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文檔簡(jiǎn)介

作文主題訓(xùn)練……時(shí)代觀察

1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

1月1()日,在上海華山醫(yī)院的掛號(hào)處,一位患者扔下一個(gè)黑色塑料袋后扭頭就走,工

作人員發(fā)現(xiàn)里面竟有一摞嶄新的10萬鈔票,還有一封信:“國人同心共度國難,白衣戰(zhàn)士

民族驕傲,收入有限以表心意,請(qǐng)幫給醫(yī)生們的伙食增加點(diǎn)營(yíng)養(yǎng),望醫(yī)生們健康快樂。落款:

中國人?!?/p>

事發(fā)后,醫(yī)除緊急聯(lián)系公安部門,轅轉(zhuǎn)聯(lián)系到這名患者。原來,丟下現(xiàn)金的患者姓吳,

是來自湖州安吉的一名普通個(gè)體戶。在電話溝通中,吳先生的表達(dá)很質(zhì)樸:最近從新聞報(bào)道

中看到,不少醫(yī)護(hù)人員帶病上肉,救治病人,“醫(yī)生看病的時(shí)候都在咳嗽,我看到心里面也

不是滋味,人心都是肉長(zhǎng)的”,“我也沒什么目的,幫不上你們的忙,這個(gè)錢給你們醫(yī)護(hù)人

員加點(diǎn)伙食”。

上述材料能給你以怎樣的后不,請(qǐng)結(jié)合你的感悟和思考寫一篇文章。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)

人信息;不少于?800字。

2.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

一旅游博主在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)視頻稱,自己因?yàn)樵谀呈芯皡^(qū)雇人抬轎子(當(dāng)?shù)胤Q之為滑竿兒)

上山,之后便發(fā)現(xiàn)自己的行為在網(wǎng)上引發(fā)熱議。引發(fā)熱議的內(nèi)容則是該不該讓別人抬著尼山。

反對(duì)者認(rèn)為,這是為富不仁、踐,踏別人的尊嚴(yán)的行為,“大家都生而為人,你憑什么花錢踐

踏他人的尊嚴(yán)?”而支持者則認(rèn)為,這是正常的體力勞動(dòng)、自愿交易,乘坐就是支持,付費(fèi)

代表尊重,憑勞動(dòng)掙錢正是尊嚴(yán)的體現(xiàn)。拍視頻的博主也很矛盾:“不坐吧,對(duì)方掙不到錢;

坐吧,心里難受。”

對(duì)于以上事情,你怎么看?請(qǐng)給視頻博主或爭(zhēng)議雙方的網(wǎng)友寫一封信,表明你的態(tài)度,

闡述你的看法,體現(xiàn)你的感受與思考。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不

少于800字。

3.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

在這信息爆炸的時(shí)代,專家常借助網(wǎng)絡(luò)傳媒發(fā)表言論,在事件傳播中發(fā)揮著意見領(lǐng)袖

的作用,于是,我們有機(jī)會(huì)聽到各種說法:飲食方面,有專家說“喝咖啡有助于身體健康”,

有專家說“喝咖啡會(huì)造成骨質(zhì)疏松”;新疫情形式下,有專家說“發(fā)燒了要吃退燒藥”,有

專家說“不用吃,抗抗就泣去了”……專家指導(dǎo)多了,信息量多了,本是好事,卻又使人們

陷入選擇焦慮中。

現(xiàn)實(shí)生活里,面對(duì)各種言論,我們將何去何從呢?請(qǐng)寫一篇議論文,表達(dá)你的感悟和思

考。

要求:選準(zhǔn)角度,觀點(diǎn)明確,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄袋;不得泄露個(gè)人信息;

不少于800字。

4.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

蘇格拉底說:“認(rèn)識(shí)你自己?!笔聦?shí)上人們始終無法說清楚:我是誰?隨著當(dāng)今日新月異

的科技浪潮撲面而來,我們和機(jī)器的界限感越來越模糊,那么,機(jī)器又是誰?

