2024-2025學(xué)年高中語(yǔ)文2.2紅燭核心素養(yǎng)練習(xí)含解析新人教版必修上冊(cè)_第1頁(yè)
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2.2紅燭一、核心素養(yǎng)聚焦1.下列各組詞語(yǔ)中,加點(diǎn)字的注音全都正確的一組是()A.蠟炬(jù) 軀(qū)體 心驚膽顫(chàn)B.潰(kuì)膿 燒沸(fèi) 按捺(nà)不住C.脂(zhǐ)肪 既(jì)已 熏陶漸(jiān)染D.消弭(mǐ) 安慰(jiè) 一哄(hòng)而散【答案】D【解析】A項(xiàng),心驚膽顫zhàn;B項(xiàng),潰huì膿;C項(xiàng),脂zhī肪。2.下列有關(guān)文化常識(shí),表述有誤的一項(xiàng)是(

)A.郭沫若,原名郭開(kāi)貞,號(hào)尚武,我國(guó)聞名的科學(xué)家、文學(xué)家、考古學(xué)家、思想家、革命活動(dòng)家、詩(shī)人。B.聞一多,現(xiàn)代詩(shī)人、文史學(xué)者。提倡自由體詩(shī)。代表作《紅燭》《死水》具有沉郁秀麗的藝術(shù)風(fēng)格,整齊、和諧的藝術(shù)表現(xiàn),影響頗大。C.聞一多的詩(shī)集《紅燭》題材廣泛,或抒發(fā)詩(shī)人的愛(ài)國(guó)之情,或批判封建統(tǒng)治下的黑暗,或反映勞動(dòng)人民的苦難,或描繪自然的美景。D.聞一多(1899——1946),原名聞家驊。1899年11月24日生于湖北浠水,自幼寵愛(ài)古典詩(shī)歌、繪畫(huà)和戲曲,五四運(yùn)動(dòng)后起先發(fā)表新詩(shī)。【答案】B【解析】提倡新格律體詩(shī)。3.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的運(yùn)用,全都正確的一項(xiàng)是()A.一談到近日研發(fā)勝利的一種新型抗電磁干擾材料,中科院合肥物質(zhì)科學(xué)探討院的探討員便會(huì)不由自主地津津樂(lè)道說(shuō)個(gè)不停。B.聞一多常常缺席教授會(huì),基本不參與任何清華的活動(dòng),斷朋絕友,皓首窮經(jīng),已經(jīng)到了古人所謂“足不窺戶”的地步。C.作為“梅蘭竹菊”四君子之首,梅為歷代文人雅士所寵愛(ài)。此刻,寺院四周莊重的紅墻,是我們鏡頭畫(huà)面中的中國(guó)紅;洋洋灑灑的雪花,是飄舞在空中的精靈。D.市場(chǎng)監(jiān)管局在“春安行動(dòng)”節(jié)日食品大排查中,幫助兩家臟亂差的饅頭店進(jìn)行規(guī)范整治、改頭換面,消退了食品平安隱患?!敬鸢浮緽【解析】A津津樂(lè)道:形容對(duì)這件事非常感愛(ài)好,很感愛(ài)好地談?wù)?。在句中和后面的“說(shuō)個(gè)不?!敝貜?fù)。B皓首窮經(jīng):指始終到年老頭白之時(shí)還在深化鉆研經(jīng)書(shū)和古籍。運(yùn)用正確。C洋洋灑灑:常用來(lái)形容文章或談話豐富明快,連綿不斷,也形容規(guī)?;驓飧攀⒋?,還形容才思充足、寫(xiě)起文章來(lái)很順暢。在句中形容“雪花”屬于用錯(cuò)對(duì)象。D改頭換面:是比方只改外表和形式,內(nèi)容實(shí)質(zhì)不變。褒貶誤用。4.下列各句中,所引詩(shī)詞不符合語(yǔ)境的一項(xiàng)是()A.