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文檔簡介

2025屆遼寧省撫順市六校協(xié)作體高考語文必刷試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。諸葛亮可以說是小說《三國演義》的中心人物。從作者的描寫看,仿佛是他一直在左右著時局的演變。他的出山,意味著三分天下的局面拉開了序幕;他的去世,則意味著三國局面的瓦解。(),因此,對“天下大勢”,雖也深信“臥龍雖得其主,而不得其時”的傳聞,卻仍為劉備“三顧茅廬”的真誠所打動,毅然投入到了“復興漢室”的事業(yè)中,知其不可而為之,構成了《三國演義》最為悲壯的故事情節(jié)。實際上,我們常說的“成事在天,謀事在人”也可以反過來讀作“謀事在人,成事在天”,意思無變化,但給人的感覺卻是不一樣的?!度龂萘x》重點描寫的恰恰是人物、出生入死的“謀事”。在順昌逆亡的歷史法則面前,并不是只有的被動認同,他們義無反顧、前仆后繼地追求自己的理想,有什么比這更激動人心的?小說為我們展現(xiàn)了一幕幕傳奇性的故事,那些_的英雄壯舉,只有放在與命運抗爭的大背景下來看,才更顯得慷慨激昂。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検茿.了如指掌處心積慮俯首帖耳可圈可點B.了如指掌殫精竭慮唯唯諾諾可歌可泣C.一目了然處心積慮唯唯諾諾可圈可點D.一目了然殫精竭慮俯首帖耳可歌可泣2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検茿.作者賦予了諸葛亮超人的智慧B.作者賦予的諸葛亮超人的智慧C.諸葛亮被作者賦予的超人的智慧D.諸葛亮被作者賦予了超人的智慧3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.我們常說的“謀事在人,成事在天”也可以反過來讀作“成事在天,謀事在人”,意思雖有變化,但給人的感覺卻是一樣的。B.我們常說的“成事在天,謀事在人”也可以反過來讀作“謀事在人,成事在天”,意思雖沒有大變,但給人的感覺卻是不一樣的。C.我們常說的“謀事在人,成事在天”也可以反過來讀作“成事在天,謀事在人”,意思雖沒有大變,但給人的感覺卻是不一樣的。D.我們常說的“成事在天,謀事在人”也可以反過來讀作“謀事在人,成事在天”,意思雖有變化,但給人的感覺卻是一樣的。2、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。李處士故居王建①露濃煙重草萋萋,樹映闌千柳拂堤。一院落花無客醉,半窗殘月有鶯啼。芳筵想像情難盡,故榭荒涼路欲迷。風景宛然人自改,卻經(jīng)門外馬頻嘶。注:①王建(約767~約830年),唐代詩人。字仲初,潁川(今河南許昌)人。家貧,“從軍走馬十三年”,居鄉(xiāng)則“終日憂衣食”,四十歲以后“白發(fā)初為吏”,沉滄于下僚,世稱王司馬。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯(lián)通過寫露濃煙重雜草繁茂的景象,表現(xiàn)出李處士故居的衰敗,烘托出一種冷清的氛圍,奠定了感傷的情感基調(diào)。B.頷聯(lián)賦予花月以人的情態(tài),寫院中的花兒凋落,月也是殘缺的,暗示李處士故居這里已人跡罕至,表現(xiàn)一種落寞的情懷。C.尾聯(lián)中作者寫李處士故居雖“風景宛然”,可賓、主已不在,最后一句寫馬的嘶鳴來抒情,表現(xiàn)出自己的感慨和傷懷。D.這首詩借景抒情,虛實結合,通過煙露、草樹、柳堤、花月、榭、馬等多種意象來表現(xiàn)李處士故居夜晚的陰冷凄清。2.頸聯(lián)是如何來表現(xiàn)作者情感的?請簡要分析。3、閱讀下面的文字,完成各題。全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會的競賽項目和表演項目,源自各民族的生產(chǎn)生活日常,有著廣泛而深厚的群眾基礎。一批批歷史悠久、____的民族傳統(tǒng)體育項目得到優(yōu)化固化,運動會產(chǎn)生的輻射不斷延伸。()人們逐漸認識到它是展示民族文化、促進民族團結的重要平臺。全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會在保護和傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)體育中起到了引領和帶動作用,推動了項目的廣泛普及。在民族地區(qū)的脫貧攻堅戰(zhàn)中,民族傳統(tǒng)體育發(fā)揮了積極作用,____民族傳統(tǒng)體育的傳承發(fā)展和宣傳推廣,貴州的一些地方正在積極探索“產(chǎn)業(yè)+旅游”的發(fā)展路徑。民族體育項目發(fā)展得好,可以切實增強各族群眾的____,同時也有利于增強各族群眾身體素質(zhì)和生活質(zhì)量,(它)提升全民健康短板,助力國家“健康扶貧”(行動)。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検?)A.美妙絕倫效應依靠獲得感 B.精彩紛呈效果依靠責任感C.美妙絕倫效果依托責任感 D.精彩紛呈效應依托獲得感2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検?)A.全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會是文化的盛筵,也是競技的舞臺,同時也在傳遞友誼,凝聚共識。B.全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會是競技的舞臺,也是文化的盛筵,同時也在凝聚共識,傳遞友誼。C.全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會是競技的舞臺,也是文化的盛筵,同時也在傳遞友誼,凝聚共識。D.全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會是文化的盛筵,也是競技的舞臺,同時也在凝聚共識,傳遞友誼。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?)A.同時也有利于補齊全民健康短板,增強各族群眾身體素質(zhì),提升生活質(zhì)量,助力國家“健康扶貧”行動。B.同時也有利于提升各族群眾生活質(zhì)量和身體素質(zhì),補齊全民健康短板,它可以助力國家“健康扶貧”計劃。C.同時也有利于提升全民健康短板,增強各族群眾身體素質(zhì)和生活質(zhì)量,助力國家“健康扶貧”行動。D.同時也有利于增強各族群眾生活質(zhì)量和身體素質(zhì),它還能提升全民健康短板,助力國家“健康扶貧”計劃。4、閱讀下面的作品,完成下面小題。美食家陸文夫美食家這個名稱很好聽,讀起來還真有點美味!如果用通俗的語言來加以解釋的話,不妙了:一個十分好吃的人。好吃還能成家!可硬是有那么一個因好吃而成家的人,像怪影似的在我的身邊晃蕩了四十年。我認識朱自冶的時候,他已經(jīng)快到三十歲。別以為好吃的人都是胖子,不對,朱自冶那時瘦得像根柳條枝兒似的。也許是他覺得自己太瘦,所以才時時刻刻感到?jīng)]有吃夠,真正胖得不能動彈的人,倒是不敢多吃的。好吃的人總是顧嘴不顧身,這話卻有點道理。盡管朱自冶有足夠的錢來顧嘴又顧身,可他對穿著一事毫無興趣。整年穿著半新不舊的長袍大褂,都是從估衣店里買來的,買來以后便穿上身,脫下來的臟衣服卻“忘記”在澡堂里。朱自冶起得很早,睡懶覺倒是與他無緣,因為他的腸胃到時便會蠕動,準確得和鬧鐘差不多。眼睛一睜,他的頭腦里便跳出一個念頭?!翱斓街禅櫯d去吃頭湯面!”這句話需要作一點講解。否則的話只有蘇州人,或者是只有蘇州的中老年人才懂,其余的人很難理解其中的誘惑力。那時候,蘇州有一家出名的面店叫作朱鴻興,如今還開設在怡園的對面。至于朱鴻興都有哪許多花式面點,如何美味等等我都不交待了,食譜里都有。算不了稀奇,只想把其中的吃法交待幾筆。吃還有什么吃法嗎?有的。同樣的一碗面,各自都有不同的吃法,美食家對此是頗有研究的。比如說你向朱鴻興的店堂里一坐,“喂?。菚r不叫同志)來一碗XX面?!迸芴没镉嬌栽S一頓,跟著便大聲叫喊:“來哉,XX面一碗?!蹦桥芴玫臑槭裁匆栽S一頓呢,他是在等待你吩咐做法的:硬面,爛面,寬湯,緊湯,拌面,重青(多放蒜葉),免青(不要放蒜葉),重油(多放點油),清淡點(少放油),重面輕交(面多些,交頭少點),重交輕面(交頭多,面少點),過橋(交頭不能蓋在面碗上,要放在另外的一只盤子里,吃的時候用筷子挾過來,好象是通過一頂石拱橋才跑到你嘴里)……,如果是朱自冶向朱鴻興的店堂里一坐,你就會聽見那跑堂的喊出一大片:“來哉,清炒蝦仁一碗,要寬湯、重青,重交要過橋,硬點!”一碗面的吃法已經(jīng)叫人眼花繚亂了,朱自冶卻認為這些還不是主要的,最重要的是要吃“頭湯面”。千碗面,一鍋湯。如果下到一千碗的話,那面湯就糊了,下出來的面就不那么清爽、滑溜,而且有一股面湯氣。