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高考散文閱讀題(19-24題)(24分):陳忠實《白鹿原上奏響一支老腔》作文
(26題)(50分):《白鹿原上奏響一支老腔》記述老腔的演出每每“撼人肺腑”,令人有一種“酣暢淋漓”的感覺,某種意義上,可以說“老腔”已超越其藝術形式本身,成為了一種象征。請以“‘老腔’何以令人震撼”為題,寫一篇議論文要求:以老腔的魅力說開去,不要局限于陳忠實散文的內容,觀點明確,證據(jù)充分,論證合理。2016高考語文北京卷秦腔(QinqiangOpera),別稱“梆子腔”“陜西梆子”,中國漢族最古老的戲劇之一,起于西周,源于西府,成熟于秦。國家級非物質文化遺產(chǎn)之一。素養(yǎng)目標語言建構與運用:學習本文出神入化的場面描寫。思維發(fā)展與提升:把握作者對物與人之間關聯(lián)的追索與思考。審美鑒賞與創(chuàng)造:品味文章的語言,學習語言表達技巧。品味散文深層的哲思與真情。文化傳承與理解:感受民俗文化的魅力,肩負起傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任。賈平凹,原名賈平娃,陜西商洛丹鳳人,生于1952年。于西北大學中文系畢業(yè),1982年后從事專業(yè)創(chuàng)作。任中國作家協(xié)會理事、作協(xié)陜西分會副主席等職。賈平凹是我國當代文壇屈指可數(shù)的文學大家和文學奇才,是一位當代中國最具叛逆性、最富創(chuàng)造精神的作家。賈平凹的小說描寫新時期的西北農(nóng)村,特別是改革開放后的變革,視野開闊,具有豐富的當代中國社會文化心理內涵,富于地域風土特色,格調清新雋永。代表作:《廢都》《秦腔》等長篇小說,中短篇小說《黑氏》《美穴地》《五魁》及散文《丑石》《商州三錄》《天氣》等。秦腔是我國戲曲四大聲腔(昆腔、高腔、梆子腔、皮黃腔)中最古老、最豐富、最龐大的聲腔體系,它的覆蓋面極為廣闊,流行遍及我國西北的陜西、甘肅、青海、寧夏、新疆及西南的西藏、四川;中原的晉西、豫東、河北;東北大慶;東南的廣東、福建,寶島臺灣等地以及吉爾吉斯坦共和國,同時也是我國最大地方劇種,對許多劇種都有很大的影響。它歷經(jīng)秦、漢、隋、唐、宋、元、明、清等歷代發(fā)展日趨成熟,明末清初盛行于南北各地。秦腔的鼎盛時期在乾隆年間(1736-1795年)。秦腔的表演技藝樸實、粗獷、豪放,富有夸張性,生活氣息濃厚,技巧豐富?!耙宦暻厍缓?,嚇死山坡老黃牛,八尺漢子眼淚流,出嫁的姑娘也回頭?!边@是陜西人民對家鄉(xiāng)戲曲藝術的贊詞。唱戲大聲吼起來,說的是秦腔聲如黃河奔騰,如華山宏偉,如黃土深厚,高亢的秦腔融有陜地民歌的吆喝和西北民風的淳樸。秦腔因以棗木梆子為擊節(jié)樂器,所以別稱“梆子腔”,俗稱“桄桄子”(因以梆擊節(jié)時發(fā)出“桄桄”聲)。2006年5月20日,經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。賈平凹出生在陜西省商洛市丹鳳縣棣花鎮(zhèn),并在此生活了19年。以前,他曾多次寫過商州,但他覺得,那是一種泛商州的概念,真正為棣花鎮(zhèn)寫的太少、太零碎。