這部作品的珍貴在于底蘊(yùn)的深厚,在于思想的爭(zhēng)鳴,在于審美的價(jià)值,“奇文共觀賞,疑義相與析”,讀者不妨通過(guò)閱讀來(lái)一起觀賞、探尋。B.“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”,一個(gè)人只有不斷吸取新學(xué)問(wèn),才能心境清澈,視野開(kāi)闊,始終保持醒悟的頭腦。C.老一輩雖然離開(kāi)了崗位,但“零落成泥碾作塵,只有香如故”,他們照舊關(guān)切著年輕一代,關(guān)注著自己奉獻(xiàn)畢生的事業(yè)。D.近年來(lái),常有一些所謂的公共學(xué)問(wèn)分子,采納斷章取義的伎倆,寫(xiě)文章諷刺、詆毀魯迅先生,真是“蚍蜉撼大樹(shù),可笑不自量”?!敬鸢浮緾【解析】“只有香如故”是保持自己的氣節(jié),和句式的語(yǔ)境不符。5.仿照下面的示例,自選話題,另寫(xiě)兩個(gè)句子,要求修辭手法、句式與示例相同。小草伸出稚嫩的纖手,向你描繪原野的新綠;樹(shù)葉掬起溫潤(rùn)的陽(yáng)光,向你展示森林的朝氣;【答案】示例:溪流吟唱?dú)g快的歌曲,向你訴說(shuō)春天的故事。鮮花綻放絢麗的笑臉,向你渲染春天的奇麗;蝴蝶跳出輕快的舞步,向你展示誕生命的旋律;絲雨放開(kāi)緊閉的心扉,向你清唱萬(wàn)物的欣喜。【解析】此類題目要依據(jù)語(yǔ)句的內(nèi)容和意境來(lái)把握,充分發(fā)揮聯(lián)想和想象來(lái)組織答案,要仿照前面的語(yǔ)句的句式和修辭來(lái)寫(xiě)。6.下列對(duì)課文《紅燭》的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.詩(shī)人一落筆便超越了古典詩(shī)詞,他把“紅燭”和詩(shī)人區(qū)分開(kāi)來(lái),沒(méi)有把自我干脆投入到令人欣羨的紅燭中去。B.詩(shī)人用了整整七個(gè)詩(shī)節(jié)來(lái)抒寫(xiě)他對(duì)紅燭的感受。從總體上看,他主要抓住了紅燭的兩個(gè)顯著特征:自焚與流淚。C.對(duì)紅燭悲劇性命運(yùn)的疑慮也是詩(shī)人不曾干脆融入自我的現(xiàn)實(shí)緣由。嚴(yán)謹(jǐn)審慎的聞一多從不會(huì)不經(jīng)理性的思索而輕率地將他物呼為同類。D.“紅燭??!‘莫問(wèn)收獲,但問(wèn)耕耘?!边@既是對(duì)全詩(shī)所感受到的紅燭精神的總結(jié),又是詩(shī)人對(duì)個(gè)體價(jià)值失落的哀思之集中抒發(fā)。【答案】D【解析】應(yīng)當(dāng)是“又是詩(shī)人在對(duì)個(gè)體價(jià)值失落的哀思之中陡然揚(yáng)起的昂奮之情”。7.閱讀《紅燭》思索,蠟燭有紅有白,詩(shī)人緣何以“紅燭”為題?請(qǐng)概括“紅燭”的形象?!敬鸢浮俊凹t”是赤誠(chéng)的象征,詩(shī)人用“紅燭”來(lái)象征自己對(duì)祖國(guó)的一顆赤誠(chéng)的心。“紅燭”是具有自我犧牲的奉獻(xiàn)精神,是志向的人格的化身?!窘馕觥吭?shī)題揭示內(nèi)容情感,隱含表現(xiàn)手法。8.《紅燭》其次節(jié)說(shuō)“一誤再誤”,第三節(jié)又說(shuō)“不誤,不誤”,應(yīng)當(dāng)如何理解?【答案】看似沖突,實(shí)則側(cè)重點(diǎn)不同。