2022屆陜西省西安市閻高藍(lán)周臨鄠六區(qū)高三三模歷史試題（解析版）

試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)陜西省西安市閻高藍(lán)周臨鄠六區(qū)2022屆高三三模歷史試題學(xué)校：___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________一、單選題1．西周文獻(xiàn)中,常見(jiàn)周王以“我邦”與“我家”并提，要求臣下盡心效力，“保其家邦”,并說(shuō)周公這樣的朝廷大臣是“勤勞于王家”。這體現(xiàn)了西周A．分封制貫穿政治生活 B．世卿世祿制度仍發(fā)揮作用C．濃厚的家國(guó)同構(gòu)理念 D．中央集權(quán)制度已相當(dāng)成熟【答案】C【解析】根據(jù)材料“‘我邦’與‘我家’并提”“保其家邦’等信息可知,反映了西周濃厚的家國(guó)同構(gòu)理念,C項(xiàng)正確。2．西漢初年?！按蟪敲忌⑼?戶口可得而數(shù)者十二三”。面對(duì)這一局勢(shì)，蕭何為丞相后“因民之疾秦法，順流與之更始”。這一做法A．重心在于加強(qiáng)中央集權(quán) B．解決了地方王國(guó)問(wèn)題C．否定了秦朝的政治制度 D．著眼于統(tǒng)治政策調(diào)整【答案】D【解析】根據(jù)材料信息可知面對(duì)漢初經(jīng)濟(jì)凋敝的狀況，蕭何“因民之疾秦法,順流與之更始”，是指由于老百姓痛恨秦朝的暴政，所以著眼于統(tǒng)治政策調(diào)整，采取順應(yīng)民意的做法,D項(xiàng)正確。3．魏晉時(shí)期，玄學(xué)興起，一些儒者雜糅老、莊之說(shuō)，仍奉孔子為圣人，力圖用道家語(yǔ)言解釋儒家經(jīng)典,并開(kāi)始為儒學(xué)體系探求本體論基礎(chǔ)，即“名教出于自然”。玄學(xué)的興起A．使治國(guó)思想發(fā)生根本改變 B．促進(jìn)了佛教的傳播C．加強(qiáng)了儒學(xué)的哲學(xué)化傾向 D．重建儒家統(tǒng)治理論【答案】C【解析】根據(jù)材料信息可知，玄學(xué)興起于魏晉時(shí)期，儒者運(yùn)用道家語(yǔ)言對(duì)儒家思想進(jìn)行抽象的思考、推理、論證，探求儒學(xué)的“本體論”,體現(xiàn)出儒學(xué)的哲學(xué)化傾向有所加強(qiáng),C項(xiàng)正確。4．明代，郴花種植依著因地制宜的規(guī)律顯現(xiàn)了由南向北，由東向西集中的趨勢(shì).棉花傳入較早的閩、粵等棉作區(qū)因風(fēng)上不適宜逐漸衰落，而江蘇浙江、湖北、山東河北等省.成為后來(lái)居上的新棉作區(qū)。到了清代中葉，棉花種植進(jìn)步推廣，出現(xiàn)了“寸土皆有”的景象。據(jù)此可知，明清時(shí)期A．棉紡織品市場(chǎng)不斷擴(kuò)大 B．政府放棄重農(nóng)抑商政策C．農(nóng)產(chǎn)品的土地利用率高 D．經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)形式徹底改變【答案】A【解析】根據(jù)材料信息可知,明清時(shí)期,棉花種植遍布全國(guó)各地，“寸土皆有”,棉花種植業(yè)的大發(fā)展,表明國(guó)內(nèi)棉紡織品的市場(chǎng)不斷擴(kuò)大,A項(xiàng)正確；材料信息并未提及政府的態(tài)度,排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及農(nóng)產(chǎn)品的土地利用率問(wèn)題，排除C項(xiàng)；“徹底改變”表述太過(guò)絕對(duì)，而且材料不能反映，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5．下表為江南機(jī)器制造局翻譯館已刊行的譯書(shū)（部分）。該表格說(shuō)明分類政史外交商學(xué)教育數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)天文、地質(zhì)測(cè)繪機(jī)械、工程工藝、制造軍事地圖船政醫(yī)學(xué)數(shù)量（種）85332891530392711A．