用他的話說,《秦腔》是為生他、養(yǎng)他19年,并與他糾纏到現(xiàn)在的棣花鎮(zhèn)寫的。賈平凹難以掩飾對變革中的故鄉(xiāng)之傳統(tǒng)生存方式正走向消亡的痛苦。因為“故鄉(xiāng)將不再是過去的故鄉(xiāng)”,“我就是要為家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親,為農(nóng)村說出真正想說出的話”?!肚厍弧分械拇蟛糠秩撕褪露加性?有人稱這是種“還原式寫作”?,F(xiàn)當代文學屆認為,賈平凹的散文《秦腔》完全符合原生態(tài)寫作的定義與特色。請你結合文本,分析《秦腔》是如何體現(xiàn)“原生態(tài)”寫作的。“原生態(tài)”這一概念最早出現(xiàn)于文藝界,指沒有經(jīng)過特殊雕琢,直接存在于民間原始的、散發(fā)著鄉(xiāng)土氣息的表演形態(tài),其表演風格大多質樸自然而顯得清新真實。簡單地說,“原生態(tài)”具有少雕琢、與生活直接相連、富有鄉(xiāng)土氣息等特點。強調未經(jīng)人為加工,以本真的自然狀態(tài)呈現(xiàn);即來源于普羅大眾的生活,反映人民生活;原生態(tài)寫作的內容是地方文化環(huán)境的有機結合,具有鮮明的地域特色。解讀文章第一部分總寫內容,理解秦腔產(chǎn)生的環(huán)境及秦腔的特點分析“原生態(tài)寫作”的自然性任務活動一一、整體感知:閱讀文章,分析文章層次并概括文意。第一部分通過比較道出秦腔高亢宏大的特點,指出它的生成與風土人情密不可分。第二部分神情畢現(xiàn)地表現(xiàn)了秦人對秦腔的喜愛與癡迷。第三部分總結全文,強調只有也有秦腔才能承載起秦人的喜怒哀樂。二、探究:怎么理解《秦腔》是本真的自然狀態(tài)的呈現(xiàn)?1.“八百里秦川大地”遼闊的地平線上,處處用木橡夾打成一尺多寬墻的土屋,粗笨而莊重;沖天而起的白楊,苦楝,紫槐,枝干粗壯如桶,葉卻小似銅錢,迎風正反翻覆……”秦地空曠平坦、厚重樸實的特征。樸實、真切的描寫,是自然狀態(tài)的真實呈現(xiàn)。二、探究:怎么理解《秦腔》是本真的自然狀態(tài)的呈現(xiàn)?2.秦腔是他們大苦中的大樂,當老牛木犁疙瘩繩,在田野已經(jīng)累得筋疲力盡,立在犁溝里大喊大叫來一段秦腔,那心胸肺腑,關關節(jié)節(jié)的困乏便一盡兒滌蕩凈了。秦腔與他們,要和“西鳳”白酒,長線辣子,大葉卷煙,牛肉泡饃一樣成為生命的五大要素。①寫人也很實在。短短一句話便寫盡了秦人生于斯、死于斯的一生。②秦人表達情感的方式同樣是原生態(tài)的,秦腔對于秦人來說,如飯、飲一般平實而不可或缺,是生活中的永恒曲調?!扒厍弧笔俏恼碌木€索,文章以“秦腔為核心組織材料,寫作者所見所聞、所思所感。按照“先介紹秦腔基本信息,再詳細描寫秦腔所形成的特殊文化風俗,最后感悟思考秦腔厚重的文化精神和情感內涵”這一順序安排文章結構。全文樸實自然,充溢了本土氣息。解讀秦腔的寫作特色分析“原生態(tài)寫作”的民間性任務活動二作者詳細通過幾個場面的描寫來描寫秦地人們的生活,反映了秦人對秦腔融入骨血的熱愛之情。思考討論《秦腔》的寫作民間性怎么體現(xiàn)的?