“一誤再誤”,錯(cuò)怪紅燭的語(yǔ)氣很劇烈,又包含著自作聰慧的意味;“不誤,不誤”用了反復(fù)手法,否定語(yǔ)氣更加劇烈。一反一正兩種回答,相形之下,更劇烈地表現(xiàn)了相識(shí)的根本轉(zhuǎn)變,包含著對(duì)從前自作聰慧的慚愧,由頓悟而對(duì)紅燭產(chǎn)生了深為仰慕的感情。詩(shī)人徹悟了,光是要“燒”出來(lái)的,只有自我燃燒,只有無(wú)私奉獻(xiàn),才能放出光線。這正是與利己主義哲學(xué)完全對(duì)立的一種新的人生觀?!窘馕觥拷獯饡r(shí)須要結(jié)合詩(shī)歌的詳細(xì)內(nèi)容及寫(xiě)作背景、詩(shī)人的思想追求來(lái)分析。二、學(xué)業(yè)質(zhì)量測(cè)評(píng)基礎(chǔ)練:1.下列詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是()A.顏色炙熱燒蠟關(guān)懷倍至B.靈魂膺品監(jiān)獄青山綠水C.紅燭酒饌光線花團(tuán)緊簇D.收獲殘風(fēng)不穩(wěn)談笑自若【答案】D【解析】此類題目主要考查音近(同)字、形似(近)等正確書(shū)寫(xiě),簡(jiǎn)單混淆,把握不準(zhǔn)的可以用解除法進(jìn)行篩選。A關(guān)懷備至;B贗品;C花團(tuán)錦簇。2.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的運(yùn)用,全都正確的一項(xiàng)是()①人行道上車讓行人本是交規(guī),然而許久以來(lái)的落實(shí)狀況卻很不樂(lè)觀:新交規(guī)一經(jīng)出臺(tái),就如湯沃雪,使車讓行人蔚然成風(fēng)。②你是個(gè)不求回報(bào)的大方之家,你就像是隨叫隨到的知心大姐姐,只要摯友須要,你肯定會(huì)全力相助,從來(lái)不去衡量利弊得失。③這里雖然氣候條件惡劣,但富硒土地較多,在專家的幫助下,大家克服各種困難,大力發(fā)展科技型園藝,方寸之地開(kāi)拓出了獨(dú)具特色的致富路。④在安徽省宿松縣拍攝的《大山之戀》講解并描述了一對(duì)青年高校生獻(xiàn)身山區(qū)教化事業(yè)的故事,他們放棄瓜田李下的甜蜜,體現(xiàn)出當(dāng)代青年的高尚情操。⑤在剛剛結(jié)束的中國(guó)“綠公司”年會(huì)上,阿里巴巴董事局主席馬云表示:“我們現(xiàn)在每一天都如履薄冰。十年以內(nèi)BAT未必在,可能三年內(nèi)就不在了?!雹揠娪啊堵?tīng)說(shuō)》勝利的秘訣在于不法???,它并沒(méi)有像很多電影那樣用第一人稱來(lái)敘事,而是大膽地選擇用背景音樂(lè)來(lái)打破緘默的畫(huà)面。A.②④⑥B.②③⑤C.①⑤⑥D(zhuǎn).①③④【答案】C【解析】①如湯沃雪:比方事情極簡(jiǎn)單解決。運(yùn)用正確;②大方之家:原指懂得大道理的人,后泛指見(jiàn)識(shí)廣、有學(xué)問(wèn)的內(nèi)行人。運(yùn)用錯(cuò)誤;③方寸之地:原本指很小的地方,只能用寸來(lái)衡量面積,后也用來(lái)指人心胸狹隘。此處運(yùn)用與句中“富硒土地較多”語(yǔ)境不符;④瓜田李下:指簡(jiǎn)單產(chǎn)生嫌疑的地方。運(yùn)用錯(cuò)誤;⑤如履薄冰:比方行事極為謹(jǐn)慎,存有戒心。運(yùn)用正確;⑥不法??桑翰恍ХǔR?guī)慣例,運(yùn)用正確。3.