當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)思想被拋棄 B．中國(guó)工業(yè)化迅速發(fā)展C．實(shí)用性被洋務(wù)派重視 D．洋務(wù)派注重政治變革【答案】C【解析】從表格譯書(shū)中“數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)”“機(jī)械、工程”“工藝、制造”“軍事”的數(shù)量可知,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)注重實(shí)用性,C項(xiàng)正確。6．民國(guó)初年南京臨時(shí)政府通令全國(guó)使用陽(yáng)歷，但在農(nóng)村仍然使用舊歷；抵制剪辮運(yùn)動(dòng)在偏遠(yuǎn)農(nóng)村十分普遍，在城市也司空見(jiàn)慣：不少婦女對(duì)放足不以為然，依然我行我素。這些現(xiàn)象說(shuō)明當(dāng)時(shí)A．生產(chǎn)力發(fā)展不平衡 B．群眾對(duì)民主革命漠不關(guān)心C．政府政策脫離民眾 D．守舊與革新貫穿社會(huì)生活【答案】D【解析】根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,南京臨時(shí)政府通令全國(guó)使用陽(yáng)歷、剪辮、放足是社會(huì)革新,但群眾的守舊思想在社會(huì)生活中仍普遍存在,D項(xiàng)正確；使用陽(yáng)歷、剪辮、放足等反映的是百姓生活中衣食住行等社會(huì)現(xiàn)象,并不是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,且題干中有“在城市也司空見(jiàn)慣”,排除A項(xiàng)；生活習(xí)慣的守舊不能反映群眾對(duì)民主革命漠不關(guān)心,排除B項(xiàng)；材料信息無(wú)法體現(xiàn)政府政策是否脫離民眾，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7．彭德懷得知毛澤東在井岡山創(chuàng)建根據(jù)地后，于1928年2月寫詩(shī)稱贊：秋收起義在農(nóng)村，失敗教訓(xùn)是盲動(dòng)。惟有潤(rùn)之工農(nóng)軍，躍上井岡旗幟新。我欲以之為榜樣，或以湖泊或山區(qū)。由此可知，彭德懷A．認(rèn)為根據(jù)地建設(shè)中存在左傾錯(cuò)誤 B．肯定了井岡山革命道路的正確性C．強(qiáng)調(diào)根據(jù)地發(fā)展要重視軍隊(duì)建設(shè) D．開(kāi)辟了中國(guó)工農(nóng)武裝割據(jù)的道路【答案】B【解析】根據(jù)材料“惟有潤(rùn)之工農(nóng)軍,躍上井岡旗幟新。我欲以之為榜樣”可知彭德懷認(rèn)為毛澤東的井岡山革命根據(jù)地是正確的道路,B項(xiàng)正確；彭德懷肯定了井岡山革命根據(jù)地的建設(shè),沒(méi)有指出“左”傾錯(cuò)誤的影響,排除A項(xiàng)；材料信息無(wú)法得出根據(jù)地發(fā)展是否要重視軍隊(duì)建設(shè)，排除C項(xiàng)；開(kāi)辟了中國(guó)工農(nóng)武裝割據(jù)道路的是毛澤東，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8．改革開(kāi)放前，在“要高山低頭，令河水倒流”的口號(hào)下建立的東江——深圳供水工程，緩解了香港同胞用水之急。改革開(kāi)放初期，香港助力深圳.譜寫了一曲“港同深比翼齊飛，深同港共同轉(zhuǎn)型”的贊歌。這體現(xiàn)出A．一國(guó)兩制政策優(yōu)越性 B．香港實(shí)行了社會(huì)主義制度C．港深交流合作共發(fā)展 D．香港回歸提升了中國(guó)地位【答案】C【解析】材料信息體現(xiàn)的是改革開(kāi)放前后,深圳與香港之間的相互扶持與幫助,C項(xiàng)正確；一國(guó)兩制政策在80年代初才提出，與改革開(kāi)放前不符合，排除A項(xiàng)；香港回歸后實(shí)行的是資本主義制度,排除B項(xiàng)；材料信息并未體現(xiàn)香港回歸,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9．