2024年岳麓版必修1歷史上冊月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年岳麓版必修1歷史上冊月考試卷46考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、距今約1萬年，中國進(jìn)入新石器時代。下列屬于新石器時代文化遺存的是A.元謀人遺址B.北京人遺址C.藍(lán)田人遺址D.河姆渡遺址2、春秋至戰(zhàn)國前期，老子創(chuàng)立道家學(xué)派，孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派，墨子創(chuàng)立墨家學(xué)派，李悝創(chuàng)立法家學(xué)派等。到戰(zhàn)國后期，出現(xiàn)總結(jié)百家思想的人物如荀子，總結(jié)性的著作如《呂氏春秋》。這說明（）A.不同學(xué)派思想的趨同性日益明顯B.儒家學(xué)說社會地位得到提高C.思想的綜合與吸收成為發(fā)展趨勢D.百家爭鳴局面逐漸走向繁榮3、西周晚期，周夷王聽信讒言烹殺了齊哀公，立哀公之弟為胡公；后齊國國人擊殺胡公，立哀公之子為齊獻(xiàn)公。周宣王喜愛魯國少子公子戲，執(zhí)意立其為魯國太子，引發(fā)魯國內(nèi)亂；周天子聲望大減，諸侯多有違抗王命之舉。這說明當(dāng)時A.嫡長子繼承制日趨制度化B.周王喪失了天下共主地位C.中央集權(quán)體制已初現(xiàn)雛形D.傳統(tǒng)的禮樂秩序受到挑戰(zhàn)4、如表是某同學(xué)整理的大事年表。這些事件反映的主題是（）。時間事件1662年鄭成功收復(fù)臺灣1683年清朝設(shè)立臺灣府，隸屬福建省1689年中俄簽訂《尼布楚條約》1727年雍正帝設(shè)立駐藏大臣1762年乾隆帝設(shè)立伊犁將軍1624～1771年后金和清朝在蒙古族地區(qū)建立并完善盟旗制度

A.國家疆域的奠定B.抗擊外國的侵略C.君主專制的加強(qiáng)D.統(tǒng)治危機(jī)的初顯5、下列有關(guān)太平天國運動的事件中，能夠體現(xiàn)時代發(fā)展潮流的是（）A.制定《天朝田畝制度》B.頒布《資政新篇》C.北伐和西征D.天京變亂6、某歷史學(xué)家認(rèn)為：“嚴(yán)格說來，□可說是我國近代史上第三個救國救民族的方案，不過這個方案是反對西洋化、近代化的□的慘敗是極自然的。慘敗代價之大足證我民族要圖生存絕不可以開倒車?！备鶕?jù)材料和所學(xué)，判斷“□”描述的歷史事件是()

A.洋務(wù)運動B.戊戌變法

B.義和團(tuán)運動D.清末“新政”C.7、下圖為浙江嘉興南湖紅船，“紅船精神”在這里孕育。與此直接有關(guān)的歷史事件是（）。浙江嘉興南湖紅船（復(fù)制品）紅船精神開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神堅定理想、百折不撓的奮斗精神立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神

A.中國共產(chǎn)黨誕生B.井岡山革命根據(jù)地建立C.抗日戰(zhàn)爭D.解放戰(zhàn)爭8、國家機(jī)構(gòu)的改革反映了時代的變遷。中華人民共和國成立后，1952年成立“國家計劃委員會”，1999年更名為“國家發(fā)展計劃委員會”，如今為“國家發(fā)展和改革委員會”。這種變化反映出A.政治經(jīng)濟(jì)體制改革的深入發(fā)展B.社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立C.精簡機(jī)構(gòu)，提高行政效率D.市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已不需要計劃評卷人得分二、填空題(共9題，共18分)9、閱讀材料；回答問題。

材料1941年2月17日，美國《生活》雜志發(fā)行人亨利?盧斯在《生活》上發(fā)表題為“美國世紀(jì)”的社論。關(guān)于什么是“美國世紀(jì)”的含義，盧斯解釋道，它必須是讓所有人都共享《人權(quán)法案》，我們的《獨立宣言》、我們的憲法、我們的優(yōu)質(zhì)的工業(yè)產(chǎn)品、我們的熟練技能。它必須基于一種與自由和進(jìn)步協(xié)調(diào)一致的自由企業(yè)制度。最重要的是，“美國世紀(jì)”必須堅決信奉偉大的美國理想，現(xiàn)在我們已成為把這種理想傳遍世界的力量的源泉，等等。盡管自20世紀(jì)70年代開始，美國國力開始相對下降，這種“美國世紀(jì)”說卻始終沒有止息。《美國力量的未來——美國如何在其他國家興起時生存下去》中說：“世界正在發(fā)生變化，但走的還是美國道路。其他正在興起的國家信奉的仍然是市場、民主政府（或帶有某種其它形式），更加開放和更加透明。美國在世界上的地位可能縮小，但美國的思想和理想正占壓倒性的支配地位?！薄詮埡暌恪度绾卧u價20世紀(jì)世界史？》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，對“美國世紀(jì)說”觀點進(jìn)行評論。（要求：觀點正確，持論有據(jù)，邏輯清晰。）10、大秦文明：大秦是中國歷史第一個大一統(tǒng)中央集權(quán)帝國；史學(xué)界至今對它的興起和消亡爭論不休。請根據(jù)提示完成下列大事年表。

