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文檔簡介
云南省瀘西縣一中2025屆高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試語文試題注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.1、閱讀下面的材料,完成下面小題。重新做人歐·亨利看守來到監(jiān)獄制鞋工廠,瓦倫汀正在那里勤勒懇懇地縫著鞋幫、看守把他領(lǐng)到前樓辦公室。典獄長把當(dāng)天早晨州長簽署的赦免狀給了吉米。“喂,瓦倫汀,“典獄長說,“你明天早晨可以出去啦。振作起來,重新做人。你心眼并不壞。以后別砸保險箱了,老老實實地過日子吧。”第二天早晨七點一刻,吉米已經(jīng)站在典獄長的大辦公室里。辦事員給他一張火車票和一張五元的鈔票,法律指望他靠這筆錢來重新做人,成為安分守己的好公民。典獄長請他抽了一支雪茄,同他握手告別。三小時后,吉米回到了家,取出一只蒙著灰塵的手提箱。箱子里面裝的是-套樣式俱全,用特種硬鋼制造的,最新式的工具,有鉆頭、沖孔器、搖鉆、螺絲鉆和兩三件吉米自已設(shè)計并引以自豪的新玩意兒。過了半小時,吉米下樓來,手里提著那只抹拭干凈的箱子出了門。一星期之后,印第安納州里發(fā)生了一件保險箱盜竊案,失竊八百元。兩星期后,洛根斯波特有一只新式防盜保險箱給輕而易舉地打開了,失竊一千五百元。接著,杰斐遜城一只老式銀行保險箱出了毛病,損失了五千元現(xiàn)款。偵探本·普賴斯調(diào)查了失竊現(xiàn)場,宣布說:“那是‘花花公子’吉米·瓦倫汀的手法。他又恢復(fù)營業(yè)了?!币惶煜挛?,吉米·瓦倫汀帶著他的手提箱來到了艾爾摩爾。艾爾摩爾是阿肯色州黑槲地帶的一個小鎮(zhèn),離鐵路線有五英里。吉米在寬闊的人行道上向旅館走去。一位年輕姑娘穿過街道,在拐角那里打他身邊經(jīng)過,走進一家掛著“艾爾摩爾銀行”招牌的門。吉米瓦倫汀直勾勾地瞅著她,忘了自己是誰,仿佛成了另一個人。這位年輕姑娘垂下眼睛,臉.上泛起一陣紅暈。就是這一陣突如其來,脫胎換骨的愛情之火把吉米瓦倫汀燒成了灰燼,從灰燼中重生的鳳凰拉爾夫·迪斯潘塞先生決定在艾爾摩爾安頓下來。他開了一家鞋店,買賣很興隆。一年后,他贏得了當(dāng)?shù)厝说淖鹁?,結(jié)識了當(dāng)年讓他傾倒的安娜貝爾亞當(dāng)斯小姐,并且決定在兩星期后結(jié)婚。一天,吉米坐在他的房間里寫了如下的一封信。親愛的老朋友:我希望你在下星期三晚上九點鐘到小石城沙利文那里去。我想把我那套工具送給你。喂,比利,我已經(jīng)不干那一行啦,一年前歇手的。我開了一家很好的店鋪。如今我老老實實地過活,兩星期后,我將同世界上最好的姑娘結(jié)婚。這才是生活,比利,正直的生活。你的老朋友:吉米吉米發(fā)出這封信之后的星期一晚上,偵探本·普賴斯乘了一輛租來的馬車悄悄到了艾爾摩爾。他不聲不響地在鎮(zhèn)上閑逛,終于打聽到他要知道的事情。他在斯潘塞鞋店對面的藥房里看清了拉爾夫·迪·斯潘塞。第二天早晨,吉米在亞當(dāng)斯家里吃早飯。他那天要到小石城去訂購結(jié)婚禮服,再替安娜貝爾買些好東西。早飯后,家里的人浩浩蕩蕩地一起到商業(yè)區(qū)去。亞當(dāng)斯先生、安娜貝爾、吉米、安娜貝爾已出嫁的姊姊和她的兩個女兒,一個五歲,一個九歲。他們路過吉米仍舊寄住的旅館,吉米上樓到他的房間里去拿手提箱,之后他們便去銀行。吉米的馬車停在那里,等一會兒由多爾夫吉布森趕車送他去火車站。大伙走進銀行營業(yè)室的雕花橡木的高柵欄里,亞當(dāng)斯先生的這座銀行最近安裝了一個新保險庫。他得意洋洋地把它的構(gòu)造解釋給斯潘塞先生聽,斯潘塞彬彬有禮地聽著,但好象不很感興趣。此時,本·普賴斯逛了進來,胳臂肘支在柜臺上,有意無意地向柵欄里瞥去。突然間,女人當(dāng)中發(fā)出了一聲尖叫。在大人們沒有注意的時候,九歲的梅好奇地把阿加莎關(guān)進保險庫,學(xué)著亞當(dāng)斯先生的樣子,關(guān)上了鋼閂,扭動了暗碼盤。老銀行家跳上前去,扳動著把手?!伴T打不開了?!彼雴局f,“定時鎖沒有上,暗碼也沒有對準(zhǔn)。"阿加莎的母親又歇斯底里地尖叫起來。她發(fā)瘋似地用手捶打著保險庫的門。有人甚至提議用炸藥。安娜貝爾轉(zhuǎn)向吉米,她那雙大眼睛里充滿了焦急,但并沒有絕望的神色。對一個女人來說,她所崇拜的男人仿佛是無所不能的。“你能想些辦法嗎,拉爾夫,試試看,好嗎?”他瞅著她,嘴唇,上和急切的眼晴里露出一抹古怪的柔和的笑容。這一來,拉爾夫·迪·斯潘塞消失了,代替他的是吉米·瓦倫汀。他把手提箱往桌上一放,打了開來。他敏捷而井井有條地把那些閃亮古怪的工具來,一面照他平時干活的脾氣輕輕地吹著口哨。周圍的人屏聲靜息一動不動地看看著他,似乎都著了魔。不出一分鐘,吉米的小鋼鉆已經(jīng)順利地鉆進了鋼門。十分鐘后(這打破了他自己的盜切紀(jì)錄),他打開鋼門,拉開了門。阿加莎幾乎嚇癱了,被摟在她媽媽懷里。吉米·瓦倫汀關(guān)好工具箱向前門走去。門口有一個高大的人幾乎擋住了他的去路?!拔梗?”吉米說道,臉上還帶著那種古怪的笑容?!澳憬K于來了,好吧,我們走。我想現(xiàn)在也無所謂了。”本·普賴斯的舉動有些古怪?!澳阏J錯了人吧,斯潘塞先生?!彼f,“別以為我認識你。那輛馬車還在等著你呢,不是嗎?本·普賴斯轉(zhuǎn)過身,朝街上走去。(有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.