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文檔簡介

文言文文體專練……筆記

閱讀下面的文言文,完成小題。

馮鐵頭

(清)清涼道人①

吾邑(嘉興)新市鎮(zhèn)西廟前,有馮允昌者,以賣腐為業(yè)。用力兼人頭甚勁與人斗以頭撞

之罔弗披靡由是氣凌一鄉(xiāng)無敢與抗者。偶與西廟道士忤,馮于五更磨腐時,潛挾廟前二石獅,

置諸廟門之外,明日,道上見而異之,雇人舁②置原所。不數(shù)日,馮又如之。如是者五六次,

道上費舁之值不贊,而心疑焉,夜?jié)撆P于廟門之內(nèi),以覘其異。一日五更,聞馮店開門聲,

見其挾獅而來,始悟由于前次開罪之故,遂啟戶出,向馮謝罪懇求。馮大笑,復以獅安于原

所而罷。

其鄰有與昵者,謂之日:“子頭誠有力,倘以石擊之,恐亦不能當也?!瘪T拾一石,大

如碗.擲干空中,而以頭承之,喻然有聲,石迸去而頭不傷。人大駭,遂以鐵頭著名°

一日,馮偶潑水于街,適陜西販皮客張姓者過,誤濺其衣,張微詈之,馮惡聲相應而出,

揮之以拳。張不與較,馮自后趨至,以頭撞之,張不回顧,而微側其身,馮頭適人于弱間,

為其所挾,竭力搖拔不可脫。張笑曰:“吾知汝為馮鐵頭,然果是鐵否?吾當試之。”于是

驕兩指就肋間擦之,馮若以利刃刊其頭骨者,痛不可忍,不覺失聲而號。張日:“若然,則

非鐵頭矣,且放汝去。再加純鋼棒煉,吾當復來與較也?!彼灬屩彶蕉?。馮之頭紅腫

者句余,于是深自斂抑,預改故態(tài),不敢濫用其頭矣U

(選自《聽雨軒筆記》,有刪改)

注:①清涼道人,姓徐,號清涼道人,清乾隆年間人,生平事跡不詳。

②舁(刈:抬.

1.對下列句子中加點詞的解釋不正確的一項是()

A.氣透一鄉(xiāng)凌:壓倒B.謝罪懇求謝:道歉

C.自后單至趨:通“促”,催促D.張不回期頑:回頭

2.下列各組句子,加點詞的意義和用法相同的一項是()

A.①道士見顧異之②伏尸頂哭

B.①潛臥于廟門之內(nèi)②燕王拜送于庭

C.①而以頭承之②使使以聞大王

D.①若繆,則非鐵頭矣②沛公默然

3.對文中畫波浪線部分的斷句,正確的?項是()

A.勇力兼人頭/甚勁與人/斗以頭撞之/罔弗披靡由是,‘氣凌一鄉(xiāng)/無敢與抗者。

B.勇力兼人頭甚勁/與人斗以頭/撞之罔弗披靡/由是氣凌/??鄉(xiāng)無敢與抗者

C.勇力兼人頭/甚勁與人/斗以頭撞之/罔弗披靡/由是氣凌一鄉(xiāng)/無敢與抗者。

D.勇力兼人/頭甚勁/與人斗/以頭撞之/罔弗披靡/由是氣凌一鄉(xiāng)/無敢與抗者。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

⑴馮于五更磨腐時,潛挾廟前二石獅,置諸廟門之外。

⑵子頭誠有力,倘以石擊之,恐亦不能當也。

5.根據(jù)文本,簡要概括馮允昌的性格特點。

閱讀下面的文言文,完成下列小題。

林泉筆記序

[明]吳廷翰

林泉隨筆.記一卷.凡百二十二首.翰外祖淮浦先生張公之所述也。先生天歷秀異.氣骨

清瑩,少孤貧,力學,勇猛絕人。長博邃群典,洞達天人之擎。修身守道,益以困厄。蓋累

誠而不踣,既老而彌烈。大風寒雪,終日不食觀其巳過沖然獨處一室凝塵滿幾有叩之者若發(fā)

