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高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河北省張家口市部分校2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:1932年,海明威在他的紀(jì)實性作品《死在午后》中提出了“冰山理論”:“如果一個作家對于他想寫的東西心中有數(shù),那么他可以省略他所知道的東西,讀者呢,只要作者寫的真實,會強烈地感覺到他所省略的地方,好像作者已經(jīng)寫出。冰山在海里移動很莊嚴(yán)宏偉,這是因為它只有八分之一露出水面上?!焙C魍懽鞅葹楹I掀〉谋?,作家用文字表達(dá)出來的東西僅僅是露出海面的八分之一,在海面之下應(yīng)該有那被“省略”的八分之七。英國評論家赫·歐·貝茨認(rèn)為“海明威是一個拿著板斧的人”,海明威“砍伐了整座森林的冗言贅詞,還原了基本枝干的清爽面目”,他通過干凈利落、備受錘煉的文字使得讀者眼前豁然開朗、能有所見?!氨嚼碚摗痹诒韺訑⑹錾鲜褂脴O簡的文字進(jìn)行敘事,符合海明威對語言簡明蘊藉的追求。在詞匯的選擇上,海明威摒棄了繁雜浮夸卻空洞造作的修飾辭藻,他刪掉了小說中一切可有可無的東西。海明威曾自言:“我寫得很粗俗,人們就把這種粗俗說成是我的風(fēng)格。”在他的短篇小說中,幾乎未曾使用書面用語,大量的口頭日常用語隨意卻精準(zhǔn)地勾勒出了冰山龐大巍峨的輪廓。伊利亞·埃倫伯格的一席話很好地佐證了這一觀點:“海明威提供給我們的并不是偶爾聽到的那種對話,而是對話的濃縮和提煉,常常由那些表面上毫無意義的語言組成——只不過是日常用語罷了,但總是盡力地傳達(dá)出了最重要的意義?!睂τ谛稳菰~和副詞的選擇,海明威保持著少而精的態(tài)度,他慣常使用能夠準(zhǔn)確表達(dá)事實的動詞和名詞進(jìn)行描述。在他利落干凈的筆觸下,人物對話被剔除掉情緒化描述,從而還原至本真狀態(tài)。在海明威的描述中,作者本人始終保持著客觀冷靜的狀態(tài),不作過分的描寫,以簡潔凝練的筆法完成了“八分之一”的冰山塑造。在刻意的省略之下,潛藏在水底的“八分之七”冰山則顯得更加含蓄驚人。海明威在創(chuàng)作中掩藏了小說人物的內(nèi)心感情,不論是高興、悲痛、興奮、失望、輕蔑等情緒,從未過分渲染,也幾乎沒有心理描寫。作為作者的海明威在自己的短篇小說中從不對小說內(nèi)容進(jìn)行補充說明或者解釋評論,他只是站在故事之外,用簡潔凝練的語言使故事場景和人物依次出現(xiàn)在讀者眼前。干練的人物對話和外部環(huán)境描寫成為讀者管窺冰山之下洶涌暗流的不二法門。在海明威平淡甚至稍顯不近人情的筆法之下,讀者們只能運用自己的理解力在字里行間內(nèi)感受人物。但神奇的是,在這種克制到近乎冷酷的描述中,讀者依然能夠走進(jìn)人物,體味到人物內(nèi)心深處的情緒,這不能不說是“冰山理論”的獨有魅力之一。海明威的短篇小說在主題思想方面則被掩藏得更深,他短篇小說在情節(jié)上因精選而省略。他的短篇作品似乎并沒有一個準(zhǔn)確的結(jié)局,故事呈現(xiàn)一種戛然而止的狀態(tài)?!稓⑷苏摺返奈猜暡]有言明殺手究竟有沒有動手殺人,《白象似的群山》中的列車仿佛沒有盡頭,神秘的手術(shù)也沒有進(jìn)行。海明威的短篇小說多半像是一段沒頭沒尾的敘述,沒有故事背景和事件動因,場景描寫和人物對話占據(jù)了其短篇小說的大半篇幅,并且小說情節(jié)的推進(jìn)主要靠人物之間的直接對話完成。然而恰恰是這種沒有將故事說完的感覺,給讀者留下了充足的思考空間去對文本進(jìn)行反復(fù)咀嚼。這種言未盡、意無窮之感使“冰山理論”擁有了更深一層的敘述模式,被海明威刻意隱藏的人物情感和思想主題與表層語言精煉簡潔的敘述之間構(gòu)成了強烈的結(jié)構(gòu)沖突,海明威高超的敘述技巧下形成了表里兩層故事,兩個故事之間的碰撞沖突牢牢抓住了讀者的思維。(節(jié)選自《海明威的“冰山理論”再探》)材料二:十九、二十世紀(jì)之交,現(xiàn)代主義潮流在文學(xué)、繪畫等領(lǐng)域興起。當(dāng)時的藝術(shù)教母格特魯?shù)隆に固┮驅(qū)ξ膶W(xué)和藝術(shù)的革新有著重要作用。在個人寫作上,斯泰因和詹姆斯·喬伊斯一樣,尋求打破傳統(tǒng)敘述慣性的方式。斯泰因意識到,傳統(tǒng)敘述中的語言都是被整理、被秩序化的語言,而這并非語言的全部。事實上,在我們?nèi)粘5母惺芑蛩伎贾?,沒有被整理過的語言才是常態(tài)。依照這種理念,斯泰因創(chuàng)作了《美國人的形成》,這部作品成為現(xiàn)代主義的經(jīng)典作品。喬伊斯同樣也摒棄“理性秩序化”的語言,而用混亂的意識流表現(xiàn)人物內(nèi)心。身處現(xiàn)代主義大潮之中,海明威自然也會試圖擺脫傳統(tǒng)敘述的慣性,但他使用的不是未經(jīng)理性整理的語言,而是“用自己的方式來進(jìn)行整理”的語言。這種整理方式,和立體主義畫作有異曲同工之處。立體主義畫作通過碎片的拼貼,形成沒有明確意義的載體,畫作本身不再像以前一樣是完整的訊息和“意義的承載者”,而只是訊息的暗示。每個人都可以通過自己獨特的觀看形成獨特的感受?!氨嚼碚摗蓖瑯尤绱?。露出的八分之一只是訊息的暗示,讀者通過千差萬別的個人想象,可以形成完全不同的閱讀感受。比如《白象似的群山》,那一對年輕男女到底是什么關(guān)系?孩子是那個小伙子的,還是女孩和其他人的?這些在小說中都沒有明確說明。你如何添加這些信息,故事的樣貌會完全不同?!氨嚼碚摗边€受到戰(zhàn)爭的影響。在戰(zhàn)爭中,最讓人恐懼的不是死亡,而是無所不在的死亡的威脅,它像巨大的陰影覆蓋在你的生命之上,讓你無法像普通人那樣思考。海明威對戰(zhàn)爭的這種直接感受,促使他形成了冷靜、無所謂的敘事口吻。既然死亡無法躲避,那就只能用無所謂的態(tài)度去面對。在這種特殊的心理狀態(tài)下,“逼出了海明威的‘冰山理論’”。戰(zhàn)爭狀態(tài)中的人的處境幾乎無法用正常語言可以形容,因此海明威“寫表面的平靜,為的是暗示底下的惶惶不可終日”。只有了解這一點,我們才能讀懂《永別了,武器》中那些看似沒有緣由、甚至無聊的對話。(節(jié)選自張進(jìn)《海明威的“冰山理論”是怎么來的?》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.海明威保持少而精的創(chuàng)作態(tài)度,追求使用極簡的文字?jǐn)⑹?,刪除一切可有可無的東西,其作品呈現(xiàn)出獨特的魅力。B.海明威往往通過利落干凈的筆觸,還原生活的本真,創(chuàng)造出鮮明的形象,使故事場景和人物依次出現(xiàn)在讀者眼前。C.海明威不做心理刻畫和過分渲染,但能夠讓讀者感受到被掩藏了的小說人物內(nèi)心深處的情緒,達(dá)到情感上的共鳴。D.海明威在精選過程中會省略部分情節(jié),并不把故事講完,把主題思想掩藏在更深處,引導(dǎo)讀者進(jìn)行深層次的思考。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.《殺人者》的尾聲并沒有言明殺手究竟有沒有動手殺人,并沒有一個準(zhǔn)確的結(jié)局,故事呈現(xiàn)一種戛然而止的狀態(tài)。B.《白象似的群山》主要呈現(xiàn)的是人物對話,讀者在對話后面添加的信息不同,他們心中故事的樣貌會完全不同。C.海明威的小說通過碎片的拼貼,形成沒有明確意義的載體,只有訊息的暗示,不像以前的小說有著完整的訊息。D.《永別了,武器》中的對話沒有緣由、甚至無聊,是因為海明威無法用正常語言來形容戰(zhàn)爭狀態(tài)中的人的處境。3.下列選項,不屬于論證《老人與?!贰氨降陌朔种摺钡囊豁検牵ǎ〢.“后來鯊魚打敗了我”,蘊涵了老人緊張、痛苦、無奈等復(fù)雜的情感。B.小說中的大海是一望無際、深不可測的,象征著人生不可捉摸的命運。C.通過對老人和孩子兩個人物的刻畫,海明威表達(dá)了對人類命運的思考。D.《老人與?!肥歉鶕?jù)老漁民格雷戈里奧·富恩特斯的真實故事創(chuàng)作而成的。4.材料一論證上有什么特點?請簡要分析。5.海明威的“冰山理論”是怎么來的?請根據(jù)材料二簡要概括。【答案】1.C2.B3.D4.①運用多種論證方法,如引用論證、舉例論證、對比論證。②論證層次清晰。先闡述“冰山理論”內(nèi)涵,再分別論述表層與深層表現(xiàn),最后說明敘述模式。③論證語言準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn),富有文學(xué)性。5.①身處現(xiàn)代主義大潮之中,海明威試圖擺脫傳統(tǒng)敘述的慣性,用獨特方式整理語言以形成訊息暗示。②受戰(zhàn)爭影響,戰(zhàn)爭中的特殊心理狀態(tài)促使他形成冷靜敘事口吻,寫表面平靜暗示底下的惶惶不可終日。【解析】【導(dǎo)語】材料一詳細(xì)闡述了海明威的“冰山理論”,強調(diào)其通過極簡文字和省略手法,激發(fā)讀者的想象力和思考能力。材料二則探討了“冰山理論”的形成背景,指出其受現(xiàn)代主義潮流和戰(zhàn)爭經(jīng)歷的影響,強調(diào)海明威通過獨特的敘述方式,傳達(dá)深層次的情感和思想。兩則材料共同揭示了海明威作品的獨特魅力和深刻內(nèi)涵?!?題詳析】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。