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2025屆上海第二工業(yè)大學(xué)附屬龔路中學(xué)高三下學(xué)期聯(lián)合考試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。當(dāng)遠(yuǎn)古的人類學(xué)會(huì)刻下文字與圖案時(shí),閱讀便開(kāi)始了。知識(shí)不再局限于口耳相傳,而是被記錄在巖壁、簡(jiǎn)帛與紙頁(yè)上,智山慧海傳薪火,無(wú)數(shù)的讀書人“發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂”,文明的譜系得以________和更新。()。在印刷術(shù)誕生后,使書籍得以大批量制作,電子技術(shù)則讓書的載體不再囿于紙張,擴(kuò)張到了千萬(wàn)張電子屏幕上。小小一方電子屏,讓閱讀世界更加遼闊,閱讀形式更加多元。我們期待,電子書再進(jìn)一步,讓閱讀體驗(yàn)可以更隨心、更便利。________的讀物難躲,有人感嘆,________地點(diǎn)開(kāi)一本書,讀后卻大失所望;合心意的好書難搜,特意想了解新事物,卻難找到相關(guān)的、從各個(gè)維度討論的讀物;讀完之后易忘,過(guò)了幾年只覺(jué)得回憶模糊,再看到也只覺(jué)“似曾相識(shí)”。電子書平臺(tái)應(yīng)該是一個(gè)好的________,選擇經(jīng)過(guò)市場(chǎng)檢驗(yàn)的版本、建立更加嚴(yán)格的書籍篩選機(jī)制、依據(jù)用戶反饋及時(shí)調(diào)整書庫(kù),來(lái)提供更多高含金量的讀物,要讓讀者隨意一讀,也覺(jué)有益?!拔嵘灿醒?,而知也無(wú)涯”,在知識(shí)的大海里,期待數(shù)字閱讀成為一艘更穩(wěn)更大更舒適的船,讓我們時(shí)時(shí)開(kāi)卷、樂(lè)此不疲。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.流傳渾水摸魚興趣盎然過(guò)濾者B.流傳濫竽充數(shù)興致勃勃篩選者C.留傳濫竽充數(shù)興趣盎然篩選者D.留傳渾水摸魚興致勃勃過(guò)濾者2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.知識(shí)的積累與發(fā)展推動(dòng)了科技的革新,而科技的向前又為知識(shí)的傳遞提供了更為便捷的方式B.科技的向前為知識(shí)的傳遞提供了更為便捷的方式,而知識(shí)的積累與發(fā)展又推動(dòng)了科技的革新C.?dāng)?shù)字化閱讀幫我們建立一個(gè)更豐富的專屬知識(shí)資產(chǎn)庫(kù)D.?dāng)?shù)字化閱讀和實(shí)體閱讀都在創(chuàng)新3.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.在印刷術(shù)誕生后,書籍得以大批量制作,電子技術(shù)則讓書的載體不再囿于紙張,擴(kuò)張到了千萬(wàn)張電子屏幕上。B.在印刷術(shù)誕生后,使書籍得以大批量制作,電子技術(shù)則讓書的載體不再囿于紙張,延伸到了千萬(wàn)張電子屏幕上。C.印刷術(shù)誕生后,書籍得以大批量制作,電子技術(shù)則讓書的載體不再囿于紙張,擴(kuò)張到了千萬(wàn)張電子屏幕上。D.在印刷術(shù)誕生后,書籍得以大批量制作,電子技術(shù)則讓書的載體不再囿于紙張,延伸到了千萬(wàn)張電子屏幕上。2、下列句子中所用修辭手法和其他三句不同的一項(xiàng)是()A.江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。B.蝸角虛名,蠅頭微利,拆鴛鴦在兩下里。C.閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家。D.雖無(wú)絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。3、閱讀下面的文字,完成各題。2019年4月,巴黎圣母院起火的消息掀起了一陣波瀾。一場(chǎng)大火來(lái)勢(shì)洶洶,有800多年歷史的巴黎圣母院遭嚴(yán)重?fù)p毀。2018年9月,一場(chǎng)持續(xù)整晩的大火使巴西國(guó)家博物館幾乎毀于一旦。這些的教訓(xùn)提醒我們,人類歷史中的文化古跡有可能會(huì)消逝。文化保護(hù)是一場(chǎng)同時(shí)間的賽跑,因?yàn)殡S著時(shí)間推移,那些的文物都不可避免地日漸老化。保護(hù),意味著老與新的巧妙結(jié)合。(),使文化記憶得以傳承,這是歷史的使命,每一代人。文化保護(hù)工作要凝聚社會(huì)共識(shí),讓越來(lái)越多的人參與進(jìn)來(lái),形成合力。有些損毀或許無(wú)法避免,但有沒(méi)有對(duì)保護(hù)工作,結(jié)果會(huì)大不一樣。如果巴黎圣母院在翻新工程伊始,就對(duì)各種可能出現(xiàn)的火情有所警惕、建立預(yù)案,或許我們今天目睹的會(huì)是另一番場(chǎng)面。雖然文化保護(hù)并不追求絕對(duì)性,但可以最大限度地限制文物損毀和文物衰老,為文化延續(xù)活力注入源源不竭。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.沉重留傳義不容辭全力以赴 B.沉痛流傳義不容辭全神貫注C.沉重流傳責(zé)無(wú)旁貸全神貫注 D.沉痛留傳責(zé)無(wú)旁貸全力以赴2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.我們應(yīng)最大可能地重新激活文物,在過(guò)去與未來(lái)的往復(fù)行進(jìn)中B.在未來(lái)與過(guò)去的往復(fù)行進(jìn)中,文物應(yīng)最大可能地被我們重新激活C.在過(guò)去與未來(lái)的往復(fù)行進(jìn)中,我們應(yīng)最大可能地重新激活文物D.文物應(yīng)最大可能地被我們重新激活,在未來(lái)與過(guò)去的往復(fù)行進(jìn)中3.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.雖然文化保護(hù)并不追求絕對(duì)性,但可以最大限度地延緩文物損毀和文物衰老,為文化延續(xù)注入源源不竭的活力。B.文化保護(hù)雖然并不追求絕對(duì)性,但可以最大限度地減少文物損毀和文物衰老,使文化延續(xù)的活力源源不竭。C.文化保護(hù)雖然并不追求絕對(duì)性,但可以最大限度地減少文物損毀和延緩文物衰老,為文化延續(xù)注入源源不竭的活力。D.雖然文化保護(hù)并不追求絕對(duì)性,但可以最大限度地避免文物損毀和延緩文物衰老,為文化延續(xù)注入源源不竭的活力。4、閱讀下面兩首詞,完成后面的問(wèn)題。寒食江畔①白居易草香沙暖水云晴,風(fēng)景令人憶帝京。還似往年春氣味,不宜今日病心情。聞鶯樹(shù)下沈吟立,信馬江頭取次行。忽見(jiàn)紫桐花悵望,下邽②明日是清明。[注]①本詩(shī)與《琵琶行》寫于同一時(shí)期。②下邽,在陜西渭南,是白氏家族的聚居地,族人及后皆養(yǎng)于此。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)描寫江畔風(fēng)景,從嗅覺(jué)、觸覺(jué)、視覺(jué)著筆,洋溢著醉人的春天氣息。B.頜聯(lián)中“往年”緊承“帝京”,但未展開(kāi),即以“不宜”轉(zhuǎn)折,點(diǎn)出此刻心情。C.頸聯(lián)樹(shù)下聞鶯,江頭信馬,表現(xiàn)出在美景中作者心情逐漸平復(fù)、愉悅的過(guò)程。D.全詩(shī)虛實(shí)轉(zhuǎn)換,曲折有致,勾連起過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái),平淡中意味深沉。2.本詩(shī)尾聯(lián)說(shuō)“忽見(jiàn)紫桐花悵望”,請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)分析作者“悵望”的原因。5、閱讀下面這首宋詩(shī),完成下列小題。有美堂暴雨①蘇軾游人腳底一聲雷,滿座頑云撥不開(kāi),天外黑風(fēng)吹海立,浙東飛雨過(guò)江來(lái)。十分瀲滟金樽凸,千杖敲鏗羯鼓催。喚起謫仙泉酒面②,倒傾鮫室瀉瓊瑰。[注)①有美堂:在杭州吳山最高處,左眺錢江,右瞰西湖。照寧六年初秋,時(shí)任杭州通判的蘇軾和幾位詩(shī)友,設(shè)宴小飲于此,忽遇暴雨,即興寫下此作。②據(jù)傳,唐玄宗在沉香亭召李白賦詩(shī),李白己醉,玄宗命以清水灑其面使之醒來(lái),李白醒后掇筆寫成《清平調(diào)》三章。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()。A.“腳底一聲雷”和“頑云撥不開(kāi)”既寫出了雨中的景象,凸顯了有美堂的環(huán)境特點(diǎn)。B.頷聯(lián)用動(dòng)詞連綴意象,摹寫風(fēng)雨在空間的縱橫之狀,給予讀者強(qiáng)烈的立體感和動(dòng)態(tài)感。C.頸聯(lián)連用兩個(gè)比喻,分別訴諸視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)形象;前句寫江水的高漲,后句寫雨聲的響亮。D.詩(shī)歌以雄奇的筆調(diào)描寫詩(shī)人于有美堂所見(jiàn):驟至之雨由遠(yuǎn)而近、橫跨大江、呼嘯奔來(lái)。2.詩(shī)歌的尾聯(lián)化用傳說(shuō)和典故,與其他各聯(lián)正面描寫雨景的寫法不同,這樣寫在情感抒發(fā)和結(jié)構(gòu)安排方面有什么作用?6、下面是某校校慶邀請(qǐng)著名校友、水墨畫大師邱先生的邀請(qǐng)函的部分內(nèi)容,其中有五處用語(yǔ)不恰當(dāng),請(qǐng)找出并作修改。要求修改后語(yǔ)意準(zhǔn)確,語(yǔ)體風(fēng)格一致。2019年9月8日是學(xué)校一百周年校慶的日子,作為慶祝活動(dòng)之一,到時(shí)候,貴校將為您舉辦專場(chǎng)畫展,集中展出這些年您奉送給學(xué)校的墨寶,請(qǐng)忙里偷閑蒞校指導(dǎo)。熱忱期待您的拜訪。(1)_______;(2)___________;(3)____________;(4)_______;(5)___________o7、閱讀下面的文字,完成下面小題材料一總書記已經(jīng)給我們提示了發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)的總思路:中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化要“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。