清磬于明堂太廟之中其音瑯瑯然使人心厲而神肅。荷笠垂釣,得意放歌,響振江皋。枕蓑而

臥,起舞頹然,群兒笑而相逐,弗顧也。其志蓋凌駕千古,而泥淖一世:其氣象則真抵乎若

松柏之據(jù)大壑,而上千青云;矯于若神鶴之遨九天,而下俯凡字。其風韻襟懷,則擊塌①以

還未年多見;其所造詣,則山巔水湄之間,幽岑寂寞,有非鄙夫野人之所能究者也。

翰童時,先君子溢東先生使從先生游。先生授以《大學》《中庸》,為之解說,惜未附其

至論。古今上下亙數(shù)千百年,帝王升降之教,國家成敗之跡,君子小人之所以分,中國夷狄

之所以異,則猶歷歷在耳。使翰一念感動,三十余年有所恐而不為惡,有所恃而為善,猶若

見先生于幾席之上、床榻之前,為之供筆研而扶杖展,其感人動物之功何如也!

先生既沒,其所著錄皆散落不存。此篇為先君子所收,一日,以示翰日:“此汝外祖手

笠也。其中多格言,宜謹識之?!焙卜钜宰x者三卜余年,猶以為記事之書也。至讀《論李氏

中和集》,所謂“氣則養(yǎng)性,性則乘氣。氣存則性存,性動則氣動”。乃感而嘆曰:“此先

生之所獨見也。”又讀《論柳子鉆^潭西小丘記》,所謂:“君子必有涉亭之物,高明之具,

使之清寧平夷,亂慮滯志,無所容入?!眲t又嘆日:“比先生之所養(yǎng)也?!敝琳撝T儒為學,

而引《易》曰:“君子多識前言往行個畜其德?!庇衷唬骸昂翁熘?,亨?!薄笆枪什┮郧?/p>

之于散漫不一之途,約以會之于混融大同之域,然后足以為學?!眲t作而言曰:此足以見先

生之所學矣!

是此閑言剩語之中,而平生所學幾不出此,此豈可玳乎!于是謀入梓以傳,而述其大致

于此。若夫嗣先生之學,以求無愧于先生之言,與先君子之所示,則翰雖至愚,猶幸而能讀

先生之書于今日也!

(選自《吳廷翰集》,有刪改)

【注】①擊壤:比喻太平盛世。

6.對下列句子中加點詞語的解釋,不正頤的一項是()

A.洞達天人之蘊蘊:深奧之處

B.惜未喻其至論喻:表達,說明

C.帝王升降之數(shù)數(shù):定數(shù),命運

D.君子必有湃號之物游息:游玩和休憩

7.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是()

A.①既老而彌烈②賂秦而力虧

B.①矯乎若神鶴之遨九天②近乎卜祝之間

C.①則擊壤以還未多多見②恐年歲之不吾與

D.①君子多識前言往行以畜其德②嚴大國之威以修敬也

8.下列對原文有關內(nèi)容的概括與賞析,不乖碘的一項是()

A.文章開篇就濃墨重彩地描寫了一個學識淵博、氣度超群、放蕩不羈,雖有凌云之志

卻一生困厄的高潔之士,為卜文的敘述和議論張本“

B.文中記敘了先生對作者父親的諄諄教導,先生對帝王盛衰、國家興亡、君子小人等

的見解也對作者的為人處世產(chǎn)生了深遠的影響。

C.作者反復誦讀淮浦先生的文章,體會到先生不僅通讀各類文獻典籍,而且往往有自

己獨到的見解,足見其學問之高、涵養(yǎng)之深。

D.本文情感充沛,在描寫、敘述中表達了對先生的贊美和懷念之情:語言整散結合,

L匕喻、鋪排等手法的運用也增強了本文的抒情色彩。

9.用“尸給文中畫波浪線的部分斷句。

終日不食觀其色沖沖然獨處一室凝塵滿兒有叩之者若發(fā)清馨于明堂太廟之中其音瑯瑯然使

人心厲而神肅。

10.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。

(1)枕蓑而臥,起舞頹然,群兒笑而相逐,弗顧也。

(2)是此閑言剩謂之中,而平生所學幾不出此,此豈可泯乎!