漲跌紛繁的證券市場(chǎng)里,量化交易機(jī)器狗完成的指令,取代了操盤手個(gè)人的操作經(jīng)驗(yàn);

在幾億人次的“春運(yùn)”中,機(jī)器參與的刷臉、刷身份證進(jìn)出車站,給人一種特別的安全感。憑

借秒談億萬數(shù)據(jù)的能力.機(jī)器已經(jīng)勝任了許多原本需要人情味的葡色。

不過,我們?cè)谌找嬷悄芑臋C(jī)器世界中仍然有一席之地。我們應(yīng)當(dāng)看看“春運(yùn)”列車上依

然靠筆手寫補(bǔ)票的列車員;看看下班后不關(guān)電腦、入職開機(jī)、離職關(guān)機(jī)的程序員們;在職業(yè)

分工日益明細(xì)化的社會(huì)中,許多崗位需要一技在身的專靖人員。

跨越這種差異的結(jié)局暫時(shí)無法預(yù)知,但我們?nèi)匀粺o所畏懼。

以上材料對(duì)當(dāng)下的我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫??篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)

人信息;不少于800字。

參考答案:

1.例文:

匿名捐款暖肺腑,國民同心動(dòng)人情

《淮南子》曾道:“夫五指之更彈,不若卷手之一掛;萬人之更進(jìn),不如百人之俱至乜。''

由此可見,成功的前提是齊心,而唯有理解方能齊心。

人間自有真情在,溫情春風(fēng)拂面來。社會(huì)發(fā)展的腳步不斷加速,公民的心也緊密聯(lián)系起

來。吾輩青年一代,當(dāng)承接時(shí)代薪火,以感恩之心待人,不斷成長(zhǎng)。出現(xiàn)在華山醫(yī)院門口的

十萬元錢,“中國人”的匿名閃耀著信任的光芒,暖心的文字充斥著理解的光輝,病患的信任

是給醫(yī)生最大的鼓勵(lì),國民齊心是對(duì)抗疫情最強(qiáng)的法寶。

魯迅先生曾言:“惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發(fā)揚(yáng)起來,中國才有真進(jìn)步?!彼晕?/p>

輩青年需團(tuán)結(jié)一心。

爬雪山,過草地的長(zhǎng)征精神流傳千古,汶川大地震的捐款數(shù)小勝數(shù),女排九連冠的成績(jī)

舉世聞名,廣州黃埔的方艙醫(yī)院令人驚嘆,各方工廠轉(zhuǎn)型制醫(yī)護(hù)用品的舉動(dòng)令人稱贊,何為

團(tuán)結(jié)?是戰(zhàn)士們不懼艱險(xiǎn)一心抗戰(zhàn)的齊心,是各方人士為震后重建捐款無數(shù)的齊心,是女排

隊(duì)員刻苦訓(xùn)練的齊心,是只用七天便建好方艙醫(yī)院的齊心,是國民眾志成城、團(tuán)結(jié)抗疫的齊

心。正如《潛夫子》所言:“大鵬之動(dòng),非一羽之輕也,騏膜之速,非一足之力也?!拔ㄓ袌F(tuán)

結(jié)方可成功,唯有齊心方可團(tuán)結(jié)。有道是:“志之所趨,無遠(yuǎn)弗屆,窮山距海,不能限也?!?/p>

吾輩青年當(dāng)齊心協(xié)力,奮銀前行。

“行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧?!蹦敲?,行善律己呢?古人云:“路

見不平,拔刀相助。若人人為他人著想,受益者將是我們的每一個(gè)人。愛是相互的,幫助

他人的同時(shí),自己的心靈也受到了慰藉。溫情如流水般,綿長(zhǎng)久遠(yuǎn),源源不斷。付出雖不一

定有回報(bào),但付出的初衷若不是為了回報(bào),僅是發(fā)自內(nèi)心的想幫助他人,那么生活中必會(huì)出

現(xiàn)溫情。自己也會(huì)從助人中收獲快樂,實(shí)現(xiàn)精神富足。

民眾為國家富強(qiáng)貢獻(xiàn)自我,國家為百姓安居樂業(yè)提供屏障,正可謂國民齊心促昌盛。曾

國藩曾落墨:“堅(jiān)其志,苦其心,勤其力,事無大小,必有所成?!拔彷吳嗄暌抗鈱?shí)干,

不要面對(duì)晚霞幻想。

青年如初春,如朝口,如百卉之萌動(dòng),如利刃之新發(fā)于硼,人生最寶澤時(shí)期。吾輩青年

處美好時(shí)代,應(yīng)樹愛國壯志,團(tuán)結(jié)一心奮楫前行,為個(gè)人拼美好未來,為社會(huì)創(chuàng)美好時(shí)代,

