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文檔簡介
吉林省白山市長白縣實驗中學(xué)2025屆高考沖刺模擬語文試題注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.1、閱讀下面的文字,完成下面小題。九袋韓少功在我的印象里,乞丐只可能是衣衫襤褸面容枯稿的形象。把乞丐與豪華的生活聯(lián)系起來,是一種不可思議的荒謬。我到了馬橋以后才知道我錯了,世界上其實有各種各樣的乞丐。這人叫戴世清,原住長樂街。那里處水陸要沖,歷來是谷米、茶油、桐油、藥材的集散地。當(dāng)然也就人氣旺盛,煙館當(dāng)鋪酒肆之類錯綜勾結(jié),連陰溝里流出來的水都油氣重,吃慣了苞谷粥的鄉(xiāng)下人,遠遠地只要吸一口過街的風(fēng),就要膩心。長樂街從此又有了小南京的別號,成為附近鄉(xiāng)民向外地人夸耀所在。人們提兩皮煙葉,或者破幾圈細篾,也跑上幾十里上一趟街,說是做生意,其實完全沒有什么商業(yè)意義,只是為了看個熱鬧,或者聽人家發(fā)歌、說書。不知從何時起,街上有了日漸增多的乞丐,人瘦毛長,臉小眼大,穿著各色不合腳的鞋子,給街面上增添了一道道對鍋灶有強大吞吸力的日光。戴世清是從平江來的,成了這些叫花子的頭。叫花子分等級,有一袋、三袋、五袋、七袋、九袋。他是九袋,屬最高級別,就有了“九袋爺”的尊稱,鎮(zhèn)上無人不曉。他的討米棍上總是掛著個烏籠,里面一只八哥總是在叫:“九袋爺?shù)?,九袋爺?shù)?。”八哥叫到哪家門口,絕不用敲門,也不用說話,沒有哪一家不笑臉相迎的。對付一般的叫花子,人們給一勺米就夠了。對九袋爺,必須給足一筒,有時甚至賄以重禮,往他衣袋里塞錢,或者臘雞爪——他最愛吃的東西。有一次,一個新來的鹽商不懂此地的規(guī)矩,只打發(fā)他一個銅板。他氣得把銅板叮當(dāng)一聲甩在地上。鹽商沒碰到過這種場面,差點跌了眼鏡。“豈有此理!”九袋爺怒目?!澳隳隳氵€嫌少?”“我九袋爺也走過九州四十八縣,沒見過你這種無皮無血的主!”“怪了,是你討飯還是我討飯?你要就要,不要就趕快走,莫耽誤了我的生意。”“你以為是我要討飯嗎?是我要討飯嗎?”九袋爺睜大眼,覺得應(yīng)該好好教育這個醒崽一番才對,“天有不測風(fēng)云,人有其夕禍福。流年不利,國難當(dāng)前,北旱南勞,朝野同憂。我戴世清一介匹夫,也懂得忠老為立身之本,先國而后家,先家而后己。我戴某向政府伸手行不行?不行。向父母兄弟三親六戚伸手行不行?也不行!我一雙赤腳走四方,天行健君子自強不息,不搶不偷,不騙不詐。自尊自重,自救自助,豈容你這勢利小人來狗眼看人低!有了幾個臭錢就為富不仁的家伙我見多了……”鹽商沒聽說過這么多道理,被他橫飛的唾沫刷得一退一退的,只好舉手告饒:“好好好,說不過你,我還要做生意,你走吧走吧。走呵?!薄白??今天非同你理論個明白不可!你給我說清楚,是我要討飯嗎?我今天是找你來討飯嗎?”鹽商苦著一張臉,多掏出了幾枚銅板,往他懷里塞,有一種敗局已定的絕望?!笆堑氖堑?,今天不是你要討飯,你也沒找我討飯?!本糯鼱敳唤渝X,氣呼呼地一屁股在門檻上坐下來。“臭錢,臭錢,今天我只要討個公道!你要是說在理上,我的錢都給你!”他掏出一大把銅錢,比鹽商的銅板多得多。閃閃發(fā)亮,引得很多小把戲圍上前來看。后來,要不是他突然產(chǎn)生了要上茅房的需要,鹽商完全沒有辦法讓他離開門檻。他返回時,鹽鋪已經(jīng)緊緊關(guān)門了。他操著棍子使勁打門,打不開,里面有男聲女聲罵起來,嘴臭得很。幾天之后,鹽鋪正式開張,做了幾桌酒肉宴請鎮(zhèn)上的要人和街坊。鞭炮剛響過,突然來了一群破破爛爛的叫花子,黑壓壓的發(fā)出莫名的酸臭味,圍著鹽鋪喊喊叫叫。給了他們饅頭,他們說是餿的,一個個甩回來。給了他們一桶飯,他們又說飯里面有沙子,把飯吐得滿地滿街。路人沒法下腳,來吃酒席的客人也連連招架濺上鼻子或額頭的飯粒。最后,四個叫花子敲一面破鼓,躥到席間要唱花鼓賀喜,但身上全抹著豬糞狗糞,嚇得客人一個個捂著鼻子四散而逃。他們便趁機朝桌上的佳肴一一吐口水。客人跑了一半,鹽商這才知道九袋爺?shù)膮柡?,才知道自己闖了大禍。他托街坊去向九袋爺求情。九袋爺在河碼頭邊一棵大樹下睡覺,根本不理睬。鹽商無奈,只好預(yù)備了兩個臘豬頭兩壇老酒,親自去謝罪,還通過街坊買通了一個七袋,也就是級別僅次于九袋爺?shù)呢ゎ^,從旁撮合。戴世清這才微微睜開眼皮,恨恨地說天氣好熱。鹽商趕緊上前給他打扇。戴世清一個哈欠噴出來,揮揮手,說我曉得了。他意思很含糊。但鹽商討得這句話已經(jīng)很不易,回家,竟然發(fā)現(xiàn)叫花子已經(jīng)散去,只留下四個自稱是五袋的小丐頭,圍一桌酒肉海吃,也算是留有余地,不過分。鹽商笑著說吃吧吃吧,親自為他們斟酒。流丐進退有序令行禁止,戴世清做到這點當(dāng)然也是不容易的事。他當(dāng)了九袋以后,辦事比前朝公道,重劃丐田,肥瘦搭配,定期輪換,讓每個人都不吃虧,都有機會到大戶家“刷碗”。他還規(guī)定幫內(nèi)人凡有病痛不能下田的時候,可以吃公田,到他那里支取一定袋金,這更使幫內(nèi)無人不感激。這以后,他乞無不勝討無不克,名氣越來越大,勢力也擴展到羅水那邊的平江縣一帶。連武漢大碼頭上九袋一類的同行也遠道而來拜訪他,口口聲聲尊他為師。他燒一塊龜片就能卜出什么時侯行丐最好,去什么方向行丐最有利,別的人照他說的去做,沒有不發(fā)的。街上人辦紅白喜事,席上總要給他留出上賓的位置。不見他來就擔(dān)心一餐飯吃不安穩(wěn),擔(dān)心叫花子前來吵棚。一位當(dāng)過道臺的朱先生,還曾經(jīng)贈給他楹聯(lián)匾額,黑底金字,花梨木的質(zhì)地,重得要好幾個人來抬。兩聯(lián)是:“萬戶各炎涼流云眼底;一缽齊貴賤浩宇胸中。”橫匾是:“明心清世”——暗嵌了九袋爺?shù)拿衷谄渲小?.理解文中加點詞語的含義。(1)膩心:___________________________(2)恨恨:___________________________2.結(jié)合故事情節(jié),概括“九袋爺”的形象。3.賞析文中畫波浪線語句的表達效果。4.根據(jù)全文,分析結(jié)尾的對聯(lián)的深層意蘊。2、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《論語·為政》中“____________,____________”兩句指出,成為教師的條件是溫習(xí)學(xué)過的知識進而又能從中獲得新的理解與體會。(2)韓愈的《師說》是寫給少年李蟠的。文末所說的“__________”,點出李蟠的文章愛好,而“__________”,則說明了李蟠的儒學(xué)素養(yǎng)。(3)蘇軾《念奴嬌(大江東去)》中“____________”一句,寫的是周瑜的儒將裝束,“____________”一句,表明了周瑜的赫赫戰(zhàn)功。3、在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是他孜孜于考古發(fā)掘和典藉爬梳。經(jīng)過努力,一些湮沒在歷史廢墟和神話傳說中的被重新確認,因此某些關(guān)于先民流徙原因的也隨之不攻自破。從他的研究中可以看到,在這一文化基因的作用下,迫于自然災(zāi)害或是人類戰(zhàn)爭而背井離鄉(xiāng)者,是怎樣動情地吟唱著家園,并渴望著重歸故土。A.故事不經(jīng)之談安居樂業(yè)B.故實不刊之論安居樂業(yè)C.故實不經(jīng)之談安土重遷D.故事不刊之論安土重遷4、閱讀下面文章,完成下面小題。高貴的清貧徐貴祥油菜花開時節(jié),我們來到方志敏的故鄉(xiāng)——湖塘村。此處是個宜居的山坳,四面環(huán)山,一幢闊大而又古色古香的木樓坐落在山根處,旁邊是兩汪平靜的水塘。這就是方志敏故居。一路上,不時聽到當(dāng)?shù)嘏笥呀榻B方志敏家族的歷史,有幾個年輕女子,還眉飛色舞地說方志敏是她們心目中的白馬王子——據(jù)說,方志敏身高1米82,高大俊朗,才華橫溢自不必說,在擔(dān)任閩浙皖贛蘇維埃主席的時候,身穿白色西裝,騎一匹白色駿馬,當(dāng)真是白馬王子的標志性裝束。是的,方志敏有闊綽的童年和少年時代。