朱自冶如果吃下一碗有面湯氣的面,他會整天精神不振,總覺得有點什么事兒不如意。所以他不能象奧勃洛摩夫①那樣躺著不起來,必須摸黑起身,匆匆盥洗,趕上朱鴻興的頭湯面。吃的藝術和其它的藝術相同,必須牢牢地把握住時空關系。朱自冶揉著眼睛出大門的時候,那個拉包月的阿二已經(jīng)把黃包車拖到了門口。朱自冶大模大樣地向車上一坐,頭這么一歪,腳這么一踩,叮當一陣鈴響,到朱鴻興去吃頭湯面。吃罷以后再坐上阿二的黃包車,到閶門石路去蹲茶樓。那爿大茶樓上有幾個和一般茶客隔開的房間,擺著紅木桌、大藤椅,自成一個小天地。那里的水是天落水,茶葉是直接從洞庭東山買來的,煮水用瓦罐,燃料用松枝,茶要泡在宜興出產(chǎn)的紫砂壺里。朱自冶登上茶樓之后,他的吃友們使陸續(xù)到齊。美食家們除掉早點之外,決不能單獨行動,最少不能少于四個,最多不得超過八人,美食家們必須集體行動。先坐在茶樓上回味昨天的美食,評論得失。第一階段是個漫談會。會議一結束便要轉(zhuǎn)入正題,為了慎重起見,還不得不抽出一段時間來討論今日向何方?是到新聚豐、義昌福,還是到松鶴樓。如果這些地方都吃膩了,他們結伴遠行,每人雇上一輛黃包車,或者是四人合乘一輛馬車,浩浩蕩蕩,馬蹄聲碎,到木瀆的石家飯店去吃鲃肺湯,楓橋鎮(zhèn)上吃大面,或者是到常熟去吃叫花子雞……。(選自古吳軒出版社《美食家》一書,有刪改)(注)奧勃洛摩夫:俄國作家岡察洛夫創(chuàng)作的同名長篇小說中的人物,小說中的這一形象整天在計劃著人生,卻無力完成任何事情,最后只能躺在沙發(fā)上混日子。”奧勃洛摩夫被認為是俄國文學中的“多余人”形象之一。1.下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的賞析,不正確的一項是A.小說開頭先說“美食家”這一稱謂“很好聽”、“有點美味”,后又說“不妙了”,看似矛盾,效果卻極佳,留下懸念,吸引讀者往下讀。B.小說有意交待了朱自冶獵食的每處地點的具體名稱,同時還安插了跑堂的、車夫等小角色,增強了小說的真實感,極有生活氣息。C.小說在刻畫人物的同時,也展示了姑蘇城里特有的風味美食,人們從細節(jié)中可以捕捉特有的風俗人情。D.小說最后寫朱自冶和吃友們集體行動,意在體現(xiàn)這幫食客的富足、悠閑,也體現(xiàn)了我對他們生活情趣的欣羨和肯定。2.“美食家”在朱自冶身上有哪些體現(xiàn),請作簡要概括。3.小說第四段圍繞跑堂伙計的“稍許一頓”,作者花了較多筆墨給以說明,請對此說說你的看法。5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。題落星寺①(其三)黃庭堅落星開士②深結屋,龍閣老翁③來賦詩小雨藏山客坐久,長江接天帆到遲。宴寢清香與世隔,畫圖妙絕無人知。蜂房各自開戶牖,處處煮茶藤一枝。(注)①落星寺:在都陽湖北,廬山南。相傳天降巨星化為島,寺即因此得名。②開士:和尚。③龍閣老翁:泛指文人墨客。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.“深結屋”的“深”字是全詩的關鍵,落星寺坐落在山間深處,因而幽靜寂寥,下文便全從“深”字鋪展開去。B.領聯(lián)于寫景中表現(xiàn)了落星寺的清幽僻靜,那江上的孤帆遠影反襯出落星寺的遙遠,更顯出詩人的沖淡平和之性情。C.尾聯(lián)構思新穎,寫在像密集的蜂房一般的僧房中以藤煮茶,既見山中的無聊,又巧妙烘托出寺院孤寂清幽的氛圍。D.全詩不用典故,不加藻飾,詩人借助嫻熟的烹字煉句技巧,使平淡的語言彰顯無窮韻味,像是一首優(yōu)雅的清唱曲。2.詩中表達了作者怎樣的感情?詩人又是如何表現(xiàn)這種感情的?6、默寫。(任選6空,超過6空,按前6空評分)1.(1),為誰流下瀟湘去。(秦觀《踏莎行》)(2)鳥雀呼晴,。(周邦彥《蘇幕遮》)(3),傷心秦漢經(jīng)行處。(張養(yǎng)浩《潼關懷古》)(4)間關鶯語花底滑,。(白居易《琵琶行》)(5),小人喻于利。(孔子《論語·里仁》)(6)知人者智,。(《老子》三十三章)(7)山水之樂,。(歐陽修《醉翁亭記》)(8)壁立千仞,。(林則徐聯(lián)句)7、閱讀下面的文字,完成下列小題。米開朗基羅的天空趙麗宏(1)梵蒂岡是國中之國,城中之國。它其實只是古都羅馬城中小小的一方土地,然而它卻令全世界矚目。0.4平方公里,大概是全世界最小的國家,然而這里卻擁有地球上最偉大的教堂,擁有世界上最了不起的博物館。(2)圣彼得大教堂花了一百多年才完成它雄偉的工程,米開朗基羅設計的金色穹頂成為羅馬城中一顆耀眼的恒星。大教堂一年到頭敞著大門,人人都可以免費走進去。天主教徒們進去拜謁耶穌圣母,聆聽天國福音,讓靈魂接收洗禮;藝術愛好者們進去參觀文藝復興時期的偉大藝術;漫無目標的旅游者進來看熱鬧,看歐洲人如何在五百年前建造起如此宏偉的建筑。不過,不管你心懷著何種目的來到這里,靈魂都會受到震撼。你會被教堂中神圣安寧的氣氛震撼,會被那些靜靜地凝視著你的雕塑和壁畫震撼。(3)米開朗基羅的成名之作《圣母的哀傷》,就陳列在離大門口不遠的一側。美麗的圣母抱著死去的耶穌,滿臉悲傷,那種莊嚴和逼真,那種優(yōu)雅和凝重,讓每一個觀者為之凝神屏息,不敢發(fā)出聲音,唯恐驚擾了沉浸在悲傷中的圣母瑪利亞。這尊雕塑,是人類藝術史上最偉大的作品之一,米開朗基羅創(chuàng)作這件作品時,只有25歲。當時,人們面對這座雕像,驚訝得失去了言語,沒有人相信它出自一個二十多歲的年輕人之手。米開朗基羅一怒之下,半夜里悄悄溜進教堂,在圣母胸前的綬帶上刻下了自己的名字。據(jù)說這是米開朗基羅唯一刻下自己名字的雕塑。這位曠世奇才,當然有資格在他的作品中刻下名字,即便是刻在圣母的身上。教堂大廳中間有貝爾尼尼設計的一個銅質(zhì)亭子,四根布滿螺旋形花紋的高大銅柱,托起一個雕刻著無數(shù)人物和花飾的巨大穹頂,這是教皇的講壇,更是藝術家的陳列壇。(4)我曾兩次走進圣彼得大教堂。第一次離開時正是黃昏時分,教堂的金色圓頂在夕照中閃爍著金紅色的光芒,鐘樓上銅鐘齊鳴,鐘聲傳遍了整個羅馬城。第二次去圣彼得大教堂,是圣誕節(jié)后的第二天,走出教堂大門時,天已經(jīng)落黑,羅馬正在下雨,雨霧彌漫中,教堂前的大廣場上一片彩色的雨傘,如無數(shù)沾露的蘑菇,在燈光和水光中晃動。依然是鐘聲回蕩,鐘聲仿佛化成了細密的雨絲,從天上落下來,融化在萬家燈火中……(5)對熱愛藝術的人們來說,圣彼得大教堂右側的西斯廷教堂也許更有吸引力。這是世界上最迷人的博物館,文藝復興時期歐洲的無數(shù)經(jīng)典名作,都被收藏在這個博物館里。站在西斯廷教堂大廳中央,抬頭看天花板上的壁畫,那是場面浩瀚的《創(chuàng)世紀》。天堂人間,凡人天使,空中的樹,地上的云,夢想中的神殿,傳說中的巨人,在巍峨的穹隆間翩躚起舞……米開朗基羅在這里幽閉數(shù)年,一個人站在空中揮筆冥思,把天堂搬到了人間,把凡人和天使融合為一體。上帝創(chuàng)造人的傳說,在這里被簡化成一只手指地輕輕點撥,上帝的手指,和凡人的手指,在云天間接觸的瞬間,便誕生了偉大的奇跡。畫家的奇思妙想和神來之筆,使所有的文字失色。(6)我站在西斯廷教堂大廳的中間,抬頭仰望那鋪天蓋地的《創(chuàng)世紀》,感覺人的渺小,也感覺人的偉大。在天堂和神靈前,人是何等微不足道,然而這天堂和神靈,都是人類的想象和創(chuàng)造。你可以想象,如果你懷著虔敬的心,對天空伸出你的手指,會有來自天空的手指,輕輕地觸碰,點開你的心靈之窗……(7)環(huán)顧四周,無數(shù)人和我一樣抬頭仰望,沉思,在米開朗基羅描繪的天空之下。1.縱觀文意,文中所描繪的米開朗基羅的天空由哪幾顆耀眼的“星星”組成?它們各有什么特點?2.第六段中,“感覺人的渺小,也感覺人的偉大”這一看似矛盾的句子該如何理解?3.文章最后一段,作者抒發(fā)了什么樣的情感?4.品讀劃線的第四段,試作如下賞析:(1)兩次所見的景象有何不同?(2)作者寫景的手法有何不同?(3)為什么要寫這一段景物描寫?8、閱讀下面的文字,完成下面小題。作為一門表演藝術,中國雜技擁有悠遠的歷史,《山海經(jīng)》中就有關于雜技的記載。中國雜技體現(xiàn)出特有的東方文化特征,如雜技故事劇《花木蘭》和雜技舞蹈劇《夢幻西游》都是將中國傳統(tǒng)文學與雜技藝術結合的典范中國雜技不僅受到國人的欣賞,更在國際文化交流中榮獲贊譽,屹立于世界雜技之林。在當代,隨著人們物質(zhì)生活水平的提高,文化審美意識的增強,雜技更加為人們所欣賞。我們在肯定雜技取得的成果的同時,也應看到雜技發(fā)展存在的問題。在中國,雖然雜技之鄉(xiāng)眾多,但目前只有深圳歡樂谷、上海馬戲城、北京保利劇院等有限的幾個場所長期進行雜技演出,很多地方的雜技演出并不是長期進行的,只是根據(jù)節(jié)目的需要、節(jié)日慶典的需要等安排??梢哉f,當代雜技藝術并不繁榮。在很多雜技之鄉(xiāng),人才輩出,雜技流派長期傳承,但人們找不到雜技市場化發(fā)展的道路,演員只能被動地接受演出邀約。長此以往,演員的積極性會受影響,后備人才的儲備會受影響。中國雜技開拓國際市場面臨諸多阻礙。中國雜技沒有合理開發(fā)利用有效資源,在國際上缺乏優(yōu)勢。國際市場上競價激烈,導致演出費用很低;中國雜技團知名度不及國際大型雜技團,這些因素也使中國雜技在國際市場上面臨巨大壓力。