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2021論語(yǔ)的閱讀心得
2021論語(yǔ)的閱讀心得1
我喜愛(ài)這個(gè)世界上每一本有益的書籍,我同樣也領(lǐng)悟到,任何一本書,只有反復(fù)的讀,啃凈了,吃透了,才算真正的取到其精髓?!俺浴薄墩撜Z(yǔ)》,就是這樣一個(gè)過(guò)程:從想吃,到咀嚼,再回味,馨香書氣,沁人心脾,實(shí)在幸福。
合上書,仿佛都可以聞到它溢出來(lái)的芹香,我陶醉在《論語(yǔ)》的一字一句之間。
初讀《論語(yǔ)》時(shí),恰好五六年級(jí)的樣子,那時(shí)覺(jué)得《論語(yǔ)》只是白紙黑字的古文,著實(shí)無(wú)趣。再讀《論語(yǔ)》時(shí),已是初一,才覺(jué)得《論語(yǔ)》這本著作既樸實(shí)無(wú)華,又秀色可餐,雖然只是白紙黑字,只言片語(yǔ),卻勾勒出一個(gè)個(gè)美好畫面:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”云年初壯志凌云的氣宇不凡;“仁者不狀,智者不惑,勇者不懼”,字字寸金的描摹出風(fēng)度翩翩的君子氣概;“仁者愛(ài)人。”這簡(jiǎn)潔而又精練的四個(gè)字,無(wú)時(shí)無(wú)刻不呼喚著人間真情;“己所不欲,勿施于人”又概括出為人處事的技巧以及老師們孜孜不倦的拳拳心語(yǔ)。這些樸素而睿智的言語(yǔ),使我的心靈頓時(shí)干凈明澈,《論語(yǔ)》同時(shí)也將我引進(jìn)了一個(gè)欣欣向榮的世界,我明白了,要如何讓對(duì)待生活。
若在生活中,吃透《論語(yǔ)》,那《論語(yǔ)》就會(huì)使人心曠神怡,《侍坐》里就敘述到:孔子“莫春者,春服既成”冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)呼舞霧,詠而歸。“是呀!能夠和同伴邊跳舞,一邊唱歌,輕輕松松,快快樂(lè)樂(lè)的回家去,才是一個(gè)人最幸福、最單純的理想啊!這種理想不同于他人”修身、齊家、治國(guó)、平天下“的理想,但這種平凡的理想?yún)s能充分體現(xiàn)出我們對(duì)省會(huì)的熱愛(ài)和向往。《論語(yǔ)》使我明白權(quán)利、地位都只是一瞬間的繁華,只有那悠閑的,愜意的過(guò)好每一天,才是真正的生活。
《論語(yǔ)》讓我更加完善了自己過(guò)好每一天的態(tài)度與方法,使我的心靈被滋潤(rùn)的芳香馥郁。
在學(xué)習(xí)中,《論語(yǔ)》是我指路的照明燈。升入初二后的我急于求成,忽略了對(duì)概念、定義的理解。這使我學(xué)的迷迷糊糊,各種教輔書上的學(xué)習(xí)方式更使我眼花繚亂。后來(lái),我重新拾起了初中課本,仔細(xì)回味《論語(yǔ)》中的“溫故而知新“和”學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆“這兩句人生格言。格言中提倡的踏實(shí),嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度,規(guī)范了我的學(xué)習(xí)理念,使我受益非淺。
品位《論語(yǔ)》,如同在苦澀的薄荷中嚼出絲絲清甜,這些先苦后甜讓我明白了做事一定不能違背順序,要腳踏實(shí)地的向前走,否則就會(huì)失敗。
《論語(yǔ)》的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,雖然是由多個(gè)平凡的詞組成的字字句句,卻造就了許多人不平凡的一生。我相信,它們也會(huì)在我們的生命里開出一朵朵更燦爛而絢麗的花。
2021論語(yǔ)的閱讀心得2