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一項(xiàng)是()A.通讀《紅燭》,雖然感受更多的我們不是輕松而是壓抑;但從詩(shī)人那壓抑和苦痛的吟哦中,我們真實(shí)地感受到了詩(shī)人那自我犧牲的奉獻(xiàn)精神。B.“一帶一路”、“亞投行”越來(lái)越為人們所熟知,中國(guó)提出的這些倡議不僅對(duì)全球和區(qū)域發(fā)展都有利,而且對(duì)中國(guó)自身發(fā)展有利。C.雖然中國(guó)已經(jīng)在法律法規(guī)的層面上進(jìn)行了一系列的規(guī)范,但某些部門由于對(duì)利益的渴求,照舊縱容走私“洋垃圾”等行為,有法而不依。D.10月16日中國(guó)臺(tái)風(fēng)網(wǎng)報(bào)道,預(yù)料“莎莉嘉”將以每小時(shí)25公里左右的速度向西偏北方向移動(dòng),進(jìn)入南海后,“莎莉嘉”將再次加強(qiáng),并漸漸向海南島和廣東的東南部沿??拷?。【答案】C【解析】A項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng),“雖然感受更多的我們”應(yīng)改為“我們雖然感受更多的”,并且刪去其次個(gè)“我們”;B項(xiàng),遞進(jìn)分句的語(yǔ)序不當(dāng);D項(xiàng),句意不明,“海南島和廣東的東南部沿海”存歧義。4.依據(jù)語(yǔ)意填空:余光中在接受采訪時(shí)說(shuō):“當(dāng)代中國(guó)作家,其作品的言說(shuō)方式固是白話文。但在其筆下,若只能驅(qū)遣白話文,那么他的文筆就只有一個(gè)“平面”。若他的“文筆”里也有文言的墨水,在緊要關(guān)頭,例如要求簡(jiǎn)潔、對(duì)仗、鏗鏘、隆重等等,就能召之即來(lái),文言的功力,可濟(jì)白話的松散和淺露。一篇五千字的評(píng)論,換了有文言修養(yǎng)的人來(lái)寫(xiě),或許三千字就夠了。一篇文章到緊要關(guān)頭,如能“文白相濟(jì)”,其語(yǔ)言當(dāng)有立體之感。”從這段話可以看出,余光中先生為文的八字箴言是:“,?!敬鸢浮堪滓詾槌?,文以應(yīng)變【解析】文段是探討白話與文言的關(guān)系;抓住“也有文言的墨水”“文言的功力可濟(jì)白話的松散和淺露”。5.下列句子用語(yǔ)得體的一項(xiàng)是()A.日前丟失支票,蒙您剛好送回,不勝感謝。明天我將專程前來(lái)致謝,請(qǐng)?jiān)诩业群?。B.今日的活動(dòng)是兩校師生的一個(gè)溝通平臺(tái),我校李教授將發(fā)表高見(jiàn),請(qǐng)大家洗耳恭聽(tīng)。C.聽(tīng)說(shuō)貴公司在經(jīng)營(yíng)方面存在困難,如您們須要幫助,我們將鼎力相助,不遺余力。D.久仰兄長(zhǎng)大名,奉上拙著一本,鄙人才疏識(shí)淺,書(shū)中可能謬誤甚多,特此敬請(qǐng)斧正?!敬鸢浮緿【解析】A項(xiàng),說(shuō)自己“將專程前來(lái)”不得體。B項(xiàng),“高見(jiàn)”“洗耳恭聽(tīng)”不當(dāng)。C項(xiàng),“鼎力相助”指別人對(duì)自己的大力幫助。敬辭,一般用于請(qǐng)人幫助時(shí)的客氣話。6.