柏拉圖曾就雅典民主制度指出：……只要有誰(shuí)建議要稍加約束，他們（指公民）就會(huì)覺(jué)得受不了，就要大發(fā)雷霆。到最后像你所知道的，他們真的不要任何人管了,連法律也不放在心……柏拉圖旨在強(qiáng)調(diào)A．雅典的民主政治應(yīng)當(dāng)廢除 B．雅典民主政治存在一定弊端C．雅典的派系紛爭(zhēng)愈演愈烈 D．直接民主政治致使社會(huì)混亂【答案】B【解析】材料信息反映柏拉圖指出公民一味地強(qiáng)調(diào)個(gè)人的民主權(quán)利而不愿稍加管制,這都是雅典民主的抽簽選舉和直接民主造成的,所以反映了雅典民主政治存在一定弊端，B項(xiàng)正確；“廢除”并非柏拉圖本意,排除A項(xiàng)；材料信息沒(méi)有反映派系斗爭(zhēng),排除C項(xiàng)；材料信息無(wú)法得出直接民主與社會(huì)混亂之間的必然聯(lián)系，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10．為了使信徒們不至于被異端思想所迷感而走上懷疑上帝的道路，基督教會(huì)在自己開(kāi)辦的學(xué)校中教授幾何學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)。幾何學(xué)用來(lái)解釋上帝創(chuàng)造的世界……而天文、數(shù)學(xué)和幾何學(xué)恰好就是近代自然科學(xué)的原點(diǎn)。這反映了A．基督教教義成為近代科學(xué)的理論基礎(chǔ)B．近代科學(xué)強(qiáng)化了教會(huì)神學(xué)權(quán)威C．近代科學(xué)建立受基督教神學(xué)客觀推動(dòng)D．宗教改革促進(jìn)了近代科學(xué)發(fā)展【答案】C【解析】根據(jù)材料“幾何學(xué)用來(lái)解釋上帝創(chuàng)造的世界”“而天文、數(shù)學(xué)和幾何學(xué)恰好就是近代自然科學(xué)的原點(diǎn)”,說(shuō)明基督教神學(xué)在客觀上推動(dòng)了近代自然科學(xué)的建立,C項(xiàng)正確；A項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí)，表述錯(cuò)誤，排除；近代科學(xué)的建立打破了教會(huì)神學(xué)的權(quán)威,排除B項(xiàng)；材料并未涉及“宗教改革”,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11．17—18世紀(jì)，英國(guó)部分貧窮女性因?yàn)闊o(wú)力支付足夠的嫁妝被迫獨(dú)身，富裕的女性則因不愿失去經(jīng)濟(jì)獨(dú)立而選擇獨(dú)身，優(yōu)良的就業(yè)前景使反對(duì)婚姻生活的獨(dú)身觀念逐漸在近代早期社會(huì)中萌芽成型。這種現(xiàn)象A．根源于民主政治的發(fā)展 B．阻礙了工業(yè)革命的進(jìn)程C．降低了女性的社會(huì)地位 D．受工業(yè)革命發(fā)展的影響【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)可知，工業(yè)革命促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，提供了很多的就業(yè)崗位，使得婦女走出家庭去就業(yè)，符合材料“富裕的女性則因不愿失去經(jīng)濟(jì)獨(dú)立而選擇獨(dú)身，優(yōu)良的就業(yè)前景使反對(duì)婚姻生活的獨(dú)身觀念逐漸在近代早期社會(huì)中萌芽成型”的描述，D項(xiàng)正確。12．下圖為19902010年俄羅斯就“十月革命給俄羅斯人民帶來(lái)了什么，你同意哪種意見(jiàn)”所做的社會(huì)輿論調(diào)查結(jié)果，對(duì)此解讀正確的是A．革命史觀影響對(duì)十月革命的評(píng)價(jià) B．