安徽省鳳陽(yáng)縣博文國(guó)際學(xué)校2021-2022學(xué)年高一上學(xué)期期末歷史檢測(cè)試卷

2021-2022學(xué)年度第一學(xué)期期末檢測(cè)試卷高一歷史一、單選題：25小題，50分1．夏朝時(shí)仍是聚族而居，但夏王已成為最高統(tǒng)治者，中央設(shè)有主管行政、軍事、司法和宗教的機(jī)構(gòu)與職官。這表明當(dāng)時(shí)A．早期國(guó)家形態(tài)形成 B．國(guó)家機(jī)構(gòu)系統(tǒng)完備C．專制獨(dú)裁統(tǒng)治確立 D．社會(huì)分工開始出現(xiàn)2．公元前720年，周王室和鄭國(guó)交惡，鄭莊公派兵將周王室種植的麥子給搶割了，而周桓王卻敢怒不敢言。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A．社會(huì)生產(chǎn)方式的變革 B．傳統(tǒng)統(tǒng)治秩序的崩潰C．鄭國(guó)霸主地位的確立 D．井田制遭到徹底破壞3．看下面兩幅長(zhǎng)城示意圖，長(zhǎng)城的變遷反映了當(dāng)時(shí)

戰(zhàn)國(guó)長(zhǎng)城示意圖

秦長(zhǎng)城示意圖A．國(guó)家由分裂走向了統(tǒng)一 B．中原政權(quán)的統(tǒng)治中心東移C．中原與匈奴結(jié)束了戰(zhàn)爭(zhēng) D．匈奴從南方遷徙到了北方4．西漢文帝上位后，國(guó)家連續(xù)幾年都在發(fā)生災(zāi)禍，糧食收成很差，很多百姓成為了流民，漢文帝想盡了辦法，每年都會(huì)花費(fèi)很多錢在治理災(zāi)禍上，但是仍然不管用，民間就逐漸有傳言：是不是老天不承認(rèn)這個(gè)皇帝，才降下災(zāi)禍。為了安撫百姓，漢文帝公布了“罪己詔”，把自己的錯(cuò)誤寫下來(lái)。這一歷史現(xiàn)象反映了A．批評(píng)時(shí)政成為儒生的追求 B．天人觀念影響政治生活C．儒學(xué)成為限制君權(quán)的工具 D．封建迷信思想走向僵化5．十六國(guó)時(shí)期，匈奴人劉淵建立漢趙政權(quán)時(shí)以漢朝的繼承人自居；匈奴人赫連勃勃建立的夏政權(quán)，“自以匈奴夏后氏之苗裔也，國(guó)稱大夏”；鮮卑人拓跋什翼健建立代國(guó)，自認(rèn)為是神農(nóng)氏的后裔。這反映了當(dāng)時(shí)A．多民族政權(quán)并立互相爭(zhēng)奪 B．民族交融推動(dòng)文化認(rèn)同C．戰(zhàn)亂頻繁導(dǎo)致了國(guó)家分裂 D．黃帝是各民族共同祖先6．古代到少數(shù)民武實(shí)行羈縻政策，“羈”就是用不事和政治的壓力加以控制，“縻”就是以經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)等利益給以撫息。下列屬于唐朝羈縻政策表現(xiàn)的是A．設(shè)立西域都護(hù)府 B．文成公主入藏 C．設(shè)立奴兒干都司 D．冊(cè)封達(dá)賴和班評(píng)7．科舉制的出現(xiàn)，使社會(huì)下層知識(shí)分子，也能通過刻苦攻讀金榜題名，進(jìn)而獲得較高的社會(huì)地位，這便在資源稀缺的封建時(shí)代形成了一個(gè)重要的緩沖帶。這表明科舉制A．加強(qiáng)了中央集權(quán) B．結(jié)束了貴族特權(quán) C．促成了讀書風(fēng)尚 D．推動(dòng)了階層流動(dòng)8．陵陽(yáng)公樣是唐朝服飾紋樣的精粹，它是在波斯聯(lián)珠紋外層加入卷云紋等本土圖案，并吸收西亞元素而形成的，體現(xiàn)了大唐昂揚(yáng)富麗的時(shí)代氣象。這反映了唐朝A．燦爛輝煌的盛世景象 B．開放包容的對(duì)外政策C．奢靡享樂的社會(huì)風(fēng)俗 D．開明平等的民族政策9．宋太宗時(shí)期，有宰相九人，但在實(shí)際政治運(yùn)作過程中，有參知政事、樞密使、三司使等五十多人參與這個(gè)宰相群體。該舉措A．導(dǎo)致政權(quán)動(dòng)蕩局面 B．提高了行政效率C．意在強(qiáng)化專制集權(quán) D．形成了三權(quán)分立10．元朝實(shí)行行省制度，地方行政區(qū)劃打破了山川地形的自然界限或歷史傳統(tǒng)等因素，這一變化A．有利于加強(qiáng)中央集權(quán) B．促進(jìn)了邊疆地區(qū)開發(fā)C．改變了南北經(jīng)濟(jì)格局 D．抑制了民族融合趨向11．在宋代，文人墨客們不但認(rèn)為賣文是一件非常正常的事情，還會(huì)與買家積極地討價(jià)還價(jià)，若錢未及時(shí)送到，還會(huì)安排專人去上門催促。這反映了宋代A．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展提升文人地位 B．重農(nóng)抑商政策出現(xiàn)了松動(dòng)C．