2024屆高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)：理解性默寫(xiě)系列練習(xí)2

高考語(yǔ)文理解性默寫(xiě)練習(xí)

班級(jí)考號(hào)姓名總分

（―）

（1）在《項(xiàng)脊軒志》中，描寫(xiě)了項(xiàng)脊軒里面有書(shū)香之味的句子是：“

（2）柳宗元《種樹(shù)郭橐駝傳》中他植者對(duì)自己種的樹(shù)“，"，是

導(dǎo)致他們種的樹(shù)背離天性的根本原因。

（3）張孝祥的《念奴嬌?過(guò)洞庭》中“,”隱喻詞人的人生追求

和對(duì)內(nèi)心明潔人生信條的秉持。

（4）李白《蜀道難》中，作者用“，”兩句回顧了“五丁開(kāi)山”的

傳說(shuō)。

（5）“騏驥”是千里馬的別稱(chēng)，也是在古詩(shī)文中經(jīng)常出現(xiàn)的意象，如“,

（二）

（1）蘇洵在《六國(guó)論》中，指出燕國(guó)雖小卻最后滅亡的原因是“”，批評(píng)趙國(guó)

不能武力抗秦到底的句子是“:

（2）杜甫《登高》中集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征的句子是：,。

前人也曾把這兩句譽(yù)為“古今獨(dú)步”的“句中化境二

（3）在《歸去來(lái)兮辭》中，陶淵明用“云”來(lái)表現(xiàn)自己自然恬淡心境的句子是“”,

借“鳥(niǎo)”來(lái)表達(dá)自己回歸田園決心的句子是“

（4）李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中“,”兩句告訴讀者，詩(shī)人進(jìn)

入了夢(mèng)幻之中，在月夜清光的照射下飛過(guò)鑒湖。

（5）《紅樓夢(mèng)》中《秋窗風(fēng)雨夕》一詩(shī)對(duì)張若虛《春江花月夜》有所借鑒，其中“誰(shuí)家秋院無(wú)

風(fēng)人?何處秋窗無(wú)雨聲？”的表達(dá)與《春江花月夜）“,”兩句相似。

（三）

（1）（1）《昆琶行》中，作者寫(xiě)琵琶女回憶當(dāng)年做歌女時(shí)被紈綺子弟追捧的盛況的一句是：

（2）王安石《答司馬諫議書(shū)》中認(rèn)為不同政見(jiàn)者辯記得失時(shí)，應(yīng)該先明確“名”與“實(shí)”的

根本原因是：“,

（3）陶淵明《歸園田居》“,”兩句連用兩個(gè)比喻，寫(xiě)出了詩(shī)人厭

倦官場(chǎng)、向往自由生活的情緒。

（4）《涉江采芙蓉》中，“,”兩句表達(dá)了主人公對(duì)此生無(wú)緣再相聚

的憂(yōu)慮和傷感，體現(xiàn)了他對(duì)愛(ài)情的忠貞。

（5）自問(wèn)自答，有助于抒發(fā)人物的思想情感，引發(fā)讀者思考。這種形式在古詩(shī)文中很常見(jiàn),

如“?

（四）

（1）姚鼎《登泰山記》中“,”兩句描摹色彩，用語(yǔ)簡(jiǎn)潔，寥寥

幾字，就將紅日初開(kāi)、霞光四射的情景展現(xiàn)在讀者眼前。

（2）曹操《短歌行》中“，"兩句，通過(guò)形象的比喻表達(dá)了對(duì)人

生苦短的深切感慨。

（3）李商隱《錦瑟》中“”和白居易《琵琶行》中“”都運(yùn)用

了“杜鵑”的意象來(lái)表達(dá)內(nèi)心的凄苦。

（4）當(dāng)今人們經(jīng)常引用蘇軾《赤壁賦》中的“,”，表達(dá)不取

不義之財(cái)?shù)囊庾R(shí)，倡導(dǎo)一塵不染、兩袖清風(fēng)的清官作風(fēng)。

（5）李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中以“，”感嘆歡樂(lè)的短暫和

人生的虛幻，與蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》人生如夢(mèng)的感慨相似。

（五）

（1）古人善干用典C張若虛《春江?花月夜》中,“.”兩句運(yùn)用

典故，暗含魚(yú)雁不能傳音訊之意，游子、思婦間音訊斷絕，相思無(wú)著落。

（2）蘇軾《江城子?乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中敘寫(xiě)夫妻相見(jiàn)，沒(méi)有出現(xiàn)久別重逢、卿卿我

