2023年天津市北辰區(qū)事業(yè)單位招聘筆試真題

2/2收集整理，僅供參考2023年天津市北辰區(qū)事業(yè)單位招聘筆試真題（滿分100分時間120分鐘）一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.學(xué)生評教的本質(zhì)是在課程開發(fā)的整體格局中，從學(xué)生的視角審視課程的（）。A.適切性B.科學(xué)性、適切性和有效性C.科學(xué)性和適切性D.科學(xué)性與有效性【答案】：B2.如果高水平學(xué)生在測驗項目上能得高分，而低水平學(xué)生只能得低分，那么就說明下列哪種質(zhì)量指標(biāo)高？（）A.信度B.難度C.效度D.區(qū)分度【答案】：D3.在學(xué)完一篇邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的課文以后，勾畫出課文的論點論據(jù)的邏輯關(guān)系圖以幫助理解和記憶。這種學(xué)習(xí)方法屬于（）。A.做筆記策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D.復(fù)述策略【答案】：C4.《中國教育改革和發(fā)展綱要》提出教育發(fā)展的“兩全”目標(biāo)，“兩全”是指（）。A.全面普及義務(wù)教育，全面掃除青壯年文盲B.全面進行教育改革，全面發(fā)展職業(yè)教育C.全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質(zhì)量D.全面改革政府包攬辦學(xué)的格局，全面深化教育體制改革【答案】：C5.教學(xué)中教師按照教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并由此引導(dǎo)學(xué)生獲取知識或鞏固知識的方法是（）。A.討論法B.談話法C.練習(xí)法D.講授法【答案】：B6.教師應(yīng)運用一些心理效應(yīng)提升自身的威信，比如，當(dāng)學(xué)生犯錯誤時，應(yīng)先避開問題的實質(zhì)，把學(xué)生從犯錯誤的陰影中帶出來，然后耐心細(xì)致地進行說服教育，這利用的是（）。A.南風(fēng)效應(yīng)B.超限效應(yīng)C.自己人效應(yīng)D.名片效應(yīng)【答案】：A7.（）標(biāo)志著在教育起源問題上開始從神話解釋轉(zhuǎn)向科學(xué)解釋。A.教育的倫理起源說B.教育的勞動起源說C.教育的生物起源說D.教育的心理起源說【答案】：C8.我國明朝創(chuàng)立吏事制度，實行積分法，將八股文確定為固定的考試文體。此時的教育管理機構(gòu)是（）。A.國子監(jiān)B.教育局C.教育廳D.教育部【答案】：A9.我國春秋時期興起了新的教育形式，對后世影響很大，這一形式是（）。A.私學(xué)B.鄉(xiāng)學(xué)C.國學(xué)D.學(xué)塾【答案】：A10.教育改革的核心是（）。A.方法改革B.途徑改革C.課程改革D.內(nèi)容改革【答案】：C11.孔子提出的“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”充分體現(xiàn)了哪種因素對于學(xué)生發(fā)展的重要性？（）A.自然環(huán)境B.社會環(huán)境C.遺傳因素D.個體因素【答案】：B12.（）為學(xué)校教育的產(chǎn)生提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)。A.腦力勞動與體力勞動的分離B.社會生產(chǎn)水平的提高C.文字的產(chǎn)生和知識的記載與整理，達(dá)到了一定的程度D.國家機器的產(chǎn)生【答案】：B13.未受過教育的個體，其發(fā)展是率性的自然發(fā)展、自然成熟的過程；受過教育的個體，其發(fā)展是從自在的發(fā)展轉(zhuǎn)向自覺的發(fā)展，會以一種科學(xué)有效的方式，使個體獲得更好、更快的發(fā)展。這體現(xiàn)了教育對個體發(fā)展的價值在于（）。A.提升個體發(fā)展的速度B.喚醒個體生命的自覺C.開發(fā)個體的特殊才能D.引導(dǎo)個體發(fā)展的方向【答案】：A14.世界杯期間看足球比賽的記憶屬于（）。A.情景記憶B.語義記憶C.程序性記憶D.陳述性記憶【答案】：A15.羅杰斯在其“以人為中心的治療”中將“無條件積極關(guān)注”看作心理輔導(dǎo)的前提之一，這體現(xiàn)了學(xué)校心理輔導(dǎo)的（）。A.尊重與理解學(xué)生原則B.面向全體學(xué)生原則C.發(fā)展性原則D.個別化對待原則【答案】：A16.道德和法律的共同點是（）。A.都是由社會約定俗成的B.都對個人行為有限制、約束的規(guī)范性功能C.一旦違反，都會受到相應(yīng)的制裁D.都是由國家頒布實施的【答案】：B17.(單選題)中國的錦緞織造技藝高超，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表，中國的“三大名錦”指的是（）。A.蜀錦，宋錦，湘錦B.粵錦，蜀錦，宋錦C.云錦，蜀錦，宋錦D.云錦，蜀錦，湘錦【答案】：C18.“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”是杜甫的名句，詩人登上了哪座山發(fā)出了這樣的感慨？（）A.衡山B.泰山C.華山D.黃山【答案】：B19.個體戶華某在某市A區(qū)取得經(jīng)營許可證，在B區(qū)違法經(jīng)營。下列哪一選項是正確的（）

