高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)【知識(shí)精研】詩(shī)歌意象分類及寓意 課件

高考詩(shī)歌鑒賞常見(jiàn)意象——?jiǎng)游镱?.大雁傳遞信息，書(shū)信（鴻雁傳書(shū)）春秋遷徙：思鄉(xiāng)、思親之情萬(wàn)里遠(yuǎn)征：邊塞羈旅傷感情懷2.蟬棲高飲露：志行高潔、品行高潔叫聲凄慘悲涼：代表凄楚哀傷之情（離別傷感、國(guó)家滅亡）人生短暫，憐惜生命（

蟬在白露到來(lái)時(shí)，必死無(wú)疑，給人無(wú)可奈何的傷悲之感。詩(shī)人常以蟬喻指自我生年不滿百的悲劇情懷）

襯托環(huán)境的幽靜3.杜鵑（（杜宇、布谷鳥(niǎo)、子規(guī)））悲苦、哀怨、凄涼（望帝啼鵲）鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思：杜鵑在中國(guó)古典詩(shī)詞中常與悲苦之事聯(lián)系在一起。杜鵑的啼叫又好像是說(shuō)“不如歸去，不如歸去”，它的啼叫容易觸動(dòng)人們的鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思。4.鷓鴣鷓鴣的形象在古詩(shī)詞里也有特定的內(nèi)蘊(yùn)。鷓鴣的鳴聲讓人聽(tīng)起來(lái)像“行不得也哥哥”，極容易勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。

離別與思念悲情與艱難處境相思之苦5.烏鴉：衰敗、荒涼反哺孝鳥(niǎo)，代表孝順、孝心表達(dá)友人別離與游子思?xì)w之愁借烏鴉諷喻奸佞丑惡的小人、俗客庸夫

6.蟋蟀（促織）古人已經(jīng)覺(jué)得蟋蟀的鳴聲同織機(jī)的聲音相仿，時(shí)令又屆深秋，因而就跟促人紡織，準(zhǔn)備冬衣以至懷念征人等聯(lián)系了起來(lái)。蟋蟀被直接喚為“促織”。

代表悲秋之情、生命之憂、思鄉(xiāng)之苦、故國(guó)之思、相思之愁需要注意的是，蟋蟀的種種內(nèi)涵常常相互交織出現(xiàn)，如悲秋之情常與思鄉(xiāng)之苦、生命之憂結(jié)合在一起，思鄉(xiāng)的羈旅之愁又會(huì)延伸到故國(guó)之思等等，這是由中國(guó)古代詩(shī)歌意象的不確定性和象征性特征決定的。

