國(guó)開教育學(xué)期末復(fù)習(xí)題

【選擇題題庫(kù)】

01.提出“教育是生活的過程，而不是將來(lái)生活的預(yù)備。教育是經(jīng)驗(yàn)的改造或改組”的教育家

是0。B.杜威

02.教育的目的主要受（）因素的制約。D.政治制度E.生產(chǎn)力發(fā)展水平

03.我國(guó)現(xiàn)行的學(xué)校教育系統(tǒng)，在類別上包括（）。A.基礎(chǔ)教育體系B.職業(yè)技術(shù)教育體系

C.高等教育體系D.成人繼續(xù)教育體系E.特殊教育學(xué)校系統(tǒng)

04.按照評(píng)價(jià)的不同目的，謖程評(píng)價(jià)可分為（）。C.決策性評(píng)價(jià)D.研究性評(píng)價(jià)E.工作性評(píng)

價(jià)5.“學(xué)為人師，行為世范”體現(xiàn)了教師工作的0。C.示范性

05.教學(xué)方法、教學(xué)手段及組織形式主要受（）的制約。E.生產(chǎn)力發(fā)展水平

06.有的放矢、因材施教等，都是指要根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律中的（）進(jìn)行教育。D.個(gè)別差異

性

07.我國(guó)現(xiàn)行的學(xué)校教育系統(tǒng)的級(jí)別層次包括（）。A.學(xué)前教育B.初等教育C,中等教育

D.高等教育

08.地方課程開發(fā)中應(yīng)把握的特征包括（）。B.地域性C.針對(duì)性D.社會(huì)性E.探究性

5.在德育教育中，“抑其所短，揚(yáng)其所長(zhǎng)”是（）德育原則的要求。B.長(zhǎng)善救失

09.作為進(jìn)步教育的代表，杜威提出的基本主張包括（）。A.學(xué)校即社會(huì)B.教育即生活D.兒

童中心

10.我國(guó)現(xiàn)行的學(xué)校教育系統(tǒng)的級(jí)別層次包括（）。A.學(xué)前教育B.初等教育C.中等教育

D.高等教育

11.以語(yǔ)言傳遞為主的教學(xué)方法包括（）。A.講授法B.談話法C.討論法D.讀書指導(dǎo)法

12.“學(xué)為人師，行為世范”體現(xiàn)了教師工作的（C.示范性

13.學(xué)校管理工作一定要按客觀規(guī)律辦事，正確處理主觀與客觀，理論與實(shí)際、傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)

代管理科學(xué)之間的關(guān)系，這是學(xué)校管理原則中的（）的要求。D.科學(xué)性原則

14.標(biāo)志著教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科開始形成的教育論著是（）。C.《大教學(xué)論》

15.教育教學(xué)中搞“一刀切”、“齊步走”，違背了個(gè)體身心發(fā)展的（）。B.個(gè)別差異性

16.教育目的是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，它的功能有（）。A.定向功能B.調(diào)挖功能C.激

勵(lì)功能D.評(píng)價(jià)功能

17.具有信息時(shí)代特征的教師職業(yè)形象有（）oB.伴奏者C.協(xié)助者D.領(lǐng)導(dǎo)者E.促進(jìn)者

18.學(xué)校管理工作必須講求效益，做到低消耗、高質(zhì)量、高速度，力求用盡可能少的人力、物

力、財(cái)力和時(shí)間，取得盡可能好的工作效果，這是學(xué)校管理原則中的（）的要求。B.有效性原則

19.作為進(jìn)步教育的代表，杜威提出的基本主張包括（）等。A.學(xué)校即社會(huì)B.教育即生活

20.教學(xué)方法、教學(xué)手段及組織形式主要受（）的制約。E.生產(chǎn)力發(fā)展水平

21.以語(yǔ)言傳遞為主的教學(xué)方法包括（）。A.講授法Bo談話法C.討論法D.讀書指導(dǎo)法

22.“嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有方”暗含的德育原則是（）。A.嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合

