【中考真題】2022年四川省成都市中考語文試卷

試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)2022年四川省成都市中考語文真題學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________一、選擇題1．下面加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是（

）A．丘壑（hè）

呢喃（nán）

目不窺園（kuī）B．噴?。╞ó）

薪金（xīn）

草長(zhǎng)鶯飛（zhǎng）C．悄然（qiāo）

抖擻（sǒu）

刨根問底（páo）D．主宰（zǎi）

空曠（kuàng）

語無倫次（lún）2．下列語句中書寫正確的一項(xiàng)是（

）A．我國(guó)富有建筑用的各種石料，便于就地取才，這也為修造石橋提供了有利條件。B．手扒在這兒，腳踩在那兒，我的心在瘦弱的胸腔中砰砰地跳動(dòng)，我努力往上爬著。C．規(guī)劃職業(yè)生涯，使事業(yè)和人生呈現(xiàn)相得益彰的局面，是精神小屋堅(jiān)固優(yōu)雅的要訣。D．大雁低低地在沼澤和草地上空曲折地穿行，向每個(gè)剛剛?cè)刍乃莺统靥羻柡谩?．下面語段中加點(diǎn)的成語使用有誤的一項(xiàng)是（

）2022年5月4日次展，中國(guó)科考隊(duì)向著珠峰峰頂提進(jìn)?？瓶荚O(shè)備沉重，天氣瞬息萬變，高海拔造成缺氧……困難絡(luò)繹不絕。但是科考隊(duì)員們胸有成竹，不懼困難，最終在人跡罕至的峰頂圓滿完成了綜合科考任務(wù)。A．瞬息萬變 B．絡(luò)繹不絕 C．胸有成竹 D．人跡罕至4．下列語句中沒有語病的一項(xiàng)是（

）A．成都武侯祠博物館推出線上游覽活動(dòng)，讓無法親臨現(xiàn)場(chǎng)的人也能“走進(jìn)”武侯祠。B．隨著返回艙4月16日成功著陸，意味著神舟十三號(hào)載人飛行任務(wù)取得圓滿成功。C．北京2022年冬奧會(huì)的冰雪比賽項(xiàng)目，有滑雪、冰球等7個(gè)大項(xiàng)109個(gè)小項(xiàng)組成。D．勞動(dòng)課能夠讓學(xué)生感受到勞動(dòng)的快樂，有利于提升他們的勞動(dòng)技能和勞動(dòng)習(xí)慣。二、對(duì)比閱讀閱讀下面兩篇文章，完成下面小題。甲山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校恳宜窗l(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改，困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。5．下列語句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（

）A．可以調(diào)素琴

素：不加裝飾的B．無案牘之勞形

形：形體、軀體C．百里奚舉于市

市：集市D．衡于慮

衡：平衡6．下列語句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的-項(xiàng)是（

）A．有仙則名

思而不學(xué)則殆B．何陋之有

箕畚運(yùn)于渤海之尾C．舜發(fā)于畎畝之中

所惡有甚于死者D．然后知生于憂患而死于安樂也

鳴之而不能通其意7．對(duì)文中畫線句子翻譯正確的一項(xiàng)是（

）所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。A．（通過這些）來感動(dòng)（他的）內(nèi)心，容忍（他的）性格，曾增加他的才干。B．因此，感動(dòng)（他的）內(nèi)心，容忍（他的）性格，增加他的才干。C．因此，使（他的）內(nèi)心受到震撼，使（他的）性格堅(jiān)忍，曾增加他的才干。D．（通過這些）來使（他的）內(nèi)心受到晨撼，使（他的）性格堅(jiān)忍，增加他的才干。8．下列對(duì)選文的理解和分析有誤的一項(xiàng)是（