C.“海明威不做心理刻畫”錯誤。根據(jù)材料一“也幾乎沒有心理描寫”可知,原文是“幾乎沒有”,選項過于絕對。故選C?!?題詳析】本題考查學(xué)生分析概括作者的觀點態(tài)度的能力。A.“并沒有一個準(zhǔn)確的結(jié)局”錯誤。根據(jù)材料一“他的短篇作品似乎并沒有一個準(zhǔn)確的結(jié)局,故事呈現(xiàn)一種戛然而止的狀態(tài)”,原文說的是“似乎”,并沒有說《殺人者》并沒有一個準(zhǔn)確的結(jié)局。C.“海明威的小說通過碎片的拼貼”錯誤。材料二說的是立體主義畫作通過碎片的拼貼形成沒有明確意義的載體,“冰山理論”和其有相似之處,而非海明威的小說通過碎片拼貼。D.“《永別了,武器》中的對話沒有緣由、甚至無聊,是因為海明威無法用正常語言來形容戰(zhàn)爭狀態(tài)中的人的處境”錯誤。材料二說的是戰(zhàn)爭狀態(tài)中的人的處境幾乎無法用正常語言形容,所以《永別了,武器》中有看似沒有緣由、甚至無聊的對話,但不能說對話沒有緣由、無聊只是因為海明威無法用正常語言形容戰(zhàn)爭狀態(tài)中的人的處境。故選B?!?題詳析】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)、論證方法的能力。A.體現(xiàn)了潛藏在水下的人物情感,屬于“冰山的八分之七”。B.小說中的大海象征著人生不可捉摸的命運,是對主題思想的深度挖掘,屬于“冰山的八分之七”。C.通過對兩個人物刻畫表達(dá)對人類命運的思考,也是對主題思想的深度挖掘,屬于“冰山的八分之七”。D.只是說明《老人與?!返膭?chuàng)作來源,沒有涉及到“冰山理論”中潛藏在水下的那部分內(nèi)容。故選D。【4題詳析】本題考查學(xué)生分析文章論證特點的能力。①引用論證:開篇引用海明威在《死在午后》中提出的“冰山理論”,引出論述主題,為后文的分析奠定基礎(chǔ)。引用英國評論家赫?歐?貝茨的話“海明威是一個拿著板斧的人”,形象地說明海明威對文字的精簡風(fēng)格。舉例論證:以《殺人者》《白象似的群山》為例,說明海明威短篇小說情節(jié)上的省略和戛然而止的狀態(tài),給讀者留下思考空間。對比論證:將海明威的寫作風(fēng)格與繁雜浮夸卻空洞造作的修飾辭藻進(jìn)行對比,突出海明威摒棄冗言贅詞、追求語言簡明蘊藉的特點。②論證層次清晰。先闡述“冰山理論”的內(nèi)涵,引出海明威寫作風(fēng)格如在表層敘述上使用極簡文字、詞匯選擇、對形容詞和副詞的態(tài)度等方面體現(xiàn)簡潔凝練。接著論述刻意省略下潛藏的“八分之七”冰山,包括掩藏人物內(nèi)心感情、作者的客觀冷靜以及短篇小說在主題思想方面的掩藏。最后說明“冰山理論”的敘述模式,強調(diào)其言未盡、意無窮之感以及表里兩層故事的碰撞沖突對讀者的吸引力。③對海明威的寫作風(fēng)格進(jìn)行分析時,用詞準(zhǔn)確地描述其特點,如“摒棄了繁雜浮夸卻空洞造作的修飾辭藻”“保持著少而精的態(tài)度”“始終保持著客觀冷靜的狀態(tài)”等,準(zhǔn)確地傳達(dá)出海明威寫作的具體特征。在論述過程中,多處引用他人對海明威作品的評價,語言具有一定的文學(xué)性,如“海明威提供給我們的并不是偶爾聽到的那種對話,而是對話的濃縮和提煉……但總是盡力地傳達(dá)出了最重要的意義”,增強了論證的感染力和說服力?!?題詳析】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。①材料中提到“十九、二十世紀(jì)之交,現(xiàn)代主義潮流在文學(xué)、繪畫等領(lǐng)域興起。身處現(xiàn)代主義大潮之中,海明威自然也會試圖擺脫傳統(tǒng)敘述的慣性,但他使用的不是未經(jīng)理性整理的語言,而是‘用自己的方式來進(jìn)行整理’的語言”。這表明在現(xiàn)代主義潮流的大背景下,海明威受到當(dāng)時文學(xué)和藝術(shù)革新的影響,想要突破傳統(tǒng)敘述方式。立體主義畫作通過碎片拼貼形成沒有明確意義的載體,只是訊息的暗示,讀者可通過獨特感受形成不同理解。海明威的“冰山理論”與之類似,露出的八分之一只是訊息的暗示,讀者通過個人想象形成不同閱讀感受。②材料中指出“‘冰山理論’還受到戰(zhàn)爭的影響。在戰(zhàn)爭中,最讓人恐懼的不是死亡,而是無所不在的死亡的威脅……海明威對戰(zhàn)爭的這種直接感受,促使他形成了冷靜、無所謂的敘事口吻……戰(zhàn)爭狀態(tài)中的人的處境幾乎無法用正常語言可以形容,因此海明威‘寫表面的平靜,為的是暗示底下的惶惶不可終日’”。這說明戰(zhàn)爭給海明威帶來了特殊的心理狀態(tài),對死亡的恐懼和無法躲避的現(xiàn)實讓他形成冷靜的敘事口吻。為了表現(xiàn)戰(zhàn)爭中人們的處境,他采用寫表面平靜來暗示底下的惶惶不可終日的方式,從而形成了“冰山理論”。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。梅花三弄高春陽梅姨這幾天不吃不喝。我得勸勸她。湖水一片碧綠。我劃著小船,蕩在湖面上,身后漾起一串串水花。我喜歡綠色,我的頭綾子就是綠色的,它像一朵湖中的浪花,系在我的小辮子上,在春風(fēng)中飄蕩。我卻無意招惹春風(fēng)。我的心思全在梅姨身上。那是一座小島。我上了岸,剛走進(jìn)梅姨的小院兒,一曲琴音絲絲繞繞,從小木屋里傳了出來。我停下腳步,聽了一會兒,心動起來,能彈琴,說明梅姨身體見好啦。我放下飯盒,坐在院門口一塊石頭上,樟叔也曾經(jīng)坐在這塊石頭上。托著腮,我陷入遐想。島是孤島,只有梅姨一個人在養(yǎng)傷。爸媽和我,每天都輪流給她送飯。爸媽囑咐過我,這事不能跟任何人講。阿爸給梅姨備了一條小船,可她拿小船當(dāng)擺設(shè)。我每次蕩著小辮子來,梅姨不是在讀書,就是在弄花。她看見我就高興,總給我講故事、彈古琴。其實真正吸引我的,是梅姨的那只古琴。前段日子,家里來過一位客人,叫樟叔,沒住幾天,總獨來獨往。有一天,阿爸讓樟叔帶我上島玩。我開心極了。樟叔特別寵我,總用胡茬兒扎我的小臉蛋。當(dāng)晚到了梅姨家,樟叔沒進(jìn)院兒,只是坐在院門口的一塊石頭上。我注意到,院里木桌上多了個琴盒。梅姨那天,真像花仙子。當(dāng)時晚霞正濃,梅姨娉娉裊裊,一襲白裙,如駕云朵,從畫上飄下來。我看呆了。梅姨取出琴,樟叔掏出簫。兩人對下眼神,一個院里,一個院外,清風(fēng)徐徐中,開始合奏。這個島,東部像龍,西部像鳳。龍吹簫,鳳撫琴,余暉灑下來,我們?nèi)耍黄鸹\罩在霞光里?!睹坊ㄈ贰H缙缭V,弦音婉轉(zhuǎn)。如詩如夢,簫聲悠揚。我渾身酥麻,一時出現(xiàn)幻覺,仿佛看見江水依偎翻滾,仿佛聽見星月互訴衷腸。我好像生出了一雙翅膀,越過田野,飛向海洋,越過高山,飛向遠(yuǎn)方。樂聲戛然而止。我看見,樟叔和梅姨的目光都濕潤了。樟叔起身,說,走了。梅姨起身,說,走吧。樟叔說,秋天再來。梅姨說,等你接我。彩霞滿天,漁舟唱晚。樟叔拉過我的手,且行且歌,泛舟而去。樟叔一路把歌聲搖進(jìn)長河落日?;厥?,百花仙子在島邊哭泣。恍然間,我看見眾仙紛降,百花盛開,趕緊指給樟叔看,樟叔清淚兩行。當(dāng)晚回到家,阿爸和樟叔就著梅姨名字下酒,大醉一場。第二天一早,樟叔不見了。以后再也沒來過。后來,阿爸給我講,古書《鏡花緣》里百花仙子被貶凡間,咱們粵東北,是百花仙子的降生地。阿爸說,梅姨就是百花仙子。我聽不懂,問阿媽,阿媽瞬間一臉淚,摸著我的小辮子不作聲。我喜歡綠色。湖水的綠色有一萬種,我獨喜歡嫩綠。誰讓我還小呢。我想長大,我想當(dāng)穆桂英。我把這個想法告訴梅姨的時候,她打開飯盒,正在吃阿媽做的魚生粥。她點頭贊許。我忍不住問,樟叔咋不來了?好想聽你倆一起弄調(diào)調(diào)。梅姨的手哆嗦了一下,勺子里的粥,掉了一半。良久,才說,你樟叔有重要的事情要做。我奇怪,有多重要呀?梅姨說,比命還重要。然后放下勺子,輕聲說,花開有序,雪落有時。那天離島的時候,梅姨用紙給我折了一只小船。當(dāng)時陽光細(xì)細(xì)碎碎落在湖面,湖水一片青綠。我拿著紙船,心里開始后悔。上島前,阿爸阿媽告訴我,小孩子不要亂講話!明白嗎?我嚇得手攥辮子,一味地點頭。這幾天,爸媽去島上的次數(shù)明顯增多,回來后,倆人背著我,一聊就到半夜。有一天傍晚,放學(xué)后我劃船去了島上。我覺得自己已經(jīng)長大了,不用事事都經(jīng)爸媽同意。剛下船,在湖邊就遇見了梅姨。夕陽中,她一身肅穆,看上去,白裙已經(jīng)發(fā)黃,面容明顯憔悴。見到我,她一把摟過我,坐在湖邊看日落,眼里全是悲傷,說,阿樟犧牲了,我知道。我去過村里。我一激靈,湖水掀起一層層細(xì)浪。我這才看清不遠(yuǎn)處,那只古琴,在湖水的推送下,正慢慢飄去遠(yuǎn)方。我驚叫了起來。黃昏中,湖水起了波瀾,墨綠涌動。梅姨掏出一只紙船放進(jìn)湖里,小聲說,船行慢,一生太短,等不到秋天了。十天后,阿爸和阿媽再領(lǐng)我登島,梅姨的墳前,擺著一支簫。墳的四周,開滿鮮花。我驚奇地發(fā)現(xiàn),百花叢中,有一只大大的紙船,特別顯眼。船的方向,一邊指向簫,另一邊指向新豐江。阿媽突然淚奔,說,你是阿梅和阿樟的女兒。他倆是抗日英雄,當(dāng)年你阿媽中了鬼子一槍,特意來這里養(yǎng)傷。沒想到……50年后的一個春天,家鄉(xiāng)東源縣舉辦一個文學(xué)筆會。主辦方安排與會者游覽,專門找我來陪同。我剛講完上面那個故事,一個小男孩對我說,阿婆,新豐江水庫是1960年建成的哦,那之前還沒有你說的湖。我撫著孩子頭,說,當(dāng)年是沒有水庫。