為祖國續(xù)美好前景。

【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。

審題:

這是?道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型的材料作文題。

這是一則時(shí)事類作文材料,材料的主體是一位心存大愛的患者,他的言行和心理反映了TT

萬萬國人對(duì)于辛苦戰(zhàn)斗在一線的醫(yī)護(hù)人員的體貼和關(guān)愛。

在醫(yī)患矛盾尖銳的社會(huì)背景下,這樣充滿溫暖的,滿懷理解和關(guān)懷的事例十分可貴。材料中

涉及兩個(gè)對(duì)象,一是患者,二是醫(yī)護(hù)人員?;颊咧杂米约嘿|(zhì)樸的行動(dòng)表達(dá)他對(duì)醫(yī)扶人員

的感激,是因?yàn)樗惺艿搅酸t(yī)護(hù)人員的不易,他用自己的行動(dòng)表達(dá)對(duì)醫(yī)護(hù)人員的感激。這種

做法說明這位患者懂得感恩,能夠感受到別人的愛,并且用行動(dòng)傳遞這種愛,他的愛是純樸

的,但這樣純樸的愛比金錢要可貴的多。因此說,愛能喚醒愛,愛是相互的,愛也是能夠傳

遞的。醫(yī)護(hù)人員救死扶傷是本職工作,但是這里面也包含有他們的愛心和付出,他們可能并

沒有意識(shí)到自己的愛心會(huì)影響到別人,會(huì)計(jì)別人心存感恩,這源于醫(yī)護(hù)人員的無私和大愛,

但是他們的無私和大愛有很強(qiáng)的感染力,心存大愛,溫暖世間,這位患者的做法就是最好的

證明。如果把二者綜合起來考慮,那就是愛能喚醒愛,愛也能相互傳遞。

作文時(shí)可以選擇這位患者的角度來寫,也可以選擇醫(yī)護(hù)人員角度來寫。如果從患者的角度來

寫,主要寫愛能喚醒愛,這個(gè)適合寫成論據(jù)并列的形式,選擇古今中外用愛喚醒愛的例子,

從不同的角度證明觀點(diǎn)。

立意:

1.心存大愛,溫暖世間。

2.讓愛相互傳遞。

3.愛能喚醒愛。

4.淳樸的心比金錢更可貴。

2.例文:

真正的尊重,是體諒對(duì)方的不易

——給反對(duì)“抬轎子”的網(wǎng)友的一封信

尊敬的網(wǎng)友:

您好!