偵探本·普賴斯出場次數(shù)不多,但卻給讀者留下了深刻印象,他被塑造成了一個刑偵經(jīng)驗豐富、心地善良、有責(zé)任心的形象。B.在文章的劃線處,作者運用了正面描寫和側(cè)面描寫的手法,描寫出了杰米高超的開鎖技術(shù)和鎮(zhèn)定從容的態(tài)度。C.歐·亨利特別擅長對人物進行心理描寫,如文中三處“古怪”,就描寫出了吉米和本普賴斯在特定情境中復(fù)雜的內(nèi)心活動。D.小說的結(jié)尾出人意料又在情理之中,偵探看到吉米為了救孩子而不惜暴露自己的身份,最終放過了他。這表現(xiàn)了作者崇尚人性善良的創(chuàng)作主旨。2.小說前后多次寫到了吉米裝有行竊工具的手提箱,請結(jié)合具體內(nèi)容說明它們對人物形象塑造的作用。3.小說采用雙線結(jié)構(gòu)行文,請概括兩條線索的具體內(nèi)容,并指出這樣處理有什么好處?2、閱讀下面的文字,完成各題?!疤煜隆笔侵袊鴤鹘y(tǒng)文化對世界秩序的一種原初想象,“天下主義”是以“天下”理念為核心,由具有普遍性和開放性的世界秩序、價值規(guī)范與理想人格構(gòu)成的思想體系。在當(dāng)今全球化語境之下,中國文化理念和文化戰(zhàn)略的自覺自信體現(xiàn)的正是“天下主義”的精神內(nèi)核。文化自信首先是一種“以天下觀天下”的世界觀的自信?!兜赖陆?jīng)》有云:“修之于天下,其德乃普。故以身觀身,以家觀家,以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng),以國觀國,以天下觀天下?!薄疤煜隆笔侵袊幕赜械乃季S尺度,是一個最宏大、最完備的分析單位,具有最廣闊的容納力。面對差異性的多元文化格局,西方文化多以民族國家為基本單位,文化視域限于國家、民族內(nèi)部,雖然也有關(guān)于世界的思考,比如斯多葛學(xué)派的“世界主義”等,但其思考方式是“以國家觀世界”,與中國文化的立足點和尺度不同。中國文化的“天下”蘊含了“天下無外”的理想,各個民族的歷史文化在世界內(nèi)部是平等共存的;中國文化依循“修身、齊家、治國、平天下”的進路,從“身-家-國”邏輯同構(gòu)的角度,最終達到“天下大同”的境界。與西方文化相較,“天下”的世界觀更具有開放性和包容性。文化自信的核心是“以天下為一家”的價值觀的自信。中國文化是以儒家文化為代表的倫理型文化,梁漱溟認為“中國倫理始于家庭而不止于家庭”,中國文化重視家庭生活,整個社會關(guān)系是依照家庭關(guān)系推廣發(fā)揮的?!耙蕴煜聻橐患摇钡膬r值觀實質(zhì)上是一種關(guān)系性倫理,把“自我”和“他者”看成一體共生的關(guān)系?!疤煜隆笔且粋€最大的家,家庭利益的最大化就是個體利益的最大化,共同體的善與個體的善是統(tǒng)一的。文化自信最終體現(xiàn)為一種人格自信。無論是“以天下觀天下”的世界觀,還是“以天下為一家”的價值觀,最終都沉淀為個體的精神品格。中國文化倡導(dǎo)和推崇的理想人格是“君子”,這是由中國人獨特的精神氣質(zhì)所決定的。“君子”是一個自主自足的動態(tài)形象,通過“身--家--國--天下”的逐漸擴充延展,人格不斷超越并完善?!熬印狈钚械摹爸杏怪馈笔且环N整體的思維方式,“君子”在行為模式上追求理欲平衡、天人合一、忠恕包容。以“中庸之道”來解決當(dāng)今的文化沖突問題,相較于西方適者生存的斗爭模式更具高明之處?!爸杏埂辈粌H僅是“求同存異”地承認諸多文化存在的正當(dāng)性,而且要在此基礎(chǔ)上積極地共建一個互動互補的世界。總之,“天下主義”啟發(fā)我們以一種新的視野去構(gòu)筑文明之路,增強文化自信。這種文化自信既不是孤芳自賞,也不是隨波逐流,而是旨在創(chuàng)建一個兼容并蓄、和而不同的文化共同體。(摘編自張麗娟《“新時代”與“中國故事”的理論辯證》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.“以天下觀天下”的世界觀以天下為思維尺度,其文化視域不限于國家民族內(nèi)部。B.“以天下為一家”的價值觀中“他者”“自我”共生,旨在達到每個家庭利益最大化。C.君子的理想人格塑造了中國人的精神氣質(zhì),這是世界觀和價值觀自信的最終體現(xiàn)。D.“中庸之道”可以消除文化沖突,有助于共建諸多文化并存而又互動互補的世界。2.下列對原文論述的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章采用對比論證的論證手法,突出中西方文化在思考方式和行為模式上的不同。B.文章從“天下”理念出發(fā),闡釋“天下主義”的三層內(nèi)涵,層層推進,邏輯嚴(yán)密。C.文章第三段引用梁漱溟言論,證明“以天下為一家”的價值觀自信是文化自信核心。D.文章通過分析天下主義與文化自信的內(nèi)在聯(lián)系,表達了對構(gòu)建文化共同體的思考。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.在全球化語境下,我國提出“一帶一路”倡議,體現(xiàn)了“天下主義”的精神內(nèi)核。B.一個人如果不注重自身的修養(yǎng),不建設(shè)好自己的家庭,就難以做到“心懷天下”。C.西方傾向于以斗爭模式解決文化沖突問題,是因為其世界觀不具開放性和包容性。D.不以“天下”為立足點的文化自信是相對狹隘的自信,不利于構(gòu)建良好的世界秩序。3、閱讀下面的文字,完成下列小題。