第02講 中國(guó)早期人類(lèi)的代表-北京人 帶解析

第02講中國(guó)早期人類(lèi)的代表--北京人1．立足時(shí)空觀念，利用地圖了解舊石器時(shí)代我國(guó)境內(nèi)具有代表性的文化遺存的分布及其特點(diǎn)。2．立足唯物史觀了解北京人的發(fā)現(xiàn)，知道并掌握北京人的特征、北京人發(fā)現(xiàn)的意義，知道化石是研究人類(lèi)起源的主要證據(jù)。3．立足核心素養(yǎng)掌握觀察分析歷史圖片的能力、比較歷史事物的能力。知道中國(guó)文化多元一體。知識(shí)點(diǎn)一元謀人：1．發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)：云南省元謀縣；2．生活年代：距今約170萬(wàn)年；3．生活情況：能制造工具，知道用火；4．發(fā)現(xiàn)意義：元謀人是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類(lèi)。知識(shí)點(diǎn)二、北京人1．發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)：北京西南周口店龍骨山上；（第一個(gè)北京人頭蓋骨是裴文中1929年發(fā)現(xiàn)的）2．生活年代：距今約70萬(wàn)—20萬(wàn)年；3、體貌特征：上肢與現(xiàn)代人相似，能夠直立行走，保留了猿的某些特征。4、使用工具：使用打制石器（舊石器時(shí)代）、木棒。5、生活方式：采集、狩獵。6、火的使用：會(huì)使用天然火，會(huì)保存火種。7、社會(huì)組織：過(guò)群居生活，原始社會(huì)。8、地位：北京人是世界上最重要的原始人類(lèi)之一；周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。知識(shí)點(diǎn)三、山頂洞人：1、年代：距今約3萬(wàn)年2、地域：北京西南周口店龍骨山頂部3、使用工具：打制石器，掌握磨光和鉆孔技術(shù)4、社會(huì)形勢(shì)：氏族知識(shí)點(diǎn)一元謀人：例1．“元謀人”的發(fā)現(xiàn)將中國(guó)人類(lèi)歷史向前推進(jìn)了100多萬(wàn)年，有力挑戰(zhàn)了人類(lèi)起源非洲的學(xué)說(shuō)，為人類(lèi)起源與發(fā)展的研究提供有力的科學(xué)依據(jù)。元謀人的遺址位于（）A．北京市 B．浙江省 C．云南省 D．陜西省【分析】本題考查元謀人遺址的相關(guān)內(nèi)容?！窘獯稹緼．北京市西南周口店龍骨山上生活的是北京人，北京人生活在距今70～20萬(wàn)年前，排除A項(xiàng)。B．浙江地區(qū)生活的是河姆渡原始居民，距今約7000年，排除B項(xiàng)。C．根據(jù)材料“元謀人”結(jié)合所學(xué)可知，元謀人生活在我國(guó)云南地區(qū)，距今約170萬(wàn)年的歷史，是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類(lèi)。故C項(xiàng)正確。D．陜西西安半坡村生活的是半坡原始居民，距今約6000年，排除D項(xiàng)。故選：C。知識(shí)點(diǎn)二、北京人例2．2022年是北京人遺址列入《世界遺產(chǎn)名錄》35周年。北京人遺址的文化遺產(chǎn)價(jià)值在于：“（遺址）發(fā)掘出土代表40多個(gè)北京人的化石遺骸，10多萬(wàn)件石器，近200種動(dòng)物化石及大量的用火遺跡等，成為舉世聞名的古人類(lèi)化石寶庫(kù)和古人類(lèi)學(xué)、考古學(xué)、地層學(xué)等多學(xué)科綜合研究基地。”從描述中可以得出（

）A．北京人會(huì)人工取火 B．北京人距今約70萬(wàn)-20萬(wàn)年C．北京人會(huì)制作工具 D．北京人遺址位于周口店龍骨山【答案】C【詳解】根據(jù)材料“發(fā)掘出土代表40多個(gè)‘北京人’的化石遺骸，10多萬(wàn)件石器，近200種動(dòng)物化石及大量的用火遺跡等”結(jié)合所學(xué)知識(shí)，石器的發(fā)現(xiàn)，說(shuō)明了北京人會(huì)制作工具，C項(xiàng)正確；題干“發(fā)現(xiàn)大量的用火遺跡”反映出北京人已經(jīng)學(xué)會(huì)用火，北京人不會(huì)人工取火，排除A項(xiàng)；題干沒(méi)有涉及北京人距今約70萬(wàn)-20萬(wàn)年、遺址位于周口店龍骨山的信息，排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。