新教材適用2024-2025學(xué)年高中歷史第5單元晚清時期的內(nèi)憂外患與救亡圖存第17課挽救民族危亡的斗爭學(xué)案部編版必修中外歷史綱要上

第17課挽救民族危亡的斗爭課程標準素養(yǎng)目標1.相識列強侵華對中國社會的影響，概述晚清時期中國人民抗拒外來侵略的斗爭事跡，理解其性質(zhì)和意義。2．相識社會各階級為挽救危局所作的努力及存在的局限性。1.結(jié)合時代背景，梳理戊戌變法的過程，強化時空觀念，并從唯物史觀的角度相識戊戌變法的特點及其失敗緣由。2．運用唯物史觀，辯證相識義和團運動的口號，培育學(xué)生獨立地、理性地思索問題的實力。3．駕馭八國聯(lián)軍侵華的過程，相識列強的侵華暴行，感悟民族英雄的悲壯事跡。4．分析《辛丑條約》的內(nèi)容，相識近代中國的沉淪，樹立振興中華的家國情懷。歷史時空一、戊戌維新運動1．背景(1)時代背景：甲午中日斗爭后，民族危機空前加深。(2)經(jīng)濟基礎(chǔ)：中國民族資本主義的初步發(fā)展。(3)階級基礎(chǔ)：民族資產(chǎn)階級作為新的政治力氣登上歷史舞臺。(4)思想條件：維新思想的興起。①康有為撰寫的《_新學(xué)偽經(jīng)考__》《_孔子改制考__》，為變法維新供應(yīng)了理論依據(jù)。②梁啟超在《時務(wù)報》發(fā)表《_變法通議__》等文章，宣揚維新變法。2．過程(1)序幕——公車上書①背景：日本逼迫清政府簽訂《_馬關(guān)條約__》的消息傳回國內(nèi)，激起朝野上下的反對聲浪。②概況：康有為、梁啟超組織了聯(lián)合各省舉人的“_公車上書__”，拉開了維新運動的序幕。(2)高潮——百日維新①時間：_1898__年6月11日到9月21日。②標記：光緒皇帝在維新派推動下，頒布“_明定國是__”詔書。③措施：光緒皇帝先后發(fā)布上百道變法詔令，涉及政治、經(jīng)濟、軍事、文化、教化等方面除舊布新的舉措，史稱“_百日維新__”。(3)結(jié)果：9月21日，慈禧太后將光緒皇帝囚禁，再次臨朝訓(xùn)政，戊戌變法運動失敗。變法期間的改革措施，除_京師高校堂__得以保留外，全部被廢止。(4)失敗的緣由①客觀緣由：_守舊勢力__仍很強大。②主觀緣由：維新派缺乏牢靠的_社會基礎(chǔ)__，沒有嚴密的組織，把希望寄予于并未完全駕馭實權(quán)的皇帝身上。③根本緣由：民族資本主義發(fā)展不充分，資產(chǎn)階級維新力氣弱小。3．影響(1)在肯定程度上沖擊了_舊式官僚體制__。(2)推動中國_民族資本主義__的發(fā)展。(3)促進了新思想的傳播。戊戌維新運動的特點(1)涉及領(lǐng)域：比較廣泛，下至經(jīng)濟基礎(chǔ)，上至上層建筑(政治、軍事、思想文化)，體現(xiàn)了除舊布新的新氣象，但未涉及政治制度的根本變革(即變封建專制制度為君主立憲制)。(2)推行范圍：僅局限于社會上層，沒有深化到廣闊民眾中，因而沒有形成變革的巨大力氣。(3)推行者：由沒有實權(quán)的皇帝來推行，顯示出維新力氣的薄弱。(4)性質(zhì)：是一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的改革。(5)目的：變法圖強，救亡圖存。二、義和團運動1．背景(1)根本緣由：《馬關(guān)條約》簽訂后，西方列強掀起了_瓜分中國__的狂潮，民族危機日益加劇。(2)干脆緣由：_反洋教__斗爭的興起。2．口號：“_扶清滅洋__?！?．清政府對義和團的政策(1)先后擔當山東巡撫的毓賢、袁世凱等，對義和團實行_先撫后剿__的舉措。(2)慈禧太后采納“_招撫__”義和團的方法，企圖對義和團加以_限制利用__。4．