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響民風(fēng)民俗 D．文化出現(xiàn)了世俗化的傾向12．宋太祖初次到相國(guó)寺進(jìn)香，贊寧和尚泰稱“見（通“現(xiàn)”）在佛不拜過去佛"，宋太祖于是焚香而不拜，其后遂為定制，“議者以為得體”。議者以贊寧和尚所言為“得體”主要是因?yàn)槠銩．凸顯佛教的正統(tǒng)地位 B．與儒家觀念相符C．帶有民本思想的色彩 D．否定對(duì)神的崇拜13．明世宗時(shí)，楊繼盛彈劾內(nèi)閣首輔嚴(yán)嵩“好利”，“以承相自居”；明神宗時(shí)，御史劉臺(tái)彈劾“能治國(guó)”的內(nèi)閣首輔張居正“以相自處”。嚴(yán)、張?jiān)獾綇椲?，主要是因?yàn)槎逜．掌握了超過制度賦予的權(quán)力 B．貪污腐化致吏治敗壞C．權(quán)勢(shì)過盛以致君主專制削弱 D．身居高位卻政績(jī)平平14．明清時(shí)期，中央政府在治理土司地區(qū)時(shí)，奉行“齊政修教”的方略?！褒R政”主要強(qiáng)調(diào)土司地區(qū)與經(jīng)制州縣在政務(wù)與相關(guān)制度等方面的一致性；“修教”主要指國(guó)家在土司地區(qū)建立多種學(xué)校，強(qiáng)制土司及其子弟入學(xué)讀書。由此可見，“齊政修教”旨在A．維護(hù)多民族國(guó)家的統(tǒng)一 B．完善國(guó)家行政結(jié)構(gòu)C．實(shí)現(xiàn)儒學(xué)思想的世俗化 D．拓寬學(xué)校教育路徑15．明朝后期，李時(shí)珍的《本草綱目》、徐光啟的《農(nóng)政全書》以及宋應(yīng)星的《天工開物》等幾部重要的科技著作相繼問世。這反映出A．科舉制發(fā)展推動(dòng)科技進(jìn)步 B．中國(guó)古代科技進(jìn)入總結(jié)階段C．科學(xué)理論獲得了重大突破 D．中國(guó)古代科技始終領(lǐng)先世界16．《海國(guó)圖志》寫道：“夷蠻戎狄之名，專指殘虐性情之徒，未知王化者言……誠(chéng)知夫遠(yuǎn)客之中有明禮行義，上通天象，下察地理，貫穿今古者，是贏寰之奇士，城內(nèi)之良友，尚可稱之日夷狄乎？”這表明魏源A．質(zhì)疑“天朝上國(guó)”的傳統(tǒng)觀念 B．拋棄“夷夏之辨”的儒家傳統(tǒng)C．提出“師夷長(zhǎng)技以制夷"的御敵之策 D．形成“中體西用”的洋務(wù)思想17．蔣廷黻《中國(guó)近代史》中記載“同治四年李鴻章設(shè)江南機(jī)器制造局于上海，附設(shè)譯書局。同治十一年曾國(guó)藩、李鴻章挑選學(xué)生赴美國(guó)留學(xué)；同年李鴻章設(shè)輪船招商局。光緒七年李鴻章設(shè)開平礦務(wù)局。光緒十四年李鴻章成立北洋海軍。”材料中李鴻章的做法A．體現(xiàn)了發(fā)展資本主義的設(shè)想 B．是中國(guó)早期現(xiàn)代化的嘗試C．開啟中國(guó)政治近代化的先河 D．初衷是改變清朝封建統(tǒng)治18．19世紀(jì)60年代，容閎、馮桂芬、王韜等都對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)教育進(jìn)行批判，極力推崇西式教育。然而此后30年間，他們對(duì)全盤改革舊教育、建設(shè)新的現(xiàn)代教育閉口不提，見到的僅是補(bǔ)縫堵漏的主意。思想敏銳而行動(dòng)怯懦成為思想家們的典型性格。這一現(xiàn)象表明A．社會(huì)整體環(huán)境不適應(yīng)變革需要 B．士人對(duì)社會(huì)變局存在矛盾心態(tài)C．知識(shí)分子的變革思想尚未成熟 D．經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)落后制約著人才需求19．不同著作對(duì)辛亥革命的評(píng)述不一，下表相關(guān)評(píng)述表明A．制度構(gòu)想與實(shí)踐存在偏差 B．民族資產(chǎn)階級(jí)具有兩面性C．英國(guó)的評(píng)述相對(duì)客觀獨(dú)立 D．民主共和觀念已深入人心20．新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期.關(guān)于中西文化問題的爭(zhēng)論廣泛而激烈，爭(zhēng)論中存在的主要問題是A．民主和科學(xué)思想得到弘揚(yáng) B．對(duì)中西文化持絕對(duì)肯定或否定C．后期傳播的社會(huì)主義思想 D．對(duì)救國(guó)之路存在著不同的選擇21．1925年6月，廣州和香港爆發(fā)了由共產(chǎn)黨人鄧中夏、蘇兆征領(lǐng)導(dǎo)的省港大罷工，鄧中夏指出：“省港罷工不是什么增加工資，減少時(shí)間，改良待遇之經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)，而是為爭(zhēng)取民族生存與國(guó)家體面政治之斗爭(zhēng)?！