動作細節(jié),寫出秦腔表演動作靈活多變、場面熱鬧。全家參與,在秦腔面前人人平等,進一步表明秦川人熱愛秦腔的程度之深。環(huán)境的惡劣,卻不減排戲熱情,襯托人們對秦腔的熱愛。1.演員們都集合起來,到那古寺廟里去。吹,拉,彈,奏,翻,打,念,唱,提袍甩袖,吹胡瞪眼,古寺廟成了古今真樂府,天地大梨園。2.演員是一家?guī)卓?,夫妻同臺,父子同臺,公公兒媳也同臺。3.寺廟里有窗無扇,屋梁上蛛絲結網(wǎng),夏天蚊蟲飛來,成團成團在頭上旋轉,薰蚊草就墻角燃起,一聲唱腔一聲咳嗽。冬天里四面透風,柳木疙瘩火當中架起,一出場一臉正經(jīng),一下場湊近火堆,熱了前懷,涼了后背。(一)排戲1.臺下坐的、站的人頭攢擁,臺兩邊階上立的臥的是一群頑童。那鑼鼓就叮叮咣咣地鬧臺,似乎整個世界要天翻地覆了。各類小吃趁機擺開,一個食攤上一盞馬燈,花生,瓜子,糖果,煙卷,油茶,麻花,燒雞,煎餅,長一聲短一聲叫賣不絕。(二)盼戲2.立即就跳出一個兩個所謂“二干子”人物來。……雖然徹夜不得看戲,但大家一夜?jié)M足了,他們也就滿足了一夜。點面結合巧用繁筆,描繪觀眾引頸期待,熱鬧非凡的場面。細致的描摹使人如臨其境,體現(xiàn)了秦川人民粗獷、質樸的性格特征。側面表現(xiàn)出秦川人對秦腔的喜愛不僅表現(xiàn)在對戲劇內容的喜愛,而且也有對秦腔本身的喜愛。3.一時四邊向里擠,里邊向外扛,人的旋渦涌起,如四月的麥田起風,根兒不動,頭身一會兒倒西,一會兒倒東,喊聲,罵聲,哭聲一片。(二)盼戲把人群的涌動場景比喻成“麥田起風根兒不動”的場景;一個“涌”字突出了盼戲人之多,以及盼戲人想要看戲的迫切?!案鶅翰粍印?,不管人多擁擠,不管人流怎么涌動,但都堅持據(jù)守著屬于自己的那一寸盼戲之地。生動形象地寫出了秦人盼戲的入迷程度。(三)看戲1.廟里一個跟頭未翻起,窗外就哇的一聲叫倒好,演員出來罵一聲:誰說不好的滾蛋!他們抓住窗臺死不滾去,倒要連聲討好:翻得好!翻得好!細節(jié)描寫,細致刻畫為了看戲,觀眾故意討好演員的有趣表現(xiàn)。體現(xiàn)看戲人對系的喜愛與期待。(三)看戲2.那慧娘站在臺中往下蹲,慢慢地,慢慢地,慧娘蹲下去了,全場人頭也矮下去了半尺,等那慧娘往起站,慢慢地,慢慢地,慧娘站起來了,全場人的脖子也全拉長了起來。白描、正側面結合,寫出演員出神入化的演技,同時也寫出了觀眾對戲的癡迷及觀戲入神的神態(tài)。(三)看戲3.最可貴的是那些老一輩的秦腔迷……卻一溜一排地蹲在戲臺兩側的墻根,吸著草煙,慢慢將唱腔品賞?!?。那些大一點的,脾性野一點的孩子……這兩類人雖然沒有在正常條件下享受秦腔藝術,但他們各得其樂,同樣癡迷于秦腔。選擇這兩類觀眾來寫,對比鮮明,概括性極強,從側面寫出了村民們熾烈的感情以及對秦腔的癡迷熱愛之情。秦腔的生活氣息和強大的情感沖擊力,是秦腔的厚重、真實和雄壯有力的體現(xiàn)?!肚厍弧凡环v史的厚重,更有鮮活的時代感和親切的人文關懷精神。文化就是“人化”。關注自己的文化就是關注身邊父老鄉(xiāng)親生存的艱難與困苦。解讀秦腔在當?shù)卮嬖诘臓顟B(tài)及延續(xù)的原因分析“原生態(tài)寫作”的獨特性任務活動三繪形繪色寫出了一個地方劇種的生成、變遷的特點,更重要的是通過對秦川大地上人們的喜怒哀樂等風土人情的描繪,展現(xiàn)了他們熱情蓬勃的生命力。探討
