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文檔簡介
2025屆安徽省定遠縣中高考考前模擬語文試題請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面兩首宋詩,完成各題。木芙蓉呂本中小池南畔木芙蓉,雨后霜前著意紅。猶勝無言舊桃李,一生開落任東風。中和堂木芙蓉盛開戲呈子瞻陳襄千林寒葉正疏黃,占得珍叢第一芳。容易便開三百朵,此心應不畏秋霜。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.兩詩都寫到了木芙蓉的生長環(huán)境,但環(huán)境格局不同,陳詩較呂詩闊大。B.兩詩描寫木芙蓉花的特點各有側(cè)重,呂詩寫花之紅艷,陳詩寫花之繁多。C.兩詩贊美木芙蓉花,都用了對比手法,但呂詩對比的張力不如陳詩強烈。D.兩詩語言風格都較為平實自然,但氣韻不同,呂詩偏委婉,陳詩偏豪放。2.兩詩各表現(xiàn)了木芙蓉花怎樣的精神?請結(jié)合詩句簡要分析。2、閱讀下面的文字,完成各題。強調(diào),制定出一個好文件,只是萬里長征走完了第一步,關鍵還在于落實文件。()。在學習理解上,要防止一知半解、________、生搬硬套,要弄清楚整體政策安排與某一具體政策的關系、系統(tǒng)政策鏈條與某一政策環(huán)節(jié)的關系、政策頂層設計與政策分層對接的關系、政策統(tǒng)一性與政策差異性的關系、長期性政策與階段性政策的關系,既不能以局部代替整體、又不能以整體代替局部,既不能以靈活性損害原則性、又不能以原則性束縛靈活性。在貫徹落實上,要防止________、等待觀望、急功近利,必須有________的緊迫意識和夙夜在公的責任意識抓實、再抓實。改革是________的工作,既要敢于突破,又要一步一個腳印、穩(wěn)扎穩(wěn)打向前走,確保實現(xiàn)改革的目標任務。全面深化改革是立足國家整體利益、根本利益、長遠利益進行部署的,要注意避免合意則取、不合意則舍,取消妨礙改革發(fā)展的那些思維定勢。對黨和人民事業(yè)有利的,對最廣大人民有利的,對實現(xiàn)黨和國家興旺發(fā)達、長治久安有利的,該改的就要堅定不移改,這才是對歷史負責、對人民負責、對國家和民族負責。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.要注意避免合意則取、不合意則舍,取消那些妨礙改革發(fā)展的思維定勢。B.要注意避免合意則取、不合意則舍的傾向,取消那些妨礙改革發(fā)展的思維定勢。C.要注意避免合意則取、不合意則舍的傾向,破除妨礙改革發(fā)展的那些思維定勢。D.要注意避免合意則取、不合意則舍,破除妨止改革發(fā)展的那些思維定勢。2.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句最恰當?shù)囊豁検茿.夯實全面深化改革的思想認識基礎,下深功夫、細功夫、苦功夫是我們在學習宣傳全會精神上要做的。B.要夯實全面深化改革的思想認識基礎,我們在學習宣傳全會精神上還要下細功夫、苦功夫、深功夫。C.下深功夫、苦功夫、細功夫,夯實全面深化改革的思想認識基礎是我們在學習宣傳全會精神上要做的。D.我們在學習宣傳全會精神上還要下細功夫、苦功夫、深功夫,夯實全面深化改革的思想認識基礎。3.依次填入文中橫線上的成語,全部恰當?shù)囊豁検茿.一概而論坐而論道時不我待循規(guī)蹈矩B.斷章取義徒陳空文時不我待循序漸進C.斷章取義坐而論道爭分奪秒循序漸進D.一概而論徒陳空文爭分奪秒循規(guī)蹈矩3、閱讀下圖,對我國芯片供求情況的解說不正確的一項是()(單位:10億美元)A.近年來,我國芯片需求量呈快速上漲趨勢。B.近十年來,我國本土芯片供應量穩(wěn)步增長。C.到2019年,我國本土芯片自給率尚未突破30%。D.十年來我國本土芯片供應量和需求量保持同步增長。4、依次填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當?shù)囊唤M是()詩詞對中國人來說是植入文化基因并潛移默化到日常生活中的,。,。。,。①文化中國未必高居于廟堂之上,卻經(jīng)常安住于江湖之遠②在此形勢下,把詩詞做成一檔很有參與感的節(jié)目,讓很多喜歡詩詞卻不經(jīng)意遠離詩詞的人們有機會重新接近詩詞③然而這個時代的誘惑實在太多了,詩詞正離年輕人的生活越來越遠④至今在很多中國人的居家生活中,以詩詞為心,以對聯(lián)與書法為用⑤很多詩詞語言和意象的美感,中國人可以“秒懂”,外國人可能就云里霧里⑥可以稱得上是一種功德A.③②①⑥⑤④ B.③⑥②⑤④①C.⑤④①③②⑥ D.⑤①④②⑥③5、閱讀下面這首清詞,完成小題。臨江仙①納蘭性德點滴芭蕉心欲碎,聲聲催憶當初。欲眠還展舊時書。鴛鴦小字,猶記手生疏。倦眼乍低緗帙②亂,重看一半模糊。幽窗冷雨一燈孤。料應情盡,還道有情無?(注)①寫此詞時,與納蘭性德相知相守的妻子盧氏已離開人世。②緗帙,套在書上的淺黃色布套,此處代指書箋。1.下列對這首詞的理解與賞析,不正確的一項是A.“點滴芭蕉”細處落筆,營造出凄涼、孤獨、憂愁的濃郁氛圍,奠定全詞感情基調(diào)。B.上闋最后兩句寫出詞人因愛妻亡故,許久未寫“鴛鴦”二字,如今寫來,頗感手生。C.“幽窗冷雨一燈孤”與湯顯祖的“愁萬種,冷雨幽窗燈不紅”意境相似,感情相近。D.作者以日常生活情景入詞,語言簡凈,寫出了雨夜懷人時的心碎與無奈,感人至深。2.“倦眼乍低緗帙亂,重看一半模糊”兩句有何含意?請簡要分析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)綠云擾擾,____________________;渭流漲膩,棄脂水也。(杜牧《阿房宮賦》)(2)____________________,吾未見其明也。(韓愈《師說》)(3)____________________,別時茫茫江浸月。(白居易《琵琶行》)(4)____________________,兩朝開濟老臣心。(杜甫《蜀相》)(5)滄海月明珠有淚,____________________。(李商隱《錦瑟》)(6)元嘉草草,封狼居胥,____________________。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)(7)____________________,金石可鏤。(荀子《勸學》)(8)____________________,而智勇多困于所溺。(歐陽修《五代史伶官傳序》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。媒體融合發(fā)展,是新的信息傳播技術背景下新聞傳播界的實踐需要,更是維護國家政治安全、文化安全、意識形態(tài)安全的重大戰(zhàn)略任務。毫無疑問,在融合發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展中打造新型主流媒體,是我國新聞傳播界必須著力推進的重大戰(zhàn)略任務,正在全國上下形成熱潮并已經(jīng)取得積極成果。媒體都具備信息傳播的基本功能,但主流媒體更多地擔負著引領輿論、維護社會安定的重要使命。不管是傳統(tǒng)還是新型的主流媒體,在各自的歷史條件下都應該具備引領價值導向、凝聚社會共識的核心功能。這是一個傳播技術日新月異、傳播形態(tài)日趨復雜的時代,社會輿論主體多元、載體多樣,人與人之間的橫向信息流動日趨便捷和強勁,各式各樣的信息都在爭奪著社會大眾有限的注意力。在這樣的技術條件和信息環(huán)境下,新型主流媒體之“新”,又體現(xiàn)在必須與時代技術同步,高度重視技術創(chuàng)新,強化與民眾的連接能力,在連接中去吸引民眾,影響民眾。傳統(tǒng)媒體的收視率、訂戶等概念,在新媒體時代正在轉(zhuǎn)換為點擊率、用戶數(shù)和粉絲量。我們經(jīng)常聽到、看到一些單位在談到打造新型主流媒體的成效時,會興奮地報告App下載量或者用戶數(shù)量是如何增長的,這些數(shù)據(jù)成為很多媒體單位用以衡量傳播力和影響力的主要指標。如果這些數(shù)據(jù)穩(wěn)定增長,往往還能夠換來更多的廣告收益,證明新型主流媒體的市場潛能。但是,用戶的需求是多樣的,如何區(qū)分用戶的需求,如何生產(chǎn)出既能滿足用戶需求又對社會整體有利的內(nèi)容,是需要下大力氣去做的事。作為新型主流媒體,不宜以簡單的數(shù)據(jù)作為考核評價內(nèi)容、質(zhì)量和傳播效果的指標。在有些情況下傳播力并不等于引導力,而引導力才是新型主流媒體的核心目標和價值,重要的是要實現(xiàn)傳播力和引導力的統(tǒng)一。