3.1《伐檀》《無衣》【中職專用】高一語文（高教版2023基礎(chǔ)模塊上冊）

伐檀《詩經(jīng)·魏風(fēng)》《四書五經(jīng)》是南宋以后儒學(xué)的基本書目，儒生學(xué)子的必讀之書。五經(jīng)：《詩》《書》《禮》《易》《春秋》四書：《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》六經(jīng)：《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》文學(xué)常識

《詩經(jīng)》是中國現(xiàn)存的第一部詩歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩歌305篇，另有6篇存目，只有題目，沒有內(nèi)容。先秦稱為《詩》，或稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經(jīng)典（五經(jīng)之一），始稱《詩經(jīng)》?！对娊?jīng)》簡介風(fēng)雅頌《詩經(jīng)》六義：1.內(nèi)容劃分：風(fēng)、雅、頌即國風(fēng)，是各地民歌，共有十五國風(fēng)，共160篇，是《詩經(jīng)》的核心內(nèi)容?！秶L(fēng)·周南·關(guān)雎》《國風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭》即正聲雅樂，是宮廷宴享或朝會時的樂歌。分大雅（31篇）和小雅（74篇），多為公卿貴族所做，共105篇。大雅為歌功頌德之作，小雅多諷刺之聲?！对娊?jīng)·小雅·采薇》即祭祀樂歌，用于宮廷宗廟祭祀祖先、祈禱和贊頌神靈，分為周頌（31篇）、魯頌（4篇）和商頌（5篇），共40篇。賦《詩經(jīng)》六義：2.表現(xiàn)手法：賦、比、興賦是平鋪直敘，鋪陳、排比。相當(dāng)于排比的修辭。如《蒹葭》：“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻?！本褪且浴百x”法敘寫。比興《詩經(jīng)》六義：2.表現(xiàn)手法：賦、比、興“比者，以彼物比此物也?！奔幢扔?、類比，如“碩鼠碩鼠，無食我黍....”即起興，即以其他事物為發(fā)端，引起所要歌詠的內(nèi)容。如《蒹葭》中“蒹葭蒼蒼，白露為霜”通過描寫蒹葭的蒼翠和白露的凝結(jié)，興起對“伊人”的思念；《關(guān)雎》中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”即是以雎鳥相向合鳴，相依相戀，興起淑女陪君子的聯(lián)想。背景

《伐檀》出自“魏風(fēng)”。“魏風(fēng)”即魏國的民歌。春秋時期的魏國是一個小國，土地貧瘠，加之君王昏庸，勞役重，征稅多，奴隸們負(fù)擔(dān)過重，難以為生。《淮南子·人間訓(xùn)》引魏文侯語：“民春以力耕（努力耕種），暑以強(qiáng)耘（耘耕鋤草），秋以收斂（收割斂藏），冬閑無事，以伐林而積之，負(fù)軛（駕車）而浮之河，是用民不得休息也。民以敝（疲憊不堪）矣，雖有三倍之入，將焉用之？”朗誦詩歌

坎坎伐檀兮，寘（zhì）之河之干兮，河水清且漣猗（yī）。不稼不穡（sè），胡取禾三百廛（chán）兮？不狩（shòu）不獵，胡瞻（zhān）爾庭有縣（xuán）貆（huán）兮？彼君子兮，不素餐兮！

坎坎伐輻兮，寘（zhì）之河之側(cè)兮。河水清且直猗（yī）。不稼不穡（sè），胡取禾三百億兮？不狩（shòu）不獵，胡瞻（zhān）爾庭有縣（xuán）特兮？彼君子兮，不素食兮！

坎坎伐輪兮，寘（zhì）之河之漘（chún）兮。河水清且淪猗。不稼不穡（sè），胡取禾三百囷（qūn）兮？不狩（shòu）不獵，胡瞻爾庭有縣（xuán）鶉（chún）兮？彼君子兮，不素飧（sūn）兮！詞句釋義詞句釋義

坎坎伐檀兮，寘（zhì）之河之干兮，河水清且漣猗（yī）。用斧頭砍樹的聲音語氣助詞，相當(dāng)于“啊”同“置”，放置代詞，砍倒的檀樹助詞，的岸黃河風(fēng)吹水面形成的波紋語氣助詞，相當(dāng)于“啊”伐檀聲坎坎啊，棵棵放倒堆在河岸啊，河水清清起波紋啊。詞句釋義