那是客家?guī)状说膲粝搿?山裉欤紝崿F(xiàn)啦。夢想中的那個湖,今天叫萬綠湖,夢想中的那個島,今天叫龍鳳島。梅姨和樟叔的故事,就是所有東江兒女的故事。這時小男孩的媽媽說,孩子你看,展柜那里有什么?大家循聲看向展柜。小男孩叫道,啊,是一支簫!(《天池小小說》2024年15期)6.下列對小說思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項是()A.梅姨彈奏的著名古琴曲《梅花三弄》,既扣住了題目,也突出了她的高潔品質(zhì),代表了中華民族的精神追求。B.樟叔、梅姨夫婦將孩子寄養(yǎng)在老鄉(xiāng)家里,孩子來到身邊也不能相認(rèn),夫妻相見也只能院里院外相對琴簫合奏。C.“我”隨著樟叔離開梅姨時,看見眾仙紛降、百花盛開,這一情節(jié)增添了小說的神奇色彩,增加了小說的可讀性。D.阿媽后來對“我”說,“我”是梅姨和樟叔的女兒,他倆是抗日英雄及梅姨養(yǎng)傷等情節(jié),雖出人意料,也在情理之中。7.下列對小說藝術(shù)特點的理解與鑒賞,不正確的一項是()A.小說將歷史和現(xiàn)實有機結(jié)合,由過去寫到現(xiàn)今,時間跨度大,故事銜接自然,多種藝術(shù)表現(xiàn)手法并用,深化了小說的意境。B.小說多處運用伏筆,比如開篇交代“我”喜歡綠色,扎綠色頭綾子,是為了配合后面對萬綠湖的描寫,前后呼應(yīng),結(jié)構(gòu)縝密。C.小說充滿了浪漫主義情調(diào),如梅姨彈琴如泣如訴、樟叔吹簫曼妙悠揚等細(xì)節(jié)描寫,具有濃郁的抒情性,讓讀者陶醉其中。D.小說正面描寫了中華兒女抗擊日本鬼子的戰(zhàn)爭場面,以樟叔和梅姨的先后離去揭示戰(zhàn)爭的殘酷以及帶給人們心靈的巨大傷痛。8.這篇小說的主體部分作者運用“兒童視角”來敘事,這樣處理有什么效果?請結(jié)合文本簡要分析。9.有評論說“文中利用電影中的特寫手法:反復(fù)出現(xiàn)某個視覺元素或情節(jié),以塑造人物或突出主題”,請從小說中的“‘我’的小辮子”“梅姨的白裙”“簫”三個元素中選擇一個來分析這一特點?!敬鸢浮?.B7.D8.(1)以兒童的視角敘述,避免了直接描寫戰(zhàn)爭和犧牲帶來的沖擊,使故事更加純真而充滿溫情,更容易引發(fā)讀者的情感共鳴。(2)兒童視角增加了故事的神秘感和探索性,讓讀者隨著兒童的發(fā)現(xiàn)和成長逐漸揭開故事和人物的真相,突出人物的神秘、高雅和勇敢,增強了故事的吸引力。(3)兒童視角充滿了好奇和幻想,“我”看到樟叔和梅姨合奏時仿佛看見江水、星月等,這種充滿童趣的描寫讓故事更加有趣味性。(4)兒童視角敘事象征著希望和未來,通過“我”的眼睛看到的歷史和現(xiàn)實,寓意著對未來的期許和對過去的緬懷。9.示例一:選擇“我”的小辮子。(1)小辮子反映了“我”在不同情境下的心理變化,象征著“我”的純真和活潑。阿媽摸著“我”的小辮子不作聲,這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)出阿媽內(nèi)心的復(fù)雜情感,也暗示了“我”身份的特殊,小辮子這一特寫使阿媽的情感更加細(xì)膩,形象更加立體。(2)小辮子作為兒童的一個特征,在戰(zhàn)爭年代,代表著新生、純真和希望,暗示著東江兒女的希望會像孩子一樣不斷成長,突出了東江兒女堅韌不拔的主題。示例二:選擇“梅姨的白裙”。(1)白裙象征著梅姨的純潔、高雅和美麗,同時也暗示了她的命運變化。從最初的美麗動人到后來的憔悴發(fā)黃,白裙的變化反映了梅姨在戰(zhàn)爭中的遭遇和內(nèi)心的痛苦。(2)白裙的美麗與戰(zhàn)爭的殘酷形成鮮明對比,突出了戰(zhàn)爭對人性的摧殘,梅姨在戰(zhàn)爭中依然保持著對生活的熱愛和對美的追求,這表達(dá)了作者對戰(zhàn)爭的批判和對和平的向往,對東江英雄兒女的贊美。示例三:選擇“簫”。(1)簫是樟叔的樂器,它象征著樟叔的勇敢和深情,也反映了他與梅姨之間深厚的感情。(2)戰(zhàn)爭背景下,悠揚哀怨的簫聲象征著樟叔和梅姨的愛情和革命友情,他們在戰(zhàn)爭中堅守著自己的信念和愛情,作者通過特寫“簫”表達(dá)來對他們精神的贊美?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇小說通過兒童視角講述了一個關(guān)于抗日英雄的感人故事。作者巧妙地將歷史與現(xiàn)實結(jié)合,以浪漫主義的筆觸描繪了梅姨和樟叔的高尚情操和悲劇命運。小說中多次運用伏筆和象征手法,如綠色、白裙、簫等元素,增強了故事的層次感和藝術(shù)性。通過細(xì)膩的情感描寫和神奇的情節(jié)設(shè)置,小說不僅展現(xiàn)了人物的內(nèi)心世界,也傳達(dá)了對和平與美好生活的向往?!?題詳析】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的分析和概括的能力。B.“夫妻相見也只能院里院外相對琴簫合奏”錯誤,原文“當(dāng)晚到了梅姨家,樟叔沒進(jìn)院兒,只是坐在院門口的一塊石頭上?!芬倘〕銮?,樟叔掏出簫。兩人對下眼神,一個院里,一個院外,清風(fēng)徐徐中,開始合奏”,描寫了夫妻相見的場景,但并沒有說“只能院里院外相對琴簫合奏”,不能相認(rèn)。故選B?!?題詳析】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的理解與鑒賞的能力。D.“小說正面描寫了中華兒女抗擊日本鬼子的戰(zhàn)爭場面”錯誤,小說并沒有正面描寫中華兒女抗擊日本鬼子的戰(zhàn)爭場面,而是通過側(cè)面敘述樟叔和梅姨的故事來寫戰(zhàn)爭。故選D?!?題詳析】本題考查學(xué)生分析文本敘述視角的能力。(1)純真溫情,引發(fā)共鳴:兒童視角往往較為單純,不帶有成人世界的復(fù)雜情感和功利考量。以兒童的視角敘述梅姨和樟叔的故事,避免了直接描寫戰(zhàn)爭和犧牲帶來的殘酷沖擊。比如“我”對梅姨和樟叔合奏的感受,充滿了純真的幻想和對美好的向往,使故事更加純真而充滿溫情,更容易引發(fā)讀者內(nèi)心深處對美好情感的共鳴。(2)增強神秘,吸引讀者:兒童視角增加了故事的神秘感和探索性?!拔摇弊鳛橐粋€孩子,對周圍的世界充滿好奇,隨著“我”的發(fā)現(xiàn)和成長,逐漸揭開故事和人物的真相。例如,一開始“我”對樟叔和梅姨的關(guān)系感到好奇,隨著故事的發(fā)展,才慢慢了解到他們的身份和經(jīng)歷。這種逐漸揭示的過程突出了人物的神秘、高雅和勇敢,增強了故事的吸引力。(3)充滿童趣,增添趣味:兒童視角充滿了好奇和幻想?!拔摇笨吹秸潦搴兔芬毯献鄷r仿佛看見江水依偎翻滾,仿佛聽見星月互訴衷腸,還生出了一雙翅膀飛向遠(yuǎn)方。這種充滿童趣的描寫讓故事更加有趣味性,使讀者在閱讀過程中感受到一種別樣的輕松和愉悅。(4)象征希望,寓意未來:兒童視角敘事象征著希望和未來。通過“我”的眼睛看到的歷史和現(xiàn)實,寓意著對未來的期許和對過去的緬懷?!拔摇弊鳛樾乱淮臇|江兒女,見證了梅姨和樟叔的故事,也傳承了他們的精神,象征著東江兒女的希望會像孩子一樣不斷成長。【9題詳析】本題考查學(xué)生分析探究文本藝術(shù)形象作用能力。示例一:選擇“我”的小辮子。(1)當(dāng)被爸媽囑咐不要亂講話時,“我嚇得手攥辮子”,小辮子此時體現(xiàn)出“我”內(nèi)心的緊張與不安,害怕自己說錯話。而在“我”表達(dá)自己想長大當(dāng)穆桂英的愿望時,小辮子又與“我”的活潑、充滿朝氣的性格特點相呼應(yīng),展現(xiàn)出“我”對未來的憧憬。阿媽摸著“我”的小辮子不作聲這一細(xì)節(jié),蘊含著豐富的情感。一方面,阿媽可能通過觸摸小辮子來表達(dá)對“我”的疼愛與呵護(hù)。另一方面,小辮子的存在也暗示了“我”身份的特殊,阿媽或許在看到小辮子時,想起了“我”身世。小辮子使阿媽的形象更加立體,讓讀者能夠感受到阿媽內(nèi)心的波瀾。(2)在戰(zhàn)爭年代,“我”小辮子作為兒童的一個顯著特征,代表著新生、純真和希望。小說中,“我”對未來充滿向往,想長大當(dāng)穆桂英?!拔摇弊鳛樾乱淮臇|江兒女,見證了梅姨和樟叔的故事,小辮子也成為了這種傳承的象征。它暗示著東江兒女的希望會像孩子一樣不斷成長,勇敢地面對未來,小辮子的存在突出了東江兒女在戰(zhàn)爭中不屈不撓的精神。示例二:選擇“梅姨的白裙”。(1)梅姨的白裙在小說中多次出現(xiàn),如“梅姨那天,真像花仙子。當(dāng)時晚霞正濃,梅姨娉娉裊裊,一襲白裙,如駕云朵,從畫上飄下來”“夕陽中,她一身肅穆,看上去,白裙已經(jīng)發(fā)黃,面容明顯憔悴”。白裙襯托出梅姨的美麗、高雅和純潔。從一開始的如仙子般美麗到后來的白裙發(fā)黃、面容憔悴,反映了梅姨在經(jīng)歷戰(zhàn)爭和等待中的變化,使梅姨的形象更加立體豐滿。(2)突出主題:白裙不僅是梅姨外在形象的一部分,也象征著她內(nèi)心的堅守和對美好的向往。在戰(zhàn)爭的背景下,梅姨的白裙代表著一種純凈和美好,與戰(zhàn)爭的殘酷形成鮮明對比。梅姨等待樟叔的歸來,白裙也成為了她愛情和等待的象征。通過這種特寫手法,作者加深了讀者對梅姨角色的理解和對小說主題的感受,突出了小說的主題——戰(zhàn)爭與犧牲、愛情與等待,讓讀者深刻體會到戰(zhàn)爭給人們帶來的巨大傷痛,以及在戰(zhàn)爭中人們依然堅守愛情和希望的美好品質(zhì)。示例三:選擇“簫”。(1)“簫”在小說中與樟叔緊密相連,是樟叔形象的重要象征。樟叔用簫與梅姨的古琴合奏《梅花三弄》,展現(xiàn)出樟叔的才情和浪漫氣質(zhì)。