中華文化博大精深,身為中國(guó)人,不但要關(guān)注當(dāng)代文化,更應(yīng)該回顧由我們的`祖先從生活中感悟到的心得。由于我學(xué)識(shí)尚淺,只能品讀一些短小易懂的古文,但也一樣受益匪淺。
孔子應(yīng)該說(shuō)是中國(guó)儒派的創(chuàng)始人了,他的《論語(yǔ)》記錄了他的一些值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的言論,大多關(guān)于學(xué)習(xí),最適合我們小學(xué)生閱讀。
《論語(yǔ)》中有一句“學(xué)而時(shí)習(xí)之。不亦說(shuō)乎?”告訴我們,學(xué)習(xí)知識(shí)并不僅僅是學(xué)習(xí)一遍,更重要的是要經(jīng)常溫習(xí),鞏固知識(shí)。同時(shí),要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個(gè)充實(shí)自己的過(guò)程,懷著愉快的心情去對(duì)待它。另一句“溫故而知新,可以為師矣。”也在強(qiáng)調(diào)溫習(xí)舊知識(shí)的重要性,還要求每一次都能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)。從表面上看,要“溫故知新”很困難,但只要你換一個(gè)角度去想,總會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。而我們也從過(guò)程中獲取了更豐富的經(jīng)驗(yàn)。孔子的這學(xué)習(xí)方法古今通用,也是現(xiàn)代教育人士提倡的。通過(guò)細(xì)讀《論語(yǔ)》,僅閱兩句話,就收獲了這一學(xué)習(xí)方法,難道那些對(duì)古文不屑一顧的人還不刮目相看嗎?
《論語(yǔ)》中有一段“積土成山,風(fēng)雨興焉,積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海?!敝v的是積累的重要性。只有積累一撮撮不起眼的泥土,時(shí)間長(zhǎng)了才能成為一座山,到時(shí)風(fēng)雨自然興盛了。只有積累一滴滴的水,才能匯聚成深淵,蛟龍自然來(lái)了。只有積累每一件小小的善事,長(zhǎng)期不斷,也就養(yǎng)成了品德,心靈也自然升華了。只有積累一步半步,才能走到千里之外。只有積累每一股細(xì)流,才能形成江海。不就是用舉例的方法告訴我們,腳踏實(shí)地地積累每一份看似渺小的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn),最后就擁有了相當(dāng)龐大的實(shí)力,成功自然會(huì)尾隨而來(lái)了嗎?
《論語(yǔ)》只是眾多經(jīng)典古文中較優(yōu)秀的一部,經(jīng)常品讀古文,不僅可以使我們擁有更豐富的知識(shí),還教會(huì)我們學(xué)習(xí)、做人,它們難道不是我們的文化老師嗎?
2021論語(yǔ)的閱讀心得3
這個(gè)假期,我捧著厚厚的一本《論語(yǔ)》,帶著疑惑和新奇,細(xì)嚼慢咽地品嘗起書味。
若要用一句話來(lái)歸納《論語(yǔ)》講了什么,我覺(jué)得應(yīng)該是“如何做人”。做人和做學(xué)問(wèn)是不同的。做學(xué)問(wèn)也許還能在紙上做,做人卻只能到生活中去做了。
《論語(yǔ)》中,曾子講到:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎,傳不習(xí)乎?!币馑际牵何颐刻於啻蔚胤词∽约骸鎰e人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友往來(lái)是不是誠(chéng)實(shí)呢?老師傳授的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)過(guò)呢?