不稼不穡（sè），胡取禾三百廛（chán）兮？耕種收割為什么谷物虛指，表示很多計量單位，束不播種也不收割，為什么要收取那么多的谷物?。吭~句釋義

不狩不獵，胡瞻（zhān）爾庭有縣（xuán）貆（huán）兮？彼君子兮，不素餐兮！打獵為什么看到你同“懸”，懸掛幼小的貉（hé）那對統(tǒng)治者和貴族男子的通稱白吃不冬狩也不夜獵，為什么看到你庭院掛著幼貉啊？那些大人君子啊，可不白吃飯??！詞句釋義

坎坎伐輻兮，寘之河之側(cè)兮，河水清且直猗。不稼不穡，胡取禾三百億兮？車輻同“置”，放置一邊指直的波紋耕種收割為什么數(shù)詞，十萬為一億砍下檀樹做車輻啊，堆在河的一邊啊，河水清清波紋直啊。不播種也不收割，為什么要收取那么多的谷物??？詞句釋義

不狩不獵，胡瞻（zhān）爾庭有縣（xuán）特（huán）兮？彼君子兮，不素食兮！打獵為什么看到你同“懸”，懸掛三歲的獸那對統(tǒng)治者和貴族男子的通稱白吃不冬狩也不夜獵，為什么看到你庭院掛著幼獸??？那些大人君子啊，可不白吃飯??！詞句釋義

坎坎伐輪兮，寘之河之漘兮。河水清且淪猗。不稼不穡，胡取禾三百囷兮？車輪同“置”，放置水邊小波紋耕種收割為什么圓形的谷倉砍下檀樹做車輪啊，堆在河水邊啊。河水清清起波紋啊。不播種也不收割，為什么要收取那么多的谷物啊？詞句釋義不冬狩也不夜獵，為什么看到你庭院掛鵪鶉??？那些大人君子啊，可不白吃飯??！

不狩不獵，胡瞻（zhān）爾庭有縣（xuán）鶉（chún）兮？彼君子兮，不素飧（sūn）兮！打獵為什么看到你同“懸”，懸掛鵪鶉那對統(tǒng)治者和貴族男子的通稱白吃字詞歸納1.通假字寘：縣：同“置”，放置。同“懸”，懸掛。2.特殊句式：省略句寘之（

）河之干兮（

）不稼不穡（

）不狩不獵于君子君子2.特殊句式：倒裝句寘之河之干兮于河之干寘之狀語后置詩歌結(jié)構(gòu)全詩共三章，每章分為三層，每章的內(nèi)容和層次結(jié)構(gòu)基本相同。

第一層:（1-3）:寫勞動者伐木造車的艱辛勞動情景?！昂铀迩覞i綺":寫勞動者面對清澈和波紋蕩漾的河水,觸景生情,對現(xiàn)實(shí)不滿和怨恨之情油然而生。“借景起興”。

第二層:（4-7）：寫統(tǒng)治者不勞而獲,坐享其成的奴隸主的憤怒責(zé)問。

第三層:（8-9）：用反語作結(jié),對奴隸主進(jìn)行諷刺和嘲笑，出語尖刻辛辣。第二、第三章內(nèi)容與第一章基本相同,用反復(fù)詠嘆手法,對奴隸主進(jìn)行揭露和嘲諷。每章在押韻的地方變換了六個字,使詩的內(nèi)容更加充實(shí),揭露也更加深刻,同時使全詩音韻既和諧又有變化,增強(qiáng)了音樂性和節(jié)奏感。《伐檀》每章都以反語作結(jié)，這些反語有什么作用？進(jìn)一步揭露了剝削者不勞而獲的寄生本質(zhì)，對剝削者進(jìn)行了冷嘲熱諷，點(diǎn)明了主題，同時也抒發(fā)了蘊(yùn)藏在被壓迫人民胸中的反抗怒火。這種反語的使用，不僅增加了詩歌的藝術(shù)效果，也使得詩歌的主題更加鮮明和深刻。分析詞組：意義：表達(dá)效果：寫出了伐木者日復(fù)一日、年復(fù)一年地勞作，表現(xiàn)了伐木者勞動的繁重與艱辛?！胺ヌ础薄胺ポ棥薄胺ポ啞笨程礃洌程礃溆米鬈囕?、車輪分析詞組：意義：表達(dá)效果：寫出了黃河水波紋的變化，暗示了伐木者內(nèi)心的不平靜?！皾i”“直”“淪”黃河上風(fēng)吹起的波紋分析詞組：意義：表達(dá)效果：寫出了統(tǒng)治階級無償占有勞動成果的數(shù)量之大，掠奪之瘋狂，有力地突出了統(tǒng)治階級的貪婪和昏庸。“三百廛”“三百億”“三百囷”形容數(shù)量多，谷物的龐大分析詞組：意義：表達(dá)效果：十分形象地寫出了統(tǒng)治階級占有勞動者勞動成果的品種之多，搜刮無所不至，突出了統(tǒng)治階級的貪得無厭和奢靡成性?！翱h貆”“縣特”“縣鶉”庭院里懸掛的動物種類各式各樣藝術(shù)特色藝術(shù)特色①運(yùn)用重章疊句的手法。例如，詩中反復(fù)詠唱“坎坎伐檀兮”、“坎坎伐輻兮”、“坎坎伐輪兮”，這種重復(fù)不僅增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感（音韻美），也加深了主題的表達(dá)。②運(yùn)用對比的手法。反映剝削者與被剝削者的區(qū)別。詩中通過對比辛勤勞動卻食不果腹的勞動者與不種不獵卻過著優(yōu)裕生活的剝削者，揭示了當(dāng)時社會的不平等現(xiàn)象，激發(fā)了勞動人民心中的憤懣之情。③運(yùn)用了“賦”“興”的手法。開頭兩句直接敘述，描繪了伐木的場景，接著用“河水”暗示伐木者內(nèi)心的不平。④運(yùn)用反語。每章節(jié)的最后，增強(qiáng)詩歌藝術(shù)效果，深化主題。主題