7.猿啼凄清、哀傷、悲涼。猿啼出現(xiàn)在詩(shī)歌中常常象征著一種悲傷的感情。8.精衛(wèi)代表復(fù)仇、奮斗、不畏艱難古代神話。炎帝的女兒在東南海淹死，化為精衛(wèi)鳥(niǎo)，每天銜西山的木石來(lái)填東海（見(jiàn)于《山海經(jīng)·北山經(jīng)》）。后來(lái)用精衛(wèi)填海來(lái)比喻有深仇大恨，立志必報(bào)；也比喻不畏艱難，努力奮斗。9.青鳥(niǎo)傳說(shuō)西王母有三青鳥(niǎo)，一只選遣為信使，前來(lái)給漢武帝報(bào)信，另外兩只隨西王母而來(lái)，并服侍在王母身旁。代表信使、書(shū)信、傳遞信息10.燕子表現(xiàn)春光的美好，傳達(dá)惜春之情。相傳燕子于春天社日北來(lái)，秋天社日南歸，故很多詩(shī)人都把它當(dāng)做春天的象征加以美化和歌頌。表現(xiàn)愛(ài)情的美好，傳達(dá)思念情人之切。燕子素以雌雄頡頏，飛則相隨，以此而成為愛(ài)情的象征。正是因?yàn)檠嘧拥倪@種成雙成對(duì)，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼雙飛的思念。表現(xiàn)時(shí)事變遷，抒發(fā)昔盛今衰、物是人非、亡國(guó)破家的感慨和悲憤。燕子秋去春回，不忘舊巢，詩(shī)人抓住此特點(diǎn)，盡情宣泄心中的憤慨。書(shū)信，幽訴離情之苦。表現(xiàn)羈旅情愁，抒寫(xiě)漂泊流浪之苦。象征幸福美滿和安寧、勤勞和努力。11.飛鳥(niǎo)（自由的靈魂）比喻人生理想的實(shí)現(xiàn)與自然同一的寧?kù)o、和諧鄉(xiāng)愁、羈旅、漂泊高考詩(shī)歌鑒賞常見(jiàn)意象——自然氣象類1.月亮思鄉(xiāng)、思親、思人、鄉(xiāng)愁。游子思?xì)w，徹夜難眠，唯有天上的明月相伴，此時(shí)，月光的清冷與游子內(nèi)心的冷寂融合到一起，因而詩(shī)人筆下的月便常常與悲歡離合的情感相聯(lián)系。如：春花秋月何時(shí)了，往事知多少。(李煜《虞美人》)追思?xì)v史。古人常以月表達(dá)對(duì)浩瀚亙遠(yuǎn)的歷史的慨嘆和追思，以及對(duì)深邃浩渺的宇宙的認(rèn)識(shí)。如：李白《把酒問(wèn)月》中，從“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之”的醉意中探索著“今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人”的生命哲理，從而發(fā)出了“古人今人若流水，共看明月皆如此”的生命感慨。2.斜陽(yáng)（夕陽(yáng)、落日）悲涼之感，思?xì)w之情。夕陽(yáng)多給人以凄涼、失落之感，易觸動(dòng)詩(shī)人羈旅思?xì)w之情。如：夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）雄渾、蒼茫的意境。如：大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。（王維《使至塞上》）思古幽情。夕陽(yáng)與時(shí)序流轉(zhuǎn)有關(guān)，故詩(shī)人常借以抒發(fā)思古之幽情。如：斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。（辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)3.流水感嘆時(shí)光易逝，生命苦短。如：子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！绷魉蝗ゲ粡?fù)返，故古人常以流水喻時(shí)光流逝。如：君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。（李白《將進(jìn)酒》）（相思之苦、亡國(guó)之痛）感情的綿遠(yuǎn)、悠長(zhǎng)、無(wú)盡，尤其是愁情無(wú)盡。如：?jiǎn)柧苡袔锥喑睿∷埔唤核驏|流。（李煜《虞美人》）4.冰雪以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。如“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。”（王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）冰心：高潔的心性，古人用“清如玉壺冰”比喻一個(gè)人光明磊落的心性。如“應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝膽皆冰雪?！睅X南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一樣晶瑩、高潔。

環(huán)境的惡劣，惡勢(shì)力的猖狂。如“北風(fēng)卷地百草折，胡天八月即飛雪?！?.煙、霧炊煙裊裊：象征家庭的溫馨和寧?kù)o。如“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”，表達(dá)了陶淵明對(duì)自然生活的向往。烽火硝煙：象征戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)家的危機(jī)。如“漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊”描繪了國(guó)家邊境硝煙四起的狀態(tài)。焚香虛渺：情感的朦朧、內(nèi)心的孤寂和思念、慘淡前途的迷惘、渺茫理想的落空、幻滅。如“薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸”中，李清照通過(guò)煙霧表達(dá)了內(nèi)心的孤寂和對(duì)丈夫的思念。煙波之上愁緒濃：象征離別和思念。如：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”表達(dá)了柳永對(duì)家鄉(xiāng)的深切思念。6.東風(fēng)通常指代春風(fēng)，象征著春天的到來(lái)和新生。它帶來(lái)了萬(wàn)物復(fù)蘇的自然變化，象征著初春的喜悅和生機(jī)。例如，李白的《陽(yáng)春歌》中寫(xiě)道：“東風(fēng)隨春歸，發(fā)我枝上花?！薄按猴L(fēng)如貴客，一到便繁華?！保ㄔ丁洞猴L(fēng)》）暮春時(shí)節(jié)，東風(fēng)吹落花瓣，象征著春天的消逝和美好事物的流逝。如“東風(fēng)吹花落庭樹(shù)，春色催人等閑去。”（戴叔倫《白苧詞》?！跋嘁?jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘?！保ɡ钌屉[《無(wú)題》）象征專制者和造成悲劇的惡勢(shì)力。如“東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索”比喻重要的條件。如杜牧的《赤壁》中：“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”這里的東風(fēng)象征著關(guān)鍵的機(jī)會(huì)或條件，對(duì)歷史事件產(chǎn)生了決定性的影響。7.西風(fēng)古詩(shī)中的西風(fēng)即秋風(fēng)，常象征秋之肅殺，有寒涼之意，大多包含著凝重的悲涼色彩。寄托相思之情。如“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。”這里的西風(fēng)增添了秋天的蕭瑟感和詩(shī)人的相思之苦。感傷年華已逝?！白蛞刮黠L(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”渲染凄涼氣氛，寄寓身世之傷?！肮诺牢黠L(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”、“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛”、“壯年聽(tīng)雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)”。營(yíng)造蒼茫、悲壯之美。“音塵絕，西風(fēng)殘照，漢家陵闕”。8.北風(fēng)