编囍邢难哉摰闹饕獌?nèi)涵是A．工人運(yùn)動(dòng)應(yīng)體現(xiàn)反帝愛國(guó)的斗爭(zhēng)色彩B．只有社會(huì)主義革命才能挽救民族危亡C．階級(jí)矛盾已不是中國(guó)社會(huì)的主要矛盾D．工人運(yùn)動(dòng)急需馬克思主義理論的指導(dǎo)22．據(jù)1930年工商部門報(bào)告：調(diào)查廣東新式工廠106家，廠均資本7.3萬(wàn)余元，工人人均年產(chǎn)值1665元。電燈、自來(lái)水等公用事業(yè)資本占資本總額73%；消費(fèi)工業(yè)中，飲食、織造部門比較發(fā)達(dá)；機(jī)械廠極少，廠均資本僅8400元。這說(shuō)明廣東A．市政工程領(lǐng)先全國(guó) B．企業(yè)資本公有化程度高C．外商企業(yè)資本雄厚 D．工業(yè)結(jié)構(gòu)仍存在不平衡23．1941年，晉冀魯豫邊區(qū)進(jìn)行了參議員選舉工作，最后選出由共產(chǎn)黨員為參議長(zhǎng)、2位國(guó)民黨員為副議長(zhǎng)，共計(jì)參議員197名的臨時(shí)參議會(huì)，其中共產(chǎn)黨員參議員46人，這表明A．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策得到了落實(shí)B．中國(guó)共產(chǎn)黨的階級(jí)基礎(chǔ)得以擴(kuò)大C．中國(guó)共產(chǎn)黨主張建立民主聯(lián)合政府D．中共敵后戰(zhàn)場(chǎng)成為了抗戰(zhàn)主戰(zhàn)場(chǎng)24．1933年春山海關(guān)失陷后，故宮博物院和國(guó)子監(jiān)等處近兩萬(wàn)箱文物從北平運(yùn)抵上海。1937年淞滬戰(zhàn)役爆發(fā)后，這批文物緊急遷往川渝地區(qū)。這批文物行程上萬(wàn)里，沒有一件丟失，也幾乎沒有毀壞，堪稱世界文化史上的奇跡。材料主要說(shuō)明了A．故宮是中國(guó)最大的古代藝術(shù)博物館 B．文物南遷為保護(hù)文化遺產(chǎn)作出巨大貢獻(xiàn)C．博物館是文化傳承與保護(hù)的承擔(dān)者 D．日本為掠奪中國(guó)文物擴(kuò)大了戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模25．電影《長(zhǎng)津湖》重現(xiàn)了70多年前抗美援朝第二次戰(zhàn)役長(zhǎng)津湖血戰(zhàn)的一幕。長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役之后，“聯(lián)國(guó)軍”再也沒有踏過三八線半步，戰(zhàn)爭(zhēng)走向完全改變，以長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役、上甘嶺戰(zhàn)役為代表的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，其價(jià)值在于A．體現(xiàn)了中國(guó)積極發(fā)展睦鄰友好的關(guān)系B．結(jié)束了列強(qiáng)奴役中華民族的歷史C．打出了國(guó)威軍威，贏得和平建設(shè)環(huán)境D．極大地改變了聯(lián)合國(guó)內(nèi)力量對(duì)比二、材料分析題：3小題，50分26．閱讀材料，完成下列要求。材料北魏孝文帝時(shí)期，汲取了少數(shù)民族政權(quán)因強(qiáng)悍暴虐、迷信武力統(tǒng)治而迅速滅亡的教訓(xùn)，吸收了儒家以德為政的思想，緩和社會(huì)矛盾，特別重視社會(huì)救助。遭遇自然災(zāi)害時(shí)，孝文帝，多次派人到災(zāi)區(qū)視察災(zāi)情，詢問百姓疾苦，開倉(cāng)賑恤；對(duì)于鰥寡孤獨(dú)以賜粟（或谷）帛為主，還有免除“雜徭”；對(duì)于貧老和“不能自存者”，賜給衣服布帛、糧食或田地等；特別困難的病患專門設(shè)立醫(yī)治場(chǎng)所，派專門的醫(yī)師救護(hù)；還詔命“宜時(shí)訪恤，以拯窮廢”。孝文帝的這些社會(huì)救助措施確實(shí)緩解了人民疾苦，穩(wěn)定了社會(huì)秩序，對(duì)當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)乃至后世君主的恤民思想和實(shí)踐都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。——摘編自王文濤《北魏孝文帝時(shí)代社會(huì)救助試論》（1）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出北魏孝文帝時(shí)期重視社會(huì)救助的原因。（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括北魏孝文帝時(shí)期社會(huì)救助的特點(diǎn)并簡(jiǎn)析其影響。