“創(chuàng)造”,是在原有兩種或兩種以上不同概念或事物的基礎(chǔ)上主觀能動(dòng)地轉(zhuǎn)化成為前所未有的、客觀能夠認(rèn)可的概念或事物;“創(chuàng)新”,是在原有思維模式或行為范式的基礎(chǔ)上,推陳出新地發(fā)展成為超出原有思維模式或行為范式的新思維、新理論、新模式、新技術(shù)、新材料、新產(chǎn)品。因此,中醫(yī)藥創(chuàng)新應(yīng)堅(jiān)持以下原則:一是“固本”原則。創(chuàng)新以傳承為本,“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土”,中醫(yī)藥學(xué)的創(chuàng)新不是毀古棄舊、標(biāo)新立異,更不是空穴來(lái)風(fēng)、無(wú)中生有,而是厚積薄發(fā)的必然產(chǎn)物。二是“強(qiáng)基”原則。創(chuàng)新以需求為基,“明者因時(shí)而變,知者隨事而制”,創(chuàng)新要做真正有益于學(xué)科發(fā)展、人民需求的創(chuàng)造與發(fā)明,脫離了實(shí)際需求的創(chuàng)新就是毫無(wú)應(yīng)用價(jià)值的“屠龍術(shù)”。三是“守恒”原則。創(chuàng)新,是“知行合一”的持久戰(zhàn)?!八假F專一,不容淺嘗者問(wèn)津;學(xué)黃沉潛,不容浮躁者涉獵?!笨茖W(xué)研究、繼承創(chuàng)新不可能一蹴而就,所以要?jiǎng)?chuàng)新就必須守得住初心、耐得住寂寞、經(jīng)得住挫折。創(chuàng)新最需要的是“恒心”,要像諾貝爾獎(jiǎng)得主屠呦呦那樣抓住研習(xí)中醫(yī)藥典籍獲得的靈感,堅(jiān)持幾十年如一日默默無(wú)聞地研究工作,有著百折不撓、深掘精研、不斷創(chuàng)造、創(chuàng)新、提升的意志與精神。四是“出新”原則。創(chuàng)新以創(chuàng)舉為功,“取法于上,僅得為中;取法于中,故為其下”,要特別加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù),高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、細(xì)落實(shí),才能真正實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。雖然創(chuàng)新非一朝一夕可以成功,但每一個(gè)致力創(chuàng)新的中醫(yī)人都應(yīng)明志篤行,以創(chuàng)新高度為追求,開(kāi)拓進(jìn)取,填補(bǔ)空白,實(shí)現(xiàn)有品質(zhì)、有價(jià)值、有成就的成功創(chuàng)新。(摘編自孫光榮《創(chuàng)新:知行合一持久戰(zhàn)》)材料二中醫(yī)診斷學(xué)基礎(chǔ)表格四診望、聞、問(wèn)、切八綱陰陽(yáng)、表里、寒熱、虛實(shí)辨證八綱辨證、病因辨證、氣血津液辨證、臟腑辨證、經(jīng)絡(luò)辨證、六經(jīng)辨證、衛(wèi)氣營(yíng)血辨證、三焦辨證診斷常見(jiàn)疾病診斷及證候診斷;癥狀鑒別;病案書寫(摘編自《中醫(yī)診斷學(xué)基礎(chǔ)表格總結(jié)》)材料三中醫(yī)藥作為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表,是我國(guó)最具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和國(guó)家影響力的學(xué)科門類,它為中華民族的繁衍生息作出過(guò)不朽的貢獻(xiàn),在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)較為發(fā)達(dá)的今天,仍然在為維護(hù)人類健康發(fā)揮著不可替代的作用。在近幾年的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)熱”催生下,中醫(yī)藥作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報(bào)工作受到越來(lái)越多人的關(guān)注。從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義看,世代相傳的中醫(yī)藥,作為社會(huì)實(shí)踐的知識(shí)、技能,是我國(guó)文化獨(dú)特的表現(xiàn)形式之一,無(wú)疑是寶貴的文化遺產(chǎn)。國(guó)家中醫(yī)藥管理局于2006年成立了中醫(yī)藥申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)委員會(huì)、專家組和辦公室,組織開(kāi)展中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、研究和申報(bào)工作。我國(guó)在2008年10月報(bào)送聯(lián)合國(guó)教科文組織“非物質(zhì)文化遣產(chǎn)代表作”項(xiàng)目中,“中醫(yī)”是我國(guó)上報(bào)35個(gè)項(xiàng)目中的首選項(xiàng),而且這是決策層認(rèn)定的“最重要、無(wú)需討論與評(píng)審”的“名列榜首”的選項(xiàng)??梢?jiàn),從國(guó)家層面上對(duì)中醫(yī)藥“申遺”是非常重視的。(摘編自張宗明《中醫(yī)藥文化遺產(chǎn)的保護(hù)、繼承與發(fā)展》)1.下列內(nèi)容不符合中醫(yī)藥創(chuàng)新所堅(jiān)持的原則的一項(xiàng)是A.“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土?!盉.“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執(zhí)厥中?!盋.“取法于上,僅得為中;取法于中,故為其下?!盌.“上善若水,處下不爭(zhēng);大道至簡(jiǎn),淳樸自然?!?.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.總書記為我國(guó)中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展提示的總思路是中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化要“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”,其中中醫(yī)藥創(chuàng)新應(yīng)堅(jiān)持四大原則。B.中醫(yī)藥申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作由國(guó)家中醫(yī)藥管理局于2006年成立的申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)委員會(huì)負(fù)責(zé)組織開(kāi)展。C.中醫(yī)診斷學(xué)以四診、八綱、辨證和診斷為基礎(chǔ),講究在“望聞問(wèn)切”的基礎(chǔ)上結(jié)合“八綱”對(duì)病人進(jìn)行分析“辨證”,從而做出診斷。D.國(guó)家對(duì)中醫(yī)藥“申遺”是非常重視的,“中醫(yī)”是我國(guó)在2008年10月報(bào)送聯(lián)合國(guó)教科文組織35個(gè)“非遺代表作”項(xiàng)目的首選項(xiàng)。3.請(qǐng)結(jié)合材料,分析中醫(yī)藥申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的理由。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一2020年是我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的決勝之年,要實(shí)現(xiàn)全面小康,鄉(xiāng)村振興是關(guān)鍵所在。截至2O19年,我國(guó)農(nóng)村人口占總?cè)丝诒壤s40%,農(nóng)用地面積超過(guò)國(guó)土面積60%,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展程度,農(nóng)民農(nóng)村的生活質(zhì)量,直接影響到我國(guó)社會(huì)的方方面面:建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),最艱巨、繁重的任務(wù)在農(nóng)村,最大的潛力后勁也在農(nóng)村。城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào),農(nóng)村發(fā)展滯后,是現(xiàn)階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中最為突出的結(jié)構(gòu)性矛盾,因此振興鄉(xiāng)村,是我國(guó)社會(huì)和諧發(fā)展、人民實(shí)現(xiàn)共同富裕的重要基礎(chǔ)。在城鎮(zhèn)化迅猛發(fā)展的今天,鄉(xiāng)村振興絕不是要把城鄉(xiāng)發(fā)展對(duì)立起來(lái),而是要從實(shí)際出發(fā),完善城鄉(xiāng)布局結(jié)構(gòu),統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,形成田園鄉(xiāng)村與現(xiàn)代城鎮(zhèn)各具特色、交相輝映的城鄉(xiāng)發(fā)展態(tài)勢(shì)。(摘編自《政策解讀(鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018—2O22年)》)材料二鄉(xiāng)村振興是以發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)包括農(nóng)村文化、生態(tài)等在內(nèi)的鄉(xiāng)村發(fā)展水平的整體性提升?!爱a(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕”,是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求。鄉(xiāng)村振興需要拓展產(chǎn)業(yè)體系。農(nóng)村從業(yè)者充分利用當(dāng)?shù)刭Y源開(kāi)發(fā)農(nóng)產(chǎn)品,并根據(jù)市場(chǎng)規(guī)律在城市尋求產(chǎn)業(yè)融合,組建融制造、加工、服務(wù)為一體的新產(chǎn)業(yè)鏈,建立城鄉(xiāng)融合發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系,提高傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的附加值,保證農(nóng)、民收入的持續(xù)增長(zhǎng)。