新的傳播技術正在顛覆許多傳統(tǒng)邊界。作為媒體的常規(guī)業(yè)務,新型主流媒體仍然承擔著信息采集和傳播的基本功能。與此同時,隨著大數(shù)據(jù)、人工智能等新技術的快速發(fā)展,與信息相關的傳統(tǒng)媒體功能正在得到有效拓展。媒體在政府的政務服務方面,有著越來越大的拓展空間和優(yōu)勢。政府的信息發(fā)布和許多政務服務項目,可以與媒體合作完成。在新的技術條件下,媒體還可以更好地發(fā)揮自己的智力優(yōu)勢。當前,許多媒體正在努力打造“智庫型媒體”,開展民意調(diào)查、產(chǎn)業(yè)研究,發(fā)表智庫報告,以獨有的數(shù)據(jù)資源和調(diào)研力量,為政府和企業(yè)決策提供有價值的參考。諸如此類的功能拓展,是新型主流媒體對傳統(tǒng)媒體價值的合理延伸,使媒體融合不僅僅是媒體內(nèi)部內(nèi)容生產(chǎn)和經(jīng)營管理方面的融合,也使媒體與政府、人民大眾更好地連接、融合在一起??傊蛟煨滦椭髁髅襟w,離不開技術、內(nèi)容、渠道、平臺、體制機制等一系列領域的開拓創(chuàng)新,但在創(chuàng)新過程中,必須牢記新型主流媒體的核心價值,要守住主流媒體之“正”,保持創(chuàng)新與守正之間的平衡。(摘編自陳開和《在融合發(fā)展中做大做強主流輿論》人民論壇網(wǎng)2019年4月18日)1.下列表述,與本文意思不相符的一項是A.新形勢下媒體融合發(fā)展的意義重大,關乎國家政治安全、文化安全和意識形態(tài)安全。B.傳統(tǒng)媒體與新型主流媒體受眾不同,但都有引領價值導向凝聚社會共識的核心功能。C.就內(nèi)容生產(chǎn)而言,打造新型主流媒體一定要充分重視以用戶為中心與輿論引導之間的平衡。D.開展常規(guī)業(yè)務的新型主流媒體可以利用自身資源優(yōu)勢,為政府和企業(yè)決策提供相應參考。2.下列各項不能體現(xiàn)媒體融合發(fā)展的一項是A.人民日報社成立融媒體工作室,打造出“俠客島”等現(xiàn)象級賬號。B.主流媒體采用網(wǎng)絡直播、短視頻等信息傳播方式提升內(nèi)容吸引力。C.某衛(wèi)視《禮說天下》節(jié)目融合相聲、小品等表演形式傳播中國禮儀文化。D.依托無人機、云直播、VR/AR等新技術開發(fā)融新聞產(chǎn)品。3.下面推斷與本文觀點相符的一項是A.由于新聞傳播業(yè)界的重視,融合發(fā)展中的新型主流媒體已經(jīng)在全國上下取得積極成果。B.面對信息多元化時代,新型主流媒體必須重視技術創(chuàng)新,才能在競爭中獲取更多的廣告收益。C.新型主流媒體開發(fā)的App下載量與其市場傳播效果成正比,下載量越高說明傳播效果越好。D.隨著新傳播技術的發(fā)展,許多媒體功能也由信息采集和傳播向“智庫型媒體”方向發(fā)展。8、閱讀下文,完成下面小題。小中見大,盆景與山水畫相通王世襄①盆景原為我國特有的一種園林藝術,有悠久的歷史。它在發(fā)展過程中,成為庭院布置、室內(nèi)陳設的一個重要的構成部分,具有鮮明的民族特色和優(yōu)美的造型風格。經(jīng)過文化交流,盆景對鄰近國家也產(chǎn)生影響,并成為東方園藝的一個象征。②關于盆景的歷史,是一個值得考證和探討的問題,隨著考古材料的不斷發(fā)現(xiàn),今后一定能逐漸把這個問題搞清楚。不過用推理來判斷,應當先有盆栽后有盆景;盆景是當盆栽不能滿足需要時,才進一步發(fā)展起來的。它們的區(qū)別是:盆栽只是把植物栽種入盆。盆景則著重在“景”,一件佳品必須是大自然美妙景色的縮影,而且更集中,更典型,能小中見大,可以身入其境,神游其間,故不是一覽無遺,而是趣味雋永。因此盆景顯然是盆栽的提高和升華。說到這里,必須指出,日本人把盆景稱為“盆栽”,這是非常不恰當?shù)?,只能說明他們對盆景藝術的真諦還缺乏認識。③今天常見的盆景大體上可以分為兩類:(一)山水盆景,(二)樹木盆景。它們和山水畫一樣都是大自然的縮影,因此盆景和繪畫從來都是相通的。古代許多有關山水畫的理論,不僅可以幫助我們?nèi)バ蕾p盆景,也可以輔導我們?nèi)ブ谱髋嘤杈?。④元饒自然《繪宗十二忌》把“山無氣脈”、“水無源流”列為兩忌。他主張作畫“應先定一山為主,從主山分布起伏,余皆氣脈相連,形勢映帶。”在山水盆景選用石材時,同樣應先定主山,然后再經(jīng)營位置周圍的峰巒巖石,使彼此氣脈相連,顧盼有情。至于山泉溪澗,只要位山得法,自然來源去流,轉(zhuǎn)折皆活,使人仿佛可循流攬勝,直至山外的淺瀨平沙。⑤畫山水有“三遠”之說,即“高遠、深遠、平遠”,具體的解釋,幾家還略有出入。不過概括起來,不外乎指出畫山水要把高度、深度和遠度畫出來。制作一件山水盆景如同時能把這三遠表現(xiàn)出來,自然是上品,即使不能,也不妨著重表現(xiàn)其中的一遠或兩遠。有這樣的立意,自然要比漫無章法的任意堆砌要高明得多。⑥樹木盆景要求能用狹土淺壤培育出蒼古矯健,姿態(tài)動人的老樹來,樹種以松柏為上。恰好宋韓拙《山水純?nèi)穼λ砂赜猩鷦拥拿鑼?,如譯成語體文,大意是:“有的挺身高聳到上面又向四方迸枝,有的幾經(jīng)曲折,又俯又仰,有的像在躬身作揖,有的像醉鬼在狂舞,有的像披頭散發(fā),手中拿著寶劍,這些都是松樹的姿態(tài)。又有的像受驚發(fā)怒的蛟龍,有的像騰空伏地的龍虎。它們似乎狂怪但又很瀟灑,似乎高傲卻又躬著身子。有的從山坡一側(cè)倒著立起,卻又彎下去喝澗中的水,有的從峻嶺上倒掛下來,卻又轉(zhuǎn)身翹起,這些都是松樹的儀表。”對古柏的形態(tài)他又說:“樹皮宜扭轉(zhuǎn),樹疤多旋紋,枝多葉卻少,老節(jié)要透空,勢若蛟龍,身去又彎回,盡蕩逸縱橫之態(tài)?!边@些描寫對登山涉野去挖掘什么樣的老樹樁,選用何等樣的盆盎栽種并如何栽種,枝干的去流,樹根的搜提,直至細枝的修剪盤扎,都有一定的指導意義。⑦盆景和繪畫從來都是相通的。如果說一位畫家是用筆墨顏色在紙娟上重視自然,并在更高的高度上概括自然的話,那么一位園藝家是用更接近真實但是具體而微的材料在盆盎中重現(xiàn)自然和概括自然。園藝家和畫家一樣必須付出辛勤的勞動。這勞動不僅是去觀察、認識、重現(xiàn)和概括自然,外加上還有選掘、栽種、灌溉、剪扎、培育等一系列的繁重勞動。如果我們遇見一件好盆景,能使觀賞者留戀片刻,于此稍得佳趣,我們不應當忘記制作培育者說付出得大量勞動。1.第②段中作者認為“盆景顯然是盆栽的提高和升華”的理由是________________2.下列對第③段中畫線句在文中的作用分析錯誤的一項是A.過渡到下文論述具體制作盆景方面與山水畫理論的相通之處。B.說明上文主要論述的內(nèi)容是運用山水畫理論欣賞盆景的方法。C.說明古代許多山水畫理論對盆景的作用不僅體現(xiàn)在一個方面。D.進一步強調(diào)古代山水畫理論對制作培育盆景方面的輔導作用。3.第⑥段中宋韓拙《山水純?nèi)分械倪@段文字是從____________、_____________角度生動地描寫松柏。4.聯(lián)系全文,概括盆景與山水畫的相通點。5.龔自珍在《病梅館記》中表達了對“曲”“欹”“疏”之梅的同情與療救,對“夭梅病梅之人”的憤慨與斥責,而本文對盆景中松柏的栽種、灌溉、剪扎、培育出蕩逸縱橫之態(tài)表達出欣賞、敬重的情感,對此,你如何理解?9、閱讀下面的文字,完成下面小題。鍛造英雄于心亮村前有座山,名叫金山。我問爹,山為什么叫金山?爹說:傳說山里有金子。我看著滿山光禿的石頭,問金子在哪兒?爹微笑著說:世上許多東西,不能看外表,要看內(nèi)里……我將一塊石頭扔向遠方,心想山里要是真有金子就好了,我們就不會受窮了!隨著幾聲炮響,把沉寂的大山給驚動了。爹高興地跑回家:太好了,山里真的有金子??!我也很高興,跳著高兒喊:爹,趕緊去挖吧,咱們要發(fā)財了!我爹興奮的臉上都要開花兒了,他說:嗯,我要去挖金子,等有錢了,我要帶你滿世界去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)!我爹當上了礦工,去挖金子,一起去的,有紅星的爹、滿囤的爹、國柱的爹……他們坐上礦車,“轟隆隆”開進大山里去了。我們想象著爹能挖到金子,渾身都金燦燦的。從爹進入大山里,我們就覺得這一天好漫長,等啊等啊,一直等到太陽快落山了,終于見到爹從礦山里出來了。我們飛跑向爹,大聲喊著:爹,挖到金子了嗎?爹開心地抱著我,說:挖到啦,挖到啦!我說在哪兒,我瞧瞧!爹笑著說:挖到要送給國家啊,哪能自己留著呢?我沮喪極了:那還挖什么勁呢?爹就拍一下我的腦袋:傻小子!就這樣,爹每天都去挖金子。