參考答案:

I.C2.B3.D4.(1)馮允昌在五更磨豆腐時,偷偷地用胳臂夾起廟前兩尊大石獅,把它

們擺放在廟門口。

(2)你的頭確實堅硬有力,(但)如果用石頭打擊,恐怕也是不堪一擊的。5.自恃勇力,

好勇斗狠;心胸狹隘;知錯能改。

【解析】I.試題分析:本題考查文言文實詞的理解能力。解答此類題可用“代入法”,即將

各選項意義代入原文,考察其與上下文語境是否相符。C項的“趨”是快走的意思。

2.試題分析:解答此類題,可用結構分析法,分析該虛詞在句中的結構作用,從而推測其

意義。本題中,B.都是“在二A.①就,②表修飾;C.①用,②表目的,用來;D.①這樣,②……

的樣子。

3.試題分析:斷句前首先要把文章通讀幾遍,以便對全文內(nèi)容有整體的感知,把能斷開的

先斷開,然后逐步縮小范圍,再集中精力分析難斷句,憑借和語境(上卜文)的關系,作出

相應調(diào)整。需要注意文言虛詞、名詞做主語等?!坝铝嫒祟^甚勁”這句中主語分別是“勇力、

頭”,“兼人、甚勁''分別是修飾前面的主語,所以應該是“勇力兼人/頭甚勁”,排除AC;“與

人斗以頭撞之罔弗披靡“中“以頭"作“撞''的介詞,所以應該是“與人斗/以頭撞之”,故選D.

4.試題分析:本題考查學生翻譯文言句子的能力。文言翻譯要以直譯為主,意譯為輔,同

時注意字字落實。翻譯后的句子要通順,不能出現(xiàn)病句。第一句得分點:“潛挾”偷偷地用胳

臂夾起;“置”擺放;“諸”兼詞,“之于”。第二句得分點:“誠”確實;“倘”如果;“當”抵擋。

5.試題分析:本題需要先理解文章內(nèi)容,然后根據(jù)文中的具體事例來概括人物的特點。分

析人物形象,離不開對文中人物的動作、語言、心理、外貌等直接描寫的分析,同時兼顧作

者對其的評價。根據(jù)“勇力兼人,頭甚勁,與人斗,以頭撞之,罔弗披睡,由是氣凌一鄉(xiāng),

無敢與抗者。”可知馮允昌自情勇力,好勇善斗。從“于是深自抑,頓改故態(tài),不敢濫用其頭

矣”這些句子可知他矢錯能改。從他和道士鬧別扭一事可知其心胸狹窄。

參考譯文:

我的家鄉(xiāng)(浙江嘉興)新市鎮(zhèn)西廟大門前,有個叫馮允昌的人,以賣豆腐為生,膽量和

力氣過人,并且他的頭最堅硬有力,每當和別人爭斗,就用頭撞人,(和他爭斗的人)沒有

不敗下陣來的。因此馮允昌威震一方,沒有人敢向他挑戰(zhàn)。碰巧和西廟道士鬧別扭,馮允昌

在五更磨豆腐時,偷偷地用胳臂夾起廟前兩尊大石獅,把它們擺放在廟門口。第二天,道士

看到后感到十分詫異,雇人將石獅抬【可原處。沒過幾天,馮允昌乂故伎重演。像這樣做了五

六回,道士花費雇人抬石獅的費用不可計數(shù),就十分懷疑其中的蹊蹺,(于是)夜里悄悄地

臥在廟門里側,來觀察廟門外石獅的異常。一天五更時分,聽到馮允昌豆腐店開門聲,見到

馮鐵頭挾著石獅來到門前,才想到因為之前得罪他的緣故,道士就開門出來,向馮允昌賠禮

道歉、請求原諒。馮允昌得意洋洋,又把石獅放回原處作罷。

鄉(xiāng)鄰中有和馮允昌關系親近的人,對馮鐵頭說:“你的鐵頭確實堅硬有力,(但)如果用

石頭敲打,恐伯也是不堪一擊的。''馮允昌撿起一塊碗口大的石頭,拋在空中,然后用頭迎

擊,(只聽)發(fā)出沉悶的聲音,石頭從頭上彈走但頭亳發(fā)未傷。人們(見狀)十分驚詫,于

是馮允昌憑借鐵頭更加出名。

有一天,馮允昌隨手向街上潑水,恰好一位張姓的陜西皮貨商路過,不巧打濕了張某的

衣服,張某輕聲罵了?句,馮鐵頭(聽到后)惡語相向并走出店鋪,用拳頭(在張某面前)

揮舞。張某不和他糾纏(轉身離開),馮允昌(緊追不舍)從后趕上,用頭撞他,張某并不

回頭,只是將身子向一側略微一閃,馮允昌的頭正好鉆入張某的腋下,被張某胳臂緊緊夾住,

極力搖拔都不能脫身。張某笑著說:“我知道你是馮鐵頭,但不知你的頭是否果真像鐵一樣

堅硬呢?我要測驗一下?!庇谑牵◤埬常┎n兩根手指,直朝腋下猛點馮允昌的鐵頭,馮允

昌感到好像是(張某)用鋒利的刀刃砍削自己的頭骨,疼痛難忍,不禁失聲叫喊。張某說:

“像這樣,就并非是鐵頭,暫且放你回去。再加入純鋼進行鑄造鍛煉,我再回來和你比拭?!?/p>

于是(張某)將馮鐵頭放了,步履輕松地離開了。馮允昌的鐵頭紅腫了十多天,從那之后徹

底收斂,一改過去的姿態(tài),不敢再隨便動用他的鐵頭了。

6.B7.D8.B9.終日不食/觀其色沖沖然/獨處一室/凝塵滿幾/有叩之者/若發(fā)清馨于明堂太

廟之中/其音瑯瑯然/使人心厲而神肅10.(1)頭枕著蓑衣躺著,起身后搖搖晃晃地手舞足蹈,

一樣孩子嬉笑著追逐他,1先生)也不回頭看。

(2)這些(雖是)閑散留存的片言只語,但(先生)平生的學問幾乎都體現(xiàn)于此了,我怎

么能使它消亡呢!

【解析】6.本題考查學生理解常見文言實詞在文中的含義的能力。

B"喻:表達,說明“錯誤,應該譯為明白。句意為可惜(我)不能明白其中最精妙之處。

故選B。

7.本題考查學生理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

A.連詞,表轉折;連詞,表因果,意義不同。

B.形容詞詞尾,”……的樣子”;介詞,相當于“于”,意義和用法不同。

C.代詞,這里指這樣的人;助詞,用于主謂之間,取消句子獨立性,可不譯,怠義和用法不

同。

D.兩個“以”均為連詞,表目的,意義和用法相同。

故選D。

8.本題考杳學生篩選并整合文中信息,歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。

B“文中記敘了先生對作者父親的諄諄教導”表述有誤,杈據(jù)原文“翰童時,先君子濾東先生

使從先生游''一段可知,文章記敘的是作者幼年時曾跟隨淮浦先生求學一事。

故選B。

9.本題考查學生文言文的斷句能力。

“終日不食”省略了主語淮浦先生,是完整的主謂句,在其后斷開:

“觀其色沖沖然”中“沖沖然”是形容詞,作“色”(容顏)的賓語,整個“色沖沖然”又作“觀”的

賓語,所以在“然”后斷開;

“獨處一室”,省略了主語淮浦先牛,是完整的主謂句,在其后斷開:

“凝塵滿兒”是對“室”的描述,在其前后斷開;

,,有叩之者,,中,,者,,表句中停頓,無義,在其后斷開;

“若發(fā)清馨于明堂太廟之中”是對聲音的描述,“于明堂太廟之中”是“發(fā)”的后置狀語,在“之

中”后斷開。

“其音瑯瑯然”是繼續(xù)對聲音的描述,“然”是形容詞詞尾,在“然”后斷開;

“使人心厲而神肅”是敲門聲給人的感覺,在前后斷開.