事實上,回顧上個世紀二三十年代那些投身革命的知識分子,大都有殷實的家境,他們不缺吃穿,不乏體面的生活,可是他們放棄了,因為信仰,因為要革命,因為要建設(shè)可愛的中國c.從他們的手里經(jīng)過的財富成千上萬,可是他們自己,卻往往連一個銅板也沒有。并不是每個人都配得上“清貧”這個字眼的,僅僅身無分文,還不是清貧。清貧是一種境界,只有精神高貴的清貧才是真正的清貧。方志敏的故事很多,散珠碎玉一般遺落在閩浙皖贛的山水草木之間。給我印象最深刻的,還是在他被俘之后,國民黨屢次派出高官勸降,甚至蔣介石親自出面許以高官厚祿,均被方志敏在談笑中拒絕。我們后來從各種渠道看到的方志敏,戴著鐐銬,神色泰然自若。在方志敏創(chuàng)立的閩浙皖贛蘇維埃根據(jù)地首府葛源,我看到一張方志敏身穿軍裝揮手告別的照片,那是在他率部北上抗日的前夕,在葛源的楓林村,那個高高舉過頭頂、直直指向天空的手勢,讓我好像明白了,為什么那么多女孩子說方志敏是她們的夢中情人。那個手勢沉穩(wěn)、自信、決絕,釋放出一個男人、一個具有騎士精神的革命者勇敢無畏的力量。那一瞬間,我對身邊的朋友說,方志敏不僅是一位革命英雄,也是一個貴族。這個當(dāng)年才30多歲的年輕人,在閩浙皖救四省交界的地方創(chuàng)建了革命根據(jù)地,發(fā)行貨幣,興辦學(xué)校,開設(shè)醫(yī)院,還構(gòu)建了股市,這一切都是超前的。他是按照蘇聯(lián)社會主義的模式經(jīng)營著他的根據(jù)地,讓那里的老百姓都過上好日子。那時候的方志敏,學(xué)管著閩浙皖贛蘇區(qū)的政治、經(jīng)濟、軍事大權(quán),可謂一言九鼎,從他手里經(jīng)過的真金白銀不在少數(shù),可是,在“方志敏式”的蘇維埃政府內(nèi),節(jié)儉卻蔚然成風(fēng),連鉛山縣委買了12元黃煙,都受到嚴厲的批評,被挖苦為“好闊氣的鉛山縣委”。回想小學(xué)時代讀過的《清貧》,我突然發(fā)現(xiàn)那個時候我并沒有真正讀懂,不,幾十年后仍然沒有讀懂。放眼望去,如今在心里再默默地誦讀那些文字,似乎從字里行間領(lǐng)略到另一種風(fēng)景。北上部隊受到國民黨軍隊的圍追堵截,在生死考驗的關(guān)頭,方志敏拒絕脫離部隊,拒絕逃生,堅持和同志們戰(zhàn)斗在一起,后因叛徒出賣,在藏身的柴堆里被俘。在敵人的刺刀下面,這個命懸一絹的囚徒,就像個調(diào)皮的孩子,居高臨下地打量著因為搜不到銅板而失望的士兵,冷靜地看著他們的眼神和表情,甚至還有幾分幸災(zāi)樂禍:“是不是還要問問我家里有沒有一些財產(chǎn),請等一下,讓我想一想,啊,記起來了,有的有的,但不算多。去年暑天我穿的幾套舊的汗褂褲,與幾雙縫上底的線襪……但我說出那幾件‘傳世寶’來,豈不要叫那些富翁齒冷三天?清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方!"盡管多少年過去了,我至今仍然記得英國作家伏尼契的小說《牛虻》中的那個情節(jié),作為革命者的牛虻一亞瑟被執(zhí)行槍決的前后。亞瑟從一開始就對即將到來的死亡談笑風(fēng)生并且評頭論足,唇槍舌劍拒絕懺悔。在士兵向他射擊時,他一次次地嘲笑和校正士兵的槍法,“來吧,孩子們,不要害怕,朝這兒打!”而在今天,行走在蒙蒙細雨的湖塘村,我清晰地看到了另一個更加偉大的亞瑟。他領(lǐng)導(dǎo)了更多的亞瑟,而且他的清貧是為了更多的人不再清貧,今天的清貧是為了明天不再清貧,這樣的清貧才是高貴的清貧。(《2017年中國精短美文帯選》,有刪改)1.下列對文章思想內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項是A.文章開篇寫方志敏故居的木樓“闊大而又古色古香”,雖用語簡單,卻足以顯示主人家境殷實,曾經(jīng)有過體面的生活。B.文章兩次寫到年輕女孩心目中的方志敏,由外及內(nèi),一方面表現(xiàn)方志敏的外在形象,另一方面表現(xiàn)他的內(nèi)在精神。C.“好闊氣的鉛山縣委”,雖說是挖苦,實則是批評,可見,方志敏不僅嚴格要求自己,更希望全體革命者厲行節(jié)儉。D.作者說自己“領(lǐng)略到另一種風(fēng)景”,是指作者在認識到方志敏生活清貧的基礎(chǔ)上,更認識到了他被捕時的鎮(zhèn)定自若。2.下列對文章藝術(shù)特點的理解與鑒賞,不正確的一項是A.“散珠碎玉一般遺落在閩浙皖贛的山水草木之間”運用比喻的修辭,形象地寫岀了方志敏故事的珍貴以及流傳之廣。B.作者聯(lián)想到《牛虻》中亞瑟臨刑前談笑風(fēng)生的表現(xiàn),與方志敏形成類比,意在突岀方志敏堅守清貧的高貴品質(zhì)。C.文章夾敘夾議。在敘述中加入對“清貧”的理解,敘述詳略得當(dāng),議論逐層深入。豐富了文章內(nèi)涵,突顯了文章深度。D.文章贊美了以方志敏為代表的革命家的高貴品質(zhì),取材豐富,層次清晰,主題突出,體現(xiàn)了“形散神聚”的待點。3.綜觀全文,如何理解“高貴的清貧”?4.為全面而深刻地認識和理解方志敏,作者運用了哪些資源和手段?請結(jié)合文本簡要分析。5、閱讀下面這首詩,按要求作答。出嘉峪關(guān)①感賦四首(其一)林則徐②嚴關(guān)百尺界天西,萬里征人駐馬蹄。飛閣遙連秦樹直,繚垣③斜壓隴云低。天山巉削摩肩立,瀚海蒼茫入望迷。誰道崤函千古險,回看只見一丸泥。(注)①嘉峪關(guān):在今甘肅省嘉峪關(guān)市西南角,嘉峪山西麓,長城的西端。②林則徐1840年9月被革職問罪,1841年6月充軍伊犁,1842年10月抵達函谷關(guān)。③繚垣:指依山勢而盤旋起伏的長城。(1)下列對這首詩的理解與賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.“嚴關(guān)百尺界天西”一句,一個“界”字指出嘉峪關(guān)作為通向西北關(guān)隘的險要位置。B.“飛閣遙連秦樹直”,詩人回首來路,視角由遠及近,只見腳下嚴關(guān)連接古秦中一帶挺拔的樹木。C.頸聯(lián)描寫遠望所見,運用襯托的手法,將祁連山、戈壁與嘉峪關(guān)作對比,大大增強了藝術(shù)感染力。D.尾聯(lián)是詩人俯瞰所見所感,回頭東望,放眼下視,自然產(chǎn)生一種險關(guān)如丸泥的感覺,生動形象。(2)此詩頸聯(lián)描繪了一幅怎樣的畫面?(3)這首詩蘊含了詩人怎樣的情感?6、(1)三山半落青天外,_______。(李白《登金陵鳳凰臺》)(2)黃沙百戰(zhàn)穿金甲,_______。(王昌齡《從軍行》)(3)_____?楊柳岸、曉風(fēng)殘月。(柳永《雨霖鈴》)(4)落花水香茅舍晚,_______。(馬致遠《壽陽曲·遠浦帆歸》)(5)_________,卻話巴山夜雨時。(李商隱《夜雨寄北》)(6)憂勞可以興國,______。(歐陽修《伶官傳序》)(7)予謂菊,_____。(周敦頤《愛蓮說》)(8)非淡泊無以明志,_______。(諸葛亮《誡子書》)7、閱讀材料,完成下面小題。我記住莊子的這個深秋,也記起了屈原。如果考據(jù)家沒有算錯的話,兩人的生年是太接近了。當(dāng)然,我不是因為年歲相仿才扯在一起,而是從生命的狀態(tài)上說,屈原也算是一個能夠飛翔的人。由于這個相似之處,放在一起比較才更有興味。不同的是屈原不像莊子飛翔得那般輕松自如,他的牽掛太沉重了,他的心靈帶著鐐銬在飛,短暫的忘憂之后,又是深深的痛苦。后人看得比較痛心的是他對昏聵的楚懷王的癡迷和幻想,在他眼里,楚懷王、楚山、楚水、楚民都是連為一體的。他不愿正視戰(zhàn)國七雄中,楚國也是積弱國,而秦國是那般的生機勃勃、氣吞萬里如虎。屈原不惜以自己的血肉之軀掮住那已經(jīng)走向衰敗的楚國車輪子??墒钦l來顧念他那逝水流年呢,他的放逐成為必然。屈原是在遠離朝廷后開始心靈飛翔的,洞庭、沅水、辰陽、溆浦、湘水還有汨羅江,那時是這么的水天相接或地廣人稀,他的心境變得闊大起來,他原本輔佐君王富國興邦的角色稍稍淡化了。朝廷是回不去的,思路卻異常發(fā)達和奇詭,他的腕下涌現(xiàn)出許多神靈仙人、虬龍鸞鳳、香草美人。他讓自己也生活在這個由自己想象編織成的意象世界里,自己也能飲朝露、食落英,渾身佩戴著江離、辟芷、芰荷、芙蓉,散發(fā)著清香,宛若神仙一般。這個時候,應(yīng)該是屈原最快樂的時候,他遠離了齷齪,親近了美好,可以自由自在地飛翔。