2024-2025學(xué)年新教材高中歷史第六單元醫(yī)療與公共衛(wèi)生第14課歷史上的疫病與醫(yī)學(xué)成就課后習(xí)題部編版選擇性必修2_第1頁
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PAGEPAGE1第六單元醫(yī)療與公共衛(wèi)生第14課歷史上的疫病與醫(yī)學(xué)成就A級必備學(xué)問基礎(chǔ)練1.(2024·天津部分區(qū)高二期中)疫病指由細(xì)菌、病毒等劇烈致病性微生物感染人體而引起的急性傳染病,人類曾經(jīng)飽受疫病的熬煎。人類變更了對細(xì)菌傳染手足無措狀態(tài)的發(fā)覺是()A.牛痘接種法B.巴氏消毒法C.青霉素 D.青蒿素2.(2024·浙江臺州高三月考)自從1492年哥倫布“發(fā)覺”新大陸后,歐洲人、非洲人來到北美大陸。伴隨這些外來移民而至的還有致病的微生物,天花、麻疹、鼠疫等傳染病使印第安人人口銳減。從世界發(fā)展趨勢角度看,它給我們最大的啟示是()A.西歐殖民擴張過程中病菌是第一“殺手”B.全球化背景下防控疫情需加強國際協(xié)作C.西方發(fā)達(dá)國家有責(zé)任幫助落后國家脫貧D.各國應(yīng)對傳染性疾病應(yīng)當(dāng)選擇各自為政3.(2024·四川成都二模)19世紀(jì)中后期,為遏制天花擴散,英國政府強制國民接種天花疫苗,有效降低了天花的危害,但不少議員與民眾劇烈反對以健康福利為由干涉自由。20世紀(jì)初,在天花威逼漸漸減小的背景下,英國政府實施“真誠反對”者免除接種義務(wù)的政策,取消了強制接種制度。這一過程反映出英國()A.疫病防治成效有限B.自由主義影響具有困難性C.政府權(quán)力極度膨脹D.福利政策遭到大規(guī)模抵制4.湖北云夢睡虎地秦簡上記載:“甲有完城旦罪,未斷?!薄敖窦装O,問甲何以論?當(dāng)遷癘所處之?!蔽鳚h后期,出現(xiàn)了疫病,“民疾疫者,舍空邸第,為置醫(yī)藥”。這表明秦漢時期()A.疫病防治手段多樣B.建立了最早的救治機構(gòu)C.疫病發(fā)生較為頻繁D.實行了隔離救治的方法5.下表選項中,材料與結(jié)論之間邏輯關(guān)系對應(yīng)正確的是()項目材料結(jié)論A《黃帝內(nèi)經(jīng)》以陰陽五行學(xué)說說明人體的生理現(xiàn)象和病理變更,闡明人與自然的有機聯(lián)系奠定中醫(yī)臨床學(xué)基礎(chǔ)B《本草綱目》總結(jié)千百年來中藥學(xué)的閱歷被譽為“東方藥學(xué)巨典”C《傷寒雜病論》以陰陽、虛實、表里、寒熱進(jìn)行辨證施治奠定中醫(yī)基礎(chǔ)理論D《肘后備急方》提到了防治狂犬病的方法對西漢防疫起到主動作用6.(2024·浙江桐廬中學(xué)高二模擬)古羅馬人把疫病的發(fā)生與神罰聯(lián)系起來,因此醫(yī)療和醫(yī)生都得不到重視。古羅馬人認(rèn)為最佳的預(yù)防方式是衛(wèi)生清潔,于是在古羅馬城修建大量的公共浴場。這說明古羅馬()A.人民愚昧無知B.重視從公共衛(wèi)生角度防治疫病C.疫情推動國家城市治理的發(fā)展D.宗教觀念確定了醫(yī)療技術(shù)水平7.《黃帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為人的身、心、行共同構(gòu)成了生命,三者整合才能使人和諧發(fā)展。醫(yī)者身心不合,無以“扶正祛邪”。據(jù)此可知《黃帝內(nèi)經(jīng)》()A.蘊含了樸實的唯物論思想B.強調(diào)了中醫(yī)醫(yī)德的重要性C.代表了中醫(yī)理論的最高水平D.奠定了傳統(tǒng)中醫(yī)臨床學(xué)的基礎(chǔ)8.(2024·北京順義高二期末)2015年,屠呦呦獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎,她從青蒿中分別出能夠有效反抗瘧疾的青蒿素,對人類防治瘧疾發(fā)揮了巨大作用。