在追求公正的社會進程中,制度會有缺漏,人心也難免會受蒙蔽,所以中國文化要求有識之士,以“留得丹心照汗青”的坦蕩精神面對現(xiàn)世沉浮,確保無愧我心,留待青史正名。倘若當(dāng)下境遇有所局限,那便將公正的判別交由時間和歷史。歷史上多少的冤假錯案便是如此,當(dāng)時為人所詬病,但時間河流的洗滌會沖刷出真相大白。歲月,獎給冤屈者以公道的補償,就是使之從此青史留名。比如明末抗擊清兵入侵的名將袁崇煥,被誣為通敵叛國罪而處以凌遲極刑,當(dāng)時的百姓都對進逼京城的清軍有切膚之痛,對這位被論罪為通敵叛國的軍事將領(lǐng)便恨之入骨。這種痛心之錯,緣于政治形勢的誤導(dǎo)。但是,歷史的一時噤聲,并不代表公正的永遠錯位。從清乾隆帝開始,便對袁崇煥被枉殺的罪名進行了重新評估,而在當(dāng)今,袁崇煥被認為是“明末愛國領(lǐng)袖”,更不乏專門紀(jì)念他的祠堂和墓園。由政治過失造成的公正缺失,付出代價往往太過沉重,然而類似的規(guī)律,在其他領(lǐng)域也是同理。比如,談到文學(xué)的成就。陶淵明的田園詩,在我們當(dāng)代看來是不拘一格的自成一家,具有著開山鼻祖的重要影響。然而在陶淵明生活的時代乃至后來很長一段時間里,人們都認為他的詩歌只是平平無奇的中品,并沒有給予他公正的評價。直到他去世后一百年,南朝梁代的昭明太子蕭統(tǒng)才首先認可了陶淵明的詩文,為他編纂專集;到了唐代,山水田園詩人開始學(xué)習(xí)陶淵明的詩文品格;至兩宋時期,歐陽修、蘇軾、辛棄疾等人都對他贊不絕口,蘇軾甚至說“吾與詩人無所甚好,獨好淵明之詩”。陶淵明的文學(xué)成就,由不被欣賞到倍加推崇,這過程正如他詩里的那份恬淡,一路悠然緩行,終于等來了歷史的公正品評。時間的考驗是一種如同大浪淘沙般的苛刻選擇,真正具有含金量的人與事,方能經(jīng)受得住寂寞與誤解的長久淬煉,等待歲月的解密,等來歷史的公正。因此,孟子告訴倉惶于世的人們,“我善養(yǎng)吾浩然之氣”,只要保持自我的浩然正氣,何懼命運滄桑橫逆!那么何為浩然之氣?孟子解釋說:“其為氣也,至大至剛,以直養(yǎng)而無害,則塞于天地之間?!边@種氣勁,無比浩大又無比剛強,用正義培養(yǎng)而非以奸邪侵害,它將會充滿世界。浩然之氣,就是一種正直無畏的氣場、一種大氣磅礴的正能量。一個人擁有這樣的氣場,其他人是會被震動的,歷史也是會感應(yīng)到的。明代的呂坤因此說“以至公無私之心,行正大光明之事”。無論社會制度有何欠缺、無論當(dāng)下民心有何偏差,但求己心光明,人所具有的堅定意志和浩然正氣,是能夠反過來推動歷史清正、促進社會更加公正的。所以中國文化以“公道自在人心”的從容不迫教育著人們:在我們努力構(gòu)建一個公正社會的歷程中,如果制度虧待了你、如果輿情誤會了你,那么,還有歷史的公允在遙遙注視,歷史的宣判遠遠不止于當(dāng)下的得失。歷史給出的也許不是立竿見影的答案,但是它一旦作答,必是審慎稱量過后的分量,它必須考驗一個人是否具有真正載入史書的資質(zhì)。(摘編自光明網(wǎng),有刪節(jié))1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.只要以坦蕩精神面對現(xiàn)世沉浮,確保無愧我心,養(yǎng)浩然正氣,定能青史留名。B.歷史上的冤假錯案,時人雖知是錯案,由于政治上的壓力,也無力辯白澄清。C.浩然正氣不僅讓一個人不懼命運滄桑橫逆,還可推動歷史清正、促進社會公正。D.乾隆帝認為袁崇煥是明末愛國領(lǐng)袖,使之青史留名,是歲月給冤屈者的補償。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章按提出問題—分析問題—解決問題的順序安排層次,逐層遞進,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹。B.文中通過袁崇煥和陶淵明境遇的對比,論述歷史局限并不代表公正的永遠錯位。C.文章的主題部分通過舉例論證、引用論證、類比論證的論證方式論證中心論點。D.文章論述的歷史公正是時間和歷史審慎地對一個人做出的是否青史留名的判別。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.要養(yǎng)浩然之氣,是因為只有真正具有含金量的人與事才能經(jīng)受住時間的考驗。B.浩然之氣浩大、剛強,是一種正直無畏的氣場、一種正能量,需用正義培養(yǎng)。C.陶淵明的文學(xué)成就,由當(dāng)時不被欣賞到唐宋時倍受推崇,可見歷史是公正的。D.歷史雖然不能對遭遇不公的人宣判其當(dāng)下的得失,但最后會給出公允的答復(fù)。4、閱讀下面的文言文,完成各題。曾同亨,字于野,吉水人。同亨舉嘉靖三十八年進士。授刑部主事。改禮部,遷吏部文選主事。故事,丞簿以下官,聽胥吏銓注,同亨悉躬親之。隆慶初,為文選郎中,薦用遺佚幾盡。進太常少卿,請急去。萬歷初,起大理少卿。歷順天府尹,以右副都御史巡撫貴州。御史劉臺得罪張居正,同亨,臺姊夫也,給事中陳三謨欲并逐之,奏同亨贏不任職。詔調(diào)南京,遂移疾歸。九年,京察拾遺,給事中秦燿、御史錢岱等復(fù)希居正指,列同亨名。勒休致。居正卒,起南京太常卿。召為大理卿,遷工部右侍郎。督治壽宮,節(jié)浮費三十余萬。由左侍郎進尚書。軍器自外輸,率不中程,奏請半收其直,又請減織造之半。皆報可。汝安王妃乞橋稅,同亨拒之。帝竟如妃請。內(nèi)府工匠,隆慶初數(shù)至萬五千八百人,尋汰二千五百人,而中官濫增不已。同亨疏請清厘。已得旨,中官復(fù)奏寢之。