簫聲悠揚,如泣如訴,與樟叔的內(nèi)斂、深情的性格特點相呼應(yīng)。簫的存在使樟叔的形象更加立體飽滿。樟叔離開時說“秋天再來”,梅姨回應(yīng)“等你接我”,他們的約定與簫的存在緊密相連,這些體現(xiàn)了梅姨對樟叔的思念和他們之間深厚的感情。(2)樟叔和梅姨在孤島上的合奏,《梅花三弄》的樂聲如詩如夢,讓人們在戰(zhàn)爭的陰霾中感受到了一絲溫暖和希望。簫聲代表著人們對美好生活的向往。樟叔和梅姨作為抗日英雄,他們用自己的行動詮釋了東江兒女在戰(zhàn)爭中的不屈不撓。簫的存在提醒著人們,東江兒女們在戰(zhàn)爭中不僅有犧牲和痛苦,還有對愛情、對美好生活的追求。通過“簫”這一視覺元素的反復(fù)出現(xiàn),小說突出了戰(zhàn)爭與犧牲、愛情與等待的主題,讓讀者深刻感受到東江兒女們在戰(zhàn)爭年代的偉大精神和深厚情感。二、古代詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:閔子騫為費宰,問政于孔子。子曰:“以德以法。夫德法者,御民之具,猶御馬之有銜勒也。君者,人也;吏者,轡也;刑者,策也。夫人君之政,執(zhí)其轡策而已。”子騫曰:“敢問古之為政?”孔子曰:“古者天子以內(nèi)史為左右手,以德法為銜勒,以百官為轡,以刑罰為策,以萬民為馬,故御天下數(shù)百年而不失。善御馬者,正銜勒,齊轡策,均馬力,和馬心。故口無聲而馬應(yīng)轡,策不舉而極千里。善御民者,壹其德法,正其百官,以均齊民力,和安民心。故令不再而民順從,刑不用而天下治。是以天地德之,而兆民懷之。今人言五帝三王者其盛無偶威察若存其故何也?其法盛,其德厚,故思其德,必稱其人,朝夕祝之。升聞于天,上帝俱歆,而豐其年?!安荒苡裾?,棄其德法,專用刑辟,譬猶御馬,棄其銜勒,而專用棰策,其不制也,可必矣。夫無銜勒而用棰策,馬必傷,車必敗。無德法而用刑,民必流,國必亡。治國而無德法,則民無修;民無修,則迷惑失道。如此,上帝必以其為亂天道也。茍亂天道,則刑罰暴,上下相諛,莫知念忠,俱無道故也。今人言惡者,必比之于桀紂,其故何也?其法不聽,其德不厚。故民惡其殘虐,莫不吁嗟。升聞于天,上帝降之以禍罰,災(zāi)害并生。故曰德法者御民之本?!保ü?jié)選自《孔子家語·執(zhí)轡》)材料二:(唐)太宗曰:“周、孔儒教,非亂代之所行;商、韓刑法,實清平之粃政。道既不同,固不可一概也?!惫ㄎ赫鳎υ唬骸吧眺薄㈨n非等,以戰(zhàn)國縱橫,間諜交錯,禍亂易起,譎詐難防,務(wù)深法峻刑以遏其患,所以權(quán)救于當(dāng)時,固非致化之通軌?!碧谟珮O殿,大赦,因謂侍臣曰:“為君極難,法若急,恐濫及善人;法若寬,則不肅奸宄。寬猛之間,若為折衷?”公對曰:“自古為政者,因時設(shè)教。若人情似急,則濟之以寬;如有寬慢,則糾之以猛。時既不常,所以法令無定?!保ü?jié)選自《魏鄭公諫錄》)10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。今人A言B五帝三王者C其盛D無偶E威察F若存G其故H何也11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.敢,敢于,與《〈老子〉四章》“以輔萬物之自然而不敢為”中的“敢”詞義相同。B.壹,統(tǒng)一、使一致,與《大學(xué)之道》“壹是皆以修身為本”中的“壹”詞義不同。C.惡,厭惡,與《人皆有不忍人之心》“非惡其聲而然”中的“惡”詞義相同。D.固,實在、確實,與《五石之瓠》“夫子固拙于用大矣”中的“固”詞義相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.閔子騫在赴任之前,向孔子詢問治理民眾的方法,孔子運用對比等手法非常巧妙地作出了解答。B.從“上帝俱歆”“上帝必以其為亂天道也”來看,孔子有迷信思想,把治平的希望寄托于上帝。C.唐太宗認(rèn)為時代特點不同,是實施周公、孔子的方略還是商鞅、韓非的方略來治理不能一概而論。D.唐太宗認(rèn)為國君很難控制法律的標(biāo)準(zhǔn),法律太嚴(yán)或太寬都會造成惡果,最好是將它們調(diào)和適中。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)故口無聲而馬應(yīng)轡,策不舉而極千里。(2)所以權(quán)救于當(dāng)時,固非致化之通軌。14.對于治國,孔子和魏征各自的觀點分別是什么?請結(jié)合材料簡要分析。【答案】10.CEG11.A12.B13.(1)所以不用吆喝馬就應(yīng)和韁繩的松緊前進(jìn),不用揚鞭就可以達(dá)到千里之遠(yuǎn)。(2)這是暫且用來拯救當(dāng)時的權(quán)宜之計,本來也不是實現(xiàn)教化的普遍方法。14.①孔子主張用德政和法制來治國。②魏征認(rèn)為治理國家要根據(jù)時勢來制定教化政策;時勢不固定,所以法令也沒有固定的標(biāo)準(zhǔn)?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇文言文通過孔子與閔子騫的對話,以及唐太宗與魏征的討論,探討了治國之道??鬃訌娬{(diào)以德法為治國之本,認(rèn)為德法結(jié)合能使民心和順,國家長治久安。唐太宗則認(rèn)為治國應(yīng)因時制宜,法令需根據(jù)時代特點調(diào)整,魏征補充道,寬猛相濟是治國的關(guān)鍵。兩者都強調(diào)治國需靈活應(yīng)變,結(jié)合德法與刑法,體現(xiàn)了古代政治思想的深刻性和實用性?!?0題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:現(xiàn)在人說起五帝、三王,他們的盛德無人能比,他們的威嚴(yán)和明察好像至今還存在,這是什么緣故呢?“人”是主語,“言”是謂語,“五帝三王”是賓語,中間不斷開,“者”一般放在上句末尾,其后C處斷開;“其盛無偶”也是主謂結(jié)構(gòu),句意完整,其后E處斷開;“威察若存”主謂賓齊全,其后斷開;“其……何”是表疑問固定結(jié)構(gòu),其前G處斷開。故選CEG?!?1題詳析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文言一詞多義的能力。A.錯誤。“敢于”錯,應(yīng)該是謙辭,冒昧地/敢于。句意:請問古時候的人是怎樣執(zhí)政的呢?/來遵循萬物的自然本性而不會妄加干預(yù)。B.正確。統(tǒng)一、使一致/全部、一律。句意:就得統(tǒng)一道德和法制。/全部都要以修養(yǎng)品性為根本。C.正確。都是“厭惡”。句意:所以民眾厭惡他們的殘暴。/不是討厭他的哭聲才這樣的。D.正確。都是“實在、確實”。句意:確實不能一概而論。/先生確實不善于使用大的東西啊。故選A?!?2題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“孔子有迷信思想,把治平的希望寄托于上帝”錯。本文中孔子主張用德政和法制來治理天下,并非把希望寄托于天帝,之所以說“上帝俱歆”“上帝必以其為亂天道也”是為了強調(diào)采用德政和法制就會治理得好,能夠國運長久百姓安樂。不能將其理解為迷信思想。故選B?!?3題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“口無聲”,不用吆喝;“應(yīng)”,應(yīng)和;“策”,鞭子;“極”,達(dá)到。(2)“所以”,用來……的;“權(quán)”,暫且;“致化”,實現(xiàn)教化;“通軌”,大路,這里指“普遍的方法”?!?4題詳析】本題考查學(xué)生概括文中觀點態(tài)度的能力。①根據(jù)“以德以法”“故曰德法者御民之本”等可知,孔子主張用德政和法制來治國。②根據(jù)“自古為政者,因時設(shè)教”“時既不常,所以法令無定”可知,魏征認(rèn)為治理國家要根據(jù)時勢來制定教化政策;時勢不固定,所以法令也沒有固定的標(biāo)準(zhǔn)。參考譯文:材料一:閔子騫任費地長官時,向孔子請教孔子治理百姓的方法??鬃诱f:“用德政和法制。德政和法制是治理百姓的工具,就好像駕馭馬用勒口和韁繩一樣。國君好比駕馬的人,官吏好比勒口和韁繩,刑罰好比馬鞭。君王執(zhí)政,只要掌握好韁繩和馬鞭就可以了?!遍h子騫說:“請問古時候的人是怎樣執(zhí)政的呢?”孔子說:“古代的天子把內(nèi)史作為幫助自己執(zhí)政的左右手,把德政和法制當(dāng)做馬的勒口,把百官當(dāng)做韁繩,把刑罰當(dāng)做馬鞭,把萬民當(dāng)做馬,所以統(tǒng)治天下數(shù)百年而沒有失誤。善于駕馭馬,就要安正馬勒口,備齊韁繩馬鞭,均衡使用馬力,讓馬齊心合力。所以不用吆喝馬就應(yīng)和韁繩的松緊前進(jìn),不用揚鞭就可以達(dá)到千里之遠(yuǎn)。善于統(tǒng)治民眾,就得統(tǒng)一道德和法制,端正百官,均衡使用民力,使民心安定和諧。所以法令不用重復(fù)民眾就會服從,刑罰不施行天下就會得到治理。因此天地也認(rèn)為他有德,萬民也樂于服從。天地之所以認(rèn)為他有德,萬民之所以樂于服從,因為各種政令美好,民眾就會交口稱贊?,F(xiàn)在人說起五帝、三王,他們的盛德無人能比,他們的威嚴(yán)和明察好像至今還存在,這是什么緣故呢?他們的法制完備,他們的德政深厚,所以一想起他們的德政,必然會稱贊他們個人,朝夕為他們祝禱。上天聽到了這些聲音,天帝知道了都很高興,因此讓他們國運長久而年成豐收?!