例如,上海電商“歸農(nóng)”網(wǎng)搭建農(nóng)戶、消費(fèi)者與企業(yè)之間的數(shù)字化商貿(mào)平臺(tái),不僅滿足了千里之外城市消費(fèi)者的需求,還每年為多地農(nóng)戶實(shí)現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品銷售的持續(xù)增收?!熬G水青山就是金山銀山”,在興旺產(chǎn)業(yè)時(shí),鄉(xiāng)村振興必須保護(hù)人與自然和諧共生的生態(tài)資源,走好可持續(xù)發(fā)展之路。大力發(fā)展現(xiàn)代集約農(nóng)業(yè)和生態(tài)旅游,建立一套兼顧經(jīng)濟(jì)收益和自然環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展道路,為子孫后代留下“綠色寶庫(kù)”,是鄉(xiāng)村振興的必由之路。(摘編自《產(chǎn)業(yè)如何促進(jìn)鄉(xiāng)村振興》)材料三鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)既是鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容,也是鄉(xiāng)村振興的重要推動(dòng)力量和軟件基礎(chǔ)。鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)由于周期長(zhǎng)、見(jiàn)效慢,且不容易考核,一些地方領(lǐng)導(dǎo)把它當(dāng)作“虛功”“慢活”,不愿投入太多精力,但只有滿足精神需求,增強(qiáng)精神力量,才能讓農(nóng)村群眾有真正的獲得感、幸福感,從而推動(dòng)鄉(xiāng)村振興全面實(shí)現(xiàn)。鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)離不開(kāi)教育,對(duì)鄉(xiāng)村來(lái)說(shuō),教育既承載著傳播知識(shí)、塑造文明鄉(xiāng)風(fēng)的功能,更為鄉(xiāng)村振興提供了人才支撐。我國(guó)城市教育水平大大領(lǐng)先于農(nóng)村,通過(guò)資源配置、制度建設(shè)等促進(jìn)城鄉(xiāng)教育融合發(fā)展,推進(jìn)城鄉(xiāng)基本教育公共服務(wù)均等化,建立城市教師、科技文化人員等定期服務(wù)鄉(xiāng)村機(jī)制,吸引各類人才投身鄉(xiāng)村文化教育,這樣才能解決農(nóng)村精神文明建設(shè)的根本問(wèn)題,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族文化素養(yǎng)的提升。(摘編自《鄉(xiāng)風(fēng)文明:鄉(xiāng)村振興之“魂”》)1.下列對(duì)“鄉(xiāng)村振興”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.鄉(xiāng)村振興是確保我國(guó)全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵,也是我國(guó)社會(huì)和諧發(fā)展、人民實(shí)現(xiàn)共同富裕的重要基礎(chǔ)。B.鄉(xiāng)村振興應(yīng)大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),這需要拓展產(chǎn)業(yè)體系,提高傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的附加值,保證農(nóng)民收人的持續(xù)增長(zhǎng)。C.在實(shí)施鄉(xiāng)村振興時(shí),可大力發(fā)展現(xiàn)代集約農(nóng)業(yè)和生態(tài)旅游,這有助于保護(hù)人與自然和諧共生的生態(tài)資源。D.鄉(xiāng)村振興需要鄉(xiāng)村教育提供人才支撐,但一些地方領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此認(rèn)識(shí)不夠,使得城鄉(xiāng)教育水平的差異越來(lái)越大。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.我國(guó)農(nóng)村人口較多,農(nóng)用土地較廣,農(nóng)村發(fā)展滯后,因此要把我國(guó)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),必須要重視鄉(xiāng)村振興。B.鄉(xiāng)村發(fā)展滯后于城市發(fā)展是目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的最突出的結(jié)構(gòu)性矛盾,實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略能夠緩解這一矛盾。C.鄉(xiāng)村振興的目的就是為子孫后代留下“綠色寶庫(kù)”,實(shí)施中應(yīng)建立一套兼顧經(jīng)濟(jì)收益和自然環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展道路。D.鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)雖見(jiàn)效慢,不容易考核,但也不可忽視,如果沒(méi)有良好鄉(xiāng)風(fēng),鄉(xiāng)村振興可能會(huì)失去一股重要的推動(dòng)力量。3.如何處理鄉(xiāng)村振興中的城鄉(xiāng)關(guān)系?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。9、閱讀下面的文字,完成各題材料一:在農(nóng)耕文明時(shí)代,城鎮(zhèn)主要作為行政管理中心、軍事要塞、市場(chǎng)交易中心而存在,只有很小一部分人口能夠生活在城鎮(zhèn)工業(yè)大革命之后,機(jī)器大工業(yè)的發(fā)展對(duì)勞動(dòng)力產(chǎn)生巨大需求,不斷吸引農(nóng)村勞動(dòng)力向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移,帶動(dòng)城鎮(zhèn)規(guī)模迅速擴(kuò)大,此后,城鎮(zhèn)化與工業(yè)化相伴相隨,成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的基本動(dòng)力。城鎮(zhèn)化也是我國(guó)現(xiàn)代化的必由之路,是解決農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問(wèn)題的重要途徑,是推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的有力支撐,是擴(kuò)大內(nèi)需和促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)的重要抓手,對(duì)于全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義當(dāng)前,我國(guó)已經(jīng)順利完成了世界上速度最快、規(guī)模最大的城鎮(zhèn)化進(jìn)程。一個(gè)13億多人口的大國(guó)用了短短40多年時(shí)間完成了西方國(guó)家200年才完成的城鎮(zhèn)化進(jìn)程,創(chuàng)造了世界城鎮(zhèn)化的奇跡,但是,城鎮(zhèn)化在快速推進(jìn)過(guò)程中也出現(xiàn)了一些問(wèn)題,一些地方對(duì)人這一城鎮(zhèn)化主體關(guān)注不夠,很多長(zhǎng)期在城鎮(zhèn)工作、生活的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口難以享受到同本地市民相同的權(quán)益,家人難以隨遷進(jìn)城,造成大量農(nóng)村留守兒童、老人,影響人民群眾的幸福感。一些地方圍繞項(xiàng)目建設(shè)推進(jìn)城鎮(zhèn)化,存在“一切服從項(xiàng)目”的誤區(qū),空氣、土壤、河流、湖泊等受到污染,對(duì)具有重要文化價(jià)值的歷史建筑、傳統(tǒng)街區(qū)和文物保護(hù)不力。(摘編自《把新型城鎮(zhèn)化的作用充分發(fā)揮出來(lái)》,《人民日?qǐng)?bào)》2019年4月16日)材料二:說(shuō)明:表中“一”號(hào)代表中國(guó)城鎮(zhèn)化水平低于世界城鎮(zhèn)化水平的絕對(duì)值,“+”號(hào)代表中國(guó)城鎮(zhèn)化水平高于世界城鎮(zhèn)化水平的絕對(duì)值(數(shù)據(jù)來(lái)源于《百度文庫(kù)》)材料三:產(chǎn)業(yè)是城鎮(zhèn)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)前提,城鎮(zhèn)是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要載體城鎮(zhèn)擴(kuò)大了,產(chǎn)業(yè)發(fā)展要跟上。在加快農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化的過(guò)程中,抓好產(chǎn)業(yè)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)居民就業(yè)、保障社會(huì)穩(wěn)定的重要基礎(chǔ)。城鎮(zhèn)化應(yīng)堅(jiān)持產(chǎn)城融合,建設(shè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧、生態(tài)文明、人民幸福、宜居宜業(yè)的新型城區(qū),促進(jìn)城鎮(zhèn)土地集約利用,加速產(chǎn)業(yè)空間集聚,最終形成以產(chǎn)興城、以城帶產(chǎn)、產(chǎn)城融合、城鄉(xiāng)一體的新局面。當(dāng)前,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)和小城鎮(zhèn)融合是推進(jìn)城鎮(zhèn)化的重要方向。小城鎮(zhèn)往往是鄉(xiāng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)中心,產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有一定的條件和基礎(chǔ)。