《伐檀》諷刺了統(tǒng)治階級不勞而獲、坐享其成的丑惡本質(zhì)，表達(dá)了勞動人民內(nèi)心的怨恨。這是被剝削階級意識的覺醒，向不勞而獲的寄生蟲、吸血鬼大膽地提出了正義的質(zhì)問！主題無

衣《詩經(jīng)·秦風(fēng)》

公元前771年，周幽王奢侈淫逸，朝政腐敗黑暗，統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)訌，造成國弱兵殘。周幽王岳父申侯趁機(jī)勾結(jié)西戎犬戎攻入國都，幽王死，周域大半淪落，于是平王舉室東遷。這時勇武善戰(zhàn)的秦地人民，眼看淪陷的國土，遭到敵人的蹂躪，便紛紛響應(yīng)秦襄王興師御敵的號召，保家衛(wèi)國，參軍參戰(zhàn)，一鼓作氣擊退了侵?jǐn)_的賊兵?！稛o衣》便是在此歷史背景下所產(chǎn)生的，是秦國人民慷慨從軍、抗擊西戎入侵的軍中歌謠。創(chuàng)作背景誦讀詩歌豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇！豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟（jǐ），與子偕作！豈曰無衣？與子同裳（chánɡ）。王于興師，修我甲兵，與子偕行！詞句釋義詞句釋義

豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇。長袍，類似于斗篷。語氣助詞起兵誰說沒有衣裳？和你穿一件大衣。君王要起兵，修理好戈和矛，和你同仇敵愾！共同對付敵人詞句釋義

豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟，與子偕作。同“襗”貼身穿的衣服誰說沒有衣裳？和你同穿一件內(nèi)衣。君王要起兵，修理好矛和戟，和你共同作準(zhǔn)備。共同行動詞句釋義

豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行。下衣，這里指戰(zhàn)裙誰說沒有衣裳？和你同穿一件下衣。君王要起兵，修理好鎧甲和兵器，和你共同上前線。鎧甲與兵器往藝術(shù)特色

重章疊句

內(nèi)在關(guān)系

豐富內(nèi)容

表達(dá)情感

揭示主旨與子同袍、與子同澤、與子同裳遞進(jìn)修我戈矛、修我矛戟、修我甲兵與子同仇、與子偕作、與子偕行平行遞進(jìn)由戰(zhàn)袍的內(nèi)衣到下衣，衣服變化展現(xiàn)戰(zhàn)士狀態(tài)。動作性的語言，表現(xiàn)戰(zhàn)士們磨刀擦槍、舞戈揮戟的熱烈場面。展現(xiàn)了戰(zhàn)士們從同仇敵愾到共赴戰(zhàn)場的過程大敵當(dāng)前，將士們克服困難，團(tuán)結(jié)有愛的精神。積極奮戰(zhàn)的高昂情緒表現(xiàn)了戰(zhàn)士們同仇敵愾、為國征戰(zhàn)、英勇抗敵的英雄氣概和愛國主義精神表現(xiàn)戰(zhàn)士們愛