。前1046年。

前770年。

前770—前221年。

前209年。

前209年。

周朝建立后；創(chuàng)立了。

__①__體制；“封建親戚，以蕃屏周”。

周平王遷都__②__；自此拉開東周的序幕，秦襄公因遷都護(hù)駕有功被封為諸侯。

先秦學(xué)派之一的___③__家；主張實行中央集權(quán)制度，秦國統(tǒng)治者開始關(guān)注此學(xué)派。

秦孝公即位后；任用。

__④__實行變法；秦國國力由弱變強(qiáng)。

秦國國君_⑤__完成了對天下的征服；自稱始皇帝。

秦朝始皇帝為統(tǒng)一思想輿論；實行__⑥_

_⑦_(dá)__領(lǐng)導(dǎo)的起義；拉開了秦末農(nóng)民大起義的序幕。

11、安史之亂：唐玄宗在邊境重地設(shè)節(jié)度使，造成藩鎮(zhèn)割據(jù)，________年安祿山、史思明發(fā)動叛亂史稱安史之亂。從此，唐朝由勝轉(zhuǎn)衰12、元朝時，形成我國________族的前身——回回13、租佃關(guān)系發(fā)展。

（1）宋以前，社會上長期存在人身不完全自由并且受到歧視的________階層；至宋朝數(shù)量顯著減少。

（2）宋以前；家內(nèi)服役大都用世襲奴婢承擔(dān)，宋朝更多地來自雇傭。

（3）宋朝無地農(nóng)民通常與地主簽訂契約，租種土地，也較少受到________關(guān)系以外的人身束縛14、南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶動了________的進(jìn)步。

①________時，南方人在全國統(tǒng)一的科舉考試中優(yōu)勢明顯，朝廷被迫采取________制度；各自分配名額，分別錄取。

②自南宋起，________一帶尤其成為人才集中的地區(qū)15、朱熹還對______________進(jìn)行了深入探索：他從早期儒家典籍《禮記》中抽出《_______》《_______》兩篇文章，加上分別記錄孔子、孟子言論的《_______》《_______》二書，合編為“四書”，并且加以注釋，作為先于“五經(jīng)”的儒學(xué)基礎(chǔ)讀物。16、清朝建立。

（1）16、17世紀(jì)之交，女真建州部首領(lǐng)________逐步統(tǒng)一各部。

（2）1616年，________稱汗；國號大金。

（3）1636年，________稱帝，改國號為“________”。

（4）明朝滅亡：明末農(nóng)民起義中，________建立________政權(quán)；攻占北京，明朝滅亡。

（5）1644年，清朝________統(tǒng)軍入關(guān)，打敗________，遷都________；逐步統(tǒng)一全國。

17、版圖奠定清朝中期，疆域西跨________，西北達(dá)巴勒喀什池，北接________，東北至外興安嶺和________，東臨太平洋，東南到臺灣及其附屬島嶼，包括________、赤尾嶼等，南至南海諸島，西南抵________山脈。評卷人得分三、判斷題(共6題，共12分)18、我國最早成立的自治區(qū)：1947年成立的內(nèi)蒙古自治區(qū)；建國后最早的是新疆；建國后最晚的是西藏A.正確B.錯誤19、從習(xí)慣法發(fā)展到成文法、從公民法發(fā)展到萬民法，根本原因都是平民與貴族的長期斗爭。（）A.正確B.錯誤20、標(biāo)志著中國資產(chǎn)階級民主革命進(jìn)入了一個新階段的是興中會的成立。A.正確B.錯誤21、1921年7月，中共“一大”在廣州召開，由于法租界巡捕突然搜查，大會轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的一艘游船上舉行。A.正確B.錯誤22、到1978年，中國已基本解決了過去幾千年沒有解決的溫飽問題。到二十世紀(jì)末，中國擁有的固定電話和移動電話數(shù)量躍居世界第一位。A.正確B.錯誤23、宗法制度通過父系血緣關(guān)系的親疏，確立起一整套的土地、財產(chǎn)和政治地位的分配與繼承制度。A.正確B.錯誤評卷人得分四、材料分析題(共1題，共9分)24、閱讀材料，回答下列問題。材料一宋代理學(xué)是一種以儒、佛、道三教合--為特征的新儒學(xué)：理學(xué)開創(chuàng)于北宋初年，名儒孫復(fù)等人認(rèn)為五代君臣父子倫紀(jì)破壞，大力提倡“以仁義禮樂為學(xué)”，宣揚儒家道統(tǒng)說。宋神宗熙寧年間是理學(xué)的莫基階段，張載以“知禮成性”的修養(yǎng)，把宇宙人生等形而上學(xué)的問題和有關(guān)國計民生的實際問題結(jié)合起來，提出“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的志向。程顥認(rèn)為：“學(xué)者須先識仁，仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也。識得此理，以誠敬存之而已，不須防檢，不須窮索?！背填U認(rèn)為：“凡一物上有一理，須是窮致共理。窮理亦多端，或讀書，講明義理；或論古今人物，別其是非；或應(yīng)事接物，而處其當(dāng)，皆窮理也。”“在天為命，在人為性，論共所主為心，其實只是一個道?！崩韺W(xué)理論和實踐體系，極大地深化了傳統(tǒng)儒學(xué)，進(jìn)一步鞏因和凸顯了它在中國傳統(tǒng)文化中的主體地位。宋代理學(xué)是一種以儒、佛、道三教合--為特征的新儒學(xué)：理學(xué)開創(chuàng)于北宋初年，名儒孫復(fù)等人認(rèn)為五代君臣父子倫紀(jì)破壞，大力提倡“以仁義禮樂為學(xué)”，宣揚儒家道統(tǒng)說。宋神宗熙寧年間是理學(xué)的莫基階段，張載以“知禮成性”的修養(yǎng)，把宇宙人生等形而上學(xué)的問題和有關(guān)國計民生的實際問題結(jié)合起來，提出“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的志向。程顥認(rèn)為：“學(xué)者須先識仁，仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也。識得此理，以誠敬存之而已，不須防檢，不須窮索。”程頤認(rèn)為：“凡一物上有一理，須是窮致共理。窮理亦多端，或讀書，講明義理；或論古今人物，別其是非；或應(yīng)事接物，而處其當(dāng)，皆窮理也?！薄霸谔鞛槊?，在人為性，論共所主為心，其實只是一個道?！崩韺W(xué)理論和實踐體系，極大地深化了傳統(tǒng)儒學(xué)，進(jìn)一步鞏因和凸顯了它在中國傳統(tǒng)文化中的主體地位?！幾浴吨腥A文明史》理學(xué)的發(fā)生過程代表著一種能重新全面地指導(dǎo)人們社會生活的時代思潮的興起。在這種時代氛圍下，宋代士大夫的人生價值取向在整體上也發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，即由盛唐時代對功名的孜孜追求轉(zhuǎn)向道德精神的弘揚。在這種精神追求的激勵之下，宋代士林中為國家效力的自覺性和以天下為己任的責(zé)任感也空前強(qiáng)烈。材料二理學(xué)的發(fā)生過程代表著一種能重新全面地指導(dǎo)人們社會生活的時代思潮的興起。在這種時代氛圍下，宋代士大夫的人生價值取向在整體上也發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，即由盛唐時代對功名的孜孜追求轉(zhuǎn)向道德精神的弘揚。在這種精神追求的激勵之下，宋代士林中為國家效力的自覺性和以天下為己任的責(zé)任感也空前強(qiáng)烈。