同亨弟乾亨請裁冗員以裕經(jīng)費,京衛(wèi)諸武臣謂減已月也大嘩何同變出朝圍而之同言形怎休不得遺門成加大子少保力去迢乘傳歸久之,再起故官,稅使所在虐民,同亨極諫。三十三年大計京官,與考動徐必達持正不撓。是年,北察失執(zhí)政意,中旨留給事中錢夢皋等;南察及同亨自陳疏,亦久不下。同亨適給由入都,遂引疾。詔加太子太保致。同亨初入吏部嚴(yán)嵩其鄉(xiāng)人,尚書吳鵬則父同年也,同亨無私謁。嘗止宿署舍,彌月不歸。尚書楊博痛詆偽儒,同亨曰:“此中多暗修,非可概斥。即使陽假名義,視呈身進取,恬不知恥者,孰愈哉?卒年七十有五。贈少保,謚恭端。(節(jié)選自《明史·曾同亨傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.京衛(wèi)諸武臣謂減己月俸也/大嘩/伺同亨出朝/圍而噪之/同亨再乞休/不得請/九門工成/加太子少保/力乞去/詔乘傳歸B.京衛(wèi)諸武臣謂/減己月俸也/大嘩/伺同亨出朝/圍而噪之/同亨再乞休/不得請/九門工成/加太子少保/力乞去/詔乘傳歸C.京衛(wèi)諸武臣謂/減已月俸也/大嘩/伺同亨出朝/圍而噪之/同享再乞休/不得/請九門工成/加太子少保/力乞去/詔乘傳歸/D.京衛(wèi)諸武臣謂減己月俸也/大嘩/伺同享出朝/圍而噪之同亨再乞休/不得/請九門工成/加太子少保/力乞去/詔乘傳歸/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.“移疾”是指托病辭官,多為居官者求退的婉辭,后文中的“引疾”一詞與此同義。B.休致,古代指官吏年老去職,也泛指官員辭官,“勒休致”是指勒令官員去職退休。C.“大計”是明代官員考核制度,每三年一次,才、守卓異者候升,劣下者依法處置。D.“同年”,古代所有同年參加科考者的互稱,吳鵬曾與同亨父親同年參加科考,故稱。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的項是A.同亨親躬職事,竭忠盡職。任吏部文選主事期間,他親力親為,做好官員銓選登記工作;在文選郎中任上,他慧眼識才才德之士幾乎都得到薦用。B.同亨公忠體國,為國節(jié)用。他負責(zé)帝陵修建節(jié)省了不必要開支三十多萬兩;宦官濫增工匠人數(shù),他奏請?zhí)幚?獲得旨意,減省了大量的人工開支。C.同亨不懼權(quán)惡,心系民生。汝安王妃向朝廷請求收取橋稅,他認為是無理要求,予以拒絕;稅使四處為害百姓,他為民請命,極力進諫,予以阻止。D.同亨為人正直,任事勤勉。他初入吏部,并沒有私下拜訪同鄉(xiāng)的高官嚴(yán)嵩和與父親相識的尚書吳鵬;他一心為了工作,曾整月住在官衙,沒有回家。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)軍器自外輸,率不中程,奏請半收其直,又請減織造之半。(2)即使陽假名義,視呈身進取、恬不知恥者,孰愈哉?5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。開龍門八節(jié)石灘①(其一)白居易鐵鑿金錘殷若雷,八灘九石劍棱摧。竹篙桂楫飛如箭,百筏千艘魚貫來。振錫②導(dǎo)師憑眾力,揮金退傅③施家財。他時相逐四方去,莫慮塵沙路不開。(注)①作此詩時,作者73歲。作者在詩前小序中說:“東都龍門潭之南有八節(jié)灘、九峭石,船筏過此,例反破傷。舟人楫師推挽束縛,大寒之月,裸跣水中,饑凍有聲,聞于終夜。予嘗有愿,力及則救之。會昌四年,有悲智僧道遇,適同發(fā)心,經(jīng)營開鑿,貧者出力,仁者施財?!雹谡皴a:指僧人持錫杖出行。錫,手杖。③漢太傅疏廣年老告退,宣帝及皇太子賜金豐厚,廣既歸鄉(xiāng)里,日令共具設(shè)酒食,請族人故舊賓客,與相娛樂。后因以“退傅揮金”作致仕歸鄉(xiāng)、縱情宴游之典。1.下列對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身検茿.詩的第一句“若雷”的比喻,渲染鑿錘之聲洪大,展現(xiàn)出開灘場面的宏偉氣勢。B.“劍棱”二字體現(xiàn)了此地兇險異常,“摧”字表現(xiàn)了往日深受其苦者今日之喜悅。C.第五句表明,此次開灘工程的資金的唯一來源,是持杖僧人從各方化緣的所得。D.第六句作者以疏廣自比,委婉透露出詩人施財鑿灘造福于民的愉快心情。2.白居易在臨終前一年寫的《歡喜二偈》中有“心中別有歡喜事,開得龍門八節(jié)灘”的句子,試結(jié)合這兩句詩分析本詩尾聯(lián)表達的深刻意蘊。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)夫子循循然善誘人,博我以文,______,__________。(《論語》)(2)鵬之背,不知其幾千里也,__________,_________。(《莊子.逍遙游》)(3)巫醫(yī)樂師百工之人,_______,__________,其可怪也歟!(韓愈《師說》)(4)____________,________________;興盡悲來,識盈虛之有數(shù)。(王勃《滕王閣序》)(5)歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。______,___________。(白居易《長恨歌》)7、文創(chuàng)產(chǎn)品就是文化的延伸品。中國數(shù)千年流傳下來的傳統(tǒng)文化,經(jīng)過巧妙構(gòu)思,可以制成書簽、折扇、手機殼、行李牌……如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設(shè)計一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會設(shè)計什么?