中國雜技是東方文化的重要組成部分,傳承中國雜技藝術是當代中國人的重要使命。我們應多管齊下,推動中國雜技發(fā)展。當代雜技應當從傳統(tǒng)文化中汲取有益的營養(yǎng)成分,這樣才有持續(xù)開拓創(chuàng)新的動力和后勁。一方面,要繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)雜技中的精華部分,如傳統(tǒng)雜技中的蹬技、頂技、手技、車技等,將這些技巧融入當代雜技藝術中,使雜技形成鮮明的民族藝術風格。另一方面,可以從我國源遠流長的傳統(tǒng)文化中尋找雜技藝術創(chuàng)作的靈感,如將一些傳統(tǒng)故事引入雜技表演中,提升雜技作品的文化品質(zhì)。雜技之鄉(xiāng)應建立雜技藝術學校,政府部門應給予支持。政府部門不僅要助力推動雜技教育培訓的發(fā)展,也要助力推動雜技高等教育的實現(xiàn)。政府還應重視保護地區(qū)雜技生態(tài)環(huán)境,通過建設雜技主題社區(qū)、雜技主題公園,開展雜技文化節(jié)等方式,使地區(qū)特有的雜技生態(tài)文化代代傳承。任何一項藝術都不是孤立存在的。雜技藝術與音樂、戲劇、舞蹈、武術等藝術之間有著密切的聯(lián)系。雜技藝術應從音樂、舞蹈、戲劇等藝術中汲取營養(yǎng),使之為己所用,打造新亮點,從而實現(xiàn)當代雜技藝術的創(chuàng)新發(fā)展?,F(xiàn)代媒體技術為當代雜技藝術的創(chuàng)新提供了豐富而便利的手段。我們要充分發(fā)揮現(xiàn)代媒體技術的優(yōu)勢,借助絢麗的燈光、多變的音樂精良的設施設備,實現(xiàn)雜技藝術的藝術突破,創(chuàng)造出更好的藝術效果,為廣大群眾提供更好的藝術享受。(摘編自崔亞娟《論中國的雜技藝術》)1.下列表述,與本文意思不相符的一項是A.中國雜技具有獨特的民族文化特征,這是其能屹立于世界雜技之林的原因之一。B.中國雜技歷史悠久,涌現(xiàn)出很多優(yōu)秀節(jié)目,發(fā)展至今中國雜技面臨不少問題。C.地方雜技只是應需求而演出,這一現(xiàn)象在我國為普遍,不利于雜技的持續(xù)發(fā)展。D.中國雜技團知名度不夠高,節(jié)目優(yōu)勢不足,中國雜技的國際市場份額不斷減少。2.下列現(xiàn)象不能體現(xiàn)倒數(shù)第二段畫線句子觀點的一項是A.某雜技演員表演的節(jié)目《扇子舞》借鑒了武術行當中的扇子功,具有剛柔相濟的美感。B.某中國雜技團表演的節(jié)目《對手技巧》運用了芭蕾舞的一些動作,贏得外國觀眾的掌聲。C.某雜技演員在表演柔術時,動作與所配樂曲《茉莉花》的節(jié)奏高度融合,令人耳目愉悅。D.某雜技團在表演節(jié)目《轉(zhuǎn)盤》時,使用多層次多角度、富于變換的燈光,舞臺效果極佳。3.下列推斷與本文觀點相符的一項是A.很多雜技之鄉(xiāng)注重流派傳承,因此當下中國雜技取得了一些成果,更受觀眾喜愛。B.如果雜技之鄉(xiāng)走不上市場化發(fā)展的道路,當?shù)氐碾s技人才就會轉(zhuǎn)而從事其他行業(yè)。C.將傳統(tǒng)故事、傳統(tǒng)雜技中的精華融入當代雜技中,是促進中國雜技發(fā)展的有效途徑。D.在雜技之鄉(xiāng),政府部門要在發(fā)展好雜技教育的基礎上開展地區(qū)雜技生態(tài)環(huán)境建設。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。當前,全國疫情防控形勢積極向好的態(tài)勢正在拓展,經(jīng)濟社會發(fā)展加快恢復。中央政治局會議強調(diào),“要加大對重點行業(yè)和中小企業(yè)幫扶力度,救助政策要精準落地,政策要跑在受困企業(yè)前面”。過去幾周,包括個體工商戶在內(nèi)的中小微企業(yè)受到了較大沖擊。面臨的主要風險是現(xiàn)金流斷裂,因為它們在業(yè)務大幅減少甚至停頓的同時,還得繼續(xù)承擔包括人工、租金和利息等開支。緩解現(xiàn)金流壓力,主要包括三種途徑:增加收入、降低開支、獲得外部融資。收入的增加取決于生產(chǎn)與生活秩序的恢復,降低開支則需要切實減少企業(yè)的經(jīng)營成本,外部融資是化解中小微企業(yè)現(xiàn)金流斷裂風險的重要手段。正因此,國務院常務會議決定,增加再貸款、再貼現(xiàn)額度5000億元,重點用于中小銀行加大對中小微企業(yè)信貸支持。把資金輸送到中小微企業(yè),并不容易。一是獲客難,中小微企業(yè)規(guī)模小、數(shù)據(jù)少、地理位置分散,金融機構對這些企業(yè)了解不多。二是風控難。傳統(tǒng)銀行的風控模型要看歷史數(shù)據(jù)、抵押資產(chǎn)等,一些中小微企業(yè)沒有這方面的信息。數(shù)字技術的發(fā)展為解決上述兩大難題提供了新的思路。大科技平臺發(fā)揮長尾效應的優(yōu)勢,鏈接數(shù)以億計的企業(yè)與個人,有助于政府部門與金融機構摸清中小微企業(yè)的狀況并實時了解它們的變化。最近,北京大學數(shù)字金融研究中心就依據(jù)支付寶線下二維碼支付的數(shù)據(jù),測算全國個體經(jīng)營戶2018年的營業(yè)額為13.1萬億元,相當于這一年全國社會零售總額的34.4%。運用大數(shù)據(jù)掌握充分信息,可以克服信息不對稱的問題,打通金融支持中小微企業(yè)的“最后一公里”。數(shù)字金融機構還可以利用機器學習的方法,以實時交易和行為特征等數(shù)據(jù)替代抵押資產(chǎn),做信用風險評估。北京大學數(shù)字金融研究中心與國際清算銀行聯(lián)合研究分析中國網(wǎng)絡借貸數(shù)據(jù),發(fā)現(xiàn)大數(shù)據(jù)風控模型在預測違約率方面優(yōu)于傳統(tǒng)銀行的模型,還可以迅速、大規(guī)模地開展業(yè)務。三家新型互聯(lián)網(wǎng)銀行每年分別可以發(fā)放約1000萬筆的小微或者個人貸款,其平均不良率保持在1.5%上下。數(shù)字技術支持融資決策,使得金融機構能夠大規(guī)模地服務過去很難被傳統(tǒng)金融覆蓋的中小微企業(yè),是一個世界水平的普惠金融創(chuàng)新。比如一家互聯(lián)網(wǎng)銀行小微企業(yè)貸款的“310”模式,三分鐘線上申請貸款,一秒鐘資金到賬,零人工干預。這一點在疫情防控期間尤其重要,因為不需要面對面簽約。一項調(diào)查顯示,50%的小微企業(yè)計劃向新型互聯(lián)網(wǎng)銀行申請貸款。傳統(tǒng)商業(yè)銀行也都在積極利用數(shù)字技術支持信貸決策。這都說明,數(shù)字技術可以幫助改變過去對中小微企業(yè)情況不了解、缺乏抓手的現(xiàn)象,精準施策,支持它們渡過難關、健康發(fā)展。支持中小微企業(yè),就是在保就業(yè),就是在保穩(wěn)定。數(shù)字金融的實踐提供了一個重要啟示:通過大數(shù)據(jù)分析和機器學習,可以掌握中小微企業(yè)的經(jīng)營狀況、信用記錄和未來前景,解決了給中小微企業(yè)貸款的風控難問題,從而有助于把黨中央支持中小企業(yè)的政策落到實處,切實在疫情沖擊中為企業(yè)雪中送炭。(摘編自《數(shù)字金融精準服務中小微企業(yè)》)1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.政策只有跑在受困企業(yè)前面,才能精準幫扶重點行業(yè)和中小企業(yè)。B.中小微企業(yè)為了緩解現(xiàn)金流斷裂的風險,最重要是恢復生產(chǎn)與生活秩序。C.數(shù)字技術的發(fā)展解決了信息不對稱的問題,促進了大企業(yè)支持中小微企業(yè)的發(fā)展。D.數(shù)字金融有助于傳統(tǒng)金融機構了解中小微企業(yè)情況,支持中小企業(yè)的政策落到實處。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章說明當前面臨的主要風險是現(xiàn)金流斷裂,且分析了風險原因,及解決的三種途徑。B.文章闡明資金輸送不容易,既分析了兩大難題,又分析了兩個解決辦法。C.文章引用支付寶線下二維碼支付數(shù)據(jù)的例子,實時了解全國社會零售總額,摸清中小微企業(yè)的狀況。D.文章末進行總結,通過大數(shù)據(jù)分析和機器學習,有利于推動企業(yè)的發(fā)展。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.全國疫情防控形勢積極向好的態(tài)勢正在拓展,經(jīng)濟社會發(fā)展加快恢復。B.大數(shù)據(jù)風控模型在預測違約率方面優(yōu)于傳統(tǒng)銀行的模型,可以迅速、大規(guī)模地開展業(yè)務。C.在疫情防控期間,數(shù)字技術尤其重要,50%以上的小微企業(yè)計劃向新型互聯(lián)網(wǎng)銀行申請貸款。