B區(qū)行政機關(guān)應(yīng)當(dāng)在得到A區(qū)作出行政許可決定的行政機關(guān)委托后依法對華某的違法行為予以處理A.B區(qū)行政機關(guān)應(yīng)當(dāng)依法將案件移送A區(qū)作出行政許可決定的行政機關(guān)處理B.B區(qū)行政機關(guān)應(yīng)當(dāng)依法將華某的違法事實和處理結(jié)果抄告A區(qū)作出行政許可決定的機關(guān)C.B區(qū)有關(guān)行政機關(guān)共同處理D.此案應(yīng)由【答案】：B20.綜合報告可分為三大部分，一是概括說明各項活動的動態(tài)，二是點明活動中發(fā)生的問題和傾向，三是（）A.提出轉(zhuǎn)發(fā)的要求B.發(fā)出動員或號召C.提出要求和希望D.提出解決的辦法【答案】：D21.玻璃由于種類的不同，其化學(xué)成分差異很大，不過一般可以分為（）和特殊玻璃，其中大部分屬于前一類，這種玻璃主要由沙子、石灰石和碳酸鈉制成。A.氧化鎂玻璃B.二氧化硫玻璃C.二氧化碳玻璃D.二氧化硅玻璃【答案】：D22.（）認(rèn)為評價行政效率的高低，只能以行政過程的各個部分互相協(xié)調(diào)的程度和行政組織的整體合理性效果來評價。A.系統(tǒng)學(xué)派B.數(shù)量學(xué)派C.行政學(xué)派D.傳統(tǒng)學(xué)派【答案】：A23.一件預(yù)計可能會出錯的事情，往往一定會出錯。一件事情出錯，其他事情也跟著出錯，這類的話在暗示著人們什么呢？（）。A.變化計劃的制定是計劃工作的一部分內(nèi)容，應(yīng)在計劃過程中及早予以考慮，不能等到問題出現(xiàn)時再倉促應(yīng)對B.制定計劃應(yīng)樹立權(quán)變的意識，問題出現(xiàn)時，應(yīng)立即制定出相應(yīng)的應(yīng)變計劃C.要注意認(rèn)真分析事物之間的關(guān)聯(lián)性，以期得到正確的結(jié)論D.決策的制定與實施一定要果斷且富有信心，否則就會很難實現(xiàn)【答案】：A24.黨的各級代表大會的代表和委員會的產(chǎn)生，要體現(xiàn)（）的意志。選舉采用無記名投票的方式。候選人名單要由黨組織和選舉人充分醞釀討論。A.選舉人B.全體人民C.黨組織D.黨員代表【答案】：A25.現(xiàn)代大學(xué)生的求職壓力越來越大，在畢業(yè)找工作時，很多人都會有失落的感覺和悲觀的情緒。以80后、90后為主體的大學(xué)生，更多地把就業(yè)壓力歸結(jié)于“社會用人不公、家庭幫助不大、學(xué)校指導(dǎo)乏力”，而忽視了內(nèi)部因素：自我努力不夠，對就業(yè)壓力的歸因仍存在“怨婦”現(xiàn)象。

