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初三教考銜接(關(guān)聯(lián)教材篇目《望岳》)復(fù)習(xí)專練古代詩歌閱讀1、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。效古秋夜長錢起秋漢飛玉霜,北風(fēng)掃荷香,含情紡織孤燈盡,拭淚相思寒漏長。檐前碧云靜如水,月吊棲烏啼鳥起。誰家少婦事鴛機(jī),錦幕云屏深掩扉。白玉窗中間落葉,應(yīng)憐寒女獨(dú)無衣?!伴芮氨淘旗o如水”與“蕩胸生曾云”(杜甫《望岳》)兩處“云”一靜一動,在表達(dá)感情上各得其妙。請分別賞析。2、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。泰山石介七百里魯望,北瞻何巖巖。諸山知峻極,五岳獨(dú)尊嚴(yán)。寰宇登來小,龜蒙①視覺凡。此為群物祖,草木莫鋤芟。【注】①龜蒙,龜山和蒙山的并稱,在今山東省內(nèi)。本詩與杜甫的《望岳》都寫到了泰山的特點(diǎn),在表達(dá)技巧上二者手法有何異同?3、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。送范山人歸泰山李白魯客抱白鶴,別余往泰山。初行若片云,杳在青崖間。高高至天門,日觀近可攀。云山望不及。此去何時還。劉勰《文心雕龍·神思》說“登山則情滿于山”,本詩與杜甫的《望岳》均與登泰山有關(guān),但抒發(fā)的情感又各不相同,請對比兩首詩進(jìn)行分析。4、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。登泰山張養(yǎng)浩風(fēng)云一舉到天關(guān),快意生平有此觀。萬古齊州煙九點(diǎn),五更滄海日三竿。向來井處方知隘,今后巢居亦覺寬。笑拍洪崖詠新作,滿空笙鶴下高寒。與杜甫的《望岳》相比,兩詩描寫景物的角度有何不同?請簡要分析。5、閱讀下面這首唐詩,完成小題。舟中晚望祝融峰齊已天際卓寒青,舟中望晚晴。十年關(guān)夢寐,此日向崢嶸。巨石凌空黑,飛泉照夜明。終當(dāng)躡孤頂,坐看白云生。本詩尾聯(lián)化用了杜甫《望岳》“會當(dāng)凌絕順,一覽眾山小”兩句,請簡要分析二者表達(dá)的情感有何異同。6、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。奉濟(jì)驛重送嚴(yán)公四韻(其一)杜甫遠(yuǎn)送從此別,青山空復(fù)情。幾時杯重把,昨夜月同行。列郡謳歌惜,三朝出入榮。江村獨(dú)歸處,寂寞養(yǎng)殘生。與詩人的《望岳》相比,這首詩的語言風(fēng)格有什么不同?7、閱讀下面這首小令,完成小題。【中呂?謁金門】登岱(明)薛崗①白云,彩云,擁出山峰峻??M回曲道上天門,一覽長空盡。漢柏風(fēng)生,秦松雨潤。憶登封舊跡存。齊分,魯分,首五岳東方鎮(zhèn)。【注釋】①薛崗(約1535—1595),字歧峰,別號金山野人,山東益都人?!兜轻贰芬磺鷺O易使人聯(lián)想到唐朝杜甫《望岳》一詩。如“縈回曲道上天門,一覽長空盡”一句,自然會使人想起杜甫筆下名句“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,試比較這兩句詩的不同之處。8、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。房兵曹①胡馬詩杜甫胡馬大宛名,鋒棱瘦骨成。竹批雙耳峻,風(fēng)入四蹄輕。所向無空闊,真堪托死生。驍騰有如此,萬里可橫行。【注】①兵曹:即兵曹參軍,唐代官名,輔佐府的長官管理軍事。清代浦起龍在《讀杜心解》中說“此詩自是年少氣盛之作,為自己寫照”,《望岳》也是杜甫青年時代的豪氣之作。請比較這兩首詩在情感上的異同。參考答案:1.“碧云靜”:①實(shí)寫戶外的風(fēng)平云靜。