D.數(shù)字技術可以幫助了解中小微企業(yè)的經(jīng)營狀況、信用記錄和未來前景相關情況。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。畫網(wǎng)巾先生傳(清)戴名世先生者,其姓名爵里皆不可得而知者也。攜仆二人,皆仍明時衣冠,匿跡于邵武、光澤山寺中。亭頗聞于外,而光澤守將吳鎮(zhèn)使人掩捕之,逮送邵武守將池鳳陽。鳳陽皆去其網(wǎng)巾①,留于軍中,戒部卒謹守之。先生既失網(wǎng)巾,盥櫛畢,謂二仆日:“衣冠者,歷代各有定制,至網(wǎng)巾則我太祖高皇帝創(chuàng)為之也。今吾曹國破即死,詎可忘祖制乎!汝曹取筆圣來,為我畫網(wǎng)巾額上?!庇谑嵌蜑橄壬嬀W(wǎng)巾,畫已,乃加冠,二仆亦互相畫也,日以為常。軍中皆嘩笑之,而先生無姓名,人皆呼之曰畫網(wǎng)巾云。歲庚寅②夏,四營兵③潰于邵武之禾坪,池鳳陽詭稱先生為陣俘,獻之提督楊名高。名高軍至泰寧,從檻車中出先生,謂之曰:“若及今降我,猶可以免死?!毕壬?“吾舊識王之綱,當就彼決之?!蓖踔V者,福建總兵,破四營有功者也。名高喜,使往之剛所。之綱曰:“吾固不識若也。”先生日:“吾亦不識若也,今特就若死耳?!敝V窮詰其名,先生曰:吾忠未能報國,留姓名則辱國;智未能保家,留姓名則辱家:危不即致身,留姓名則辱身。軍中呼我為畫網(wǎng)巾,即以此為吾姓名可矣?!敝V曰:“天下事已大定,吾本明朝總兵,徒以識時變,知天命,至今日不失富貴。若一匹夫,倔強死,何益?且夫改制易服,自前世已然?!币蛑钙浒l(fā)而詬之日:“此種種④者不肯去,何也?”先生曰:“吾于網(wǎng)巾且不忍去,況發(fā)耶!”之綱怒,命卒先斬其二仆。群卒前摔之,二仆瞋目叱曰:“吾二人豈惜死者!顧死亦有禮,當一辭吾主人而死耳。”于是向先生拜,且辭日:“奴等得事掃除泉下也!”乃欣然受刃。之綱復謂先生曰:“若豈有所負耶?義死雖亦佳,何執(zhí)之堅也?!毕壬?“吾何負?負吾君耳。一籌莫效而束手就擒,與婢妄何異,又以此易節(jié)烈名,吾笑乎古今之循例而負義者,故恥不自述也?!彼毂宦居谔幹甲?。泰寧諸生謝韓葬其骸于郊外杉窩山,題曰:“畫網(wǎng)巾先生之墓”,而歲時上家致祭不綴。[注]①網(wǎng)巾:以絲結網(wǎng)為巾,用以裏發(fā),始于明代。②庚寅:順治七年(1650)。③四營兵:清初,活動在江西、福建一帶明軍的余部。④種種:頭發(fā)短的樣子。1.下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()A.鳳陽皆去其網(wǎng)巾去:離開B.之綱窮詰其名窮:窮究C.且夫改制易服易:改變D.因指其發(fā)而詬之詬:詬罵2.下列對文章的分析和概括,不正確的一項是()A.“畫網(wǎng)巾”先生被逮捕后,讓仆人在自己額上畫網(wǎng)巾,表示不忘明朝祖制,說明“畫網(wǎng)巾”先生心系故國。B.面對舊識王之綱的威逼,“畫網(wǎng)巾”先生效忠明王朝的決心始終不動搖,表現(xiàn)了他的錚錚鐵骨。C.文中寫“畫網(wǎng)巾”先生二仆“欣然受刃”和明降將王之綱的言行,意在襯托“畫網(wǎng)巾”先生的形象。D.作者敘述了一個“其姓名爵里皆不得而知”的明朝遺民的故事,表達了自己對“畫網(wǎng)巾”先生的贊嘆之情。3.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)吾本明朝總兵,徒以識時變,知天命,至今日不失富貴。(2)吾笑乎古今之循例而負義者,故恥不自述也。11、閱讀下文,完成下面小題。白云先生傳[明]鐘惺①林古度曰:白云先生陳昂者,字云仲,福建莆田黃石街人也。所居所至,人皆不知其何許人。自隱于詩,性命以之。②其后,莆田中倭①,城且破,先生領妻子,奔豫章,織草履為日。不給,繼之以卜。泛彭蠡,憩匡廬山,觀陶令之跡,皆有詩,已入楚,由江陵入蜀,附僧舟傭爨以往。至市轍傭于僧,遂遍歷三峽、劍門之勝,登峨嵋焉。所傭僧輒死。反自蜀,寓江陵、松滋、公安、巴陵諸處。至金陵,姚太守稍客之,給居食。久之,姚太守亦死,無所依,仍賣卜秦淮?;蜃园衿堄陟椋瑸槿藗蜃髟娢?。其巷中人有小小慶吊持百錢斗米與之輒隨所求以應。無則又賣卜,或雜以織屨。而林古度與其兄楙者,閩人,林孝廉初文子,寓居金陵者也。一日,兄弟過其門,見所榜片紙于扉者色有異,突入其室,問知為莆田人,頗述其平生。一扉之內(nèi)席床岳灶②,敗紙退筆,錯處其中。檢其詩誦之。是時古度雖年少,頗曉其大意,稱之。每稱其一詩,輒反面向壁流涕悲咽,至于失聲。其后每過門,則袖餅餌食之,輒喜。復出其詩,泣如前。居數(shù)年,竟窮以死。其子倉皇出覓棺衣,舁之中野。古度兄弟疾走索其集,無所得,得先生手書五言今體一帙,其自序略云:“昂壯夫時,尤嗜五言,第家貧無多古書,得王右丞即誦讀右丞,得杜工部即誦讀工部。閑取其所中規(guī)中矩者,時或一周旋之,又時或一折旋之③,含筆腐毫,研精殫思?!雹壅撛?明自有詩,,而二三君子者自有其明詩,何隘也?畫地為限,不得入。自縉紳士夫,非其所交游品目④,不使得見于世者多矣,況老賤晦辱之尤如陳昂者乎?近有徐渭、宋登春,皆以窮而顯,然未有如昂之窮者也。吾友張慎言曰:“自今入市門,見賣萊傭,皆宜物色之,恐有如白云先生其人者?!鄙跻樱屑ず跗溲灾?。[注]①中倭:遭到倭寇攻擊。②席床缶灶:以草席作床,以瓦罐作灶。③“時或”兩句:指經(jīng)常揣摩王維,杜甫的詩歌,進行創(chuàng)作。④品目:評品稱道。1.寫出下列加點詞在句中的意思。(1)遂遍歷三峽、劍門之勝(2)舁之中野2.為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項或自榜片紙于扉A.公文 B.張貼 C.捆綁 D.標榜3.為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項皆宜物色之A.訪求 B.看到 C.神色 D.景色4.把第②段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。其后每過門,則袖餅餌食之,輒喜。復出其詩,泣如前。居數(shù)年,竟窮以死。5.第②段畫線部分斷句正確的一項是A.其巷中人有小小慶吊持百錢,斗米與之輒隨,所求以應。B.其巷中人有小小慶吊,持百錢斗米與之,輒隨所求以應。C.其巷中人有小小慶吊,持百錢斗米與之輒隨,所求以應。D.其巷中人有小小慶吊持百錢,斗米與之,輒隨所求以應。6.林古度為什么向作者介紹陳昂其人其詩?請分析其原因。7.全文取材有多種來源,請分條概述。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。為解決日益嚴峻的作業(yè)問題,近來許多學校開始探索“私人訂制作業(yè)”的模式,即為不同能力水平或不同學習習慣的學生設計不同的作業(yè),此舉一經(jīng)推出,頓時引來一番熱議。老師們基本上肯定這種布置作業(yè)的方式,認為這樣做有助于因人施教,減負增效;家長們卻不大贊同這種做法,認為這樣做是人為地將學生劃成三六九等,有歧視后進生的嫌疑,也會加劇教育的不公平。假如你是家長,請就此寫一封致老師書,闡述自己的看法。要求:結合材料,自選角度,確定立意;切合身份,符合相應的立場;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1.B2.D3.C【解析】

1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義詞語的分析辨別。辨析近義詞語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習慣用語,推斷詞語意義及用法。第一處,“了如指掌”,形容對事物了解得非常清楚,像把東西放在手掌里給人家看一樣?!耙荒苛巳弧?,一眼就看得很清楚。此處是說諸葛亮對天下大勢了解清楚,應選“了如指掌”。第二處,“殫精竭慮”,殫:竭盡;慮:思慮。形容用盡心思?!疤幮姆e慮”,經(jīng)過長時間的考慮。形容蓄謀已久。此處是說諸葛亮用盡心思為劉備謀劃,不應用貶義詞,應選“殫精竭慮”。第三處,“唯唯諾諾”,形容自己沒有主意,一味附和,恭順聽從的樣子。“俯首帖耳”,形容卑微馴服的樣子。此處是說在歷史大勢面前,并不是只順從,被動認同,此處與“卑微”沒有關系,應選“唯唯諾諾”。第四處,“可歌可泣”,值得歌頌、贊美,使人感動流淚。形容英勇悲壯的感人事跡?!翱扇牲c”,文章精彩,值得加以圈點,形容表現(xiàn)好,值得肯定或贊揚。此處是說“英雄壯舉”,應選“可歌可泣”。故選B。2.本題考查語言表達簡明、連貫、得體的能力。有效的答題技巧:閱讀全文,了解文段性質(zhì)和內(nèi)容,確定中心;分清句間上下文的邏輯關系,確定句子的性質(zhì),根據(jù)上下文的語境,填上與前文或后文相照應的語句;注意標點符號的暗示作用:含義、選詞、句式。括號前面的句子是“他的出山,意味著三分天下的局面拉開了序幕;他的去世,則意味著三國局面的瓦解”,主語是諸葛亮;根據(jù)話題一致的原則,這里的主語也應是諸葛亮,排除AB;C項“諸葛亮被作者賦予的超人的智慧”最后落到“智慧”上,不是一個完整的句子,與下文無法銜接,排除C項。