肯定十月革命的積極作用占主流C．留戀蘇聯(lián)時(shí)的強(qiáng)大成為眾望所歸 D．人們對(duì)十月革命的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)混亂【答案】B【解析】根據(jù)材料“社會(huì)輿論調(diào)查結(jié)果”可知，對(duì)十月革命“開(kāi)創(chuàng)了俄國(guó)歷史新紀(jì)元”“推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展”的正面評(píng)價(jià)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于“阻礙了社會(huì)發(fā)展”“是一場(chǎng)災(zāi)難”的負(fù)面評(píng)價(jià),這說(shuō)明多數(shù)人認(rèn)可十月革命的積極作用，B項(xiàng)正確。二、材料分析題13．閱讀材料，完成下列要求。材料一后人在講到明末清初改朝換代的這段歷史時(shí)，往往都注重講政治大勢(shì)，軍事攻防，歷史學(xué)家們很少有人關(guān)注到這場(chǎng)發(fā)生在崇禎十六年(1643年)北京城的慘烈大疫。明末大鼠疫開(kāi)始于崇禎六年(1633年)，地點(diǎn)是山西。崇禎十四年(1641年)，鼠疫傳到北京，造成北京人口的大批死亡。有一個(gè)統(tǒng)計(jì)數(shù)字，這場(chǎng)大疫奪走20萬(wàn)北京人的性命，而北京城當(dāng)時(shí)的人口，估計(jì)在80萬(wàn)到100萬(wàn)，也就是說(shuō)，每四到五個(gè)北京人中，就死掉一人。明末大鼠疫流行與當(dāng)時(shí)氣候異常、災(zāi)害頻發(fā)緊密相連。明朝末期是氣象學(xué)上所謂的“小冰河時(shí)期”，這一時(shí)期中國(guó)遭到了持續(xù)干旱和低溫的侵襲。史載，萬(wàn)歷十年、十五年、四十五年，都曾發(fā)生瘟疫，也都是大旱之年。崇禎十四年之后，是連續(xù)四年的大旱，瘟疫也一直延續(xù)到明朝的滅亡之后。旱災(zāi)發(fā)生后，災(zāi)民們會(huì)四散逃荒，使得瘟疫也隨之四處擴(kuò)散，而像北京這樣的都城，一旦感染瘟疫，又會(huì)隨著它向外輻射的條條官道，把病菌傳到帝國(guó)的四面八方。這還是在不打仗的情況下。一旦旱災(zāi)、瘟疫和戰(zhàn)爭(zhēng)同時(shí)出現(xiàn)的時(shí)候——這正是明朝末年的情形——這個(gè)社會(huì)就開(kāi)始崩潰了?！幾圆軜?shù)基、李玉尚《鼠疫：戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》材料二印第安人原來(lái)的人數(shù)在2000萬(wàn)左右。就整個(gè)新大陸來(lái)說(shuō)，據(jù)估計(jì)在哥倫布來(lái)到后一兩個(gè)世紀(jì)中，印第安人口減少了95%。主要的殺手是舊大陸來(lái)的病菌。印第安人以前沒(méi)有接觸這些病菌。因此對(duì)它們既沒(méi)有免疫能力，也沒(méi)有遺傳抵抗能力。天花、麻疹、流行性感冒和斑疹傷寒爭(zhēng)先恐后地要做殺手的頭把交椅?！Z雷德·戴蒙德(美)《槍炮、病菌與鋼鐵：人類的命運(yùn)》材料三日本侵華期間，在中國(guó)北方哈爾濱建立起龐大的細(xì)菌武器研制基地，由臭名昭著的731部隊(duì)在平房“死亡工廠”使用大量中國(guó)人、蘇聯(lián)人、蒙古人、朝鮮人等做極期殘酷的人體試驗(yàn)，研制出鼠疫、霍亂、傷寒、炭疽、赤痢等多種細(xì)菌武器……據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)南方浙江、江西、湖南、云南、廣東、廣西等省區(qū)因日軍細(xì)菌戰(zhàn)攻擊而死亡的人口約30萬(wàn)。若這“30萬(wàn)人”的死亡數(shù)字獲國(guó)內(nèi)外學(xué)界公認(rèn)，那便又是一個(gè)“南京大屠殺”?！