我在網(wǎng)上看到了大家關(guān)于重慶某景區(qū)關(guān)于游客雇人“抬轎子”(當(dāng)?shù)胤Q為滑竿)的討論,

也看到了您“大家都生而為人,你憑什么花錢踐踏他人佗尊嚴(yán)?”這樣的觀點(diǎn)。對(duì)您心中“人

人生而平等'’的理念,我非常敬佩,也非常同怠。但具體到戰(zhàn)區(qū)''抬轎子"這件事情來說,我

覺得還有值得商榷之處。

我們都知道,滑竿是西南山區(qū)特有的一種供人乘坐的交通工具。由于輕巧靈活,特別適

合于高低不平的山路。在當(dāng)?shù)氐?些旅游景點(diǎn),滑竿也是??種特色的服務(wù)。當(dāng)然,抬滑竿是

妥妥的體力勞動(dòng),尤其在炎熱的夏天,游客坐在滑竿上當(dāng)然輕松愜意,抬滑竿的師傅則會(huì)汗

流淡背。但這不應(yīng)該成為譴責(zé)游客坐滑竿的理由。

不妨講一個(gè)故事:1924年,英國哲學(xué)家羅素來到我國四川,他曾經(jīng)坐著滑竿上峨眉山。

看到轎夫累得大汗淋漓,他猜想轎夫的心里會(huì)不會(huì)恨這些坐轎的人。但當(dāng)在山腰休息時(shí),羅

素想安慰那些轎夫,卻發(fā)現(xiàn)他們都有說有笑非常高興。轎夫們自然流露出來的那種開心,甚

至讓羅素感到自己遠(yuǎn)不及轎夫們快樂。原因很簡(jiǎn)單,抬轎是他們賴以謀生的職業(yè),有人坐轎,

賺到了錢,當(dāng)然高興。

我們都看過小說《駱駝祥子》,車夫們拉車當(dāng)然是一件辛苦事,但他們最幸福的事情不

是沒人坐車,而是辛苦一天到家數(shù)掙來的錢.有時(shí)候,因?yàn)閾屢粋€(gè)客人.他們還要耍心眼,

甚至打架。拉不到人,或者不讓他們拉車,才是要了他們的命。

客觀地說,我們每個(gè)人都愿意坐車,而不愿意拉車,都愿意坐轎,而不愿意抬轎。但在

這個(gè)世界上,絕大部分人都需要以各種方式為他人提供服務(wù)。那些坐滑竿的人,也可能是辛

苦了一年,忙中偷閑旅游幾天,走不動(dòng)了坐一坐滑竿;那些抬滑竿的人,休息的時(shí)候也會(huì)叫

一單外賣,甚至坐一坐別人抬的滑竿。

從某種意義上講,其實(shí)我們每個(gè)人都是抬滑竿的師傅,只不過,有人的滑竿是有形的,

有人的滑竿是無形的。其實(shí)“職業(yè)無貴賤”和“人人平等”一樣,都是這個(gè)社會(huì)的基本準(zhǔn)則。國

家主席的手可以和淘糞工人的手緊緊握在一起,因?yàn)榇蠹抑皇锹殬I(yè)分工不同,本質(zhì)上都是為

人民服務(wù)。

作為體力勞動(dòng)者來講,靠汗水掙錢是他們賴以生存的技能,抬滑竿的轎夫和坐滑竿的游

客,在人格上都是平等的。覺得坐滑竿是踐踏滑竿師傅的尊嚴(yán),才是在心底有點(diǎn)看不起滑竿

師傅的勞動(dòng)。而且,如果一上綱上線,游客們都不敢坐了,滑竿師傅的生活就可能沒有看落。

這樣,反而是幫了倒忙。

真正的沒尊嚴(yán),是“一分錢難倒英雄漢”,是孩子上學(xué)時(shí)掏不出學(xué)費(fèi)的無奈,是生病時(shí)無

錢住院的絕望,而不是用流汗換取收入的辛苦。如果我們真的心疼那些抬滑竿的師傅,請(qǐng)不

要罵坐滑竿的游客,而是應(yīng)該去多照顧一下他們的生意。讓他們的收入多起來,他們才會(huì)更

有尊嚴(yán)。

好了,說了這么多,其實(shí)我們都有著一樣的目的:讓每一位勞動(dòng)者擁有尊嚴(yán),讓每一個(gè)

人都能夠靠自己的雙手賺錢,都能衣食無憂地生活。

祝您生活愉快!

?位普通勞動(dòng)者

XX年XX月XX日

【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。

審題:

這是一道時(shí)事評(píng)論類材料作文題。

材料中以一旅游博主因在景區(qū)雇人抬轎子上山而引起關(guān)于人格尊嚴(yán)與尊重他人的爭(zhēng)論,要求

學(xué)生對(duì)此現(xiàn)象展開思考。反對(duì)者認(rèn)為這一行為是充分展現(xiàn)階級(jí)差異,蔑視下層人民尊嚴(yán)的不