安簧瞄L治理百姓的人,他們丟棄了德政和法制,專用刑罰,這就好比駕馭馬,丟棄了勒口和韁繩,而專用棍棒和馬鞭,控制不好是必然的。駕馭馬沒有勒口和韁繩,而用棍棒和馬鞭,馬必然會受傷,車必然會毀壞。沒有德政和法制而用刑罰,民眾必然會流亡,國家必然會滅亡。治理國家而沒有德政和法制,民眾就沒有修養(yǎng);民眾沒有修養(yǎng),就會迷惑不走正道。這樣,天帝必然認(rèn)為這是擾亂了天道。如果天道混亂,就會刑罰殘暴,上下相互奉承討好,沒人再考慮忠誠信義,這都是沒有遵循道的緣故?,F(xiàn)在人們說到惡人,必定會把他比作夏桀、商紂,這是為什么呢?因為他們制定的法令不能治理國家,他們的德政不厚。所以民眾厭惡他們的殘暴,沒有不嘆息的,會朝夕詛咒他們。上天聽到了這些聲音,天帝不會免除他們的罪過,降下災(zāi)禍來懲罰他們,災(zāi)難禍害就會一起發(fā)生,(因此滅絕了他們的朝代)。所以說德政和法制是治理民眾的根本方法?!辈牧隙禾谡f:“周公和孔子的儒家教化,不適用于動亂的時代;商鞅和韓非的刑法,確實是清平時期的粗糙政策。因為治國之道不同,確實不能一概而論。”魏征回答說:“商鞅、韓非等人,由于戰(zhàn)國時期各國縱橫捭闔,間諜交錯,禍亂容易發(fā)生,欺詐難以防范,所以他們采用嚴(yán)厲的法律和刑罰來遏制這些禍患,這是用來拯救當(dāng)時的權(quán)宜之計,本來也不是實現(xiàn)教化的普遍方法?!碧趤淼教珮O殿,大赦天下,因此對侍臣說:“做君主極為困難,法律如果過于嚴(yán)厲,恐怕會誤傷好人;法律如果過于寬松,就不能肅清奸邪。在寬和嚴(yán)之間,如何折中呢?”魏征回答說:“自古以來治理國家的人,都是根據(jù)時勢來制定教化政策。如果人心顯得急躁,就用寬松來調(diào)和;如果有寬松懈怠的情況,就用嚴(yán)厲來糾正。因為時勢不固定,所以法令也沒有固定的標(biāo)準(zhǔn)?!保ǘ┕糯姼栝喿x(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。早過漆林渡寄萬巨(節(jié)選)李白西經(jīng)大藍(lán)山,南來漆林渡。水色倒空青,林煙橫積素。漏流昔吞翕,沓浪競奔注。潭落天上星,龍開水中霧。嶺峭紛上干,川明屢回顧。因思萬夫子,解渴同瓊樹。何日睹清光,相歡詠佳句。15.下列對這首詩賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.詩歌開篇兩句點明了詩人行走的方向和地點,通過對山川的描述,展現(xiàn)了壯麗的自然景觀。B.“屢”字寫出“回顧”的頻率,此句通過動作描寫,表現(xiàn)出作者對漆林渡美麗景色的留戀。C.“瓊樹”象征萬巨的品行高潔,以此來贊賞友人,表現(xiàn)出作者和友人之間濃厚深切的情誼。D.尾句寫作者與萬巨見面后興致勃勃地吟詠詩文佳句,說明兩人有著共同的文學(xué)愛好與追求。16.這首詩是如何描寫漆林渡景色的?請結(jié)合詩句簡要分析?!敬鸢浮?5.D16.①動靜結(jié)合。詩歌既描寫了動態(tài)的景象,如水流的急速和奔騰不息;也描繪了靜態(tài)的景象,潭水如鏡,倒映著天上的星星,水面上霧氣繚繞,仿佛是龍在水中吐霧。通過動靜結(jié)合的手法,詩人展現(xiàn)了漆林渡的自然景色,既有動態(tài)的水流,又有靜態(tài)的潭水和霧氣,豐富了畫面的層次感。②色彩映襯:“水色倒空青,林煙橫積素”,詩人通過描繪水色的“青”和林煙的“素(白色)”,青與白相互映襯,使畫面色彩鮮明,展現(xiàn)出漆林渡的空靈和靜謐。③運用比喻的修辭手法。“林煙橫積素”寫出了林中霧氣彌漫的特點,把霧氣比喻成積雪,生動形象。④想象?!褒堥_水中霧”是詩人想象水上的霧氣是龍在水中游動或翻騰時,激起的層層水霧,產(chǎn)生了朦朧而神秘的效果?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】李白的《早過漆林渡寄萬巨》通過動靜結(jié)合、色彩映襯和豐富的想象,描繪了漆林渡的壯麗景色。詩中水流的動態(tài)與靜謐的潭水形成對比,青白色調(diào)的運用增添了畫面的空靈感,龍霧的想象則賦予景色神秘色彩,展現(xiàn)了詩人對自然的深刻感悟?!?5題詳析】本題考查學(xué)生賞析詩歌內(nèi)容的能力。D.“作者與萬巨見面后”錯誤,尾聯(lián)是作者想象與友人見面后的情景。故選D。【16題詳析】本題考查學(xué)生賞析詩歌表現(xiàn)手法的能力。①動靜結(jié)合的手法在詩中運用得當(dāng),展現(xiàn)了漆林渡的自然景色。動態(tài)描寫如“漏流昔吞翕,沓浪競奔注”,表現(xiàn)了水流的急速和奔騰不息,給人一種生動的動感。而靜態(tài)描寫如“潭落天上星,龍開水中霧”,則描繪了靜謐的景象,潭水如鏡,倒映星辰,水面霧氣繚繞,仿佛是龍在吐霧。動靜結(jié)合使得畫面層次豐富,既有動感的水流,又有靜謐的潭水和霧氣,展現(xiàn)了漆林渡的多樣美景。②詩句“水色倒空青,林煙橫積素”中,“青”指的是水的顏色,給人一種清澈、深邃的感覺;“素”指的是林間的煙霧,呈現(xiàn)出白色,象征著純凈和寧靜。通過青與白的對比,詩人不僅描繪了漆林渡的自然景色,還通過色彩的映襯,營造出一種空靈、靜謐的氛圍,使讀者仿佛置身于這片寧靜而美麗的自然之中。這樣的色彩運用,不僅豐富了詩歌的視覺效果,也增強了詩歌的藝術(shù)感染力。③詩句“林煙橫積素”中,詩人將林間的霧氣比作積雪,運用了比喻的修辭手法。通過這種比喻,詩人形象地描繪出霧氣的濃厚和靜謐,仿佛白色的積雪覆蓋在林間,給人一種寧靜而素雅的視覺感受。這種比喻不僅增強了畫面的生動性,還突出了漆林渡的空靈和靜謐之美。④詩句“龍開水中霧”通過想象,將自然景象賦予了神話色彩。詩人將水面上繚繞的霧氣想象成龍在水中活動時激起的霧氣,這種想象不僅增添了畫面的動態(tài)感,還賦予了景色一種神秘的氛圍,使得漆林渡的景色更加生動和富有詩意。這種手法使得讀者在欣賞自然景觀的同時,也感受到詩人豐富的想象力和對自然的獨特感受。(三)名句名篇默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)文質(zhì)彬彬是儒家的理想人格,《〈論語〉十二章》中探討文與質(zhì)的關(guān)系的句子是“________,________”。(2)《春江花月夜》中描寫江水流過鮮草茂盛的原野、花上月光如冰粒一般景象的詩句是“________,________”。(3)時光易逝,人生易老,古詩詞中常有“白發(fā)”的描寫,以抒發(fā)作者的悲嘆,如“________,________”?!敬鸢浮浚?)質(zhì)勝文則野文勝質(zhì)則史(2)江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸月照花林皆似霰(3)君不見高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪(多情應(yīng)笑我,早生華發(fā))三、語言文字運用(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。我的家鄉(xiāng)是山區(qū),山上,田野,村邊,甚至庭院都長有酸棗樹,酸棗樹以千姿百態(tài)裝點著山嶺,薄地,石堆,以至石縫,就像山里人,深深眷戀著每處山嶺土地。我老家的院子西南角,就有幾棵酸棗樹,每年四月,(甲),黃黃的,嫩嫩的,和院中的石榴樹、桃樹、刺槐組成小院的風(fēng)景,使不大的院子,生機勃勃。夏風(fēng)初起,葉子變大變綠,嫩枝條由黃轉(zhuǎn)為褐色,軟刺也逐漸堅硬。這時(乙),像灑落在綠葉的金星,聞一聞,清香入鼻,A。小小的野蜂,隨香前來,忙著采蜜。一波波,像為金色的花兒舞蹈。在夏日的照射下,花心中米粒樣的小棗,慢慢長大,一樹樹青青的酸棗,圓圓的,像綠色的翡翠,藏在綠葉和棗刺里。秋初,酸棗顏色泛白,在陽光下,煜煜生輝。仲秋后,經(jīng)過秋的著色,一個個變紅,或青紅相間,或紅白各半,像瑪瑙般可愛,在全部變紅后,又像一只只小燈籠,在風(fēng)中隨枝輕搖。這時候的酸棗,最好吃,酸酸甜甜,清脆爽口。一片片,一墩墩,紅紅的果實讓人B。從開花那時起,就盼著它快快長大,快快成熟,我和哥哥吃著酸棗,心里美滋滋的。①酸棗樹不張不揚,②獨自生長于山野間,③默默地守護(hù)著大山,④它為人類沒有任何索取,⑤卻獻(xiàn)出人人喜愛的果實,⑥這平凡而崇高的品格,⑦是值得我們敬重和學(xué)習(xí)的榜樣。家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親,不正像這株株酸棗樹嗎?質(zhì)樸而又頑強,祖祖輩輩辛勤耕耘,把家鄉(xiāng)建設(shè)得越來越美麗。18.請在文中甲、乙兩處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個字。19.請在文中A、B兩處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。20.文中第四自然段用了四個比喻,請找出并整體說明其表達(dá)效果。21.文中最后一段標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng),請指出其序號并做修改,使語言準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變原意。22.文中畫波浪線的句子可以改寫成:“這時候酸酸甜甜、清脆爽口的酸棗最好吃?!睆恼Z義上看二者基本相同,為什么說原文表達(dá)效果更好?【答案】18.