以產(chǎn)業(yè)和小城鎮(zhèn)融合為著力點(diǎn),有利于加速城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)和發(fā)展動(dòng)能轉(zhuǎn)換,增強(qiáng)小城鎮(zhèn)的吸引力,提高就近城鎮(zhèn)化水平,降低人口跨省、跨市遷移帶來(lái)的成本,促進(jìn)戶籍人口城鎮(zhèn)化同時(shí),也有利于城鎮(zhèn)資金、技術(shù)、信息等要素向農(nóng)村地區(qū)流動(dòng),促進(jìn)農(nóng)村一、二、三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展和鄉(xiāng)村振興。(摘編自張學(xué)良《城鎮(zhèn)化不是“攤大餅”》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.歷史的發(fā)展已經(jīng)證明,機(jī)器大工業(yè)的發(fā)展推進(jìn)了城鎮(zhèn)化的進(jìn)程,而城鎮(zhèn)化的推進(jìn)又能推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。B.我國(guó)城鎮(zhèn)化水平不斷提高,從2014年我國(guó)城鎮(zhèn)化水平首次超越世界平均城鎮(zhèn)化水平開(kāi)始,連續(xù)五年超越幅度都在一個(gè)百分點(diǎn)之上。C.1980年,我國(guó)的城鎮(zhèn)化水平比世界城鎮(zhèn)化水平低20.1個(gè)百分點(diǎn),此后和世界的差距逐漸縮小,并最終超過(guò)世界城鎮(zhèn)化水平。D.建設(shè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧、生態(tài)文明、人民幸福、宜居宜業(yè)的新型城區(qū)是我國(guó)城鎮(zhèn)化的愿景,人們應(yīng)該為此而不懈努力。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.農(nóng)耕文明時(shí)代,城鎮(zhèn)人口很少,這可能是受制于當(dāng)時(shí)城鎮(zhèn)的功能;而大工業(yè)時(shí)代,城鎮(zhèn)人日陡增,這是因?yàn)槌擎?zhèn)對(duì)勞動(dòng)力的大量需求。B.如今,我國(guó)的城鎮(zhèn)化進(jìn)程已經(jīng)完成,它吸納了大量農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移就業(yè),解決了我國(guó)“三農(nóng)”問(wèn)題,對(duì)我國(guó)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略意義重大。C.我國(guó)的城鎮(zhèn)化進(jìn)程是世界上速度最快的城鎮(zhèn)化進(jìn)程,堪稱世界城鎮(zhèn)化歷史上的奇跡,這在材料二的相關(guān)數(shù)據(jù)中一也有所體現(xiàn)。D.農(nóng)村人口跨省、跨市遷移所帶來(lái)的成本要高于向鄰近城鎮(zhèn)遷移,因此應(yīng)增強(qiáng)小城鎮(zhèn)的吸引力,鼓勵(lì)農(nóng)村人口向小城鎮(zhèn)遷移。3.當(dāng)前,應(yīng)如何推進(jìn)我國(guó)新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程?請(qǐng)根據(jù)材料,提出合理化建議。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。范仲淹字希文。少有志操依戚同文學(xué)晝夜不息冬月憊甚以水沃面食不給至以糜粥繼之人不能堪仲淹不苦也舉進(jìn)士第,為廣德軍司理參軍。以晏殊薦,為秘閣校理。仲淹泛通《六經(jīng)》,長(zhǎng)于《易》,學(xué)者多從質(zhì),為執(zhí)經(jīng)講解,亡所倦。嘗推其奉以食四方游士,諸子至易衣而出,仲淹晏如也。每感激論天下事,奮不顧身,一時(shí)士大夫矯厲尚風(fēng)節(jié),自仲淹倡之。召為右司諫。歲大蝗旱,江、淮、京東滋甚。仲淹請(qǐng)遺使循行,未報(bào)。乃請(qǐng)問(wèn)曰:“宮掖中半日不食,當(dāng)何如?”帝惻然,乃命仲淹安撫江、淮,所至開(kāi)倉(cāng)賑之,且禁民淫祀,奏蠲廬舒折役茶、江東丁口鹽錢,且條上救敞十事。元昊反,遷戶部郎中兼知延州。明三正月,仲淹請(qǐng)修承平、永平等砦,稍招還流亡,于是羌漢之民,相踵歸業(yè)。初,元昊反,陰誘屬羌為助。仲淹至部即奏行邊,以詔書犒賞諸羌,為立條約,諸羌皆受命,自是始為漢用矣。仲淹為將,諸羌來(lái)者,推心接之不疑,故賊亦不敢輒犯其境。帝方銳意太平,數(shù)問(wèn)當(dāng)世事,仲淹語(yǔ)人曰:“上用我至矣,事有先后,久安之弊,非朝夕可革也?!钡墼儋n手詔,仲淹皇恐,退而上十事。天子方信向仲淹,悉采用之,宜著令者,皆以詔書畫一頒下。初,仲淹以忤呂夷簡(jiǎn),放逐者數(shù)年,士大夫持二人曲直,交指為朋黨。及夷簡(jiǎn)罷,召還,倚以為治,中外想望其功業(yè)。而仲淹以天下為己任,裁削幸濫,考核官吏,日夜謀慮興致太平。然更張?jiān)獫u,規(guī)摹闊大,論者以為不可行。及按察使出,多所舉劾,人心不悅。會(huì)病甚,請(qǐng)潁州,未至而卒,年六十四。贈(zèng)兵部尚書,謚文正。初,仲淹病,帝常遣使賜藥存問(wèn),既卒,嗟悼久之。(節(jié)選自《宋史·范仲淹傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.少有志操/依戚同文/學(xué)晝夜不息/冬月憊甚/以水沃面/食不給/至以糜粥繼之/人不能堪/仲淹不苦也/B.少有志操/依戚同文學(xué)/晝夜不息/冬月憊甚/以水沃面/食不給/至以糜粥繼之/人不能堪/仲淹不苦也/C.少有志操/依戚同文學(xué)/晝夜不息/冬月憊甚/以水沃面/食不給/至以糜粥繼之人/不能堪/仲淹不苦也/D.少有志操/依戚同文學(xué)/晝夜不息/冬月憊甚/以水沃面/食不給至/以糜粥繼之/人不能堪/仲淹不苦也/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.“六經(jīng)”是孔子晚年整理的《詩(shī)》《書》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》等六部先秦古籍。B.手詔一般指帝王親手所寫的詔書,多不經(jīng)別人草擬及頒宜等程序而直接下達(dá)受詔人。C.朋黨原指同類人相互勾結(jié),后為因政見(jiàn)不同相互傾軋、排斥異己的宗派集團(tuán)統(tǒng)稱。D.文正是古代文臣最尊榮的謚號(hào),只有兼具文武略之功的人才能獲得,如范仲淹。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.范仲淹通曉儒學(xué),倡導(dǎo)時(shí)事評(píng)論。他博通儒家經(jīng)典,執(zhí)經(jīng)講學(xué)不知倦??;談?wù)搰?guó)家大事奮不顧身,開(kāi)創(chuàng)當(dāng)時(shí)大夫的新風(fēng)尚。B.范仲淹諷喻皇帝,心憂受災(zāi)百姓。江、淮、京東發(fā)生蝗旱,他婉勸皇上救災(zāi),終使皇上感動(dòng);他前往賑災(zāi),并上奏救敝十事。C.范仲淹主張改革,深受皇上倚重。他認(rèn)為改革要雷厲風(fēng)行,徹底革除積弊,曾上疏朝廷十事;皇上全部采納,以詔書頒行天下。D.范仲淹撫恤邊民,諸羌為宋效力。他做邊官,犒賞羌族各部,簽訂條約,使羌族受命;又奏請(qǐng)修筑承平、永平等要塞,使?jié)h羌百姓回歸。4.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)嘗推其奉以食四方游,諸子至易衣而出,仲淹晏如也。(2)然更張無(wú)漸,規(guī)摹闊大,論者以為不可行。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。曹攄,字顏遠(yuǎn),譙國(guó)譙人也。少有孝行,好學(xué)善屬文,太尉王衍見(jiàn)而器之,調(diào)補(bǔ)臨淄令??h有寡婦,養(yǎng)姑甚謹(jǐn)。姑以其年少,勸令改適,婦守節(jié)不移。姑愍之,密自殺。親黨告婦殺姑官為考鞫寡婦不勝苦楚乃自誣獄當(dāng)決適值攄到攄知其有冤更加辨究具得情實(shí)時(shí)稱其明獄有死囚,歲夕,攄行獄,愍之,曰:“卿等不幸致此非所,如何?新歲人情所重,豈不欲暫見(jiàn)家邪?”眾囚皆涕泣曰:“若得暫歸,死無(wú)恨也?!睌d悉開(kāi)獄出之,克日令還。掾吏固爭(zhēng),咸謂不可。攄曰:“此雖小人,義不見(jiàn)負(fù),自為諸君任之。”至日,相率而還,并無(wú)違者,一縣嘆服,號(hào)曰圣君。入為尚書郎,轉(zhuǎn)洛陽(yáng)令,仁惠明斷,百姓懷之。時(shí)天大雨雪,宮門夜失行馬①,群官檢察,莫知所在。攄使收門士,眾官咸謂不然。攄曰:“宮掖禁嚴(yán),非外人所敢盜,必是門士以燎寒耳?!痹懼?,果服。以病去官。復(fù)為洛陽(yáng)令。及齊王冏輔政,攄與左思俱為記室督。冏嘗從容問(wèn)攄曰:“天子為賊臣所逼,莫有能奮。吾率四海義兵興復(fù)王室,今入輔朝廷,匡振時(shí)艱,或有勸吾還國(guó),于卿意如何?”攄曰:“蕩平國(guó)賊,匡復(fù)帝祚,古今人臣之功未有如大王之盛也。然道罔隆而不殺,物無(wú)盛而不衰,非唯人事,抑亦天理。愿大王居高慮危,在盈思沖,高揖歸藩,則上下同慶,攄等幸甚。”冏不納。永嘉二年,高密王簡(jiǎn)鎮(zhèn)襄陽(yáng),以攄為征南司馬。其年流人王逌等聚眾屯冠軍,寇掠城邑。簡(jiǎn)遣參軍崔曠討之,令攄督護(hù)曠。曠,奸兇人也,譎攄前戰(zhàn),期為后繼,既而不至。攄獨(dú)與逌戰(zhàn)于酈縣,軍敗死之。故吏及百姓并奔喪會(huì)葬,號(hào)哭即路,如赴父母焉。(節(jié)選自《晉書·曹攄傳》)(注)①行馬:古時(shí)官府門前所設(shè)阻擋通行的木制障礙物。1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.親黨告婦殺姑/官為考/鞫寡婦/不勝苦楚/乃自誣/獄當(dāng)決/適值攄到/攄知其有冤/更加辨/究具得情實(shí)/時(shí)稱其明/B.親黨告婦殺姑/官為考鞫/寡婦不勝苦/楚乃自誣/獄當(dāng)決/適值攄到/攄知其有冤/更加辨究/具得情實(shí)/時(shí)稱其明/C.親黨告婦殺姑/官為考/鞫寡婦不勝/苦楚乃自誣/獄當(dāng)決/適值攄到/攄知其有冤/更加辨/究具得情實(shí)/時(shí)稱其明/D.親黨告婦殺姑/官為考鞫/寡婦不勝苦楚/乃自誣/獄當(dāng)決/適值攄到/攄知其有冤/更加辨究/具得情實(shí)/時(shí)稱其明/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.太尉,秦時(shí)全國(guó)最高軍事長(zhǎng)官,執(zhí)掌天下軍政事務(wù),后代曾有沿置,職權(quán)也有不同。B.守節(jié)指堅(jiān)守節(jié)操,不做非禮的事;婦女在封建禮教束縛下夫死不嫁,也叫“守節(jié)”。C.祚是福分之意,帝祚指皇帝賜予臣民的福分;在文中,帝祚是在齊王輔佐下恢復(fù)的。D.歸藩指返回藩國(guó)。