北風(fēng)，又稱朔風(fēng)、寒風(fēng)、冬風(fēng)。在古詩(shī)詞中，是冬季肅殺凜冽的意象，常用來(lái)描寫(xiě)冬天嚴(yán)寒的冷酷環(huán)境，隱喻黑暗、險(xiǎn)惡的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。詩(shī)人又往往以北風(fēng)的磨礪來(lái)表現(xiàn)人的堅(jiān)強(qiáng)或是表現(xiàn)豪邁情懷，以物言志。北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪?！憩F(xiàn)邊塞冬季環(huán)境的惡劣。北風(fēng)吹，能幾時(shí)?！磉_(dá)了大義凜然，自持節(jié)操的情懷。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中?！磉_(dá)了寒菊的強(qiáng)勁有力。9.霜表示降霜本身或秋天。如：北周庾信

《和裴儀同秋日》：“霜天林木燥，秋氣風(fēng)云高。”表示堅(jiān)韌挺拔、品行高潔。如：霜操(指高潔的操持);霜女(指梅花。比喻其高潔)。自然、社會(huì)環(huán)境的惡劣。如“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)”表示愁苦之情。如“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。(張繼《楓橋夜泊》)”人生路途的坎坷挫折。10.露人生的短促、生命的易逝。如“譬如朝露，去日苦多。”品德高潔。如“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英?！峨x騷》”承受恩澤。在《詩(shī)經(jīng)》中，露水還象征著承受的恩澤。如《小雅·湛露》中的描述，通過(guò)露水的聚集，象征諸侯朝見(jiàn)天子時(shí)的感恩之情。11.云