又會怎樣設(shè)計?描述你的產(chǎn)品,并說明設(shè)計意圖。(不少于100字)8、《掌上的心》是當(dāng)代詩人雷抒雁的作品,品讀該詩,說說這首詩的妙處。要求:答出3條妙處,100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,你就會一目了然你就會說哦,多么可愛的紅潤可是,如果我真的把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,定會被可惡的鳥啄破我該怎么說呢該怎么表達這裂心的痛苦?9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。人生太閑,則別念竊生。太忙,則真性不見。(《菜根譚》)莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生(蘇軾《定風(fēng)波》)男兒志兮天下事,但有進兮不有止,言志已酬便無志。(梁啟超)勇做走在時代前面的奮進者、開拓者、奉獻者。()人們可以支配自己的命運,若我們受制于人,那錯不在命運,而在我們自己。(莎士比亞)子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩?!泵鎸θ松牟煌A段,孔子自己有不同的期待。你即將成年,面對將來的不同人生階段,你對自己有什么期待?請結(jié)合材料,任選兩三個句子進行思考,把你的想法寫給未來的自己。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.C2.①交代和照應(yīng)人物身份。詳寫各種工具不離身,表明吉米是盜竊犯的身份。②揭示人物形象的轉(zhuǎn)變過程。吉米打算將工具箱送人,表明他決定洗心革面,重新做人。③使人物形象更立體豐滿,彰顯人性之美。為了救人,吉米不得不在暴露身份和救人的矛盾里,他選擇了救人,彰顯杰米的善良。3.線索:①吉米改邪歸正、重新做人的過程;②偵探本·普賴斯想要抓捕吉米到最終放走他的過程。作用:①雙線交織讓小說內(nèi)容更充實。②使小說情節(jié)更為緊湊,更曲折有波瀾,讓讀者在閱讀中一直保持緊張感。③彰顯作者崇尚人性善良的創(chuàng)作主旨?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查題,考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是”,要求選出“不正確的一項是”,立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。本題中,C項,“歐·亨利特別擅長對人物進行心理描寫,如文中三處‘古怪’,就描寫出了吉米和本普賴斯在特定情境中復(fù)雜的內(nèi)心活動”表述錯誤,文中第一二處“古怪”是神態(tài)描寫,第三處“古怪”是動作描寫。故選C。2.本題考查學(xué)生分析文章中重要物象的作用的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“小說前后多次寫到了吉米裝有行竊工具的手提箱,請結(jié)合具體內(nèi)容說明它們對人物形象塑造的作用”,然后明確這一物象出現(xiàn)的文本范圍,再看這一內(nèi)容與小說情節(jié)、人物形象、小說主旨之間的關(guān)系。本題中,由“吉米回到了家,取出一只蒙著灰塵的手提箱……吉米下樓來,手里提著那只抹拭干凈的箱子出了門”、“一天下午,吉米·瓦倫汀帶著他的手提箱來到了艾爾摩爾”等內(nèi)容可見吉米·瓦倫汀各種工具不離身,這就照應(yīng)了杰米是盜竊犯的身份。隨著情節(jié)的發(fā)展,“我希望你在下星期三晚上九點鐘到小石城沙利文那里去……我開了一家很好的店鋪。如今我老老實實地過活……”,這些內(nèi)容說明米的思想發(fā)生了轉(zhuǎn)變,他決定洗心革面,重新做人。而后文中,“他把手提箱往桌上一放,打了開來。他敏捷而井井有條地把那些閃亮古怪的工具來,一面照他平時干活的脾氣輕輕地吹著口哨”、“不出一分鐘,吉米的小鋼鉆已經(jīng)順利地鉆進了鋼門。十分鐘后(這打破了他自己的盜切紀(jì)錄),他打開鋼門,拉開了門”這一救人事件,使吉米的形象更立體豐滿,彰顯吉米善良的一面。3.本題考查概括線索和理解線索作用的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“小說采用雙線結(jié)構(gòu)行文,請概括兩條線索的具體內(nèi)容,并指出這樣處理有什么好處”,然后明確答題范疇,再看這一內(nèi)容與小說情節(jié)、人物形象、小說主旨之間的關(guān)系。本題中,兩條線索穿插并行,一條是吉米改邪歸正、重新做人的過程,同時在這一過程中,一條偵探本·普賴斯由開始的想要抓捕吉米到最終放走他的過程,如原文中最后偵探所說“你認錯了人吧,斯潘塞先生”、“別以為我認識你。那輛馬車還在等著你呢,不是嗎”。從作用上看,主要考慮這兩條線索在情節(jié)、主旨等方面的作用。如此雙線索的安排,無疑小說內(nèi)容更充實。從情節(jié)的角度看,“偵探本·普賴斯乘了一輛租來的馬車悄悄到了艾爾摩爾。他不聲不響地在鎮(zhèn)上閑逛,終于打聽到他要知道的事情”、“突然間,女人當(dāng)中發(fā)出了一聲尖叫”等內(nèi)容的設(shè)置使小說情節(jié)波瀾起伏,讓讀者在閱讀中一直保持緊張感。