藩國(guó)即諸侯國(guó),封建王朝將諸侯國(guó)視為國(guó)家的屏障,故稱藩國(guó)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.曹攄為官仁愛(ài),歲夕放歸死囚。他憐憫?yīng)z中的死囚新年不能與家人團(tuán)聚,便放他們回家并約期歸獄,到期后死囚全部返獄,此后當(dāng)?shù)卦贌o(wú)違法者。B.曹攄理政明察,查出丟失行馬。一個(gè)大雪之夜,宮門口丟失了行馬,群官都查不出其去向,曹攄認(rèn)為是被門士燒了用以御寒,審問(wèn)后門士果然服罪。C.曹攄正直不阿,建言未被采納。齊王司馬冏就自己是否要離開(kāi)朝廷返回封國(guó)一事征求他的意見(jiàn),他沒(méi)有阿附齊王,直言其應(yīng)該還國(guó),不過(guò)未被采納。D.曹攄軍敗身死,故吏百姓痛悼。在討伐作亂的王逌時(shí),因后援沒(méi)有按期到來(lái),他兵敗去世,以前的屬吏、百姓就像自己的父母去世一樣沿路號(hào)哭奔喪。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)攄曰:“此雖小人,義不見(jiàn)負(fù),自為諸君任之。”(2)然道罔隆而不殺,物無(wú)盛而不衰,非唯人事,抑亦天理。12、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)韓愈《師說(shuō)》中“_____,_____”兩句與荀子《勸學(xué)》中的“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)”觀點(diǎn)相同。(2)李白《蜀道難》中,“爾來(lái)四萬(wàn)八千歲,不與秦塞通人煙”兩句運(yùn)用夸張的手法表示自古以來(lái)秦、蜀之間少有往來(lái),“___________,_______”兩句表明秦、蜀之間為高山峻嶺所阻擋。(3)《春望》中寫戰(zhàn)火連綿,久盼家音,抒發(fā)千古以來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)中人們共同感受的名句是“____,__?!?/p>
參考答案1、1.B2.A3.D【解析】1.本題主要考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境;注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。流傳:傳下來(lái)或傳播開(kāi)。留傳:遺留下來(lái)傳給后代。根據(jù)文意“文明的譜系”,“流傳”合適。濫竽充數(shù):指沒(méi)有真正的才干,而混在行家里面充數(shù),或拿不好的東西混在好的里面充數(shù)。渾水摸魚:比喻趁混亂的時(shí)機(jī)撈取利益。很顯然,“渾水摸魚”不合適。興致勃勃:形容興頭很足。興趣盎然:形容興趣很足?!芭d趣盎然”強(qiáng)調(diào)興趣,“興致勃勃”強(qiáng)調(diào)興致,即心情好,通過(guò)上下文可知,“興致勃勃”更合適。篩選者:強(qiáng)調(diào)通過(guò)淘汰的方法挑選。過(guò)濾者:強(qiáng)調(diào)的是使流體通過(guò)濾紙或其他多孔材料,把所含的固體顆?;蛴泻Τ煞址蛛x出去。根據(jù)文意,應(yīng)選“篩選者”。故選B。2.本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時(shí),最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性,難度適中。根據(jù)括號(hào)前后的內(nèi)容“文明的譜……和更新”“在印刷術(shù)誕生后,使書籍得以大批量制作,電子技術(shù)則讓書的載體不再囿于紙張……閱讀形式更加多元”風(fēng)分析可知,括號(hào)內(nèi)的內(nèi)容應(yīng)該是知識(shí)的傳遞與科技的關(guān)系,知識(shí)積累的量變引起質(zhì)變,推動(dòng)科技進(jìn)步,科技進(jìn)步又推動(dòng)知識(shí)的傳遞。分析選項(xiàng)內(nèi)容,A項(xiàng)銜接恰當(dāng)。故選A。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí),需要注意病句的常見(jiàn)類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語(yǔ)搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱,難度不大。畫橫線句子有兩處語(yǔ)病,一是成分殘缺,“在……后”與“使”連用,導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺,排除B項(xiàng);二是搭配不當(dāng),“擴(kuò)張”“到了千萬(wàn)張電子屏幕上”搭配不當(dāng),可以改為“延伸”,排除A項(xiàng)、C項(xiàng)。故選D。【點(diǎn)睛】對(duì)實(shí)詞的辨析應(yīng)從以下幾個(gè)方面考慮:①辨析詞義:包括詞語(yǔ)的語(yǔ)意側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞意的輕重、詞義范圍的大小等。②辨析色彩:包括詞語(yǔ)的感情色彩跟語(yǔ)體色彩。③辨析用法:包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。要在具體語(yǔ)境中辨析詞語(yǔ)的“同中之異”。2、B【解析】
本題考查學(xué)生辨析修辭手法的能力。解答此題,考生需要對(duì)每種修辭的特點(diǎn)有所了解,然后才能根據(jù)選項(xiàng)的內(nèi)容進(jìn)行辨析。常考修辭為比喻、比擬、夸張、借代等。B項(xiàng),“蝸角虛名,蠅頭微利,拆鴛鴦在兩下里”為比喻,把“虛名”比作“蝸角”,把“微利”比作“蠅頭”;ACD三項(xiàng)都為借代,以“翠微”代指山,以“閭閻”“鐘鼎”這一特征指代豪門貴族,“絲竹管弦”代指音樂(lè)。故選B。3、1.D2.C3.C【解析】
1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng),然后把握詞語(yǔ)的意思,再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。第一處,“沉痛”,深深的悲痛;深刻而令人痛心的?!俺林亍?,分量大,程度深;(心情)憂郁,不愉快。語(yǔ)段中是說(shuō)“人類歷史中的文化古跡有可能會(huì)消逝”,如選用“沉重”,則程度不夠深,畢竟是如此巨大的損失,還有悲痛的心情,故選用“沉痛”。第二處,“留傳”,遺留下來(lái)傳給后代?!傲鱾鳌保瑐飨聛?lái)或傳播開(kāi)。語(yǔ)段中修飾的對(duì)象是文物,是具體的事物,是遺留下來(lái)的物品,應(yīng)使用“留傳”。第三處,“責(zé)無(wú)旁貸”,自己的責(zé)任,不能推卸給別人?!傲x不容辭”,道義上不允許推辭。語(yǔ)境“這是歷史的使命”,則對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)應(yīng)該是一種責(zé)任,應(yīng)使用“責(zé)無(wú)旁貸”。第四處,“全力以赴”,把全部力量投入進(jìn)去?!叭褙炞ⅰ保本窀叨燃?。語(yǔ)境說(shuō)“讓越來(lái)越多的人參與進(jìn)來(lái),形成合力”,可見(jiàn)應(yīng)使用“全力以赴”。故選D。2.本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,選項(xiàng)都有一定干擾性,難度適中?!霸谶^(guò)去與未來(lái)的往復(fù)行進(jìn)中”與上文“意味著老與新的巧妙結(jié)合”銜接并照應(yīng),這就排除BD兩項(xiàng);下文“使文化記憶得以傳承”的主語(yǔ)應(yīng)是“我們”,共用主語(yǔ)時(shí)應(yīng)銜接緊密,故排除A項(xiàng)。故選C。3.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。A項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),主語(yǔ)相同,關(guān)聯(lián)詞在后面,故“文化保護(hù)”應(yīng)移到“雖然”前面;搭配不當(dāng),“延緩”與“損毀”不搭配。B項(xiàng),搭配不當(dāng),“減少”與“衰老”不搭配。D項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),主語(yǔ)相同,關(guān)聯(lián)詞在后面,故“文化保護(hù)”應(yīng)移到“雖然”前面。故選C?!军c(diǎn)睛】語(yǔ)病主要分為六種類型:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明、不合邏輯;而這六種類型又可歸納為兩大類,即結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語(yǔ)感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,推敲方法是拆字組詞。4、1.C2.①遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),思念親人。清明將至,忽見(jiàn)紫桐花開(kāi),自然而然思念起家鄉(xiāng)親人來(lái)。②遭遇貶謫,遠(yuǎn)離帝京。詩(shī)人聽(tīng)見(jiàn)鶯聲后的沉吟、信馬江頭,可知詩(shī)人遭遇貶謫,不禁傷感,思憶京城。③仕途不順,愧對(duì)祖先。詩(shī)人因仕途不順而心情郁結(jié),又臨近清明,詩(shī)人在思念親人的同時(shí),也覺(jué)得愧對(duì)祖先?!窘馕觥?/p>