②運(yùn)用了反襯手法,以云之靜,反襯女子一夜未眠洶涌澎湃的自傷之情、思念之情?!吧啤保孩賹?shí)寫泰山云蒸霞蔚,壯闊宏偉之景。②以升騰的層云襯托作者開闊的胸襟,無畏的雄心,表達(dá)作者對大自然(泰山)的喜愛贊嘆之情?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生分析詩歌表現(xiàn)手法和理解詩歌思想感情的能力?!伴芮氨淘旗o如水”意思是:屋前的白云像水一般安靜,是實(shí)寫;上句“含情紡織孤燈盡,拭淚相思寒漏長”,寫寒女徹夜未眠,內(nèi)心涌動著悲傷與思念;此句以周圍環(huán)境的“靜”來反襯人物內(nèi)心的不平靜?!笆幮厣啤币馑际牵荷v的層層云氣,使心胸?fù)u蕩。詩人見山中云氣層出不窮,故心胸亦為之蕩漾。泰山云蒸霞蔚,壯闊宏偉景觀令作者胸襟開闊,表達(dá)作者對大自然(泰山)的喜愛贊嘆之情。2.不同:《泰山》使用比較、襯托手法。用“諸山”與泰山做比較,突出“尊嚴(yán)”的特點(diǎn);用“龜蒙”來襯托泰山的不凡?!锻馈酚谩扒辔戳恕薄案罨钑浴薄皼Q眥”等夸張手法來表現(xiàn)泰山大、高、美。相同:二者都使用側(cè)面描寫的手法?!板居畹莵硇?,龜蒙視覺凡”通過表達(dá)主觀感受來側(cè)面描寫泰山的高而不凡的特點(diǎn)?!皼Q眥”通過人物夸張的神態(tài)舉止描寫來側(cè)面烘托泰山之美?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。不同:《泰山》中,“諸山知峻極,五岳獨(dú)尊嚴(yán)”,諸山都是那樣的勁挺峭拔,唯獨(dú)五岳之首的泰山是如此的尊貴莊嚴(yán)。用“諸山”與泰山做比較,突出“尊嚴(yán)”的特點(diǎn);“龜蒙視覺凡”,龜山和蒙山相比泰山看起來那么平凡一般。用“龜蒙”來襯托泰山的不凡;《望岳》中,“齊魯青未了”,在古代齊魯兩大國的國境外還能望見遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙在那里的泰山;“陰陽割昏曉”,泰山巍峨高大,天色的一昏一曉被割于山的陰、陽面;“決眥入歸鳥”,詩人使勁地睜大眼睛張望,故感到眼眶有似決裂。用“青未了”“割昏曉”“決眥”等夸張手法來表現(xiàn)泰山大、高、美。相同:“寰宇登來小,龜蒙視覺凡”,登到泰山之上,整個天下都顯得渺小了,龜山和蒙山相比泰山看起來那么平凡一般。次聯(lián)通過表達(dá)主觀感受,以“寰宇小”和“龜蒙凡”來側(cè)面描寫泰山的高而不凡的特點(diǎn);“決眥入歸鳥”,睜大眼睛追蹤那暮歸的鳥兒隱入山林,眼角好像要裂開一樣?!皼Q眥”二字尤為為傳神,生動地體現(xiàn)了詩人在這神奇縹緲的景觀而前像著了迷似的,想把這一切看個夠,看個明白,因而使勁地睜大眼睛張望,故感到眼眶有似決裂。這情景使泰山迷人的景色表現(xiàn)得更為形象鮮明?!皻w鳥”是投林還巢的鳥,可知時已薄暮,詩人還在望?!皼Q眥”通過人物夸張的神態(tài)舉止描寫來側(cè)面烘托泰山之美。可見二者都使用了側(cè)面描寫的手法。3.杜詩:①充滿了詩人的浪漫與激情,洋溢著蓬勃向上的朝氣,抒發(fā)了自己勇于攀登,傲視一切的雄心壯志。②表達(dá)了詩人對祖國河山的熱愛和贊美之情。李詩:①表達(dá)出李白對范山人的一片深情,對友人離去的依依不舍與油然而生的惆悵之情。②也寄予了詩人對求仙學(xué)道的向往之情。【解析】本題考查考生把握詩歌思想感情的能力。賞析詩歌所表達(dá)的思想感情,要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語,還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩歌的創(chuàng)作背景來考慮,即我們平時所說的要“知人論世”。《望岳》是唐代詩人杜甫創(chuàng)作的五言古詩。一二句寫泰山山脈綿延遼闊;三四句寫泰山雄峻磅礴;五六句是仔細(xì)遠(yuǎn)望,見群峰云生,仿佛有歸鳥入谷。