2024-2025學(xué)年高中政治第三單元發(fā)展社會(huì)主義民主政治第八課第3框中國(guó)共產(chǎn)黨的宗教工作基本方針學(xué)案新人教版必修2

PAGE5-第3框中國(guó)共產(chǎn)黨的宗教工作基本方針學(xué)海導(dǎo)航·學(xué)情展示核心素養(yǎng)問(wèn)題導(dǎo)引1.中國(guó)共產(chǎn)黨的宗教工作基本方針是什么？2．如何理解宗教信仰自由？3．怎樣理解主動(dòng)引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)？4．如何弘揚(yáng)科學(xué)精神、正確對(duì)待宗教？科學(xué)精神：用科學(xué)的看法看待宗教，不斷提高思想道德素養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。法治意識(shí)：正確處理與信教群眾關(guān)系，敬重公民的信仰。政治認(rèn)同：理解中國(guó)共產(chǎn)黨的宗教工作基本方針和宗教信仰自由政策，明確宗教信仰自由是憲法給予公民的基本權(quán)利，是敬重和保障人權(quán)的體現(xiàn)。學(xué)問(wèn)梳理·自主研析┃┃自主預(yù)習(xí)__■學(xué)問(wèn)點(diǎn)1全面貫徹黨的宗教工作基本方針1．宗教政策：我國(guó)實(shí)行宗教信仰__自由__政策，依法管理宗教事務(wù)，堅(jiān)持__獨(dú)立自主自辦__的原則，堅(jiān)持我國(guó)宗教的__中國(guó)化__方向，主動(dòng)引導(dǎo)宗教與__社會(huì)主義社會(huì)__相適應(yīng)。2．國(guó)家愛(ài)護(hù)正常的宗教活動(dòng)(1)宗教信仰自由是憲法規(guī)定的公民的一項(xiàng)__基本__權(quán)利，是我國(guó)敬重和保障__人權(quán)__的重要體現(xiàn)，侵?jǐn)_這一權(quán)利，必需擔(dān)當(dāng)法律責(zé)任。(2)公民在享有宗教信仰自由__權(quán)利__的同時(shí)，必需履行法律規(guī)定的__義務(wù)__。宗教活動(dòng)必需在__憲法__、__法律__和政策允許的范圍內(nèi)進(jìn)行。3．依法管理宗教事務(wù)，是為了愛(ài)護(hù)宗教界的__合法__權(quán)益和__正常__的宗教活動(dòng)，制止和打擊利用宗教進(jìn)行違法犯罪活動(dòng)，抵擋境外勢(shì)力利用宗教進(jìn)行的滲透。4．我國(guó)宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則：任何境外組織和個(gè)人不得干預(yù)我國(guó)的__宗教事務(wù)__。5．主動(dòng)引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)(1)要求他們酷愛(ài)祖國(guó)、擁護(hù)__社會(huì)主義制度__，擁護(hù)__中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)__，遵守國(guó)家的法律、法規(guī)和方針政策。(2)要求他們從事宗教活動(dòng)要聽(tīng)從和服務(wù)于國(guó)家的__最高利益__與民族的__整體利益__。(3)支持他們努力對(duì)宗教教義作出符合__社會(huì)進(jìn)步__要求的闡釋。(4)支持他們反對(duì)一切利用宗教進(jìn)行危害社會(huì)主義祖國(guó)和人民利益的非法活動(dòng)，為_(kāi)_民族團(tuán)結(jié)__、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、__社會(huì)和諧__和祖國(guó)統(tǒng)一多作貢獻(xiàn)。學(xué)問(wèn)點(diǎn)2弘揚(yáng)科學(xué)精神1．科學(xué)的看法對(duì)待宗教全面貫徹宗教信仰自由政策，要遵循__辯證唯物主義__和__歷史唯物主義__，以科學(xué)的看法對(duì)待宗教。2．弘揚(yáng)科學(xué)精神(1)堅(jiān)持不懈地對(duì)人民群眾進(jìn)行__科學(xué)世界觀__和__無(wú)神論__的宣揚(yáng)教化，形成文明、健康、崇尚科學(xué)的社會(huì)風(fēng)尚。(2)中學(xué)生要弘揚(yáng)__科學(xué)精神__，不斷提高思想道德素養(yǎng)和__科學(xué)文化__素養(yǎng)，樹(shù)立科學(xué)的__世界觀__、人生觀和價(jià)值觀。┃┃預(yù)習(xí)自測(cè)__■1．