這使他在孤獨中更加自戀,他覺得能夠解除內(nèi)心的痛楚,只有這些快樂的仙人。他在這個瑰麗的世界飛翔的時日畢竟短而又短,澤畔行吟,夕陽古道,總是讓他聽到鼙鼓動地干戈交響,這時他飛翔的翅膀就如同灌滿了鉛,再也難以動彈了。(節(jié)選自朱以撒《莊子,會飛翔的人》)1.解釋“飛翔”一詞在文中的含義。2.在作者看來,同樣是“會飛翔的人”,屈原和莊子有什么不同?3.作者在文中說“由于這個相似之處,放在一起比較才更有興味”,請概括“興味”的內(nèi)涵。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。偶像文化如火箭般躥起,已成為一種普遍的社會現(xiàn)象。流水線般的“造星”模式,催生了一批又批“人造明星”。很多青少年把這些“明星”當(dāng)作崇拜的偶像,穿衣戴帽、言談舉止,處處模仿。而那種主打“顏值”“炒作”“緋聞”“拜金”的偶像加工手法,更容易將觀眾尤其是青少年帶偏,讓價值觀尚未成型的他們深受其害。一些青少年,為了追隨自己的偶像而應(yīng)援、打榜,耗費了時間金錢,荒廢了學(xué)業(yè)人生,致使偶像原本的正向示范意義完全無從談起。當(dāng)然,偶像文化也不是洪水猛獸,對待偶像文化,我們也不宜一味地制造焦慮、宣泄偏見。非理性的偶像崇拜會嚴重影響青少年的發(fā)展,而引導(dǎo)青少年理性對待偶像,可以幫助他們樹立正確的價值觀。因此,建立健康積極的偶像文化氛圍,應(yīng)該是當(dāng)下社會的迫切需要。偶像大都是媒體包裝和塑造出來的。大眾傳媒為什么樣的人提供舞臺,制作什么樣的節(jié)目,其實就是在推出什么樣的偶像、傳播什么樣的價值取向。有的節(jié)目,讓嘉賓在舞臺上肆意炫富、賣丑;也有些節(jié)目,將鏡頭對準廣大青少年身邊的榜樣。媒體不同的選擇,會塑造出不同的偶像,進而對社會產(chǎn)生截然不同的影響。我們需要的當(dāng)然是能提供正向示范的偶像。比如,央視的《中國詩詞大會》讓中學(xué)生武亦姝刷爆了朋友圈,同時也引發(fā)青少年對中國傳統(tǒng)文化的追捧;浙江衛(wèi)視《少年國學(xué)派》中的李國仕,讓觀眾看到了“活”起來的國學(xué),向人們展示了少年可期。偶像讓人崇拜,但崇拜的不應(yīng)是媒體賦予他們的各種標簽,而應(yīng)是他們內(nèi)在的品質(zhì)、能力。同時,時代需要的是那些真正能啟發(fā)人、鼓舞人的偶像。相較于明星的遙不可及,身邊的偶像,也許能給人帶來更大的觸動和改變的決心。因此,健康而又可持續(xù)的偶像文化應(yīng)該建立在對人們身邊偶像的不斷發(fā)掘上。就像浙江衛(wèi)視的《鐵甲雄心》,緊緊圍繞青少年“燃”的內(nèi)核,把鏡頭對準校園里著迷于機甲科技的青少年,不僅讓觀眾看到了不一樣的科技風(fēng)景,也為社會進行了一次機器人知識的科普。更重要的是,這類綜藝節(jié)目塑造的都是“硬核”偶像——三位年齡不到11歲的小朋友共同設(shè)計出了非氣動彈射類鐵甲“海浪花”,而來自哈工大的李蘊洲憑借初生牛犢不怕虎的精神,勇敢挑戰(zhàn)國外的冠軍鐵甲,所有這些點燃了無數(shù)少年的科技夢想,也讓人看到了中國科技未來的力量。偶像是粉絲的榜樣,是粉絲想要成為的樣子。粉絲喜歡自己的偶像,就會在偶像的身上尋找前行的力量?,F(xiàn)實生活中,有許多沒有站在聚光燈下,卻依然勇敢拼搏的人。當(dāng)他們成為社會的偶像,偶像和粉絲才能真正攜手前行,共同成長。我們希望更多綜藝節(jié)目能夠?qū)⒛抗馔断蚰切┢胀▍s不平凡的偶像,多講述他們的故事,多彰顯他們的激情,無數(shù)個他們,就會匯聚成引導(dǎo)青少年向上、向善、向前的巨大力量。(摘編自賈磊《我們需要什么樣的偶像文化》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.媒體樹立了正確的價值觀,在偶像文化建設(shè)中就能推出時代需要的真正能啟發(fā)人、鼓舞人的偶像。B.對正向示范的偶像的發(fā)掘和展示,是央視、浙江衛(wèi)視等大眾傳媒的綜藝節(jié)目取得成功的重要原因。C.偶像是青少年的榜樣,因此無論是人造明星,還是“硬核”偶像,都有向上、向善、向前的力量。D.現(xiàn)在很多綜藝節(jié)目已把目光投向了青少年身邊的偶像,讓偶像和青少年得以攜手前行,共同成長。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章由當(dāng)下偶像文化的亂象引出話題,明確提出了打造健康積極的偶像文化的主張。B.文章論證兼顧正反兩面,既有對偶像文化的辯證分析,也有對綜藝節(jié)目的熱切期望。C.文章以央視和浙江衛(wèi)視的綜藝節(jié)目為例,有力證明偶像都是媒體包裝和塑造出來的。D.文章最后兩段論證了對身邊普通卻不平凡的偶像的宣傳更有利于青少年的健康成長3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.對于那些熱衷“造星”的綜藝節(jié)目而言,問題在于推出什么樣的偶像、傳播什么樣的價值取向。B.對青少年而言,非理性的偶像崇拜會嚴重影響他們發(fā)展,但身邊偶像可以成為他們前行的力量。C.蕭薔說,偶像就是付出過辛苦努力而值得大家適度膜拜的對象。這與文中正向示范的理念想通。D.我國當(dāng)下偶像文化已成為普遍的社會現(xiàn)象,對偶像的崇拜不只是他們的外在,而是他們的內(nèi)在。9、閱讀下面文字,完成下面小題。秋風(fēng)五丈原卻說姜維見魏延踏滅了燈,心中忿怒,拔劍欲殺之??酌髦怪唬骸按宋崦?dāng)絕,非文長之過也?!本S乃收劍。孔明吐血數(shù)口,臥倒床上,謂魏延曰:“此是司馬懿料吾有病,故令人來探視虛實。汝可急出迎敵?!苯S入帳,直至孔明榻前問安??酌髟唬骸拔岜居咧冶M力,恢復(fù)中原,重興漢室;奈天意如此,吾旦夕將死。吾平生所學(xué),已著書二十四篇,計十萬四千一百一十二字,內(nèi)有八務(wù)、七戒、六恐、五懼之法。吾遍觀諸將,無人可授,獨汝可傳我書。切勿輕忽!”維哭拜而受??酌饔衷唬骸拔嵊小B弩’之法,不曾用得。其法矢長八寸,一弩可發(fā)十矢,皆畫成圖本。汝可依法造用?!本S亦拜受??酌饔衷唬骸笆裰兄T道,皆不必多憂;惟陰平之地,切須仔細。此地雖險峻,久必有失?!庇謫抉R岱入帳,附耳低言,授以密計;囑曰:“我死之后,汝可依計行之?!贬奉I(lǐng)計而出。少頃,楊儀入??酌鲉局灵角埃谂c一錦囊,密囑曰:“我死,魏延必反;待其反時,汝與臨陣,方開此囊。那時自有斬魏延之人也?!笨酌饕灰徽{(diào)度已畢,便昏然而倒,至晚方蘇,便連夜表奏后主。孔明強支病體,令左右扶上小車,出寨遍觀各營;自覺秋風(fēng)吹面,徹骨生寒,乃長嘆曰:“再不能臨陣討賊矣!悠悠蒼天,曷此其極!”嘆息良久?;氐綆ぶ?,病轉(zhuǎn)沉重,孔明令取文房四寶,于臥榻上手書遺表,以達后主。表略曰:……臣家成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有余饒。至于臣在外任,別無調(diào)度,隨身衣食,悉仰于官,不別治生,以長尺寸。臣死之日,不使內(nèi)有余帛,外有贏財,以負陛下也。”是夜,孔明令人扶出,仰觀北斗,遙指一星曰:“此吾之將星也。”眾視之,見其色昏暗,搖搖欲墜。孔明以劍指之,口中念咒。咒畢急回帳時,不省人事。須臾,孔明復(fù)醒,開目遍視,見李福立于榻前??酌髟唬骸拔嵋阎珡?fù)來之意?!备Vx曰:“福奉天子命,問丞相百年后,誰可任大事者。適因匆遽,失于諮請,故復(fù)來耳?!笨酌髟唬骸拔崴乐?,可任大事者:蔣公琰其宜也?!备T唬骸肮?,誰可繼之?”孔明曰:“費文偉可繼之?!备S謫枺骸拔膫ブ?,誰當(dāng)繼者?”孔明不答。眾將近前視之,已薨矣。時建興十二年秋八月二十三日也,壽五十四歲。后杜工部有詩嘆曰:長星昨夜墜前營,訃報先生此日傾?;げ宦勈┨柫?,麟臺惟顯著勛名??沼嚅T下三千客,辜負胸中十萬兵。好看綠陰清晝里,于今無復(fù)雅歌聲!白樂天亦有詩曰:先生晦跡臥山林,三顧欣逢圣主尋。魚到南陽方得水,龍飛天漢便為霖。托孤既盡殷勤禮,報國還傾忠義心。前后出師遺表在,令人一覽淚沾襟。初,蜀長水校尉廖立,自謂才名宜為孔明之副,嘗以職位閑散,怏怏不平,怨謗無已。