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識；概括北宋理學(xué)思想的主要觀點和特點。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明北宋理學(xué)產(chǎn)生的背景及其積極作用。評卷人得分五、論述題(共3題，共9分)25、閱讀材料；回答問題。

材料一解放戰(zhàn)爭開始時的力量對比（表一）

。

國民黨。

共產(chǎn)黨。

擁有軍隊。

430萬人。

130萬人。

武器裝備。

接受100萬日軍的裝備；取得美國大量武器。

基本上市步槍。

擁有人口。

3億人。

1億人。

材料二淮海戰(zhàn)役人民支前統(tǒng)計（表二）

。民工。

543萬。

擔(dān)架。

30.5萬副。

大小車。

88萬副。

牲畜。

76.7萬頭。

籌糧。

9.6億斤。

根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識，提取兩項信息，并結(jié)合所學(xué)知識予以說明。26、閱讀材料；完成下列要求。

材料在現(xiàn)代學(xué)者中；許倬云先生曾運用社會分層理論，從上；中、下三層關(guān)系縱論中國歷朝政治統(tǒng)治的得失，別具只眼，異峰突出。僅舉其標(biāo)題或可略窺大意：西周的包容——上層的堅凝；秦代的缺失——中層與下層的疏離；漢代政治權(quán)カ的基礎(chǔ)——中層的堅凝；東漢的缺失一上層與中層的斷裂唐代的用人——中層的變化；宋代的養(yǎng)士——中層的擴(kuò)大明清的缺失中層與下層的斷裂。這是切入到政治體制架構(gòu)的內(nèi)部觀察，將中國歷史細(xì)化的理路，其中特別重視中層的作用，認(rèn)為凡是具有堅凝的“中層”，并能起上下轉(zhuǎn)合作用的，一般治理國家都比較成功。

——摘編自王家范《重評明末“封建與郡縣之辯”》評析材料中關(guān)于社會分層的觀點。（要求：觀點明確，史論結(jié)合，論述合理。）27、閱讀材料；完成下列要求。

材料。

?？谔枴?/p>

備注。

“打倒軍閥”“打倒國際帝國主義”

1922年7月；中共二大提出的這一口號使孫中山看到了一絲曙光。

“一切工作歸國民黨”

1923年6月；中共三大陳獨秀和共產(chǎn)國際代表馬林等人提出。

“槍桿子中出政權(quán)”“星星之火；可以燎原”

毛澤東分別于1927年八七會議和1929年年底提出。

“停止內(nèi)戰(zhàn)；一致抗日”

1935年“一二.九”運動中；中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)北平學(xué)生喊出的口號。

“堅持抗戰(zhàn)；反對投降”“堅持團(tuán)結(jié)，反對分裂”“堅持進(jìn)步，反對倒退”

1938年10月；中共中央提出。

“人不犯我；我不犯人；人若犯我，我必犯人”