她的發(fā)覺源于()A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B.《傷寒雜病論》C.《肘后備急方》 D.《本草綱目》9.(2024·廣東華南師大附中高三測試)1865年,《中外新聞七日錄》登載一則報道:有英國士勿醫(yī)生(傳教士)在漢口設(shè)立醫(yī)館,踵門求醫(yī)者源源而來,去年所醫(yī)男人一萬六千零三十二名,女人二千七百名。這則報道反映出()A.中國人消退了對西醫(yī)的偏見B.西學(xué)東漸促進(jìn)口岸風(fēng)氣開化C.傳教士推動傳統(tǒng)中醫(yī)近代化D.國人自辦報刊推動西學(xué)傳播10.(2024·云南麗江高一期末)中醫(yī)藥是我國抗擊新冠肺炎疫情的一大特色和亮點,面對疫情,我國發(fā)揮中醫(yī)藥辨證施治、多靶點干預(yù)的獨特優(yōu)勢,形成了以中醫(yī)藥為特色、中西醫(yī)結(jié)合救治的系統(tǒng)方案,成為中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新的一次生動實踐,下列說法正確的是()A.“醫(yī)圣”張仲景著《千金方》B.《神農(nóng)本草經(jīng)》是中國第一部藥物學(xué)專著C.《傷寒雜病論》奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)D.秦朝出現(xiàn)了世界上第一部由政府編訂的藥典B級實力素養(yǎng)提升練11.(2024·天津南開一模)皇甫謐是魏晉時期聞名學(xué)者,他汲取魏晉以前的針灸學(xué)成就并結(jié)合自己的臨床閱歷寫成《針灸甲乙經(jīng)》,成為針灸學(xué)的經(jīng)典文獻(xiàn)。他在《針灸甲乙經(jīng)》序中說:“若不精通于醫(yī)道,雖有忠孝之心,慈愛之性,君父危困,赤子涂地,無以濟之?!彼丫ㄡt(yī)道和社會責(zé)任感聯(lián)系起來看待,把被傳統(tǒng)視為小道末技的醫(yī)術(shù)提升為實現(xiàn)儒家仁道的必備之術(shù),強調(diào)人人皆應(yīng)知醫(yī)。據(jù)此可知,皇甫謐()A.留意對醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)的整理B.重視醫(yī)道的地位和作用C.強調(diào)理論與實際相結(jié)合D.淡泊名利專注學(xué)術(shù)探討12.19世紀(jì)70年頭,為防止霍亂、鼠疫、天花等傳入沿海口岸,上海與廈門的海關(guān)當(dāng)局制定了檢疫章程,并任命衛(wèi)生官員,仿效西方國家實施檢疫措施。這一時期的檢疫,因由海關(guān)辦理,通稱“海關(guān)檢疫”,海關(guān)醫(yī)官絕大多數(shù)由教會醫(yī)院的醫(yī)生兼任。這表明()A.國外傳染病現(xiàn)象非常嚴(yán)峻B.中國近代衛(wèi)生事業(yè)得到發(fā)展C.通商口岸有利于西學(xué)傳播D.中國近代海關(guān)殖民現(xiàn)象嚴(yán)峻13.宋代在疫情發(fā)生的時候,政府免費向疫區(qū)染病的疫民施藥,以此來幫助疫區(qū)的百姓渡過難關(guān)。只要有疫情或者災(zāi)難發(fā)生,宋廷都會對疫民或者災(zāi)民供應(yīng)救助。這反映出宋代()A.社會救助具有系統(tǒng)性和規(guī)范性B.北宋已經(jīng)有了健全的社會保障制度C.民本思想在當(dāng)時社會廣泛傳播D.對疫民或災(zāi)民的救助體現(xiàn)了政府的人文關(guān)懷14.(2024·山東聊城高二第一學(xué)期期末)洋務(wù)人士薛福成在歐洲考察西洋醫(yī)學(xué)后感嘆:“惟中國名醫(yī),數(shù)世之后往往失其真?zhèn)?。