結(jié)果及其緣由：1900年8月，在_中外反動勢力__聯(lián)合鎮(zhèn)壓下，義和團運動失敗。5．性質(zhì)：是一場反帝愛國運動。6．評價(1)進步性：義和團運動具有劇烈的_反帝愛國__傾向，它所呈現(xiàn)的中國人民不畏強暴的犧牲精神，迫使列強變更了瓜分中國的侵略安排。(2)局限性：義和團運動存在明顯的_盲目排外__行為；由于沒有_先進階級__的領(lǐng)導(dǎo)，無法阻擋中國滑向_半殖民地__的深淵。思索：如何評價義和團“扶清滅洋”的口號？提示：(1)進步意義：反映了當時民族沖突(中華民族與帝國主義之間的沖突)已成為中國社會的主要沖突；表明義和團打擊的對象是外國侵略者；得到一部分清政府官員的支持，也廣泛動員了民眾參與。(2)局限性：“扶清”，說明義和團對清政府的反動本質(zhì)缺乏相識；“滅洋”，又帶有籠統(tǒng)的排外性質(zhì)；反映了農(nóng)夫階級本身的階級局限性。三、八國聯(lián)軍侵華與民族危機的加深1．侵華緣由：鎮(zhèn)壓_義和團__運動。2．概況(1)北方(2)南方：南方各省督撫與英美等國洽商“_東南互保__”協(xié)議，嚴峻動搖了清政府統(tǒng)治的根基。(3)列強罪行①八國聯(lián)軍占據(jù)北京后，接著派兵攻城略地，燒殺搶掠，犯下駭人聽聞的罪行。②_俄國__軍隊趁機侵占中國東北。3．結(jié)果：1901年簽訂《辛丑條約》，標記著中國完全陷入半殖民地半封建社會的深淵，民族危機加深?！缎脸髼l約》的內(nèi)容主要危害懲辦“_首禍諸臣__”，涉及中心和地方大臣百余人；禁止_華北__等地科舉考試5年，禁止中國人成立或加入任何“與諸國仇敵之會”；改總理衙門為外務(wù)部，班列六部之前等清政府成為“洋人的朝廷”向各國賠款白銀_4.5__億兩，分39年還清，年息4厘，本息共計約9.82億兩加劇了中國的貧困和經(jīng)濟的衰敗將北京_東交民巷__劃定為使館區(qū)，中國人不得居住，各國可派兵駐守“使館界”實際成為“國中之國”拆除大沽及有礙北京至海通道的全部炮臺，各國可在自北京至山海關(guān)沿鐵路12個重要地區(qū)駐扎軍隊嚴峻破壞了中國的_主權(quán)__完整特點：是中國近代史上主權(quán)丟失最嚴峻、賠款數(shù)目最浩大的不同等條約東南互保：義和團運動興起后，英國擔憂波及其勢力范圍——長江流域，遂策動兩江總督劉坤一、湖廣總督張之洞等與列強合作。清政府向各國宣戰(zhàn)后，南方更多督撫加入“東南互保”，和各參戰(zhàn)國達成協(xié)議，表示“無論北方情形如何，請列國勿進兵長江流域和各省內(nèi)地；各國人民生命財產(chǎn)，凡在轄區(qū)之內(nèi)者，決依條約愛護”。東南互保運動，愛護了南方很多地區(qū)免于義和團和八國聯(lián)軍戰(zhàn)亂的波及，亦使地方的政治與軍事權(quán)力進一步擴張，中心的權(quán)威大為下降。1911年各省在武昌起義后相繼宣告獨立，這與地方勢力崛起、中心權(quán)力式微關(guān)系親密。主題戊戌變法的特點(史料實證，歷史說明)史料一在戊戌時期維新派思想家所建構(gòu)的新的思想理論體系，不僅“參中西之新理”，而且“合經(jīng)子之奧言，采儒佛之微旨”。——張錫勤《中國近代思想文化史稿》史料二戊戌變政，首在裁官。京師閑散衙門被裁者不下十余處，連帶關(guān)系，因之失職失業(yè)者將及萬人，朝野震駭……——《夢蕉亭雜記》“百日維新”的103天內(nèi)，光緒帝共發(fā)布各種諭旨300余件，內(nèi)容涉及官制、法律、軍事、經(jīng)濟、文教、人才選拔等各個方面?！蹲至治鲌蟆诽骄浚壕C合上述史料，概括戊戌維新運動的特點。