從文章的主旨看,本文的雙線索結(jié)構(gòu)彰顯了作者崇尚人性善良的創(chuàng)作意圖。2、1.A2.C3.C【解析】1.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項”,B項,“旨在達到每個家庭利益最大化”說法有誤,由原文“‘天下’是一個最大的家,家庭利益的最大化就是個體利益的最大化”可知,此處的“家庭”指“天下”;C項,“君子的理想人格塑造了中國人的精神氣質(zhì)”說法有誤,由原文“中國文化倡導(dǎo)和推崇的理想人格是‘君子’,這是由中國人獨特的精神氣質(zhì)所決定的”可知;D項,“‘中庸之道’可以消除文化沖突”說法有誤,從原文“以‘中庸之道’來解決當(dāng)今的文化沖突問題,相較于西方適者生存的斗爭模式更具高明之處”可知,是有利于“解決”,而不是“消除”。故選A。2.本題考查學(xué)生對論點、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握,同時考查對文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題,要通讀文章,梳理文章結(jié)構(gòu),理清論點與論據(jù)之間的關(guān)系,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論述的相關(guān)分析,不正確的一項”,C項,“證明‘以天下為一家’的價值觀自信是文化自信核心”說法有誤,梁漱溟的言論是為了表明家庭是中國關(guān)系性倫理文化的邏輯起點,并不直接證明文化自信的核心是‘以天下為一家’的價值觀自信。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點,并分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是”,這是要求選出“不正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。本題中,C項,“其世界觀不具開放性和包容性”說法有誤,原文只是說“與西方文化相較,‘天下’的世界觀更具有開放性和包容性”,并不意味著西方世界觀不開放和包容。故選C。【點睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強加、倒置不當(dāng)。比對依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時出現(xiàn);有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。3、1.C2.B3.D【解析】1.試題分析:題干問的是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項”,這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行辨析。A項,“定能青史留名”說法錯誤,說得過于絕對,原文為“留待青史正名”。B項,“時人雖知是錯案”曲解文意,原文“當(dāng)時為人所詬病”,是指被冤枉的人被詬病。D項,“乾隆帝認為袁崇煥是明末愛國領(lǐng)袖”說法錯誤,原文中是“而在當(dāng)今,袁崇煥被認為是明末愛國領(lǐng)袖”。故選C。2.試題分析:題干問的是“下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”,這是考查學(xué)生對論點、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握,同時考查對文本內(nèi)容的理解和辨析。B項,“文中通過袁崇煥和陶淵明境遇的對比”說法錯誤,不是對比論證,而是類比。故選B。3.試題分析:題干問的是“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項”。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。D項,“不能對遭遇不公的人宣判其當(dāng)下的得失”說法錯誤,原文“歷史的宣判遠遠不止于當(dāng)下的得失”。故選D。點睛:做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。4、1.A2.D3.B4.(1)兵器從外輸入大都不合規(guī)格,(他)上奏建議按半價收取,并請求減少一半的織造物。(2)即使(“偽儒”)表面上假借名義,與自薦求官、恬不知恥的人相比,誰好些呢?【解析】
1.此題考查文言斷句的能力。此類題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語句,在語意把握的基礎(chǔ)上,充分利用標(biāo)志,如作主語、賓語的名詞、代詞,句首發(fā)語詞,句末語氣詞,句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過選項的比對,排除錯項,選定正確項。劃線句子的大意是:京城衛(wèi)戍部隊的諸位武臣聲稱減少了自己的月薪,一片嘩然,窺伺著曾同亨走出朝房就圍著他叫嚷。曾同亨再次請求退休,沒有結(jié)果。九門的工程完工,他被加封為太子少保。極力請求離去,皇帝下詔令他乘驛車回鄉(xiāng)。句中,“減已月俸也”是“謂”的賓語,應(yīng)該連在一起。據(jù)此分析可排除BC兩項?!