）A．兩文均明確表達(dá)中心。甲文明確提出“斯是陋室，惟吾德馨"的主旨，乙文結(jié)尾點(diǎn)明中心“生于憂患而死于安樂”。B．兩文均涉及人生處境。甲文寫作者雖然身居陋室，但是不甘貧賤；乙文談到了將擔(dān)大任者須經(jīng)受艱難處境的磨煉。C．兩文均有舉例。甲文舉“諸葛廬"“子云亭”類比“陋室”，乙文用六個(gè)歷史人物的事例證明人才造就于艱苦環(huán)境。D．兩文語言特色鮮明。甲文以駢句為主，句式整齊，節(jié)奏分明，音韻和諧；乙文使用不少排比句，氣勢(shì)充沛，雄辯有力。三、句子默寫9．默寫古詩(shī)文中的名篇名句。（1）補(bǔ)寫出下列名句的上句或下句。（任選其中兩句作答；如三句皆答，按前兩句判分）①山川之美，___________。（陶弘景《答謝中書書》）②___________，天涯若比鄰。（王勃《送杜少府之任蜀州》）③小園幾許，___________。（秦觀《行香子（樹繞村莊）》）（2）請(qǐng)?jiān)诶畎椎摹堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》和趙師秀的《約客》中任選一首，在答題卡上寫出題目再默寫全詩(shī)。答：____________________________四、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面文章，完成下面小題。甲傳統(tǒng)節(jié)日知多少①“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋?！睔g快民謠，唱的是習(xí)俗豐富的端午。②中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日很多，除了端午節(jié)，還有元宵節(jié)、花朝節(jié)、上巳節(jié)、清明節(jié)、重陽節(jié)——這些傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗也很豐富。元宵節(jié)吃湯圓，猜燈謎，賞花燈。清明節(jié)祭先祖，放風(fēng)箏，蕩秋千。二月十二花朝節(jié)，民間有“貫紅”之俗，文人雅士會(huì)相聚飲酒，賦詩(shī)唱和。三月三上巳節(jié)，人們以香草沐浴，與親友攜游……豐富的習(xí)俗讓傳統(tǒng)節(jié)日成為古往今來人們共同的期盼。③作為祭祀、天文、術(shù)數(shù)、歷法等人文與自然文化的載體，傳統(tǒng)節(jié)日有著豐厚的文化內(nèi)涵，如灼灼奪目的明珠，閃耀著迷人的光彩。除夕烹魚，寓意年年有余。上巳沐浴，祈愿身體安康。重陽登高，懷想親朋故交。中秋賞月，更是構(gòu)筑了文人墨客的精神家園，“明月幾時(shí)有，把酒問青天”“一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨”……傳統(tǒng)節(jié)日體現(xiàn)了先民對(duì)天地自然的認(rèn)識(shí)和敬畏，是千百年來人們哀樂祈愿等情感的儀式化表達(dá)。（摘自《中國(guó)風(fēng)俗大辭典》，有刪改）乙小議傳統(tǒng)節(jié)日的“打開”方式①“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”插艾，吃粽，賽龍舟，這些是中國(guó)人千百年來的端午活動(dòng)。如今它們正以新的方式進(jìn)入人們的生活。②2021年河南衛(wèi)視的晚會(huì)《端午奇妙游》，以“網(wǎng)劇+網(wǎng)綜”的形式，串聯(lián)《祈》《龍舟祭》等節(jié)目，將端午祈福、賽龍舟等習(xí)俗鮮活地呈現(xiàn)在人們面前。近年來，不少傳統(tǒng)節(jié)日都有了新的“打開”方式，如春節(jié)集五福、中秋新詩(shī)會(huì)。值得一提的是，因“天問一號(hào)”著陸火星，回答了2000多年前屈原的“天問”，一些地方還舉辦了端午航天展。新的過節(jié)方式提高了參與度，增強(qiáng)了體驗(yàn)感。人們紛紛感慨：“傳統(tǒng)節(jié)日有魅力，過節(jié)這么有意思！愛了，愛了！”③然而，僅僅是形式新就夠了嗎？理解節(jié)日內(nèi)涵、弘揚(yáng)節(jié)日文化才是根本。如此，才有助于深度融入傳統(tǒng)節(jié)日，深刻理解民族文化，從而更有效地建立文化自信?！抖宋缙婷钣巍纷隽撕玫膰L試，它的開場(chǎng)舞《祈》，舞者拂袖起舞，撥裙回轉(zhuǎn)，使人仿佛回到了古人端午祈福的場(chǎng)景，感受那些美好的向往。《龍舟祭》則再現(xiàn)了端午祭祀盛景，讓人們?cè)诖饲榫持凶匪枷日?，體悟愛國(guó)為民的偉大精神。④吃吃粽子，穿穿漢服，只是形式。傳統(tǒng)節(jié)日的“打開”，如不追根潮源，理解傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵，“情不知所起”，自然也就談不上“一往而深”。（摘自人民網(wǎng)等，有刪改）10．傳統(tǒng)節(jié)日受到喜愛的原因有哪些？請(qǐng)結(jié)合兩文內(nèi)容，分點(diǎn)概括。11．甲乙兩文開頭都引用端午民謠，作用有何異同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。12．下面這句話作為結(jié)尾段，更適合放入甲乙兩文中的哪一篇？請(qǐng)作出判斷并根據(jù)文章簡(jiǎn)要分析。中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日在漫漫歷史長(zhǎng)河里，散發(fā)著永恒的魅力。五、作文13．一個(gè)句子，使用不同的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)或者語氣助詞，往往表達(dá)不同的意思和情感。它們可能會(huì)引發(fā)你不同的感受，讓你回想起不同的經(jīng)歷。比如：①你來了。②你來嗎？