代表游子飄泊，以浮云比喻在外漂泊的游子。如“浮云游子意，落日故人情”（李白《送友人》）。以浮云的遮天蔽日喻指君王受小人蒙蔽或黑暗勢(shì)力。如“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁?！兜墙鹆犋P凰臺(tái)》李白”，“長(zhǎng)安”代指朝廷現(xiàn)實(shí)，日是帝王的象征?！案≡票稳铡卑凳净实郾患樾鞍鼑约簣?bào)國(guó)無(wú)門(mén)，心情十分沉痛。以浮云的倏忽來(lái)去、瞬息萬(wàn)變表達(dá)世事變幻無(wú)常、物是人非的滄桑感。如“浮云一別后，流水十年間?！痘瓷舷矔?huì)梁州故人》韋應(yīng)物”“浮云”和“流水”兩個(gè)意象把分別十年繁復(fù)的世事人情都概括進(jìn)去了；“浮云”既點(diǎn)出離別后朋友如浮云飄流不定，又與“流水”意象一并強(qiáng)調(diào)了時(shí)光易逝、人世滄桑之感。以白云的舒卷自如、閑逸孤高表達(dá)對(duì)自由超脫的隱逸生活的向往?！肮略聘肷钌饺ィ私^音書(shū)雁自飛。”詩(shī)人以孤云自比，描寫(xiě)它與眾不同的孤獨(dú)和異趣。高考詩(shī)歌鑒賞常見(jiàn)意象——器物類1.酒：歡悅得意，失意愁苦（悲歡離合）置酒高堂，悲歌臨觴，人壽幾何，逝如朝霜。(陸機(jī)《短歌行》)人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。（李白《將盡酒》）勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。（王維《送元二使安西》）十載相逢酒一卮，故人才見(jiàn)便開(kāi)顏。（歐陽(yáng)修《浣溪沙》）莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。（陸游）興酣落筆搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄州。（李白）三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來(lái)風(fēng)急?。ɡ钋逭眨┏榈稊嗨?，舉杯消愁愁更愁。（李白《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》）2.船舟代表漂泊。在唐詩(shī)人中，無(wú)論是求仕，還是漫游，漂泊他鄉(xiāng)始終都是詩(shī)人的一個(gè)心病。如：何年是歸日,雨淚下孤舟。舟船的止泊意象，遠(yuǎn)離塵世喧喧囂的寧?kù)o、愉悅與自由。范蠡助勾踐雪會(huì)稽之恥后,乘扁舟,浮五湖,于是扁舟五湖便成了中國(guó)士人功成后全身遠(yuǎn)禍的避難所和保全天性的理想境地，古代文人名士，要是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活不滿意，總是想遁世隱逸，耽樂(lè)于山水之間。這種逍遙游，多半是買舟而往。舟代表離別的憂愁。舟船是一種交通工具，它送往迎來(lái)，自然與人的離別息息相關(guān)。因而，無(wú)論是辭親遠(yuǎn)別的行人，還是居家守地的送行者，往往一見(jiàn)到舟船便離愁頓起，憂思難禁。朋友的遠(yuǎn)別令他們無(wú)限牽掛，他們擔(dān)憂著行人的旅程行宿。舟的“橋梁”意象，表達(dá)理想與志向。舟作為一種交通工具，可以絕河渡水，有了舟人類邊可以借助它達(dá)到彼岸，舟是橋梁是路一一種超越。連接起此岸和彼岸，于是舟便成了連接現(xiàn)實(shí)與理想的一座橋梁。3.笛聲游子思鄉(xiāng)，歸心似箭。如：李白《春夜洛城聞笛》“誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情！”借滿城飄蕩、無(wú)處不在的笛聲傳萬(wàn)千游子飄泊天涯、思念故園的殷殷情懷。征人思鄉(xiāng)，哀怨連連。如：羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。借羌管悠悠，抒萬(wàn)千感慨。4.吳鉤泛指寶刀、利劍。例如辛棄疾《水龍吟?登建康賞心亭》：“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意?！蓖ㄟ^(guò)看吳鉤，拍欄桿，表達(dá)了自己意欲報(bào)效祖國(guó)，建功立業(yè)，而又無(wú)人領(lǐng)會(huì)的失意情懷。5.琴瑟比喻夫婦感情和諧，亦作“瑟琴”。如《詩(shī)?周南?關(guān)雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”又《小雅?常棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟?！?。比喻兄弟朋友的情誼。如陳子昂《春夜別友人詩(shī)》：“離堂思琴瑟，別路繞出川?！?.燈溫暖、美好、團(tuán)圓、希望、向上、親切。如：戴叔倫《除夜宿石頭驛》“旅館誰(shuí)相問(wèn)？寒燈獨(dú)可親?！惫陋?dú)、凄涼、愁苦、哀傷、凄婉、慘淡。如：“孤燈不明思欲絕，卷帷望腔長(zhǎng)嘆?！保ɡ畎住堕L(zhǎng)相思》7.西風(fēng)古詩(shī)中的西風(fēng)即秋風(fēng)，常象征秋之肅殺，有寒涼之意，大多包含著凝重的悲涼色彩。寄托相思之情。如“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！边@里的西風(fēng)增添了秋天的蕭瑟感和詩(shī)人的相思之苦。感傷年華已逝?！白蛞刮黠L(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”渲染凄涼氣氛，寄寓身世之傷?！肮诺牢黠L(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”、“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛”、“壯年聽(tīng)雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)”。營(yíng)造蒼茫、悲壯之美?！耙魤m絕，西風(fēng)殘照，漢家陵闕”。8.北風(fēng)