27．閱讀材料，完成下列要求。材料一楚國(guó)鐵農(nóng)具相當(dāng)齊全。春秋中期，楚人創(chuàng)建了筑陂蓄水的水利工程，其排灌系統(tǒng)之完備為列國(guó)所罕見。《戰(zhàn)國(guó)策·楚策》記蘇奏游說(shuō)楚成王曰：“楚，天下之強(qiáng)國(guó)也……地方五千里，帶甲百萬(wàn)，車千乘，騎萬(wàn)匹，粟支十年，此霸王之資”這里的粟不是實(shí)指，而是糧食的代稱。王逸在《楚辭·大招》“五谷六仞下”注曰；“五谷，稻、稷、麥、豆、麻也。”吳起變法時(shí)，向楚悼王明確提出移民懇殖，此舉對(duì)開發(fā)周邊地區(qū)，擴(kuò)大耕地面積，帶去先進(jìn)的生產(chǎn)方法，起到了巨大作用。楚國(guó)歲達(dá)的農(nóng)業(yè)，不僅造就了農(nóng)家學(xué)派及其創(chuàng)立者——許行，而且催育了我國(guó)最早的農(nóng)學(xué)著作——《神農(nóng)》?！幾躁惤B輝《楚國(guó)的農(nóng)業(yè)與水利》材料二1981年1月底至2月初，中共中央主席胡耀邦在北京主持召開了湖南工作座談會(huì)，胡耀邦問省委領(lǐng)導(dǎo)人敢不敢包產(chǎn)到戶，省委領(lǐng)導(dǎo)的思想受到很大震動(dòng)。10月，中共湖南省委召開農(nóng)村工作會(huì)議，提出今后農(nóng)村工作重點(diǎn)要放在完善，穩(wěn)定農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制上，并號(hào)召全省推廣華容與沅江等地實(shí)行統(tǒng)、專、包和“幾統(tǒng)一”的包干到戶經(jīng)驗(yàn)。黃文初所在的瀏陽(yáng)市金剛鎮(zhèn)就是在這一年實(shí)行的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任。黃文初向記者回憶：“我們家8口人，分了3畝多地。分田到戶，吃飯問題不愁了！”到年底，全省有95%的生產(chǎn)隊(duì)實(shí)行了以大包干為主要形式的聯(lián)產(chǎn)承包經(jīng)營(yíng)責(zé)任制，農(nóng)村改革形成高潮?！幾浴逗娉薄ぐ倌觏灐返龋?）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出楚國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)的表現(xiàn)和原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述20世紀(jì)80年代湖南農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式的變化及原因。28．閱讀材料，完成下列要求。材料1949年底，人民政府接管的并轉(zhuǎn)化為國(guó)營(yíng)企業(yè)的各種工礦企業(yè)共有2858家，都暫時(shí)保留了舊的生產(chǎn)生活秩序，封建反動(dòng)勢(shì)力仍然欺壓著勞動(dòng)人民。為了解放企業(yè)內(nèi)部的生產(chǎn)力，把工礦企業(yè)改造成社會(huì)主義企業(yè)，從1950年開始，人民政府對(duì)各城市和各工礦企業(yè)開展大規(guī)模的民主改革運(yùn)動(dòng)。改革的內(nèi)容大致包括：建立工廠管理委員會(huì)和職工代表大會(huì)，實(shí)行工廠管理民主化；清除隱藏在企業(yè)內(nèi)部的反革命分子和封建殘余勢(shì)力；廢除包工制、把頭制和搜身憤等壓迫工人的制度；實(shí)行生產(chǎn)改革，建立嚴(yán)格的經(jīng)濟(jì)核算制，精打細(xì)算，厲行節(jié)約，并在生產(chǎn)管理工作中大力推廣和使用新技術(shù)；消除工人隊(duì)伍內(nèi)部的對(duì)立，加強(qiáng)工人階級(jí)的團(tuán)結(jié)。到1952年底，全國(guó)各行各業(yè)的民主改革全部完成?！幾园自茲督▏?guó)初期工礦企業(yè)的民主改革》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括建國(guó)初國(guó)有工礦企業(yè)改革的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括建國(guó)初國(guó)有工礦企業(yè)改革的意義。參考答案1．