(甲)酸棗樹開始吐露新葉(乙)黃色小花布滿枝條19.A.沁人肺腑B.垂涎欲滴20.①四個比喻生動形象地描繪出不同階段酸棗的形態(tài)和色彩之美。②四個比喻句依次呈現(xiàn),增強了語言的節(jié)奏感和畫面感,使讀者能更直觀地感受到酸棗在不同生長階段的獨特魅力,引發(fā)讀者對酸棗的喜愛之情,也為下文表達(dá)對酸棗的贊美以及對家鄉(xiāng)人的聯(lián)想做了鋪墊。21.④它向人類沒有任何索取。⑦是值得我們敬重和學(xué)習(xí)的。22.①原句有強調(diào)作用,強調(diào)“這時候的酸棗”。接著強調(diào)“最好吃”這一主觀評價,突出了對酸棗美味的贊嘆之情。改句是個正常的句子,重點更偏向于對具有酸酸甜甜、清脆爽口特點的酸棗的描述。②原句是短句,節(jié)奏明快,讀起來朗朗上口,更能體現(xiàn)出作者對酸棗味道的喜愛。改句是長句,相對原句節(jié)奏較為舒緩。③原句更口語化,與上下文的語言風(fēng)格一致。【解析】【18題詳析】本題考查學(xué)生情境補寫的能力。(甲)“每年四月”,春天來到,樹木開始長新葉的時候,“黃黃的,嫩嫩的”是新長出的樹葉的顏色,在結(jié)合下文“夏風(fēng)初起,葉子變大變綠”確定上一段應(yīng)該寫酸棗樹吐露新葉。由此可補寫:酸棗樹開始吐露新葉。(乙)“像灑落在綠葉的金星”句表示上一句補寫的內(nèi)容應(yīng)該是黃色。“聞一聞,清香入鼻”“小小的野蜂,隨香前來,忙著采蜜。一波波,像為金色的花兒舞蹈”句能推斷出乙處的對象應(yīng)該是花。綜合看是說黃色的小花長在枝條上的變大變綠的葉子間。由此補寫出:黃色小花布滿枝條?!?9題詳析】本題考查學(xué)生正確理解并使用成語的能力。A.由“聞一聞,清香入鼻”推斷,此處的酸棗樹開的花有一股香氣,讓人感到非常舒適。由此可填“沁人肺腑”。沁人肺腑:像新鮮空氣吸入肺腑中一樣使人感到非常舒適。B.前句“這時候的酸棗,最好吃,酸酸甜甜,清脆爽口”說酸棗好吃,所以看到“一片片,一墩墩,紅紅的果實”時想著吃到酸棗“心里美滋滋的”,由此可填“垂涎欲滴”。垂涎欲滴:形容非常貪饞想吃的樣子?!?0題詳析】本題考查學(xué)生句(段)的表達(dá)效果的分析的能力。四個比喻句為:“在夏日的照射下,花心中米粒樣的小棗,慢慢長大”“一樹樹青青的酸棗,圓圓的,像綠色的翡翠,藏在綠葉和棗刺里”“仲秋后,經(jīng)過秋的著色,一個個變紅,或青紅相間,或紅白各半,像瑪瑙般可愛,在全部變紅后,又像一只只小燈籠,在風(fēng)中隨枝輕搖”。表達(dá)效果:①“在夏日的照射下,花心中米粒樣的小棗,慢慢長大”句把小棗比喻成米粒;生動形象地寫出了剛剛長出時的小棗的形態(tài);“一樹樹青青的酸棗,圓圓的,像綠色的翡翠,藏在綠葉和棗刺里”句把青青的酸棗比喻成綠色的翡翠,生動形象地表現(xiàn)了慢慢長大時棗的顏色和形態(tài);把未完全成熟的酸棗比作瑪瑙,突出其顏色鮮艷、質(zhì)地可愛的特點;“仲秋后,經(jīng)過秋的著色,一個個變紅,或青紅相間,或紅白各半,像瑪瑙般可愛,在全部變紅后,又像一只只小燈籠,在風(fēng)中隨枝輕搖”句把酸棗比喻成了瑪瑙和燈籠,生動形象地表現(xiàn)了酸棗在剛剛變紅時和全部變紅時的形態(tài)和顏色。把完全變紅后的酸棗比作小燈籠,寫出了酸棗圓潤飽滿且在風(fēng)中搖曳的靈動之態(tài)。四個比喻生動形象地描繪出不同階段酸棗的形態(tài)和色彩之美。②四個比喻句依次呈現(xiàn),增強了語言的節(jié)奏感和畫面感,使讀者能更直觀地感受到酸棗在不同生長階段的獨特魅力,引發(fā)讀者對酸棗的喜愛之情,也為下文表達(dá)對酸棗的贊美以及對家鄉(xiāng)人的聯(lián)想做了鋪墊?!?1題詳析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng)。④“它為人類沒有任何索取”句中介詞“為”使用錯誤,應(yīng)該換成“向”。⑦“是值得我們敬重和學(xué)習(xí)的榜樣”句式雜糅,應(yīng)該改成“是值得我們敬重和學(xué)習(xí)的”。故句子應(yīng)該改為:④它向人類沒有任何索取。⑦是值得我們敬重和學(xué)習(xí)的。【22題詳析】本題考查學(xué)生句(段)的表達(dá)效果的分析的能力。①原句將“這時候的酸棗”前置,強調(diào)是特定時候的酸棗。接著強調(diào)“最好吃”這一主觀評價,然后再描述其“酸酸甜甜,清脆爽口”的味道特點,突出了對酸棗美味的贊嘆之情。改句是個正常的句子,重點更偏向于對具有酸酸甜甜、清脆爽口特點的酸棗的描述,對“最好吃”這一評價的強調(diào)程度不如原句。②原句是短句,節(jié)奏明快,讀起來朗朗上口,更能體現(xiàn)出作者對酸棗味道的喜愛。改句是一個長句,相對原句節(jié)奏較為舒緩,在表達(dá)情感的強烈程度和生動性上不如原句。③原句更口語化,與上下文的語言風(fēng)格一致。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。近日,某網(wǎng)紅在直播中對居里夫人的講解出現(xiàn)明顯的事實錯誤,他聲稱居里夫人發(fā)現(xiàn)了鈾元素,發(fā)明了X光機,并獲得了諾貝爾文學(xué)獎。事實上,鈾元素是克拉普羅特于1789年發(fā)現(xiàn)的,而X光機則是威廉·倫琴發(fā)明的。至于獎項方面,居里夫人曾兩次獲得諾貝爾獎,分別是物理學(xué)獎和化學(xué)獎,并非諾貝爾文學(xué)獎。網(wǎng)紅的粉絲們認(rèn)為網(wǎng)紅學(xué)的是文科,科學(xué)知識欠缺很正常;直播在于帶貨,不是在做科普;關(guān)注大局,不要糾結(jié)細(xì)節(jié);黑粉們都是閑的,花這么多時間來挑事兒……針對網(wǎng)紅粉絲的觀點,請你寫一篇駁論文,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。【答案】略【解析】本題是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。本題提出明確任務(wù),針對網(wǎng)紅粉絲的觀點寫一篇駁論文。面對此任務(wù),我們首先要明白材料中網(wǎng)紅粉絲的觀點是什么,問題在哪里。這則材料中,某網(wǎng)紅在直播中對居里夫人的講解出現(xiàn)了多處事實錯誤,而其粉絲們給出的種種觀點試圖為其開脫。從本質(zhì)上看,網(wǎng)紅在直播中傳播錯誤知識,反映了其對知識的不嚴(yán)謹(jǐn)、不敬畏,以及為了吸引眼球、獲取利益而隨意編造內(nèi)容的不良行為。而粉絲們的觀點,如認(rèn)為網(wǎng)紅學(xué)文科所以科學(xué)知識欠缺正常,這是一種為錯誤找借口的心態(tài),無論文科還是理科,都應(yīng)當(dāng)具備基本的科學(xué)常識和對重要人物及知識的正確認(rèn)知。再說“直播在于帶貨,不是在做科普”,這種觀點將直播的功能狹隘化,忽視了直播作為一種公共傳播方式所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。即使是以帶貨為目的的直播,也不能傳播錯誤信息,誤導(dǎo)公眾?!瓣P(guān)注大局,不要糾結(jié)細(xì)節(jié)”這一說法更是站不住腳,在知識傳播的問題上,每一個細(xì)節(jié)都可能影響到公眾對事物的整體認(rèn)知,不能以大局為借口忽略細(xì)節(jié)的準(zhǔn)確性。至于“黑粉們都是閑的,花這么多時間來挑事兒”,這種觀點是對那些追求真理、指出錯誤的人的不尊重和誤解,糾正錯誤不是挑事兒,而是對知識和真相的尊重。在這個事件中,部分人在看待問題時只注重表面現(xiàn)象而忽視了本質(zhì)。網(wǎng)紅的錯誤講解和粉絲的辯護(hù),都是對知識本質(zhì)和真理的忽視。同時,也體現(xiàn)了價值觀的扭曲。在追求名利和流量的過程中,某些人忘記了對知識和真相的尊重,以及對社會的責(zé)任。當(dāng)前,我們處于一個信息爆炸的時代,網(wǎng)絡(luò)上各種信息良莠不齊。一些人為了追求短期利益,不惜制造噱頭、傳播錯誤信息,而部分公眾缺乏辨別能力,盲目追隨,導(dǎo)致錯誤信息廣泛傳播,影響社會風(fēng)氣。寫作時可以通過引用材料,揭示網(wǎng)紅的錯誤以及粉絲們不合理的觀點,引起讀者的關(guān)注。主體部分,可以分為幾個段落,分別對粉絲們的觀點進(jìn)行逐一駁斥。在駁斥“文科知識欠缺正?!钡挠^點時,可以強調(diào)知識的全面性和通識教育的重要性;對于“直播在于帶貨不是科普”,可以論述直播的公共屬性和傳播影響力,指出其應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會責(zé)任;針對“關(guān)注大局不糾結(jié)細(xì)節(jié)”,可以舉例說明細(xì)節(jié)在知識傳播和認(rèn)知形成中的關(guān)鍵作用;對于“黑粉挑事兒”的說法,要強調(diào)批評與糾正錯誤的積極意義。在每個段落的論述中,可以結(jié)合現(xiàn)實中類似的現(xiàn)象,如其他網(wǎng)紅的錯誤言論、不良帶貨行為等,進(jìn)行類比和深入分析,增強論證的說服力。最后,文章結(jié)尾進(jìn)行總結(jié),強調(diào)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,我們應(yīng)當(dāng)樹立正確的價值觀,追求真實、準(zhǔn)確的信息,共同營造一個健康、積極的網(wǎng)絡(luò)氛圍。