中國(guó)古代文學(xué)史(一)考前押卷題一

中國(guó)古代文學(xué)史（一）押卷題（一）一、單項(xiàng)選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分。在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。)1.漢代傳授《詩(shī)經(jīng)》的曾有四家，而后來(lái)獨(dú)行于世的只有A.魯詩(shī)B.齊詩(shī)C.韓詩(shī)D.毛詩(shī)答案：D解析：漢代首先傳授《詩(shī)經(jīng)》的，有魯人申培、齊人轅固、燕人韓嬰、趙人毛萇四家，分別稱(chēng)為魯詩(shī)、齊詩(shī)、韓詩(shī)、毛詩(shī)。齊、魯、韓三家《詩(shī)》于魏晉到北宋期間相繼亡佚，只有毛詩(shī)流傳到今天。D分值：1.02.《詩(shī)經(jīng)》運(yùn)用的表現(xiàn)手法是（）A.風(fēng)、賦、比B.賦、比、興C.比、興、雅D.風(fēng)、雅、頌答案：B解析：無(wú)分值：1.03.漢代經(jīng)師伏生所傳的《尚書(shū)》是（）A.今文《尚書(shū)》B.古文《尚書(shū)》C.偽《古文尚書(shū)》D.《逸周書(shū)》答案：A解析：漢初，《尚書(shū)》有今、古文不同的傳本。今文《尚書(shū)》是經(jīng)師伏生所傳，用漢代通用的隸書(shū)寫(xiě)定。古文《尚書(shū)》是漢武帝時(shí)魯恭王在孔子故居的墻壁里發(fā)現(xiàn)的，它用戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文字寫(xiě)定。偽《古文尚書(shū)》出現(xiàn)于東晉?！兑葜軙?shū)》向來(lái)被視為《尚書(shū)》的余篇或逸篇。分值：1.04.我國(guó)現(xiàn)存的第一部國(guó)別史是（）A.《春秋》B.《左傳》C.《國(guó)語(yǔ)》D.《戰(zhàn)國(guó)策》答案：C解析：《國(guó)語(yǔ)》是我國(guó)現(xiàn)存的第一部國(guó)別史。全書(shū)21卷，分別記載周王朝及魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越各國(guó)的史實(shí)。分值：1.05.王逸認(rèn)為是宋玉所作但《史記》明確說(shuō)是屈原作品的是（）A.《九歌》B.《招魂》C.《遠(yuǎn)游》D.《漁父》答案：B解析：無(wú)分值：1.06.下列作品出自《九章》的是（）A.《山鬼》B.《抽思》C.《東君》D.《河伯》答案：B解析：《山鬼》、《東君》、《河伯》是《九歌》中的篇目。分值：1.07.《論積貯疏》是賈誼散文中的名篇，文章寫(xiě)得（）A.緊湊嚴(yán)密，說(shuō)理透辟，B.慷慨悲歌，渲染淋漓C.體物貼切，清麗流轉(zhuǎn)D.比喻迭出，委婉設(shè)辭答案：A解析：《論積貯疏》是賈誼散文中的名篇，文章寫(xiě)得緊湊嚴(yán)密，說(shuō)理透辟，不容置辯，不事含蓄。分值：1.08.漢成帝初年始，劉向受命校理群書(shū)，為一些典籍寫(xiě)了敘錄，其中最著名的是（）A.《管子敘錄》B.《列子敘錄》C.《戰(zhàn)國(guó)策敘錄》D《說(shuō)苑敘錄》答案：C解析：成帝初年始，劉向受命校理群書(shū)，為一些典籍寫(xiě)了敘錄，其中最著名的是《戰(zhàn)國(guó)策敘錄》。它簡(jiǎn)要介紹了該書(shū)的編校、名稱(chēng)等情況之后，重點(diǎn)描述春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的風(fēng)云變化以及縱橫家應(yīng)運(yùn)而生等歷史情狀。分值：1.09.《史記·李將軍列傳》中李廣殺霸陵尉的細(xì)節(jié)表現(xiàn)了（）A.