可金子到底什么樣兒,我從來也沒見過。我問紅星,問滿囤,問國柱……他們也都沒見過什么是金子。但我們每天都看著爹從家里出門,然后迎著太陽坐上礦車,轟隆隆地開進礦山里去。然后到太陽快要落山的時候,爹再轟隆隆地從礦山里出來……我們喊:爹,你回來啦!可是有一天,我爹是被紅星的爹、滿囤的爹、國柱的爹從礦山里抬出來的。我飛跑過去喊:爹,你挖到金子了嗎?爹渾身是血,他緊抱著我:兒啊,你就是爹的金子!爹的腿斷了,是被礦井掉落的石頭砸斷的。爹把紅星的爹、滿囤的爹、國柱的爹使勁推開,他的腿就斷了。斷了腿的爹成了英雄,成了英雄的爹再就不用下礦井了……爹成了看管員,礦料一車又一車運來,他都在本子上記著。爹說這些礦料里含著金子,粉碎以后經(jīng)過一道道工序加工,就把金子給提煉出來了……我很為爹感到驕傲,許多人也都敬佩我爹,看到我爹,老遠就打招呼,過來套近乎,說要請我爹吃飯,還要送我爹東西。我爹跟人家打招呼,跟人家微笑,卻偏就不肯吃人家的飯,不肯拿人家的東西。我爹說:吃人家的嘴軟,拿人家的手短,虧心的事兒我不干!如此過了一段時間,就沒人搭理我爹了。他們說我爹是個傻蛋,斷了腿活該!我聽了很傷心。可更讓我傷心的是紅星、滿囤、國柱他們,不僅疏遠我,還說:我們的爹也都被石頭擦傷過,憑什么他們累死累活還要下礦井,而你爹卻清清閑閑享清福?于是我心里就充滿了怨懟。當我爹要抱我的時候,我狠狠推開他:你為什么要救紅星的爹、滿囤的爹、國柱的爹?你為什么要死死看管著那些礦料堆?爹,你簡直是世界上第一號大傻瓜!我看到我說出的每一個字都變成了堅硬的石頭,它們一塊接一塊沉重地砸向了爹的頭,砸向了爹的肩膀,砸向了爹的腰桿,砸向了爹的腿腳……爹疼得渾身都緊縮起來,他顫抖地指著我說:兒啊,你怎么能這樣說,你是我兒嗎?我是爹的兒子,當我看見爹沉默著坐到門檻上,看見爹眼望著村外的大山,看見爹在黑暗里吧嗒一口吧嗒一口抽煙的時候……我心里就后悔了,我想跟我爹說聲對不起,我想走到爹跟前兒幫他揉揉受過傷的瘸腿,但我爹卻站起身,一瘸一拐地出門走了。我朝迎著黑暗走去的爹喊:爹——!爹朝我揮揮手,我看到一汪兒笑涌現(xiàn)在爹的嘴角,我就知道爹原諒我了。爹說:值完班,我就回來了。我像爹一樣坐在門檻上,我眼望著夜色里黑黢黢的大山,想著爹在夜晚里值班的時候,是不是會感到孤單?我匆匆奔跑在夜色里,我要陪爹看管礦料堆,爹說過,那是大家伙兒冒著危險一點一點開采出來的,我們一定要好好看管著……我看到幾個人在跟我爹說話:這是咱們冒著生命危險開采出來的,流了許多汗,出了許多血,現(xiàn)在只是拿一點點,難道不應該嗎?我認出了那是紅星的爹、滿囤的爹、國柱的爹,他們在跟我爹說話。我爹守在礦料堆前,他看上去像一座山。我爹說:咱們出了汗,流了血,但咱們吃得香,睡得安,因為咱們沒做虧心事兒。今天有我在,我就不會讓你們變得吃不香,睡不安!我也在!我大聲喊著跑過去。我喊爹,我來啦!紅星的爹、滿囤的爹、國柱的爹……他們在夜色里沉默良久,過來摸摸我的頭,拍拍我爹的肩膀,然后重重一跺腳,像丟下什么負累似地離開了。我問爹:他們還會來嗎?我爹說:不會的。我爹說:兒子,今晚,你是英雄!我爹還說:他們幾個,也是英雄!1.下列對本文相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.文中說村前有座金山,傳說山里有金子,爹又說“我”是他的“金子”,文中的這些“金子”意蘊豐富,耐人尋味。B.文章語言生動形象,既有傳神的對話描寫,又有人物心理描寫,把主人公和次要人物都刻畫得鮮明生動,栩栩如生。C.文中紅星的爹等人作為群體形象,雖然著墨不多,但是對突出我“爹”的性格,烘托“爹”的形象起到重要作用。D.文章結(jié)尾我問爹,紅星的爹等人會不會回來,爹說不會,一是為了安慰我,二是相信自己的堅守使得他們不會再來。2.本文的情節(jié)安排有怎樣的特點?請簡要分析。3.本文的題目為“鍛造英雄”,請結(jié)合全文內(nèi)容,分析“英雄”的含義。10、閱讀下面的文言文,完成各題宋尚書司封郎中孫公墓志銘王安石公諱錫,字昌齡。曾祖釗,祖易從,父再榮,皆弗仕。公以天圣二年進士起家和州歷陽、無為巢二縣主簿。改鎮(zhèn)江軍節(jié)度推官。知杭州仁和縣。籍取兇惡,戒以不改必窮極案治,而治其余一以仁恕,故縣人畏愛之。三年,乃用舉者以集慶軍節(jié)度掌書記充國子監(jiān)直講。七年,乃用舉者召試集賢校理。坐考鎖廳①進士舉籍中有不中格者兩人,降監(jiān)和州清酒務。會明堂恩召還,同判尚書刑部。先時主者多持事往決于中書,公獨視法如何,不往。戎州人向吉等操兵賈販,恃其眾,所過不輸物稅,州縣捕逐,皆散走。成都鈐轄司奏請逮捕親屬系獄,至更兩赦。有詣闕訴者,刑部詳覆官以為特敕遇赦不原者,雖數(shù)赦,猶論如法。公獨奏釋之,凡釋百二十三人。公于議法多如此。復為開封府推官,當隨尹奏事,仁宗問大辟②幾何,且以慎刑愛人為戒。公因奏開封敕有重于編敕③而當改者數(shù)事,仁宗皆以為然。它日,問尹以公姓名,稱之。道士趙清貺出入龐宰相家,受賕,御史以劾龐,府治實清貺自為,龐不知也。御史又劾府希宰相指,仁宗亦疑,乃悉罷知府、推判官,而以公知太平州。上以公提點淮南路刑獄。在淮南二年,所活大辟十三人,所舉多善士,未嘗聽人請屬。還為三司戶部判官,求知宣州,許之。至則召五縣令,約以州所下書有不便封還,故縣得自為政而州無事。又知舒州,發(fā)常平、廣惠倉以活陳、許流人。計口量遠近給食遣去,去者率錢買香焚之府門以祝公,至或感泣。初,提點刑獄恐聚流人為盜,又惜常平、廣惠倉,數(shù)牒止公,不聽。佐屬皆爭曰:“不可?!惫兄匀?。比代去,州人闔城門留之,薄暮,與爭門乃得出,遂以老告致事。今上即位,遷司封,賜金紫。以熙寧元年正月十二日卒,年七十八。(選自王安石《王文公文集》,有刪改)(注)①考鎖廳:宋代科舉考試中的一種特殊形式,是專門為有官位的人舉行的一種單獨考試。②大辟:古五刑之一,初謂五刑中的死刑,俗稱砍頭,隋朝后泛指一切死刑。③編敕:將皇帝的命令上升為一般法律形式的立法程序。1.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()A.乃用舉者以集慶軍節(jié)度掌書記充國子監(jiān)直講用:因為B.刑部詳覆官以為特敕遇赦不原者原:推究C.御史又劾府希宰相指希:迎合D.未嘗聽人請屬屬:同“囑”,囑托,請托2.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.在孫公任同判尚書刑部之前,主事者常常到中書省去請示案件如何判決,而孫公到任后卻可以獨立判斷案件,依法審理,無需向上請示。B.孫公向皇帝上報開封府執(zhí)行皇帝的命令比朝廷的法律更嚴苛,應當修改,皇帝認為有理,并且稱贊了開封府尹。C.皇上讓孫公擔任淮南路提點刑獄,孫公在淮南兩年,使十三個被判處死刑的人活了下來,由他推薦的多為賢良之士,孫公從未接受別人的請托。D.孫公擔任宣州知州時,允許各縣各自為政,宣州因此相安無事;后擔任舒州知州,遣散流民,流民離去時都燒香為孫公祈福。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)籍取兇惡,戒以不改必窮極案治,而治其余一以仁恕,故縣人畏愛之。(2)比代去,州人闔城門留之,薄暮,與爭門乃得出,遂以老告致事。4.孫公為官時表現(xiàn)出哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?請簡要概括。11、閱讀下文,完成下列小題。①秦圍趙邯鄲,諸侯莫敢先救。魏王使客將軍辛垣衍間入邯鄲,欲與趙尊秦為帝。魯仲連適在趙,聞之,見平原君勝。勝為介紹,而見之于辛垣衍。魯連①曰:“秦棄禮儀、上首功之國也。權使其士,虜使其民。彼肆然而為帝,則連有赴東海而死耳,不忍為之民也。所為見將軍者,欲以助趙也?!毙猎茉唬骸爸魏??魯連曰:“吾將使梁②及燕之助,齊、楚固助之矣?!毙猎茉唬骸把辔岵恢袅簞t吾乃梁人先生惡能使梁助之?”魯連曰:“梁未睹秦稱帝之害故也。使睹秦稱帝之害,則必助趙也?!毙猎茉唬骸扒胤Q帝之害奈何?”魯連曰:“昔齊威王嘗為仁義矣,率天下諸侯而朝周,周貧且微,諸侯莫朝,而齊獨朝之。居歲余,周烈王崩,諸侯皆吊,齊后往。周怒,赴于齊曰:‘天崩地坼,天子下席;東番之臣田嬰齊后至,則斬之!’威王勃然怒曰:‘而母婢也。’卒為天下笑。故生則朝周,死則叱之,誠不忍其求也。彼天子固然,其無足怪?!雹谛猎茉唬骸跋壬毼匆姺蚱秃??十人而從一人者,寧力不勝、智不若耶?畏之也?!濒斶B曰:“梁之比于秦若仆耶?”辛垣衍曰:“然?!濒斶B曰:“然吾將使秦王烹醢梁王?!毙猎茆笕徊粣?。魯連曰:“待吾言之。齊閔王將之魯,夷維子執(zhí)策而從,謂魯人曰:‘子將何以待吾君?’魯人曰:‘吾將以十太牢待子之君?!S子曰:‘子安取禮而來待吾君?彼吾君者,天子也。