北風(fēng)，又稱朔風(fēng)、寒風(fēng)、冬風(fēng)。在古詩(shī)詞中，是冬季肅殺凜冽的意象，常用來(lái)描寫(xiě)冬天嚴(yán)寒的冷酷環(huán)境，隱喻黑暗、險(xiǎn)惡的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。詩(shī)人又往往以北風(fēng)的磨礪來(lái)表現(xiàn)人的堅(jiān)強(qiáng)或是表現(xiàn)豪邁情懷，以物言志。北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。——表現(xiàn)邊塞冬季環(huán)境的惡劣。北風(fēng)吹，能幾時(shí)?！磉_(dá)了大義凜然，自持節(jié)操的情懷。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中?！磉_(dá)了寒菊的強(qiáng)勁有力。9.霜表示降霜本身或秋天。如：北周庾信

《和裴儀同秋日》：“霜天林木燥，秋氣風(fēng)云高?！北硎緢?jiān)韌挺拔、品行高潔。如：霜操(指高潔的操持);霜女(指梅花。比喻其高潔)。自然、社會(huì)環(huán)境的惡劣。如“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)”表示愁苦之情。如“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。(張繼《楓橋夜泊》)”人生路途的坎坷挫折。10.露人生的短促、生命的易逝。如“譬如朝露，去日苦多?！逼返赂邼?。如“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。《離騷》”承受恩澤。在《詩(shī)經(jīng)》中，露水還象征著承受的恩澤。如《小雅·湛露》中的描述，通過(guò)露水的聚集，象征諸侯朝見(jiàn)天子時(shí)的感恩之情。11.云

代表游子飄泊，以浮云比喻在外漂泊的游子。如“浮云游子意，落日故人情”（李白《送友人》）。以浮云的遮天蔽日喻指君王受小人蒙蔽或黑暗勢(shì)力。如“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁?！兜墙鹆犋P凰臺(tái)》李白”，“長(zhǎng)安”代指朝廷現(xiàn)實(shí)，日是帝王的象征?！案≡票稳铡卑凳净实郾患樾鞍鼑约簣?bào)國(guó)無(wú)門(mén)，心情十分沉痛。以浮云的倏忽來(lái)去、瞬息萬(wàn)變表達(dá)世事變幻無(wú)常、物是人非的滄桑感。如“浮云一別后，流水十年間?！痘瓷舷矔?huì)梁州故人》韋應(yīng)物”“浮云”和“流水”兩個(gè)意象把分別十年繁復(fù)的世事人情都概括進(jìn)去了；“浮云”既點(diǎn)出離別后朋友如浮云飄流不定，又與“流水”意象一并強(qiáng)調(diào)了時(shí)光易逝、人世滄桑之感。以白云的舒卷自如、閑逸孤高表達(dá)對(duì)自由超脫的隱逸生活的向往?！肮略聘肷钌饺?，人絕音書(shū)雁自飛?！痹?shī)人以孤云自比，描寫(xiě)它與眾不同的孤獨(dú)和異趣。高考詩(shī)歌鑒賞常見(jiàn)意象——樂(lè)器樂(lè)曲類1.戍角駐邊士兵的號(hào)角，常用來(lái)展現(xiàn)邊塞生活的艱辛以及戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。如:四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。(范仲淹《漁家傲·秋思》)日暮城樓傳戍角，風(fēng)生嶺路下樵歌。（陸游《即事四首