我的親昵,而是“,

（3）對(duì)于歷史事件，古人常有不同角度的看法?！读鶉?guó)論》中“,”

說(shuō)明燕國(guó)滅亡的原因，也對(duì)荊軻刺秦提出了不同于傳統(tǒng)史傳的評(píng)價(jià)。

（4）孔子曾說(shuō)“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也”，荀子在《勸學(xué)》中也

有相近的觀點(diǎn)，即“，

（5）蘇軾《前赤壁賦》有“扣舷而歌之”之語(yǔ)，張孝祥則是用“,”

兩句寫(xiě)敲擊船沿、仰天長(zhǎng)嘯，抒發(fā)出自己的滿(mǎn)腔豪情。

（六）

（1）陸游《臨安春雨初霽》中“”一句運(yùn)用比喻修辭說(shuō)明人情的淡薄，

“"一句運(yùn)用借代和雙關(guān)修辭暗示官場(chǎng)的污濁。

（2）看到雄偉壯觀的長(zhǎng)城，我們不禁想到賈誼《過(guò)秦論》中，秦始皇通過(guò)派蒙恬北筑長(zhǎng)城、

擊退匈奴的舉措，在國(guó)內(nèi)外起到了“,”的震攝作用。

（3）《種樹(shù)郭橐駝傳》中，郭橐駝在介紹種樹(shù)經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)到，為了保持樹(shù)木的天性，種樹(shù)人要

做到“,"，這個(gè)比喻十分恰當(dāng)，對(duì)育人也頗有啟發(fā)意義。

（4）《蜀相》中表達(dá)作者強(qiáng)烈痛惜之情的句子是“,

（5）中國(guó)自古以來(lái)熱情好客，當(dāng)有客人遠(yuǎn)道而來(lái)，我們可以用《短歌行》的“，

"謙遜地贊美客人的到來(lái)。

（七）

（1）《長(zhǎng)亭送別（【正宮】【端正好］）》中“,”兩句化用范仲淹

《蘇幕遮》中佳句，營(yíng)造出秋景凄涼的意境。

（2）張若虛的《春江花月夜》中，“”句寫(xiě)月光照進(jìn)樹(shù)林，點(diǎn)染出春江月夜的

奇異之花；“”句將月光、游子、詩(shī)人之情交織一片，灑落在江樹(shù)上，也灑落在讀者

心上，余音裊裊。

（3）《將進(jìn)酒》中李白舉曹植為例，呼應(yīng)只有飲者留其名，看似在談喝酒，實(shí)則表達(dá)了和曹

植一樣遭人排擠、有志難展的憤懣不平之情的句子是“,

（4）鮑照《擬行路難》（其四）中“,”兩句，采用起興

的手法，表達(dá)了時(shí)人不能主宰自己命運(yùn)的苦悶。

（5）司馬遷在《屈原列傳》中評(píng)價(jià)說(shuō)：","而屈原《離騷》

兼具了二者的優(yōu)點(diǎn)。

（八）

（1）在《項(xiàng)脊軒志》中，作者描寫(xiě)每月十五夜里項(xiàng)脊軒的環(huán)境”,

這兩句，寫(xiě)出了影子隨風(fēng)搖曳的姿態(tài)，十分可愛(ài)。

（2）《將進(jìn)酒》中，詩(shī)人以否定權(quán)貴來(lái)表達(dá)自己郁憤情緒的詩(shī)句是：“—

（3）白居易的《琵琶行》中，“,”兩句生動(dòng)地刻畫(huà)出琵琶女演奏結(jié)

束準(zhǔn)備自述身世時(shí)的動(dòng)作與神情。

（4）子曰“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言”，古人寫(xiě)詩(shī)經(jīng)常引用《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)句，如曹操《短歌行》中

的“,

（5）尊師重道是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。韓愈在《師說(shuō)》中認(rèn)為“三人行，則必有我?guī)煛保瑹o(wú)