把下列句子組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段,排序最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①讀書(shū)風(fēng)氣其實(shí)就是一個(gè)社會(huì)的文化風(fēng)氣②我們今日的社會(huì),可以說(shuō)充溢了浮躁氣③扎扎實(shí)實(shí)做事情的人少了,走捷徑、取巧的人多了④甚至也是一個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)氣的反映⑤這種狀況下,培育閱讀的愛(ài)好,形成讀書(shū)風(fēng)氣,尤為重要。⑥因?yàn)樽x書(shū)不僅使人獲得學(xué)問(wèn),還可以使人變得安靜,削減浮躁氣A.②③①④⑤⑥B.①④⑥②③⑤C.①②⑤⑥④③D.③②⑥⑤①④【答案】B【解析】①是觀點(diǎn),放在開(kāi)頭,④更近一層,⑥說(shuō)明緣由,②③詳細(xì)闡釋,⑤再次重申過(guò)點(diǎn)。綜合練7.閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。死水聞一多這是一溝無(wú)望的死水,清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪。不如多扔些破銅爛鐵,爽性潑你的剩菜殘羹?;蛟S銅的要綠成翡翠,鐵罐上銹出幾瓣桃花;再讓油膩織一層羅綺,霉菌給他蒸出些云霞。讓死水酵成一溝綠酒,漂滿了珍寶似的白沫;小珠笑一聲變成大珠,又被偷酒的花蚊咬破。那么一溝無(wú)望的死水,也就夸得上幾分顯明。假如青蛙耐不住孤獨(dú),又算死水叫出了歌聲。這是一溝無(wú)望的死水,這里斷不是美的所在,不如讓給丑惡來(lái)開(kāi)墾,看他造出個(gè)什么世界。(1)下面對(duì)詩(shī)句的鑒賞分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ()A.第一節(jié),總寫(xiě)這溝凝滯的死水。它已經(jīng)風(fēng)吹不動(dòng),腐爛呆滯,沒(méi)有一點(diǎn)兒活力和生氣,已無(wú)可救藥。B.其次節(jié),直承第一節(jié)的三、四兩句,主要從色調(diào)、光澤上靜態(tài)地描寫(xiě)死水的骯臟和污濁。C.第三節(jié),從動(dòng)態(tài)上描寫(xiě)了死水的腐爛變質(zhì),“漂滿了珍寶似的白沫”發(fā)出沾沾自喜的笑聲。D.第五節(jié),詩(shī)人忍不住內(nèi)心的激憤,揭露了“死水”的真面目?!斑@是一溝無(wú)望的死水”,也徹底地反映了作者無(wú)望的心情?!敬鸢浮緿【解析】D項(xiàng),詩(shī)人看透這溝死水毫無(wú)希望,但并未無(wú)望。唯有創(chuàng)建一個(gè)新世界,才能找到“美的所在”。(2)聞一多創(chuàng)作詩(shī)歌講究“三美”,即“音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美”,本詩(shī)就體現(xiàn)了他的“三美”主見(jiàn),請(qǐng)舉例分析其中的一美?!敬鸢浮渴纠?1)(音樂(lè)美)每節(jié)四句,每句九字,排列整齊,各節(jié)大體押韻,雙行押韻,每節(jié)換韻,全詩(shī)節(jié)奏顯明、和諧,具有音樂(lè)美。(2)(繪畫(huà)美)寫(xiě)的是一溝發(fā)臭的死水,語(yǔ)言色調(diào)卻非常顯明,有翡翠綠、桃花紅、珍寶白,從而顯示出油畫(huà)般的繪畫(huà)美。