統(tǒng)治者的獎(jiǎng)掖不公B.李廣的疏財(cái)愛(ài)士C.李廣的負(fù)能使氣D.李廣對(duì)自身偃蹇命運(yùn)的憤郁不平答案：C解析：無(wú)分值：1.010.《白虎通德論》的作者是（）A.褚少孫B.劉向C.班固D.班彪答案：C解析：《白虎通德論》的作者是班固。分值：1.011.下列賦作屬于趙壹所作的是（）A.《鸚鵡賦》B.《歸田賦》C.《刺世疾邪賦》D.《洞簫賦》答案：C解析：趙壹的賦作有《窮鳥(niǎo)賦》、《刺世疾邪賦》等分值：1.012.最早載錄《古詩(shī)十九首》的古代典籍是（）A.《玉臺(tái)新詠》B.《文選》C.《樂(lè)府詩(shī)集》D.《古詩(shī)紀(jì)》答案：B解析：《文選》是最早載錄《古詩(shī)十九首》的古代典籍。分值：1.013.誰(shuí)的詠史詩(shī)改變了班固詠史“質(zhì)木無(wú)文”的面貌，開(kāi)啟了后世左思詠史的先聲（）A.曹丕B.劉楨C.阮瑀D.王粲答案：C解析：無(wú)分值：1.014.阮籍的字是（）A.叔夜B.嗣宗C.偉長(zhǎng)D.公千答案：B解析：叔夜是嵇康的字，偉長(zhǎng)是徐干的字，公干是劉楨的字。分值：1.015.東晉玄言詩(shī)的代表作家是（）A.郭璞B.劉楨、徐干C.左思、劉琨D.孫綽、許詢(xún)答案：D解析：郭璞是東晉游仙詩(shī)的代表作家，劉楨、徐干是建安詩(shī)歌的代表作家，左思、劉琨是西晉剛健詩(shī)風(fēng)的代表作家。分值：1.016.“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”出自陶淵明的（）A.《歸園田居》B.《飲酒》C.《雜詩(shī)》D.《詠貧士》答案：A解析：“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”出自陶淵明的《歸園田居》。分值：1.017.南朝詩(shī)人鮑照成就最高的詩(shī)作屬于（）A.山水詩(shī)B.宮體詩(shī)C.樂(lè)府詩(shī)D.田園詩(shī)答案：C解析：鮑照詩(shī)今存約二百首，主要是樂(lè)府和五言古詩(shī)，而以其中的八十多篇樂(lè)府詩(shī)成就最高，《擬行路難》十八首則是他樂(lè)府中的代表作。分值：1.018.南朝樂(lè)府民歌中的西曲主要產(chǎn)生于（）A.今江蘇南京一帶的江南地區(qū)B.今湖北江陵、襄樊、河南鄧縣一帶C.今山西聞喜、萬(wàn)榮一帶D.今江西九江一帶答案：B解析：無(wú)分值：1.019.南朝著名駢賦《別賦》、《恨賦》的作者是（）A.鮑照B.謝朓C.江淹D.蕭綱答案：C解析：江淹的《恨賦》與《別賦，典型地表現(xiàn)出南朝駢賦的美文風(fēng)采。分值：1.020.魏晉南北朝志人小說(shuō)《西京雜記》的作者是（）A.張華B.劉義慶C.吳均D.葛洪答案：D解析：魏晉南北朝志人小說(shuō)《西京雜記》的作者是葛洪。分值：1.021.杜審言最有名的五律是（）A.《人日思?xì)w》B.《入朝洛堤步月》C.《宿建德江》D.《和晉陵陸丞早春游望》答案：D解析：《和晉陵陸丞早春游望》通過(guò)描繪早春景色來(lái)抒發(fā)作者的思鄉(xiāng)之情，詩(shī)境高華雄渾，是杜審言最有名的五律。分值：1.022.“玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽(yáng)日影來(lái)”出自（）A.王昌齡《長(zhǎng)信秋詞五首》B.祖詠《望薊門(mén)》C.孟浩然《過(guò)故人莊》D.陶翰《出蕭關(guān)懷古》答案：A解析：“玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽(yáng)日影來(lái)”出自于王昌齡《長(zhǎng)信秋詞五首》。分值：1.023.