jīng)濟(jì)大危機(jī)”的結(jié)論;第二小問(wèn)“影響”,“對(duì)美國(guó)的影響”結(jié)合相關(guān)所學(xué)可從使美國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力在一定程度上得到恢復(fù),逐漸從經(jīng)濟(jì)危機(jī)的陰影中走出等角度思考作答,“對(duì)世界的影響”結(jié)合相關(guān)所學(xué)可從標(biāo)志著資本主義告別自由放任時(shí)代,進(jìn)入政府大規(guī)模干預(yù)經(jīng)濟(jì)時(shí)代等角度思考作答。(3)本題主要考查社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立,旨在考查再認(rèn)再現(xiàn)相關(guān)史實(shí)的能力。第一小問(wèn)“重大突破”結(jié)合相關(guān)所學(xué)即可得出“逐步建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”的結(jié)論;第二小問(wèn)“作用”結(jié)合相關(guān)所學(xué)可從推進(jìn)了改革開(kāi)放、推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,商品空前豐富,人民生活水平大幅度提高、促使中國(guó)加入世界貿(mào)易組織等角度思考作答?!窘馕觥浚?)政策:新經(jīng)濟(jì)政策。經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展;蘇維埃政權(quán)得到鞏固。

(2)美國(guó)正在經(jīng)歷著經(jīng)濟(jì)大危機(jī)。影響:使美國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力在一定程度上得到恢復(fù);逐漸從經(jīng)濟(jì)危機(jī)的陰影中走出;標(biāo)志著資本主義告別自由放任時(shí)代,進(jìn)入政府大規(guī)模干預(yù)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。

(3)突破:逐步建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。作用:推進(jìn)了改革開(kāi)放。推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,商品空前豐富,人民生活水平大幅度提高;加入世界貿(mào)易組織等。18、略

【分析】(1)本題主要考查“福利國(guó)家”的知識(shí),旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。由表格2001年社會(huì)福利開(kāi)支占GDP比重(%),法國(guó)為28.5%,高于平均值,而美國(guó)為14.7%,低于平均值。但是,1995—2005年GDP年均增長(zhǎng)速度(%)。美國(guó)為3.3%,法國(guó)為2.1%,可見(jiàn)法國(guó)比美國(guó)福利水平高;法國(guó)富人的稅收負(fù)擔(dān)較重。(2)本題考查“福利國(guó)家”的知識(shí),旨在考查學(xué)生全面解讀材料的能力。由表格可知,瑞典等國(guó)國(guó)家高福利高增長(zhǎng),德國(guó)等國(guó)低福利低增長(zhǎng)。可見(jiàn),高福利會(huì)未必制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展,低福利未必較有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(3)本題主要考查“福利國(guó)家”的知識(shí),旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。福利制度是由國(guó)家進(jìn)行國(guó)民收入再分配的一種形式,是分配領(lǐng)域社會(huì)化的反映。要辯證地看待福利制度。首先,要承認(rèn)福利制度的出現(xiàn)使低收入階層的生活得到基本保障,緩和了社會(huì)矛盾,擴(kuò)大了社會(huì)消費(fèi)。但是,發(fā)達(dá)國(guó)家的福利政策擴(kuò)大了國(guó)家財(cái)政支出,造成財(cái)政赤字,不利于國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展;降低了人們工作的積極性。【解析】(1)法國(guó)比美國(guó)福利水平高;法國(guó)富人的稅收負(fù)擔(dān)較重。(2)否。數(shù)據(jù)顯示,相對(duì)而言,有的國(guó)家高福利高增長(zhǎng),有的國(guó)家低福利低增長(zhǎng)。(3)考生應(yīng)為兩種立場(chǎng)各找兩個(gè)理由。反對(duì)的理由,例如:①福利制度會(huì)增加企業(yè)稅收負(fù)擔(dān)和成本;②勞動(dòng)積極性下降,不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。支持的理由,例如,①有利于社會(huì)和諧和穩(wěn)定;②二戰(zhàn)后福利制度的建立,資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)快速增長(zhǎng)的局面。19、錯(cuò)【分析】【分析】本題以判斷題的形式,考查的是對(duì)三省六部制知識(shí)的識(shí)記能力.【解析】【解答】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,唐代的三省六部制三省的分工為:尚書(shū)省--最高行政機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)執(zhí)行國(guó)家的重要政令;門(mén)下省--審議機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)審核政令;中書(shū)省--決策機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)草擬和頒發(fā)皇帝的詔令.因此此題錯(cuò)誤.20、B【分析】【分析】本題考查羅馬法的影響.明確羅馬法主要對(duì)法律的影響深遠(yuǎn)便可以得出正確結(jié)論.【解析】【解答】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知;羅馬法對(duì)世界的影響主要體現(xiàn)在法律方面.近代西方政治制度的確立有多種因素的影響.故題干說(shuō)法錯(cuò)誤.