道德行為。因此,他們才會(huì)指出這是為富不仁的表現(xiàn)。而支持者則認(rèn)為,對(duì)于抬轎子勞工而

言,不管從事何種勞動(dòng),只要是憑勞動(dòng)掙錢,相比不勞而獲或消極躺平,就都是有尊嚴(yán)的體

現(xiàn):而從博豐角度來說,大部分消落者只要依法付落,給予其正常的勞動(dòng)所得,就是尊重他

們的勞動(dòng)。更何況,有些消費(fèi)者是抱著善意的態(tài)度,體諒底層人民生存的不易,才特意去消

費(fèi)的。就比如,該事件的原委其實(shí)是博主在半個(gè)小時(shí)內(nèi)見沒人選擇坐轎子上山,于是決定去

幫他們,雇了其中兩位抬轎子上山。途中他得知,其中一位大叔兒子快畢業(yè)了,得多賺點(diǎn)錢,

即使每天這么出力干活,一個(gè)月也只能賺個(gè)三四千元。但即便如此也比在家種地強(qiáng)多了。最

后,博主沒坐完全程,還轉(zhuǎn)了600元給轎夫。

寫作時(shí),可以從反對(duì)者的角度出發(fā)進(jìn)行評(píng)論,也可以從支持者的角度展開。比如,若是反對(duì),

可以從抬轎子的歷史淵源說起,認(rèn)為這種高高在上的方式確實(shí)體現(xiàn)了對(duì)轎夫這一底層人民的

不尊重。此外,還可針對(duì)部分善意消費(fèi)者給出建議,指出即使他們想要幫助這些底層人民,

完全也有更好的方式,而并不一定只是乘轎子。若是支持,則可指出轎夫是景區(qū)內(nèi)長(zhǎng)期存在

的正當(dāng)職業(yè),他們都是景區(qū)附近的農(nóng)民,在景區(qū)憑力氣掙錢吃飯,是自食其力的偉大勞動(dòng)者

形象。此外,還可從抬轎師傅的現(xiàn)實(shí)情況展開,說明他們往往上有老卜.有小,家庭壓力大,

轎夫是憑力氣吃飯,并不丟人。而從我們自身的角度而言,如果真的想向景區(qū)轎夫和外賣小

哥傳達(dá)自己的善意,無論如何都不應(yīng)該去指責(zé)給他們提供生意的人,而是應(yīng)該理解他人的辛

苦,平等地尊重每一位勞動(dòng)者。對(duì)他們說句簡(jiǎn)單的“辛苦了或是報(bào)以感謝的微笑,都是我們

能做到的最基本的善舉。反而,因?yàn)榫W(wǎng)上不和諧的聲音讓很多年輕人不敢坐轎子,轎大師傅

都沒生意做了,反而也是另一種傷害。止匕外,還可以考慮從如何看待網(wǎng)絡(luò)輿論信息,做好一

名信息接收者的角度去思考。

立意:

I.抬轎子是封建思想余孽,應(yīng)予以廢除。

2.真正的尊重,是體諒對(duì)方的不易。

3.理性看待網(wǎng)絡(luò)輿情。

3.例文:

理性對(duì)待“專家說”

在這個(gè)信息爆炸的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,我們比以前更方便聽到專家的聲音。能夠隨時(shí)隨地得到擁

有較高專業(yè)知識(shí)的專家的指導(dǎo),這無疑是一件好事。但同時(shí),我們也經(jīng)??吹?,很多專家之

間的話并不一致,甚至存在著一定的錯(cuò)誤。對(duì)于專家的話,我們還應(yīng)該理性看待。

偽專家就不用說了,在電視上、網(wǎng)絡(luò)上,有些人穿.上白大褂就是醫(yī)生,戴上眼鏡就是教

授,他們或?yàn)樯碳艺九_(tái),或?yàn)樽约耗怖?,這些人雖然打著專家的幌子,實(shí)際上更像是演員。

或者,叫騙子。我們說的是那些名符其實(shí)的真專家,對(duì)于他們的話,我也要仔細(xì)甄別,不可

不聽,也不可全聽C

首先,專家也具有局限性,離開了自己的研究領(lǐng)域,他們其實(shí)和普通人無異,甚至連普

通人都不如。

比如天文學(xué)家說醫(yī)學(xué)問題,可能風(fēng)馬牛不相及,歷史學(xué)家談物理上的新發(fā)現(xiàn),也很可能

不靠譜。即使是同??領(lǐng)域.也有很多細(xì)分,也不能“越界”。即使是醫(yī)生,泌尿科醫(yī)生對(duì)呼吸

科的問題就可能不太了解,骨科專家不一定懂心內(nèi)科的事,口腔科醫(yī)生也不一定知道新冠怎

么治療.即使是教育專家,一個(gè)高校的著名教授,如果從來沒有進(jìn)過中小學(xué)課堂,對(duì)于中小

學(xué)課堂教學(xué)和改革,提出來的觀點(diǎn)就可能不那么符合實(shí)際?,F(xiàn)在有一些專家喜歡跨領(lǐng)域發(fā)表

觀點(diǎn),難免會(huì)鬧笑話。如果我們?cè)侔阉麄兊脑挿顬楣玺芸赡軙?huì)走彎路。

其次,每個(gè)人的個(gè)體存在差異性,專家在宏觀上正確的話,在微觀上不一定對(duì)每個(gè)人都

適用。

營(yíng)養(yǎng)學(xué)家說要多吃魚多吃肉多吃雞蛋,那些食物營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高,這當(dāng)然是對(duì)的。但如果你