下列關(guān)于高適邊塞詩(shī)的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）A，在表現(xiàn)形式上多采用長(zhǎng)篇吟懷式的五言古詩(shī)B.蒼涼悲慨中帶有理智的冷靜，但基調(diào)是慷慨昂揚(yáng)的C.根據(jù)詩(shī)人親臨邊塞的實(shí)際生活體驗(yàn)寫(xiě)成D.長(zhǎng)于寫(xiě)感覺(jué)印象，詩(shī)作具有奇?zhèn)邀愔来鸢福篋解析：高適的邊塞詩(shī)，多數(shù)寫(xiě)于薊北之行和入河西幕府期間，是據(jù)詩(shī)人親臨邊塞的實(shí)際生活體驗(yàn)寫(xiě)成的。除七言歌行外，在表現(xiàn)形式上多采用長(zhǎng)篇吟懷式的五言古詩(shī)，將作者個(gè)人的邊塞見(jiàn)聞、觀察思考和功名志向糅為一體，蒼涼悲慨中帶有理智的冷靜，但基調(diào)是慷慨昂揚(yáng)的。分值：1.024.由盛唐過(guò)渡到中唐的一位集大成的詩(shī)人是（）A.李白B.杜甫C.白居易D.李商隱答案：B解析：杜甫是唐代社會(huì)轉(zhuǎn)折時(shí)期繼往開(kāi)來(lái)的偉大詩(shī)人，他的前半生是在唐王朝的鼎盛階段度過(guò)的，深受盛唐文化的熏陶，在他身上可看到盛唐士人的狂放精神和開(kāi)闊胸襟；可他的后半生歷經(jīng)戰(zhàn)亂、四方漂泊，對(duì)普通百姓受苦受難的生活有著極真切的現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)。這種特殊的經(jīng)歷，使他成為由盛唐過(guò)渡到中唐的一位集大成的詩(shī)人，享有“詩(shī)圣”的聲譽(yù)，他的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。分值：1.025.與錢(qián)起并稱(chēng)“錢(qián)劉”的是（）A.劉希夷B.劉禹錫C.劉長(zhǎng)卿D.劉昚虛答案：C解析：無(wú)分值：1.026.中唐時(shí)期較早從事樂(lè)府詩(shī)創(chuàng)作，時(shí)號(hào)“張王”的詩(shī)人是（）A.張籍、王建B.張若虛、王勃C.張子容、王維D.張志和、王之渙答案：A解析：無(wú)分值：1.027.之所以有“許渾千首濕”之說(shuō)，是因?yàn)樗朴趯?xiě)（）A.山B.水C.月D.云答案：B解析：“水”的意象經(jīng)常在許渾的作品中出現(xiàn)，因其善于寫(xiě)水，有“許渾千首濕”之說(shuō)。分值：1.028.韓愈提出“文以明道”的觀念是在哪篇文章中（）A.《答李翊書(shū)》B.《送孟東野序》C.《送李愿歸盤(pán)古序》D.《爭(zhēng)臣論》答案：D解析：無(wú)分值：1.029.傳奇專(zhuān)集大量涌現(xiàn)是在唐傳奇的（）A.初興期B.興盛期C.繁盛期D.衰落期答案：D解析：自文宗朝至唐末為唐傳奇衰落期這個(gè)時(shí)期，單篇傳奇很少，而傳奇專(zhuān)集則大量涌現(xiàn)。如牛僧孺《玄怪錄》、鄭還古《博異志》、裴鋼《傳奇》、皇甫枚《三水小牘》等。分值：1.030.南唐中主李璟詞作的風(fēng)格特色是（）A凄怨哀美B.自然清麗C.秾艷柔婉D.明朗活潑答案：A解析：李璟詞凄怨哀美，充溢著憂(yōu)患情緒和對(duì)國(guó)勢(shì)的傷感，詞作雖然僅存四首，但都是優(yōu)秀之作。分值：1.0二、多項(xiàng)選擇題（本大題共5小題，每小題2分，共10分。在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)，錯(cuò)選、多選、少選或未選均無(wú)分。)31.我國(guó)流傳下來(lái)的神話(huà)主要保存在下列哪些古籍中（）A.《山海經(jīng)》B.