天子巡狩,諸侯辟舍,納繰鍵,攝衽抱幾,視膳于堂下,天子已食,退而聽朝也?!斎送镀滂€,不果納,不得入于魯。將之薛,假涂于鄒。當是時,鄒君死,閔王欲入吊。夷維子謂鄒之孤曰:‘天子吊,主人必將倍殯柩,設北面于南方,然后天子南面吊也。’鄒之群臣曰:‘必若此,吾將伏劍而死?!什桓胰胗卩u。鄒、魯之臣,生則不得事養(yǎng),死則不得飯含。然且欲行天子之禮于鄒、魯之臣,不果納。今秦萬乘之國,梁亦萬乘之國。俱據(jù)萬乘之國,交有稱王之名,睹其一戰(zhàn)而勝,欲從而帝之,是使三晉之大臣不如鄒、魯之仆妾也。且秦無已而帝,則且變易諸侯之大臣。彼將奪其所謂不肖,而予其所謂賢;奪其所憎,而與其所愛。彼又將使其子女讒妾為諸侯妃姬,處梁之宮,梁王安得晏然而已乎?而將軍又何以得故寵乎?”③于是辛垣衍起,再拜謝曰:“始以先生為庸人,吾乃今日而知先生為天下之士也。吾請去,不敢復言帝秦。”秦將聞之,為卻軍五十里。[注]①魯連:即魯仲連,齊國人。②梁:魏國都城在大梁,因此魏也稱粱。1.寫出下列加點詞在句中的意思。(1)魏王使客將軍辛垣衍間入邯鄲(2)天子巡狩,諸侯辟舍,納管鍵2.為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。(1)將之薛,假涂于鄒A借用B不真實C臨時的D假如(2)梁王安得晏然而已乎A贊嘆的樣子B歡樂的樣子C莊重的樣子D安適的樣子3.把第①段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。威王勃然怒曰:‘而母婢也!’卒為天下笑。故生則朝周,死則叱之,誠不忍其求也。4.用“/”為第①段畫浪線的句子斷句。燕吾不知若梁則吾乃粱人先生惡能使梁助之?5.聯(lián)系全文,分析魯仲連的形象。6.第②段中,魯仲連的說理很有說服力,請結(jié)合文本分析原因。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一澎湃新聞獲悉,江蘇南京的中國藥科大學在部分試點教室安裝了人臉識別系統(tǒng)用于日??记诤驼n堂紀律管理。學生進教室后自動識別個人信息,系統(tǒng)自動簽到簽退,全程監(jiān)控學生上課聽講情況,就連你發(fā)呆、抬頭低頭、打瞌睡和玩手機等動作行為都能被識別出來。材料二瑞典一所高中使用人臉識別系統(tǒng)記錄學生的出勤,學校董事會被認為對學生個人信息的處理不符合歐盟《通用數(shù)據(jù)保護條例》(GDPR)的規(guī)定。瑞典數(shù)據(jù)監(jiān)管機構對當?shù)匾凰咧虚_出一張金額為20萬瑞典克明(約合人民幣14.7萬元)的罰單。材料三美國伊利諾斯州和德克薩斯州通過生物特征識別法,要求收集和使用人臉識別的公司和個體必須遵循一套基本的隱私協(xié)議。要求包括在收集前得到知情同意、規(guī)定數(shù)據(jù)保護義務和限制保留位置、禁止從生物特征數(shù)據(jù)中獲利等。閱讀了上述材料,你有怎樣的看法?請結(jié)合材料內(nèi)容,談談你的認識與思考。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.C2.①呂詩中的木芙蓉花有從容、獨立、堅勁的精神:不管命運與際遇如何,只著力用心地綻放自己的生命,自開自落,任由東風。②陳詩中的木芙蓉花有無畏、灑脫、豪邁的精神:不懼怕秋霜,只任性綻放,隨便一開,就是三百朵?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項一一確認,得出答案。C項,“都用了對比手法”錯,呂詩中“猶勝無言舊桃李”意思是:這種精神應當勝過以前人們一直稱頌的“桃李不言,下自成蹊”。借用“桃李不言,下自成蹊”的典故,說它的品格比桃李更讓人敬佩。陳詩“占得珍叢第一芳”的意思是:她是美麗花叢中第一美。雖是“第一芳”卻未與任何畫作比較。故選C。2.本題考查鑒賞詩歌表現(xiàn)手法和思想情感的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“兩詩各表現(xiàn)了木芙蓉花怎樣的精神”,然后理解理解兩首詩的意思,結(jié)合有關詩句進行賞析,可先找出表現(xiàn)手法,再說出詩人表達的情感。呂詩中:首句點明木芙蓉生長的地方,就是在小池的南邊。第二句“雨后霜前著意紅”,用了擬人的手法,寫木芙蓉風吹雨打之后,在寒霜的侵擾之下,用心努力地開放出美麗的花朵,突出了木芙蓉不畏艱難、無懼風霜的特性?!蔼q勝無言舊桃李”借用“桃李不言,下自成蹊”的典故,意思是說,桃李有著芬芳的花朵,甜美的果實,雖然它們不會說話,但仍然會吸引人們到樹下賞花嘗果,以至樹下都走出一條小路。李廣將軍就是以他的真誠和高尚的品質(zhì)贏得了人們的崇敬。詩人在這里說木芙蓉“猶勝無言舊桃李”,就是說它的品格比桃李更讓人敬佩?!耙簧_落任東風”寫出了木芙蓉的從容與淡定,不管風吹雨打,不管環(huán)境多么的惡劣,也按自己的本性,自開自落。這是一種瀟灑,從容自在的形象,詩人好像是在寫木芙蓉的品格,實際上是托物言志。抒發(fā)自己也要像木芙蓉那樣,不管環(huán)境有多惡劣,不管有多么的艱難,也依然從容淡定,堅持走自己的路。陳襄詩的意思就是,樹林中的葉子都已經(jīng)發(fā)黃了,只有芙蓉花還在盛開。它根本就不畏懼霜寒,隨隨便便就能開個三百朵。從而表達了作者不屈服于政治壓力的決心。四句詩寫出了木芙蓉無畏、灑脫、豪邁的精神:不懼怕秋霜,只任性綻放,隨便一開,就是三百朵。2、1.C2.D3.B【解析】1.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個考點上設置陷阱,難度不大。A項、B項,搭配不當,“取消”和“思維定勢”不搭配。D項,“防止”,阻防制止。指的是事先行動或做好準備以阻止某事的發(fā)生或可能發(fā)生某事的成功。語義過重。故選C。2.本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力,重點考查語言的連貫能力。此類試題解答時,最重要的方法就是根據(jù)上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當?shù)囊豁?。選項都有一定的干擾性,難度適中。結(jié)合“關鍵還在于落實文件”“在學習理解上,要防止一知半解……某一具體政策的關系”分析,“我們在學習宣傳全會精神上”應放在最前面,與下文“在學習理解上”,“在貫徹落實上”相照應。故選D。3.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習慣用語,推斷詞語意義及用法。斷章取義:指不顧全篇文章或談話的內(nèi)容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用與原意不符。一概而論:指處理事情或問題不分性質(zhì),不加區(qū)別,用同一標準來對待或處理。結(jié)合“一知半解”“生搬硬套”分析,選用“斷章取義”。坐而論道:坐著空談大道理。指口頭說說,不見行動。徒陳空文:只講空話,并不實行。結(jié)合“貫徹落實”“防止”分析,選用“徒陳空文”。爭分奪秒:不放過一分一秒,形容對時間抓得很緊。一般不作定語。時不我待:意思是時間不會等待我們,指要珍惜并充分利用時間。修飾“緊迫意識”,選用“時不我待”。循序漸進:指學習、工作等按照一定的步驟逐漸深入或提高。循規(guī)蹈矩:原指遵守規(guī)矩,不敢違反。現(xiàn)也指拘守舊準則,不敢稍做變動。結(jié)合“要一步一個腳印、穩(wěn)扎穩(wěn)打向前走”分析,選用“循序漸進”。故選B?!军c睛】正確運用成語,要弄清楚一下幾種類型的錯誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;五、看成語運用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復。3、D【解析】
本題考查語言表達簡明連貫及圖文轉(zhuǎn)換的能力。做這類題,應當對圖表資料有一個整體的了解,把握資料的主題或方向。通過整體閱讀,搜索有效信息。同時要注意圖表細節(jié),留意方位,按照順序,采用恰當?shù)谋磉_方式。根據(jù)題干可知,該圖的內(nèi)容為:我國芯片供求情況。通過觀察可知,D項,“十年來我國本土芯片供應量和需求量保持同步增長”錯,在2016和2019年出現(xiàn)了下降,并且2017和2018年沒有變化。故選D?!军c睛】圖文轉(zhuǎn)換的解題思路是:首先,在讀懂圖表上下功夫。就表文來說,要做好“讀”的工作,需要先有一個整體把握,即對表頭、表中文字、表腳(包括圖示)有個綜合把握。其次,根據(jù)“表”的不同特點去讀。表格式要兼顧表格中的多個要素,尤其是“多”和“少”這兩頭。再次,特別關注數(shù)據(jù),數(shù)據(jù)是表里最重要的要素,數(shù)據(jù)的變化,數(shù)據(jù)間的比較最能反映表中的問題、觀點。其三,注意答題表述細節(jié)。最后表述答案時,字數(shù)有限制。4、C【解析】