患有“三高”,身體肥胖,就T萬要管住自己的嘴。心腦血管專家說要少攝入脂肪,少攝入淀

粉和糖類,這當(dāng)然是對(duì)的,但對(duì)于貧困地區(qū)營(yíng)養(yǎng)不良的兒童來說,補(bǔ)充人體所需的營(yíng)養(yǎng)才是

重中之重。每個(gè)人的具體情況是不一樣的,對(duì)專家的話,我們不能生吞活剝。

我們都知道“小馬過河”的故事,在故事中,老牛和松鼠都是有經(jīng)驗(yàn)的“專家”,它他的觀

點(diǎn),也不能說不正確。但他們的話放到小馬的身上,卻并不適用。后來,是小馬的媽媽告訴

小馬,河水的深淺,自己試一試就知道了,小馬才過了河。小馬媽媽的話當(dāng)然沒錯(cuò),但也只

是對(duì)小馬適用,并不是放之四海皆準(zhǔn),如果松鼠聽了去照做,一樣會(huì)淹死。具實(shí)小馬過河最

正確的做法,是根據(jù)老牛和松鼠的說法,比一比自己的身高到老牛的哪個(gè)位置,自然就知道

了河水的深度,知道了自己能不能過河。

在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,我們需要建好自己的城墻。盡信書不如無書,盡信專家也不如

沒有專家。一味聽信別人的話,不會(huì)獨(dú)立思考,只會(huì)將自己置于危險(xiǎn)當(dāng)中。理性看待“專家

說”,用自己的科學(xué)素養(yǎng)和邏輯思維去判斷取舍,才是我們?cè)谛畔r(shí)代的自處之道.

【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力

審題:

這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。

本次作文的話題是“面對(duì)各種言論(包括專家的意見和說法)我們?cè)摵稳ズ螐膹牟牧现形?/p>

們不難看出,一方面,一些言論——尤其是專家的意見——在事件的傳播當(dāng)中起到了答疑解

惑的作用,發(fā)揮了引領(lǐng)導(dǎo)骯的作用;另一方面,即便是專家,他們的意見也有相互對(duì)立的時(shí)

候,就是對(duì)同一個(gè)問題,給出的也可能是截然相反的觀點(diǎn)。材料在提示我們:對(duì)待言論,包

括專家的言論,我們既不能全盤否定也不能盲聽盲信,不能采取“一刀切'’的做法,而應(yīng)該有

自己的辨識(shí)能力。

那么應(yīng)該怎么做呢?別人的言論(包括專家的言論)和我們的做法之間,主要關(guān)系不外以下

幾種:

第一種,別人的言論(包括專家的言論)全聽,全信,按照別人的言論指導(dǎo)去做。

第二種,別人的言論(包括專家的言論)仝不信,仝不聽,我行我素。

第三種,別人的言論(包括專家的言論),我們理性分辨,一分為二,有些聽,有些不聽,

結(jié)合自身的思考辯證加以采用。

無疑,笫三種做法才是正確的。在實(shí)際生活中,要想做到不偏聽偏信,需要我們具備一定的

科學(xué)知識(shí),也需要有辨識(shí)真?zhèn)蔚哪芰?;或者專家的意見沒有問題,但并不適合你。這些都應(yīng)

該考慮進(jìn)去??傊鎸?duì)紛繁多樣的網(wǎng)絡(luò)聲音,我們應(yīng)具備相當(dāng)?shù)拿浇樗仞B(yǎng),提升自己的辨