23.心理學(xué)家所說的“心理斷乳期”指的是人的身心發(fā)展的（）時(shí)期。D.少年期

24.教育的目的主要受（）因素的制約。D.政治制度

25.兒童期指的是（）。C.6—11/12歲

26.教育目的是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，其層次的多樣性使它具有的功能包括（）。A.定向

功能B.調(diào)控功能C激勵(lì)功能D.評(píng)價(jià)功能

27.學(xué)生的學(xué)習(xí)方式可以從不同的角度進(jìn)行劃分，根據(jù)新舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相互作用的情況，學(xué)習(xí)的

方式可以劃分為（）。A.意義學(xué)習(xí)B.機(jī)械學(xué)習(xí)

28.學(xué)校管理工作必須講求效益，做到低消耗、高質(zhì)量、高速度，力求用盡可能少的人力、物

力、財(cái)力和時(shí)間，取得盡可能好的工作效果，這是學(xué)校管理原則中的（）的要求。B.有效性原則

29.在我國(guó)近現(xiàn)代教育史上，倡導(dǎo)“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)校”、“教學(xué)做合一”教育主

張的人民教育家是（）。B.陶行知

30.生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定教育的（）。B.規(guī)模D.速度

31.我國(guó)中小學(xué)教育具有（）特點(diǎn)。A.基礎(chǔ)性C.全面性D.義務(wù)性

32.與“抱苗助長(zhǎng)”、“一曝十寒”相對(duì)立的教學(xué)原則是（）。A.循序漸進(jìn)原則A.順序性

B.階段性

33.以語(yǔ)言為主的教學(xué)方法有（）。D.不均衡性E.個(gè)別差異性A.講授法B.談話法D.討

論法

34.。年，我國(guó)頒布了《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》。B.1986

35.在現(xiàn)實(shí)教育中，教師的衣著打扮、言行舉止、精神品質(zhì)等都可能為學(xué)生所模仿，這表明教

師勞動(dòng)具有（）的特點(diǎn)。C.示范性

36.我國(guó)教育史上，最早提出啟發(fā)式教學(xué)思想的是（）。A.孔子

37.世界上最早的一部教育專著是（）。C.《學(xué)記》

38.便于因材施教的教學(xué)組織形式是（）。B.個(gè)別教學(xué)E.分組教學(xué)

39.實(shí)用主義教育思想的代表人物是（）。E.杜威

40.傳統(tǒng)教育派教育思想的主要特點(diǎn)是（）。A.教師中心B.兒童中心C教材中心D.課堂中

心

41.慎獨(dú)是德育方法（）的一種教育方式E.自我修養(yǎng)法

42.在現(xiàn)實(shí)教育中，教師的衣著打扮、言行舉止、精神品質(zhì)等都可能為學(xué)生所模仿，這表明教

師勞動(dòng)具有（）的特點(diǎn)。C.示范性

43.“溫故而知新”，是指教學(xué)應(yīng)遵循（）。C.鞏固性原則

44.在家庭教育中，家長(zhǎng)的標(biāo)榜是最有說服力的教育，這表明在家庭教育中家長(zhǎng)應(yīng)該做到（）

B.以身作則

45.生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定教育的（）。B.規(guī)模D.速度

46.青少年身心發(fā)展的一般規(guī)律是（）。A.順序性B.階段性D.不均衡性E.個(gè)別差異性

47.意志品質(zhì)教育是（）教育的重要內(nèi)容之一。D.健康心理品質(zhì)教育

48.主張課內(nèi)外結(jié)合培養(yǎng)人才，并親自在帕夫雷什中學(xué)建立了“智力生活基地”的前蘇聯(lián)當(dāng)代

著名教育家是（）。C.蘇霍姆林斯基

49.班主任是通過（）了解和研究學(xué)生的。A.觀察B.談話C.研究分析書面材料D.調(diào)查訪

問

50.一般來(lái)說，學(xué)校產(chǎn)生于（）。B.奴隸社會(huì)

51.我國(guó)學(xué)制的類型結(jié)構(gòu)有（）。它是國(guó)家課程的基本綱領(lǐng)性文件，是國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育課程的