于是孔明廢之為庶人,徒之汶山。及聞孔明亡,乃垂泣曰:“吾終為左衽矣!”李嚴聞之,亦大哭病死,蓋嚴嘗望孔明復(fù)收己,得自補前過;度孔明死后,人不能用之故也。后元微之有贊孔明詩曰:撥亂扶危主,殷勤受托孤。英才過管樂,妙策勝孫吳。凜凜出師表,堂堂八陣圖。如公全盛德,應(yīng)嘆古今無!是夜,天愁地慘,月色無光,孔明奄然歸天。姜維、楊儀遵孔明遺命,不敢舉哀,依法成殮,安置龕中,令心腹將卒三百人守護;隨傳密令,使魏延斷后,各處營寨一一退去。(節(jié)選自《三國演義》第一百四回隕大星漢丞相歸天見木像魏都督喪膽有刪改)1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.第一段中,諸葛亮的幾句話既體現(xiàn)了他思想上固有的宿命觀念,又表現(xiàn)出其料事如神的超人智慧。B.諸葛亮巡查軍營時“自覺秋風(fēng)吹面,徹骨生寒”,暗示諸葛亮對自己大限之后蜀國前途命運的擔(dān)憂。C.諸葛亮臨終前沒有將軍中大事托付給自己的后人而是托付給姜維,充分體現(xiàn)了他一心為公的高尚節(jié)操。D.文中引用杜甫、白居易的詩后,插入了廖立、李嚴對諸葛亮去世的反應(yīng),襯托出諸葛亮的人格魅力。2.193版電視連續(xù)劇《三國演義》第77集插曲《哭諸葛》中唱到:“鞠躬盡瘁,誰能比?一生潔白誰人及?”請談?wù)劚疚氖侨绾慰坍嬛T葛亮的“鞠躬盡瘁”和“一生潔白”的。3.《三國志·蜀志·諸葛亮傳》中對于諸葛亮去世是這樣記載的:其年八月,亮疾病,卒于軍,時年五十四。而在《三國演義》中卻將這一事實演義為三千余字。請從“史料”與“演義”的角度簡析本文的特征。10、閱讀下面的文言文,完成各題。馮異字公孫,潁川父城人也。好讀書,通《左傳》《孫子》。漢兵起,異以郡掾監(jiān)五縣,與父城長苗萌共城守,為王莽拒漢。光武略地潁川,攻父城不下。異間出行屬縣,為漢兵所執(zhí)。異從兄孝從光武,因薦異,得召見。異曰:“異一夫之用,不足為強弱。有老母在城中,愿歸據(jù)五城,以效功報德。”光武曰:“善?!碑悮w謂苗萌曰今諸將皆壯士倔起多暴橫獨有劉將軍所到不虜掠觀其言語舉止非庸人也可以歸身苗萌曰:“死生同命,敬從子計?!奔肮馕錇樗倦`校尉,道經(jīng)父城,異等即開門奉牛酒迎。光武署異為主簿,苗萌為從事。及王郎起,光武自薊東南馳,晨夜草舍。時天寒烈,眾皆饑疲,異上豆粥。明旦,光武謂諸將曰:“昨得公孫豆粥,饑寒俱解?!奔爸聊蠈m,遇大風(fēng)雨。光武引車入道傍空舍,異抱薪,光武對灶燎衣,異復(fù)進麥飯。復(fù)度滹沱河至信都,使異別收河間兵。還,拜偏將軍。從破王郎,封應(yīng)侯。異為人謙退不伐,行與諸將相逢,輒引車避道。進止皆有表識,軍中號為整齊。每所止舍,諸將并坐論功,異常獨屏樹下,軍中號曰“大樹將軍”。及破邯鄲,乃更部分諸將,各有配隸,軍士皆言愿屬大樹將軍,光武以此多之。時赤眉、延岑暴亂三輔,郡縣大姓各擁兵眾,大司徒鄧禹不能定,乃遣異代禹討之。車駕送至河南,賜以乘輿七尺具劍。敕異曰:“三輔遭亂久矣,重以赤眉、延岑之酷,元元注涂炭,無所依訴。今之征伐,非必略地屠城,要在平定安集之耳。諸將非不健斗,然好虜掠。卿本能御吏士,念自修飭,無為郡縣所苦。”異頓首受命,引而西,所至皆布威信。弘農(nóng)群盜稱將軍者十余輩,皆率眾降異。(節(jié)選《后漢書·馮異傳》)[注]元元,百姓。1.下列文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.異歸/謂苗萌曰/今諸將皆壯士倔起/多暴橫/獨有劉將軍所到不虜掠/觀其言語舉止/非庸人也/可以歸身/B.異歸謂苗萌曰/今諸將皆壯士/倔起/多暴橫/獨有劉將軍所到不虜/掠觀其言語舉止/非庸人也/可以歸身/C.異歸/謂苗萌曰/今諸將皆壯士/倔起/多暴橫/獨有劉將軍所到不虜掠/觀其言語/舉止非庸人也/可以歸身/D.異歸謂苗萌曰/今諸將皆壯士倔起/多暴橫/獨有劉將軍/所到不虜掠/觀其言語舉止/非庸人/也可以歸身/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.孫子,即《孫子兵法》,作者是《過秦論》中提到的戰(zhàn)國著名軍事家孫臏。B.掾,本義為輔助,后來為副官佐或官署屬員的通稱,文中郡掾是郡守的屬員。C.侯,爵位名,中國古代施行五等封爵制——公侯伯子男,侯為其中第二等。D.車駕,我國古代指帝王所乘之車,亦用為帝王代稱,文中代指光武帝劉秀。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項是A.馮異有識人之明。他一開始服務(wù)于王莽政權(quán)與漢軍對抗,但與劉秀接觸后,認定他并非常人,于是勸說苗萌一起歸順漢軍,并得到劉秀任用。B.馮異與光武帝共同患難。征討王朗的戰(zhàn)爭中,光武帝快速南下,晝夜兼程;艱苦的行軍途中馮異盡力照顧眾人起居,與光武帝結(jié)下深厚的情誼。C.馮異為人謙虛。軍隊停下休息時,其他將領(lǐng)們都聚在營房里夸耀戰(zhàn)功,馮異卻獨自避坐在大樹下;因此部隊改編時,很多將士愿意歸屬他的麾下。D.馮異善于約束將士。赤眉、延岑軍在三輔地區(qū)作亂,光武帝派善于管理將士的馮異平定混亂、安定百姓;馮異很好地完成了光武帝賦予他的使命。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)異間出行屬縣,為漢兵所執(zhí)。異從兄孝從光武,因薦異,得召見。(2)異頓首受命,引而西,所至皆布威信。弘農(nóng)群盜稱將軍者十余輩,皆率眾降異。11、閱讀下文,完成下面小題。①曾孝序,字逢原,泉州晉江人。以蔭補將作監(jiān)主簿,監(jiān)泰州海安鹽倉,因家泰州。累官至環(huán)慶路經(jīng)略、安撫使。過闕,與蔡京論講議司事,曰:“天下之財貴于流通,取民膏血以聚京師,恐非太平法?!本┿曋?。時京方行結(jié)糴、俵糴之法,盡括民財充數(shù),孝序上疏曰:“民力殫矣。民為邦本,一有逃移,誰與守邦?”②京益怒,遣御史宋圣寵劾其私事,追逮其家人,鍛煉無所得,但言約日出師,幾誤軍期,削籍竄嶺表。遇赦,量移永州。京罷相,授顯謨閣待制、知潭州。復(fù)以論徭事與吳居厚不合,落職知袁州,尋復(fù)職,再知潭州。③道州人叛,乘高恃險,機毒矢下射,官軍不得前,于兩山間仆巨木,橫累以守。孝序夜遣驍銳攀援而上,以大兵繼進,破平之。進顯謨閣直學(xué)士,遷龍圖閣直學(xué)士、知青州??樞蕹浅?,訓(xùn)練士卒,儲峙金谷,有數(shù)年之備,金人不敢犯。④高宗即位,升延康殿學(xué)士,召赴行在。既而青州民詣南都借留,許之。⑤先是,臨朐土兵趙晟聚眾為亂孝序付將官王定兵千人捕之失利而歸。孝序責(zé)以力戰(zhàn)自贖,定乃以言撼敗卒,奪門斬關(guān)入,孝序出據(jù)廳事,瞋目罵之,遂遇害,年七十九。城無主,遂陷。后贈孝序五官,為光祿大夫,謚威愍。(節(jié)選自《宋史》列傳第二百一十二,有刪改)1.寫出下列加點詞在句中的意思。(1)京銜之(____________)(2)民力殫矣(____________)2.為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。(1)鍛煉無所得(________)A.刑訊B.推敲C.考驗D.錘煉(2)定乃以言撼敗卒(________)A.震撼B.震懾C.慫恿D.使……害怕3.把第③段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。道州人叛,乘高恃險,機毒矢下射,官軍不得前,于兩山間仆巨木,橫累以守。4.用“/”為第⑤段畫線部分斷句。臨朐土兵趙晟聚眾為亂孝序付將官王定兵千人捕之失利而歸5.第④段寫青州百姓到南都請求曾孝序留任。請聯(lián)系全文合理推斷其原因。6.《逸周書·謚法解》中解釋“威”字有“剛果”“感行”“執(zhí)正”等意思,請結(jié)合曾孝序生平事跡分析其謚號中“威”字的含義。12、(1)蒹葭萋萋,___________________。(《詩經(jīng)》)(2)三山半落青天外,_______________。(李白《登金陵鳳凰臺》)(3)故木受繩則直,_______________。(荀子《勸學(xué)》)(4)_______________,杜鵑聲里斜陽暮。(秦觀《踏莎行·郴州旅舍》)(5)人有悲歡離合,_______________。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(6)場主積薪其中,_______________________。(蒲松齡《狼》)(7)_______________,小橋流水人家。(馬致遠《天凈沙·秋思》)(8)________________,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年(趙翼《論詩》)