③你來啦！請(qǐng)?jiān)谏厦嫒齻€(gè)句子中任選一句作為文章開頭，獨(dú)立成段，并結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，自擬題目，寫一篇文章。要求：①要有真情實(shí)感；②自定立意，自選文體（詩(shī)歌除外）；③不少于600字；④不得抄襲、套作；⑤不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。六、詩(shī)歌鑒賞閱讀下面的宋詞，完成下面小題。菩薩蠻黃庭堅(jiān)半煙半雨溪橋畔，漁翁醉著無人喚。疏懶意何長(zhǎng)，春風(fēng)花草香。江山如有待，此意陶潛解。問我去何之，君行到自知。（選自《全宋詞》）14．詞中說“問我去何之”，“我”最有可能去怎樣的地方？請(qǐng)根據(jù)詞意概括作答。15．同是溪邊漁者，本詞中的“漁翁”與李白《行路難》（其一）中“閑來垂釣碧溪上”的垂釣者分別是怎樣的人？請(qǐng)簡(jiǎn)要作答。七、課外閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。劉海峰先生傳[清]姚鼐劉海峰先生，名大櫆，字才甫，海峰其自號(hào)也。生而好學(xué)，讀古人文章，即如其意而善效之。年二十余，入京師。當(dāng)康熙末，方侍郎苞①名大重于京師矣。見海峰，大奇之，語人曰：“如苞何足言耶？吾同里劉大櫆，乃今世韓歐②才也！”自是天下皆聞劉海峰。然自康熙至乾隆數(shù)十年，應(yīng)順天府試，兩登副榜，終不得舉。乾隆元年舉博學(xué)鴻詞③，乾隆十五年舉經(jīng)學(xué)，皆不錄用。朝官相知、提督學(xué)政者，率邀之幕中閱文。因歷天下佳山水，為歌詩(shī)自發(fā)其意。年逾六十，乃得黟縣教諭④。又?jǐn)?shù)年，去官歸樅陽，不復(fù)出。卒，年八十三。先生少時(shí)，與鼐伯父姜塢先生最厚。鼐于乾隆四十年自京師歸，屢見之于樅陽。先生偉軀，巨髯，能以拳入口，嗜酒，諧謔，與人易良無不盡。嘗謂鼐：“吾與汝再世交矣！”天下言文章者，必首方侍郎。方侍郎少時(shí)嘗作詩(shī)以視海寧⑤查侍郎慎行，查侍郎曰：“君詩(shī)不能佳，徒奪為文力，不如專為文?！狈绞汤蓮闹?，終身未嘗作詩(shī)。至海峰則文與詩(shī)并極其力，能包括古人之異體镕以成其體，雄豪奧秘，麾斥出之，豈非其才之絕出今古者哉！其文與詩(shī)皆有雕板，鼐欲稍刪次之合為集，未就，乃次其傳。（選自《惜抱軒詩(shī)文集》，有刪節(jié)）[注]①方侍郎苞：方苞。其官至禮部右傳郎。②韓歐：韓愈、歐陽修。③博學(xué)鴻詞；科舉考試的一種科目。④教諭：縣學(xué)教官。⑤海寧：地名。16．下列語句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（