1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力,同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對(duì)這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是”,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。C項(xiàng),“表現(xiàn)出在美景中作者心情逐漸平復(fù)、愉悅的過(guò)程”說(shuō)法錯(cuò)誤。頷聯(lián)寫出了詩(shī)人感覺(jué)今年的春季和往年并沒(méi)有什么不同,但是在今年的春天,詩(shī)人卻遭遇貶謫,心情郁結(jié);頸聯(lián)中詩(shī)人在聽(tīng)到鶯聲后沉思站立,可知詩(shī)人心情仍然憂傷,并未平復(fù)、愉悅。故選C。2.本題考查考生把握詩(shī)歌思想感情的能力。賞析詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情,要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語(yǔ),還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景來(lái)考慮,即我們平時(shí)所說(shuō)的要“知人論世”。夠準(zhǔn)確表現(xiàn)作者情感特點(diǎn)和情感基調(diào)的詞語(yǔ)來(lái)概括作者的思想感情。平時(shí)也要注意積累一些常見(jiàn)的詩(shī)歌情感規(guī)范用語(yǔ)。本題題干要求“結(jié)合全詩(shī)分析作者‘悵望’的原因”,作答本題,首先對(duì)全詩(shī)作整體感知,然后結(jié)合白居易的生平,可以大約勾畫出詩(shī)人“仕途不順,遭遇貶謫”的生命軌跡。把握住詩(shī)歌的寫作背景之后,結(jié)合首聯(lián)“草香沙暖水云晴,風(fēng)景令人憶帝京”和詩(shī)人聽(tīng)見(jiàn)鶯聲后的“沈吟”“信馬江頭”隨意而行的“取次行”中,可以知道詩(shī)人“悵望”的原因之一是“憶帝京”,即是遭遇貶謫,又逢春天,詩(shī)人不禁傷感,思憶京城;而尾聯(lián)中“忽見(jiàn)紫桐花悵望”一句,紫桐花是清明節(jié)時(shí)開(kāi)的花,詩(shī)人忽然看見(jiàn)了紫桐花開(kāi),想起來(lái)“明日是清明”,自然而然地思念起家鄉(xiāng)的親人來(lái)。再結(jié)合注解,知道“下邽”是白氏家族的聚居地,族人及后皆養(yǎng)于此,再結(jié)合“今日病心情”一句,可以推斷出詩(shī)人因?yàn)槭送静豁?,所以心情郁結(jié),恰好時(shí)近清明,詩(shī)人在思念親人的同時(shí),也覺(jué)得愧對(duì)祖先。根據(jù)這三點(diǎn),整理出答案即可。【點(diǎn)睛】對(duì)于詩(shī)歌情感題,一般的考查方向有二,一是考查情感的體現(xiàn)方式,二是考查情感的內(nèi)容。一般答題的時(shí)候,盡量?jī)烧叨忌婕?。?duì)于情感的把握,可以從題材入手,同類題材往往都表達(dá)這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情;可以從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。故考生在答題的時(shí)候,應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個(gè)方面的內(nèi)容,有無(wú)暗示。5、1.A2.①情感抒發(fā)。尾聯(lián)以灑泉水喚醒詩(shī)仙李白和傾制鮫屋里滿室的珠玉盛況,暗喻奇妙景物誘發(fā)了詩(shī)人的佳句美文。顯示了詩(shī)人無(wú)比的豪情和自信。②結(jié)構(gòu)安排:由實(shí)轉(zhuǎn)虛(由景及人)誘人逛想,使詩(shī)歌的節(jié)奏和氣勢(shì)如疾風(fēng)暴雨,一氣貫注?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌的能力。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫作背景,逐句翻譯詩(shī)句,然后把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。A項(xiàng),“既寫出了雨中的景象”錯(cuò)誤,不是雨中,是雨前。詩(shī)的起首很突兀,直接入題寫暴風(fēng)雨來(lái)時(shí),悶雷起自腳下,云霧繞座不散。突出了所處的地勢(shì)很高,因而所見(jiàn)的暴雨,與平地所見(jiàn)不同,為下文鋪墊。故選A。2.本題考查把握詩(shī)歌情感態(tài)度、手法、結(jié)構(gòu)安排的能力。答情感題,不僅要借助詩(shī)詞的字、詞、句和所用意象來(lái)分析詩(shī)歌的感情,還要聯(lián)系作者的寫作背景和準(zhǔn)確理解所用典故等,進(jìn)行綜合解讀。鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧的答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析;第三步:指出這種手法的表達(dá)效果。翻譯:一聲響亮的雷聲宛如從游人的腳底下震起,有美堂上,濃厚的云霧繚繞,揮散不開(kāi)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的天邊,疾風(fēng)挾帶著烏云,把海水吹得如山般直立;一陣暴雨,從浙東渡過(guò)錢塘江,向杭州城襲來(lái)。西湖猶如金樽,盛滿了雨水,幾乎要滿溢而出;雨點(diǎn)敲打湖面山林,如羯鼓般激切,令人開(kāi)懷。我真想喚起沉醉的李白,用這滿山的飛泉洗臉,讓他看看,這眼前的奇景,如傾倒了鮫人的宮室,把珠玉灑遍人寰。尾聯(lián)轉(zhuǎn)入觀感。這樣磅礴的雨景,令詩(shī)人震動(dòng)不已,于是想讓這滿山飛漱的泉水沃醒沉醉的李白,讓他看看如同倒傾鮫人宮室、灑下滿天珍珠的奇景;同時(shí),又等于在說(shuō)要喚醒李白,請(qǐng)他寫出美妙杰出如同珠玉般的詩(shī)篇來(lái)。這兩層意思,看似不連,實(shí)際上是用了詩(shī)家慣用的“雨催詩(shī)”的典故。這首詩(shī)生動(dòng)地展現(xiàn)暴雨由遠(yuǎn)而近、橫跨大江、呼嘯奔來(lái)的壯觀景象。首聯(lián)非常特征地寫出了雨前一剎那的氣氛,在撥不開(kāi)的濃云堆積低空的時(shí)候,一聲炸雷從云中鉆出來(lái)了,預(yù)示暴雨即將來(lái)臨。頷聯(lián)三句是想象,四句是親見(jiàn)。頸聯(lián)二句具體寫暴雨,西湖比作小小的金樽,把急雨比作羯鼓聲。尾聯(lián)寫觀感,突發(fā)奇想,聯(lián)想到李白故事。【點(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤。6、①“到時(shí)候”改為“屆時(shí)”;②“貴校”改為“學(xué)?!保虎邸胺钏汀备臑椤盎葙?zèng)”(或贈(zèng)送)④“忙里偷閑”改為“撥冗”;⑤“拜訪”改為“光臨”?!窘馕觥?/p>
本題考查語(yǔ)言表達(dá)得體能力,語(yǔ)言得體、用語(yǔ)恰當(dāng)需要考慮語(yǔ)體色彩、謙敬辭等,文段為邀請(qǐng)函,所以語(yǔ)體應(yīng)為書面語(yǔ)體,并注意使用謙敬詞。第一處“到時(shí)候”是口語(yǔ),需改用書面語(yǔ)“屆時(shí)”;第二處“貴校”是對(duì)對(duì)方學(xué)校的尊稱,這里是第一人稱,且邱先生是校友,所以不能稱呼為“貴校”,可改為“學(xué)?!?;第三處,“奉送”屬謙敬詞誤用,人送己東西,通常用“惠贈(zèng)”“惠賜”等;第四處“忙里偷閑”是口語(yǔ),應(yīng)改成書面語(yǔ)“撥冗”;第五處“拜訪”,也屬謙敬詞誤用,應(yīng)該為“光臨”。7、1.D2.B3.具有代表性:中醫(yī)藥作為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表,是我國(guó)最具有國(guó)際竟?fàn)幜蛧?guó)家影響力的學(xué)科門類。具有實(shí)際貢獻(xiàn):為中華民族的繁衍生息做出巨大貢獻(xiàn),現(xiàn)在仍然起著不可代替的作用。是我國(guó)文化獨(dú)特的表現(xiàn)形式之一:從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義看,世代相傳的中醫(yī)藥,作為社會(huì)實(shí)踐的知識(shí)、技能是我國(guó)文化獨(dú)特的表現(xiàn)形式之一。【解析】1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。本題A.符合“固本”原則,原文是說(shuō)“一是‘固本’原則。創(chuàng)新以傳承為本,‘合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土’……”;B.“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執(zhí)厥中”,表達(dá)的“惟精惟一”與文中的“思貴專一,不容淺嘗者問(wèn)津;學(xué)貴沉潛,不躁者涉獵”內(nèi)涵一致,符合中醫(yī)藥創(chuàng)新的“守恒”原則;C.符合“出新”原則,原文是說(shuō)“四是‘出新’原則。創(chuàng)新以創(chuàng)舉為功,‘取法于上,僅得為中;取法于中,故為其下’……”;D.于文無(wú)據(jù),從材料一第一至五段中看出,“上善若水,處下不爭(zhēng),大道至簡(jiǎn),淳樸自然”指善行、處世、自然簡(jiǎn)樸,不是中醫(yī)藥創(chuàng)新所堅(jiān)持的“創(chuàng)新以傳承為本”“創(chuàng)新以需求為基”“創(chuàng)新,是‘知行合一’的持久戰(zhàn)”“創(chuàng)新以創(chuàng)舉為功”原則。故選D。2.本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。本題B項(xiàng),從材料三“國(guó)家中醫(yī)藥管理局于2006年成立了中醫(yī)藥申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)委員會(huì)、專家組和辦公室,組織開(kāi)展中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、研究和申報(bào)工作”中看出,“由國(guó)家中醫(yī)藥管理局于2006年成立的申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)委員會(huì)負(fù)責(zé)組織開(kāi)展”表述有誤。故選B。3.此題考核篩選并整合文中信息的能力。解答本題,考生要瀏覽材料、圈出相關(guān)內(nèi)容,然后進(jìn)行整合概括。從材料三“中醫(yī)藥作為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表,是我國(guó)最具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和國(guó)家影響力的學(xué)科門類,它為中華民族的繁衍生息作出過(guò)不朽的貢獻(xiàn),在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)較為發(fā)達(dá)的今天,仍然在為維護(hù)人類健康發(fā)揮著不可替代的作用。”可看出,中醫(yī)藥具有代表性,它是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表,是我國(guó)最具有國(guó)際竟?fàn)幜蛧?guó)家影響力的學(xué)科門類,它為中華民族的繁衍生息做出巨大貢獻(xiàn),現(xiàn)在仍然起著不可代替的作用。