故選D。3.本題考查辨析并修改病句的能力。解答時可運用緊縮法,先將句子的附加成分(定語、狀語、補語)去掉,提取出主干(主語、謂語、賓語),檢查主干是否存在成分殘缺、搭配不當?shù)恼Z??;如果主干沒語病,再檢查附加成分,看修飾語與中心詞之間的搭配有無毛病,修飾語內(nèi)部是否存在語序不當?shù)膯栴}。要仔細琢磨,推敲。我們常說的成語是“謀事在人,成事在天”,排除BD;“謀事在人,成事在天”意思是自己已經(jīng)盡力而為,至于能否達到目的,那就要看時運如何了,強調(diào)的是對結局的無能為力,而“成事在天,謀事在人”意思是不管時運如何,能否達到目的,自己都應盡力而為,強調(diào)的是個人的不懈追求,表達順序不同,意思已發(fā)生變化,結合下文內(nèi)容,文段贊美的就是與命運抗爭的大背景下,個人對理想義無反顧的追求精神,排除A項。故選C。【點睛】結構性語病和語義性語病。對于結構性病句,考生應多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。2、1.B2.頸聯(lián)通過虛實結合(想象)、對比(反襯)來表達了作者對李處士故居物是人非的慨嘆傷感。作者來到李處士故居,不禁想起往昔李處士在這里大張筵席、賓主暢飲的情形。而如今眼前“風景宛然”,李處士卻已不在,只剩故榭荒路的凄涼,詩人見此情此景一股凄涼落寞的傷感便油然而生。【解析】

1.本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。本題要求選出“對詩歌的賞析,不正確的一項”。B項,“賦予花月以人的情態(tài)”說法不當,頷聯(lián)“一院落花無客醉,半窗殘月有鶯啼”并沒有比擬的手法,該句只是使用了對偶的修辭手法,用“落花殘月”的意象來暗示李處士故居這里已人跡罕至,表現(xiàn)詩人落寞的情懷。2.本題考查學生借助詩歌表現(xiàn)手法,分析作者的情感態(tài)度的能力。解答此題,可在整體感知詩意內(nèi)容的基礎上,根據(jù)寫作背景及注釋,結合著具體語句分析作答?;卮鸨绢},應先讀懂詩句內(nèi)容,然后根據(jù)詩中所表達的意象進行分析。注意回答手法,一定先要明確手法,然后結合詩句進行分析,最后點明詩人的情感。詩歌的表達技巧包括表達方式、表現(xiàn)手法、修辭手法等。表達方式包括記敘、議論和抒情,表現(xiàn)手法包括對比、襯托、象征、用典等,修辭包括比喻、反復、排比、反問、擬人、比擬、擬物、夸張等。題干要求簡要分析頸聯(lián)是如何來表現(xiàn)作者情感的?首先把握住頸聯(lián)的內(nèi)容,然后翻譯一下這句詩的意思,接著從手法的角度分析作者的情感?!胺俭巯胂袂殡y盡,故榭荒涼路欲迷”的意思是詩人想象過去這個地方歡暢宴飲的畫面,而今亭榭樓臺已經(jīng)傾頹了,路徑上滿是荒草,這里沒有了昔日的熱鬧景象了。上一句是作者想象的畫面,下一句是現(xiàn)實的凄迷落寞的景象,作者運用虛實結合、今昔對比的手法寫出了物是人非的蒼涼之感??傊?,結合詩句,簡單翻譯,然后從手法的角度思考,最后用簡潔的文字歸納即可?!军c睛】鑒賞詩歌思想情感這類題目解答時可從以下幾方面入手:①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語或句子;②分析景語。注意按照“意象—→意境—→詩情”的思路去揣摩;③結合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風格。要注意平時積累一些詩人的相關材料,特別是對一些影響大、在文學史上的地位重要的作家詩人更要留心;④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容,把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達的思想情并非單一,而是豐富復雜的;⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語:歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。情感的表達方式主要有兩種,其一是直接表達,出現(xiàn)情感詞,其二是借助意象來表達,找出詩人筆下的意象即可體會情感。答題的思路如下:直抒胸臆,直接表達……感情;間接抒情:借助……意象(或畫面),渲染……氛圍,營造……意境,表達了……感情。3、1.D2.C3.A【解析】1.本題考查近義詞辨析能力??梢允窃~語,包括關聯(lián)詞,也可能是成語熟語或者四字短語。主語語境、語體風格、情感色彩、語法功能等等。①美妙絕倫:美好,奇妙,獨一無二,沒有可以相比的。此處指的是民族傳統(tǒng)體育節(jié)目,對象不符。精彩紛呈:美好的場面和事物紛紛在眼前呈現(xiàn)出來。由前文“一批批”可知,此處應選用“精彩紛呈”。②效應:泛指某個人物的言行或某種事物的發(fā)生、發(fā)展在社會上所引起的反應和效果。效果:指事物或行為、動作產(chǎn)生的有效結果。此處指運動會的輻射方面,應選擇“效應”。③依托:依靠、憑借。依靠:為指望(某種人或事物來達到一定目的)(動詞);可以依靠的人或物(名詞)。由“民族傳統(tǒng)體育的傳承發(fā)展和宣傳推廣”可知,此處選用“依托”。④責任感:是指自覺主動地做好分內(nèi)外一切有益事情的精神狀態(tài)。獲得感:表示獲取某種利益所產(chǎn)生的滿足感。聯(lián)系上文“民族體育項目發(fā)展得好”,結合下文“同時也有利于增強各族群眾身體素質(zhì)和生活質(zhì)量,(它)提升全民健康短板,助力國家‘健康扶貧”’(行動)”可知,發(fā)展的好自然會帶來獲得感,故此處應用“獲得感”。故選D。2.本題考查語言運用能力,屬于補寫句子,具體而言也可以歸為銜接題。作答本類題型應回到原文中去,結合上下文進行分析。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會本身首先是競賽,所以先說競技,冉說文化;再根據(jù)下文“人們逐漸認識到”可知,應讓“凝聚共識”與“人們逐漸認識到”相銜接。故選C。3.本題考核考查辨析并修改病句能力。答題時應先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標志的句子,是否存在結構、邏輯等問題,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當、殘缺等問題?!霸鰪姟焙汀吧钯|(zhì)量”搭配不當,應改為“提升生活質(zhì)量”;“提升”和“短板”搭配不當,應該為“補齊全民健康短板”;“同時也有利于增強各族群眾身體素質(zhì)和生活質(zhì)量,(它)提升全民健康短板,助力國家‘健康扶貧’(行動)”語序不當,在順序上應先補齊全民健康短板,才能增強各族群眾身體素質(zhì),然后才有更高的生活質(zhì)量,助力國家“健康扶貧”行動。故選A。4、1.D2.(1)從他對穿著的馬虎敷衍可見他為專注美食而忽略其他生活細節(jié);從他準時去“朱鴻興”吃頭湯面可見他吃得有講究;從他蹲茶樓與吃友探討吃的去處可見他已“吃”作為生活日常,樂此不疲。3.對“稍許一頓”的解釋正是為了引出下文寫朱自冶對吃面的講究,有鋪墊作用;“稍許一頓”正表現(xiàn)出這家面館待客的熱情、周到,為小說人物的活動提供了典型環(huán)境;;這一描寫看似寫跑堂伙計,實際指向地域文化,使小說的主題表達呈現(xiàn)出多元化的特征?!窘馕觥?.本題考查對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進行分析概括,注意結合語境。本題中,D項,“在體現(xiàn)這幫食客的富足、悠閑,也體現(xiàn)了我對他們生活情趣的欣羨和肯定”理解錯誤。小說最后寫朱自冶和吃友們集體行動,意在表現(xiàn)這幫食客人生的最高理想也就在于吃,其專長和樂趣也在于吃,以吃為業(yè),嗜吃成精。文中沒有體現(xiàn)我對他們生活情趣的欣羨和肯定。故選D。2.本題考查對人物形象的分析及對相關情節(jié)的概括能力。解答此類題目時,要抓住人物性格特點,對人物進行客觀的評價。對人物形象的分析要結合文中所使用的塑造人物形象的方法,從語言、動作及神態(tài)等描寫中把握人物,主要應依據(jù)故事情節(jié)展開,分析人物形象要客觀全面,注意主旨對人物形象的限制性。本題要求篩選概括“美食家”在朱自冶身上的體現(xiàn),主要通過他的言行舉止等日常生活來體現(xiàn)。抓住以下關鍵信息:“他對穿著一事毫無興趣。整年穿著半新不舊的長袍大褂,都是從估衣店里買來的,買來以后便穿上身,脫下來的臟衣服卻“忘記”在澡堂里”“朱自冶如果吃下一碗有面湯氣的面,他會整天精神不振,總覺得有點什么事兒不如意。所以他不能象奧勃洛摩夫①那樣躺著不起來,必須摸黑起身,匆匆盥洗,趕上朱鴻興的頭湯面”“朱自冶登上茶樓之后,他的吃友們使陸續(xù)到齊?!瓡h一結束便要轉(zhuǎn)入正題,為了慎重起見,還不得不抽出一段時間來討論今日向何方”。