七八句想象將來登山所見景象,同時抒發(fā)自己的抱負(fù)。這首詩通過描繪泰山雄偉磅礴的景象,熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色,流露出了對祖國山河的熱愛之情,表達(dá)了詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概,以及卓然獨(dú)立、兼濟(jì)天下的豪情壯志。本詩前兩句運(yùn)用鋪敘手法著重突出范山人抱白鶴回泰山的景致,既寓有求仙學(xué)道之意,在形象上又比“白雞”、“白犬”更美。第三四句描繪范山人抱白鶴與詩人的距離漸漸拉遠(yuǎn),由近在咫尺,直至仍能清晰可見。第五六句講述詩人巧妙地以紅日為襯托,范山人抱白鶴仍能依稀可見。末兩句描繪一幅云朵遮白鶴、人影望不及的遠(yuǎn)景。此詩在色彩的點(diǎn)染上頗具匠心。從詩人對這一片白色的依依不舍的目送中,直到“云生望不及”,表達(dá)出詩人對范山人的一片深情,亦寄予出詩人對求仙學(xué)道的向往之情。【點(diǎn)睛】解答詩歌情感的答題方法如下:①從題材入手,同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感.同時還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。4.①杜詩是從泰山腳下遠(yuǎn)望,是詩人的想象;而本詩是登山后親眼所見之景。②杜詩標(biāo)題中的“望”字、詩中的“會當(dāng)”表明作者沒有登上泰山;張詩標(biāo)題中的“登”字、詩中的“到天關(guān)”表明是作者登上泰山親眼所見?!痉治觥抗旁娫~鑒賞題,雖有一定的開放性.鼓勵考生有創(chuàng)意地答題,能自圓其說,都可給分。但還是要根據(jù)試題的要求,問什么,相應(yīng)答什么;要什么,相應(yīng)給什么。講究答題一定的規(guī)范性,才不易丟分。試題分析:本題考查鑒賞古代詩歌的語言的能力。重點(diǎn)考查煉句。題干要求“與杜甫的《望岳》相比,兩詩描寫景物的角度有何不同?請簡要分析。”答題關(guān)鍵詞“寫景物的角度”“《望岳》相比”。答題首先點(diǎn)明不同,然后結(jié)合詩句分析。點(diǎn)睛:古典詩歌寫景的七種角度:一、正面與側(cè)面的結(jié)合。(所有的烘托寫法都是側(cè)面描寫,在回答側(cè)面描寫時要具體)題中“魯酒白玉壺,送行駐金羈”“歌鼓川上亭,曲度神飆吹”主要是正面描寫。二、動靜結(jié)合。在中國古代詩歌里,詩人為了創(chuàng)造意境,特別注意動態(tài)描寫,動靜結(jié)合是一種重要的寫景手法.在這種手法的運(yùn)用中,詩人往往獨(dú)出心裁,每著一字"而使"境界全出"。三、聲與色的結(jié)合(利用感官多角度寫景)古代寫景常常涉及到聲音與顏色,這是詩人利用感官多角度寫景,讓讀者如臨其境,受到了很高的藝術(shù)效果。四、虛與實(shí)的結(jié)合"虛"與"實(shí)"是兩個極大的概念,具體點(diǎn)說是無形與有形,抽象與具體,想象回憶與現(xiàn)實(shí)。
五、點(diǎn)與面的結(jié)合。萬事萬物都是彼此相互聯(lián)系的,不是孤立存在的。描寫的景物也一樣,他們總是和周圍的景物有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此,詩人在寫景狀物時,不是孤立靜止地寫主體物,,還寫主體物周圍的聯(lián)系物,點(diǎn)面結(jié)合,烘云托月,使主體形象更豐滿,更有特色。六、遠(yuǎn)與近的結(jié)合。看景物,觀察者所處的方位不同,角度不同,俯視,仰視,遠(yuǎn)眺,近看,視覺形象會呈現(xiàn)千姿百態(tài),變化萬千。從不同角度描寫,會使讀者對所描寫的景物產(chǎn)生更加全面的認(rèn)識,獲得更完美的感受。