讀到這兒,我不禁停頓下來(lái),腦子如相冊(cè)一般開始翻著頁(yè)……小組成員遞著作文草稿給我,懇求道:“組長(zhǎng)組長(zhǎng)!幫我改改作文唄?!蔽乙еP頭,看著手里的奧數(shù)題,絞盡腦汁也做不出來(lái),只瞥了一眼她的作文,就不耐煩地應(yīng)道:“知道了知道了,放著!”說(shuō)完我用筆尖敲了幾下桌面,便不再理會(huì)。時(shí)間一分一秒地過(guò)去,難題只解了沒(méi)幾道,作文也是沒(méi)有修改,午休的時(shí)間就結(jié)束了。上課鈴響起時(shí),我收回作業(yè),把作文草稿歸還給她,準(zhǔn)備上課。她激動(dòng)地問(wèn)道:“通過(guò)了嗎?”“過(guò)了吧?!蔽铱匆矝](méi)看她。作文上交批改過(guò)后,她的作文要重寫,我心里“咯噔”一下,低下了頭……
課余時(shí)間,女生們一堆一堆地圍在某一個(gè)人的課桌旁,不知談?wù)撝裁?。可我們這一堆聊的,我可清楚得很。“她這幾天穿得可真花里胡哨!”一個(gè)人指著遠(yuǎn)處的女孩小聲說(shuō)道。“就是就是,一點(diǎn)兒也不好看啊?!绷硪粋€(gè)人起哄到。
當(dāng)那個(gè)女孩走過(guò)來(lái)時(shí),大家卻還是笑臉相迎,我看著這幅局面,心里似冰寒……
“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎,傳不習(xí)乎。”直至整本書讀完,這句話仍扣我心弦,我們應(yīng)也像曾子學(xué)習(xí)了——“吾日三省吾身”!
2021論語(yǔ)的閱讀心得4
季文子三思而后行。子聞之,曰:再,斯可矣。
現(xiàn)在有一些人辦事,無(wú)論事大事小,總是要把前因后果,種種可能都考慮清楚。反反復(fù)復(fù),舉棋不定。用當(dāng)今主流的眼光看來(lái),這種人都是可以統(tǒng)領(lǐng)大事的,因?yàn)樗麄兪悄敲吹闹?jǐn)慎,精打細(xì)算。由此看來(lái),三思而后行是夸贊人謹(jǐn)言慎行的。
但是,在孔子的這段話里,卻并不贊成以季文子為例的三思而后行。三在古文中多作虛詞,當(dāng)多次講。季文子是魯國(guó)大夫,非常計(jì)較個(gè)人得失。這人考慮事情反復(fù)不定,辦事過(guò)于謹(jǐn)慎??鬃诱f(shuō):考慮兩次就可以了。為什么是兩次而不是多次考慮呢?我想,這就牽扯到前面孔子所云:敏于事而訥于言??鬃铀淼娜寮宜枷?,提倡君子之道。何謂君子?君子也是血肉之軀,但是辦事講究迅速敏捷,說(shuō)話謹(jǐn)小慎微。這就是季文子的謹(jǐn)慎之所以不為孔子所稱贊的緣故。
孔子所說(shuō)的敏于行,并不是說(shuō)毫不考慮后果地草草了事??鬃邮且藗冋遄糜?jì)劃兩次。因?yàn)橛忻粲谛凶鳛榛A(chǔ),所以第一次思考便應(yīng)該定下了大致脈絡(luò),第二次思考只不過(guò)是錦上添花,查漏補(bǔ)缺罷了。由此看來(lái),第三、第四次的的思量便純數(shù)多余了。這種情況和我在考場(chǎng)上的境況大致相同。第一遍填完答卷,整個(gè)試卷就明白了打半。這時(shí)候的勝負(fù)其實(shí)幾乎成了定局,只不過(guò)還應(yīng)該檢查一遍,以防有小節(jié)有虧。但是別說(shuō)時(shí)間無(wú)多,就算有時(shí)間一遍又一遍地檢查下去,我也不會(huì)做。為什么?因?yàn)檫@時(shí)候第三次視察考卷,雖然更加細(xì)致謹(jǐn)慎,但是不免患得患失,特別是在一些改動(dòng)過(guò)的大題目上,往往疑心大盛,先前的果斷全都拋諸九霄云外了,當(dāng)真是如臨深淵,如履薄冰,反倒壞了事。
謹(jǐn)慎是人沉穩(wěn)的表現(xiàn),但是過(guò)于謹(jǐn)慎了,卻是小器,拘泥于瑣屑之中了。所謂物極必反,如此三思而后行,就只有坐失良機(jī),自己吃自己種下的苦果了。
2021論語(yǔ)的閱讀心得5
俗話說(shuō)“半部《論語(yǔ)》治天下”,為什么這樣說(shuō)呢?這半部《論語(yǔ)》就能治天下,靠的是什么呢?靠的就是《論語(yǔ)》中蘊(yùn)藏的大智慧啊!