據(jù)此概括即可。3.本題考查分析文章結構,把握文章思路的能力。分析文中的某情節(jié)的作用題目,首先要簡單的概括該情節(jié),然后從內(nèi)容和結構兩個方面分析作用,內(nèi)容上主要是在人物的塑造和主旨的表達上體現(xiàn),結構上注意前后的照應、情節(jié)的推進,還要注意一些手法,比如對比、襯托、抑揚等。某一情節(jié)在文章中的作用,往往是推動故事發(fā)展,使人物性格更加豐富,形象更加豐滿。此題主要從人物塑造、主旨的表達和情節(jié)的鋪墊的角度進行分析。首先,從人物塑造上,“稍許一頓”是對跑堂伙計的動作描寫,“那跑堂的為什么要稍許一頓呢,他是在等待你吩咐做法的”,由伙計表現(xiàn)出這家面館待客的熱情、周到;主題上,使小說主題體現(xiàn)出鮮明的地域文化特征;結構上,引出下文“如果是朱自冶向朱鴻興的店堂里一坐,你就會聽見那跑堂的喊出一大片:‘來哉,清炒蝦仁一碗,要寬湯、重青,重交要過橋,硬點!’”,為下文寫朱自冶對吃的講究做鋪墊?!军c睛】把握小說人物形象特征要從兩點入手:一是重視小說中人物的身份、地位、經(jīng)歷教養(yǎng)和氣質(zhì)等,因為它們直接決定著人物的言行,影響著人物的性格;二是結合小說對人物語言、外貌行動和心理的直接描寫,以及對環(huán)境、與他人的關系等的間接描寫來把握人物的思想感情和性格特征。5、1.C2.(1)詩人在這首詩中表達了對落星寺與世隔絕的生活的向往和羨慕之情。(2)詩人主要借助兩種手法來表現(xiàn)這種感情的。①借景抒情,詩人在對深山古寺、文人題詩、煙雨藏山、天帆到遲、宴寢清香、畫圖妙絕、蜂房戶牖、煮茶燃藤等八幅畫面的描繪中,融入了自己的感情。②詩人在頷聯(lián)運用了夸張、襯托的手法,尾聯(lián)運用比喻的修辭手法來表達自己對落星寺與世隔絕的生活的向往和羨慕之情?!窘馕觥?.本題考查學生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握,又要對詩歌的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。C項,“既見山中的無聊,又巧妙烘托出寺院孤寂清幽的氛圍”錯,從詩意看,應是“既見山中的雅事,又巧妙烘托出寺院清虛絕俗的氛圍”。故選C。2.本題考查學生把握詩歌情感、掌握詩歌表現(xiàn)手法的能力。把握詩歌的情感,可從兩方面入手,一方面從詩歌本身抓住詩歌標題、意象意境、情感關鍵詞、表達技巧等進行分析;另一方面也可以結合詩人經(jīng)歷、創(chuàng)作心境及創(chuàng)作背景等因素來理解。詩歌表現(xiàn)手法,主要有借景抒情,情景交融,托物言志,用典抒情,借古諷今,敘事抒情,比喻,擬人,夸張,借代,對偶,排比,用典,對比,設問,反問,通感,象征,雙關等。首聯(lián)“落星開士深結屋,龍閣老翁來賦詩”,落星寺坐落在山間深處,文人墨客來題詩,寫出環(huán)境的幽靜寂寥。頷聯(lián)“小雨藏山客坐久,長江接天帆到遲”,通過小雨藏山的擬人和“長江接天”的夸張,表現(xiàn)了落星寺的清幽僻靜,寺院原本深處山中,而山又包圍在雨中,整個寺院于是便蒙上了一層迷離惝恍的色彩,而那天際風帆,離寺那么遙遠,遙遠得恍若隔世,反襯出落星寺的遠離塵囂。頸聯(lián)“宴寢清香與世隔,畫圖妙絕無人知”,寫佛寺便室,清香一炷,悠然而至,如同與這山水、佛寺、小雨渾然一體,使人生出與世隔絕的感覺,詩人乘著游興去看寺壁上的佛畫,其中以僧隆的《寒山拾得圖》最為妙絕。尾聯(lián)“蜂房各自開戶牖,處處煮茶藤一枝”,運用比喻手法,寫寺中的僧房各自敞開著窗戶,像是密集的蜂房一般,而到處都升起了縷縷青煙,告訴人們那里正在以一枝枯藤煮著香茗,曲折地體現(xiàn)了寺中幽居的清虛絕俗之情。詩歌借景抒情,詩人在對深山古寺、文人題詩、煙雨藏山、天帆到遲、宴寢清香、畫圖妙絕、蜂房戶牖、煮茶燃藤等八幅畫面的描繪中,融入了自己的感情,描繪出落星寺的幽深寂靜,表達了對落星寺與世隔絕的生活的向往和羨慕之情?!军c睛】對于詩歌情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情;可以從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實對照,含蓄的表達自己的觀點、態(tài)度和情感。故考生在答題的時候,應先借助題干明確考查的是哪個方面的內(nèi)容,有無暗示。6、①郴江幸自繞郴山②侵曉窺檐語③望西都,意躊躇④幽咽泉流冰下難⑤君子喻于義⑥自知者明⑦得之心而寓之酒也⑧無欲則剛【解析】

試題分析:本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力以及文化常識掌握情況??疾槊痴b分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接性默寫。注意重點字的寫法。如:“郴”“檐”“躊躇”“闕”“幽咽”“喻”“欲”等??键c:默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。7、1.①圣彼得大教堂的金色穹頂,雄偉巨大;②雕塑《圣母的哀傷》,莊嚴逼真,優(yōu)雅凝重;③西斯廷教堂的壁畫《創(chuàng)世紀》,場面浩瀚、神奇瑰麗。2.①“渺小”是指在巨大的天堂和偉大的神靈前,人是何等微不足道;②“偉大”是指這天堂和神靈,都是人類偉大的想象和創(chuàng)造的產(chǎn)物;③這個句子運用了對比手法,既突出了人類的偉大,也突出了米開朗基羅的奇思妙想和神來之筆(或偉大的想像與創(chuàng)造才能)。3.抒發(fā)了作者對世上最了不起的藝術作品的深深敬佩與贊嘆,也表達了對曠世奇才米開朗基羅的由衷崇敬與贊美。4.(1)第一次是黃昏夕照下的圣彼得大教堂,神圣莊嚴;第二次是雨霧彌漫中的圣彼得大教堂,奇幻空靈。(2)第一次描寫是正面描寫,從形、色、聲三個方面來描寫;第二次主要是用側面烘托法,通過教堂廣場的雨景來烘托圣彼得大教堂,雖也有形、聲、色的描寫,但更側重于作者的想象與幻覺,并且增加了比喻手法。(3)①從不同角度表現(xiàn)圣彼得大教堂之美;②含蓄而形象地表達了作者參觀圣彼得大教堂后的內(nèi)心感受;③從側面突出米開朗基羅藝術天空的壯美?!窘馕觥?/p>

1.本題主要考查學生對文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點,要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎上,聯(lián)系上下文,結合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進行分析和概括。解答分析概括文中信息題要遵循三個步驟。①一個原則:忠于原文。簡答題答案源于文本,不可憑空去想。②兩個觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結合題目,巧妙作答。題目要求縱觀文意,概括文中所描繪的米開朗基羅的天空由哪幾顆耀眼的“星星”組成以及他們各有什么特點。從文中描述來看,在梵蒂岡米開朗基羅創(chuàng)作的作品有圣彼得大教堂的金色穹頂、雕塑《圣母的哀傷》和西斯廷教堂的壁畫《創(chuàng)世紀》,結合原文“米開朗基羅設計的金色穹頂成為羅馬城中一顆耀眼的恒星”,可知這些正是作者眼中米開朗基羅的天空中耀眼的“星星”。從文中來看,圣彼得大教堂的金色穹頂雄偉巨大,震撼人心;雕塑《圣母的哀傷》莊嚴逼真,優(yōu)雅凝重;西斯廷教堂的壁畫《創(chuàng)世紀》場面浩瀚、神奇瑰麗??忌梢愿鶕?jù)這些內(nèi)容概括作答。2.本題考查理解重要語句的豐富含意。理解語句含義,指的是既要說出語句的表層意思,又要說出深層內(nèi)容。但是作者所附加的情感與應用的寫作方法所表現(xiàn)出的深層含意決不可忽視,這也是得分點。對文章中具體語句含意的理解必須把語句放在文章具體語境中來辨析,通過對具體語句前后句含意的分析,來弄清所問語句的含意。一般來說,對所要解釋的具體語句,答案就在前面的句子或后面的句子中,需要考生稍微變通一下即可。題目要求對“感覺人的渺小,也感覺人的偉大”這一看似矛盾的句子進行理解。根據(jù)文意,作者站在西斯廷教堂大廳的中間,抬頭仰望那鋪天蓋地的《創(chuàng)世紀》,從而有了“感覺人的渺小,也感覺人的偉大”這一看似矛盾的感覺,這種看似矛盾的感覺正是米開朗基羅的《創(chuàng)世紀》帶給作者的奇妙感受。結合后文“在天堂和神靈前,人是何等微不足道,然而這天堂和神靈,都是人類的想象和創(chuàng)造”,可知作者感覺人的“渺小”,是因為在天堂和神靈前,人是何等微不足道;作者感覺人的“偉大”,是因為這天堂和神靈,都是人類的想象和創(chuàng)造的產(chǎn)物。在天堂和神靈面前,人類是非常渺小的,但有了想象和創(chuàng)造才能,人類又變得“偉大”?!懊煨 焙汀皞ゴ蟆敝g形成對比性,在強調(diào)人類“偉大”的同時,也表達了對米開朗基羅偉大的想象與創(chuàng)造才能的由衷欽佩和真誠贊美。