參考答案1、1.原指“某種事物使人產(chǎn)生厭惡或骯臟的感覺”,此處指鄉(xiāng)下人因空氣中油氣重而覺得不適應(yīng),襯托了長樂街的繁華。原指“抱恨不已”,這里是神態(tài)描寫,指戴世清顧左右而言他,裝腔作勢,言不由衷的情態(tài)。2.①地位尊貴,管理有效;②牙尖嘴利,善于狡辯;③陰險狠毒,善于謀劃;④裝神弄鬼,虛假偽善。3.①多用對句,長短句交錯,使語句生動活潑。②語句連貫,一氣呵成,有強烈的語勢,體現(xiàn)九袋爺咄咄逼人的氣勢。③自問自答,有文采的同時又強詞奪理。4.①反諷意味,諷刺了九袋爺?shù)奶摷賯紊啤"谝r托意味,表明了當(dāng)時鄉(xiāng)民對九袋爺?shù)奈窇?。③暗示意味,揭示了官員和乞丐同流合污,助長了乞丐的氣焰?!窘馕觥?/p>
1.本題考查理解文中重要詞語的含義的能力。先要仔細讀文章內(nèi)容,體會文章的主旨。再根據(jù)詞語所在的語境,結(jié)合上下文內(nèi)容體會詞語的含義?!澳佇摹币辉~中的“膩”可從原文中的“連陰溝里流出來的水都油氣重”一句來理解,結(jié)合前文可知此處說的是鄉(xiāng)下人的感受,可以看出鄉(xiāng)下人的不適應(yīng),也襯托了長安街的繁華。“恨恨”是對人物說話時的神態(tài)描寫,“恨恨地說天氣好熱”說的內(nèi)容與當(dāng)時毫無關(guān)聯(lián),反映了面對鹽商的討好,戴世清的回避與裝腔作勢。2.本題考查概括小說人物形象的能力。解答時首先對文章的情節(jié)進行簡單的概括,然后從事件中分析人物的心理,注意抓住文中表現(xiàn)人物神態(tài)、動作、語言等重點詞語,分析人物的性格品質(zhì)。解答本題,要對文本中圍繞人物展開的情節(jié)進行細致分析,從而概括出人物形象。例如“他是九袋,屬最高級別,就有了“九袋爺”的尊稱,鎮(zhèn)上無人不曉”,作為乞丐領(lǐng)頭人,他很有地位,而且治理乞丐很有一套。“天有不測風(fēng)云,……自尊自重,自救自助,豈容你這勢利小人來狗眼看人低!有了幾個臭錢就為富不仁的家伙我見多了”從與鹽商的強詞奪理的對話中可概括出他牙尖嘴利,善于狡辯?!巴蝗粊砹艘蝗浩破茽€爛的叫花子,黑壓壓的發(fā)出莫名的酸臭味,圍著鹽鋪喊喊叫叫……但身上全抹著豬糞狗糞,嚇得客人一個個捂著鼻子四散而逃。他們便趁機朝桌上的佳肴一一吐口水。客人跑了一半”從他煽動、謀劃乞丐搗亂鹽商的開業(yè)慶賀一事可概括出他狠毒、偽善、狡猾。從“他燒一塊龜片就能卜出什么時候行丐最好”的細節(jié)可概括出他裝神弄鬼。注意概括的層次性。3.本題考查品味精彩的語言表達藝術(shù)的能力。這類題型應(yīng)先找準賞析的角度,如語言表達,寫作手法,內(nèi)容情感等,還要結(jié)合語境作正確的賞析。畫波浪線句是對人物的語言描寫。作者在語言描寫的方式上獨具特色。為了體現(xiàn)人物的厚顏無恥,作者用一大段說教來展現(xiàn)其牙尖嘴利。“天有不測風(fēng)云,人有其夕禍福。流年不利,國難當(dāng)前,北旱南勞,朝野同憂”語句連貫,一氣呵成,很有語勢?!拔掖髂诚蛘焓中胁恍校坎恍小O蚋改感值苋H六戚伸手行不行?也不行”長短句交錯,自問自答,既體現(xiàn)了口語的特色,也表現(xiàn)了九袋爺自詡的有文化,夸張了人物的荒謬形象。4.本題考查探究語句意蘊和作品主題的能力。探究“作品的意蘊”,指文本所蘊含的思想、感情等多種內(nèi)容,屬于文本結(jié)構(gòu)的縱深層次。文學(xué)作品所表現(xiàn)出來的意蘊,有社會的、政治的、道德的意義,有現(xiàn)實的歷史的意義,也有心理的、情感的、審美的意義?;卮鸫祟},可從明顯的反諷意味人手。楹聯(lián)匾額是“當(dāng)過道臺的朱先生”贈予的,暗示了他與官府勾結(jié),其內(nèi)容“萬戶各炎涼”,體現(xiàn)了官員與乞丐的同流合污,“一缽齊貴賤”反映出鄉(xiāng)民對九袋爺?shù)奈窇趾褪赖赖幕靵y。另一方面,黑底金字、花梨木的質(zhì)地、“重”,以及暗含九袋爺名字的橫匾的內(nèi)容,都體現(xiàn)了九袋爺?shù)膫紊??!军c睛】分析人物形象(性格特點)的方法。步驟一:仔細審題,明確方向。(1)是概括還是分析?!案爬ā鳖}只要求寫出人物形象或性格特點即可,“分析”題要在此基礎(chǔ)上結(jié)合文本內(nèi)容做解釋。(2)是性格特點還是形象特點?!靶蜗蟆币辉~應(yīng)大于“性格”,它以性格為中心,兼及人物的外在特征、身份地位等。答形象題時不要忘記人物的身份、地位、職業(yè)等因素。若問的只是“特點”,則略等同于形象特點。步驟二:總體把握,劃句分析。確定作者感情傾向是褒是貶是頌揚還是諷刺。2、溫故而知新可以為師矣好古文六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之羽扇綸巾檣櫓灰飛煙滅【解析】
本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于理解性默寫。寫錯字、漏字、添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫:綸、檣櫓。3、C【解析】試題分析:本題主要考查詞語和成語的正確運用。故事:舊日的行事制度;例行的事;真是的或虛構(gòu)的用作講述對象的事情。故實:出處、典故,以往的有歷史意義的事實。結(jié)合“一些湮沒在歷史廢墟和神話傳說中”分析可知,用“故實”。不經(jīng)之談:荒誕無稽、沒有根據(jù)的談?wù)?。不刊之論:不能改動或不可磨滅的言論,借以形容文章或言辭精準得當(dāng),無懈可擊。結(jié)合“不攻自破”分析,用“不經(jīng)之談”正確。安居樂業(yè):安定地生活,愉快地工作。安土重遷:安于本鄉(xiāng)本土,不愿輕易遷移,形容留戀故鄉(xiāng)。結(jié)合“文化基因”分析,綜合C項正確。4、1.D2.B3.“清貧”指生活清寒貧苦,“高貴”指精神富有;而“高貴的清貧”則指以方志敏為代表的革命家為天下蒼生的幸福、為建設(shè)未來美好中國而舍棄富裕的生活,拒絕名利的誘惑,堅守貧困,清白節(jié)儉。4.①實地探訪。探訪故居,聽取介紹,對方志敏有了初步感受。②解讀資料。通過照片和蘇區(qū)資料,認識到了方志敏是一個貴族式的革命英雄。③重溫作品。重讀《清貧》,對方志敏清正廉潔的精神品質(zhì)有了深刻的認識。④聯(lián)想英雄。以亞瑟類比,體悟到了方志敏一心為民的赤子情懷?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生對散文文章思想內(nèi)容的理解與分析,解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對文本文章思想內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項”,要求選出“不正確的”“一項”,立足考查“文章思想內(nèi)容的理解與分析”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。本題中,D項,“更認識到了他被捕時的鎮(zhèn)定自若”錯,應(yīng)該是更認識到他“清貧的高貴”。故選D。2.本題考查學(xué)生對文章藝術(shù)特點的理解與鑒賞能力。此類題考查的角度較多,有主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對文章藝術(shù)特點的理解與鑒賞,不正確的一項”,要求選出“不正確的”“一項”,立足考查“文章藝術(shù)特點的理解與鑒賞”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。