A【詳解】材料“夏王已成為最高統(tǒng)治者，中央設(shè)有主管行政、軍事、司法和宗教的機(jī)構(gòu)與職官”體現(xiàn)的是夏朝已經(jīng)初具國(guó)家暴力機(jī)器的雛形，說(shuō)明的是早期國(guó)家形態(tài)形成，A項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)國(guó)家機(jī)構(gòu)系統(tǒng)并不完備，排除B項(xiàng)；先秦時(shí)期尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中，排除C項(xiàng)；在此之前就已經(jīng)出現(xiàn)了社會(huì)分工，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2．A【詳解】根據(jù)材料“公元前720年，周王室和鄭國(guó)交惡，鄭莊公派兵將周王室種植的麥子給搶割了，而周桓王卻敢怒不敢言”，并結(jié)合所學(xué)可知，周鄭交惡反映的是分封制遭到了破壞。結(jié)合所學(xué)可知，春秋時(shí)期，鐵犁牛耕使用，井田制被破壞，王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸，社會(huì)生產(chǎn)方式發(fā)生變革，這是材料中現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因，A項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)分封制尚在，周天子仍是“天下共主”，傳統(tǒng)統(tǒng)治秩序并未崩潰，排除B項(xiàng)；“鄭國(guó)霸主地位的確立”的說(shuō)法與史實(shí)不符，排除C項(xiàng)；“井田制遭到徹底破壞”的說(shuō)法過于絕對(duì)，且與史實(shí)不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3．A【詳解】根據(jù)圖示內(nèi)容可以看出，原本各國(guó)各自修建的長(zhǎng)城被連接為一體，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知這是秦朝統(tǒng)一六國(guó)帶來(lái)的結(jié)果，說(shuō)明國(guó)家從分裂走向了統(tǒng)一，A項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)中原政權(quán)的統(tǒng)治中心沒有東移，中原與匈奴之間的戰(zhàn)爭(zhēng)也沒有結(jié)束，排除BC項(xiàng)；匈奴本來(lái)就是北方的少數(shù)民族，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4．B【詳解】民間傳言：是不是老天不承認(rèn)這個(gè)皇帝，才降下災(zāi)禍，漢文帝為了獲得民意而公布“罪己詔”這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的天人觀念影響政治生活，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是民眾的觀念而非儒生，排除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)出儒學(xué)對(duì)于君權(quán)的限制，而且當(dāng)時(shí)儒學(xué)并未主流思想，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)與題無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。5．B【詳解】題干材料中少數(shù)民族政權(quán)建立者都認(rèn)為其是華夏祖先的后裔（繼承人），這反映在民族交融中華夏認(rèn)同不斷增強(qiáng)，B項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)民族政權(quán)互相爭(zhēng)奪，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)沒有體現(xiàn)材料的主旨，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6．B【詳解】根據(jù)所學(xué)，唐朝時(shí),文成公主入藏,加強(qiáng)了漢藏兩族的友好聯(lián)系，是和親的方式，屬于以經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)等利益給以撫息，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)是漢代，排除A項(xiàng)；明朝前期，派人到東北招撫，在黑龍江流域設(shè)立了奴兒干都司，并廣泛對(duì)東北地區(qū)女真部落首領(lǐng)封授官號(hào)。排除C項(xiàng)；D項(xiàng)是清代，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7．