正是有了這種想象和創(chuàng)造才能,人類才從“渺小”變得“偉大”。3.本題考查分析和理解作者思想感情的能力。作者的思想情感是指作者在創(chuàng)作作品的過程中所融入的的思想情感,如愛憎、好惡、贊揚與批評等體現(xiàn)個體情感價值觀的東西。根據(jù)考查的形式和內(nèi)容的不同,做題時可以從以下角度入手:1、貼近文本內(nèi)容實際,把握與人物相關的故事情節(jié),梳理人與人、人與環(huán)境之間的關系,理解全文的主旨;2、通常情況作品中的人物往往寄托了作者自己情感態(tài)度價值觀,因此作品中人物的情感態(tài)度就是作者的情感態(tài)度;3、散文中作者的情感態(tài)度往往蘊藏在具體物象中,要抓住描寫的物象特點才能準確把握作者的情感態(tài)度;4、抓住文本的線索,理解作者情感變化的轉(zhuǎn)折點,從作者情感變化的各階段中去概括。題目要求分析文章最后一段抒發(fā)了作者什么樣的情感。從內(nèi)容上來看,本文先是從總體上交代梵蒂岡擁有地球上最偉大的教堂和世界上最了不起的博物館,而后描寫了米開朗基羅的三件作品,正是這三件作品,才使得梵蒂岡擁有地球上最偉大的教堂和世界上最了不起的博物館,最后作者對本文進行總結性收尾??v觀全文,作者情感表達始終如一,基本沒有什么轉(zhuǎn)變,具體到最后一段,可以看作是對全文情感的總結和升華。最后一段,作者之所以抬頭仰望和沉思,是因為作者處于米開朗基羅描繪的天空之下。是米開朗基羅描繪的天空帶給作者無比的震撼,讓作者仰望,讓作者沉思。這種仰望,這種沉思,是世界上最偉大、最了不起的藝術品帶給作者的震撼,而世界上最偉大、最了不起的藝術品來源于米開朗基羅,可以說,是米開朗基羅的想象和創(chuàng)造才能帶給作者無比的震撼和享受。由此可見,最后一段含蓄表達了作者對米開朗基羅作品的敬佩和贊嘆,也含蓄表達了對米開朗基羅的崇敬與贊美。4.(1)本題主要考查學生對文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點,要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎上,聯(lián)系上下文,結合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進行分析和概括。解答分析概括文中信息題要遵循三個步驟。①一個原則:忠于原文。簡答題答案源于文本,不可憑空去想。②兩個觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結合題目,巧妙作答。劃線的第四段描寫了作者兩次離開圣彼得大教堂時的情景。第一次離開時,是黃昏時分,圣彼得大教堂的金色圓頂在夕照中閃爍著金紅色的光芒,同時,鐘樓上銅鐘齊鳴,鐘聲傳遍了整個羅馬城,到處一片神圣莊嚴,不容侵犯,好似聆聽天國福音。第二次離開時,是天黑時分,雨霧彌漫,廣場上彩色的雨傘在燈光和水光中晃動,鐘聲回蕩在萬家燈火中,奇幻空靈,回味無窮,仿佛身處天國之中??忌梢愿鶕?jù)這些內(nèi)容進行概括作答。(2)本題考查藝術手法,又稱表現(xiàn)手法、寫作特色,指作者在藝術創(chuàng)造過程中為塑造藝術形象、表現(xiàn)審美情感時所運用的各種具體的表現(xiàn)手段。較為常見的有比喻、夸張、象征、烘托、渲染、對比、反襯、伏筆、暗示、雙關、擬人、排比等。藝術手法與內(nèi)容有著密切的互為依存的辯證關系,因為手法運用的終極目的在于使藝術作品的內(nèi)容得到充分、完美的表現(xiàn)。這兩次景物描寫的對象都是圣彼得大教堂。第一次描寫,作者運用寥寥數(shù)筆,直接描寫自己所見所聞之景,有金色圓頂(色、形)、金紅色的光芒(色)、銅鐘齊鳴(聲),這是從形、色、聲三個方面對圣彼得大教堂進行描寫。相比較第一次描寫,第二次描寫含蓄委婉,作者沒有直接對圣彼得大教堂進行描寫,而是運用側面烘托的方法,通過描寫教堂廣場的雨景來烘托圣彼得大教堂,讓讀者在欣賞教堂廣場雨景中感受圣彼得大教堂的美麗和魅力。雨景中,雨霧彌漫,彩色的雨傘(色、形)在燈光和水光(色)中晃動,鐘聲回蕩(聲)在萬家燈火(色)中,這雖然也有形、聲、色的描寫,但這些描寫加入了作者的想象和幻覺,圣彼得大教堂顯得更加空靈奇幻。同時,作者把教堂廣場上的彩色雨傘比作沾露的蘑菇在燈光和水光中晃動,這是比喻手法的運用。(3)本題考查作品中景物描寫的作用。景物描寫,是指對自然環(huán)境和社會環(huán)境中的風景、物體的描寫。景物描寫的作用一般有:1、交代故事發(fā)生的時間、地點,揭示作品的時代背景;2、渲染氣氛,烘托人物心情;3、展示人物性格;4、推動情節(jié)的發(fā)展;5、借景抒情,情景交融。第四段的景物描寫以圣彼得大教堂為中心,描寫了圣彼得大教堂在不同情境中的不同景象,揭示了圣彼得大教堂在不同時間、不同情境、不同天氣中有著不一樣的美,從不同的角度,運用不同的手法表現(xiàn)了圣彼得大教堂的美麗,表達了作者對圣彼得大教堂的深深喜愛和贊美之情。結合全文來看,圣彼得大教堂的美麗主要來自于米開朗基羅的藝術天空,這一段景物描寫也有從側面突出米開朗基羅藝術天空的壯美之意??梢哉f,這段描寫借景抒情,情景交融,既是作者情感的含蓄表達,也是本文主旨的委婉揭露。8、1.D2.D3.C【解析】1.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎上,能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對,得出正確結論。D項,“中國雜技的國際市場份額不斷減少”錯誤,于文無據(jù),文章只是說中國雜技開拓國際市場面臨諸多阻礙和巨大壓力。故選D。2.此題考查把握句子含義、觀點的能力。通讀文章,注意細節(jié)。學生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習慣,在通讀全文的基礎上,迅速搜尋到每個選項所涉及的段落,然后仔細比較選項的說法是否與原文一致。D項,“某雜技團在表演節(jié)目《轉(zhuǎn)盤》時,使用多層次多角度、富于變換的燈光,舞臺效果極佳”錯誤,不能體現(xiàn)倒數(shù)第二段畫線句子觀點,雜技節(jié)目使用燈光體現(xiàn)了雜技藝術對現(xiàn)代媒體技術的運用。故選D。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和作者觀點態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點。解答本題,可將各選項表述同文本相關內(nèi)容加以比照,確定答案。A項,“很多雜技之鄉(xiāng)注重流派傳承,因此……”錯誤,因果關系牽強。B項,“當?shù)氐碾s技人才就會轉(zhuǎn)而從事其他行業(yè)”錯誤,與文意不符,原文有“長此以往”一說,且這一說法太絕對。D項,“要在發(fā)展好雜技教育的基礎上開展地區(qū)雜技生態(tài)環(huán)境建設”錯誤,根據(jù)文意,開展地區(qū)雜技生態(tài)環(huán)境建設和發(fā)展雜技教育之間是并列關系。故選C?!军c睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等??己烁拍蠲}點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準確性的考核;論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點,分析論點和論據(jù)的關系,辨析論證方法和梳理文章的結構思路;歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核。基本的設錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。9、1.A2.C3.C【解析】