故答案為B.21、√【分析】【分析】本題考查的是日內(nèi)瓦會(huì)議的意義,這是新中國(guó)首次以世界五大國(guó)之一的地位參加重要的國(guó)際會(huì)議.學(xué)習(xí)時(shí)要注意其背景、目的、特點(diǎn)、內(nèi)容、意義等.【解析】【解答】日內(nèi)瓦會(huì)議是一次成功的會(huì)議.這次會(huì)議對(duì)新中國(guó)來(lái)說(shuō)是有特殊的重要意義的.通過(guò)這次會(huì)議,印度支那的戰(zhàn)火熄滅了,越南北部完全解放,這就再一次打亂了美國(guó)從朝鮮、臺(tái)灣、印度支那三條戰(zhàn)線威脅新中國(guó)的戰(zhàn)略部署,鞏固了中國(guó)南方邊陲的安全.通過(guò)這次會(huì)議,世界看到了同美國(guó)所掌控的安理會(huì)形容的完全相反的新中國(guó)形象,看到了令人耳目一新的新中國(guó)外交風(fēng)格,看到了中國(guó)的和平外交政策,看到了在處理國(guó)際問(wèn)題當(dāng)中新中國(guó)的分量.所以本題是正確的.四、判斷題(共4題,共8分)22、×【分析】【分析】本題主要考查達(dá)爾文進(jìn)化論的主要觀點(diǎn)及影響.達(dá)爾文的進(jìn)化論的提出,是人類(lèi)文明的發(fā)展跨出了一個(gè)新的里程碑.對(duì)宗教神權(quán)的統(tǒng)治者進(jìn)行了挑戰(zhàn),是無(wú)神論與有神論的斗爭(zhēng).在世界各地都有神權(quán)的影子,他們的神權(quán)思想統(tǒng)治人類(lèi)很久了.所以這是真理挑戰(zhàn),最終在人類(lèi)歷史上確認(rèn)了人類(lèi)的起源,并非神的制造.【解析】【解答】1859年達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》標(biāo)志著進(jìn)化論的誕生;主張人是由猿演變來(lái)的,打破了上帝創(chuàng)人說(shuō),啟蒙運(yùn)動(dòng)是在17;18世紀(jì),達(dá)爾文的進(jìn)化論在其后,應(yīng)該是啟蒙運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了達(dá)爾文進(jìn)化論的出現(xiàn);

故答案為:×.23、B【分析】結(jié)合所學(xué)可知;梭倫改革動(dòng)搖了舊氏族貴族的世襲特權(quán),保障了公民的民主權(quán)利,奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ),而確立了雅典的民主政治是在克里斯提尼改革時(shí)期,故本題錯(cuò)誤。

故答案為錯(cuò)誤。

本題考查梭倫改革。需要掌握梭倫改革的影響。解題的關(guān)鍵是對(duì)梭倫改革和克里斯提尼改革的影響的識(shí)記。

本題考查梭倫改革。考查對(duì)梭倫改革的影響的把握,考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記、運(yùn)用能力。【解析】B24、√【分析】【分析】本題考查的是《1875年憲法》,考查學(xué)生對(duì)其內(nèi)容的識(shí)記情況.【解析】【解答】根據(jù)《法蘭西第三共和國(guó)憲法》(1875年)的內(nèi)容:立法權(quán)歸參議院和眾議院兩院行使.行政權(quán)歸內(nèi)閣和總統(tǒng).總統(tǒng)由國(guó)民議會(huì)選出;任期7年;可連選連任;總統(tǒng)是國(guó)家元首及軍隊(duì)最高統(tǒng)帥,總統(tǒng)與參眾兩院議員共有創(chuàng)議法律之權(quán),總統(tǒng)征得參院同意可解散尚未屆滿(mǎn)的眾議院;內(nèi)閣部長(zhǎng)由總統(tǒng)任命,總統(tǒng)和內(nèi)閣部長(zhǎng)共同向議會(huì)負(fù)責(zé).