立意:1.拒絕狹隘直播觀,傳播正確價值觀。2.直播帶貨亦擔(dān)知識傳播之責(zé)。3.知識的尊嚴(yán)不容侵犯,錯誤必須糾正。4.糾正錯誤并非挑事兒,而是正義之舉。河北省張家口市部分校2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:1932年,海明威在他的紀(jì)實性作品《死在午后》中提出了“冰山理論”:“如果一個作家對于他想寫的東西心中有數(shù),那么他可以省略他所知道的東西,讀者呢,只要作者寫的真實,會強烈地感覺到他所省略的地方,好像作者已經(jīng)寫出。冰山在海里移動很莊嚴(yán)宏偉,這是因為它只有八分之一露出水面上。”海明威將寫作比為海上漂浮的冰山,作家用文字表達(dá)出來的東西僅僅是露出海面的八分之一,在海面之下應(yīng)該有那被“省略”的八分之七。英國評論家赫·歐·貝茨認(rèn)為“海明威是一個拿著板斧的人”,海明威“砍伐了整座森林的冗言贅詞,還原了基本枝干的清爽面目”,他通過干凈利落、備受錘煉的文字使得讀者眼前豁然開朗、能有所見。“冰山理論”在表層敘述上使用極簡的文字進(jìn)行敘事,符合海明威對語言簡明蘊藉的追求。在詞匯的選擇上,海明威摒棄了繁雜浮夸卻空洞造作的修飾辭藻,他刪掉了小說中一切可有可無的東西。海明威曾自言:“我寫得很粗俗,人們就把這種粗俗說成是我的風(fēng)格?!痹谒亩唐≌f中,幾乎未曾使用書面用語,大量的口頭日常用語隨意卻精準(zhǔn)地勾勒出了冰山龐大巍峨的輪廓。伊利亞·埃倫伯格的一席話很好地佐證了這一觀點:“海明威提供給我們的并不是偶爾聽到的那種對話,而是對話的濃縮和提煉,常常由那些表面上毫無意義的語言組成——只不過是日常用語罷了,但總是盡力地傳達(dá)出了最重要的意義?!睂τ谛稳菰~和副詞的選擇,海明威保持著少而精的態(tài)度,他慣常使用能夠準(zhǔn)確表達(dá)事實的動詞和名詞進(jìn)行描述。在他利落干凈的筆觸下,人物對話被剔除掉情緒化描述,從而還原至本真狀態(tài)。在海明威的描述中,作者本人始終保持著客觀冷靜的狀態(tài),不作過分的描寫,以簡潔凝練的筆法完成了“八分之一”的冰山塑造。在刻意的省略之下,潛藏在水底的“八分之七”冰山則顯得更加含蓄驚人。海明威在創(chuàng)作中掩藏了小說人物的內(nèi)心感情,不論是高興、悲痛、興奮、失望、輕蔑等情緒,從未過分渲染,也幾乎沒有心理描寫。作為作者的海明威在自己的短篇小說中從不對小說內(nèi)容進(jìn)行補充說明或者解釋評論,他只是站在故事之外,用簡潔凝練的語言使故事場景和人物依次出現(xiàn)在讀者眼前。干練的人物對話和外部環(huán)境描寫成為讀者管窺冰山之下洶涌暗流的不二法門。在海明威平淡甚至稍顯不近人情的筆法之下,讀者們只能運用自己的理解力在字里行間內(nèi)感受人物。但神奇的是,在這種克制到近乎冷酷的描述中,讀者依然能夠走進(jìn)人物,體味到人物內(nèi)心深處的情緒,這不能不說是“冰山理論”的獨有魅力之一。海明威的短篇小說在主題思想方面則被掩藏得更深,他短篇小說在情節(jié)上因精選而省略。他的短篇作品似乎并沒有一個準(zhǔn)確的結(jié)局,故事呈現(xiàn)一種戛然而止的狀態(tài)?!稓⑷苏摺返奈猜暡]有言明殺手究竟有沒有動手殺人,《白象似的群山》中的列車仿佛沒有盡頭,神秘的手術(shù)也沒有進(jìn)行。海明威的短篇小說多半像是一段沒頭沒尾的敘述,沒有故事背景和事件動因,場景描寫和人物對話占據(jù)了其短篇小說的大半篇幅,并且小說情節(jié)的推進(jìn)主要靠人物之間的直接對話完成。然而恰恰是這種沒有將故事說完的感覺,給讀者留下了充足的思考空間去對文本進(jìn)行反復(fù)咀嚼。這種言未盡、意無窮之感使“冰山理論”擁有了更深一層的敘述模式,被海明威刻意隱藏的人物情感和思想主題與表層語言精煉簡潔的敘述之間構(gòu)成了強烈的結(jié)構(gòu)沖突,海明威高超的敘述技巧下形成了表里兩層故事,兩個故事之間的碰撞沖突牢牢抓住了讀者的思維。(節(jié)選自《海明威的“冰山理論”再探》)材料二:十九、二十世紀(jì)之交,現(xiàn)代主義潮流在文學(xué)、繪畫等領(lǐng)域興起。當(dāng)時的藝術(shù)教母格特魯?shù)隆に固┮驅(qū)ξ膶W(xué)和藝術(shù)的革新有著重要作用。在個人寫作上,斯泰因和詹姆斯·喬伊斯一樣,尋求打破傳統(tǒng)敘述慣性的方式。斯泰因意識到,傳統(tǒng)敘述中的語言都是被整理、被秩序化的語言,而這并非語言的全部。事實上,在我們?nèi)粘5母惺芑蛩伎贾?,沒有被整理過的語言才是常態(tài)。依照這種理念,斯泰因創(chuàng)作了《美國人的形成》,這部作品成為現(xiàn)代主義的經(jīng)典作品。喬伊斯同樣也摒棄“理性秩序化”的語言,而用混亂的意識流表現(xiàn)人物內(nèi)心。身處現(xiàn)代主義大潮之中,海明威自然也會試圖擺脫傳統(tǒng)敘述的慣性,但他使用的不是未經(jīng)理性整理的語言,而是“用自己的方式來進(jìn)行整理”的語言。這種整理方式,和立體主義畫作有異曲同工之處。立體主義畫作通過碎片的拼貼,形成沒有明確意義的載體,畫作本身不再像以前一樣是完整的訊息和“意義的承載者”,而只是訊息的暗示。每個人都可以通過自己獨特的觀看形成獨特的感受?!氨嚼碚摗蓖瑯尤绱?。露出的八分之一只是訊息的暗示,讀者通過千差萬別的個人想象,可以形成完全不同的閱讀感受。比如《白象似的群山》,那一對年輕男女到底是什么關(guān)系?孩子是那個小伙子的,還是女孩和其他人的?這些在小說中都沒有明確說明。你如何添加這些信息,故事的樣貌會完全不同?!氨嚼碚摗边€受到戰(zhàn)爭的影響。在戰(zhàn)爭中,最讓人恐懼的不是死亡,而是無所不在的死亡的威脅,它像巨大的陰影覆蓋在你的生命之上,讓你無法像普通人那樣思考。海明威對戰(zhàn)爭的這種直接感受,促使他形成了冷靜、無所謂的敘事口吻。既然死亡無法躲避,那就只能用無所謂的態(tài)度去面對。在這種特殊的心理狀態(tài)下,“逼出了海明威的‘冰山理論’”。戰(zhàn)爭狀態(tài)中的人的處境幾乎無法用正常語言可以形容,因此海明威“寫表面的平靜,為的是暗示底下的惶惶不可終日”。只有了解這一點,我們才能讀懂《永別了,武器》中那些看似沒有緣由、甚至無聊的對話。(節(jié)選自張進(jìn)《海明威的“冰山理論”是怎么來的?》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.海明威保持少而精的創(chuàng)作態(tài)度,追求使用極簡的文字?jǐn)⑹拢瑒h除一切可有可無的東西,其作品呈現(xiàn)出獨特的魅力。B.海明威往往通過利落干凈的筆觸,還原生活的本真,創(chuàng)造出鮮明的形象,使故事場景和人物依次出現(xiàn)在讀者眼前。C.海明威不做心理刻畫和過分渲染,但能夠讓讀者感受到被掩藏了的小說人物內(nèi)心深處的情緒,達(dá)到情感上的共鳴。D.海明威在精選過程中會省略部分情節(jié),并不把故事講完,把主題思想掩藏在更深處,引導(dǎo)讀者進(jìn)行深層次的思考。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.《殺人者》的尾聲并沒有言明殺手究竟有沒有動手殺人,并沒有一個準(zhǔn)確的結(jié)局,故事呈現(xiàn)一種戛然而止的狀態(tài)。B.《白象似的群山》主要呈現(xiàn)的是人物對話,讀者在對話后面添加的信息不同,他們心中故事的樣貌會完全不同。C.海明威的小說通過碎片的拼貼,形成沒有明確意義的載體,只有訊息的暗示,不像以前的小說有著完整的訊息。D.《永別了,武器》中的對話沒有緣由、甚至無聊,是因為海明威無法用正常語言來形容戰(zhàn)爭狀態(tài)中的人的處境。3.下列選項,不屬于論證《老人與?!贰氨降陌朔种摺钡囊豁検牵ǎ〢.“后來鯊魚打敗了我”,蘊涵了老人緊張、痛苦、無奈等復(fù)雜的情感。B.小說中的大海是一望無際、深不可測的,象征著人生不可捉摸的命運。C.通過對老人和孩子兩個人物的刻畫,海明威表達(dá)了對人類命運的思考。D.《老人與?!肥歉鶕?jù)老漁民格雷戈里奧·富恩特斯的真實故事創(chuàng)作而成的。4.材料一論證上有什么特點?請簡要分析。5.海明威的“冰山理論”是怎么來的?請根據(jù)材料二簡要概括。【答案】1.C2.B3.D4.①運用多種論證方法,如引用論證、舉例論證、對比論證。②論證層次清晰。先闡述“冰山理論”內(nèi)涵,再分別論述表層與深層表現(xiàn),最后說明敘述模式。③論證語言準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn),富有文學(xué)性。5.①身處現(xiàn)代主義大潮之中,海明威試圖擺脫傳統(tǒng)敘述的慣性,用獨特方式整理語言以形成訊息暗示。②受戰(zhàn)爭影響,戰(zhàn)爭中的特殊心理狀態(tài)促使他形成冷靜敘事口吻,寫表面平靜暗示底下的惶惶不可終日?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】材料一詳細(xì)闡述了海明威的“冰山理論”,強調(diào)其通過極簡文字和省略手法,激發(fā)讀者的想象力和思考能力。材料二則探討了“冰山理論”的形成背景,指出其受現(xiàn)代主義潮流和戰(zhàn)爭經(jīng)歷的影響,強調(diào)海明威通過獨特的敘述方式,傳達(dá)深層次的情感和思想。兩則材料共同揭示了海明威作品的獨特魅力和深刻內(nèi)涵。