1.此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類題時,閱讀一定要細致,要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意,力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等。B項,“最重要是恢復生產(chǎn)與生活秩序”錯誤。原文為“收入的增加取決于生產(chǎn)與生活秩序的恢復,降低開支則需要切實減少企業(yè)的經(jīng)營成本,外部融資是化解中小微企業(yè)現(xiàn)金流斷裂風險的重要手段”。C項,“促進了大企業(yè)支持中小微企業(yè)的發(fā)展”錯誤,原文是“打通金融支持中小微企業(yè)的‘最后一公里’”。D項,“了解中小微企業(yè)情況,支持中小企業(yè)的政策落到實處”錯誤,張冠李戴,原文“黨中央支持中小企業(yè)的政策落到實處”。故選A。2.本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關系,一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據(jù)。C項,“實時了解全國社會零售總額,摸清中小微企業(yè)的狀況”錯誤,原文“有助于政府部門與金融機構摸清中小微企業(yè)的狀況并實時了解它們的變化”與“測算全國個體經(jīng)營戶2018年的營業(yè)額為13.1萬億元,相當于這一年全國社會零售總額的34.4%”兩句雜糅。故選C。3.本題考查概括分析作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答時,分析概括作者的觀點態(tài)度,題型多種多樣,有直接要求用自己的語言做分析概括的;有列出文中的一些語句要求做是非判斷的;也有另列材料要求依據(jù)作者的觀點作判斷的;還有另列材料要求依據(jù)作者在文中的觀點推斷的。分析概括作者在文中的觀點態(tài)度,一要注意著眼于全文,從整體上把握。作者直接表述的觀點,可從字面上看出來;分散在文中各個部分的觀點,就需要綜合與概括;二要注意把握關鍵句子、顯性內(nèi)容,如各段的起始句、結束句,文章的標題、論點或分論點、結論性句子等。三是綜合分析,比較鑒別。C項,“在疫情防控期間,數(shù)字技術尤其重要”錯誤,文中說的是“比如一家互聯(lián)網(wǎng)銀行小微企業(yè)貸款的‘310’模式,三分鐘線上申請貸款,一秒鐘資金到賬,零人工干預。這一點在疫情防控期間尤其重要,因為不需要面對面簽約”,尤其重要的是“三分鐘線上申請貸款,一秒鐘資金到賬,零人工干預”“不需要面對面簽約”;“50%以上……”錯誤,原文說的是“50%”。故選C。10、1.A2.B3.(1)我本是明朝的總兵,只是因為懂得時機變化,知曉天命,到現(xiàn)在還不失去榮華富貴。(2)我恥笑古今以來那些遵循舊例而負節(jié)義的人,所以感到羞恥,不再說什么了?!窘馕觥?.本題考查學生對文言實詞詞義的把握??忌鷳堰x項中的句子代入文中,結合上下文的語境推測實詞的意思和用法。A項,“去:離開”解釋錯誤,“去”應為“除去”的意思。故選A。2.本題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼,尋找細微的差別。B項,“面對舊識王之綱的威逼”理解錯誤,由第二節(jié)“之綱曰:“吾固不識若也?!毕壬?“吾亦不識若也,今特就若死耳?!笨芍?,“畫網(wǎng)巾”先生和王之綱并不認識。故選B。3.本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時首先要找出關鍵字或句式進行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達到詞達句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語境推斷。本題,第一句關鍵點:“徒”:“只是”;“以”:“因為”;“識”:“懂得”。第二句關鍵點:“循例”:“遵循舊例”;“恥”:“意動用法,感到羞恥”;“述”:“說”。參考翻譯:(1)我本是明朝的總兵,只是因為懂得時機變化,知曉天命,到現(xiàn)在還不失去榮華富貴。(2)我恥笑古今以來那些遵循舊例而負節(jié)義的人,所以感到羞恥,不再說什么了?!军c睛】翻譯方法當以直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補、換、調(diào)、變?!傲簟?就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等,翻譯時可保留不變?!皠h”,就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞?!把a”,就是增補:變單音詞為雙音詞,如“妻子”一詞是“妻子、兒女”的意思;補出省略句中的省略成分?!皳Q”,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯?!罢{(diào)”就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式?!白儭?,就是變通。在忠實于原文的基礎上,活譯有關文字。參考譯文:先生這個人,他的姓名、官職等級和藉貫都不能知道。(他)帶著兩個仆人,都仍然穿戴著明代的衣帽,躲藏在邵武、光澤一帶的山寺中。他們的事情被人所知,于是光澤守將吳鎮(zhèn)派人逮捕了他們,押送到邵武守將池鳳陽那里。池鳳陽除去他們的網(wǎng)巾,把他們留在軍中,告誡手下謹慎看守他們。先生已經(jīng)失去了網(wǎng)巾,洗漱梳頭完畢,對兩個仆人說“衣帽,歷代有各自的規(guī)定,至于戴網(wǎng)巾則是我朝太祖高皇帝首創(chuàng)實行的?,F(xiàn)在我們遭遇國家滅亡就要死了,難道可以忘記祖宗的制度嗎?你們拿筆墨來,替我在額上畫上網(wǎng)巾”于是兩個仆人替先生畫上網(wǎng)巾,畫完以后,才戴上帽子,兩個仆人也互相畫,每天都是這樣。軍中的將士都笑話他們。先生沒有姓名,人們都叫他畫網(wǎng)巾的人。庚寅那年的夏天,四營軍在邵武的禾坪被打敗,池鳳陽假稱先生是陣上的俘虜,把他獻給提督楊名高。楊名高的軍隊到了泰寧,把先生從囚車里放出來,對他說“如果你今天投降我,還可以免除死罪?!毕壬f:“我原來就認識王之綱,應當?shù)剿抢餂Q斷此事”王之綱是福建總兵,是攻破四營軍的功臣。楊名高很高興,押解他到王之綱處。王之綱說:“我原本不認識你。”先生說:“我也不認識你,今天特地到你這里死罷了”王之綱追問他的姓名,先生說:“我忠心卻不能報效國家,留下姓名就是辱國:我有智戇卻不能保護家庭,留下姓名就是辱沒家庭;國家危難之時不能立即獻身于國,留下姓名就是侮辱自身。軍中的人叫我為畫網(wǎng)巾的,就用這個做我的姓名就可以了”王之綱說:“天下大事已定,我本是明朝的總兵,只是因為懂得時機變化,知曉天命,到現(xiàn)在還不失去榮華富貴。你一個平民,因為倔強而死,有什么好處呢?再說變更朝制、改換服裝,從前代就已經(jīng)這樣”就指著他的頭發(fā)罵他說:“這種短短的頭發(fā)還不肯剪去,為什么呢?”先生說:“我對于網(wǎng)巾尚且不忍心除去,何況頭發(fā)呢!”王之綱大怒,命令士卒先殺死他的兩個仆人。一一群士卒上前揪住他們,兩個仆人睜大眠睹叱罵他們說:“我們兩個人難道還顧惜--死嗎?不過死也應當有禮節(jié),要和我們的主人告別一下再死罷了?!庇谑窍蛳壬掳?,并且告辭說:“我們能夠給您.打掃黃泉之下的路了!”竟欣然受刃而死。王之綱又對先生說:“你難道還有什么辜負別人的嗎?堅持正義而死雖然也很好,可為什么固執(zhí)到這種程度呢”先生說:“我辜負什么?辜負我的國君罷了。一個計劃都沒有進獻實行就束手就擒,和奴婢有什么區(qū)別呢,又用這個來交換節(jié)烈的名聲,我恥笑古今以來那些遵循舊例而辜負節(jié)義的人,所以感到羞恥,不再說什么了?!庇谑窃谔幍纳冀虮粴?。泰寧諸生謝韓在郊外的杉窩山埋葬了他的骸骨,墓碑上題寫“畫網(wǎng)巾先生之墓”每年到墳墓祭奠的人不斷。11、1.(1)美景(2)抬2.B3.A4.從那以后(林古度兄弟)每次登門拜訪他,就袖中藏著餅餌給他吃,白云先生就很高興。他又拿出詩作給林氏兄弟讀,像過去一樣流淚哭泣。過了幾年,最終窮困而死。5.B6.示例:林古度與陳昂都是福建人,又都寓居金陵;林古度同情陳昂的不幸命運;林古度欣賞陳昂的詩作;希望作者能夠傳揚其人,傳播他的詩作。7.由林古度轉(zhuǎn)述傳主生平;傳主自序中敘述自己的詩歌創(chuàng)作狀況;作者耳聞目睹詩壇現(xiàn)狀;友人張慎言的感嘆?!窘馕觥?.本題考查對具體語境中的文言實詞的理解能力,涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識等。解答時,考生要根據(jù)課內(nèi)的積累并結合語境,認真分析,確認詞義。(1)“遂遍歷三峽、劍門之勝”,大意是“于是有機會游歷三峽、劍門這些勝景”,“勝”是名詞,勝景。(2)“舁之中野”,大意是“將其抬到在田野中掩埋”,“舁”,是動詞,抬。2.本題考查對文言實詞的理解能力。解答時,要注意平時積累,理解時要聯(lián)系上下文語境,注意一詞多義、古今異義、古代職官常識等,必要時可用代入法做選擇判斷?!盎蜃园衿堄陟椤?,意思是“有時在門上貼著字紙”。“榜”,聯(lián)系所給選項看,最貼合語境的是B項,選“張貼”這一語意合適。故選B。3.本題考查對文言實詞的理解能力。解答時,要注意平時積累,理解時要聯(lián)系上下文語境,注意一詞多義、古今異義、古代職官常識等,必要時可用代入法做選擇判斷。“皆宜物色之”,從結構上看,“物色”帶賓語“之”,在“宜”后面,應該是動詞,排除CD項,比較AB項,應該選A,句子翻譯為“都應該訪求”,“物色”是訪求的意思。故選A。4.本題考查文言文翻譯的能力。解答時,一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,堅持直譯為主,意譯為輔,并按現(xiàn)代漢語的

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