本題中,B項,亞瑟臨刑前談笑風(fēng)生的表現(xiàn)意在突岀方志敏視死如歸的精神氣概,而不是堅守清貧的高貴品質(zhì)。故選B。3.本題考查理解標題的含義。理解標題的含義可從表面意義與真實意義、指代意義與比喻意義、一語雙關(guān)、雙層含義等角度思考。這是一道分析文章標題含義的題目,答題時注意從表層含義和深層含義入手分析,表層含義注意結(jié)合情節(jié)和內(nèi)容分析。本題要求“結(jié)合全文,理解標題“高貴的清貧”。首先,先解釋“清貧”和“高貴”的意思。“清貧”的意思是生活清寒貧苦,“高貴”是指精神上的富有。再結(jié)合文本,“清貧”指的是方志敏,他生活貧困,并不富裕,“高貴”指的是方志敏精神的高貴,他為天下謀幸福,為中國的建設(shè)做出犧牲,拒絕名利的誘惑。4.本題考查的是分析文本的寫法及作用的能力。解答此類試題要注意認真審題,注意結(jié)合文本的具體寫作方法,分析其實際意義或效果。本題題干問的是:作者運用了哪些資源和手段?塑造人物形象主要是正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的方式,正面描寫主要有肖像、語言、動作、心理等方式,側(cè)面描寫主要是環(huán)境和其它人物的烘托等,散文中主要是引用故事、傳說等、通過特殊的藝術(shù)手法比如對比、烘托、排比等手法塑造,當(dāng)然有時也有小說常用的方法,比如語言、動作等細節(jié)描寫等,注意答出手法還要答出塑造的人物的性格特征。為了了解方志敏,作者“來到方志敏的故鄉(xiāng)”實地探訪,不時聽到當(dāng)?shù)嘏笥呀榻B方志敏家族的歷史,對方志敏有了初步感受。后來作者又從各種渠道看到的方志敏,包括“方志敏身穿軍裝揮手告別的照片”,方志敏不僅是一位革命英雄,也是一個貴族。最后作者重讀方志敏的作品讀《清貧》,對方志敏清正廉潔的精神品質(zhì)進一步的認識。5、(1)B(2)天山群峰聳立,似同腳下的嚴關(guān)比肩而立,大漠廣闊無邊,令人迷惘。描繪了一幅闊大雄渾的畫面。(3)前三聯(lián)描繪雄偉壯闊的自然形勝,氣勢雄壯,表現(xiàn)出豪邁的情感。尾聯(lián)將嘉峪關(guān)和函谷關(guān)作對比,表現(xiàn)出闊大的胸襟?!窘馕觥?/p>
(1)本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句的理解和對技巧及情感的把握能力。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項逐一確認正誤。B項,“視角由遠及近”分析不當(dāng),“樓閣”并非遠處的樓閣,而是眼前嘉峪關(guān)的樓閣。故選B。(2)此題考查鑒賞詩歌景物形象的能力。解答此題要抓住詩句描寫的對象,看這些對象有怎樣的特征;之后展開想象,將其組成一幅畫面;再用準確的詞語將畫面的特點概括出來即可。第三聯(lián)寫天山危巖高聳,筆直如削,如同與嘉峪關(guān)“摩肩”而立,襯托嘉峪關(guān)的高大雄偉;“瀚?!眲t是寫塞外大漠,一片蒼茫,一眼望去看不到邊,令人“迷惘”;展現(xiàn)雄關(guān)氣勢,營造闊大意境。(3)此題考查準確把握詩歌思想情感的能力。解答此題要關(guān)注詩歌中的“景語”和“情語”,同時要結(jié)合作者的生平經(jīng)歷和作品的時代背景,做到知人論世。從詩人寫“嚴關(guān)百尺界天西”“飛閣遙連秦樹直,燎原斜壓隴云低”“天山巉削摩肩立”這些詞句中可看出,詩人對嘉峪關(guān)的雄偉壯麗十分贊頌;分別用“垣”“天山”等來反襯其高大;從“天山巉削摩肩立,瀚海蒼茫入望迷”中還可看出詩人對壯麗山河之景的熱愛;最后一聯(lián)用反問和比喻,照應(yīng)開頭,將嘉峪關(guān)和函谷關(guān)進行對比,表現(xiàn)闊大的胸襟?!军c睛】分析詩歌表達的思想感情,首先要看提示,定基調(diào)。詩歌的標題、作者、注釋等,常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象,挖內(nèi)涵。意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達的是憂傷之情。然后,品詞句,悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上,要善于把握這樣的詞句,借此領(lǐng)悟情感。6、一水中分白鷺洲不破樓蘭終不還今宵酒醒何處斷橋頭賣魚人散何當(dāng)共剪西窗燭逸豫可以亡身花之隱逸者也非寧靜無以致遠【解析】
本題考查學(xué)生默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時,如果是情境默寫,一定仔細斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點字詞:白鷺洲,宵,逸豫,隱逸,致。7、1.“飛翔”在文中指人生態(tài)度的不受牽絆、灑脫自由,想象的豐富奇特。2.莊子是達到了完全的心靈自由,而屈原則因為對楚王、楚山、楚水、楚民的牽掛而讓自己負起沉重的負擔(dān),所以屈原并沒有達到完全的心靈自由狀態(tài)。3.莊子和屈原都是能夠“飛翔”的人,也就是他們都擁有指自由的心靈狀態(tài),但二者又有著明顯的不同,莊子已經(jīng)達到完全的心靈自由,而屈原則是有著沉重的負擔(dān),將兩者進行比較,探究兩者的不同,是作者的興趣所在,同時也可以吸引讀者的閱讀興趣。【解析】
1.本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達藝術(shù)的基本能力。理解文中重要句子必須考慮它在文章中出現(xiàn)的位置,如本題句子為語段中內(nèi)涵豐富、表達技巧多樣的句子。關(guān)鍵要找準它的“管轄范圍”,應(yīng)從全文整體聯(lián)系中去理解文章語句豐富的內(nèi)涵,搜取相關(guān)內(nèi)容,或概括,或摘錄,或整合,尋求正確答案。通過閱讀文章可知,“他的腕下涌現(xiàn)出許多神靈仙人、虬龍鸞鳳、香草美人。他讓自己也生活在這個由自己想象編織成的意象世界里,”指出了屈原想象力的豐富,再聯(lián)系莊子的生平和著述,莊子是一個人生態(tài)度不受牽絆、灑脫自由的人,故可以總結(jié)出答案。2.本題考查對文學(xué)類文本內(nèi)容的把握和理解能力。做此類題需首先通讀原文,整體理解把握作品內(nèi)容及主旨。再結(jié)合問題具體分析,然后到原文中搜索相關(guān)內(nèi)容。最后總結(jié)答案。選文中并沒有直接寫莊子,而是通過屈原的表現(xiàn)從側(cè)面來襯托莊子,從原文中“不同的是屈原不像莊子飛翔得那般輕松自如,他的牽掛太沉重了,他的心靈帶著鐐銬在飛,短暫的忘憂之后,又是深深的痛苦”可知,屈原因為對楚王、楚山、楚水、楚民的牽掛而讓自己負起沉重的負擔(dān),所以屈原并沒有達到完全的心靈自由狀態(tài),雖然他也能“飛翔”,卻是“帶著鐐銬在飛”,反推即可得到莊子的“飛翔狀態(tài)”,他無牽無掛,已達到了完全的心靈自由狀態(tài)。解答此題的關(guān)鍵在于從文中對屈原的描寫來反推出莊子的“飛翔狀態(tài)”,只要這一點注意到了,答案就自然出來了。3.本題考查理解文章的內(nèi)容及重點詞語的內(nèi)涵的能力。做此類題需首先通讀原文,整體理解把握作品內(nèi)容及主旨,再聯(lián)系重點詞語,將詞語放在文章整體中去體會它的內(nèi)涵。“興味”一詞指趣味,興趣,興致。作者將莊子和屈原都看作能夠“飛翔”的人,但兩人的“飛翔”卻有著巨大的差異,作者將兩者進行比較,找到兩者的不同,同時探究何以產(chǎn)生這種差異,是作者的興趣所在。故作者才感到“才更有興味”。8、1.B2.C3.D【解析】