外洋醫(yī)家得一良法,報明國家,考驗的確,給以憑照,即可傳授廣遠(yuǎn),一朝致富,斷無湮廢之虞,所以其醫(yī)學(xué)能漸推漸精,蒸蒸日上也。”在此,薛福成意在強調(diào)()A.中西醫(yī)培育模式的利弊B.西醫(yī)發(fā)達(dá)取決于政府激勵C.中醫(yī)世代傳承積淀深厚D.西醫(yī)推動了歐洲的近代化15.(2024·陜西西安期末)中國古代醫(yī)學(xué)以陰陽五行來說明人體的生理現(xiàn)象和病理變更,并將生理、病理、診斷、藥物、治療、預(yù)防等各方面串聯(lián)起來,形成統(tǒng)一的整體。由此可知,中國古代醫(yī)學(xué)理論()A.強調(diào)辨證施治 B.吸納臨床閱歷C.成果豐富多元 D.留意整體思維16.(2024·天津河西二模)中醫(yī)是中國傳統(tǒng)文化的珍寶,隨著近現(xiàn)代西醫(yī)傳入,中國醫(yī)學(xué)進(jìn)一步發(fā)展。閱讀材料,回答問題。材料中國古代醫(yī)藥學(xué)發(fā)展的成就中國近現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展的成就戰(zhàn)國時期的扁鵲已經(jīng)用望、聞、問、切四診法進(jìn)行診斷清代,西方的解剖學(xué)、藥物學(xué)等與治療方法通過傳教士傳入中國續(xù)表中國古代醫(yī)藥學(xué)發(fā)展的成就中國近現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展的成就《黃帝內(nèi)經(jīng)》總結(jié)了秦漢及以前的醫(yī)學(xué)成就,標(biāo)記著中醫(yī)基礎(chǔ)理論的初步奠定鴉片斗爭后,西方傳教士在我國開設(shè)醫(yī)院,開辦醫(yī)學(xué)校,促進(jìn)了西醫(yī)在我國的傳播、發(fā)展東漢醫(yī)學(xué)家張仲景完成《傷寒雜病論》,為我國中醫(yī)臨床學(xué)發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)中華人民共和國成立后,毛澤東提出:中國醫(yī)藥學(xué)是一個宏大的寶庫,應(yīng)當(dāng)努力發(fā)掘加以提高唐代的《唐本草》,是我國第一部國家藥典,較為系統(tǒng)地總結(jié)唐朝以前藥物學(xué)成就1980年,衛(wèi)生部明確指出:中醫(yī)、西醫(yī)、中西醫(yī)結(jié)合都要大力發(fā)展李時珍撰寫的《本草綱目》,是我國古代的藥物學(xué)著作,在世界科技史上占有重要地位2015年,屠呦呦獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎,這是中國醫(yī)學(xué)界和中醫(yī)藥成果迄今獲得的最高獎項——摘編自徐江雁《中國醫(yī)學(xué)史》上面是中國醫(yī)藥學(xué)發(fā)展史大事簡表。請圍繞上述材料,自擬一個詳細(xì)論題,并結(jié)合所學(xué)學(xué)問加以闡釋。(要求:論題明確,史論結(jié)合。)17.(2024·江蘇南通開學(xué)考試)閱讀材料,完成下列要求。材料一在整個明代,共發(fā)生了七十多場較大范圍的瘟疫。瘟疫發(fā)生之后,明王朝作為社會的管理者,自然擔(dān)當(dāng)起了應(yīng)對瘟疫、賑濟民眾的重任,以維護(hù)社會的穩(wěn)定。對于各地出現(xiàn)的包括疫情在內(nèi)的災(zāi)情,明朝中心政府要求各地方官員必需快速上報,以便上級部門實行剛好的對策。對于報災(zāi)不實的官員加以懲罰。免除疫區(qū)官員進(jìn)京朝覲,以保證救災(zāi)的領(lǐng)導(dǎo)力氣和地方政府職能的正常運作,同時派員賑濟,督促地方官員,協(xié)調(diào)救災(zāi)工作。