皣胫迸c“同亨再乞休”是兩件事,中間需要斷開。據(jù)此分析可排除D項。分析可知,A項斷句正確。故選A。2.此題考查學(xué)生識記文化常識的能力。在平時的學(xué)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成積累的好習(xí)慣。古代文化常識的內(nèi)容極其廣泛,大致說來它包括天文地理、目錄辭書、科舉職官、禮儀習(xí)俗、姓名稱謂、衣食住行、器物用具、史傳典籍、古代紀(jì)時、音樂娛樂、學(xué)校設(shè)置等。同時,要積極利用文言文文本進行正誤判斷。D項解說錯誤,“同年”,科舉時代稱同榜或同一年考中者。如果沒有考中,雖是同年參加科考,也不能互稱同年。故選D。3.此題考查篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品的形象的能力。命題主要著眼于與主要人物相關(guān)的事件、言行等。選項設(shè)計特點多是先概括人物某方面的品質(zhì)、特點,再結(jié)合材料中的具體內(nèi)容進行分析印證。此類題要求考生在全面理解文言的基礎(chǔ)上,找到選項在文中的信息區(qū)域仔細比對。選項設(shè)錯,包括信息錯位(具體事件在時間、地點、人物、原因、方式的錯誤)、翻譯錯誤、無中生有等多種情況。B項,“宦官濫增工匠人數(shù),他奏請?zhí)幚?,獲得旨意,減省了大量的人工開支”分析錯誤,原文"已得旨,中官復(fù)奏寢之",這一次,他的請求沒有得到批準(zhǔn)。故選B。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子首先理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;其次確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點,如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點;然后連綴詞義成句,直譯求“字字落實”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補、變);在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題需要注意以下關(guān)鍵詞的意思:(1)率,大都;中,符合;直,價值。(2)陽,表面;假,假借;愈,較好?!军c睛】參考譯文:曾同亨,字于野,吉水縣人。父親曾存仁,為云南布政使。曾同亨考取嘉靖三十八年(1559)的進士。授職為刑部主事。改任禮部,調(diào)任吏部文選主事。先例,丞、簿以下的官員,聽任胥吏選拔,曾同亨卻全都親自挑選。他與陸光祖、李世達齊名。隆慶初年,任文選郎中,幾乎將舊臣舉薦任用完了。晉升為太常少卿,因急事請假離去。萬歷初年,出任大理少卿。歷任順天府尹,任右副都御史管轄貴州。御史劉臺觸犯了張居正。曾同亨是劉臺的姐夫,給事中陳三謨想將他們一起驅(qū)逐,上奏曾同亨羸弱不勝職。詔令調(diào)他到南京,于是稱病回鄉(xiāng)。萬歷九年(1581),京城考核糾察官,給事中秦燦、御史錢岱等人又秉承張居正旨意,列上曾同亨的姓名。張居正勒令他休息。張居正死后,他出任南京太常卿。皇帝召他擔(dān)任大理卿,調(diào)任工部右侍郎。負責(zé)督促營建皇帝逝世后的寢宮,節(jié)省三十多萬兩白銀。由左侍郎升為尚書。軍事器械都從外地輸送來,全都不合乎標(biāo)準(zhǔn),他奏請以半價簽收,又請求減少一半的織造額。皇帝都答復(fù)可以。汝安王妃請求征收橋稅,曾同亨拒絕了?;实圩罱K應(yīng)允了王妃的請求。內(nèi)府的工匠,隆慶初年人數(shù)達到一萬五千八百人,不久淘汰了兩千五百人,但是宦官卻不斷增加。曾同亨上奏請求清理、整治。已經(jīng)得到圣旨,宦官又上奏壓制了此事。給事中楊其休上奏爭辯,皇帝不接納。曾同亨的弟弟曾乾亨奏請裁減冗員使經(jīng)費寬裕些,京城衛(wèi)戍部隊的諸位武臣聲稱減少了自己的月薪,一片嘩然,窺伺著曾同亨走出朝房就圍著他叫嚷。曾同亨再次請求退休,沒有結(jié)果。九門的工程完工,他被加封為太子少保。極力請求離去,皇帝下詔令他乘驛車回鄉(xiāng)。啟用他任南京吏部尚書,他推辭了。此后很久,再度起用他任原職,他多次推辭之后才就職。稅使在當(dāng)?shù)厮僚鞍傩?,曾同亨極力勸諫。萬歷三十三年(1605),全面考核京官,他與考功郎徐必達正直不徇私情。當(dāng)年,北都考核拂逆了當(dāng)政者的意愿,宮中傳旨保留給事中錢夢皋等人;南都的考核和曾同亨自己的奏疏,也很久不下發(fā)。曾同亨恰好因事進京,于是稱病。詔令加封他為太子太保,而后退休。曾同亨初次進入吏部,嚴(yán)嵩是他的同鄉(xiāng),尚書吳鵬與他父親同年進士,曾同亨沒有做私下拜訪。曾在署舍住食,整月不回家。一向與羅汝芳、耿定向相好。尚書楊博痛罵偽儒,曾同亨說:“他們中間多愚昧者,不可以一概斥責(zé)。即使表面上借儒學(xué)名義,這與賣身進取,恬不知恥的人相比,誰更可惡呢?”他在七十五歲去世。被贈封為少保,謚號恭端。5、1.C2.①“心中別有歡喜事,開得龍門八節(jié)灘,”寫出了作者晚年對成功治理八節(jié)灘心中感到非常的高興和欣慰。②尾聯(lián)里,作者希望有一天隨僧人一道玄游四方,不再擔(dān)心八節(jié)石灘難行,(或作者因生前做了好事,想象死后可以到西方極樂世界。)