在全國(guó)政協(xié)對(duì)外交往的舞臺(tái)上，活躍著一個(gè)重要的團(tuán)體——中國(guó)宗教界和平委員會(huì)，這個(gè)由我國(guó)五大宗教代表人士組成的全國(guó)性社會(huì)團(tuán)體，多年來(lái)不斷鞏固和提中學(xué)國(guó)宗教界在國(guó)際社會(huì)的話語(yǔ)權(quán)和影響力，為維護(hù)中國(guó)的核心利益作出了主動(dòng)的努力。這表明(A)①宗教方面的國(guó)際交往是我國(guó)與世界友好往來(lái)的一部分②宗教對(duì)社會(huì)發(fā)展具有肯定的主動(dòng)作用③我國(guó)要主動(dòng)利用宗教進(jìn)行國(guó)際滲透④宗教交往是國(guó)際交往最有效的方式A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]“不斷鞏固和提中學(xué)國(guó)宗教界在國(guó)際社會(huì)的話語(yǔ)權(quán)和影響力”，體現(xiàn)了①；“為維護(hù)中國(guó)的核心利益作出了主動(dòng)的努力”，體現(xiàn)了②；③說(shuō)法明顯錯(cuò)誤，解除；④夸大了宗教交往的作用，解除。故選A。2．關(guān)于做好黨的宗教工作，習(xí)近平總書(shū)記曾指出，把黨的宗教工作基本方針堅(jiān)持好，關(guān)鍵是要在“導(dǎo)”上想得深、看得透、把得準(zhǔn)，做到“導(dǎo)”之有方、“導(dǎo)”之有力、“導(dǎo)”之有效，牢牢把握宗教工作主動(dòng)權(quán)。對(duì)這里的“導(dǎo)”，下列理解正確的是(C)①引導(dǎo)宗教界人士放棄宗教信仰②引導(dǎo)宗教界人士愛(ài)國(guó)愛(ài)黨，遵紀(jì)遵守法律③支持宗教界人士的各種宗教活動(dòng)④堅(jiān)持無(wú)神論宣揚(yáng)，引導(dǎo)大眾以科學(xué)的看法對(duì)待宗教A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]引導(dǎo)宗教界人士放棄宗教信仰的觀點(diǎn)錯(cuò)誤，①不選；依據(jù)材料“牢牢把握宗教工作主動(dòng)權(quán)”可知，這里的“導(dǎo)”是指引導(dǎo)宗教界人士愛(ài)國(guó)愛(ài)黨，遵紀(jì)遵守法律，②正確；我們?cè)试S宗教界人士開(kāi)展合法的宗教活動(dòng)，但不是支持宗教界人士的各種宗教活動(dòng)，③不選；依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，這里的“導(dǎo)”是指堅(jiān)持無(wú)神論宣揚(yáng)，引導(dǎo)大眾以科學(xué)的看法對(duì)待宗教，④正確。故選C。學(xué)問(wèn)構(gòu)建·條分縷析學(xué)問(wèn)整合核心要點(diǎn)1.我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則，堅(jiān)持我國(guó)宗教的中國(guó)化方向，主動(dòng)引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。2．新中國(guó)成立后，我國(guó)的宗教成為信教群眾自辦的事業(yè)；宗教團(tuán)體成為聯(lián)系信教群眾的愛(ài)國(guó)組織；宗教界成為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要組成部分；信教群眾成為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的主動(dòng)力氣。3．要遵循辯證唯物主義和歷史唯物主義，以科學(xué)的看法對(duì)待宗教。問(wèn)題釋疑·探究升華1．我國(guó)宗教的狀況發(fā)生了變更，我國(guó)宗教的本質(zhì)也隨之發(fā)生了變更。這一觀點(diǎn)對(duì)嗎？提示：這種觀點(diǎn)是片面的。在我國(guó)，宗教狀況發(fā)生了很大變更，即宗教存在和發(fā)展的階級(jí)根源已經(jīng)基本消逝；在我國(guó)，宗教已成為教徒獨(dú)立自主自辦的事業(yè)；在我國(guó)，宗教組織已成為聯(lián)系各自信教群眾的愛(ài)國(guó)組織；在我國(guó)，廣闊信教群眾是擁護(hù)社會(huì)主義制度的，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的主動(dòng)力氣；我國(guó)信教群眾和不信教群眾在政治上、經(jīng)濟(jì)上的根本利益一樣的。