基本規(guī)范和質(zhì)量要求。A.普通教育C.職業(yè)教育D.成人教育E.特殊教育

52.科學(xué)世界觀教育的教育內(nèi)容包括（）。C.唯物論教育D.辯證法教育E.唯物史觀教育

53.教師的勞動(dòng)促進(jìn)了勞動(dòng)力的再生產(chǎn)，顯示出教師勞動(dòng)的（）價(jià)值。C.經(jīng)濟(jì)價(jià)值

54.父母是子女永遠(yuǎn)的教師，這體現(xiàn)了家庭教育的（）特點(diǎn)。E.終身性

【填空題題庫(kù)】

01.1632年出版的捷克教育家夸美紐斯的《—大教學(xué)論_》，被認(rèn)為是教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)

科的標(biāo)志。

02.元認(rèn)知監(jiān)控的學(xué)習(xí)被稱為是—自主學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者根據(jù)自己的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)任務(wù)的要

求，積極主動(dòng)地調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略和努力的過程。

03.童年期是指從6、7歲到11、12歲的人生階段，對(duì)應(yīng)我國(guó)的學(xué)校教育系統(tǒng)，這一階段應(yīng)該

是—小學(xué)教育_，

04.我國(guó)教育史上，最早提出啟發(fā)式教學(xué)思想的是童年期被稱作人生發(fā)展的一奠基_時(shí)期，是

一個(gè)人接受教育的黃金期。

05.學(xué)校工作中一直貫穿著兩條活動(dòng)主線：其一是學(xué)?！逃顒?dòng)其二是學(xué)?！芾砘顒?dòng)

_____O

06.赫爾巴特的《—普通教育學(xué)_》被認(rèn)為是世界上第一部具有科學(xué)體系的教育學(xué)著作。

07.在我國(guó)近現(xiàn)代教育史上，倡導(dǎo)“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)校”、“教學(xué)做合一”教育主

張的人民教育家是（）。B.陶行知

08.從教育的作用看，教育最基木的職能就是—培養(yǎng)人

09.教材編寫、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的依據(jù)是一課程標(biāo)準(zhǔn)，

10.孔子根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為教師角色的基本特征是：—敏而好學(xué)

11.《兒童權(quán)利公約》規(guī)定未成年人有四項(xiàng)基本權(quán)利：生存權(quán)、—發(fā)展權(quán)_、受俁護(hù)權(quán)和—參

與權(quán)

12.教育有四個(gè)基本要素，它們是—教育者_(dá)、_受教育者_(dá)、教育內(nèi)容和教學(xué)手段。

13.從人的自然本性來(lái)講，人的素質(zhì)包括：—生理_素質(zhì)和一心理_素質(zhì)。注重過程評(píng)價(jià)，倡

導(dǎo)評(píng)價(jià)

14.發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)的根本目的是—促進(jìn)學(xué)生發(fā)展—方法和評(píng)價(jià)主體的—多元化_,關(guān)注學(xué)生

發(fā)展的全面性、個(gè)性化和學(xué)生本人在評(píng)價(jià)中的作用。

15.教育的個(gè)體功能包括個(gè)體—發(fā)展—功能和個(gè)體—享用—功能。

16.遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的—生理基礎(chǔ)—和前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性。

17.專門培養(yǎng)教師的機(jī)構(gòu)之所以稱“師范學(xué)校”?！皫煼丁钡暮x是—學(xué)高身正

18.非智力因素是學(xué)生發(fā)展的重要方面，又對(duì)其智力發(fā)展起著調(diào)節(jié)和—推動(dòng)—作用。

19.學(xué)校民主管理主要的、基本的組織形式是_教職工代表大會(huì)_制度，它是教職工直接參與

討論決定學(xué)校重大問題的一種組織形式。

20.我國(guó)現(xiàn)行學(xué)校教育系統(tǒng)包括—學(xué)前教育_、初等教育、—中等教育—和高等教育四個(gè)級(jí)別

層次。

21.元認(rèn)知監(jiān)控的學(xué)習(xí)被稱為是—自主學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者根據(jù)自己的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)任務(wù)的要