D【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，科舉制的出現(xiàn)，打破了世家大族對(duì)官場(chǎng)的壟斷，有利于社會(huì)階層的流動(dòng)，使社會(huì)下層知識(shí)分子，也能通過刻苦攻讀金榜題名，進(jìn)而獲得較高的社會(huì)地位；同時(shí)有利于提高官員的文化素質(zhì)，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，D項(xiàng)正確；中央集權(quán)是針對(duì)地方分權(quán)而言的，這與材料主旨不符，排除A項(xiàng)；科舉制的實(shí)行并未結(jié)束貴族的特權(quán)，排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)“促成了讀書風(fēng)尚”，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8．B【詳解】材料“它是在波斯聯(lián)珠紋外層加入卷云紋等本土圖案，并吸收西亞元素而形成的”體現(xiàn)的是唐朝服飾吸收了西亞風(fēng)格，說(shuō)明的是當(dāng)時(shí)唐朝推行開放包容的對(duì)外政策，B項(xiàng)正確；材料與燦爛輝煌的盛世景象及奢靡享樂的社會(huì)風(fēng)俗的說(shuō)法無(wú)關(guān)，排除AC項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是對(duì)外關(guān)系，非民族政策，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9．C【詳解】根據(jù)材料可知，宋代宰相群體的數(shù)量較大，這有助于分散相權(quán)，強(qiáng)化君權(quán)，加強(qiáng)中央集權(quán)，故C項(xiàng)正確；宰相人數(shù)增多有利于防范宰相專權(quán)，穩(wěn)固統(tǒng)治，不會(huì)導(dǎo)致政權(quán)動(dòng)蕩局面，排除A項(xiàng)；宰相人數(shù)多容易導(dǎo)致推諉怠政，不利于提高行政效率，排除B項(xiàng)；宰相數(shù)量多，有利于君主專權(quán)，不會(huì)形成三權(quán)分立，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10．A【詳解】元代的行省制在地方行政區(qū)劃上打破了山川地形的自然界限或歷史傳統(tǒng)等因素，這是為了減少地方割據(jù)勢(shì)力形成的基礎(chǔ)，從而有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，A項(xiàng)正確；元代的這一變化是為了加強(qiáng)中央集權(quán)，而非促進(jìn)邊疆地區(qū)開發(fā)和改變南北經(jīng)濟(jì)格局，更不是為了抑制民族融合趨向，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11．D【詳解】文化世俗化是指文化從高雅逐漸趨向于通俗、接地氣，與普通老百姓生活越來(lái)越密切關(guān)聯(lián)的現(xiàn)象，材料信息體現(xiàn)了這一傾向，D項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)文人地位的提高，排除A項(xiàng)；重農(nóng)抑商政策沒有松動(dòng)，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)文化的世俗化，而不是商品經(jīng)濟(jì)對(duì)民風(fēng)的影響，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12．B【詳解】題干中僧人尊崇皇帝，與儒家思想相通。B項(xiàng)正確；佛教的正統(tǒng)地位在中國(guó)未曾確立，與史實(shí)不符，排除A項(xiàng)；材料中未涉及民本思想，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)與題干不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13．A【詳解】從題干中可以看出，嚴(yán)、張被彈劾的共同點(diǎn)是都以“相”自居，明朝內(nèi)閣始終只是內(nèi)侍機(jī)構(gòu)，二人都掌握了超過制度賦予的權(quán)力，A項(xiàng)正確；貪污腐化致吏治敗壞與題干主旨不符，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)與史實(shí)不符，內(nèi)閣是君主專制加強(qiáng)的產(chǎn)物，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)與題干不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14．