知識(shí)點(diǎn)三、山頂洞人：例3．如圖所示是骨針和裝飾品，反映了山頂洞人（）A．懂得愛(ài)美 B．過(guò)定居生活 C．注意防寒 D．開(kāi)始種植農(nóng)作物【分析】本題考查山頂洞人，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)?！窘獯稹繄D片是山頂洞人使用的骨針和裝飾品，這說(shuō)明山頂洞人已經(jīng)掌握磨光和鉆孔技術(shù)。山頂洞人有愛(ài)美意識(shí)，也會(huì)埋葬逝者。故A符合題意；山頂洞人住在山洞里，沒(méi)有過(guò)定居生活，排除B；題干材料不能說(shuō)明山頂洞人注意防寒，排除C；山頂洞人不會(huì)種植農(nóng)作物，排除D。故選：A。【點(diǎn)評(píng)】本題考查山頂洞人，考查學(xué)生的識(shí)記理解能力，解題關(guān)鍵是知道題干材料反映山頂洞人懂得愛(ài)美。1．（2022?宜賓）可用來(lái)判定北京周口店龍骨山的某處古人類(lèi)遺址屬于舊石器時(shí)代的直接證據(jù)是（）A．用火場(chǎng)景想象圖 B．出土的生產(chǎn)工具 C．北京人復(fù)原頭像 D．上古時(shí)期的傳說(shuō)【答案】B【分析】本題主要考查了史料的價(jià)值，知道在歷史研究過(guò)程中，第一手史料更為可信，第一手資料沒(méi)有摻雜個(gè)人觀點(diǎn)。【解答】歷史史料按史料價(jià)值可以分為第一手史料（直接史料）和第二手史料（間接史料），前者是指接近或直接在歷史發(fā)生當(dāng)時(shí)所產(chǎn)生，可直接作為歷史根據(jù)的史料；后者是指經(jīng)過(guò)后人運(yùn)用第一手史料所作的研究及詮釋。故出土的生產(chǎn)工具是用來(lái)判定題干某處古人類(lèi)遺址屬于舊石器時(shí)代的直接證據(jù)，B符合題意；A用火場(chǎng)景想象圖，屬于想象，不是一手史料，排除A；北京人復(fù)原頭像，屬于二手史料，排除C；上古時(shí)期的傳說(shuō)，一定程度反映歷史史實(shí)，但并非完全真實(shí)，不是一手史料，故排除D。故選：B?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的記憶、遷移與運(yùn)用能力。理解并識(shí)記史料的分類(lèi)與價(jià)值。2．（2022?阜新）2022年北京冬奧會(huì)將全世界的目光再次聚焦于北京。距今約70萬(wàn)﹣20萬(wàn)年，在這里生活的遠(yuǎn)古人類(lèi)是（）A．元謀人 B．北京人 C．山頂洞人 D．河姆渡人【答案】B【分析】本題考查北京人遺址的相關(guān)史實(shí)?！窘獯稹緼．元謀人距今約170萬(wàn)年，分布在云南地區(qū)，排除A。B．據(jù)所學(xué)可知，北京人遺址位于北京周口店龍骨山上，距今約70萬(wàn)至20萬(wàn)年，故B正確。C．山頂洞人距今約3萬(wàn)年，排除C。D．河姆渡人生活在距今約7000年的浙江余姚地區(qū)，排除D。故選：B。【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確識(shí)記北京人遺址的相關(guān)史實(shí)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀念和歷史解釋素養(yǎng)。3．（2022?聊城）“在長(zhǎng)期的勞動(dòng)中，人類(lèi)逐漸學(xué)會(huì)如何說(shuō)話、制作工具和使用火，從而進(jìn)化成了‘人’?！边@里的“進(jìn)化”應(yīng)發(fā)生在（）A．舊石器時(shí)代 B．河姆渡文化時(shí)期 C．半坡文化時(shí)期 D．堯舜禹時(shí)代【答案】A【分析】本題考查人類(lèi)的進(jìn)化。制造工具是人與動(dòng)物的根本區(qū)別。【解答】根據(jù)所學(xué)可知，制造工具是人與動(dòng)物的根本區(qū)別。人類(lèi)最早是用石塊、獸骨和鹿角等制作工具，采用各種不同的打制方法，制作不同類(lèi)型的石器，我們稱(chēng)使用這種打制石器的時(shí)代為舊石器時(shí)代。