故答案為:√25、√【分析】【分析】本題主要考查毛澤東思想.毛澤東思想的主要內(nèi)容:中國(guó)式武裝奪取政權(quán)的道路的理論、新民主主義革命理論、革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論、思想政治工作和文化工作理論、黨的建設(shè)理論、社會(huì)主義建設(shè)理論等;其思想精髓是實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主.【解析】【解答】毛澤東從理論和實(shí)踐上成功解決了中國(guó)革命的道路問(wèn)題是在土地革命時(shí)期;土地革命時(shí)期毛澤東探索出了了農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的革命道路,從而為中國(guó)的革命指明了方向.

故答案為:√.五、辨析題(共2題,共20分)26、第一種觀點(diǎn):同意材料的觀點(diǎn);明末反封建禮教與歐洲18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)形式及其結(jié)果都不同。理由:西方的啟蒙思想是在資本主義經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的前提下,在自然科學(xué)重大突破的情況下,以科學(xué)的理性來(lái)喚醒人性的理性,它推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命,并為資本主義社會(huì)秩序的構(gòu)建提出了基本原則。而中國(guó)明末的反對(duì)封建禮教只是少數(shù)思想家對(duì)封建君主專(zhuān)制制度不滿(mǎn)的情感釋放,既沒(méi)有引起社會(huì)的共鳴,也沒(méi)有推動(dòng)社會(huì)的變革,同時(shí)也沒(méi)有對(duì)傳統(tǒng)和未來(lái)做出理性的說(shuō)明,所以稱(chēng)之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”是對(duì)其作用的夸大。

第二種觀點(diǎn):不同意材料的觀點(diǎn);認(rèn)為明末反封建禮教與歐洲18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)相似。

理由:中國(guó)明末的反對(duì)封建禮教同西方的啟蒙思想一樣,都是在商品經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的背景下,對(duì)封建專(zhuān)制下人性的思考。盡管由于中國(guó)明清沒(méi)有西方發(fā)展起來(lái)的資本主義經(jīng)濟(jì),也沒(méi)有形成眾多的思想家,但同樣也推動(dòng)了人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考,同樣也起到了啟蒙的作用。(如有其他觀點(diǎn),只要言之有理即可)【分析】【分析】本題屬于開(kāi)放性試題。據(jù)材料“上述兩種運(yùn)動(dòng)不僅在表現(xiàn)形式、而且在實(shí)質(zhì)內(nèi)容上都有不同,18世紀(jì)歐洲的“啟蒙運(yùn)動(dòng)”是以“喚起”理性為特征,而16世紀(jì)明末的反封建禮教的運(yùn)動(dòng)是以喚起人們的情感釋放為特征?!苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)即可評(píng)價(jià)湯一介教授關(guān)于明末反對(duì)封建禮教和18世紀(jì)歐洲“啟蒙運(yùn)動(dòng)”的觀點(diǎn)。例如,同意材料的觀點(diǎn),明末反封建禮教與歐洲18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)形式及其結(jié)果都不同。理由:西方的啟蒙思想是在資本主義經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的前提下,在自然科學(xué)重大突破的情況下,以科學(xué)的理性來(lái)喚醒人性的理性,它推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命,并為資本主義社會(huì)秩序的構(gòu)建提出了基本原則。而中國(guó)明末的反對(duì)封建禮教只是少數(shù)思想家對(duì)封建君主專(zhuān)制制度不滿(mǎn)的情感釋放,既沒(méi)有引起社會(huì)的共鳴,也沒(méi)有推動(dòng)社會(huì)的變革,同時(shí)也沒(méi)有對(duì)傳統(tǒng)和未來(lái)做出理性的說(shuō)明,所以稱(chēng)之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”是對(duì)其作用的夸大。觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)密即可。27、第一種觀點(diǎn):同意材料的觀點(diǎn);明末反封建禮教與歐洲18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)形式及其結(jié)果都不同。理由:西方的啟蒙思想是在資本主義經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的前提下,在自然科學(xué)重大突破的情況下,以科學(xué)的理性來(lái)喚醒人性的理性,它推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命,并為資本主義社會(huì)秩序的構(gòu)建提出了基本原則。而中國(guó)明末的反對(duì)封建禮教只是少數(shù)思想家對(duì)封建君主專(zhuān)制制度不滿(mǎn)的情感釋放,既沒(méi)有引起社會(huì)的共鳴,也沒(méi)有推動(dòng)社會(huì)的變革,同時(shí)也沒(méi)有對(duì)傳統(tǒng)和未來(lái)做出理性的說(shuō)明,所以稱(chēng)之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”是對(duì)其作用的夸大。

第二種觀點(diǎn):不同意材料的觀點(diǎn);認(rèn)為明末反封建禮教與歐洲18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)相似。