A【詳解】根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中央政府在治理土司地區(qū)時(shí)奉行的“齊政修教”方略，從多個(gè)方面加強(qiáng)了中央集權(quán)，這說(shuō)明“齊政修教”旨在維護(hù)多民族國(guó)家統(tǒng)一，A項(xiàng)正確；材料沒有相關(guān)國(guó)家行政結(jié)構(gòu)的信息，排除B項(xiàng)；材料只涉及土司地區(qū)，且宋代就已開始儒學(xué)思想世俗化，C項(xiàng)表述過于寬泛，排除C項(xiàng)；材料只是涉及到土司及其子弟入學(xué)讀書，非拓寬學(xué)校教育路徑，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15．B【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，明清時(shí)期，中國(guó)古代科技進(jìn)入總結(jié)階段，涌現(xiàn)出一批科學(xué)巨著。李時(shí)珍的《本草綱目》、徐光啟的《農(nóng)政全書》以及宋應(yīng)星的《天工開物》等分別屬于中國(guó)古代傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)和手工業(yè)的總結(jié)性著作，B項(xiàng)正確；明清時(shí)期科舉考試實(shí)行八股取士，不利于科技進(jìn)步，排除A項(xiàng)；材料中的著作，是對(duì)傳統(tǒng)科技進(jìn)行總結(jié)，而非科學(xué)理論的重大突破，排除C項(xiàng)；“中國(guó)古代科技始終領(lǐng)先世界”的說(shuō)法過于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16．A【詳解】據(jù)材料可知，魏源在《海國(guó)圖志》中對(duì)“夷狄”的解釋，他認(rèn)為“夷狄”是專指殘虐性情之徒，未知王化者言；而西方國(guó)家是“有明禮行義，上通天象，下察地理，貫穿今古者，是贏寰之奇士，城內(nèi)之良友”，不能稱其為“夷狄”，這體現(xiàn)了其質(zhì)疑“天朝上國(guó)”的傳統(tǒng)觀念，A項(xiàng)正確；材料中的魏源并未拋棄“夷夏之辨”的儒家傳統(tǒng)，如“夷蠻戎狄之名，專指殘虐性情之徒，未知王化者言”，排除B項(xiàng)；材料未涉及其主張，而是對(duì)“夷狄”的見解，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)與魏源無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。17．B【詳解】根據(jù)材料“李鴻章設(shè)江南機(jī)器制造局……李鴻章挑選學(xué)生赴美國(guó)留學(xué)；同年李鴻章設(shè)輪船招商局……李鴻章設(shè)開平礦務(wù)局……李鴻章成立北洋海軍”及所學(xué)可知，以李鴻章等為代表的洋務(wù)派掀起了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，先后建立了一批軍事工業(yè)、民用企業(yè)、新式海軍等。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)引進(jìn)了資本主義國(guó)家的機(jī)器生產(chǎn)技術(shù)，是中國(guó)早期現(xiàn)代化的嘗試，B項(xiàng)正確；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)屬于地主階級(jí)的自救運(yùn)動(dòng)，不是要發(fā)展資本主義，排除A項(xiàng)；戊戌變法開啟了中國(guó)政治近代化的先河，排除C項(xiàng)；改變清朝封建統(tǒng)治不是他的初衷，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。18．A【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，隨著民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，在19世紀(jì)六七十年代，出現(xiàn)了早期資產(chǎn)階級(jí)維新派，代表人物有：容閎、馮桂芬、王韜等。在教育方面，他們提出學(xué)西學(xué)、設(shè)立新式學(xué)堂、學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)、改良科舉制度等主張。到19世紀(jì)90年代，這種思想，在階級(jí)和民族矛盾更加激化的條件下，很快形成了資產(chǎn)階級(jí)救亡圖存的政治改良運(yùn)動(dòng)—維新變法運(yùn)動(dòng)，但運(yùn)動(dòng)最終失敗。