求，積極主動(dòng)地調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略和努力的過程。

22.21世紀(jì)我國(guó)第一個(gè)中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃，《—國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要

_》是今后一個(gè)時(shí)期指導(dǎo)全國(guó)教育改革和發(fā)展的綱領(lǐng)性文件。

23.教材編寫、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的依據(jù)是課程標(biāo)準(zhǔn)—它是國(guó)家課程的基本綱領(lǐng)性文

件，是國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求。

24.教職工代表大會(huì)是在學(xué)校黨支部領(lǐng)導(dǎo)下的—審議監(jiān)督一機(jī)構(gòu)。

25.教育韻研究對(duì)象是研究教育現(xiàn)象，揭示—教育規(guī)律

26.中小學(xué)學(xué)生是處于—迅速發(fā)展時(shí)期—的人，是未完成的人，是可教育的人。

27.在教學(xué)過程中，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的—積極性_是教師有效地進(jìn)行教學(xué)的一個(gè)重要因素。

28.教學(xué)是教師與學(xué)生—雙邊活動(dòng)—過程，教育的最終效果固然離不開教師的教，但同時(shí)也取

決于學(xué)生的學(xué)。29.教師備課的主要內(nèi)容有—鉆研教材_了解學(xué)生設(shè)計(jì)教法。

30.嚴(yán)格要求與—尊重信任—學(xué)生，是實(shí)現(xiàn)民主、平等的師生關(guān)系的必然要求，乜是教師應(yīng)有

的工作態(tài)度和職業(yè)道德。

31.利用或創(chuàng)造有教育意義的環(huán)境或情境，給人以積極的感化和熏陶，潛移默化的培養(yǎng)人思想

品德的一種方法是—陶冶—教育法。

32.教育是人類特有的一種—社會(huì)現(xiàn)象是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)。

33.中小學(xué)學(xué)生是處于—迅速發(fā)展時(shí)期—的人，是未完成的人，是可教育的人。

34.學(xué)校教育的最根本任務(wù)是促進(jìn)學(xué)生的—全面發(fā)展

35.教師的勞動(dòng)具有復(fù)雜性、—?jiǎng)?chuàng)造性_、長(zhǎng)期性、示范性等特點(diǎn)。

36.與課堂教學(xué)相對(duì)應(yīng)的一個(gè)概念是—課外教育它與課堂教學(xué)共同構(gòu)成完整的學(xué)校教育。

37.展示正面人物的事跡和思想，以其優(yōu)良品質(zhì)和高尚行為為影響人思想品德的教育方法是—

榜樣示范法

38.主任要正確而有效地組織班級(jí)工作，其前提條件是要全面—了解和研究學(xué)生

39.德國(guó)哲學(xué)家赫爾巴特的《—普通教育學(xué)_》，是教育學(xué)成為獨(dú)立學(xué)科的代表作，赫爾巴特

的教育思想被視為是—傳統(tǒng)教育—派的代表。

40.貫穿教育活動(dòng)的基本矛盾和基本規(guī)律是，教育與_社會(huì)發(fā)展—之間的矛盾或關(guān)系，教育與

—人的身心發(fā)展—之間的矛盾或關(guān)系。

41.維果茨基關(guān)于—最近發(fā)展區(qū)—的研究，為盡力性與量力性相結(jié)合的教學(xué)原則提供了心理學(xué)

的依據(jù)。

42.教學(xué)是學(xué)校的中心工作，是貫徹國(guó)家的—教育方針實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。

43.占希臘思想家蘇格拉底的教學(xué)法“產(chǎn)婆術(shù)”，在西方被稱為_啟發(fā)式談話法—或蘇格拉底

法。6.通過事實(shí)和道理，以真情實(shí)話來(lái)啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生，提高其思想認(rèn)識(shí)的教育方法是—說理教育