《楚辭》C.《淮南子》D.《尚書(shū)》E.《左傳》答案：ABC解析：我國(guó)的神話(huà)大都未能完整保留下來(lái)，存留下來(lái)的只有一些片段，散見(jiàn)于《楚辭》、《山海經(jīng)》、《淮南子》及其他一些古籍中。分值：2.032.東漢散文家王充提出的寫(xiě)作主張有（）A.疾虛妄而立實(shí)誠(chéng)B.反華偽而倡實(shí)用C.斥模擬而貴獨(dú)創(chuàng)D.排晦澀而申通俗E.求華美而重技巧答案：ABCD解析：無(wú)分值：2.033.太康詩(shī)風(fēng)的代表詩(shī)人為（）A.傅玄B.張華C.潘岳D.陸機(jī)E.潘尼答案：CD解析：無(wú)分值：2.034.北朝民歌的藝術(shù)特點(diǎn)有（）A.語(yǔ)言質(zhì)樸有力B.抒情含蓄婉約C.多諧音雙關(guān)之趣D.格調(diào)鮮麗明快E.格調(diào)蒼勁豪邁答案：AE解析：北朝民歌抒情真率直爽，語(yǔ)言質(zhì)樸有力，格調(diào)蒼勁豪邁，顯示出北方民族獨(dú)有的特色。分值：2.035.繼承元稹、白居易新樂(lè)府寫(xiě)實(shí)批判精神的晚唐詩(shī)人有（）A.皮日休B.姚合C.聶夷中D.杜荀鶴E.羅隱答案：ACDE解析：皮日休、聶夷中、杜荀鶴、羅隱等繼承元、白新樂(lè)府寫(xiě)實(shí)批判精神，憂(yōu)時(shí)憂(yōu)民，用詩(shī)歌揭露尖銳的社會(huì)矛盾，語(yǔ)言質(zhì)樸淺近。分值：2.0三、名詞解釋題（本大題共4小題，每小題3分，共12分。）36.班固《兩都賦》答案：班固《兩都賦》：是東漢前期“都洛”、“都雍”爭(zhēng)議中產(chǎn)生的成就最高、影響巨大的京都賦，開(kāi)創(chuàng)了京都賦的范例。它以“西都賓”和“東都主人”相互夸耀辯難來(lái)結(jié)構(gòu)全篇，描摹西都的巨麗形勝，鋪敘東都的禮樂(lè)制度之美，兩相比較，表達(dá)了班固尊崇禮儀制度而排斥形勝奢華的思想?！秲啥假x》在題材和內(nèi)容上著重寫(xiě)京都，尤其是鋪敘京都觀念。在謀篇布局上，它擺脫了西漢大賦通篇鋪敘摹畫(huà)而“曲終奏雅”的模式，極大加強(qiáng)了諷喻勸導(dǎo)的篇幅?！秲啥假x》主客辯難、抑客揚(yáng)主的基本結(jié)構(gòu)，描摹夸飾的基本筆法以及鴻篇巨制的規(guī)模，還未擺脫司馬相如的影響。分值：3.037.《世說(shuō)新語(yǔ)》答案：《世說(shuō)新語(yǔ)》：南朝宋劉義慶著，全書(shū)上、中、下三卷，分36門(mén)，共38篇，主要記述漢末至東晉的士族階層的遺聞?shì)W事，特別詳于士族人物的玄虛清談，從多方面反映了魏晉士人的精神風(fēng)貌。它語(yǔ)言精練，簡(jiǎn)約含蓄，雋永傳神，既有典雅的詞句，又有生動(dòng)的口語(yǔ)，善于將語(yǔ)言寫(xiě)得逼似人物身份，而又富于哲理性，而且往往用一言一行即表現(xiàn)出人物的肖像和精神面貌。《世說(shuō)新語(yǔ)》是記敘鐵文雋語(yǔ)的筆記小說(shuō)和小品文的先驅(qū)，后世模仿之作相繼不斷，對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。分值：3.038.張若虛《春江花月夜》答案：張若虛《春江花月夜》：是一首長(zhǎng)篇歌行，采用的是樂(lè)府舊題。全詩(shī)描寫(xiě)春江花月夜幽美恬靜之景，以此為背景，表現(xiàn)女子纏綿悱側(cè)的離別相思之情，并把它和對(duì)宇宙人生的思索融為一體，構(gòu)成奇妙迷人的藝術(shù)境界。全詩(shī)緊扣春、江、花、月、夜的背景來(lái)寫(xiě)，而又以月為主體，抒情氣氛優(yōu)美濃郁，語(yǔ)言清麗，筆觸細(xì)膩，韻調(diào)流利婉轉(zhuǎn)，為歷代人們所傳誦，被譽(yù)為“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”。