容閎、馮桂芬、王韜等由“全盤改革舊教育、建設(shè)新的現(xiàn)代教育”到“僅是補(bǔ)縫堵漏的主意”，表明社會(huì)整體環(huán)境不適應(yīng)變革需要，A項(xiàng)正確；材料現(xiàn)象表明社會(huì)整體環(huán)境不適應(yīng)變革需要，未體現(xiàn)士人對(duì)社會(huì)變局存在矛盾心態(tài)，排除B項(xiàng)；根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，19世紀(jì)90年代，中國(guó)掀起了微信變法運(yùn)動(dòng)，C項(xiàng)中“變革思想尚未成熟”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；材料反映的是社會(huì)整體環(huán)境不適應(yīng)變革需要，D項(xiàng)不符合材料主旨，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。19．A【詳解】材料體現(xiàn)的是不同著作對(duì)辛亥革命的評(píng)述不同，雖然大家知道“共和”這一新詞，但是怎么去實(shí)現(xiàn)共和，創(chuàng)建新局面卻茫然不知，而西方報(bào)刊更是對(duì)共和能否在中國(guó)推行提出質(zhì)疑，說(shuō)明的是制度構(gòu)想與實(shí)踐存在偏差，A項(xiàng)正確；材料未涉及民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性，即反抗性和妥協(xié)性，排除B項(xiàng)；英國(guó)的評(píng)述也并不客觀，排除C項(xiàng)；材料未涉及民主共和觀念深入人心的說(shuō)法，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。20．B【詳解】新文化運(yùn)動(dòng)中對(duì)于中西文化爭(zhēng)論的主要問題是對(duì)中西文化持絕對(duì)肯定或否定，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)是新文化運(yùn)動(dòng)的核心，并不是問題，排除A項(xiàng)；新文化運(yùn)動(dòng)后期宣傳社會(huì)主義，排除C項(xiàng)；新文化運(yùn)動(dòng)中對(duì)于救國(guó)道路都主張通過思想解放來(lái)時(shí)實(shí)現(xiàn)，不是主要問題，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21．A【詳解】根據(jù)“省港罷工不是什么增加工資，減少時(shí)間，改良待遇之經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)，而是為爭(zhēng)取民族生存與國(guó)家體面政治之斗爭(zhēng)?！笨傻贸銎鋸?qiáng)調(diào)工人罷工不能僅為工資，而應(yīng)該為民族獨(dú)立，即要體現(xiàn)反帝的色彩，A項(xiàng)正確；材料沒有強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義革命，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)階級(jí)矛盾仍然是主要矛盾之一，排除C項(xiàng)；當(dāng)時(shí)工人運(yùn)動(dòng)已經(jīng)有馬克思主義指導(dǎo)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。22．D【詳解】根據(jù)材料可知，1930年工商部門的調(diào)查報(bào)告顯示，廣東新式工廠中，電燈、自來(lái)水等公用事業(yè)資本占資本總額73%；消費(fèi)工業(yè)中，飲食、織造部門比較發(fā)達(dá)，機(jī)械廠極少。表明當(dāng)時(shí)廣東工業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，仍存在不平衡現(xiàn)象，D項(xiàng)正確；材料沒有與其他地區(qū)的對(duì)比，無(wú)法得出“市政工程領(lǐng)先全國(guó)”，排除A項(xiàng)；材料無(wú)法體現(xiàn)企業(yè)資本公有化程度的高低，排除B項(xiàng)；材料未涉及外商企業(yè)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。23．A【詳解】依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，參議員選舉工作體現(xiàn)了三三制原則，有利于落實(shí)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線方針，A