從材料三“從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義看,世代相傳的中醫(yī)藥,作為社會(huì)實(shí)踐的知識(shí)、技能,是我國(guó)文化獨(dú)特的表現(xiàn)形式之一”中可看出,它是我國(guó)文化獨(dú)特的表現(xiàn)形式之一,是世代相傳的中醫(yī)藥,是我國(guó)文化獨(dú)特的表現(xiàn)形式之一?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句、特別是文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題,“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即問(wèn)什么答什么,怎么問(wèn)怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來(lái)排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。8、1.D2.C3.①完善城鄉(xiāng)布局結(jié)構(gòu),統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,形成各具特色的城鄉(xiāng)發(fā)展態(tài)勢(shì)。②建立并完善城鄉(xiāng)融合發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系,滿足城鄉(xiāng)民眾的各自需求。③建立城市教師、科技文化人員等定期服務(wù)鄉(xiāng)村機(jī)制,促進(jìn)城鄉(xiāng)教育融合發(fā)展,推進(jìn)城鄉(xiāng)基本教育公共服務(wù)均等化。【解析】
1.本題考查考生理解文中重要詞語(yǔ)的含義、篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求及相關(guān)的重要詞語(yǔ),如“對(duì)‘鄉(xiāng)村振興’相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”,要清楚題干要求“對(duì)‘鄉(xiāng)村振興’相關(guān)內(nèi)容的理解和分析”,暗示考生必須結(jié)合文本去分析與“鄉(xiāng)村振興”有關(guān)的內(nèi)容;然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。D項(xiàng),偷換概念,無(wú)中生有?!班l(xiāng)村振興需要鄉(xiāng)村教育提供人才支撐,但一些地方領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此認(rèn)識(shí)不夠,使得城鄉(xiāng)教育水平的差異越來(lái)越大”理解分析有誤。依據(jù)原文“鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)由于周期長(zhǎng)見(jiàn)效慢,且不容易考核,一些地方領(lǐng)導(dǎo)把它當(dāng)作‘虛功’‘慢活’,不愿投入太多精力”,地方領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識(shí)不夠的應(yīng)該是對(duì)鄉(xiāng)村文明的建設(shè),而不是“鄉(xiāng)村振興需要鄉(xiāng)村教育提供人才支撐”,屬于偷換概念的錯(cuò)誤。同時(shí)“使得城鄉(xiāng)教育水平的差異越來(lái)越大”在文中沒(méi)有相關(guān)信息,無(wú)中生有。故選D。2.本題考查考生篩選并整合文本信息、理解文中重要句子的含意的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”;然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。C項(xiàng),“鄉(xiāng)村振興的目的就是為子孫后代留下‘綠色寶庫(kù)’”分析錯(cuò)誤。依據(jù)材料二“鄉(xiāng)村振興是以發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)包括農(nóng)村文化、生態(tài)等在內(nèi)的鄉(xiāng)村發(fā)展水平的整體性提升”“大力發(fā)展現(xiàn)代集約農(nóng)業(yè)和生態(tài)旅游,建立一套兼顧經(jīng)濟(jì)收益和自然環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展道路,為子孫后代留下“綠色寶庫(kù)”,是鄉(xiāng)村振興的必由之路”可知,鄉(xiāng)村振興的目的是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村發(fā)展水平的整體性提升,而非為子孫后代留下“綠色寶庫(kù)”;建立一套可持續(xù)發(fā)展道路,為子孫后代留下“綠色寶庫(kù)”是鄉(xiāng)村振興必須要走的道路,而不是鄉(xiāng)村振興的目標(biāo)。故選C。3.本題考查考生篩選并整合文中信息、探究文本中的某些問(wèn)題的能力。解答此類試題,考生要在通讀全文的基礎(chǔ)上,依照題目要求,篩選材料中與題意相關(guān)的重要信息,用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括,然后對(duì)之進(jìn)行整合,就可得出答案。依據(jù)材料一原文“從實(shí)際出發(fā),完善城鄉(xiāng)布局結(jié)構(gòu),統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,形成田園鄉(xiāng)村與現(xiàn)代城鎮(zhèn)各具特色、交相輝映的城鄉(xiāng)發(fā)展態(tài)勢(shì)”可知,處理鄉(xiāng)村振興中的城鄉(xiāng)關(guān)系需要完善城鄉(xiāng)布局,統(tǒng)籌發(fā)展,使城鄉(xiāng)的發(fā)展各具特色,不能將城鄉(xiāng)對(duì)立起來(lái)。依據(jù)材料二原文“建立城鄉(xiāng)融合發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系,提高傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的附加值,保證農(nóng)、民收入的持續(xù)增長(zhǎng)”“不僅滿足了千里之外城市消費(fèi)者的需求,還每年為多地農(nóng)戶實(shí)現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品銷售的持續(xù)增收”可知,農(nóng)村從業(yè)者需要充分利用當(dāng)?shù)刭Y源開(kāi)發(fā)農(nóng)產(chǎn)品,根據(jù)市場(chǎng)規(guī)律在城市尋求產(chǎn)業(yè)融合,組建融制造、加工、服務(wù)為一體的新產(chǎn)業(yè)鏈,以打造城鄉(xiāng)融合發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系,滿足不同消費(fèi)者的需求。依據(jù)材料三原文“建立城市教師、科技文化人員等定期服務(wù)鄉(xiāng)村機(jī)制,吸引各類人才投身鄉(xiāng)村文化教育”可知,城鄉(xiāng)之間的教育發(fā)展很不平衡,城市教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于鄉(xiāng)村,因此需要通過(guò)制度建設(shè)和資源配置吸納各類人才建設(shè)鄉(xiāng)村,縮小城鄉(xiāng)之間的教育差距??忌C合上述分析,整理即可得出答案。9、1.B2.B3.①做到以人為中心,提高人民群眾的幸福感。②避免“一切服從項(xiàng)目”的誤區(qū),重視生態(tài)環(huán)境和傳統(tǒng)文化保護(hù)。③抓好城鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)與城鎮(zhèn)化相融合?!窘馕觥?.此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選信息的能力。通讀文章,注意細(xì)節(jié)。學(xué)生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習(xí)慣,在通讀全文的基礎(chǔ)上,迅速搜尋到每個(gè)選項(xiàng)所涉及的段落,然后仔細(xì)比較選項(xiàng)的說(shuō)法是否與原文一致。本題,B項(xiàng),“連續(xù)五年超越幅度都在一個(gè)百分點(diǎn)之上”錯(cuò),2014年超越幅度只有0.3,沒(méi)有達(dá)到一個(gè)百分點(diǎn)。所以只能是2015年起連續(xù)四年超越幅度都在一個(gè)百分點(diǎn)之上。故選B。2.此題考核信息篩選、整合和分析作者觀點(diǎn)的能力。答題時(shí)要根據(jù)題干的要求,找準(zhǔn)文章的對(duì)應(yīng)位置,結(jié)合文中的對(duì)應(yīng)句子對(duì)讀選項(xiàng),找到細(xì)微的差別,重點(diǎn)注意強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、無(wú)中生有、混淆范圍、偷換概念等。本題,B項(xiàng),“解決了我國(guó)‘三農(nóng)’問(wèn)題”錯(cuò),把未然當(dāng)已然,原文是說(shuō)“是解決農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問(wèn)題的重要途徑”。故選B。3.本題考查篩選整合文中信息,針對(duì)文本問(wèn)題提出自己見(jiàn)解的能力。這類題在解答時(shí)需要通讀全文,根據(jù)題干中的關(guān)鍵詞搜尋相關(guān)答案,可以從當(dāng)前存在問(wèn)題中推測(cè)解決問(wèn)題的方法,也可以借鑒有效經(jīng)驗(yàn)?;蛘邚慕鉀Q該問(wèn)題涉及到的不同對(duì)象談?wù)摻鉀Q辦法。由“一些地方對(duì)人這一城鎮(zhèn)化主體關(guān)注不夠,很多長(zhǎng)期在城鎮(zhèn)工作、生活的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口難以享受到同本地市民相同的權(quán)益,家人難以隨遷進(jìn)城,造成大量農(nóng)村留守兒童、老人,影響人民群眾的幸福感”可以概括出“做到以人為中心,提高人民群眾的幸福感”;由“一些地方圍繞項(xiàng)目建設(shè)推進(jìn)城鎮(zhèn)化,存在‘一切服從項(xiàng)目’的誤區(qū),空氣、土壤、河流、湖泊等受到污染,對(duì)具有重要文化價(jià)值的歷史建筑、傳統(tǒng)街區(qū)和文物保護(hù)不力”可以概括出“避免‘一切服從項(xiàng)目’的誤區(qū),重視生態(tài)環(huán)境和傳統(tǒng)文化保護(hù)”;由“產(chǎn)業(yè)是城鎮(zhèn)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)前提,城鎮(zhèn)是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要載體城鎮(zhèn)擴(kuò)大了,產(chǎn)業(yè)發(fā)展要跟上。