1940年12月；毛澤東提出。

“和平”“民主”“團(tuán)結(jié)”

抗日戰(zhàn)爭勝利后中共中央提出的三大政治口號。

“打倒蔣介石；解放全中國”

1947年6月；中共中央提出。

“將革命進(jìn)行到底”

1949年；毛澤東新年獻(xiàn)詞。

——摘編自姚芊《口號與國共兩黨關(guān)系的演變》如表所示為中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命不同時期所提出的口號（部分）。從表中任選兩組口號，根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析兩組口號間國共兩黨關(guān)系的演變，并說明其原因。（要求：明確列出兩組口號，觀點正確，史實準(zhǔn)確，論證充分，表述清晰。）評卷人得分六、簡答題(共4題，共40分)28、請就20世紀(jì)70年代初中美關(guān)系改善的主要原因談?wù)勀愕目捶ā?9、在英國19世紀(jì)30年代的議會改革運動中，工人階級扮演了怎樣的角色？改革后，直接利益的獲得者又是誰？查閱資料，談一下你的看法。30、歷史學(xué)家布羅代爾曾說：文明；無論其范圍廣大還是狹小，在地圖上總能找到它們的坐標(biāo)，它們的本質(zhì)特征取決于它們的地理位置所帶來的局限或便利。因此，人類在邁向文明時代的進(jìn)程中，農(nóng)耕文明和海洋文明便在不同的地理空間中形成了。

1.這些“不同的地理空間”主要是指哪些區(qū)域？

2.在這些區(qū)域內(nèi)建立起了怎樣不同的政治制度？

3.“農(nóng)耕文明”政治制度的共同特點是什么？31、請扼要概述伯利克里改革的主要內(nèi)容、作用，并據(jù)此分析雅典民主政治的主要特點和實質(zhì)。參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、D【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識，河姆渡遺址出現(xiàn)于約7000—5000年前，屬于新石器時代早期，D項正確；元謀人遺址距今約170萬年，處于舊石器時代早期，排除A項；北京人遺址距今約70萬年前，處于舊石器時代早期，排除B項；藍(lán)田人遺址距今約70-115萬年前，處于舊石器時代早期，排除C項。故選D項。2、C【分析】【詳解】

根據(jù)“戰(zhàn)國后期，出現(xiàn)總結(jié)百家思想的人物如荀子，總結(jié)性的著作如《呂氏春秋》”可知此時對之前創(chuàng)立的各家學(xué)派的綜合與吸收成為發(fā)展的趨勢，故選C；出現(xiàn)總結(jié)百家思想、人物和著作并不能迪艾寶不同學(xué)派思想出現(xiàn)趨同性，也沒有體現(xiàn)百家爭鳴的繁榮局面，排除AD；儒家學(xué)說在春秋戰(zhàn)國時期不適應(yīng)諸侯爭霸的社會形勢，其社會地位并沒有得到提高，排除B。3、D【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料可知，周夷王、周宣王違背了嫡長子繼承制的宗法原則，其政治權(quán)威受到諸侯的質(zhì)疑和反抗，這說明傳統(tǒng)的禮樂秩序受到挑戰(zhàn)，D項正確；材料中的事件是周夷王立哀公之弟為胡公、周宣王立魯國少子公子戲為魯國太子，不能反映出嫡長子繼承制日趨制度化，排除A項；春秋時期周王喪失了天下共主地位，排除B項；戰(zhàn)國時期中央集權(quán)體制初現(xiàn)錐形，排除。4、A【分析】【詳解】

據(jù)表格可知，反映是清朝對東南海域、東北邊境、西北和西部邊疆地區(qū)的管理，反映了清朝疆域的奠定過程，A項正確；B項只符合中俄簽訂《尼布楚條約》，排除B項：君主專制的加強(qiáng)在表格中沒有體現(xiàn)，排除C項；“統(tǒng)治危機(jī)的初顯”不符合材料主旨，排除D項。故選A項。5、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知，《資政新篇》是近代中國最早提出的發(fā)展資本主義的方案，順應(yīng)近代資本主義時代潮流，B項正確；《天朝田畝制度》仍然是農(nóng)民運動的舊思想，北伐和西征是軍事斗爭，天京變亂是太平天國統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部斗爭，都不屬于近代資本主義發(fā)展的時代潮流，排除ACD項。故選B項。6、C【分析】試題分析：本題考查解讀史料獲取信息的能力。材料中“我國近代史上第三個救國救民族的方案；不過這個方案是反對西洋化；近代化的”說明是完全反對西方文明的義和團(tuán)運動，故C項正確；其他選項均不符合題意。

考點：近代中國的民主革命·1840至1900年間列強(qiáng)侵略與中國人民的反抗斗爭·義和團(tuán)運動。7、A【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料“浙江嘉興南湖紅船”；“紅船精神”等相關(guān)信息可得；這應(yīng)該是1921年中共一大召開的地點，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨的誕生，A項正確；1927年井岡山革命根據(jù)地建立，抵抗國民黨的反動統(tǒng)治，不符合題意，排除B項；1937年日本全面侵華，中國人民全面抗戰(zhàn)，不符合題意，排除C項；解放戰(zhàn)爭是在1946年中共與國民黨之間的戰(zhàn)爭，不符合題意，排除D項。故選A項。