本題考查學生語言表達的連貫性。解答此題,考生要瀏覽語段,把握語段的中心話題,接著要借助關聯(lián)詞、代詞等確定句子之間的關系。這段文字講述詩詞文化與中國人之間的關系;瀏覽幾個句子可知,①④⑤主要講的是詩詞對于中國人來講熟悉而普遍,所以可以作為一組內(nèi)容來安排,排除A、D;⑥“可以稱得上是一種功德”是對②中提到的詩詞節(jié)目的評價,所以⑥在②后,排除D。故選C。5、1.B2.因疲倦而忽然低首,甚至弄亂了書箋,仍不放手,看到一半就已淚眼模糊了;通過詩人看舊時書箋時間之長、沉浸之深、用情之濃,表達了對亡妻的情意之厚、思念之苦?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查題,考查學生對詩句的理解能力,同時考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對這首詞的理解與賞析,不正確的一項”,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認,得出答案。本題中,B項,“上闋最后兩句寫出詞人因愛妻亡故,許久未寫‘鴛鴦’二字,如今寫來,頗感手生”錯誤,從詞中來看,“鴛鴦小字,猶記手生疏”是指對當初妻子書寫還不熟練的嬌憨情景記憶猶新。故選B項。2.本題考查學生鑒賞文學作品的語言,評價文學作品的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“‘倦眼乍低緗帙亂,重看一半模糊’兩句有何含意?請簡要分析”,然后理解這兩句詩的意思,結(jié)合全篇分析其中蘊含的情感?!熬胙壅У途|帙亂,重看一半模糊”,意思是“看著這些散亂的書冊,不禁淚眼模糊”,“倦”說明看書時間之長,而所看的是“舊時書”,這“舊時書”,不是指書籍或書信,而是指當初愛人所臨摹的書法本子,這就讓詞人想到當初妻子寫字時候的嬌憨形象,詞人睹物思人,那清秀的筆跡,一如伊人的容顏,一握柔荑,手有余香,當初的溫馨景象仍然歷歷在心中,但那個沉靜柔婉的人兒,卻已經(jīng)不知去向了,因而“重看一半”時就雙眼“模糊”,顯見對妻子情意之深,對亡妻思念之苦??忌Y(jié)合這些內(nèi)容分析作答即可。【點睛】詩歌鑒賞的選擇題考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風格,還有表達技巧的鑒賞,如表達方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見的設題誤區(qū)主要有一下幾個:意象意境分析不當,基礎知識運用錯誤,詞句解說曲解原意,主題情感分析不當,手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩歌是關鍵,要關注標題、作者、注釋以及關鍵詞等;審清題目要求,細讀選項劃出要點,即切分關鍵信息,最后正選排除巧妙用。6、梳曉鬟也小學而大遺醉不成歡慘將別三顧頻煩天下計藍田日暖玉生煙贏得倉皇北顧鍥而不舍夫禍患常積于忽微【解析】
本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“鬟”“頻”“倉”“鍥”要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結(jié)合詩句的意思。每句1分,句中有誤該句不得分。要求學生養(yǎng)成回頭望的習慣,避免筆誤。7、1.B2.C3.D【解析】1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列表述,與本文意思相符的一項是”,要求選出的是“相符”,然后瀏覽選項的內(nèi)容,逐項從文中找到相關的句子,最后進行辨析。B項,無中生有,“傳統(tǒng)媒體與新型主流媒體受眾不同”錯誤。文中寫“媒體都具備信息傳播的基本功能,但主流媒體更多地擔負著引領輿論、維護社會安定的重要使命。不管是傳統(tǒng)還是新型的主流媒體,在各自的歷史條件下都應該具備引領價值導向、凝聚社會共識的核心功能”,并未說“傳統(tǒng)媒體與新型主流媒體受眾不同”。故選B。2.本題考查學生理解概括文中信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,然后瀏覽選項,之后到文中找到選項所在的位置,并將選項與其進行比較,這類題目編題者會故意曲解文意或以偏概全,特別要關注句中限制性的副詞。C項,曲解文意,“融合相聲、小品等表演形式傳播中國禮儀文化”錯誤。依據(jù)“使媒體融合不僅僅是媒體內(nèi)部內(nèi)容生產(chǎn)和經(jīng)營管理方面的融合,也使媒體與政府、人民大眾更好地連接、融合在一起”可知,“相聲”與“小品”的融合并不屬于媒體融合。故選C。3.題考查學生理解概括文本信息的能力。解答此類題目,應先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關的句子,再進行比對,設題的誤區(qū)如下:因果關系不當、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然。A項,因果錯誤,“由于新聞傳播業(yè)界的重視”錯誤。依據(jù)“毫無疑問,在融合發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展中打造新型主流媒體,是我國新聞傳播界必須著力推進的重大戰(zhàn)略任務,正在全國上下形成熱潮并已經(jīng)取得積極成果”可知,“新聞傳播業(yè)界的重視”與“融合發(fā)展中的新型主流媒體已經(jīng)在全國上下取得積極成果”并不是因果關系,“重視”并不一定有“成果”。該項錯誤。B項,曲解文意,“才能在競爭中獲取更多的廣告收益”錯誤。依據(jù)“在這樣的技術條件和信息環(huán)境下,新型主流媒體之“新”,又體現(xiàn)在必須與時代技術同步,高度重視技術創(chuàng)新,強化與民眾的連接能力,在連接中去吸引民眾,影響民眾”可知,“新型主流媒體重視技術創(chuàng)新”的目的是“吸引民眾,影響民眾”,而不是“在競爭中獲取更多的廣告收益”。該項錯誤。C項,曲解文意,“App下載量與其市場傳播效果成正比,下載量越高說明傳播效果越好”錯誤。依據(jù)“會興奮地報告App下載量或者用戶數(shù)量是如何增長的,這些數(shù)據(jù)成為很多媒體單位用以衡量傳播力和影響力的主要指標……作為新型主流媒體,不宜以簡單的數(shù)據(jù)作為考核評價內(nèi)容、質(zhì)量和傳播效果的指標。在有些情況下傳播力并不等于引導力,而引導力才是新型主流媒體的核心目標和價值,重要的是要實現(xiàn)傳播力和引導力的統(tǒng)一”可知,“App下載量”可能在一定程度上體現(xiàn)“傳播力”,但“傳播力”不等于“傳播效果”,“傳播效果”應該包括“傳播力”與“引導力”。該項錯誤。D項,正確。故選D。【點睛】解答此題時要在原文中找對應句。先在選項中選定需要“定位”的關鍵詞語,依據(jù)選定的“關鍵詞”尋找、確定選項在原文中的對應句。然后首先將題干與選項進行對比,看題干問的是什么,選項回答的是什么,看看是不是考查答非所問類試題。如果題干中出現(xiàn)“不屬于”“不能說明”這類詞,考查的就是這類題;如果題干中僅出現(xiàn)“不符合原文意思(理解不正確)的一項是”,則可以不考慮此步驟。其次將選項與對應句進行比較,比較選項和對應句時,應找到二者表述存在差異的地方,符合原文意思的是正確選項,否則是錯誤選項。最后選項與選項進行比較,選出錯誤或者最恰當?shù)囊豁棥?、1.盆栽只是把植物栽種入盆,而盆景是大自然美妙景色的縮影,具有小中見大,趣味雋永的特點。2.B3.姿態(tài)儀表4.(1)布景需主次分明,氣脈相連。(2)要能表現(xiàn)“高遠、深遠、平遠”的立意。(3)選材上相同(以松柏為上)(4)要能重現(xiàn)和概括自然。5.《病梅館記》是借梅喻人。借“病梅”表達作者對人才被扼殺的深厚同情和無限悲憤,揭露統(tǒng)治階級禁錮思想、摧殘人才的行徑。而本文是小品文,寫真實盆景中松柏的培育與審美的方法,不存在借物喻理或借物議政的手法?!窘馕觥?.本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。