提示：建構(gòu)理論體系兼顧中西，托古改制；變法過程激進(或急功近利)；盲目照搬西方政體，忽視中國國情?！就卣埂繉涤袨榫S新思想的相識(1)特點：把西方的資產(chǎn)階級政治學(xué)說與中國傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合，從傳統(tǒng)儒家思想中為變法找尋理論依據(jù)。(2)評價①主動意義：以儒家思想為武器，以孔子為旗號，奇妙地宣揚了資產(chǎn)階級的改良思想。②局限性：反映出資產(chǎn)階級改良派的懦弱性和妥協(xié)性，這使他們不行能真正與封建思想徹底決裂。理解《辛丑條約》中列強對華的武力限制辛丑以前，列強已經(jīng)割去了中國的一部分土地。但外國合法地駐兵于中國國土則自《辛丑條約》始：“各國應(yīng)分自主，當駐兵隊護衛(wèi)使館，并各將使館所在境界自行防守?！边@是列強對上一年甘軍與義和團圍攻使館的干脆回報。其結(jié)果是產(chǎn)生了一個武裝化的使館區(qū)。它具有租界和附屬地所具有的一切行政、警察、土地、司法權(quán)力，并以“中國人民概不準在界內(nèi)居住”的規(guī)定顯示了比租界和附屬地更露骨的侵略性。在同一個理由(愛護使館)下，中國被迫撤除了大沽炮臺以及從北京到出?？谥g的軍事?lián)c，取而代之的是各國“酌定數(shù)處留兵駐守”。這無疑是使館區(qū)的一種遙遙延長。對于列強來說，駐兵中國的意義并不在于數(shù)量，而是在于權(quán)利。在這種權(quán)利下，東交民巷的大炮凝視和監(jiān)督著紫禁城，象征著條約制度的權(quán)威和中國的國將不國，一個西方歷史學(xué)家說：到了這個時候，它(中國——引者)已經(jīng)達到了一個國家地位特別低落的階段，低到只是保持了獨立主權(quán)國家的極少的屬性的地步了。1．(2024·安徽合肥)1896年，梁啟超認為文化發(fā)達、科學(xué)普及，“必從眼前名物指引，不好難也”，“多為歌謠”，“多為俗語”。他主見要用民間俗語寫文著書，還可以用民間俗語介紹西方科學(xué)，學(xué)習先進文化。梁啟超旨在(D)A．宣揚科學(xué)學(xué)問B．推動戊戌維新運動C．提倡文學(xué)革命D．開啟民智救亡圖存[解析]依據(jù)材料可知，梁啟超主見通過民間俗語寫文著書，這樣可以明顯降低文化普及的門檻，促進文化的普及，從而起到開啟民智救亡圖存的作用，D項正確；梁啟超的主要目的是為了救亡圖存，而非宣揚科學(xué)學(xué)問，解除A項；材料所述內(nèi)容肯定程度上促進戊戌維新運動，但這不是材料主旨內(nèi)容，解除B項；文學(xué)革命是新文化運動中的內(nèi)容，解除C項。故選D項。2．(2024·山東聊城)梁啟超在1897年給嚴復(fù)的信中自述：“實則啟超生平最惡人引中國古事以證西政，謂彼之所長，皆我全部。此實吾國虛驕之結(jié)習，初不欲蹈之，然在報中為中等人說法，又往往自不免?！绷簡⒊@一自述旨在(D)A．批判嚴復(fù)“中體西用”觀點B．證明中國傳統(tǒng)文化是西學(xué)源頭C．深刻相識西方政治的片面性D．說明宣揚維新思想實行的策略[解析]材料中梁啟超“最惡人引中國古事以證西政，謂彼之所長，皆我全部”，但“在報中為中等人說法，又往往自不免”，說明梁啟超雖然反對“引中國古事以證西政”，又不得不為之，旨在說明利用傳統(tǒng)文化宣揚維新思想是策略，D項正確；中體西用思想是洋務(wù)運動的指導(dǎo)思想，嚴復(fù)是維新思想的代表，解除A項；“啟超生平最惡人引中國古事以證西政，謂彼之所長，皆我全部”說明梁啟超反對的思想正是“西學(xué)中源”，解除B項；由材料可知，梁啟超反對西學(xué)中源說，認同西方政治，解除C項。