【點睛】8、A【分析】【詳解】

根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知，國家機(jī)構(gòu)的更名，從“計劃”到“發(fā)展計劃”再到“發(fā)展和改革”，體現(xiàn)這經(jīng)濟(jì)體制的改革，也體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)改革先行后對政治體制改革的推動。國家機(jī)構(gòu)作為政治部門，根據(jù)經(jīng)濟(jì)體制改革的成果和需要，更換部門名稱，調(diào)整部門職能，體現(xiàn)了政治經(jīng)濟(jì)體制改革的深入發(fā)展，故A項正確；我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制在21世紀(jì)初初步建立，不符合題干時間要求，故B項錯誤；材料只反映了機(jī)構(gòu)名稱的變化，沒有體現(xiàn)精簡機(jī)構(gòu)和提高行政效率，故C項錯誤；根據(jù)所學(xué)知識可知，題干中機(jī)構(gòu)的更名去掉了“計劃”兩字，但國家的宏觀調(diào)控仍是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制必不可少的構(gòu)成，故D項錯誤。二、填空題(共9題，共18分)9、略

【分析】【詳解】

本題為開放型試題，可贊同或者不贊同“美國世紀(jì)說”的觀點，可任選一觀點，言之有理即可。如：“美國世紀(jì)說”有其產(chǎn)生的歷史基礎(chǔ)，但是有明顯的片面性，沒有全面認(rèn)識20世紀(jì)的世界歷史。“美國世紀(jì)說”產(chǎn)生于20世紀(jì)40年代，當(dāng)時法國被占領(lǐng)，英國被圍困，蘇聯(lián)遭攻擊，美國在世界的重要性凸顯。二戰(zhàn)后，本土沒有受到戰(zhàn)爭破壞的美國成為世界頭號經(jīng)濟(jì)軍事強(qiáng)國，對戰(zhàn)后世界的重建發(fā)揮了重要作用。所以在當(dāng)時“美國世紀(jì)說”的產(chǎn)生有其歷史基礎(chǔ)。但“美國世紀(jì)說”過分的夸大了美國的歷史作用，夸大美國思想和美國制度的優(yōu)越性和影響力，忽視了世界各地區(qū)文明發(fā)展的多樣性和差異性；沒有正確認(rèn)識美國在世界歷史發(fā)展進(jìn)程中的地位變化，沒有認(rèn)識到20世紀(jì)70年代以來世界多極化趨勢的發(fā)展。“美國世紀(jì)說”帶有明顯的資產(chǎn)階級意識形態(tài)因素和為美國霸權(quán)主義辯護(hù)的成分，淪為美國在世界范圍內(nèi)擴(kuò)張勢力和保持世界的霸權(quán)地位的理論依據(jù)?！窘馕觥渴纠骸懊绹兰o(jì)說”有其產(chǎn)生的歷史基礎(chǔ)，但是有明顯的片面性，沒有全面認(rèn)識20世紀(jì)的世界歷史。“美國世紀(jì)說"產(chǎn)生于20世紀(jì)40年代，當(dāng)時法國被占領(lǐng)，英國被圍困，蘇聯(lián)遭攻擊，美國在世界的重要性凸顯。二戰(zhàn)后，本土沒有受到戰(zhàn)爭破壞的美國成為世界頭號經(jīng)濟(jì)軍事強(qiáng)國，對戰(zhàn)后世界的重建發(fā)揮了重要作用。所以在當(dāng)時“美國世紀(jì)說”的產(chǎn)生有其歷史基礎(chǔ)。但“美國世紀(jì)說”過分的夸大了美國的歷史作用，夸大美國思想和美國制度的優(yōu)越性和影響力，忽視了世界各地區(qū)文明發(fā)展的多樣性和差異性；沒有正確認(rèn)識美國在世界歷史發(fā)展進(jìn)程中的地位變化，沒有認(rèn)識到20世紀(jì)70年代以來世界多極化趨勢的發(fā)展。“美國世紀(jì)說”帶有明顯的資產(chǎn)階級意識形態(tài)因素和為美國霸權(quán)主義辯護(hù)的成分，淪為美國在世界范圍內(nèi)擴(kuò)張勢力和保持世界的霸權(quán)地位的理論依據(jù)。10、略

【分析】【分析】

【詳解】

由所學(xué)知識可知，公元前1046年，周朝滅商后，創(chuàng)立了分封體制，“封建親戚，以蕃屏周”，以此加強(qiáng)周王朝對地方的統(tǒng)治。公元前770年，周平王遷都洛邑，自此拉開東周的序幕，秦襄公因遷都護(hù)駕有功被封為諸侯。公元前770—前221年是春秋戰(zhàn)國時期，這一時期學(xué)術(shù)繁榮，出現(xiàn)“百家爭鳴”的局面，其中法家學(xué)派主張實行中央集權(quán)制度，秦國統(tǒng)治者開始關(guān)注此學(xué)派。秦孝公即位后，任用商鞅實行變法，秦國國力由弱變強(qiáng)，為秦始皇統(tǒng)一六國奠定了堅實的基礎(chǔ)。公元前221年，秦國國君嬴政完成了對天下的征服，自稱始皇帝，秦始皇帝為統(tǒng)一思想輿論，實行“焚書坑儒”，加強(qiáng)思想控制。公元前209年，陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的大澤鄉(xiāng)起義，拉開了秦末農(nóng)民大起義的序幕。不久之后，秦朝就被劉邦、項羽領(lǐng)導(dǎo)的起義軍推翻。【解析】①分封制②洛邑③法④商鞅⑤嬴政⑥“焚書坑儒”⑦陳勝、吳廣11、略