分析作者在文中表達的觀點,首先要閱讀文本整體把握文本內(nèi)容,然后找出該觀點所在的位置,之后確定作答區(qū)域,最后依據(jù)文本內(nèi)容分析概括其理由即可。由原文“不過用推理來判斷,應當先有盆栽后有盆景;盆景是當盆栽不能滿足需要時,才進一步發(fā)展起來的。它們的區(qū)別是:盆栽只是把植物栽種入盆。盆景則著重在‘景’,一件佳品必須是大自然美妙景色的縮影,而且更集中,更典型,能小中見大,可以身入其境,神游其間,故不是一覽無遺,而是趣味雋永”可知,當盆栽不能滿足需要時盆景就發(fā)展起來,盆栽只是把植物栽種入盆,而盆景是大自然美妙景色的縮影,具有小中見大,趣味雋永的特點,所以第②段中作者認為“盆景顯然是盆栽的提高和升華”。2.本題考查分析作品結(jié)構,概括作品主題的能力。分析句子在文中的作用,首先要理解句子含義,然后結(jié)合上下文語境從結(jié)構、內(nèi)容等方面加以分析。B項,“說明上文主要論述的內(nèi)容是運用山水畫理論欣賞盆景的方法”錯誤,由上文“①盆景原為我國特有的一種園林藝術,有悠久的歷史?!哂絮r明的民族特色和優(yōu)美的造型風格?!杈皩︵徑鼑乙伯a(chǎn)生影響,并成為東方園藝的一個象征”可知,第一段講盆景的特征與影響;由“②它們的區(qū)別是:盆栽只是把植物栽種入盆。盆景則著重在“景”,一件佳品必須是大自然美妙景色的縮影,而且更集中,更典型,能小中見大,可以身入其境,神游其間,故不是一覽無遺,而是趣味雋永。因此盆景顯然是盆栽的提高和升華”可知,第二段講盆景區(qū)別于盆栽的特點;由“③今天常見的盆景大體上可以分為兩類:……因此盆景和繪畫從來都是相通的”可知,第三段將盆景的分類以及與繪畫相通的特點。因此“上文主要論述的內(nèi)容是運用山水畫理論欣賞盆景的方法”說法錯誤,畫線句的作用也不在此。故選B。3.本題考查分析文章結(jié)構,歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。歸納文章的內(nèi)容要點,首先要閱讀語段或文章,分清層次并歸納層意,然后再結(jié)合題目要求分析歸納并概括作答。由原文“恰好宋韓拙《山水純?nèi)穼λ砂赜猩鷦拥拿鑼?,如譯成語體文,大意是:‘有的挺身高聳到上面又向四方迸枝,……這些都是松樹的姿態(tài)。又有的像受驚發(fā)怒的蛟龍,……這些都是松樹的儀表?!笨芍?,這段話對松柏的描寫主要體現(xiàn)在姿態(tài)和儀表兩個方面。所以宋韓拙《山水純?nèi)分械倪@段文字是從姿態(tài)、儀表角度生動地描寫松柏。4.本題考查分析文章結(jié)構,歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。歸納文章的內(nèi)容要點,首先要閱讀語段或文章,分清層次并歸納層意,然后再結(jié)合題目要求分析歸納并概括作答。由“④他主張作畫‘應先定一山為主,從主山分布起伏,余皆氣脈相連,形勢映帶?!谏剿杈斑x用石材時,同樣應先定主山,然后再經(jīng)營位置周圍的峰巒巖石,使彼此氣脈相連,顧盼有情”可知,作畫與布置山水盆景都需要先確定主位,其它則氣脈相連。由“⑤畫山水有‘三遠’之說,即‘高遠、深遠、平遠’……制作一件山水盆景如同時能把這三遠表現(xiàn)出來,自然是上品”可知,畫山水與制作山水盆景都要講究三遠,即高遠、深遠、平遠。由“⑥樹木盆景要求能用狹土淺壤培育出蒼古矯健,姿態(tài)動人的老樹來,樹種以松柏為上。恰好宋韓拙《山水純?nèi)穼λ砂赜猩鷦拥拿鑼憽械耐ι砀呗柕缴厦嬗窒蛩姆奖胖Γ@些都是松樹的姿態(tài)。又有的像受驚發(fā)怒的蛟龍,……這些都是松樹的儀表?!@些描寫對登山涉野去挖掘什么樣的老樹樁,選用何等樣的盆盎栽種并如何栽種,枝干的去流,樹根的搜提,直至細枝的修剪盤扎,都有一定的指導意義”可知,樹木盆景和山水畫在選材上更注重松柏,選材相同。由“⑦盆景和繪畫從來都是相通的。如果說一位畫家是用筆墨顏色在紙娟上重視自然,并在更高的高度上概括自然的話,那么一位園藝家是用更接近真實但是具體而微的材料在盆盎中重現(xiàn)自然和概括自然”可知,園藝家和畫家都要在自己的工作上重現(xiàn)自然和概括自然。5.本題考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。“對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀”,是就文本的某個人物、標題或者思想意蘊等角度,提出問題,要求考生在感悟文本的基礎上,提出自己的觀點。本題要求就《病梅館記》與本文這兩篇文章表達的思想情感發(fā)表自己的見解。《病梅館記》中寫作對象既有“曲”“欹”“疏”之“病梅”,又有“夭梅病梅”的文人畫士,作者既有對“病梅”的同情與療救,又有對文人畫士的憤怒與指責。所以《病梅館記》主要是運用以梅喻人,借題發(fā)揮、托梅議政的曲筆,透過植梅、養(yǎng)梅、品梅、療梅的生活瑣事,處處寫梅,通篇寫梅,從產(chǎn)梅之地、夭梅之由、嘆梅之病,到療梅之志、療梅之法,以小見大,矛頭指向?qū)V浦髁x嚴酷的思想統(tǒng)治,抨擊封建統(tǒng)治階級對人才的壓制、摧殘的罪行,表達了作者要求改革政治,砸掉禁錮人才的精神桎梏和追求個性解放的迫切愿望。由文中“⑥樹木盆景要求能用狹土淺壤培育出蒼古矯健,姿態(tài)動人的老樹來,樹種以松柏為上。恰好宋韓拙《山水純?nèi)穼λ砂赜猩鷦拥拿鑼?,……‘有的挺身高聳到上面又向四方迸枝,……這些都是松樹的姿態(tài)。又有的像受驚發(fā)怒的蛟龍,有的像騰空伏地的龍虎。……這些都是松樹的儀表?!瘜虐氐男螒B(tài)他又說:‘樹皮宜扭轉(zhuǎn),樹疤多旋紋,枝多葉卻少,老節(jié)要透空,勢若蛟龍,身去又彎回,盡蕩逸縱橫之態(tài)?!笨芍?,而本文重在寫對盆景中松柏的培植,以及對松柏表現(xiàn)出的姿態(tài)的欣賞,只是單純寫物,而未運用借物喻人的手法。9、1.D2.(1)線索分明:以金子和“我”的情感變化為線索,敘事清晰,情節(jié)井然。(2)伏筆照應自然:文章開篇寫“爹微笑著說:世上許多東西,不能看外表,要看內(nèi)里……”下文寫的正是這些平凡人內(nèi)心世界的光輝。(3)情節(jié)波瀾起伏。情節(jié)隨著情感的起伏而變化,引人人勝。(4)篇末點題。結(jié)尾明確了“英雄”,讓讀者見證了英雄的成長歷程,豐富了英雄的內(nèi)涵。(5)視角獨特。以第一人稱和兒童視角敘事,靈活自然,充滿童趣。3.(1)是心懷家國的人。爹關愛家庭疼愛孩子,視孩子為“金子”,視冒著生命危險挖到的礦藏為國家的財產(chǎn)。(2)是無私忘我,不辭艱險的人。爹在礦井下為救助工友,砸斷了腿,作看管員,不接受別人的吃請,不接受別人的東西。(3)是不斷覺悟,不斷成長的平凡人。我在父親的影響下,走向成熟,理解支持敬佩父親;工友們也深受影響,能丟下心靈的負累,成為平凡的英雄。(或從“父親”“我”“工友”三個角度概括分析:舍己救人,心懷家國;不斷覺悟,不斷成長;擺脫負累,不斷自?。窘馕觥?/p>
1.本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術特色的能力,此類試題具有一定的綜合性,從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來看,既有對主旨的探究,也有對人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文,整體感知;其次明確主旨,關注手法;最后逐一將每個選項回歸原文,結(jié)合文章主旨做出準確判斷。D項,“一是為了安慰我,二是相信自己的堅守使得他們不會再來”理解不全面,從“我爹說:兒子,今晚,你是英雄”可見,爹并不僅僅是為了安慰“我”,而是認為“我”的英雄行為震撼了他們,讓他們不會再來;“我爹還說:他們幾個,也是英雄”更可見,爹認為他們的心靈受到觸動,以后將會做守護國家財產(chǎn)的“英雄”,因而不會來。故選D。2.本題考查分析文章結(jié)構,把握文章思路的能力。分析文中的某情節(jié)的作用題目,首先要簡單的概括該情節(jié),然后從內(nèi)容和結(jié)構兩個方面分析作用,內(nèi)容上主要是在人物的塑造和主旨的表達上體現(xiàn),結(jié)構上注意前后的照應、情節(jié)的推進。本題是插敘的情節(jié),從情節(jié)結(jié)構、人物塑造和表現(xiàn)主題三個角度來分析。