論對(duì)方長(zhǎng)幼尊卑，都要虛心向他學(xué)習(xí)，原因是“,二

（九）

（1）在《白頭吟》中，有人許下誠(chéng)摯的期待“愿得一心人，白首不相離”，但處在動(dòng)蕩黑暗

的時(shí)代，現(xiàn)實(shí)往往如《涉江采芙蓉》所寫(xiě)：“,

（2）恰當(dāng)?shù)厥褂妙伾~語(yǔ)，可增強(qiáng)詩(shī)文的視覺(jué)藝術(shù)效果，如《桂枝香?金陵懷古》中“千里

澄江似練，"，生動(dòng)地呈現(xiàn)出一幅錦繡江山圖；《登泰山記》中“”,

形象地描繪出泰山日出時(shí)色彩相間的景象。

（3）《六國(guó)論》中用精妙的比喻“，"，形象地批判了六國(guó)的賂秦

行為。

（4）《燕歌行》中的詩(shī)句“,”把塞外黃昏時(shí)的風(fēng)景寫(xiě)得凄涼而

悲壯。

（5）李華閱讀古詩(shī)詞時(shí)發(fā)現(xiàn)古人常借“鳥(niǎo)”這個(gè)意象抒情，如陶淵明的《歸園田居》（一）

中的“,

（+）

（1）孟子有“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”的名句，在歐陽(yáng)修《五代史伶官傳序》中意思與之相近

的兩句是“,工

（2）《春江花月夜》中，與張九齡《望月懷遠(yuǎn)》“海上生明月”有異曲同工之妙的一句是

“”；詩(shī)人張若虛孤身漂泊在外，因此詩(shī)中描寫(xiě)的明月給人的感覺(jué)也是孤單的，

“”一句便是明證。

（3）孤獨(dú)思親是杜甫詩(shī)歌中的常見(jiàn)內(nèi)容，如《登岳陽(yáng)樓》中的“"，《登高》

中的“，百年多病獨(dú)登臺(tái)二

（4）在表現(xiàn)洞庭湖的壯觀景象與恢弘氣勢(shì)上，能夠與“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”平分秋色

的，或許只有《登岳陽(yáng)樓》中的千古名句：“，

（5）通過(guò)一些古詩(shī)，我們可以了解古代的某些地名，如張若虛《春江花月夜》中的

“”或者白居易《琵琶行》中的“

附：參考答案

（一）

（1）借書(shū)滿(mǎn)架偃仰嘯歌

（2）瓜其膚以驗(yàn)其生枯搖其本以觀其疏密

（3）孤光自照肝肺皆冰雪

（4）地崩山摧壯士死然后天梯石棧相鉤連

（5）騏驥一躍不能十步〃乘騏驥以馳騁兮來(lái)吾道夫先路〃渥水出騏喉昆山山鳳凰

（二）

（1）斯用兵之效也惜其用武而不終也

（2）無(wú)邊落木蕭蕭下不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)

（3）云無(wú)心以出岫鳥(niǎo)倦飛而知還

（4）我欲因之夢(mèng)吳越一夜飛度鏡湖月

（5）誰(shuí)家今夜扁舟子何處相思明月樓

（三）

（1）五陵年少爭(zhēng)纏頭一曲紅綃不知數(shù)

（2）名實(shí)已明而天下之理得矣

（3）羈鳥(niǎo)戀舊林池魚(yú)思故淵

（4）同心而離居憂(yōu)傷以終老

（5）座中泣下誰(shuí)最多江州司馬青杉濕（問(wèn)君能有幾多愁恰似一江春水向東流/何以解憂(yōu)唯有杜康）

（四）

（1）正赤如丹下有紅光動(dòng)搖承之

（2）譬如朝露去日苦多

（3）望帝春心托杜鵑杜鵑啼血猿哀鳴

（4）茍非吾之所有雖一亳而莫取

（5）世間行樂(lè)亦如此古來(lái)萬(wàn)事東流水

（五）

（1）鴻雁長(zhǎng)飛光不度魚(yú)龍潛躍水成文

（2）相顧無(wú)言惟有淚千行

（3）至丹以荊卿為計(jì)始速禍焉

（4）吾嘗終日而矣不如須臾之所學(xué)也

（5）扣舷獨(dú)嘯不知今夕何夕

（六）

（1）世味年來(lái)薄似紗素衣莫起風(fēng)塵嘆

（2）胡人不敢南下而牧馬士不敢彎弓而報(bào)怨

（3）其前也若子其置也若棄

（4