愔逻h(yuǎn)《侵華日軍在中同南方實(shí)施的細(xì)菌戰(zhàn)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括明末大鼠疫的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較一下新航路開(kāi)辟后舊大陸病菌在美洲傳播與日本侵華期間開(kāi)展細(xì)菌戰(zhàn)導(dǎo)致的病菌傳播有何異同？（3）綜合上述材料，談?wù)勀銓?duì)病菌傳播的認(rèn)識(shí)?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)、傳播速度快；造成大量人口死亡（破壞性大）；與氣候異常、災(zāi)害頻發(fā)緊密相連；頻繁的戰(zhàn)亂加重了疫情；是導(dǎo)致明朝滅亡的重要因素。（2）相同點(diǎn)：病菌種類較多；都是殖民侵略的產(chǎn)物；都導(dǎo)致當(dāng)?shù)厝丝诖罅克劳?，給當(dāng)?shù)貛?lái)深重災(zāi)難；破壞性都大；不同點(diǎn)：從目的看，舊大陸病菌在美洲傳播并非歐洲人有意搞細(xì)菌戰(zhàn)，歐洲人并沒(méi)有用細(xì)菌戰(zhàn)消滅印第安人的意圖；而日軍則是蓄意在中國(guó)打細(xì)菌戰(zhàn)，妄圖以細(xì)菌戰(zhàn)滅亡中國(guó)。從技術(shù)上看，舊大陸病菌在美洲傳播是自然行為，沒(méi)有任何技術(shù)手段；而日軍則通過(guò)科學(xué)試驗(yàn)研制細(xì)菌武器。從結(jié)果上看，舊大陸病菌在美洲傳播幾乎造成了印第安人滅絕，從根本上改變了美洲的人口結(jié)構(gòu)；而侵華日軍的細(xì)菌戰(zhàn)充分暴露了日本法西斯滅絕人性，進(jìn)一步激起了中國(guó)人民對(duì)法西斯的仇恨，一定程度加速了日本法西斯的滅亡。（3）認(rèn)識(shí)：高度警惕病菌傳播，加強(qiáng)傳染病防控工作；人類文明發(fā)展的過(guò)程是與病菌傳播伴生的過(guò)程，人類文明越發(fā)達(dá)，新型病毒的殺傷力可能越大；運(yùn)用高科技研究病菌是為了造福人類而不是禍害人類，要警惕泯滅人性的科學(xué)研究。14．【選修1：歷史上重大改革回眸】閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料

1870年，英國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)初等教育法案，規(guī)定5～12歲兒童要入學(xué)，接受書(shū)、寫、算初等教育，將全國(guó)劃分為若干教育區(qū)，設(shè)立區(qū)教育局。教育局負(fù)責(zé)辦學(xué)，并且有強(qiáng)制征收地方稅的權(quán)力，以充實(shí)教育經(jīng)費(fèi)，該法案奠定了初等教育的基礎(chǔ)。1876年通過(guò)法案，宣布送子女入學(xué)是父母必盡的義務(wù)，因家境貧寒無(wú)力承擔(dān)者，可從貧民機(jī)構(gòu)領(lǐng)取應(yīng)付的學(xué)費(fèi)。1891年國(guó)會(huì)通過(guò)決議，在全國(guó)實(shí)行強(qiáng)制性免費(fèi)義務(wù)初等教育。在高等教育方面，大多數(shù)高等學(xué)校逐步克服了保持古典學(xué)科的守舊主張，增加自然科學(xué)課程。不少大學(xué)打破傳統(tǒng)，開(kāi)始招收女生入學(xué)。教育同宗教分離的過(guò)程也加速了，盡管還有神學(xué)院和若干神學(xué)系，但在普通的學(xué)校和各種系科中，宗教考試被取消。越來(lái)越多的教師在學(xué)術(shù)上采取了唯物的態(tài)度?！幾詣⒆诰w《世界近代史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括英國(guó)教育改革的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出英國(guó)教育改革的歷史意義?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：過(guò)程具有長(zhǎng)期性、漸進(jìn)性；以政府為主導(dǎo)，得到立法保證；涵蓋初等教育和高等教育，實(shí)行義務(wù)教育；教育和宗教逐漸分離，加強(qiáng)自然科學(xué)課程等。（2）意義：提升了英國(guó)的教育水平，提高了人口素質(zhì)；順應(yīng)了工業(yè)化發(fā)展要求，促進(jìn)了英國(guó)科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。建立起義務(wù)教育制度，為其他國(guó)家的教育改革提供了范例。15.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料

蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，盟國(guó)開(kāi)始就開(kāi)辟第二戰(zhàn)場(chǎng)問(wèn)題進(jìn)行協(xié)商。丘吉爾表示，在目前情況下，大舉登陸必遭“血腥還擊”，而小規(guī)模襲擊“只能導(dǎo)致慘敗”，拒絕了蘇聯(lián)的提議。1942年上半年，在國(guó)內(nèi)外的壓力下,英國(guó)被迫同意美國(guó)提出的西歐作戰(zhàn)計(jì)劃，但在開(kāi)始時(shí)間上作出了重大保留。同年8月，在與斯大林的會(huì)談中,丘吉爾把法西斯在歐洲的統(tǒng)治比喻為鱷魚(yú)，主張應(yīng)該首先打擊它“柔軟的下腹部”，強(qiáng)調(diào)在英國(guó)傳統(tǒng)勢(shì)力范圍的北非、包括巴爾干在內(nèi)的地中海地區(qū)展開(kāi)軍事行動(dòng)的重要性，而第二戰(zhàn)場(chǎng)的開(kāi)辟只能推遲。在1943年底召開(kāi)的德黑蘭會(huì)議上，經(jīng)過(guò)激烈的斗爭(zhēng)，英國(guó)不得不同意開(kāi)辟第二戰(zhàn)場(chǎng)的具體計(jì)劃。1944年6月，盟軍終于實(shí)施了在諾曼底登陸的“霸王計(jì)劃”。——摘編自王繩祖主編《國(guó)際關(guān)系史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析英國(guó)拖延第二戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)辟的目的。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明第二戰(zhàn)場(chǎng)成功開(kāi)辟產(chǎn)生的影響?！敬鸢浮?1)集中力量保護(hù)英國(guó)的實(shí)力和安全；搶占英國(guó)傳統(tǒng)勢(shì)力范圍優(yōu)先；將本國(guó)利益置于盟國(guó)整體利益之.上。希望蘇德互相廝殺，以坐收漁翁之利，確保戰(zhàn)后的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)。(2)顯示了盟國(guó)團(tuán)結(jié)--致與法西斯作戰(zhàn)；對(duì)德國(guó)形成兩面夾攻；加速了德國(guó)的潰敗和反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。16．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料愛(ài)德華·柯克，英國(guó)著名大法官和法學(xué)家。1608年的一天，英王詹姆斯一世意欲親臨法院坐堂問(wèn)案，時(shí)為首席法官的柯克犯顏諫阻：“陛下沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)英國(guó)法律……法律是一門技藝，只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí)和具有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人，才可以行使司法審判權(quán)?！笨驴藦?qiáng)調(diào)：“國(guó)王在萬(wàn)人之上，但卻在上帝和法律之下?！彼麍?jiān)決抵制詹姆斯一世對(duì)司法的干預(yù)，并表示：“如果今后再遇見(jiàn)類似情形，仍將做一個(gè)法官所應(yīng)當(dāng)做的事。”16