寫出了詩人開鑿險灘后內(nèi)心的悠然自得(或欣喜)③表達了詩人晚年以做善事為民造福為樂的情懷(或?qū)傩占部鄴炷钤谛牡某绺咂焚|(zhì))【解析】1.本題綜合考查鑒賞詩歌形象,語言和表達技巧的能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認,得出答案。本題中,C項,“唯一來源”錯,第六句表明,工程資金還有一部分是作者的“家財”。故選C。2.本題考查評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力,重點考核詩歌的情感,分析詩歌的情感注意以詩歌的抒情方式、注釋、標(biāo)題和詩中的表情達意的重點詞句作突破口,答題時先答出情感,然后結(jié)合詩歌的內(nèi)容解說。解答此題,首先分析“心中別有歡喜事,開得龍門八節(jié)灘”的含義和表達的情感,再分析本詩尾聯(lián)的含義和蘊含的情感。“他時相逐四方去,莫慮塵沙路不開”,寫詩人希望能夠有一天隨僧人一道玄游四方,不再擔(dān)心八節(jié)石灘難行,突出詩人為民造福的偉大情懷,也進一步凸顯出詩人對百姓的關(guān)注,對民生的關(guān)注。注意聯(lián)系全詩,作者抒發(fā)了他“誓開險路作通津”的雄心壯志,分析“以做善事為民造福為樂的情懷”“將百姓疾苦掛念在心的崇高品質(zhì)”?!军c睛】解答情感題要四看,看題目,看作者,看內(nèi)容,看注釋。而內(nèi)容是主要的,把握內(nèi)容需要抓意象。意象就是含有情感的物象,以意象作為切入點來解讀作者的情感,往往可以收到令人滿意的效果。6、約我以禮欲罷不能怒而飛其翼若垂天之云君子不齒今其智乃反不能及天高地迥覺宇宙之無窮芙蓉如面柳如眉對此如何不淚垂【解析】
此題考查學(xué)生對古詩文的背誦、理解、默寫能力。本題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時要注意記憶、積累。在做題時首先要讀懂題干,明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答,規(guī)范寫字。此題要注意的易錯字有:翼、迥、芙、蓉。【點睛】名句默寫題,在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數(shù)。7、選擇《三國演義》,做成折扇。選取典型的人物形象,做封面,附上這樣一段話,如“如果你是英雄主義者,你會愛上《三國演義》,它是英雄的贊歌,在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書,是與知音的相遇”“人物語言富于個性化,張飛的豪爽、關(guān)羽的高傲、曹操的機詐、孔明的智慧,常在簡練的幾筆勾畫中顯露出來”等?!窘馕觥?/p>
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。題干要求“如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設(shè)計一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會設(shè)計什么?又會怎樣設(shè)計?描述你的產(chǎn)品,并說明設(shè)計意圖”,需要明確自己選擇的書本,說明設(shè)計的內(nèi)容,然后闡述設(shè)計意圖。它有一定的靈活性、開放性,可從三組圖書中去任選。一定注意將書內(nèi)容巧妙聯(lián)系,要符合作品的人物和內(nèi)容,且找到一個鮮明恰當(dāng)?shù)闹黝}。句與句的組合銜接恰當(dāng),要兼顧話題,注意語境、句式的協(xié)調(diào)一致。【點睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數(shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、①借助形象生動的比喻,表達了詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。②色調(diào)對比鮮明,帶給讀者強烈的心理視覺刺激。③反復(fù)詠嘆草莓紅潤可愛,強化了意象的生動性、可感性,產(chǎn)生一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果。④詩句錯落有致,使詩歌具有建筑美。【解析】
此題考查鑒賞詩歌的能力。鑒賞詩歌包括鑒賞詩歌的技巧、語言、構(gòu)思等方面。技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。語言有的清新,有的古樸。有的詩絢麗多彩,有的詩卻質(zhì)樸無華。有的詩語言明朗,有的卻含蓄,言此意彼?!墩粕系男摹肥墙娙死资阊愕淖髌?,這首詩的主要特點是借助于比喻完成思想和情感的表述,從詩中也流露出詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。心——紅紅的草莓;掌——厚厚的綠葉。草莓甜美多汁,具有清新而純正的天然本色;葉不但綠而且是“厚厚”的,顯然溫馨而柔軟。這是一組巧妙而妥帖的意象,為全詩奠定了成功的藝術(shù)基石。以綠襯紅,對比色調(diào)的鮮艷明麗給予讀者心理視覺的強刺激。心用“草莓”明喻以避免詩的晦澀難懂;“惡鳥”暗喻惡人,又使詩含蓄蘊藉。“草莓”系特指,因為這是全詩的“核心”;“惡鳥”則系泛指,
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