明王朝設(shè)有救災(zāi)倉儲制度,為包括疫災(zāi)在內(nèi)的災(zāi)難供應(yīng)固定的物資保證。明政府也非常留意對醫(yī)療機構(gòu)的創(chuàng)制和整頓。在疫災(zāi)出現(xiàn)時,皇帝經(jīng)常下令中心和地方官員要“修省”,甚至皇帝下“罪己詔”,實行祈禱和祭祀活動。——摘編自陳旭《明代瘟疫與明代社會》材料二16—17世紀(jì),瘟疫在西歐頻繁暴發(fā),英國人口大量死亡,基督教會手足無措。英國王室政府與地方政府相互合作,共同致力于防疫工作。英國在近代早期的防疫措施不僅來自外來防疫閱歷,而且也來自本國長期防疫實踐,更來自醫(yī)生專業(yè)性建議。倫敦發(fā)生鼠疫后,醫(yī)學(xué)界要求當(dāng)局留意城市公共衛(wèi)生、清除各種污穢;建議民眾重視衛(wèi)生保健,節(jié)制飲食,并用放血、催吐等療法治療病痛。為防止疫情擴散,不僅患者,而且其家人也被隔離;隔離期間,政府嚴(yán)禁人員探望,任何人不得靠近,一旦有人員出逃,政府嚴(yán)懲不貸。——摘編自陳凱鵬《論近代早期英國防疫對策特點》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,概括明朝應(yīng)對疫災(zāi)的主要措施。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,分析近代早期英國防疫對策的特點及其形成背景。

第14課歷史上的疫病與醫(yī)學(xué)成就1.C1928年,英國細(xì)菌學(xué)家弗萊明發(fā)覺了青霉素,變更了人類對細(xì)菌傳染手足無措的狀態(tài),故選C項;英國醫(yī)生詹納獨創(chuàng)牛痘接種法,降低了天花的發(fā)病率,解除A項;巴氏消毒法是法國微生物學(xué)家巴斯德獨創(chuàng)的低溫殺菌法,解除B項;青蒿素對治療瘧疾有奇效,解除D項。2.B外來移民帶來的病菌導(dǎo)致印第安人人口銳減,在今日經(jīng)濟全球化背景下,各國聯(lián)系親密,因此防控疫情須要加強國際合作,故選B項;A項是歷史結(jié)論,解除;材料沒有涉及脫貧,解除C項;“各自為政”不利于疫情防控,解除D項。3.B自由主義追求愛護(hù)個人思想自由,限制政府的權(quán)力,但在疫情危機下,自由主義思潮影響到政府防控疫病的決策實施,說明自由主義影響具有困難性,故選B項;依據(jù)材料可知疫病防治取得較大成效,解除A項;英國實行民主政治,材料沒有體現(xiàn)政府權(quán)力極度膨脹,解除C項;英國的福利政策對社會產(chǎn)生了主動作用,解除D項。4.D依據(jù)材料可知,對于感染疫病的人,秦漢時期都有對其進(jìn)行隔離的規(guī)定,故選D項;材料未體現(xiàn)手段多樣,解除A項;“最早”的說法無法體現(xiàn),解除B項;材料不能說明疫病發(fā)生頻繁,解除C項。5.B《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)基礎(chǔ)理論著作,A項錯誤;《本草綱目》總結(jié)千百年來中藥學(xué)的閱歷,被譽為“東方藥學(xué)巨典”,故B項正確;《傷寒雜病論》奠定中醫(yī)臨床學(xué)基礎(chǔ),故C項錯誤;《肘后備急方》是東晉葛洪所著,不行能影響西漢,故D項錯誤。6.B材料“古羅馬人認(rèn)為最佳的預(yù)防方式是衛(wèi)生清潔,于是在古羅馬城修建大量的公共浴場”體現(xiàn)的是古羅馬對公共衛(wèi)生的重視,B項正確;人民愚昧無知的說法不符合材料主旨,解除A項;材料與疫情推動國家城市治理的發(fā)展無關(guān),解除C項;醫(yī)療技術(shù)的進(jìn)步受生產(chǎn)力發(fā)展水平影響,解除D項。7.B依據(jù)材料“醫(yī)者身心不合,無以‘扶正祛邪’”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,《黃帝內(nèi)經(jīng)》強調(diào)了中醫(yī)醫(yī)德的重要性,故B項正確。