【分析】【分析】

【詳解】

略【解析】75512、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，元朝時，形成我國回族的前身——回回。【解析】回13、略

【分析】【詳解】

（1）結(jié)合所學(xué)知識可知；宋以前，社會長期存在人身不完全自由并且受到歧視的賤民階層，到宋朝，他們的數(shù)量顯著減少。

（2）結(jié)合所學(xué)知識可知，宋朝無地農(nóng)民通常與地主簽訂契約，租種土地，也較少受到契約關(guān)系以外的人身束縛?！窘馕觥抠v民契約14、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶動了文化的進(jìn)步。北宋時，南方人在全國統(tǒng)一的科舉考試中優(yōu)勢明顯，朝廷被迫采取南北分卷制度，各自分配名額，分別錄取。自南宋起，江浙一帶尤其成為人才集中的地區(qū)。【解析】文化北宋南北分卷江浙15、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，朱熹還對儒學(xué)教育進(jìn)行了深入探索：他從早期儒家典籍《禮記》中抽出《大學(xué)》《中庸》兩篇文章，加上分別記錄孔子、孟子言論的《論語》《孟子》二書，合編為“四書”，并且加以注釋，作為先于“五經(jīng)”的儒學(xué)基礎(chǔ)讀物?！窘馕觥咳鍖W(xué)教育大學(xué)中庸論語孟子16、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，16、17世紀(jì)之交，女真建州部首領(lǐng)努爾哈赤逐步統(tǒng)一各部。1616年，努爾哈赤稱汗，國號大金。1636年，皇太極稱帝，改國號為“大清”。在清朝崛起之際，明朝政治黑暗，天災(zāi)不斷，農(nóng)民起義風(fēng)起云涌。在明末農(nóng)民起義中，李自成建立大順政權(quán)，攻占北京，明朝滅亡。1644年，清朝多爾袞統(tǒng)軍入關(guān)，打敗李自成，遷都北京，逐步統(tǒng)一全國。故①是努爾哈赤，②是努爾哈赤，③是皇太極，④是大清，⑤是李自成，⑥是大順，⑦是多爾袞，⑧是李自成，⑨是北京?！窘馕觥颗瑺柟嗯瑺柟嗷侍珮O大清李自成大順多爾袞李自成北京17、略

【分析】【詳解】

清朝前期，中國的疆域西跨蔥嶺，西北至巴勒喀什池，北接西伯利亞，西南達(dá)喜馬拉雅山脈，東北至黑龍江以北的外興安嶺和庫頁島，東臨太平洋，東南到臺灣及其附屬島嶼，包括釣魚島、赤尾嶼等，南至南海諸島，西南抵喜馬拉雅山脈?！窘馕觥渴[嶺西伯利亞庫頁島釣魚島喜馬拉雅三、判斷題(共6題，共12分)18、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)可知，我國最早成立的自治區(qū)：1947年成立的內(nèi)蒙古自治區(qū)；建國后最早的是新疆；建國后最晚的是西藏。故正確。19、B【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識可知，羅馬法不斷發(fā)展的根本原因是工商業(yè)的發(fā)達(dá)和維護(hù)奴隸主階級統(tǒng)治的需要，平民和貴族的長期斗爭，只是其發(fā)展的重要原因之一，因此這句話錯誤。20、B【分析】【分析】

【詳解】

依據(jù)所學(xué)知識可知，中國同盟會的成立標(biāo)志著中國資產(chǎn)階級民主革命進(jìn)入了一個新階段，故錯誤。21、B【分析】【詳解】

1921年7月23日,中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海召開，宣告了中國共產(chǎn)黨的誕生。7月30日，因為會場受到法租界巡捕的搜查，會議轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖一艘游船上繼續(xù)舉行。故判斷為錯誤。22、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，1978年正處于改革開放前夕，中國百業(yè)待興，已基本解決了過去幾千年沒有解決的溫飽問題的說法不符合史實，故題干表述錯誤。23、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)可知宗法制是以父系血緣關(guān)系親疏解決貴族在權(quán)力、財產(chǎn)和土地繼承上的矛盾，其核心是嫡長子繼承制。四、材料分析題(共1題，共9分)24、略

【分析】【分析】

(1)

觀點：根據(jù)材料“大力提倡‘以仁義禮樂為學(xué)’；宣揚儒家道統(tǒng)說”可得出，重視人倫；根據(jù)材料“以‘知禮成性’的修養(yǎng)”可得出，重視人的道德規(guī)范和修養(yǎng)方法；根據(jù)材料“在天為命，在人為性，論共所主為心，其實只是一個道”可得出，認(rèn)為人性是天理天道在人心的內(nèi)化；根據(jù)材料“提出‘為天地立心為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平’的志向”可得出，強(qiáng)調(diào)人要進(jìn)取有為等。