這段文字的論述中心是（）。A.大學(xué)生求職難的原因B.大學(xué)生的求職壓力越來越大C.大學(xué)生需要從自身找原因解決求職壓力問題D.如何尋找就業(yè)機會和發(fā)展途徑【答案】：C26.所謂“社會刻板印象”，指的是對某一類人持有一套固定的，通常帶有負(fù)面色彩的看法，并以此作為參照框架，主觀認(rèn)為這類人的所有成員都符合這種看法。這種刻板印象，固然與各地區(qū)的地方傳統(tǒng)、文化差異存在關(guān)系，但最密不可分的是其經(jīng)濟發(fā)展水平。無論是在本國內(nèi)部，還是國際之間，受歧視一方的經(jīng)濟水平多比較落后。地域歧視，其實是經(jīng)濟社會發(fā)展失衡的文化表現(xiàn)。地區(qū)發(fā)展差距導(dǎo)致了急速的社會流動，以及社會流動帶來的對資源的爭奪，呈現(xiàn)到社會心理上，就形成了優(yōu)勢地區(qū)人群的優(yōu)越感和弱勢群體的羞辱感，歧視便由此產(chǎn)生。這段文字主要介紹了（）。A.地域歧視是導(dǎo)致經(jīng)濟社會發(fā)展失衡的直接原因B.地域歧視的主要表現(xiàn)形式C.地域歧視的產(chǎn)生原因D.社會刻板印象的概念及影響因素【答案】：C27.事物最活躍的部分大多在它的邊緣。

科學(xué)往往是在各種學(xué)科交叉之處展現(xiàn)了最強勁的發(fā)展勢頭，這里常常是科學(xué)的“生長點”，是最具生命力的地方。恩格斯在《自然辯證法》中就說過在分子科學(xué)和原子科學(xué)的接觸點上，物理學(xué)家和化學(xué)家都承認(rèn)自己沒有能力，然而就正應(yīng)當(dāng)在這點上期待最大的成果?！?/p>

蠟燭火焰溫度最高的地方不在金黃色火焰中心那最亮的部位，而是在它的外緣--那顏色最淡，略帶藍(lán)色的外層；物種雜交可以產(chǎn)生新品種，這些交叉的邊緣品種可以同時擁有父體與母體雙方的優(yōu)勢；分子軌道理論表明，處在最高“實”軌道與最低“空”軌道這兩界之間的電子最活躍；學(xué)貫中西、跨越兩大文化領(lǐng)域的中介學(xué)者思想最活躍……

邊緣是一個特別值得重視的地方。身在邊緣反觀中心有時反倒能看得更清楚，得出比較能經(jīng)得起時間檢驗的結(jié)論。身在邊緣的人往往能觀賞到一些不為常人所知覺的獨特景觀。蘇軾不在“此山中”，正是從匡廬外緣觀山，才能從閎闊視野中看到“橫看成嶺側(cè)成峰”的磅礴氣勢，吟唱出深蘊哲理的千古絕句。

邊緣是人們涉足較少的地方。這里充滿了未知，充滿了可供探求的新領(lǐng)域，當(dāng)然也就充滿了更多的希望與機遇。這是一個最可能取得豐碩成果，最可能獲得巨大成功的地方。當(dāng)年量子力學(xué)就是由一些年輕人在邊緣理論科學(xué)領(lǐng)域同心協(xié)力建立起來的。正如比利時著名湍流學(xué)家茹厄勒所說“新事物總是被非專家發(fā)現(xiàn)的”，這表明，在邊緣領(lǐng)域獲得成功，也許首要條件并不是淵博的知識。在這塊缺少依托、頗具風(fēng)險的地方更需要的是過人的膽識，靈透的悟性，獨立解決難題的能力，有時還需要點習(xí)慣邊緣孤寂的耐力。熱衷于開拓事業(yè)的人應(yīng)當(dāng)重視邊緣。

隨著人類文明的發(fā)展，信息與交通日漸暢達(dá)，在髙科技時代，邊緣與中心的反差也在不斷[1]?；ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)星通訊使得即使身處深山野谷也能與大城市享有同等豐富的信息資源；學(xué)科之間的自覺融合、嫁接常能中間開花，形成明顯的學(xué)術(shù)優(yōu)勢。雖然某些傳統(tǒng)邊界概念在消解，但只要事物在發(fā)展就必然會[2]出新的邊緣。

在事物發(fā)展過程中，常常是由中心延伸出邊緣，而邊緣又會成長為新的中心。當(dāng)年的童子論、相對論，如今已由學(xué)術(shù)邊緣成為學(xué)科中心了。事物的發(fā)展有時會表現(xiàn)為邊緣與中心的對立統(tǒng)一。誰不掌握“中心”誰就會失掉今天。然而誰若忽視“邊緣”，誰就會失去光輝燦爛的明天。