分值：3.039.韓孟詩(shī)派答案：韓孟詩(shī)派：是以韓愈、孟郊為代表的一個(gè)中唐詩(shī)派。這個(gè)詩(shī)派詩(shī)人的風(fēng)格各不相同，但在尚怪奇、重主觀這一基本傾向上是一致的，他們對(duì)促成中唐詩(shī)歌創(chuàng)作的新變和繁榮有重大貢獻(xiàn)。分值：3.0四、簡(jiǎn)答題（本大題共4小題，每小題5分，共20分）40.《離騷》永恒的精神價(jià)值表現(xiàn)在哪些方面？答案：(1)“美政”理想和深沉的愛(ài)國(guó)情感。(2)追求理想九死不悔的堅(jiān)韌品格和疾惡如仇的批判精神分值：5.041.簡(jiǎn)述曹植詩(shī)歌的創(chuàng)作分期及其思想內(nèi)容。答案：以建安二十五年(220)曹操死為界，曹植的詩(shī)歌創(chuàng)作明顯地分為前后兩期。其前期詩(shī)歌多抒發(fā)遠(yuǎn)大理想和宏偉抱負(fù)，如《白馬篇》。曹植后期的作品則多是表現(xiàn)自己壯志難酬，備受壓抑的郁憤心情，最典型的代表作是《贈(zèng)白馬王彪》。分值：5.042.簡(jiǎn)述宮體詩(shī)的發(fā)展階段。答案：宮體詩(shī)的形成有一個(gè)過(guò)程，大致可分為三個(gè)階段。第一階段是天監(jiān)八年(509)以前，可視為宮體詩(shī)的先導(dǎo)階段。永明體在聲律、對(duì)偶上為宮體詩(shī)準(zhǔn)備了條件，永明詩(shī)歌中已經(jīng)孕育了宮體詩(shī)的最初形態(tài)。第二階段是天監(jiān)八年至中大通三年(531)蕭綱做太子以后，徐陵編成《玉臺(tái)新詠》，是宮體詩(shī)的高峰期。第三階段為宮體詩(shī)尾聲期，以陳后主及其身邊文士為主，波及隋及唐初。分值：5.043.簡(jiǎn)述李白絕句的藝術(shù)特色。答案：李白詩(shī)歌中自然明快的優(yōu)美情韻主要體現(xiàn)在他那些隨口而發(fā)、頗多神來(lái)之筆的絕句里。李白的絕句受樂(lè)府民歌的影響十分明顯，有許多膾炙人口之作。李白的七絕，以山水詩(shī)和送別詩(shī)為多，也寫(xiě)得最出色。這些作品，多寫(xiě)詩(shī)人在自然懷抱和日常生活中獲得的審美感悟及片刻情思，屬興到神會(huì)、一揮而就的自然天成之作。其所表現(xiàn)的是自然的美和普遍的人性、人情，平易真切，極富生活情趣。李白的五言絕句，能以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言，表達(dá)出無(wú)盡的情思，做到了既自然，又含蓄，這是絕句的最高境界。分值：5.0五、論述題（本大題共2小題，每小題14分，共：44，試述嵇康詩(shī)歌的藝術(shù)特色。答案：嵇康的詩(shī)歌在正始詩(shī)壇雖不如阮籍，但也是一人之下，眾人之上，自有特色。這表現(xiàn)在：(1)嵇康在他的詩(shī)中創(chuàng)造了一個(gè)詩(shī)化了的人生理想境界。嵇康把莊子游道的方式，改造成了一種充滿(mǎn)閑適生活情趣的人間化的世界，從而使莊子純哲理的人生境界變成了具體的真實(shí)的人生，以其真實(shí)可感、如詩(shī)如畫(huà)，正式進(jìn)入了文學(xué)領(lǐng)域。嵇康第一個(gè)把莊子詩(shī)化了。嵇康的詩(shī)具有一種清遠(yuǎn)的境界。(2)嵇康的部分詩(shī)歌中還有一種峻切之語(yǔ)。他在一部分詩(shī)中對(duì)險(xiǎn)惡的世道人心發(fā)出一種憤激的批判，鋒芒犀利。如“恥佞直言，與禍相逢變故萬(wàn)端，俾吉作兇”，指斥世俗澆薄，正直招禍。這種充滿(mǎn)憤激感情的語(yǔ)言，有很激切的批判力量。(3)嵇康還能脫開(kāi)《詩(shī)經(jīng)》，在四