比如本題中運(yùn)用的是空間角度中的高低結(jié)合,山上的樹木和山下的泉水,山崖上殘雪與山路上出征的騎兵,構(gòu)成了高低有致,上下錯落的畫面。七、白描手法。白描,原是中國繪畫的傳統(tǒng)技法之一,大致同西洋畫法中的速寫或素描,其特點(diǎn)是用簡練的墨色線條勾勒畫面,賦形寫意,不事烘托,不施色彩。這種畫法引入詩歌創(chuàng)作中,那就是不用形容詞和修飾語,也不用精雕細(xì)刻和層層渲染,樸素平易的文字,干凈利索地勾畫出事物的形狀,光暗聲響等,以表現(xiàn)作者對事物的感受。寫景是詩歌的主要內(nèi)容,鑒賞詩歌的寫景就要從詩人寫景方式入手,這樣才能準(zhǔn)確把握景物中所蘊(yùn)含的詩人情感。5.相同點(diǎn):都流露出登臨絕頂?shù)脑竿?。不同點(diǎn):本詩側(cè)重流露超塵出世之感,詩人登上峰頂,獨(dú)坐山巔,悠閑自在地欣賞白云升騰,流露出超塵出世之感;杜詩側(cè)重表達(dá)積極入世之感,杜甫將眾山的小和高大的泰山進(jìn)行對比,表現(xiàn)出詩人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概,流露出兼濟(jì)天下的豪情壯志?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生比較閱讀之對詩歌思想感情的鑒賞能力。兩首詩都流露出登臨絕頂?shù)脑竿1驹姡骸敖K當(dāng)躡孤頂,坐看白云生?!痹娙税l(fā)誓:自己最終要登上祝融峰頂,坐在山頂上,悠閑自在地欣賞縷縷白云從山頂四周的峽谷里慢慢升起?!敖K當(dāng)”有“定要”的意思,“躡”即踩,“孤頂”,指祝融峰頂。本詩尾聯(lián)是詩人因景生興產(chǎn)生的念頭,也是他由望峰激發(fā)的登臨絕頂?shù)脑竿?。所以這一結(jié)尾不僅關(guān)合全詩,而且深化了主題。由“望”進(jìn)而向往“躡”,流露出超塵出世之感。杜詩:最后“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”兩句,寫詩人并不滿足看岳而是想登上山頂一攬盛景的心情。此聯(lián)號為絕響,再一次突出了泰山的高峻,寫出了雄視一切的雄姿和氣勢,也表現(xiàn)出詩人的心胸氣魄?!皶?dāng)”是唐人口語,意即“一定要”。如果把“會當(dāng)”解作“應(yīng)當(dāng)”,便欠準(zhǔn)確,神氣索然。眾山的小和高大的泰山進(jìn)行對比,表現(xiàn)出詩人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。正因?yàn)樘┥降某绺邆ゴ蟛粌H是自然的也是人文的,所以登上的極頂?shù)南胪旧?,就流露出兼?jì)天下的豪情壯志。6.《望岳》語言用語新奇,雄渾豪放。如詩以問句開頭,把常見于句首的夫字融于句中,新奇別致。又如詩人用“岱宗”直言泰山為五岳之宗,用“齊魯”大地為襯托泰山之雄闊,用“割”字寫泰山割斷陰陽充滿雄渾之力量?;蛉缥猜?lián),“會當(dāng)絕頂”“覽眾山之小”又體現(xiàn)其勇于攀登,傲視一切的豪情。本詩語言平中見奇,奇中見沉郁。如詩人直切送別,把“遠(yuǎn)送從此別”“幾時杯重把”前置,突出不舍之意及再相遇的艱難,增添別樣奇趣。又如尾聯(lián)選用“獨(dú)歸”“寂寞”“殘生”等有極強(qiáng)主觀色彩的詞暗含對自己余生孤苦無依的沉郁之情?!窘馕觥勘绢}考查把握詩歌語言風(fēng)格和比較閱讀的能力。所謂語言風(fēng)格,是指詩人在長期的創(chuàng)作實(shí)踐中逐漸形成的獨(dú)特的語言藝術(shù)個性,是詩人的個人氣質(zhì)、詩歌美學(xué)觀念在作品中的凝結(jié),是具有恒定性的區(qū)別于其他詩人的藝術(shù)特色。風(fēng)格是多種多樣的,不同的詩人、同一詩人的不同作品往往表現(xiàn)出不同的風(fēng)格。翻譯:遠(yuǎn)送你從這里就要分別了,青山空自惆悵,倍增離情。什么時候能夠再舉杯共飲,昨天夜里我們還在月色中同行。