理由:中國(guó)明末的反對(duì)封建禮教同西方的啟蒙思想一樣,都是在商品經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的背景下,對(duì)封建專(zhuān)制下人性的思考。盡管由于中國(guó)明清沒(méi)有西方發(fā)展起來(lái)的資本主義經(jīng)濟(jì),也沒(méi)有形成眾多的思想家,但同樣也推動(dòng)了人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考,同樣也起到了啟蒙的作用。(如有其他觀點(diǎn),只要言之有理即可)【分析】【分析】本題屬于開(kāi)放性試題。據(jù)材料“上述兩種運(yùn)動(dòng)不僅在表現(xiàn)形式、而且在實(shí)質(zhì)內(nèi)容上都有不同,18世紀(jì)歐洲的“啟蒙運(yùn)動(dòng)”是以“喚起”理性為特征,而16世紀(jì)明末的反封建禮教的運(yùn)動(dòng)是以喚起人們的情感釋放為特征。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可評(píng)價(jià)湯一介教授關(guān)于明末反對(duì)封建禮教和18世紀(jì)歐洲“啟蒙運(yùn)動(dòng)”的觀點(diǎn)。例如,同意材料的觀點(diǎn),明末反封建禮教與歐洲18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)形式及其結(jié)果都不同。理由:西方的啟蒙思想是在資本主義經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的前提下,在自然科學(xué)重大突破的情況下,以科學(xué)的理性來(lái)喚醒人性的理性,它推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命,并為資本主義社會(huì)秩序的構(gòu)建提出了基本原則。而中國(guó)明末的反對(duì)封建禮教只是少數(shù)思想家對(duì)封建君主專(zhuān)制制度不滿(mǎn)的情感釋放,既沒(méi)有引起社會(huì)的共鳴,也沒(méi)有推動(dòng)社會(huì)的變革,同時(shí)也沒(méi)有對(duì)傳統(tǒng)和未來(lái)做出理性的說(shuō)明,所以稱(chēng)之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”是對(duì)其作用的夸大。觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)密即可。六、問(wèn)答題(共4題,共16分)28、含義:傳統(tǒng)的阿拉伯文字;西方(歐洲)文明。

措施:廢除素丹制度,實(shí)行政教分離;以西方法律為藍(lán)本制定民法、刑法和商法等世俗法律,代替伊斯蘭教法;大力發(fā)展工業(yè);進(jìn)行文字改革,改用拉丁字母拼寫(xiě)土耳其語(yǔ);建立各類(lèi)學(xué)校,傳播現(xiàn)代文明;廢除陳規(guī)陋習(xí),提高婦女地位等?!痉治觥俊痉治觥康谝恍?wèn)含義,“鐵箍似的符號(hào)”,根據(jù)所學(xué),應(yīng)指凱末爾文字改革所廢除的的阿拉伯字母;“文明世界”,根據(jù)所學(xué),應(yīng)指凱末爾主張學(xué)習(xí)西方文明;第二小問(wèn)措施,根據(jù)所學(xué),可以從世俗化運(yùn)動(dòng)、司法改革、經(jīng)濟(jì)改革、解放婦女、文字改革,生活習(xí)俗改革等方面作答。29、示例:觀點(diǎn):16—20世紀(jì)地球“變”得越來(lái)越“小”。

理由:兩次工業(yè)革命使生產(chǎn)力飛躍發(fā)展;交通技術(shù)不斷革新,加速了各地之間的聯(lián)系,縮短了地域之間的距離;新航路開(kāi)辟;歐洲國(guó)家早期殖民擴(kuò)張與掠奪、兩次工業(yè)革命促使世界市場(chǎng)最終形成;資本主義國(guó)家相繼爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)革命,走上了政治民主化的道路;啟蒙思想的傳播使得民主自由平等成為近代社會(huì)基本準(zhǔn)則,縮小了世界各地思想文化的差異。

論點(diǎn):由此可見(jiàn),16—20世紀(jì),人類(lèi)在科技、經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化等因素的推動(dòng)下,聯(lián)系更加緊密、便捷、及時(shí),地球“變”得越來(lái)越“小”。【分析】【分析】本題主要考查資本主義世界市場(chǎng)的形成。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,16—20世紀(jì)地球“變”得越來(lái)越“小”指的是世界間的聯(lián)系日益密切,成為一個(gè)不可分割的整體;世界似乎“變”得越來(lái)越“大”意為是世界間聯(lián)系的方面更加廣泛。認(rèn)真審題是關(guān)鍵

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