但是，宗教狀況的根本變更并不等于宗教本質(zhì)發(fā)生了變更。宗教本質(zhì)是宗教的內(nèi)在屬性，宗教只要存在，其唯心主義世界觀的本質(zhì)就不會(huì)變更，其信任神靈存在并支配世界的思想體系也不會(huì)變更。2．實(shí)行宗教信仰自由政策與宣揚(yáng)無(wú)神論是沖突的嗎？提示：不沖突。宗教存在的長(zhǎng)期性，確定了我們黨和國(guó)家必需有相應(yīng)的宗教政策，宗教信仰自由政策即敬重和愛(ài)護(hù)宗教信仰自由，這是我們黨在宗教問(wèn)題上的基本政策。同時(shí)，我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，對(duì)全體人民進(jìn)行馬克思主義的宣揚(yáng)教化，進(jìn)行無(wú)神論的宣揚(yáng)教化，是我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。國(guó)家愛(ài)護(hù)正常的宗教活動(dòng)，任何人都不得到宗教活動(dòng)場(chǎng)所內(nèi)進(jìn)行無(wú)神論的宣揚(yáng)；當(dāng)然，任何宗教組織也不能到宗教活動(dòng)場(chǎng)所以外宣揚(yáng)有神論。┃┃探究提示__■教材P83(1)你如何看待宗教現(xiàn)象？(2)怎樣全面正確地理解黨的宗教工作基本方針？提示：(1)我們既要看到其消極作用，又要看到其在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中所起的主動(dòng)作用；既要愛(ài)護(hù)宗教界的合法權(quán)益和正常的宗教活動(dòng)，又要制止和打擊利用宗教進(jìn)行的違法犯罪活動(dòng)；不能用強(qiáng)制手段去殲滅宗教，要弘揚(yáng)科學(xué)精神。(2)可以從五個(gè)方面理解：貫徹宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則，堅(jiān)持我國(guó)宗教的中國(guó)化方向，主動(dòng)引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。重難突破·互動(dòng)探究突破點(diǎn)全面貫徹黨的宗教工作基本方針1．正確理解黨的宗教工作基本方針政策留意點(diǎn)實(shí)行宗教信仰自由政策①實(shí)行宗教信仰自由政策并非激勵(lì)公民信教；②國(guó)家既愛(ài)護(hù)信仰宗教的自由，又愛(ài)護(hù)不信仰宗教的自由；③國(guó)家愛(ài)護(hù)正常的宗教活動(dòng)，這里的“正?！保鋵?shí)就是指宗教活動(dòng)在憲法、法律和政策允許的范圍內(nèi)進(jìn)行；④宗教不能干預(yù)國(guó)家行政、教化、司法等；⑤中共黨員、共青團(tuán)員不能信教依法管理宗教事務(wù)①依法管理宗教事務(wù)并不是要限制公民的宗教信仰自由，而是為了愛(ài)護(hù)公民的這項(xiàng)權(quán)利；②不法分子利用宗教進(jìn)行違法犯罪活動(dòng)和境外勢(shì)力利用宗教進(jìn)行滲透，這些狀況的存在使得國(guó)家有必要對(duì)宗教事務(wù)依法進(jìn)行管理堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則①我國(guó)的宗教實(shí)行自治、自傳、自養(yǎng)的方針，我國(guó)的宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國(guó)力力的支配；②我國(guó)的宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則并不是要阻擋宗教界開(kāi)展對(duì)外交往；③我國(guó)宗教界的對(duì)外交往，是我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的一部分堅(jiān)持我國(guó)宗教的中國(guó)化方向①堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系；②加強(qiáng)文明包涵互鑒，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；③有效維護(hù)國(guó)家平安主動(dòng)引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)①主動(dòng)引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，不是要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信仰，而是要求他們做到“兩個(gè)要求”“兩個(gè)支持”；②通過(guò)對(duì)宗教進(jìn)行引導(dǎo)，抑制其消極作用，發(fā)揮其主動(dòng)作用2.