1.本題考查對原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類題,需要全面提取信息,精準篩選,細心比對,靈活理解。常見的陷阱設(shè)置有:遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯誤。本題要求選擇“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項”。A項,“媒體樹立了正確的價值觀,在偶像文化建設(shè)中就能推出時代需要的真正能啟發(fā)人、鼓舞人的偶像”的說法太絕對。根據(jù)文意,“偶像大都是媒體包裝和塑造出來的”,可見表述絕對,偶像文化建設(shè)中涉及很多環(huán)節(jié)部門,媒體只是部分因素。C項,強加因果,以偏概全。相關(guān)信息在結(jié)尾段,首句和結(jié)尾部分并無因果關(guān)系;“都有向上、向善、向前的力量”的表述錯誤。從文中可知,“有的節(jié)目,讓嘉賓在舞臺上肆意炫富、賣丑”“很多青少年把這些‘明星’當(dāng)作崇拜的偶像,穿衣戴帽、言談舉止,處處模仿”,這些做法很“容易將觀眾尤其是青少年帶偏,讓價值觀尚未成型的他們深受其害”。D項,于文無據(jù),將“未然”誤作“已然”?!艾F(xiàn)在很多綜藝節(jié)目已把目光投向了青少年身邊的偶像,讓偶像和青少年得以攜手前行,共同成長”的說法錯誤。原文只是作者的建議和希望:“健康而又可持續(xù)的偶像文化應(yīng)該建立在對人們身邊偶像的不斷發(fā)掘上”“我們希望更多綜藝節(jié)目能夠?qū)⒛抗馔断蚰切┢胀▍s不平凡的偶像”。綜合以上分析:故選B。2.本題考查學(xué)生把握作者觀點,分析論證過程的能力。議論文論證就是用論據(jù)(事實論據(jù)、道理論據(jù))證明論點的過程。要梳理清楚論證思路,要熟練掌握常見的論證方法(舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證等)及其作用。最后對選項進行仔細解讀,明辨正誤,把每一個選項和文章中對應(yīng)句子進行比對,結(jié)合選項加以分析,找出錯誤選項及錯誤的地方。本題要求選擇“下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”。C項,曲解文意,以偏概全。以央視和浙江衛(wèi)視的綜藝節(jié)目為例,主要是論證“我們需要的當(dāng)然是能提供正向示范的偶像”。另外,“偶像都是媒體包裝和塑造出來的”的表述錯,原文是說“偶像大都是媒體包裝和塑造出來的”,選項擴大了范圍,表述絕對。故選C。3.此題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。命題側(cè)重于原文內(nèi)容進行推斷的能力。做這類題往往需要對原文進行“推斷和想象”,所以選項的內(nèi)容就不再是原材料的簡單重復(fù),而是在原句的基礎(chǔ)上,加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對材料的熟悉和理解,以便解題時迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進而進行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項都是在文中句子基礎(chǔ)上進行的合理推斷,絕不是憑空進行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項;將選項和原文信息進行比較時,掌握一些常見的設(shè)錯方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準確率。本題要求選擇“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項”。D項,曲解文意,混淆是非。錯在“對偶像的崇拜不只是他們的外在”這個地方,文中沒有提倡崇拜偶像的外在,原文說的是“偶像讓人崇拜,但崇拜的不應(yīng)是媒體賦予他們的各種標簽,而應(yīng)是他們內(nèi)在的品質(zhì)、能力”。故選D。【點睛】論述類文本的做題技巧:完成論述類文本要通讀原文。先仔細閱讀所給的文章,標記重要信息,做到句清段結(jié)。了解文章說的是什么事,或講的是什么理;文章涉及到什么人,什么觀點等。不管是哪一種形式的概括,我們都必須首先通讀全文,然后抓住文章里的那些關(guān)鍵性的詞、句,這些關(guān)鍵性的詞語或句子多出現(xiàn)在文章的開頭、結(jié)尾,還有一些就是在文章的過渡處。9、1.B2.①言行描寫。通過對諸葛亮臨終前對屬下托付大事的語言及動作描寫,表現(xiàn)諸葛亮鞠躬盡瘁,死而后已的高尚節(jié)操。②史料佐證。通過諸葛亮臨終寫給后主的“表”中文字,體現(xiàn)諸葛亮“一生潔白”的高風(fēng)亮節(jié)。③后世稱項。通過引用杜工部(杜甫)、白樂天(白居易)、元微之(元稹)對諸葛亮追念的詩句,進一步稱頌諸葛亮忠義報國,鞠躬盡瘁的高貴品格。3.①史料中諸葛亮去世及其享年本身于史有據(jù),富有歷史韻味,具有歷史的客觀性、真實感;②“演義”表現(xiàn)為新的歷史講述方式,如細節(jié)重構(gòu)、偏重敘述和描寫,故事性更強、行文淺顯易懂,使作品充滿想象力、創(chuàng)造性和可讀性;③對史料進行“演義”在對歷史與現(xiàn)實的參照中,表達作者的情感態(tài)度以及對歷史的重新審視?!窘馕觥?.本題考查對小說內(nèi)容及藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。此類題型主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng);賞析一般為手法和特色概括不當(dāng);錯誤選項一般都是不會引起爭議的硬傷;考生解答本題時應(yīng)認真閱讀原文,然后仔細分析所給選項,辨別正誤。本題B項,“暗示諸葛亮對自己大限之后蜀國前途命運的擔(dān)憂”錯誤;原文他長嘆“再不能臨陣討賊矣”,可見是感到自己命不久矣,選項過度拔高,此處并無“為蜀國前途命運擔(dān)憂”之意。故選B。2.本題考查欣賞作品的形象的能力。把握小說人物形象特征要從兩點入手:一是重視小說中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)和氣質(zhì)等,因為它們直接決定著人物的言行,影響著人物的性格;二是結(jié)合小說對人物語言、外貌、行動和心理的直接描寫,以及對環(huán)境、與他人的關(guān)系等的間接描寫來把握人物的思想感情和性格特征。從“孔明吐血數(shù)口,臥倒床上,謂魏延曰:‘此是司馬懿料吾有病,故令人來探視虛實。汝可急出迎敵。’”可見,他即使重病在身,也關(guān)心軍中大事;根據(jù)“病轉(zhuǎn)沉重,孔明令取文房四寶,于臥楣上手書遺表,以達后主”“令人扶出,仰觀北斗,遙指一星曰:‘此吾之將星也?!娨曋娖渖璋?,搖搖欲墜??酌饕詣χ钢?,口中念咒。咒畢急回帳時,不省人事”臨終前將國家大事一一寄托給可靠之人,可見他至死也在為國家效力,可謂鞠躬盡瘁;從他給后主上的表中“臣家成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有余饒。至于臣在外任,別無調(diào)度,隨身衣食,悉仰于官,不別治生,以長尺寸。臣死之日,不使內(nèi)有余帛,外有贏對,以負陛下也”可見,他清廉正直,不為自己家人子弟謀取私利,而是讓他們自給自足,一生清白。此外,文中引用杜甫、白居易、元稹等對諸葛亮追念的詩句,也稱頌了諸葛亮忠義報國,鞠躬盡瘁的高貴品格。3.本題考查分析小說寫作特點的能力??忌獯鸨绢}時應(yīng)抓住題干中抓住“史料”與“演義”兩個關(guān)鍵詞,分析其異同以及導(dǎo)致異同的原因。演義小說是民間話本演變而來,而史料本身平淡質(zhì)樸,為了吸引大眾興趣,演義就在基本依循史料的基礎(chǔ)上,加入許多附會傳說;本文中,寫孔明點七星燈為自己延命、念咒語維持將星不墜等,都充滿了神話色彩;而孔明的臨終交付錦囊,授以密計,這種算無遺策的特點,顯然也是有意夸大拔高了他的“多智”;臨終前的上書、托事等,都是為了塑造他鞠躬盡瘁的形象,添加了許多細節(jié);從這些特點總結(jié)即可。【點睛】鑒賞人物形象類題目,這類題目是高考小說閱讀??碱}目,解答時要注意把人物放在情節(jié)發(fā)展中,抓住小說塑造人物的方法來分析。