填入[1][2]中恰當(dāng)?shù)脑~語是（）。A.淡化滋生B.退化衍生C.退化滋生D.淡化衍生【答案】：D28.中國的沙漠的確為世界上的科學(xué)家提供了與火星環(huán)境最為相似的實驗室。科學(xué)家們已經(jīng)去過了地球上最為寒冷的南極洲，也去過了地球上最為干燥的智利阿塔卡馬沙漠，但他們真正需要的是將這兩者結(jié)合起來的極端環(huán)境。這段文字的主要意思是（）。A.科學(xué)家為何選擇中國沙漠作為研究對象B.中國沙漠比南極洲更適合進行生物研究C.具有最極端的環(huán)境是中國沙漠的主要特點D.中國沙漠為外星研究提供理想場所【答案】：D29.人的本性中有著天然暴力因子。莎士比亞的戲劇，自始至終的場景都是暴力，在暴力中顯出人性中的愛和懦弱。持槍文化最能體現(xiàn)美國文化特點：創(chuàng)新、冒險、勇敢。但另一方面，卻是殘忍、血腥。從未經(jīng)歷過此種流變的其他人的確無法理解，無法理解美國人這種血液中的東西，但是卻都能體會暴力。每個人一定都經(jīng)歷過暴力因子被激發(fā)的情況，是用暴力回敬過去，還是換一種方式解決，即選擇熱血，還是理智。這段文字意在（）。A.表明持槍文化是美國人無法舍棄的傳統(tǒng)B.揭示人的本性中存在著天然暴力因子C.提醒美國人舍棄槍支才是明智之舉D.剖析持槍文化最能體現(xiàn)美國的文化特點【答案】：C30.“據(jù)理力爭”不是最佳的表達(dá)方式,太用力,太急切地想說明道理,反而少了從容淡定。它反映出“力爭”者的不夠自信,也表明他對聽眾辨別事理能力的低估。以下與作者表述的觀點最接近的是:（）A.此時無聲勝有聲B.針尖不必對麥芒C.公道自在人心D.有理不在聲高【答案】：D31.①________目前對于地球磁場的變化和倒轉(zhuǎn)提出了不少理論或模型，____基本上都處在假設(shè)和推測的階段，并沒有一個十分成熟的理論。②在評價標(biāo)準(zhǔn)上，________要看數(shù)字，____不能只看數(shù)字，要防止“干部出數(shù)字”“數(shù)字出干部”的現(xiàn)象。③汪曾祺先生終生主要從事創(chuàng)作，即使偶爾也寫些評論，甚至這些評論可以歸人學(xué)術(shù)論文一類，____總的說來，他天生就是一個作家，________很難算是一個純粹的學(xué)者。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ.即使/也雖然/但是但/而B.盡管/但雖然/但是不過/也C.盡管/但既/又但/而D.即使/也既/又不過/也【答案】：C32.中國歷代文人視為至寶的筆、墨、紙、硯，是中國傳統(tǒng)文化的代表性符號。它們雖然有著不同的發(fā)展______，但_____。它們在藝術(shù)創(chuàng)作中淋漓盡致地表現(xiàn)了中國古代書畫藝術(shù)的神韻，記錄了歲月的_____，體現(xiàn)了古代文人的生活情趣。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A.歷程殊途同歸光陰荏苒B.軌跡異曲同工斗轉(zhuǎn)星移C.歷程異曲同工光陰荏苒D.軌跡殊途同歸斗轉(zhuǎn)星移【答案】：D二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.堅持辦事公道，必須做到（）。A.堅持真理B.自我犧牲C.光明磊落D.舍己為人【答案】：AC34.關(guān)于職業(yè)幸?；疽髴?yīng)該處理好幾個關(guān)系表述正確的是（）。A.正確處理好創(chuàng)造職業(yè)幸福和享受職業(yè)幸福的關(guān)系B.正確處理好國家利益和集體利益的關(guān)系C.正確處理好物質(zhì)生活幸福和精神生活幸福的關(guān)系D.正確處理好個人幸福和集體幸福之間的關(guān)系【答案】：ACD35.下列哪些方法可以促進職業(yè)道德修養(yǎng)的提高（）。A.自我批評的方法B.慎獨的方法C.