【1題詳析】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。C.“海明威不做心理刻畫”錯誤。根據(jù)材料一“也幾乎沒有心理描寫”可知,原文是“幾乎沒有”,選項過于絕對。故選C。【2題詳析】本題考查學(xué)生分析概括作者的觀點態(tài)度的能力。A.“并沒有一個準(zhǔn)確的結(jié)局”錯誤。根據(jù)材料一“他的短篇作品似乎并沒有一個準(zhǔn)確的結(jié)局,故事呈現(xiàn)一種戛然而止的狀態(tài)”,原文說的是“似乎”,并沒有說《殺人者》并沒有一個準(zhǔn)確的結(jié)局。C.“海明威的小說通過碎片的拼貼”錯誤。材料二說的是立體主義畫作通過碎片的拼貼形成沒有明確意義的載體,“冰山理論”和其有相似之處,而非海明威的小說通過碎片拼貼。D.“《永別了,武器》中的對話沒有緣由、甚至無聊,是因為海明威無法用正常語言來形容戰(zhàn)爭狀態(tài)中的人的處境”錯誤。材料二說的是戰(zhàn)爭狀態(tài)中的人的處境幾乎無法用正常語言形容,所以《永別了,武器》中有看似沒有緣由、甚至無聊的對話,但不能說對話沒有緣由、無聊只是因為海明威無法用正常語言形容戰(zhàn)爭狀態(tài)中的人的處境。故選B?!?題詳析】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)、論證方法的能力。A.體現(xiàn)了潛藏在水下的人物情感,屬于“冰山的八分之七”。B.小說中的大海象征著人生不可捉摸的命運,是對主題思想的深度挖掘,屬于“冰山的八分之七”。C.通過對兩個人物刻畫表達(dá)對人類命運的思考,也是對主題思想的深度挖掘,屬于“冰山的八分之七”。D.只是說明《老人與?!返膭?chuàng)作來源,沒有涉及到“冰山理論”中潛藏在水下的那部分內(nèi)容。故選D。【4題詳析】本題考查學(xué)生分析文章論證特點的能力。①引用論證:開篇引用海明威在《死在午后》中提出的“冰山理論”,引出論述主題,為后文的分析奠定基礎(chǔ)。引用英國評論家赫?歐?貝茨的話“海明威是一個拿著板斧的人”,形象地說明海明威對文字的精簡風(fēng)格。舉例論證:以《殺人者》《白象似的群山》為例,說明海明威短篇小說情節(jié)上的省略和戛然而止的狀態(tài),給讀者留下思考空間。對比論證:將海明威的寫作風(fēng)格與繁雜浮夸卻空洞造作的修飾辭藻進(jìn)行對比,突出海明威摒棄冗言贅詞、追求語言簡明蘊藉的特點。②論證層次清晰。先闡述“冰山理論”的內(nèi)涵,引出海明威寫作風(fēng)格如在表層敘述上使用極簡文字、詞匯選擇、對形容詞和副詞的態(tài)度等方面體現(xiàn)簡潔凝練。接著論述刻意省略下潛藏的“八分之七”冰山,包括掩藏人物內(nèi)心感情、作者的客觀冷靜以及短篇小說在主題思想方面的掩藏。最后說明“冰山理論”的敘述模式,強調(diào)其言未盡、意無窮之感以及表里兩層故事的碰撞沖突對讀者的吸引力。③對海明威的寫作風(fēng)格進(jìn)行分析時,用詞準(zhǔn)確地描述其特點,如“摒棄了繁雜浮夸卻空洞造作的修飾辭藻”“保持著少而精的態(tài)度”“始終保持著客觀冷靜的狀態(tài)”等,準(zhǔn)確地傳達(dá)出海明威寫作的具體特征。在論述過程中,多處引用他人對海明威作品的評價,語言具有一定的文學(xué)性,如“海明威提供給我們的并不是偶爾聽到的那種對話,而是對話的濃縮和提煉……但總是盡力地傳達(dá)出了最重要的意義”,增強了論證的感染力和說服力?!?題詳析】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。①材料中提到“十九、二十世紀(jì)之交,現(xiàn)代主義潮流在文學(xué)、繪畫等領(lǐng)域興起。身處現(xiàn)代主義大潮之中,海明威自然也會試圖擺脫傳統(tǒng)敘述的慣性,但他使用的不是未經(jīng)理性整理的語言,而是‘用自己的方式來進(jìn)行整理’的語言”。這表明在現(xiàn)代主義潮流的大背景下,海明威受到當(dāng)時文學(xué)和藝術(shù)革新的影響,想要突破傳統(tǒng)敘述方式。立體主義畫作通過碎片拼貼形成沒有明確意義的載體,只是訊息的暗示,讀者可通過獨特感受形成不同理解。海明威的“冰山理論”與之類似,露出的八分之一只是訊息的暗示,讀者通過個人想象形成不同閱讀感受。②材料中指出“‘冰山理論’還受到戰(zhàn)爭的影響。在戰(zhàn)爭中,最讓人恐懼的不是死亡,而是無所不在的死亡的威脅……海明威對戰(zhàn)爭的這種直接感受,促使他形成了冷靜、無所謂的敘事口吻……戰(zhàn)爭狀態(tài)中的人的處境幾乎無法用正常語言可以形容,因此海明威‘寫表面的平靜,為的是暗示底下的惶惶不可終日’”。這說明戰(zhàn)爭給海明威帶來了特殊的心理狀態(tài),對死亡的恐懼和無法躲避的現(xiàn)實讓他形成冷靜的敘事口吻。為了表現(xiàn)戰(zhàn)爭中人們的處境,他采用寫表面平靜來暗示底下的惶惶不可終日的方式,從而形成了“冰山理論”。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。梅花三弄高春陽梅姨這幾天不吃不喝。我得勸勸她。湖水一片碧綠。我劃著小船,蕩在湖面上,身后漾起一串串水花。我喜歡綠色,我的頭綾子就是綠色的,它像一朵湖中的浪花,系在我的小辮子上,在春風(fēng)中飄蕩。我卻無意招惹春風(fēng)。我的心思全在梅姨身上。那是一座小島。我上了岸,剛走進(jìn)梅姨的小院兒,一曲琴音絲絲繞繞,從小木屋里傳了出來。我停下腳步,聽了一會兒,心動起來,能彈琴,說明梅姨身體見好啦。我放下飯盒,坐在院門口一塊石頭上,樟叔也曾經(jīng)坐在這塊石頭上。托著腮,我陷入遐想。島是孤島,只有梅姨一個人在養(yǎng)傷。爸媽和我,每天都輪流給她送飯。爸媽囑咐過我,這事不能跟任何人講。阿爸給梅姨備了一條小船,可她拿小船當(dāng)擺設(shè)。我每次蕩著小辮子來,梅姨不是在讀書,就是在弄花。她看見我就高興,總給我講故事、彈古琴。其實真正吸引我的,是梅姨的那只古琴。前段日子,家里來過一位客人,叫樟叔,沒住幾天,總獨來獨往。有一天,阿爸讓樟叔帶我上島玩。我開心極了。樟叔特別寵我,總用胡茬兒扎我的小臉蛋。當(dāng)晚到了梅姨家,樟叔沒進(jìn)院兒,只是坐在院門口的一塊石頭上。我注意到,院里木桌上多了個琴盒。梅姨那天,真像花仙子。當(dāng)時晚霞正濃,梅姨娉娉裊裊,一襲白裙,如駕云朵,從畫上飄下來。我看呆了。梅姨取出琴,樟叔掏出簫。兩人對下眼神,一個院里,一個院外,清風(fēng)徐徐中,開始合奏。這個島,東部像龍,西部像鳳。龍吹簫,鳳撫琴,余暉灑下來,我們?nèi)?,一起籠罩在霞光里?!睹坊ㄈ贰H缙缭V,弦音婉轉(zhuǎn)。如詩如夢,簫聲悠揚。我渾身酥麻,一時出現(xiàn)幻覺,仿佛看見江水依偎翻滾,仿佛聽見星月互訴衷腸。我好像生出了一雙翅膀,越過田野,飛向海洋,越過高山,飛向遠(yuǎn)方。樂聲戛然而止。我看見,樟叔和梅姨的目光都濕潤了。樟叔起身,說,走了。梅姨起身,說,走吧。樟叔說,秋天再來。梅姨說,等你接我。彩霞滿天,漁舟唱晚。樟叔拉過我的手,且行且歌,泛舟而去。樟叔一路把歌聲搖進(jìn)長河落日?;厥祝倩ㄏ勺釉趰u邊哭泣。恍然間,我看見眾仙紛降,百花盛開,趕緊指給樟叔看,樟叔清淚兩行。當(dāng)晚回到家,阿爸和樟叔就著梅姨名字下酒,大醉一場。第二天一早,樟叔不見了。以后再也沒來過。后來,阿爸給我講,古書《鏡花緣》里百花仙子被貶凡間,咱們粵東北,是百花仙子的降生地。阿爸說,梅姨就是百花仙子。我聽不懂,問阿媽,阿媽瞬間一臉淚,摸著我的小辮子不作聲。我喜歡綠色。湖水的綠色有一萬種,我獨喜歡嫩綠。誰讓我還小呢。我想長大,我想當(dāng)穆桂英。我把這個想法告訴梅姨的時候,她打開飯盒,正在吃阿媽做的魚生粥。她點頭贊許。我忍不住問,樟叔咋不來了?好想聽你倆一起弄調(diào)調(diào)。梅姨的手哆嗦了一下,勺子里的粥,掉了一半。良久,才說,你樟叔有重要的事情要做。我奇怪,有多重要呀?梅姨說,比命還重要。然后放下勺子,輕聲說,花開有序,雪落有時。那天離島的時候,梅姨用紙給我折了一只小船。當(dāng)時陽光細(xì)細(xì)碎碎落在湖面,湖水一片青綠。我拿著紙船,心里開始后悔。上島前,阿爸阿媽告訴我,小孩子不要亂講話!明白嗎?我嚇得手攥辮子,一味地點頭。這幾天,爸媽去島上的次數(shù)明顯增多,回來后,倆人背著我,一聊就到半夜。有一天傍晚,放學(xué)后我劃船去了島上。我覺得自己已經(jīng)長大了,不用事事都經(jīng)爸媽同意。剛下船,在湖邊就遇見了梅姨。夕陽中,她一身肅穆,看上去,白裙已經(jīng)發(fā)黃,面容明顯憔悴。見到我,她一把摟過我,坐在湖邊看日落,眼里全是悲傷,說,阿樟犧牲了,我知道。我去過村里。我一激靈,湖水掀起一層層細(xì)浪。我這才看清不遠(yuǎn)處,那只古琴,在湖水的推送下,正慢慢飄去遠(yuǎn)方。我驚叫了起來。黃昏中,湖水起了波瀾,墨綠涌動。梅姨掏出一只紙船放進(jìn)湖里,小聲說,船行慢,一生太短,等不到秋天了。十天后,阿爸和阿媽再領(lǐng)我登島,梅姨的墳前,擺著一支簫。墳的四周,開滿鮮花。我驚奇地發(fā)現(xiàn),百花叢中,有一只大大的紙船,特別顯眼。船的方向,一邊指向簫,另一邊指向新豐江。阿媽突然淚奔,說,你是阿梅和阿樟的女兒。他倆是抗日英雄,當(dāng)年你阿媽中了鬼子一槍,特意來這里養(yǎng)傷。沒想到……50年后的一個春天,家鄉(xiāng)東源縣舉辦一個文學(xué)筆會。主

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