故這里的“進(jìn)化”應(yīng)發(fā)生在舊石器時(shí)代。故選：A?！军c(diǎn)評(píng)】掌握人類(lèi)進(jìn)貨的歷程和影響。4．（2022?赤峰）“紅山文化”是我國(guó)新石器文化極為重要的一支，因其最早發(fā)現(xiàn)于內(nèi)蒙古赤峰紅山而得名。從考古發(fā)掘來(lái)看，距今5000多年前的紅山人墓地多為積石冢，是規(guī)劃的墓地，處于中心的大墓隨葬品是精美的玉器，向邊緣依次為少量的玉器、豬狗、陶器，個(gè)別的沒(méi)有隨葬品。這些隨葬品的分布反映了（）A．階級(jí)分化的出現(xiàn) B．宗教信仰的多元化 C．敬畏祖先觀念的產(chǎn)生 D．生產(chǎn)力水平的低下【答案】A【分析】本題主要考查“紅山文化”隨葬品的分布特點(diǎn)的相關(guān)史實(shí)。識(shí)讀題干材料是解答本題的關(guān)鍵?！窘獯稹繐?jù)“從考古發(fā)掘來(lái)看，距今5000多年前的紅山人墓地多為積石冢，是規(guī)劃的墓地，處于中心的大墓隨葬品是精美的玉器，向邊緣依次為少量的玉器、豬狗、陶器，個(gè)別的沒(méi)有隨葬品”可知，隨葬品隨社會(huì)地位的高低而出現(xiàn)不同，反映了階級(jí)分化的出現(xiàn)。選項(xiàng)A符合題意；選項(xiàng)BC說(shuō)法錯(cuò)誤；題干與生產(chǎn)力水平無(wú)關(guān)，排除選項(xiàng)D。故選：A?！军c(diǎn)評(píng)】本題主要考查解讀題干信息和對(duì)歷史史實(shí)的分析和準(zhǔn)確識(shí)記能力。理解并識(shí)記“紅山文化”隨葬品的分布特點(diǎn)的相關(guān)史實(shí)。5．（2022?齊齊哈爾）生活在我國(guó)境內(nèi)距今約70萬(wàn)﹣20萬(wàn)年的古人類(lèi)，是世界上最重要的原始人類(lèi)之一。他們已經(jīng)學(xué)會(huì)用火，還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間保存火種。他們是（）A．元謀人 B．北京人 C．河姆渡人 D．半坡人【答案】B【分析】本題考查北京人，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。【解答】根據(jù)所學(xué)可知，北京人是我國(guó)境內(nèi)距今約70萬(wàn)﹣20萬(wàn)年的古人類(lèi)，他們已經(jīng)學(xué)會(huì)用火，還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間保存火種。B項(xiàng)正確；元謀人距今約170萬(wàn)年，排除A項(xiàng)；河姆渡人距今約7000年，排除C項(xiàng)；半坡人距今約6000年，排除D項(xiàng)。故選：B?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查北京人，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。6．（2022?東營(yíng)）考古學(xué)者得出“人類(lèi)由古猿逐漸進(jìn)化而來(lái)的”這一論斷，主要依據(jù)是（）A．化石 B．遺址 C．傳說(shuō) D．文字【答案】A【分析】本題考查人類(lèi)的起源，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)?！窘獯稹靠脊艑W(xué)者得出“人類(lèi)由古猿逐漸進(jìn)化而來(lái)的”這一論斷，主要依據(jù)是化石，遠(yuǎn)古時(shí)代的化石還原當(dāng)時(shí)的真實(shí)情況，是研究遠(yuǎn)古人類(lèi)生產(chǎn)生活的第一手資料，故A項(xiàng)正確。故選：A?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查人類(lèi)的起源，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。7．（2022?新疆）考古學(xué)家在北京人遺址發(fā)現(xiàn)了近10萬(wàn)件石器，包括刮削器，尖狀器、石錘等。這些石器從早期到晚期有明顯變化，打制技術(shù)逐步提高。這表明北京人（）A．會(huì)制作工具 B．有愛(ài)美意識(shí) C．懂得人工取火 D．