在加快農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化的過(guò)程中,抓好產(chǎn)業(yè)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)居民就業(yè)、保障社會(huì)穩(wěn)定的重要基礎(chǔ)。城鎮(zhèn)化應(yīng)堅(jiān)持產(chǎn)城融合,建設(shè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧、生態(tài)文明、人民幸福、宜居宜業(yè)的新型城區(qū),促進(jìn)城鎮(zhèn)土地集約利用,加速產(chǎn)業(yè)空間集聚,最終形成以產(chǎn)興城、以城帶產(chǎn)、產(chǎn)城融合、城鄉(xiāng)一體的新局面”可以概括出“抓好城鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)與城鎮(zhèn)化相融合”?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本客觀選擇題側(cè)重對(duì)文本內(nèi)容的把握,每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來(lái)自多則材料,但也往往圍繞一個(gè)共同大方向。考生要會(huì)讀,就是會(huì)讀文或圖表,會(huì)讀選項(xiàng)。會(huì)讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn);會(huì)讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對(duì),就是精細(xì)對(duì)點(diǎn),把讀文或讀圖讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對(duì)照。在此基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng),發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方,進(jìn)行確定答案。10、1.B2.D3.C4.(1)(范仲淹)曾經(jīng)把自己的俸祿讓出來(lái),供養(yǎng)天下游學(xué)的讀書人,以至兒子們輪換穿一件衣服才能出門,范仲淹安然自若,不以為意。(2)但是他的改革措施沒(méi)有能夠逐步推行,改革涉及面太大,談?wù)摯耸碌娜硕颊J(rèn)為無(wú)法實(shí)行?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),先了解文章大意,要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱等。本題中,“晝夜不息”中,“晝夜”是“不息”的狀語(yǔ),承前省略主語(yǔ)“范仲淹”,故前面停頓,排除A;“至以糜粥繼之”,“至”,以至于,表示上述情況所達(dá)到的深度或結(jié)果,往往用于句首,排除D;“人不能堪”,“人”是本句的主語(yǔ),排除C。本句譯為:年幼時(shí)就有志向節(jié)操,師從戚同文學(xué)習(xí)。晝夜不停息,冬日里疲得厲害,用冷水澆臉;食物不夠,以至用稀粥充當(dāng)食物,別人不能忍受,范仲淹卻不覺(jué)得艱苦。故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力??忌綍r(shí)要注重文化常識(shí)的積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分門別類,進(jìn)行歸納識(shí)記。對(duì)于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識(shí),根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。D項(xiàng),“只有兼具文武略之功的人才能獲得,如范仲淹”說(shuō)法錯(cuò)誤。“只有兼具文韜武略之功的人才能獲得”錯(cuò),得此謚號(hào)的是政績(jī)突出受人敬仰的文臣。故選D。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息,快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。C項(xiàng),“他認(rèn)為改革要雷厲風(fēng)行,徹底革除積弊”說(shuō)法錯(cuò)誤。范仲淹認(rèn)為事有先后,朝廷陳弊積久,非一朝一夕所能改變。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn):“推”,推讓,此處指讓出;“食”,給……吃,供奉;“晏如”,安然自若的樣子;第二句得分點(diǎn):“更張”,重新張?jiān)O(shè),比喻變更或改革;“規(guī)摹”,規(guī)模;“行”,實(shí)行?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?!傲簟?,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無(wú)須譯出的文言虛詞;“補(bǔ)”,就是增補(bǔ),補(bǔ)充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識(shí),要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語(yǔ)境,推敲斷定解釋即可。譯文:范仲淹,字希文。年幼時(shí)就有志向節(jié)操,師從戚同文學(xué)習(xí)。晝夜不停息,冬日里疲得厲害,用冷水澆臉;食物不夠,以至用稀粥充當(dāng)食物,別人不能忍受,范仲淹卻不覺(jué)得艱苦。考取進(jìn)士,做廣德軍司理參軍。因晏珠舉薦,擔(dān)任秘閣校理。范仲淹通曉《六經(jīng)》,精通《易》學(xué),求學(xué)的人大多向他求教,他手捧經(jīng)典答疑解難,不知疲倦。他曾經(jīng)把自己的俸祿讓出來(lái),供養(yǎng)四方游學(xué)的讀書人,以至兒子們要輪換穿一件衣服才能出門,范仲淹卻安然處之。他激動(dòng)地談?wù)撎煜麓笫?,往往奮不顧身,當(dāng)時(shí)士大夫矯正世風(fēng),嚴(yán)以律己,崇尚品德節(jié)操,就是從范仲淹倡導(dǎo)開(kāi)始的。范仲淹被召回朝廷擔(dān)任右司諫。這年發(fā)生嚴(yán)重的蟲(chóng)災(zāi)和旱災(zāi),江、淮、京東災(zāi)情尤其嚴(yán)重。范仲淹請(qǐng)求派遣官員察看災(zāi)情,沒(méi)有得到答復(fù)。就問(wèn)皇上說(shuō):“宮廷里的人半天不吃飯,會(huì)怎么樣呢?”皇上顯出哀傷的樣子,于是派遣范仲淹去安撫江、淮災(zāi)民。范仲淹所到之處開(kāi)倉(cāng)濟(jì)民,并且禁止災(zāi)區(qū)百姓濫行祭祀,奏請(qǐng)免除廬州、舒州的折役茶,江東的丁口鹽錢,并且逐條陳述救治政弊的十事。元昊反叛時(shí),范仲淹被升為戶部郎中兼任延州知州。第二年正月,上奏請(qǐng)求修筑承平、水平等要塞,逐漸招回流亡百姓、羌族和漢族的百姓,都一個(gè)接一個(gè)地回來(lái),重操舊業(yè)。當(dāng)初,元昊叛亂時(shí),暗中誘使歸附宋朝的羌人幫助自己。范仲淹到任后就奏請(qǐng)巡視邊境,他以皇詔命的名義犒賞羌族各部。給他們訂立條約,羌族各部都接受了詔命,自此開(kāi)始為宋朝效力。范仲淹作將領(lǐng),對(duì)前來(lái)歸附的各部羌人,真誠(chéng)接納,信任不疑,因此西夏軍隊(duì)也不敢輕易侵犯他的轄區(qū)?;噬袭?dāng)時(shí)正決心實(shí)現(xiàn)天下太平,多次詢問(wèn)當(dāng)前的大事,范仲淹對(duì)人說(shuō):“皇上對(duì)我信用至極,不過(guò)做事情總有先后,長(zhǎng)期積累的弊病,不是一朝一夕就可以消除的?!被噬显俅钨n給親筆詔書,范仲淹惶恐不安,退朝后給皇帝上奏十件事。皇上正信任范仲淹,全部采納他的意見(jiàn),凡應(yīng)該立為法令的,都用詔書統(tǒng)一頒布下去。當(dāng)初,范仲淹因觸犯呂夷簡(jiǎn),被放逐多年,士大夫各持一方見(jiàn)解,互相指對(duì)方是朋黨。等到呂夷簡(jiǎn)被罷官,朝廷召回范仲淹,依靠他來(lái)治理朝政,朝廷內(nèi)外都希望他能建功立業(yè)。范仲淹以天下為己任,裁減那些依靠權(quán)幸而被濫授官職的人,考核官吏,日夜謀劃實(shí)現(xiàn)天下太平的策略。但是他的改革措施沒(méi)有能夠逐漸推行,改革涉及面太大,談?wù)摯耸碌娜硕颊J(rèn)為無(wú)法實(shí)行。等到按察使出巡,許多問(wèn)題被檢舉彈劾,人人都對(duì)(范仲淹的改革)不滿。恰逢范仲淹病情嚴(yán)重,請(qǐng)求調(diào)任穎州,還沒(méi)到任就去世了,終年六十四歲。朝廷加贈(zèng)他兵部尚書,謚號(hào)“文正”。起初,范仲淹生病時(shí),仁宗皇帝常派人送藥慰問(wèn),病逝后,仁宗皇帝嗟嘆哀悼很久。11、1.D2.C3.A4.(1)曹攄說(shuō):“這些人雖然都是平民百姓(囚犯),一定會(huì)遵循道義不會(huì)辜負(fù)我,我替諸位承擔(dān)責(zé)任?!保?)然而道沒(méi)有只興而不滅,物沒(méi)有只盛而不衰,不只人事如此,這也是自然的法則。【解析】
1.本題考查文言文斷句能力。明辨句讀,是閱讀古文最基本的能力。平時(shí),我們就重視文言文的誦讀,目的就在于能通過(guò)熟讀培養(yǎng)文言文學(xué)習(xí)的語(yǔ)感。而文言文斷句的基礎(chǔ)在于對(duì)通篇文章的領(lǐng)會(huì),因此誦讀就顯得尤為重要。碰到斷句題,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀,力求有個(gè)大體的了解,憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi),逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。也可以使用排除法,先找出四個(gè)選項(xiàng)斷句的不同處,一般有兩處,然后再結(jié)合一些技巧,比如語(yǔ)法知識(shí)、人名地名、借助虛詞、對(duì)稱結(jié)構(gòu)等,排除選項(xiàng)。本題句意為:這家的親屬就告這個(gè)
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