學(xué)習(xí)的方法D.積善的方法【答案】：ACD36.在布魯姆的教育目標(biāo)分類系統(tǒng)中，認(rèn)知領(lǐng)域包含知識、理解、（）。A.應(yīng)用B.歸類C.綜合D.解決【答案】：AC37.陶行知教育思想的精髓可以概括為一個理論，三大原理，四種精神，五大主張。其中三大原理是（）。A.生活即教育B.解放學(xué)生C.教學(xué)做合一D.社會即學(xué)?！敬鸢浮浚篈CD38.他律機制中的教師，在與教師道德規(guī)范體系的關(guān)系上具有的特點是（）。A.實在性B.中介性C.外在性D.被動性【答案】：ABCD39.教師在教育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)對待學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的（），因材施教，促進學(xué)生的實際發(fā)展。A.個體差異B.平等C.耐心D.個性【答案】：AB40.下列做法中，違背商業(yè)從業(yè)人員職業(yè)道德要求的是（）。A.服務(wù)員服務(wù)得好，可以按國際慣例接受一點國外顧客的小禮品B.沒有顧客時，抓緊時間看書讀報C.某顧客挑剔，與之理論D.顧客遺失物品，代為保管，等待來取【答案】：ABC41.陶行知的“生活即教育”和杜威的“教育即生活”的理論，兩者相同點是（）。A.認(rèn)為生活會有重要的教育意義B.認(rèn)為學(xué)校是社會生活的一種形式C.承認(rèn)教育和生活之間存在著密切的聯(lián)系D.承認(rèn)教育對改造生活的重要作用【答案】：ACD42.含蓄在師生溝通中經(jīng)常起以下幾方面的作用（）A.曲表觀點B.美化語言C.暗示批評D.巧避鋒芒【答案】：ACD43.我國很多傳統(tǒng)的玩具，都是經(jīng)過外國廠商重新設(shè)計，并以其品牌參展的，我國企業(yè)面對這一現(xiàn)狀應(yīng)采取的對策是（）。A.優(yōu)化企業(yè)管理，提高生產(chǎn)效率B.發(fā)揮傳統(tǒng)優(yōu)勢，加強自主研發(fā)C.打造知名品牌，拓展國際市場D.降低生產(chǎn)成本，擴大企業(yè)規(guī)?！敬鸢浮浚築C44.日前，中國氣象局公布2023年度氣象高質(zhì)量發(fā)展十大進展，以下說法不正確的是（）。A.《氣象高質(zhì)量發(fā)展綱要（20222035年）》實施取得積極進展，氣象發(fā)展水平較上年提高4.8%B.全球空間分辨率從25公里提高到12.5公里C.成功發(fā)射三顆風(fēng)云氣象衛(wèi)星，實現(xiàn)了"上午、下午、黎明、傾斜"四軌組網(wǎng)，我國氣象衛(wèi)星監(jiān)測體系更加完備D.北半球可用預(yù)報天數(shù)首次穩(wěn)定突破7天【答案】：CD45.判斷當(dāng)前我國社會道德的總體狀況，應(yīng)堅持的方法是（）。A.普遍聯(lián)系才是判斷一切事物的基本依據(jù)B.用一些事例來立論C.用馬克思主義的歷史觀，世界觀，方法論D.從整體上掌握事實【答案】：ACD46.關(guān)于我國古代著名戰(zhàn)役，下列說法錯誤的有（）。A.牧野之戰(zhàn)商朝大勝，夏朝滅亡B.昆陽大戰(zhàn)導(dǎo)致了西漢的滅亡C.淝水之戰(zhàn)使得南方重新走向分裂D.城濮之戰(zhàn)奠定了晉文公的霸主地位【答案】：ABC47.從物質(zhì)與精神的關(guān)系來看，“畫餅不能充饑”，這是因為（）。A.觀念的東西不能代替物質(zhì)的東西B.精神與物質(zhì)不具有同一性C.事物在人腦中的反映不等同于事物自身D.精神對物質(zhì)具有相對獨立性【答案】：AC48.地區(qū)發(fā)展模式中，在服務(wù)提供方面，社會工作者的工作包括（）。A.發(fā)動社區(qū)資源，開展互助服務(wù)B.開展多種形式的社區(qū)活動C.為培養(yǎng)居民骨干提供服務(wù)D.對于一些