掌握磨光技術(shù)【答案】A【分析】本題考查北京人，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)?！窘獯稹靠脊艑W(xué)家在北京人遺址發(fā)現(xiàn)了近10萬(wàn)件石器，包括刮削器，尖狀器、石錘等。這些石器從早期到晚期有明顯變化，打制技術(shù)逐步提高。這表明北京人會(huì)制作工具。山頂洞人有愛(ài)美意識(shí)，懂得人工取火，掌握磨光技術(shù)。排除BCD。故選：A?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查北京人，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。1．（2023?鼓樓區(qū)二模）“這里是中國(guó)境內(nèi)古人類(lèi)遺址中，材料最豐富、最系統(tǒng)的，從其中的遺物中可大致看到直立人生活的面貌?！薄斑@里”是（）A．北京人遺址 B．河姆渡遺址 C．半坡遺址 D．二里頭遺址【答案】A【分析】本題主要考查北京人，重點(diǎn)掌握北京人的地位和意義?！窘獯稹拷Y(jié)合所學(xué)知識(shí)，周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。通過(guò)對(duì)北京人的研究，可以發(fā)現(xiàn)早期猿人向現(xiàn)代人類(lèi)演進(jìn)和發(fā)展變化的規(guī)律，為人類(lèi)起源的研究提供了可靠的證據(jù)，A項(xiàng)正確；河姆渡遺址和半坡遺址是原始農(nóng)耕生活的代表性遺址，排除BC項(xiàng)；二里頭遺址被大多數(shù)專(zhuān)家認(rèn)定為中國(guó)第一個(gè)王朝——夏朝的文化遺址，排除D項(xiàng)。故選：A?！军c(diǎn)評(píng)】本題主要考查北京人，考查考生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的記憶、遷移與運(yùn)用能力。2．（2023?西山區(qū)校級(jí)一模）“在北京人遺址發(fā)現(xiàn)了紫荊木炭、灰燼層、燒過(guò)的土塊、石塊、骨頭和樸樹(shù)籽等。這些灰燼和燒過(guò)的東西一堆一堆限定在一定地區(qū)。”這說(shuō)明北京人（）A．已經(jīng)開(kāi)始過(guò)定居生活 B．會(huì)種植粟 C．會(huì)使用火和保存火種 D．保留了猿的某些特征【答案】C【分析】本題考查北京人，知道北京人北京人已經(jīng)學(xué)會(huì)使用火，還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間保存火種。【解答】根據(jù)材料“在北京人遺址發(fā)現(xiàn)了紫荊木炭、灰燼層、燒過(guò)的土塊、石塊、骨頭和樸樹(shù)籽等。這些灰燼和燒過(guò)的東西一堆一堆限定在一定地區(qū)”可知，北京人遺址中發(fā)現(xiàn)了灰燼層、燒過(guò)的土塊、石塊、骨頭和樸樹(shù)籽等，并且灰燼和燒過(guò)的東西限定在一定區(qū)域，說(shuō)明北京人已經(jīng)使用天然火，會(huì)長(zhǎng)時(shí)間保留火種，故C項(xiàng)符合題意。材料內(nèi)容未體現(xiàn)北京人開(kāi)始過(guò)定居生活、會(huì)種植粟及體貌特征，排除ABD項(xiàng)。故選：C。【點(diǎn)評(píng)】本題考查北京人，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。3．（2023?南京二模）北京人的發(fā)現(xiàn)證明了人類(lèi)演化史上直立人階段的存在，在科學(xué)界引起轟動(dòng)。這一發(fā)現(xiàn)（）A．為人類(lèi)起源研究提供了可靠的證據(jù) B．說(shuō)明我國(guó)是古人類(lèi)遺址最多的國(guó)家 C．表明中華大地從此進(jìn)入新石器時(shí)代 D．指明我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有悠久的歷史【答案】A【分析】本題考查北京人遺址的相關(guān)內(nèi)容，準(zhǔn)確掌握基礎(chǔ)知識(shí)。【解答】A．結(jié)合所學(xué)知識(shí)，北京人的發(fā)現(xiàn)證明了人類(lèi)演化史上直立人階段的存在，是世界上最重要的原始人類(lèi)之一，這一發(fā)現(xiàn)為人類(lèi)起源研究提供了可靠的證據(jù)，故A正確。