(3)(建筑美)全詩(shī)共五節(jié),每節(jié)四句,每句九字,排列非常整齊,具有建筑美?!窘馕觥拷獯饡r(shí)可先列出一種美,然后用詩(shī)歌中的例子進(jìn)行解說(shuō)。8.閱讀食指寫(xiě)于1967年的詩(shī)《命運(yùn)》,完成問(wèn)題。命運(yùn)食指①好的聲望是恒久找不開(kāi)的鈔票,壞的名聲是恒久掙不脫的枷鎖;假如事實(shí)真是這樣的話,我情愿在單調(diào)的海洋上終生摸索漂泊。②哪兒找得到牢固的舢板?我只有在街頭四處流落,只希望敲到摯友的門前,能得到一點(diǎn)菲薄的施舍。③我的一生是輾轉(zhuǎn)飄舞的枯葉,我的將來(lái)是抽不出鋒芒的青稞;假如命運(yùn)真是這樣的話,我愿為野生的荊棘高歌。④哪怕荊棘刺破我的心,火一樣的血漿火一樣地燃燒著,掙扎著爬進(jìn)熱鬧的江河,人死了,精神永不緘默?。?)第一節(jié)前兩句采納了怎樣的修辭手法?揭示了一種怎樣的社會(huì)現(xiàn)象?面對(duì)這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí),詩(shī)人的看法是什么?【答案】①比方?!昂玫穆曂蓖接衅浜茫荒苓\(yùn)用;而“壞的名聲”又是永難擺脫的枷鎖,不能卸掉。②揭示的社會(huì)現(xiàn)象是:一個(gè)人得到了好的名譽(yù),社會(huì)便恒久認(rèn)為他好;一個(gè)人得到了不好的名聲,社會(huì)便恒久認(rèn)為他壞,個(gè)人無(wú)法變更自身的命運(yùn)。所以大部分人只能不偏不倚地同流合污地生活。③詩(shī)人對(duì)此不以為然,“愿在單調(diào)的海洋上終生摸索漂泊”。“單調(diào)的海洋”是乏味生活的象征,“摸索”是行動(dòng),“漂泊”指無(wú)宿的命運(yùn)?!窘馕觥拷獯饡r(shí)須要細(xì)致閱讀第一節(jié),先找出修辭手法,再結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行分析。(2)“哪兒找得到牢固的舢板?”一句表達(dá)的真實(shí)意思是什么?“菲薄的施舍”說(shuō)明白什么?【答案】①?zèng)]法找到變更自身命運(yùn)的堅(jiān)實(shí)條件。②流落街頭,失去一切之后,只有希望獲得以前摯友的施舍,而這種施舍是“菲薄”的,說(shuō)明作者沒(méi)有奢望,只希望擺脫現(xiàn)實(shí)的逆境,能得到摯友的理解就足以自慰了?!窘馕觥坷斫庠?shī)句的意思時(shí)須要先把詩(shī)句放回到原文中,再結(jié)合上下文來(lái)分析詩(shī)句的詳細(xì)含義。(3)簡(jiǎn)析“荊棘”這一意象的內(nèi)涵?!敬鸢浮俊拔摇鼻樵笧闀缫爸胁磺那G棘歌頌。這里荊棘成了不屈的靈魂的象征,它面對(duì)酷厲的生存環(huán)境,英勇地四面刺出防衛(wèi)的劍。然而,為了靈魂的不屈和志向的純凈是要付出血的代價(jià)的——特殊是在那專制的歲月。即使這樣,詩(shī)人也沒(méi)有畏縮。命運(yùn)是奔騰、熱鬧的河流,人在命運(yùn)中掙扎,在掙扎中獻(xiàn)誕生命,但精神永不緘默?!窘馕觥渴紫纫斫狻扒G棘”的表層含義,再結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容理解“荊棘”在本詩(shī)中的含義。9.閱讀下面詩(shī)歌

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