各郡的百姓都謳歌你,不忍心你離去,你在三朝為官,多么光榮。送走你我獨(dú)自回到江村,寂寞地度過剩下的歲月。《奉濟(jì)驛重送嚴(yán)公四韻(其一)》是唐代詩人杜甫創(chuàng)作的送好友嚴(yán)武的詩作。此詩既贊美嚴(yán)武,也發(fā)出他自己“寂寞養(yǎng)殘生”的嘆息。詩意在送嚴(yán)武奉召還朝。詩人曾任嚴(yán)武幕僚,深得嚴(yán)武關(guān)懷,所以心中那種依依不舍的別離之情,不必再用言語解釋。這首詩語言質(zhì)樸含情,章法謹(jǐn)嚴(yán)有度,平直中有奇致,淺易中見沉郁,情真意摯,凄楚感人。前四句倒裝,增添了詩的情趣韻致。首聯(lián)如果把“青山”一句提到前面,就會顯得感情唐突,使人不知所云;頷聯(lián)如果把“昨夜”一句放在前面,便會顯得直白而缺少情致?,F(xiàn)在次序一倒,就奇曲多趣了。這正是此詩平中見奇的地方。最后兩句抒寫詩人送別后的心境。“江村獨(dú)歸處,寂寞養(yǎng)殘生?!薄蔼?dú)”字見離別之后的孤單無依;“殘”字含風(fēng)燭余年的悲涼凄切;“寂寞”則道出知遇遠(yuǎn)去的冷落和惆悵。兩句充分體現(xiàn)了詩人對嚴(yán)武的真誠感激和深摯友誼,依戀惜別之情溢于言表?!锻馈肥翘拼娙硕鸥?chuàng)作的五言古詩。這首詩通過描繪泰山雄偉磅礴的景象,熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色,流露出了對祖國山河的熱愛之情,表達(dá)了詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概,以及卓然獨(dú)立、兼濟(jì)天下的豪情壯志。一二句寫泰山山脈綿延遼闊,句首的夫字融于句中,新奇別致,詩人用“岱宗”直言泰山為五岳之宗,用“齊魯”大地為襯托泰山之雄闊;三四句寫泰山雄峻磅礴,詩人用“割”字寫泰山割斷陰陽充滿雄渾之力量;五六句是仔細(xì)遠(yuǎn)望,見群峰云生,仿佛有歸鳥入谷。七八句想象將來登山所見景象,同時抒發(fā)自己的抱負(fù),尾聯(lián),“會當(dāng)絕頂”“覽眾山之小”又體現(xiàn)其勇于攀登,傲視一切的豪情。全詩以詩題中的“望”字統(tǒng)攝全篇,句句寫望岳,但通篇并無一個“望”字,而能給人以身臨其境之感,可見詩人的謀篇布局和藝術(shù)構(gòu)思是精妙奇絕的。這首詩寄托雖然深遠(yuǎn),但通篇只見登覽名山之興會,絲毫不見刻意比興之痕跡。語言用語新奇,雄渾豪放?!军c(diǎn)睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個選項(xiàng)一個考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤。7.①視角不同:杜甫是想象登頂而望四周及山下,薛崗是實(shí)地登上絕頂而望上空;②情懷不同:“一覽眾山小”,抒發(fā)的是青年杜甫的壯志豪情,“一覽長空盡”抒發(fā)的是薛崗欣悅之情,寄寓了詩人廣闊與空明的心懷。【解析】試題分析:題干要求比較“縈回曲道上天門,一覽長空盡”和“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”這兩句詩的不同之處,這是比較題,比較的點(diǎn)是兩句詩?!翱M回曲道上天門,一覽長空盡”,薛詩中,詩人由平地而上絕頂,把視線投向長空;“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,杜詩中,一個“會”字說明后面是詩人想象之中登上泰山絕頂后的行為,詩人的視線是投向四周及山下。從情感上來看,前者視線投向長空,內(nèi)心是欣喜愉悅的,后者“一覽眾山小”流露出的是凌云的壯志豪情。8.相同:都表現(xiàn)了詩人遠(yuǎn)大的志向,寄
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