B．北京人的發(fā)現(xiàn)并不能說(shuō)明我國(guó)是古人類(lèi)遺址最多的國(guó)家，排除B。C．北京人使用的是打制石器，處于舊石器時(shí)代，磨制石器的時(shí)代被稱(chēng)為新石器時(shí)代，排除C。D．北京人尚未開(kāi)始從事原始農(nóng)業(yè)，排除D。故選：A?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，識(shí)記理解北京人遺址的相關(guān)內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證素養(yǎng)。4．（2023?中原區(qū)模擬）在河南，可看到六十萬(wàn)年前猿人打制的石器（陜縣）、五十萬(wàn)年前猿人的牙齒化石和打制的石器（南召縣）、二萬(wàn)年前人類(lèi)居住的洞穴（安陽(yáng)小南海）?？芍剿骱幽瞎糯拿饔兄冢ǎ〢．追尋祖先淵源 B．弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德 C．追思先賢事跡 D．感悟民俗文化【答案】A【分析】本題考查河南境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類(lèi)，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)?！窘獯稹繐?jù)題干“在河南，可看到六十萬(wàn)年前猿人打制的石器（陜縣）、五十萬(wàn)年前猿人的牙齒化石和打制的石器（南召縣）、二萬(wàn)年前人類(lèi)居住的洞穴（安陽(yáng)小南海）”可知，這反映遠(yuǎn)古人類(lèi)使用打制石器、居住在山洞里，說(shuō)明探索河南古代文明有助于追尋祖先淵源。故A符合題意；題干材料說(shuō)明探索河南古代文明有助于追尋祖先淵源，不能說(shuō)明探索河南古代文明弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、追思先賢事跡、感悟民俗文化，排除BCD。故選：A?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查河南境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類(lèi)，考查學(xué)生的識(shí)記理解能力，解題關(guān)鍵是知道題干材料說(shuō)明探索河南古代文明有助于追尋祖先淵源。5．（2023?寧江區(qū)模擬）下列各項(xiàng)中能為人類(lèi)起源的研究提供可靠證據(jù)的是（）A．北京人頭蓋骨化石 B．山頂洞人懂得人工取火 C．河姆渡遺址 D．半坡遺址【答案】A【分析】本題考查人類(lèi)的起源，知道為人類(lèi)起源研究提供可靠證據(jù)的是北京人頭蓋骨化石?！窘獯稹緼．根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1929年裴文中在周口店發(fā)現(xiàn)中國(guó)猿人第一個(gè)頭蓋骨，該發(fā)現(xiàn)對(duì)研究世界古人類(lèi)學(xué)有極重要價(jià)值，周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址，為人類(lèi)起源研究提供可靠證據(jù)的是北京人頭蓋骨化石，A正確。B．火的使用，是人類(lèi)進(jìn)化過(guò)程中的一大進(jìn)步，在火的使用上，山頂洞人已懂得人工取火，增強(qiáng)了人們征服自然的能力，為人類(lèi)起源的研究提供不了可靠證據(jù)，排除B。C．河姆渡居民屬于原始農(nóng)耕時(shí)代的原始居民，河姆渡遺址為人類(lèi)起源的研究提供不了可靠證據(jù)，排除C。D．半坡居民是屬于原始農(nóng)耕時(shí)代的原始居民，半坡遺址為人類(lèi)起源的研究提供不了可靠證據(jù)，排除D。故選：A?！军c(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力，需要準(zhǔn)確識(shí)記北京人頭蓋骨發(fā)現(xiàn)的史實(shí)及意義。6．（2023?五華區(qū)模擬）周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一。