特點：根據(jù)材料“理學(xué)是一種以儒；佛、道三教合--為特征”可得出；更多吸納佛、道因素；根據(jù)材料“凡一物上有一理，須是窮致共理或讀書，講明義理或應(yīng)事接物，而處其當(dāng)”可得出，儒學(xué)進(jìn)一步思辨化；根據(jù)材料“大力提倡‘以仁義禮樂為學(xué)’，宣揚儒家道統(tǒng)說學(xué)者須先識仁，仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也”可得出，更加強(qiáng)調(diào)倫理道德為思想核心。

(2)

背景：根據(jù)材料一“理學(xué)是一種以儒；佛、道三教合--為特征”可得出；理學(xué)是儒、釋、道長期論爭和融合的結(jié)果；根據(jù)材料一“五代君臣父子倫紀(jì)破壞”及所學(xué)可得出，五代的長期分裂和混亂，使傳統(tǒng)倫理道德遭到極大破壞，不利于大一統(tǒng)的政治穩(wěn)定和鞏固；根據(jù)材料二“宋代士林中為國家效力的自覺性和以天下為己任的責(zé)任感也空前強(qiáng)烈”及所學(xué)可得出，儒家學(xué)者的社會責(zé)任感；根據(jù)所學(xué)可得出，宋統(tǒng)治者倡導(dǎo)尊儒讀經(jīng)、鞏固統(tǒng)治秩序；根據(jù)材料二“理學(xué)能重新全面地指導(dǎo)人們社會生活的時代思潮的興起”及所學(xué)可得出，宋代經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展，科技進(jìn)步，引起人們對自然科學(xué)和社會規(guī)律的哲學(xué)思考，理學(xué)成為經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展、思想解放的產(chǎn)物。

作用：根據(jù)所學(xué)可得出；理學(xué)強(qiáng)調(diào)“存天理，滅人欲”，適應(yīng)了宋朝統(tǒng)治者重建封建統(tǒng)治秩序的需要；根據(jù)材料二“理學(xué)能重新全面地指導(dǎo)人們社會生活的時代思潮的興起。在這種時代氛圍下”及所學(xué)可得出，北宋學(xué)者獨立思考，大膽立論，講注義理，在北宋初年營造了相對寬松的思想環(huán)境；根據(jù)材料二“由盛唐時代對功名的孜孜追求轉(zhuǎn)向道德精神的弘揚”及所學(xué)可得出，將追求由功名轉(zhuǎn)向弘揚道德精神，把人的自我完善放在最重要的位置；根據(jù)材料二“宋代士林中為國家效力的自覺性和以天下為己任的責(zé)任感也空前強(qiáng)烈”可得出，士人群體自覺為國家效力和以天下為己任的社會責(zé)任感空前強(qiáng)烈。

【點睛】【解析】(1)觀點：重視人倫；重視人的道德規(guī)范和修養(yǎng)方法；認(rèn)為人性是天理天道在人心的內(nèi)化；強(qiáng)調(diào)人要進(jìn)取有為等。

特點：更多吸納佛；道因素；儒學(xué)進(jìn)一步思辨化；更加強(qiáng)調(diào)倫理道德為思想核心。

(2)背景：理學(xué)是儒；釋、道長期論爭和融合的結(jié)果；五代的長期分裂和混亂；使傳統(tǒng)倫理道德遭到極大破壞，不利于大一統(tǒng)的政治穩(wěn)定和鞏固；儒家學(xué)者的社會責(zé)任感；宋統(tǒng)治者倡導(dǎo)尊儒讀經(jīng)、鞏固統(tǒng)治秩序；宋代經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展，科技進(jìn)步，引起人們對自然科學(xué)和社會規(guī)律的哲學(xué)思考，理學(xué)成為經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展、思想解放的產(chǎn)物。

作用：理學(xué)強(qiáng)調(diào)“存天理，滅人欲”，適應(yīng)了宋朝統(tǒng)治者重建封建統(tǒng)治秩序的需要；北宋學(xué)者獨立思考，大膽立論，講注義理，在北宋初年營造了相對寬松的思想環(huán)境；將追求由功名轉(zhuǎn)向弘揚道德精神，把人的自我完善放在最重要的位置；士人群體自覺為國家效力和以天下為己任的社會責(zé)任感空前強(qiáng)烈。五、論述題(共3題，共9分)25、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題是開放性命題，學(xué)生可以多角度提煉信息，按題意要求需要提煉出兩個信息，不可多，多則屬審題不嚴(yán)謹(jǐn)。這道題提煉信息并不難，難在需要學(xué)生對歷史知識有一定掌握，并有一定的學(xué)科語言表述能力。提取信息時，可從共產(chǎn)黨人數(shù)的化的角度提取，從而得出共產(chǎn)黨由弱變強(qiáng)。原因可結(jié)合所學(xué)，從中國共產(chǎn)黨得到人民的擁護(hù)和支持，人民解放軍戰(zhàn)士英勇善戰(zhàn)，共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)；國民黨發(fā)動反共反人民的內(nèi)戰(zhàn)，違背了中國人民的要求和意愿，不得人心等方面理解。其他角度，言之有理即可?！窘馕觥浚?）共產(chǎn)黨由弱變強(qiáng)。原因是中國共產(chǎn)黨得到人民的擁護(hù)和支持；人民解放軍戰(zhàn)士英勇善戰(zhàn)，共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)；國民黨發(fā)動反共反人民的內(nèi)戰(zhàn)，違背了中國人民的要求和意愿，不得人心等等。

