2025年中考語文古詩文默寫背誦與強(qiáng)化訓(xùn)練28八年級(jí)下冊(cè)第六單元文言文默寫背誦

28八年級(jí)下冊(cè)第六單元文言文默寫背誦（一）《北冥有魚》1.莊子《北冥有魚》“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”展現(xiàn)了大鵬“徙于南冥”的磅礴氣勢(shì)。2.《莊子·北冥有魚》中以比喻的修辭手法表現(xiàn)大鵬振翅而飛的句子是：怒而飛，其翼若垂天之云。3.《北冥有魚》中，詩人用比喻和夸張的手法描寫鵬鳥在飛行時(shí)翅膀的樣子的詩句是：怒而飛，其翼若垂天之云。

4.《北冥有魚》中描繪鯤鵬奮飛直上九萬里的高空，它依然有所恃的句子是：摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。5.莊子在《北冥有魚》中寫道“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”來表達(dá)自己追求精神絕對(duì)自由的理想。6.《北冥有魚》一文想象奇特，其中描寫大鵬拍打水面，乘著旋風(fēng)盤旋飛至九萬里高空的句子是：水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。7.《北冥有魚》中作者舉現(xiàn)實(shí)生活中的很小的實(shí)物也需要依憑外物實(shí)例與大鵬鳥的“海運(yùn)將徙”作對(duì)比，形象地說明任何事物都有所憑借的句子是：野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。8.成語“鵬程萬里”，比喻前程遠(yuǎn)大。這個(gè)典故出自《北冥有魚》，鵬憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力飛到南海這一理想的境地的句子是：鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。9.《北冥有魚》中以奇異的想像、夸張的筆法，描繪了鯤的變化和鵬的展翅翱翔的畫面的語句是：鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也;怒而飛，其翼若垂天之云。10.《北冥有魚》中面對(duì)高遠(yuǎn)蔚藍(lán)的天空，作者不僅想到如果大鵬鳥飛到九萬里的高空向下看會(huì)是什么樣的呢？會(huì)不會(huì)也像我們看天空一樣呢?文中對(duì)天空的顏色成因進(jìn)行了探尋，并發(fā)出了疑問的兩句是：其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？11.《北冥有魚》中描繪鯤鵬體形碩大無比，變化神奇莫測(cè)，奮飛時(shí)雙翼遮天蔽日，激起的水花達(dá)三千里，奮飛直上九萬里的高空。即使是如此在作者看來也并非逍遙，因?yàn)樗廊挥兴训木渥邮牵簱环鰮u而上者九萬里，去以六月息者也。（二）《雖有佳肴》1.《雖有佳肴》中，揭示教與學(xué)互相促進(jìn)的道理的句子：教學(xué)相長(zhǎng)也。2.《雖有佳肴》中說明學(xué)習(xí)和教學(xué)之后能讓人知道自己的不足的句子是：學(xué)然后知不足，教然后知困。3.《雖有佳肴》一文中重視實(shí)踐，要求把明白的道理付諸行動(dòng)，通過行動(dòng)來證明道理正確的句子是：雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。4.《雖有佳肴》中運(yùn)用類比推理的方法，以“佳肴”類比“至道”，說明實(shí)踐出真知道理的句子是：雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。5.教學(xué)相長(zhǎng)，指教和學(xué)互相促進(jìn)。語出自《禮記·學(xué)記·雖有佳肴》：是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。（三）《大道之行也》（《禮記》）1.《大道之行也》中體現(xiàn)了社會(huì)成員間應(yīng)當(dāng)建立良好關(guān)系的句子是：講信修睦。2.《大道之行也》中體現(xiàn)了“大同”社會(huì)的關(guān)愛的句子是：矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)。3.《大道之行也》中說明了政權(quán)財(cái)富都屬于社會(huì)的全體成員，而不屬任何個(gè)人的句子是：天下為公。4.《大道之行也》中表明我國(guó)古代政治上最高的理想就是：大道之行也，天下為公，選賢舉能，講信修睦。5.《大道之行也》中寫出與《桃花源記》中“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”意思相近的句子是：老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)。（四）《馬說》韓愈1.《馬說》中千里馬被埋沒的根本原因是：食馬者不知其能千里而食之。2.《馬說》中千里馬的悲慘遭遇是；祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。3.《馬說》中千里馬悲慘遭遇的句子：祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。4.《馬說》的中心論點(diǎn)（表明千里馬和伯樂關(guān)系）是：世有伯樂，然后有千里馬。5.《馬說》中千里馬被埋沒的直接原因（不能日行千里的原因）食不飽，力不足，才美不外見。6.《馬說》中描寫食馬者愚昧無知的句子：策之不以其道，食之不能盡其才，鳴之而不能通其意。7.《馬說》中千里馬被埋沒的原因的句子（懷才不遇的人發(fā)的感嘆）：千里馬常有，而伯樂不常有。8.《馬說》中對(duì)“食馬者”的無知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的語句是：且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？9.《馬說》中能表明千里馬外在特征（千里馬有異于常馬的特征）的句子是：馬之千里者，一食或盡粟一擔(dān)。10.《馬說》中能表明千里馬外在特征（千里馬有異于常馬的特征）的句子是：馬之千里者，一食或盡粟一石。11.韓愈《馬說》中“其真無馬邪？其真不知馬也！”體現(xiàn)了作者對(duì)“食馬者”的無知發(fā)出強(qiáng)烈譴責(zé)的憤懣之情。12.由于不被賞識(shí)、得不到重用，《馬說》中的千里馬最終“祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”，走完自己悲慘的一生*。13.《馬說》中表現(xiàn)“食馬者”以“知馬者”身份嘆息（統(tǒng)治者平庸淺薄，愚妄無知）的語句是：執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”14.《馬說》中食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)（對(duì)千里馬的不公正的待遇）是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。15.有一位名人曾說過：“世上不是沒有美，