下列研究北京人的史料中可信度最高的是（）A．北京人使用的石器 B．北京人狩獵場(chǎng)景想象圖 C．北京人復(fù)原頭像 D．《韓非子?五蠹》“上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲(chóng)蛇。”【答案】A【分析】本題考查北京人的相關(guān)知識(shí)，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。【解答】據(jù)所學(xué)可知，史料分為第一手史料和第二手史料，第一手史料是指接近或直接在歷史發(fā)生當(dāng)時(shí)所產(chǎn)生，可較直接作為歷史根據(jù)的史料；第二手史料是指后人運(yùn)用第一手史料所作的研究及詮釋。北京人使用的石器屬于第一手史實(shí)，可信度最高，A項(xiàng)符合題意；BCD三項(xiàng)都是后人所作的研究及詮釋?zhuān)瑢儆诘诙质妨?，排除。故選：A。【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生的識(shí)記和分析能力，重點(diǎn)是要掌握史料的分類(lèi)及其歷史價(jià)值。7．（2023?市北區(qū)二模）“北京人已經(jīng)使用天然火，他們從自然界取來(lái)火種，燒烤食物、照明、御寒?！弊钅茏C明這一結(jié)論的是（）A．經(jīng)典古籍《韓非子》的描述 B．燧人氏的神話傳說(shuō) C．龍骨山發(fā)掘出的燒骨和灰燼堆 D．根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)的推測(cè)【答案】C【分析】本題主要考查北京人及研究歷史的基本方法，需要考生明白實(shí)物史料的價(jià)值?！窘獯稹勘本┤诉z址位于北京西南周口店龍骨山上，遺址堆積層厚40多米。北京人遺址中發(fā)現(xiàn)有灰燼、燒石和燒骨等，這反映出北京人已經(jīng)學(xué)會(huì)使用火，還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間保存火種，C項(xiàng)是考古發(fā)掘的遺物，是研究北京人生活狀況的第一手資料，C項(xiàng)正確；《韓非子》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文獻(xiàn)，對(duì)于研究北京人來(lái)說(shuō)是二手史料，不符合題意，排除A項(xiàng)；神話傳說(shuō)具有虛構(gòu)成分，不符合題意，排除B項(xiàng)；推測(cè)具有主觀性，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】本題主要考查北京人及研究歷史的基本方法，考查學(xué)生的材料分析能力以及調(diào)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。8．（2023?滁州二模）1929年12月2日，裴文中在北京周口店發(fā)掘出北京猿人第一個(gè)完整的頭蓋骨化石，定名北京猿人。該發(fā)現(xiàn)確立了猿人階段的存在，證實(shí)了達(dá)爾文關(guān)于人類(lèi)起源于古猿的理論。這主要說(shuō)明（）A．達(dá)爾文參與了北京人的發(fā)掘工作 B．裴文中是一位嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目脊趴茖W(xué)家 C．化石是研究人類(lèi)起源的主要證據(jù) D．傳說(shuō)是研究人類(lèi)起源的證據(jù)之一【答案】C【分析】本題考查北京人，難度不大，熟練記憶基礎(chǔ)知識(shí)并準(zhǔn)確解讀材料信息即可得出答案。【解答】A．題干材料未體現(xiàn)達(dá)爾文參與了北京人的發(fā)掘工作，排除。B．裴文中是一位嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目脊趴茖W(xué)家，表述正確，但不是最優(yōu)項(xiàng)，排除。C．根據(jù)題意：考古發(fā)掘出土的化石證明了猿人階段的存在，證實(shí)了達(dá)爾文的理論，符合題意。D．傳說(shuō)需經(jīng)過(guò)考古證實(shí)，排除。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】記憶北京人的生活狀