故選D項。3．(2024·湖南益陽)義和團運動深厚的愛國主義情感同植根于自然經(jīng)濟的保守意識連在一起，這種沖突顯示了一場正義的反帝群眾運動中落后的封建主義內(nèi)容。這場運動(B)A．大大促進西方文明在中國的傳播B．粉碎了列強瓜分中國的傲慢安排C．緣于列強放松對中國的經(jīng)濟侵略D．阻擋了中國滑向半殖民地的深淵[解析]依據(jù)“義和團運動深厚的愛國主義情感同植根于自然經(jīng)濟的保守意識連在一起，這種沖突顯示了一場正義的反帝群眾運動中落后的封建主義內(nèi)容?！笨傻贸?，義和團運動打擊了帝國主義，粉碎了列強瓜分中國的傲慢安排，B項正確；義和團運動排外，解除A項；列強放松侵略是在一戰(zhàn)期間，解除C項；義和團運動未能阻擋中國滑向半殖民地的深淵，解除D項。故選B項。4．(2024·福建福州)下圖是近代某一不同等條約的部分內(nèi)容，據(jù)此可知(B)1.懲辦“首禍諸臣”2．將北京東交民巷劃定為使館區(qū)，中國人不得居住3．拆除大沽及有礙北京至海通道的全部炮臺，各國可派軍隊駐扎4．禁止華北科舉考試5年A．列強掀起瓜分中國的狂潮B．西方列強轉(zhuǎn)變侵華策略C．中國的社會性質(zhì)起先轉(zhuǎn)變D．中國國際地位不斷提高[解析]依據(jù)材料“將北京東交民巷劃定為使館區(qū)，中國人不得居住……禁止華北科考5年”，結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知是《辛丑條約》的內(nèi)容，列強由瓜分中國轉(zhuǎn)變?yōu)榉鲋泊砣?，B項正確；甲午戰(zhàn)后，列強掀起瓜分中國狂潮，解除A項；鴉片斗爭之后，中國的社會性質(zhì)起先淪為半殖民地半封建社會，解除C項；材料涉及的是《辛丑條約》的影響，解除D項。故選B項。5．(2024·陜西西安)1900年6月21日，清室向列強十一國宣戰(zhàn)后，南方各省督撫不僅沒有響應(yīng)中心主動備戰(zhàn)，反而與英美各國締結(jié)“東南互保協(xié)議”，尋求“自?！币苑€(wěn)定地方局勢。這從本質(zhì)上反映了(B)A．地方督撫成為列強的代理人B．清政府的中心權(quán)威呈現(xiàn)式微C．地方督撫奉行賣國求榮政策D．地方督撫竭力避開戰(zhàn)亂擴大[解析]依據(jù)材料“南方各省督撫不僅沒有響應(yīng)中心主動備戰(zhàn)，反而與英美各國締結(jié)‘東南互保協(xié)議’，尋求‘自?！苑€(wěn)定地方局勢”等信息可知，東南互保是防止義和團運動向南擴展，抑制人民抗拒斗爭的產(chǎn)物，是東南督撫同帝國主義既妥協(xié)又沖突的產(chǎn)物，也是東南督撫與清廷向心和離心兩個合力的產(chǎn)物，反映了清政府中心集權(quán)的式微，B項正確；依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，當時地方督撫依舊屬于封建地主官僚，沒有成為列強代理人，解除A項；材料內(nèi)容反映的是清政府中心統(tǒng)治的式微，并且“東南互保協(xié)議”并不是為賣國求榮，解除C項；材料內(nèi)容反映的是清政府中心統(tǒng)治的式微，而“地方督撫竭力避開戰(zhàn)亂擴大”是干脆目的，不是其反映的本質(zhì)問題，解除D項。故選B項。6．(2024·廣東期末)1902年，梁啟超撰寫的《新史學(xué)》問世。在他看來，“新史學(xué)”當務(wù)之急，就是要效法“泰西之良史”，以“民統(tǒng)”代替“君統(tǒng)”，以“國史”