法—。

44.教育手段是教育者借以將—教育內(nèi)容—作用于教育對(duì)象的媒介物。

45.教育現(xiàn)代化的核心是—教師素質(zhì)_的現(xiàn)代化。

46.有一種課程，它未在課程計(jì)劃中反映，也不通過正式教學(xué)進(jìn)行，然而卻對(duì)學(xué)生的知識(shí)、情

感、意志、行為等方面起潛移默化的作用，它被稱為—潛在—課程。

47.德育的實(shí)質(zhì)在于把外在的社會(huì)要求內(nèi)化為受教育者個(gè)體的—思想品德

48.通過詢問解答的方式，幫助學(xué)生消除影響他們思想品德形成和發(fā)展的心理障礙，培養(yǎng)學(xué)生

思想品德的一種方法是—心理咨詢法

49.班主任要正確而有效地組織班級(jí)工作，其前提條件是要全面了解和研究學(xué)生°

50.課外教育的基本組織形式有—群眾性—活動(dòng)、—小組—活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)三種。

51.教育學(xué)是研究人類教育現(xiàn)象，揭示教育規(guī)律的科學(xué)。

52.實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵是建設(shè)yizhi3具有現(xiàn)代教育思想、懂得教育規(guī)律、熱愛教育事

業(yè)的教師隊(duì)伍。

53、小學(xué)生的思維發(fā)展特點(diǎn)是開始由具體形象思維為主要形式向抽象邏輯思維過渡。

54、活動(dòng)課程是指從兒童的興趣和需要出發(fā)，以兒童的活動(dòng)為中心，通過親身體驗(yàn)獲得直接經(jīng)

虬的課程。

55、學(xué)校教學(xué)的根本任務(wù)是促進(jìn)學(xué)生的當(dāng)面龍展_。

56、通過詢問解答的方式，幫助學(xué)生消除影響他們思想品德形成和發(fā)展的心理障礙，培養(yǎng)學(xué)生

思想品德的一種方法是心理咨詢法。

57、社區(qū)教育的實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)教育的社會(huì)化與社會(huì)的教育化的統(tǒng)一。

【辨析題題庫(kù)】

1.人的素質(zhì)不是先天遺傳的，完全是后天影響教育的結(jié)果，人完全是教育的產(chǎn)物。

2.學(xué)校德育就是道德教育，別無(wú)他意。

3.好老師就是能把課上好的老師。

4.社會(huì)可以制約教育的發(fā)展，而教育無(wú)法制約社會(huì)的發(fā)展。

5.德育在整體教育中是不可替代的，因此學(xué)校德育的進(jìn)行應(yīng)注重獨(dú)立開展，而不是蘊(yùn)涵在整體

教育中。

6.學(xué)校管理就是教學(xué)管理。

7.教育目的包括教育方針，教育方針的確立必須符合教育目的。

8.教學(xué)模式即教學(xué)方法。

9.德育與思想教育是回事。

10.教育是人類和動(dòng)物界都具有的一種現(xiàn)象。

11.德育為首，就是無(wú)論在什么時(shí)間、什么情況下，無(wú)論進(jìn)行什么教育，都要首先對(duì)學(xué)生進(jìn)行思

想道德教育。

12.自出生起，女性就優(yōu)于男性；直到初中前期，男生開始優(yōu)于女生。

13.教育目的包括教育方針，教育方針的確立必須符合教育目的。

14.課程即學(xué)生所學(xué)科目的教材。

15.所有被稱呼“老師”的都是教師。

16.教育起源于動(dòng)物的本能。

17.智育就是知識(shí)教育，是實(shí)施全面教育的認(rèn)知基礎(chǔ)和知識(shí)基礎(chǔ)。

18.學(xué)校德育就是道德教育，別無(wú)他意。

【辨析題參考答案】：

1.錯(cuò)（2分）。從教育學(xué)的角度看，人的素質(zhì)既不是先天遺傳形成的，也不是完全后天影響的結(jié)