）A．即知其意而善效之

效：模仿B．方侍郎苞名大重于京師矣

名：名望，名聲C．嘗作詩(shī)以視海寧查侍郎慎行

視：同“示”，給……看D．徒奪為文力

奪：改變17．將文中畫線句子翻譯為現(xiàn)代漢語。（1）因歷天下佳山水，為歌詩(shī)自發(fā)其意。（2）鼐欲稍刪次之合為集，未就，乃次其傳。18．作者給劉海峰作傳，為什么用不少筆墨寫方苞？請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。八、名著閱讀19．同是離開潛艇到海底，尼摩船長(zhǎng)等人到珊瑚王國(guó)和亞特蘭蒂斯，目的有何不同？請(qǐng)結(jié)合你對(duì)《海底兩萬里》的閱讀，簡(jiǎn)要作答。20．下面是某位同學(xué)讀《傅雷家書》所作的要點(diǎn)概括，哪一項(xiàng)與傅雷對(duì)兒子的要求不一致？請(qǐng)結(jié)合你的閱讀，作出判斷并簡(jiǎn)述理由。A．與人交往要追求自然率性，拘于禮節(jié)則會(huì)關(guān)系疏離。B．身處國(guó)外要常思國(guó)家榮辱，忘記人民則會(huì)辜負(fù)深情。C．學(xué)習(xí)藝術(shù)要力求精益求精，驕傲自滿則會(huì)止步不前。九、未知閱讀下面的文章，完成下面小題。桂湖中肖復(fù)興①桂湖在成都之北，湖面開闊，號(hào)稱“川西第一湖”。②桂湖，相傳是楊升庵年輕時(shí)在湖邊遍植桂花樹而得名，又有說桂湖是楊升庵的讀書處，也有人說是他的故居。當(dāng)然，這樣的傳說，本不必較真。當(dāng)年，湖是官湖，并不是楊家的私家花園，楊升庵中第入仕之前，怎么可以有權(quán)跑進(jìn)湖中遍植桂花樹？他家那時(shí)候在城里的狀元巷（這個(gè)名字也是因?yàn)闂钌种辛藸钤蟾牡模?，離著湖還有段距離，他可以跑到湖邊來玩，也可以到這里讀書，怎么可以繞湖沿堤種植一圈桂花樹？③其實(shí)，任何傳說都表達(dá)著百姓心中對(duì)歷史對(duì)人物的評(píng)判尺度，是人們代代口口相傳中滲透進(jìn)來的感情。楊升庵是四川是成都更是新都人的驕傲。在明代，四川僅出過他一個(gè)狀元。自然，楊升庵值得人們?yōu)橹湴?。楊升庵不僅成為明代著名的文學(xué)家，還曾經(jīng)在京為官時(shí)剛正不阿，因直言犯諫，而遭受貶黜，乃至發(fā)配充軍，最后客死他鄉(xiāng)，如此顛沛流離的命運(yùn)，自然更會(huì)博得人們的同情和敬重。這樣兩重原因，成都人讓桂湖歸屬于楊升庵名下，并讓他植桂花樹于滿園之中，便可以理解了。④事實(shí)上，桂湖中最重要的建筑升庵祠，是清代道光十九年一個(gè)叫張韋書的縣官到新都上任后，敬重楊升庵而修建的。至于澄心閣、綠漪亭等亭臺(tái)樓閣，更是后建的。⑤桂湖，最值得看的，其實(shí)不是湖，而是春天里大門口的紫藤和秋天里滿園的桂花。⑥那兩架紫藤，左擁右地，縱橫交錯(cuò)。春天的時(shí)候，綠葉如蓋，紫藤花如蝶飛舞，更似紫瀑傾瀉，或似一條紫龍騰空，是園中最為觸目驚心的景象。在全國(guó)所有園林中，我從未見過這樣巨大的古藤。同為明期的古藤，與楊升庵、解縉并稱“明代三才子”的徐渭紹興老宅里，他親手種植的那架古藤，也難與之比抵。不要說徐渭沒有楊升庵那樣的骨氣，投降在嚴(yán)嵩嚴(yán)黨門下當(dāng)走狗，而后又翻云覆雨，甚至連自已的妻子都?xì)⒘?，就是古藤本身也難敵桂湖的這樣鋪天蓋地的壯觀?；蛟S，花品里有人品，便忍不住想起美國(guó)生物學(xué)家邁克爾·波倫的話，他稱郁金香、百合、蘭花是植物界里的莎士比亞、密爾頓和托爾斯泰。那么，桂湖里的紫藤就應(yīng)該是植物界里的澤畔長(zhǎng)吟的屈原，起碼也是和楊升庵命運(yùn)相似的蘇東坡，或是路謫八千的韓愈吧？⑦十多年前的秋天，我第一次來桂湖，正趕上桂花盛放，仿佛趕上了一場(chǎng)新嫁娘隆重的婚禮?；ㄏ沭ビ簦饕粯樱瑥浬⒌綀@子里的四面八方。舉目之處，身臨之處，向往之處，處處都是桂花之香。金桂、銀桂和四季桂，仿佛小姑娘、少婦和老夫人，齊齊地都跑進(jìn)園中看新娘，個(gè)個(gè)裙袂叮當(dāng)，衣襟帶香。我從來沒有聞過這樣濃郁的花香，幾近醉人。同為花香，桂花香味濃郁，要香就攪得周天香透，絕不遮遮掩掩，不屑于扭扭捏捏的小家子氣和故作姿態(tài)的含蓄狀，是花中的烈性子，迸發(fā)如潮，按捺不住，如烈酒。這一點(diǎn)，暗合了楊升庵的心性與品性。⑧想想，桂湖這樣一座園林，實(shí)屬難得。（節(jié)選自《成都三潮》，有刪改）[注]①題目為編者所加。21．文末說“桂湖這樣一座園林，實(shí)屬難得”，桂湖“難得”之處有哪些？請(qǐng)聯(lián)系全文，分條概括。22．文章第二段在談及桂湖的傳說后，連用了兩個(gè)反向句，目的是