（2）人民群眾在解放戰(zhàn)爭中起了巨大作用。人民群眾支援前線是解放戰(zhàn)爭迅速取得勝利的基礎(chǔ)。人民群眾踴躍參軍；不僅使人民解放軍獲得雄厚的兵源；而且組織民兵保衛(wèi)了后方。

（3）最大啟發(fā)是得道多助，失道寡助；得民心者得天下；只有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)才能夠領(lǐng)導(dǎo)中國人民完成反帝反封建的民主革命任務(wù)。26、略

【分析】【詳解】

按照要求，解答本題，需要做到，首先要根據(jù)材料“特別重視中層的作用，認(rèn)為凡是具有堅凝的‘中層’，并能起上下轉(zhuǎn)合作用的，一般治理國家都比較成功”,得出其社會分層的觀點，并明確表述出觀點的核心內(nèi)容；第二要結(jié)合所學(xué)，用中國古代的事實，對材料觀點進(jìn)行評論，最后將整個問題歸納，作為開放性試題，評析過程要注意史論結(jié)合，論述合理。【解析】觀點：政治統(tǒng)治跟社會分層密不可分；尤其是社會中層，直接影響國家治理是否成功。

不贊成此觀點：中國古代國家治理是否成功關(guān)鍵在于統(tǒng)治者是否能夠與時俱進(jìn)調(diào)整統(tǒng)治政策；從而鞏固封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑，而不在于社會“中層”是否穩(wěn)周。明清時期（1368年到鴉片戰(zhàn)爭前），雖中層與下層斷裂.但統(tǒng)治者能調(diào)整統(tǒng)治政策，如內(nèi)閣；軍機(jī)處的設(shè)立，賦役制度的改革，邊疆地區(qū)的治理等也在-定程度上維護(hù)了政治的相對穩(wěn)定，確保國家治理成功。

或贊成此觀點：秦代二世而亡、東漢朝政的混亂、明清由盛轉(zhuǎn)衰都跟“中層”凝聚力的缺失有很大關(guān)系，而西漢的強(qiáng)盛跟察舉制的實行有很大關(guān)系，而唐代科舉制的推行，宋代科舉制的擴(kuò)大和養(yǎng)土政策無疑擴(kuò)大了“中層”的力量，維護(hù)了政治的穩(wěn)定，實現(xiàn)了國家治理的成功。27、略

【分析】【詳解】

根據(jù)題干要求，任意選擇兩組相關(guān)聯(lián)的口號，如“一切工作歸國民黨”“槍桿子中出政權(quán)”“星星之火，可以燎原”。演變：根據(jù)所學(xué)知識可知，這兩組口號之間，中共和國民黨從合作到分裂對抗。原因：結(jié)合所學(xué)知識，分析兩黨合作的原因和國民大革命失敗的原因，從口號提出的背景、形成的結(jié)果兩個角度分析。一定要體現(xiàn)出兩黨關(guān)系的演變過程。具體而言，1923年，中共三大召開，1923年6月，中共三大召開。當(dāng)時共產(chǎn)黨勢力較弱，而國民黨亟需要尋找合作的政黨來推翻北洋軍閥的統(tǒng)治。在此背景下，陳獨秀和共產(chǎn)國際代表馬林等人提出一切工作歸國民黨的口號。這一口號有助于兩黨的合作，但是意味著中共放棄了革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，為日后兩黨的分裂埋下了伏筆。1927年蔣介石和汪精衛(wèi)分別發(fā)動反革命政變，國民大革命失敗，大量共產(chǎn)黨人被屠殺，在此背景下，八七會議召開，為當(dāng)時思想混亂的黨指明了方向，明確了中共必須掌握武裝力量，才能為革命的勝利提供保障，因此毛澤東提出了“槍桿子中出政權(quán)”。之后在秋收起義后，毛澤東率領(lǐng)部隊走上井岡山，開辟了第一塊根據(jù)地，走上工農(nóng)武裝割據(jù)道路，形成“星星之火，可以燎原”的勢頭?！窘馕觥靠谔枺骸耙磺泄ぷ鳉w國民黨”“槍桿子中出政權(quán)”“星星之火；可以燎原”。

演變：兩黨從合作到武裝對抗。

原因：1923年，中共三大召開，1923年6月，中共三大召開。當(dāng)時共產(chǎn)黨勢力較弱，而國民黨亟需要尋找合作的政黨來推翻北洋軍閥的統(tǒng)治。在此背景下，陳獨秀和共產(chǎn)國際代表馬林等人提出一切工作歸國民黨的口號。這一口號有助于兩黨的合作，但是意味著中共放棄了革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，為日后兩黨的分裂埋下了伏筆。1927年蔣介石和汪精衛(wèi)分別發(fā)動反革命政變，國民大革命失敗，大量共產(chǎn)黨人被屠殺，在此背景下，八七會議召開，為當(dāng)時思想混亂的黨指明了方向，明確了中共必須掌握武裝