正確理解宗教信仰自由實(shí)行宗教信仰自由是我國(guó)一項(xiàng)長(zhǎng)期的基本政策(1)法律依據(jù)：我國(guó)憲法規(guī)定，“中華人民共和國(guó)公民有宗教信仰自由”“任何國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得卑視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民”。(2)宗教信仰自由的內(nèi)涵：公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；在同一宗教里，有信仰這個(gè)教派的自由，也有信仰那個(gè)教派的自由；有過(guò)去不信教而現(xiàn)在信教的自由，也有過(guò)去信教而現(xiàn)在不信教的自由。(3)我國(guó)的宗教信仰自由政策包括兩個(gè)方面，既愛(ài)護(hù)信仰宗教的自由，又愛(ài)護(hù)不信仰宗教的自由，這是一項(xiàng)全面、完整的政策。(4)國(guó)家愛(ài)護(hù)正常的宗教活動(dòng)。宗教信仰自由是憲法規(guī)定的公民的一項(xiàng)基本權(quán)利，是我國(guó)敬重和保障人權(quán)的重要體現(xiàn)，侵?jǐn)_這一權(quán)利，必需擔(dān)當(dāng)法律責(zé)任。3．主動(dòng)引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)(1)主動(dòng)引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)不是要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信仰，而是“兩個(gè)要求”“兩個(gè)支持”：(2)主動(dòng)引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，不是引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)。從本質(zhì)上講，宗教是有神論，宗教不行能與社會(huì)主義相適應(yīng)，說(shuō)“主動(dòng)引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)”是錯(cuò)誤的。(3)相適應(yīng)的過(guò)程既是黨和政府引導(dǎo)的過(guò)程，也是宗教界人士自覺(jué)努力的過(guò)程。┃┃典題鏈接__■典例(2024·天津，3)全國(guó)政協(xié)十三屆一次會(huì)議召開(kāi)前夕，全國(guó)政協(xié)委員十一世班禪額爾德尼·確吉杰布前往青海、西藏八個(gè)地市州調(diào)研，通過(guò)和農(nóng)牧民接觸，細(xì)致調(diào)查，結(jié)合數(shù)據(jù)和實(shí)例為參與政協(xié)會(huì)議打算提案。十一世班禪的做法(D)A．說(shuō)明佛教能夠與社會(huì)主義相適應(yīng)B．表明宗教信仰自由是公民的基本權(quán)利C．行使了政協(xié)委員對(duì)國(guó)家大事的確定權(quán)D．表明愛(ài)國(guó)宗教人士是國(guó)家建設(shè)的主動(dòng)力氣[解析]D正確，題干中十一世班禪的做法，表明愛(ài)國(guó)宗教人士是國(guó)家建設(shè)的主動(dòng)力氣。A錯(cuò)誤，宗教能夠與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。B項(xiàng)與材料主旨不符。C錯(cuò)誤，政協(xié)委員對(duì)國(guó)家大事沒(méi)有確定權(quán)。┃┃變式訓(xùn)練__■自傳入中國(guó)以來(lái)，佛教與中華傳統(tǒng)文化相互融合，佛教文化中的優(yōu)秀價(jià)值取向已漸漸得到人們的廣泛認(rèn)同，成為建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系必要的歷史文化資源，在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”過(guò)程中發(fā)揮著凝合力氣的作用。這說(shuō)明(C)①我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策，