A項不符合材料主旨,解除;材料信息無法體現(xiàn)《黃帝內(nèi)經(jīng)》代表了中醫(yī)理論的最高水平,解除C項;D項是《傷寒雜病論》的影響,解除。8.C青蒿素的發(fā)覺,源于東晉葛洪的《肘后備急方》的記載,故選C項。9.B這則報道說明隨著西學(xué)東漸,通商口岸有不少男女接受了西醫(yī),可見風(fēng)氣漸開,故選B項;單憑漢口一地的信息無法得出全部中國人已經(jīng)消退對西醫(yī)的偏見,解除A項;傳教士采納的是西醫(yī),而這不會使得傳統(tǒng)中醫(yī)發(fā)生變更,解除C項;題干中未說報紙的主辦方是不是中國人,解除D項。10.B結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,《神農(nóng)本草經(jīng)》托名“神農(nóng)”所作,實成書于漢代,是中醫(yī)四大經(jīng)典著作之一,是已知最早的中藥學(xué)著作,B項正確;張仲景著《傷寒雜病論》,解除A項;《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ),解除C項;唐朝出現(xiàn)了世界上第一部由政府編訂的藥典《唐本草》,解除D項。11.B依據(jù)材料可知皇甫謐希望提高醫(yī)道地位,發(fā)揮醫(yī)道在社會中的作用,故選B項;材料反映的是皇甫謐對醫(yī)道的重視而非對于醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)的整理,解除A項;材料未強調(diào)理論與實際的結(jié)合,解除C項;皇甫謐強調(diào)為醫(yī)與做人之間的關(guān)系,與淡泊名利無關(guān),解除D項。12.B材料講解并描述的是近代中國通商口岸制定檢疫章程,嚴(yán)格檢疫,這促進(jìn)了中國近代衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展,B項正確;海關(guān)檢疫主要是起到預(yù)防的作用,不能據(jù)此認(rèn)為國外傳染病嚴(yán)峻,解除A項;C、D兩項與材料主旨不符,解除。13.D宋代發(fā)生疫情時,政府主動幫助疫區(qū)和災(zāi)民,這說明宋代政府有較為劇烈的愛民意識,體現(xiàn)了政府的人文關(guān)懷,D項正確;題干未涉及社會救助系統(tǒng)和健全的社會保障制度,解除A、B兩項;題干中只能體現(xiàn)出政府的行為,不能證明當(dāng)時社會流行民本思想,解除C項。14.A薛福成認(rèn)為中西醫(yī)培育模式的不同導(dǎo)致了中西醫(yī)不同的結(jié)果,故選A項;西醫(yī)能夠越推越精是由于其專利政策和醫(yī)學(xué)學(xué)問廣泛傳播,解除B項;薛福成指出中國名醫(yī)數(shù)世之后往往失傳,解除C項;材料未涉及西方醫(yī)學(xué)推動歐洲近代化,解除D項。15.D材料“將生理、病理、診斷、藥物、治療、預(yù)防等各方面串聯(lián)起來,形成統(tǒng)一的整體”體現(xiàn)的是中國古代醫(yī)學(xué)理論留意整體性思維,D項正確;材料與辨證施治、吸納臨床閱歷及成果豐富多元的說法無關(guān),解除A、B、C三項。16.參考答案示例論題:中醫(yī)是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的珍寶,為世界文明作出貢獻(xiàn)。說明:中醫(yī)具有深厚的中國文化色調(diào),同時為世界文明作出貢獻(xiàn)。中醫(yī)學(xué)理論、針灸等構(gòu)成了獨立完整的體系。如《黃帝內(nèi)經(jīng)

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