《論語(yǔ)》到底寫的是什么呢?里面篇章很多,有關(guān)學(xué)習(xí)的學(xué)而篇,有關(guān)品行做人的道德篇等等,平時(shí)我們經(jīng)常掛于嘴邊的幾句話:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?”、“不知而不慍,不亦君子乎?”、“三人行,必有我?guī)??!薄皳衿渖普叨鴱闹?,其不善而改之?!本鲎源藭?。這些語(yǔ)句隨便找個(gè)同學(xué)都會(huì)說(shuō)上一兩句,我想這也許就是孔子的人格魅力吧。
《論語(yǔ)》里面的精彩語(yǔ)句數(shù)不勝數(shù),但我最喜歡“見賢思齊焉,見不賢而自內(nèi)省也?!边@句話。意思是:見到賢人圣者就想想自己有沒(méi)有他的成就,見到?jīng)]有賢者思想的,就要反省一下自己也是不是這個(gè)樣子。我一直將這句孔子說(shuō)的名言刻在心里,半點(diǎn)不敢忘記,因此養(yǎng)成了爭(zhēng)強(qiáng)好勝,希望自己也能達(dá)到別人一樣水平的性格。
《論語(yǔ)》不僅能發(fā)人深省,還能使人改變?nèi)松^點(diǎn)。讓頑皮不愛(ài)學(xué)習(xí)的人變得發(fā)憤圖強(qiáng),努力學(xué)習(xí);令自卑的人不再自卑,昂首挺胸重新做人;使奸險(xiǎn)狡詐的人變得誠(chéng)實(shí)憨厚……從這個(gè)角度出發(fā),這難道還算不上是一本好書嗎?
《論語(yǔ)》書中記錄的有勤學(xué)之人、守信之人、也有死讀書不求甚解的人,陳正之就是那個(gè)勤學(xué)之人的代表。他每天以勤補(bǔ)拙,勤學(xué)苦練從不間斷,人家讀一遍書,他就翻倍,甚至更多,并在學(xué)習(xí)中尋找樂(lè)趣,終于功夫不負(fù)有心人,他由“陳傻子”變成陳才子,成為漢代一位很有造詣的博學(xué)之士。再如北宋的米芾,他把“學(xué)而不厭”當(dāng)成自己的座右銘,勤練書畫,特別是在練“捺”方面,廢寢忘食。他的妻子是看在眼里疼在心里啊,再也忍不住就給他送飯,在送飯的過(guò)程中不心小碰了一下米芾的右手,沒(méi)想到就這個(gè)細(xì)節(jié)竟寫出了世間少有的一個(gè)“捺”,這是一個(gè)巧合嗎?正因?yàn)槊总滥乔趯W(xué)苦練,終于成為當(dāng)時(shí)享有盛譽(yù)的“宋四家”之一。而曾子則是守信人的代表,他不顧妻子反對(duì),言出必行,說(shuō)給兒子殺豬就殺,絕不向孩子撒謊,成為后人誠(chéng)信的楷模?!墩撜Z(yǔ)》中有些語(yǔ)句的意思確實(shí)難以理解,但“讀書死,讀死書,死讀書”這句話總該明
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