《秦腔》的寫作獨特性——鮮明的地域特色具體表現(xiàn)在什么地方?運用方言土語展現(xiàn)當?shù)厣詈兔袼罪L情,使得自然生態(tài)與人文生態(tài)很好地和諧統(tǒng)一在一起,形成了一種富有獨特韻味的原生態(tài)寫作風格。大文化是一個國家、一個民族的人民共同創(chuàng)造的,從歷史中走來的秦腔所蘊涵的文化意義已經(jīng)超越了地域的界定。秦腔,不是“秦腔”,它象征了中華民族的歷史、文化和持久不衰的生命力?!栋茁乖囗懸恢Ю锨弧逢愔覍嶉喿x文章,結合本課所學,解答問題。1.作者對老腔的認識經(jīng)歷了怎樣的變化過程?請結合全文作簡要說明。①第一次看老腔前,從未聽說過老腔這一劇種,認為老腔的影響小,只是民間演出,但因為朋友的賞識,作者認為老腔是神秘的。②第一次看老腔演出后,作者認識到了老腔與關中大地的密切聯(lián)系和撼人肺腑的神韻。因相見恨晚而覺得懊喪自責。③兩年后在中山音樂堂再一次觀看老腔演出時,作者認識到老腔具有強烈的呼應和感染力的原因在于觸動了當代人的神經(jīng)。④在中山音樂堂看老腔演出時,主持人的舉動讓作者認識到觀眾與老腔應該是融為一體的,自己這種拉開間距尋求客觀欣賞的舉措是多余的。2.文中運用了側面描寫的手法來表現(xiàn)老腔的藝術魅力。請舉兩例并加以分析。①第三段中“有人接連用關中土語高聲喝彩……我也有這種感受,也拍著手,只是沒喊出來……”等處,是從現(xiàn)場觀眾的反映來側面描寫老腔的藝術魅力,表現(xiàn)了老腔極具感染力,飽含著關中大地深厚的神韻。②第八段用主持人濮存昕的舉動來側面描寫老腔的藝術魅力,表現(xiàn)了老腔藝術與現(xiàn)場觀眾的完美融合和其震撼心靈的力量。3.作者在小說《白鹿原》中并沒有寫到老腔,為什么本文題目卻是“白鹿原上奏響一支老腔”?①《白鹿原》是寫關中大地的,而老腔飽含著關中大地的神韻,題目《白鹿原上奏響一支老腔》體現(xiàn)了老腔與關中大地的血肉聯(lián)系。②《白鹿原》是陳忠實最具代表性的作品,作者曾為《白鹿原》沒有寫到老腔而遺憾,本文以《白鹿原上奏響一支老腔》為題體現(xiàn)了老腔對作者的影響與震撼。③《白鹿原》和老腔一樣都具有震撼人心的藝術魅力。4.文章第四段運用了多種手法,表達了作者對老腔的感受。請結合具體語句加以賞析。①第四段中使用了比喻的手法,將老腔的聲音比作“渭水波浪的濤聲”、“驟雨拍擊無邊秋禾的嘯響”等等,生動形象地寫出了老腔撼人肺腑的神韻以及老腔與關中鄉(xiāng)村生活的密切聯(lián)系,體現(xiàn)了老腔對作者帶來的震撼。②第四段中“這是……”“亦或是……”“也像是……”等句子使用了排比的手法,極具氣勢地寫出了老腔給作者帶來的無限遐想和難以言喻的震撼?!栋茁乖献囗懸恢Ю锨弧酚浭隼锨坏难莩雒棵俊昂橙朔胃保钊擞幸环N“酣暢淋漓”的感覺,某種意義上,可以說“老腔”已超越其藝術形式本身,成為了一種象征。請以“‘老腔’何以令人震撼”為題,寫一篇議論文。要求:以老腔的魅力說開去,不要局限于陳忠實散文的內容,觀點明確,證據(jù)充分,論
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