從結(jié)構上來看,文章圍繞著“我”對父親挖金子的“喜悅”,父親被砸斷腿后為父親的英雄行為“驕傲”,父親堅守原則不被人理解時的“怨懟”,到終于理解并支持父親的情緒來安排材料,層次清晰,且情節(jié)波瀾起伏,能吸引讀者興趣;文章開頭寫“我”詢問“金子”在哪里,“爹微笑著說:世上許多東西,不能看外表,要看內(nèi)里……”,文章內(nèi)容寫的是父親這個平凡的人堅守原則,守護國家財產(chǎn),以及普通人心靈的變化,都體現(xiàn)出“不看外表看內(nèi)里”之意,前后照應;文章標題為“鍛造英雄”,文章結(jié)尾以“兒子,今晚,你是英雄”“他們幾個,也是英雄”點題,深化主旨,引起讀者深思;從敘述角度來看,“我”是第一人稱,且文中的“我”還是個孩子,以孩子視角來描寫故事,顯得更真實,更富有感染力。3.本題考查學生對重要詞語含義的理解能力。實際上也是賞析人物形象,概括人物性格特點。解答此類題目,要找到直接描寫和間接描寫人物的語句,分析人物形象體現(xiàn)“英雄”含義的有哪些特征,在具體情節(jié)中分析形象特點,分析時從人物身份、職業(yè),正側(cè)面描寫,環(huán)境描寫,以及作者傾向和他人評價入手,準確全面的理解人物特點;最后選擇準確的詞語,結(jié)合內(nèi)容分析作答。從“爹笑著說:挖到要送給國家啊,哪能自己留著呢?”“他緊抱著我:兒啊,你就是爹的金子”可見,英雄是一心為公,心懷家國的人;“我爹跟人家打招呼,跟人家微笑,卻偏就不肯吃人家的飯,不肯拿人家的東西。我爹說:吃人家的嘴軟,拿人家的手短,虧心的事兒我不干”是重視國家財產(chǎn),堅守原則底線,不收受賄賂的人;從“爹把紅星的爹、滿囤的爹、國柱的爹使勁推開,他的腿就斷了。斷了腿的爹成了英雄”可見,英雄是舍己為人,無私忘我的人;從“我”“為爹感到驕傲”“我想跟我爹說聲對不起,我想走到爹跟前兒幫他揉揉受過傷的瘸腿”“我也在!我大聲喊著跑過去。我喊爹,我來啦”可見,英雄也是不斷成長,產(chǎn)生覺悟的普通人;“他們在夜色里沉默良久,過來摸摸我的頭,拍拍我爹的肩膀,然后重重一跺腳,像丟下什么負累似地離開了”可見,英雄也是受到向善感召,能夠拋下負累,一身輕松的平凡的人。【點睛】文學類文本閱讀的選擇題,主要集中對故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進行考核??己说姆绞交居袃煞N:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當,賞析一般為手法及手法的作用概括不當,其中手法集中在小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標題的作用、結(jié)尾的作用等。選擇題的錯誤選項命制往往都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。10、1.B2.B3.(1)孫公按照名冊抓捕行兇作惡的人,告誡他們不改變一定極其嚴厲地核查懲治,但是對于其他事務都用仁愛寬容的態(tài)度治理,所以縣里的百姓都敬畏愛戴他。(2)等到被替代離去,州里的百姓關閉城門挽留他,傍晚時,(他)與百姓爭搶著才出了城門,便以告老還鄉(xiāng)的方式退休。4.仁厚,不傷及無辜;不畏權貴;善推賢良,拒絕私托;體恤百姓,賑濟流民?!窘馕觥?.本題考查理解常見文言實詞在文中含義的能力。這類題目解答時首先要認真審題,明確考查的是哪些實詞,然后要把實詞逐一放回到原文中,結(jié)合上下文及本句語法關系來推斷實詞的含義。B項,“刑部詳覆官以為特敕遇赦不原者”意思是“刑部的詳覆官認為有皇帝特別的命令,遇到大赦不能原諒的”,原:原諒。故選B。2.本題考查歸納文章要點的能力,這類題目解答時一般要對文言文的大意基本了解,然后根據(jù)選項,在文中找到相關語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比即能發(fā)現(xiàn)問題。B項,“并且稱贊了開封府尹”錯誤。原文說的是“公因奏開封敕有重于編敕③而當改者數(shù)事,仁宗皆以為然。它日,問尹以公姓名,稱之”,意思是孫公趁機啟奏開封府執(zhí)行皇帝命令比朝廷的法律更嚴苛而應當改正的幾件事情,仁宗都認為是對的。有一天,仁宗問開封府尹孫公的姓名,稱贊孫公,可見皇帝稱贊的是孫公。故選B。3.本題考查的是理解并翻譯句子的能力,這類題目解答時一般要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整。此題翻譯時需要注意的關鍵詞句有:(1)句前省略主語“孫公”,翻譯時當補出;“籍”,名詞作狀語,按照名冊;“取”,抓捕;“兇惡”,形容詞作名詞,行兇作惡的人;“戒”,告誡;“窮極”,極其嚴厲;“案”,核查;“治”,懲治;“而”,但是;“其余”,其他事務;“一”,都,一概;第二個“以”,用;“故”,所以;“人”,百姓;“之”,代詞,代孫公。(2)“及”,等到;“比代去”,被動句,被替代離去;“闔”,關閉;“留”,挽留;“之”,代詞,他,指孫公;“薄暮”,傍晚;“與爭門乃得出”,省略句,省略了主語“孫公”,可譯為“他與百姓爭搶著才出了城門”;“以”,用;“致事”,退休;“以老告致事”,用告老還鄉(xiāng)的方式退休。4.本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點概括中心意思的能力。解答時可通讀全文,找到答題區(qū)間,然后篩選相關信息,概括答案。本題要求概括“孫公為官時表現(xiàn)出哪些優(yōu)秀的品質(zhì)”,解答時可通讀全文,篩選出孫公為官時的言行,然后分條概括。第一段“籍取兇惡,……而治其余一以仁恕”,孫公按照名冊抓取行兇作惡的人,對于其他事務都用仁愛寬容的態(tài)度治理,這表現(xiàn)出孫公仁厚、不傷及無辜的特點。第二段“先時主者多持事往決于中書,公獨視法如何,不往”,是說孫公在做同判尚書刑部時,獨立依法律決定該怎么判決,不去中書省,這說明他秉公做事,不畏權貴。第三段“在淮南二年,所活大辟十三人,所舉多善士,未嘗聽人請屬”,意思是孫公在淮南兩年,使十三個被判處死刑的人活了下來,由他推薦的多為賢良之士,孫公從未接受別人的請托,這表明孫公善推賢良,拒絕私托;“又知舒州,發(fā)常平、廣惠倉以活陳、許流人。計口量遠近給食遣去”,是說孫公擔任舒州知州時,打開常平、廣惠的糧倉發(fā)糧,使陳、許兩縣的流民活了下來,這說明孫公體恤百姓,賑濟流民??忌罁?jù)上述分析可歸納出本題答案?!军c睛】第1小題考查實詞的含義,該考點包含著三個方面的要素:一是這些文言實詞是中學生常見的實詞,而不是生僻難懂的;二是這些文言實詞的含義是在上下文中表現(xiàn)出來的,而不是脫離上下文的字典含義;三是對于這些實詞的語境意義要理解,而不是識記那些僵死的概念。從這幾年的高考試題看,古今異義、一詞多義更為命題者青睞,所以答題時一定要把實詞放回到原文中,結(jié)合上下文及本句語法關系來推斷實詞的含義。參考譯文:孫公名錫,字昌齡。曾祖叫孫釗,祖父叫孫易從,父親叫孫再榮,都沒有做官。孫公憑借天圣二年進士的身份被起用做和州歷陽、無為巢縣二縣的主簿。后來改任鎮(zhèn)江軍節(jié)度推官。擔任杭州仁和縣知縣。孫公按照名冊抓捕行兇作惡的人,告誡他們不改變一定極其嚴厲地核查懲治,但是對于其他事務都用仁愛寬容的態(tài)度治理,所以縣里的百姓都敬畏愛戴他。天圣三年,(孫公)因為有人推舉而以集慶軍節(jié)度掌書記的身份充當國子監(jiān)直講。天圣七年,(孫公)又因為有人推舉被皇帝召來面試并任命他為集賢校理。因為在對官員的考核中,孫公登記的進士名冊中有兩個不合格的人,他被降職,監(jiān)督和州清酒務。(后來)恰逢皇帝開恩下詔將他召回,讓他做同判尚書刑部。在此之前,刑部主持事情的人多將事情交給中書省判決,而孫公獨立依法律決定該怎么判決,不去中書省。戎州人向吉等人拿著兵器經(jīng)商販貨,倚仗他們?nèi)硕?,所?jīng)過的地方,不繳納物稅,州縣衙門抓捕追逐他們,他們都四散奔逃了。成都鈐轄司奏請朝廷逮捕他們的親屬關到監(jiān)獄中,經(jīng)過兩次大赦都沒有釋放。有人到朝廷上訴,刑部的詳覆官認為有皇帝特別的命令,遇到大赦不能原諒的,即使(遇)多次大赦,還是應該按照原來的法令判決。孫公獨自上奏朝廷將這些人釋放,共釋放了一百二十三人。孫公商議法制多數(shù)就像這樣。后又擔任開封府推官,當時跟隨開封府尹上朝奏事,宋仁宗問死刑有多少種,并且以謹慎使用刑罰、愛惜人命作為告誡。孫公趁機啟奏開封府執(zhí)行皇帝命令比朝廷的法律更嚴苛而應當改正的幾件事情,仁宗都認為是對的。有一天,仁宗問開封府尹孫公的姓名,稱贊孫公。道士趙清貺出入龐宰相家中,接受賄賂,御史用這件事彈劾龐宰相,開封府核實是趙清貺自己接受賄賂,龐宰相并不知情。