畫波浪線部分意思是:整天不進食,看他的神色卻很高興的樣子。獨處一室,滿桌灰塵,有

人敲門,聲音清亮好像是從皇帝的宗廟發(fā)出來的。那聲音清脆,使人內(nèi)心嚴肅,神色恭敬。

所以最后斷句為:終bl不食/觀其色沖沖然/獨處一室/凝塵滿幾/有叩之者/若發(fā)清馨于明堂太

廟之中/其音瑯瑯然/使人心厲而神肅。

10.本題考查學生理解并翻譯文中的句子的能力。

得分點:

(1)“枕蓑”,枕著蓑衣;“頹然”,搖晃的樣子?!跋唷?,偏指一方,他。“顧“,回頭看(譯為

“在意”也可)。

(2)“閑言剩語”,閑散留存的片言只語(譯為“閑談的話語”“零散的語話”等意思相近皆可,

答“閑言碎語”不給分):“口不出此”,幾乎都體現(xiàn)于此(答“幾乎不超出于此”“幾乎都包含其

中”“幾乎都在其中''皆可):“泯”,消亡;“此豈可泯乎“,反問句式,我怎么能使它消亡呢!

參考譯文

林泉隨筆記一卷,總共一百二十二篇,是我外祖父淮浦先生張公著述的。先生風度優(yōu)異

突出,風骨高潔,年少時貧寒無依,努力學習,勇敢過人。成年后博覽群書,精通各類文獻

典籍,通曉宇宙人生的深奧道理。修身養(yǎng)性,堅守正道,處境更加困厄,星屢受挫卻不屈服,

年老卻越發(fā)剛烈。刮大風下大雪(的時候),整天不進食,看他的神色卻很高興的樣子。獨

處一室,滿桌灰塵,有人敲門,聲音清亮好像是從皇帝的宗廟發(fā)出來的。那聲音清脆,使人

內(nèi)心嚴肅,神色恭敬。肩彼白芷,江邊垂釣,稱心如意時縱聲放歌,聲音響徹江岸。頭枕著

蓑衣月尚著,起身后搖搖晃晃地手舞足蹈,一群孩子嬉笑著追逐他,(先生)也不回頭看。他

的志向大概超越古今,卻一生陷入困境;他的形象的確挺拔如松柏生長于深壑中,卻能高聳

入云霄;矯健的樣子像神鳥在高空遨游,卻向下俯瞰人間。他的姿態(tài)胸懷超群,太平盛世以

來未曾見過這樣的人;他的學問,就在山頂水邊,幽靜寂翼,是鄙陋粗野之人難以探察到的。

在我還是孩童時,先父遨東先生讓我跟隨外祖父淮浦先生求學,先生拿《大學》《中篇》

來教授,為我解釋說明.可惜(我)不能明白其中最精妙之處。從古到今綿延數(shù)千年.帝王

興衰的定數(shù),國家成敗的蹤跡(原由),君子與小人有區(qū)別、中原之國與少數(shù)民族之間有差

異的原因,(這些話)還清清是楚如在耳邊。使我一想起便有所觸動,三十多年有所敬畏而

不做壞事,(精神)有所依賴而去做善事,如同看見先生在坐席上、在床前,(我)為他拿筆

和硯,扶手杖,那感動人和萬物的功效有什么能比得上?。?/p>

先生去世后,他的著作全都散失沒有保存下來。這一冊文章是先父收集的,一天,(

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