析能力。尤其是青年,更要提升素養(yǎng),凡事有自己的主見。

行文構(gòu)思上,先概括材料.由材料引出觀點(diǎn),面對(duì)各種言論時(shí),對(duì)待“專家說”的態(tài)度??梢?/p>

從為什么的角度展開論述,比如認(rèn)為專家的話可以聽,理由可以是專家的話很專業(yè)很權(quán)威,

他們知識(shí)性和科學(xué)性較強(qiáng),而自己的知識(shí)面較窄;專家所掌握的信息量較大,有一定的準(zhǔn)確

性;專家的預(yù)判力較強(qiáng),對(duì)將要發(fā)生的事情比一般人要具有較準(zhǔn)確和較專業(yè)的預(yù)判能力等等。

比如說不聽,理由可以是專家也未必都是負(fù)責(zé)任的;專家們可能各自的出發(fā)點(diǎn)不同,站的角

度不同,得出的結(jié)論也會(huì)不一樣:有些事情,專家也沒有經(jīng)歷過,所以他得出的結(jié)論也未必

是正確的等等。也可以從怎么辦的角度展開論述,比如說理性對(duì)待“專家說”,不可不聽,不

可全聽。應(yīng)查證信息的來源,運(yùn)用自己已掌握的知識(shí)進(jìn)行推敲和判斷等等。

立意:

1.信息爆炸的時(shí)代,建好自己的城墻。

2.理性對(duì)待“專家說”。

3.信息爆炸的時(shí)代,理性是我們最后的底線。

4.例文:

機(jī)器不可怕,自身需獨(dú)特

隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,尤其是近年人工智能的發(fā)展,機(jī)器的“能力”越來越強(qiáng),已經(jīng)能夠

代替人類完成許多工作。比如前一段時(shí)間比較火的ChatGPT,它可以跟人聊天、寫論文、創(chuàng)

作詩歌、制作商業(yè)方案,甚至能敲代碼、檢杳程序錯(cuò)誤。機(jī)器的不斷發(fā)展,讓很多職業(yè)感受

到了危機(jī).

客觀地說,自工業(yè)革命以來,現(xiàn)代社會(huì)一直是人類勞動(dòng)被機(jī)器不斷取代的過程,汽車、

火車讓馬車夫和人力車夫成為了歷史,電腦指令取代了股市的操盤手,ETC取代了公路收

費(fèi)員,柜員機(jī)取代了銀行柜員……許多傳統(tǒng)職業(yè)都已經(jīng)消失或正在消失。

不過,機(jī)器終歸是機(jī)器,再先進(jìn)的機(jī)器,也永遠(yuǎn)不會(huì)完全代替人類的所有工作。只要我

們具有獨(dú)特的思維,高超的專業(yè)能力,那么機(jī)器就并不可怕。

機(jī)器最大的特點(diǎn),是可以處理海量的數(shù)據(jù),是模仿人類的勞動(dòng),而且,更加高效.所以,

一些重復(fù)性的勞動(dòng),確實(shí)很容易被機(jī)器所取代。但機(jī)器先天的短板,在于其不具備像人類一

樣的創(chuàng)造能力。機(jī)器也許可以模仿《紅樓夢(mèng)》的風(fēng)格寫一部小說,但機(jī)器不可能獨(dú)立創(chuàng)作出

《紅樓夢(mèng)》;機(jī)器可以對(duì)新聞事件發(fā)表評(píng)論,但永遠(yuǎn)說不出時(shí)事評(píng)論員那樣睿智而獨(dú)特的觀

點(diǎn);機(jī)器可以幫你買賣股票,但不會(huì)成為經(jīng)濟(jì)學(xué)家,制定不出國家的經(jīng)濟(jì)政策;機(jī)器可以幫

你做題,但取代不了老師的教育;機(jī)器可以幫你存錢取錢,但絕對(duì)成不了銀行家。

在國產(chǎn)科幻大片《流浪地球2》中我們可以看到,即使是人類的科技發(fā)展到了可以移山

逐月讓地球搬家的地步,照樣還需要用酷直這樣的政治家去決策,照樣需要?jiǎng)⑴鄰?qiáng)少校這樣

的人去實(shí)現(xiàn),在最關(guān)鍵的節(jié)點(diǎn)上,影響人類進(jìn)程的還是我們?nèi)祟愖约?。而機(jī)器,只不過是由

人創(chuàng)造出來并由人操作的工具而已。

世界上的職業(yè)確實(shí)不是一成不變的,隨著科技的發(fā)展,很

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