御史又彈劾開封府迎合宰相旨意,仁宗也感到懷疑,于是將開封府知府、推判官全都罷免,讓孫公擔任太平州知州?;噬献寣O公擔任淮南路提點刑獄。孫公在淮南兩年,使十三個被判處死刑的人活了下來,由他推薦的多為賢良之士,孫公從未接受別人的請托?;鼐┳鋈緫舨颗泄?,請求到宣州做知州,皇帝答應了。到了宣州就召集五個縣令,約定因為州所下達的命令不方便緘封退還,所以各縣可以各自為政,因此州里相安無事。后來又任舒州知州,打開常平、廣惠的糧倉發(fā)糧,使陳、許兩縣的流民活了下來。根據(jù)流民的人口數(shù)量、路途遠近分發(fā)糧食打發(fā)他們回鄉(xiāng),離開的人都用錢買香火在府門前燒香來為孫公祈福,有的人甚至感動得流淚。起初,提點刑獄害怕聚集的流民會成為盜賊,又愛惜常平、廣惠倉的糧食,多次派送文牒制止孫公的做法,但孫公沒有聽從。下屬官員都爭著說:“不可以這樣做?!钡珜O公依然如故。等到被替代離去,州里的百姓關閉城門挽留他,傍晚時,與百姓爭搶著才出了城門,便以告老還鄉(xiāng)的方式退休。當今皇上登位,調(diào)任司封,賜金印紫綬。孫公在熙寧元年正月十二日去世,享年七十八歲。11、1.(1)從小路(秘密地、悄悄地、暗中)(2)避開/躲避(答出避的意思即可)2.(1)A(2)D3.威王勃然大怒地說:“你的母親是一個低下的婢女?!边@件事最終被天下人恥笑,在周天子生前齊國朝拜他,在他死后卻辱罵他,這實在是因為做不到周天子的要求的諸侯義務啊!4.燕吾不知/若梁/則吾乃梁人/先生惡能使梁助之5.勸說辛垣衍不要投降,能言善辯、富有遠見卓識、洞悉形勢(類似的表達都可以,智慧方面);有骨氣、勇敢、以天下為己任6.用了激將法,用夸張的言辭激發(fā)辛垣衍的不滿。進而通過舉例/類比,通過弱小的魯國和鄒國人民都能反抗強大齊國,表明魏國完全可以與秦抗衡;接著采用假設論證,揭示了尊秦為帝對朝堂和后宮都會產(chǎn)生巨大影響,魏王與辛垣衍也都將陷入悲修命運(要對悲慘命運有所揭示)【解析】1.本題考查理解文言實詞的能力。文言實詞題要得分,考生必須平時多積累,多讀多記,考試時再聯(lián)系語境,利用上下文的語意和邏輯關系推測多義實詞。(1)依據(jù)“魏王使客將軍辛垣衍間入邯鄲”,魏王派客將軍辛垣衍從小道進入邯鄲城。可知“間”意為:從小路。(2)依據(jù)“天子巡狩,諸侯辟舍,納管鍵”,天子巡游狩獵時,諸侯都要從王宮中搬出住在外面,將國庫的鑰匙交出??芍氨佟币鉃椋罕荛_、躲避。2.本題考查理解文言實詞的能力。解答此類題,要求考生根據(jù)文意進行推斷,注意詞語前后搭配是否得當,還要注意通假字、詞類活用、古今異義和一詞多義??忌痤}時注意提防文言選項中常出現(xiàn)的以今釋古的陷阱和現(xiàn)象。(1)依據(jù)“將之薛,假涂于鄒”,只好準確去薛地,于是就借道鄒國??芍?,“假”意為:借助、借用;故選A。(2)依據(jù)“梁王安得晏然而已乎”,魏王又怎么還能耳根清凈呢?可知,“晏然”意為:耳根清凈的樣子、安適的樣子。故選D。3.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時直譯為主、意譯為輔,逐字落實,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,倒裝句式要調(diào)整,典故和比喻處通常意譯。注意確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。勃然:突然;而:你、你的;卒:最后、最終;為天下笑:被天下人恥笑;朝:朝拜。4.本題考查文言斷句的能力。文言斷句題,首先注意一些常見的標志性的虛詞,注意結(jié)構的對稱,這是基礎,其次注意斷句題大多集中在對人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當?shù)某煞值目己耍€要注意一個事件不要強行斷開,不然句子就會支離破碎,相反兩個事件句子再短,也要斷開。畫波浪線的句子是辛垣衍聽魯連說“吾將使梁及燕之助,齊、楚固助之矣”后的態(tài)度和疑惑,故“燕吾不知”是針對燕國情況表態(tài),故應獨立斷句;“若梁(至于梁國)”引出梁國的態(tài)度,“則吾乃梁人”是補充情況說明,故“若梁”和“則吾乃梁人”分別獨立斷句;“惡能”是疑問代詞,“先生”是其主語,故“先生惡能使梁助之”獨立斷句。故最終答案為:燕吾不知/若梁/則吾乃梁人/先生惡能使梁助之?5.本題考查分析文章內(nèi)容,鑒賞人物形象的能力。解答此題,考生注意篩選與人物相關的語句,分析其言行思想品格等,準確概括人物形象特征。聽說魏國派將軍辛垣衍,“欲與趙尊秦為帝”,便去勸辛垣衍不要投降,且表明心志“則連有赴東海而死耳,不忍為之民也。所為見將軍者,欲以助趙也欲以助趙”,表現(xiàn)了魯仲連的骨氣和以天下為己任的精神;力勸辛垣衍時,為了闡明“秦稱帝之害奈何?”,魯仲連用齊威王朝周的事來論證,且假設尊秦為帝后,朝堂、后宮、魏王與辛垣衍隨之會遇到的影響,讓辛垣衍改變了注意,可見魯仲連知識淵博,且能言善辯,富有遠見卓識。6.本題考查鑒賞作品中人物的論證藝術和作用的能力。解答此題,考生要在理解文言內(nèi)容的基礎上,分析人物所用的論證方法,明辨論據(jù)與論點之間的關系,分析論證所起的作用和效果。第二段,辛垣衍直接表達對秦國的畏懼時,魯仲連故意問秦魏關系是主仆關系,并說“吾將使秦王烹醢梁王”來激怒辛垣衍,用了激將法;接著,用齊閔王在魯國和鄒國時,夷維子的蠻橫和兩國人民對齊國的反抗,這是事例和類比,力勸魏國也該抵抗秦國;最后假設秦國統(tǒng)治梁國后,變易諸侯大臣、奪去權力、使梁國子女讒妾為諸侯妃姬、梁王地位難保、辛垣衍也將陷于危險境遇,這是魯仲連在假設論證尊秦為帝的嚴重后果,起到良好的說服作用?!军c睛】文言翻譯要直譯為主,意譯為輔,一定要字字落實。翻譯句子時應注意找準得分點,通假字、詞類活用、特殊句式、古今異義詞、偏義復詞、兼詞等往往都被設置為得分點,一定要依據(jù)前后語境補充出相應的主語、賓語、介詞等,對難翻譯的地方,要依據(jù)語境的提示,結(jié)合文中事件發(fā)展的邏輯事理合理推出。參考譯文:秦兵圍攻趙國的都城邯鄲,諸侯都不敢先出兵救趙。魏王派客將軍辛垣衍從小道進入邯鄲城中,想要和趙王相約一起尊秦王為帝。魯仲連當時恰好在趙國,聽說了這件事后,就去拜見平原君趙勝。平原君把魯仲連介紹給辛垣衍,讓二人見面。魯仲連說:“秦國是個背棄禮義、只知崇尚武力、用權術操縱士大夫、把百姓當奴隸般使喚的國家。秦王如果真的稱帝,那我魯仲連寧可投東海而死,也不愿意做秦王的臣民。今天我來見將軍的原因,就是想要救助趙國?!毙猎苷f:“請問先生要如何幫助趙國呢?”魯仲連說:“我準備去說服魏、燕兩個國家援助趙國,而齊、楚兩國已答應了。”辛垣衍說:“燕國我不知道,至于魏國,我是魏國人,不知先生如何使魏援趙呢?”魯仲連說:“這是因為魏國還沒有看到秦國稱帝的害處,假使能清楚害處,魏王一定會發(fā)兵救趙的。”辛垣衍說:“那秦王稱帝的害處到底在哪里呢?”魯仲連說:“以前齊威王推行仁政,率領天下諸侯朝拜周天子。當時的周王室貧窮弱小,天下諸侯都不肯去朝貢,只有齊國肯稱臣進貢。但是過了一年多,周威烈王駕崩,諸侯都前去吊喪,可齊國卻是最后到達的,周王大怒,派使臣警告齊王說:‘天子駕崩,新即位的天子服喪,而東藩之臣齊國的田嬰奔喪竟然敢遲來,按照法令當斬!’齊威王聽說后,生氣地說:‘周王只不過是一個低下的婢女所生的奴才罷了!’這個事成為一個大笑話。在周天子生前齊國去朝拜他,在他死后卻是如此的辱罵他,這實在是因為做不到周天子所要求的諸侯義務。對真正的天子尚且如此,秦尊奉為天子發(fā)生這樣的事就不要奇怪了。辛垣衍說:“先生難道沒有見過仆人嗎,十個人服侍一個人,并不是因為力氣和智慧不如主人,而是由于對主人的畏懼。”魯仲連說:“那么魏國和秦國的關系,就好像主和仆一樣嗎?”(邊批:激怒他。)辛垣衍說:“是的。”魯仲連說:“好。那我就可以有辦法讓秦王殺魏王,把魏王剁成肉醬。”(邊批:再次激怒他。)辛垣衍非常不高興。魯仲連說:“請將軍聽聽我的解釋。齊湣王要去魯國的時候,夷維子拿著馬鞭駕車,他對魯國人說:‘你們準備如何接待我的國君呢?’魯國人說:‘我們將用十頭牛的最高禮儀接待你的國君?!木S子說:‘你如何準備禮節(jié)來對待我的君主?那是我的國君啊,是天子。天子到各地巡游狩獵的時候,諸侯都要從王宮中搬出去住在外面,將國庫的鑰匙交出,并且撩起衣裳,親自端著桌子在殿堂下侍候天子進餐,天子吃完之后,諸侯才可以退下?!攪賳T聽了,就關閉上鎖,不讓齊湣王入境。齊湣王不能進入魯國,只好準確去薛地,于是就借道鄒國。恰巧碰到鄒君逝世,齊湣王要去吊唁,夷維子對鄒君的手下說:‘天子來吊喪的時候,喪家應該將靈柩坐北朝南擺放,然
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