其一》）更沈寒戍角，歌急晚潮船。（葉茵《憶弟》）2.關(guān)山月離別樂(lè)府曲調(diào)，多寫(xiě)征人離別之情。如:更吹羌笛關(guān)山月，無(wú)那金閨萬(wàn)里愁。（王昌齡《從軍行七首》）離離天際云，皎皎關(guān)山月。羌笛一聲來(lái)，白盡征人發(fā)。（李咸用《關(guān)山月》）3.后庭花亡國(guó)之音，即《玉樹(shù)后庭花》，南朝陳亡國(guó)之君陳叔寶所作，陳叔寶因追求荒淫享樂(lè)最終導(dǎo)致亡國(guó)，后“后庭花”也因此成為亡國(guó)之音的代表。如:商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。(杜牧《泊秦淮》)地下若逢陳后主，豈宜重問(wèn)后庭花?。ɡ钌屉[《隋宮》）4.霓裳羽衣曲歌舞升平唐代樂(lè)曲名，相傳為唐玄宗所制，多用來(lái)表現(xiàn)歌舞升平的景象。如:輕攏慢抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。(白居易《琵琶行并序》)千歌萬(wàn)舞不可數(shù)，就中最愛(ài)霓裳舞。（白居易《霓裳羽衣舞歌》）5.勞歌本指在勞勞亭送客時(shí)唱的歌，勞勞亭舊址在今南京市南面，是一個(gè)著名的送別之地?！皠诟琛彼蛣e歌的代稱。如:勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。(許渾《謝亭送別》)

天下傷心處,勞勞送客亭。春風(fēng)知?jiǎng)e苦,不遣柳條青。

（《勞勞亭》）高考詩(shī)歌鑒賞常見(jiàn)意象——戰(zhàn)爭(zhēng)類1．投筆指棄文從武，投身疆場(chǎng)，為國(guó)立功，施展抱負(fù)?！逗鬂h書(shū)》載：班超家境貧寒，靠為官府抄寫(xiě)文書(shū)來(lái)生活。他曾投筆感嘆，要效法傅介子、張騫立功邊境，取爵封侯。后來(lái)“投筆”就指棄文從武。如：辛棄疾《水調(diào)歌頭·落日古城角》：“莫學(xué)班超投筆，縱得封侯萬(wàn)里，憔悴老邊州。”王勃《滕王閣序》:“有懷投筆，慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)?！薄堕e賦投筆》：“少年壯志自當(dāng)強(qiáng)，投筆從戎走四方?！?.長(zhǎng)城《南史·檀道濟(jì)傳》記載，檀道濟(jì)是南朝宋的大將，權(quán)力很大，受到君臣猜忌。后來(lái)宋文帝借機(jī)殺他時(shí)，檀道濟(jì)大怒道：“乃壞汝萬(wàn)里長(zhǎng)城！”很顯然是指宋文帝殺害將領(lǐng)，瓦解自己的軍隊(duì)。后來(lái)就用“萬(wàn)里長(zhǎng)城”指守邊的將領(lǐng)。如：陸游的《書(shū)憤》：“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。”3.樓蘭代指邊境之?dāng)?，用“?斬)樓蘭”指建功立業(yè)。《漢書(shū)》載，樓蘭國(guó)王貪財(cái)，多次殺害前往西域的漢使。后來(lái)傅介子被派出使西域，計(jì)斬樓蘭王，為國(guó)立功。以后詩(shī)人就常用“樓蘭”代指邊境之?dāng)?，用“?斬)樓蘭”指建功立業(yè)。如：王昌齡《從軍行》：“青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。”李白《塞下曲》：愿將腰下劍，直為斬樓蘭。岑參《胡笳歌送顏真卿使赴河隴》：“吹之一曲猶未了，愁殺樓蘭征戍兒。”4．柳營(yíng)指紀(jì)律嚴(yán)明的軍營(yíng)?！妒酚洝そ{侯周勃世家》記載：漢文帝時(shí)，漢軍分扎霸上、棘門(mén)、細(xì)柳以備匈奴，細(xì)柳營(yíng)主將為周亞夫。周亞夫細(xì)柳軍營(yíng)紀(jì)律嚴(yán)明，軍容整齊，連文帝及隨從也得經(jīng)周亞夫許可，才可入營(yíng)，文帝極為贊賞周亞夫的治軍有方。后代則多以“柳營(yíng)”稱紀(jì)律嚴(yán)明的軍營(yíng)。如：權(quán)德輿《細(xì)柳驛》

：細(xì)柳肅軍令，條侯信殊倫。鮑溶《贈(zèng)李黯將軍》：“細(xì)柳連營(yíng)石塹牢，平安狼火赤星高?！笨咨腥巍短一ㄉ取べ崒ⅰ罚?/p>