小說塑造人物的方法有正面描寫(肖像描寫、心理描寫、語言描寫、行動描寫、細節(jié)描寫),側(cè)面描寫(借助次要人物襯托主要人物、借助環(huán)境描寫烘托人物),閱讀時要注意從文本中進行篩選。另外,還要考慮作者的感情傾向,注意作者對人物的介紹和評價。這類題目的解題思路:①總體把握小說人物形象特點,確定作者的感情傾向是褒還是貶,是頌揚還是諷刺。②畫出小說中關(guān)于這個人物言行的語句,以及作者的議論或者作者借助作品中其他人物對他的評價性的語句。③看用了什么手法,在此基礎(chǔ)上進行歸類概括。④選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來。10、1.A2.A3.C4.(1)馮異秘密地到所管轄的屬縣巡察,被漢軍抓獲。當(dāng)時馮異的堂兄馮孝跟隨著光武,于是舉薦馮異,馮異得到了光武帝的召見。(2)馮異叩首領(lǐng)命,帶兵西征,所到之處都推行(樹立)漢朝的威信。弘農(nóng)地區(qū)十幾個自稱將軍的盜賊首領(lǐng),都帶著隊伍投降了馮異?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。畫波浪線的句子的意思是“馮異回去后,對苗萌說:‘當(dāng)今眾將領(lǐng)都是由武土興起,大多暴虐專橫,只有劉將軍所到之處不搶掠。我看他的言談舉止,并非庸俗之人,可以歸附他?!薄皠④娝讲惶斅印?,“虜掠”是“搶劫,搶掠”的意思,不可斷開,排除B項;“觀其言語舉止”中“言語舉止”是“觀”的賓語,“言語舉止”不可斷開,排除C項;“非庸人也”是判斷句,不可斷開,排除D項。故選A。2.本題考查理解古代文化常識的能力。文化常識的考查主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。A項,“作者是《過秦論》中提到的戰(zhàn)國著名軍事家孫臏”錯誤,《孫子兵法》的作者是春秋軍事家孫武。故選A。3.本題考查學(xué)生對文言文內(nèi)容分析和概括的能力。對于古代詩文的閱讀對應(yīng)到文言文內(nèi)容理解題主要有兩點要求:一是歸納內(nèi)容要點,概括中心意思;二是鑒賞文學(xué)作品的形象。C項,“其他將領(lǐng)們都聚在營房里夸耀戰(zhàn)功”錯誤,“每所止舍,諸將并坐論功”中的“舍”,不是屋含和軍營,古代行軍一宿或三十里為一舍,如退避三舍,這里指暫時休息;“因此部隊改編時,很多將士愿意歸屬他的麾下”說法不全面,將士愿意歸屬他的麾下,除了他的謙虛外,更重要的是“進止皆有表識,軍中號為整齊”。故選C。4.本題考查文言文翻譯的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,看有無特殊句式,詞類的活用,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔,并按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯出來的句子做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達到詞達句順。①關(guān)鍵詞:“間”,秘密地;“屬縣”,所管轄的屬縣;“為……所”,表被動;“執(zhí)”,抓獲;“從兄”,堂兄、族兄。②關(guān)鍵詞:“頓首”,叩頭;“引”,帶領(lǐng);“布”,推行,樹立;“群盜稱將軍者十余輩”,定語后置句,即“十余輩稱將軍群盜”,十幾個自稱將軍的盜賊首領(lǐng)?!军c睛】掌握正確的閱讀文言文的方法在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內(nèi)所學(xué)的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:馮異字公孫,潁川郡父城縣人。他愛好讀書,通曉《左氏春秋》《孫子兵法》。漢兵初起時,馮異以郡掾的身份監(jiān)察五個縣,與父城縣長苗萌共同守城,為王莽抵御漢軍。光武攻擊潁川地區(qū)時,攻打父城縣攻不下來。馮異秘密地到所管轄的屬縣巡察,被漢軍抓獲。當(dāng)時馮異的堂兄馮孝跟隨光武,于是舉薦馮異,馮異得到了光武帝的召見。馮異說:“以馮異我一人的微薄之力,不足以影響您的強弱。我的老母尚在父城之中,請允許我回去據(jù)守五個城邑,立功來報答您的恩德。”光武回答說:“很好?!瘪T異回去后,對苗萌說:“當(dāng)今眾將領(lǐng)都是由武土興起,大多暴虐專橫,只有劉將軍所到之處不搶掠。我看他的言談舉止,并非庸俗之人,可以歸附他。”苗萌說:“我與您生死與共,一切都聽從您的安排?!钡鹊焦馕鋼?dān)任司隸校尉,途經(jīng)父城時,馮異等人隨即打開城門奉上牛酒相迎。光武任命馮異為主簿,苗萌為從事。等到王郎興起,光武從薊城城東快速南下,晝夜兼行,中途只能在路邊草野中休息。當(dāng)時天寒地凍,眾人饑渴疲憊,馮異送來了豆粥。第二天一早,光武對將領(lǐng)們說:“昨天得到馮異送來的豆粥,饑餓寒冷就都解除了?!钡搅四蠈m縣,遇上了大風(fēng)雨,光武將車停到了路旁的空房子里,馮異抱來了干柴,光武對著灶烘烤衣服,馮異又送上麥飯。光武于是又渡過滹沱河到了信都,派馮異去聚集河間的軍馬。馮異回來后,就被封為偏將軍。后來他又跟著光武擊敗王郎,被封為應(yīng)侯。馮異為人謙讓,從不夸耀自己的功勞,路上與其他將領(lǐng)相遇,總是讓自己的車到路邊避讓。進退都做好標記,軍中稱為最有秩序。每次軍隊停下來作短暫休息時,將領(lǐng)們都圍坐在一起講論戰(zhàn)功,馮異卻經(jīng)常獨自避坐大樹下,因此在軍中有“大樹將軍”的稱號。攻破邯鄲后,軍中調(diào)整將領(lǐng)部署,并重新分配各自的歸屬。很多將士都愿意跟從大樹將軍,光武因此更加欣賞他。此時赤眉、延岑軍還在三輔地區(qū)作亂,各郡縣大姓人家也都各自聚集兵馬,大司徒鄧禹無法平定他們,光武帝就派馮異代替鄧禹討伐。光武帝親自將他送到河南,賜給他自己的乘車和用寶玉裝飾的七尺寶劍,并且告訴馮異說:“三輔地區(qū)飽受戰(zhàn)亂折磨,繼而又遭受赤眉、延岑軍馬的暴虐,黎民百姓飽受摧殘,沒有可以依靠與傾訴的對象。此次出征,不是為了侵占土地、搶掠城市,重要的是平定混亂,安定和睦百姓。其他將領(lǐng)不是不善于戰(zhàn)斗,但喜好搶掠。你原本就善于管理將士,希望再加強約束,不要再給百姓增添痛苦。”馮異叩首領(lǐng)命,帶兵西征,所到之處都推行漢朝的威信。弘農(nóng)地區(qū)十幾個自稱將軍的盜賊首領(lǐng),都帶著隊伍投降了馮異。11、1.(1)懷恨于心(2)竭盡2.AC3.道州人叛亂,依仗高處險峻地勢,在機械上裝毒箭向下射。官軍不能向前進軍,就在兩山間鋪上巨木,交錯堆積著來防守。4.臨朐土兵趙晟聚眾為亂/孝序付將官王定兵千人捕之/失利而歸。5.原因有二,首先,曾孝序是一位有軍事才能的官員,為青州知州期間,繕修城池,訓(xùn)練士卒,儲備錢糧,令金人不敢侵犯,故青州安定,無戰(zhàn)亂。其次,曾孝序是一位體恤民眾疾苦的官員,不會搜刮民財,不會加重徭役,百姓受其善待。6.曾孝序謚號“威”字有剛正不阿、勇猛剛強、威武不屈等含義。首先,曾孝序剛正不阿,不畏權(quán)貴,面對蔡京,他能直言其“取民膏血”之錯,并上奏章為民請命;其次,曾孝序勇猛剛強,面對強敵,他知難而進,平定叛軍;注重守備,讓金人不敢來犯;再次,他不徇私情,少寬容,但又大義凜然,下屬兵敗,他“責(zé)以力戰(zhàn)”,下屬叛亂,他慷慨赴死?!窘馕觥?.本題主要考查文言實詞的意思。實詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來。(1)京銜之,意思是“蔡京懷恨于心”。銜:懷恨于心(2)民力殫矣,意思是“百姓的力量用盡了”。殫:竭盡。2.本題主要考查文言實詞的意思。實詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來。(1)鍛煉無所得,意思是“刑訊逼供,什么也沒有得到”。鍛煉:刑訊。故選A。(2)定乃以言撼敗卒,意思是“王定用言辭慫恿失敗的士兵”。撼:慫恿。故選C。3.本題考查理解并翻譯文中句
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