果，而是在先天生理機(jī)能的基礎(chǔ)上，通過后天環(huán)境影響和教育形成的內(nèi)在的、穩(wěn)定的身心特質(zhì)。（4

分）

2.錯(cuò)（2分）。狹義的德育僅指道德教育，但學(xué)校德育不僅僅是道德教育，學(xué)校德育主要包括政

治教育（政治方向和政治態(tài)度教育）、思想教育（世界觀、人生觀和方法論教育）和品德教育（道

德規(guī)范和行為準(zhǔn)則教育）等三個(gè)方面。（4分）

3.錯(cuò)（2分）。教師的主要職責(zé)是教書育人，因此好老師不僅要把課上好，還要育好人，要以身

垂范，通過言傳身教引導(dǎo)學(xué)生真誠(chéng)做人。（4分）

4.錯(cuò)（2分）。教育的發(fā)展受社會(huì)的制約，反過來(lái)，社會(huì)的發(fā)展也同樣受到教育的制約，這主要

是由于教育的社會(huì)功能決定的，教育不僅具有人口功能，走人口的增長(zhǎng)、人口素質(zhì)、人口結(jié)構(gòu)等產(chǎn)

生影響，還具有政治功能，可以維系社會(huì)政治穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)變革、推進(jìn)社會(huì)政治民主，而且教育

還具有經(jīng)濟(jì)和文化功能，這些都直接或間接地制約了社會(huì)的發(fā)展。（4分）12.錯(cuò)（2分）。德育教

育必須蘊(yùn)含在整體教育中，因?yàn)榈掠侨姘l(fā)展教育的重要組成部分，與整體教育即其他各育不可

分離，它是各育得以順利實(shí)施并獲得良好效果不可忽視的重要因素。（4分）

5.錯(cuò)（2分）。兩者內(nèi)涵、管理的內(nèi)容與范疇等都不同。學(xué)校管理就是學(xué)校按照一定的原則，運(yùn)

用一定的手段和方法，建立一種制度，極大地發(fā)揮校內(nèi)人、財(cái)、物等因素的作用。充分地利用校外

各種有利條件組織和領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校全體成員協(xié)調(diào)一致地、有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)定的工作目標(biāo)的一種有程序的活

動(dòng)過程。教學(xué)管理則是教育行政部門與學(xué)校共同的職責(zé)。教學(xué)管理主要包括課程管理、課程評(píng)價(jià)、

教務(wù)管理等內(nèi)容。（4分）

6.錯(cuò)（2分）。教育方針是對(duì)教育工作的總體規(guī)定，包括對(duì)教育性質(zhì)和方向、教育目的和道路

等的總要求。教育目的是對(duì)人的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和培養(yǎng)規(guī)格的專門規(guī)定，因此，完整的教育方針包括教育

目的，教育目的是教育方針的重要內(nèi)容之一，教育目的的確立必須要符合教育方針的規(guī)定。（4

分）

7.錯(cuò)（2分）。教學(xué)模式不等同于教學(xué)方法，它是在一定教學(xué)思想指導(dǎo)下和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)

上，為完成特定的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容而圍繞某一主題形成的，穩(wěn)定且簡(jiǎn)明的教學(xué)結(jié)構(gòu)理論框架及具體

可操作的實(shí)踐活動(dòng)方式。（4分）

8.錯(cuò)（2分）。德育有廣義和狹義之分，狹義的德育僅指道德教育；思想教育只是廣義的德育的

一個(gè)部分，除此之外，還包括政治教育（政治方向和政治態(tài)度教育）和品德教育（道德規(guī)范和行為

準(zhǔn)則教育）等。（4分）

9.錯(cuò)（2分）。教育是人類特有的一種社會(huì)現(xiàn)象，是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)。動(dòng)物的活動(dòng)源于

其生存本能，而非教育。（4分）

10.錯(cuò)（2分）。德育之所以為首，是因?yàn)榈掠撬茉烊说墓ぷ?，是教?huì)學(xué)生如何做人、如何處

事的重要工作，是指德育要蘊(yùn)含在其他各育之中，要納入學(xué)校的各項(xiàng)工作之中，要變成全校教師的

重要職責(zé)。但并不意味著無(wú)論對(duì)學(xué)生進(jìn)行什么教育，首先都要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，而是應(yīng)該

根據(jù)其他各育的過程與規(guī)律巧妙地將德育蘊(yùn)含其中，達(dá)到潤(rùn)物無(wú)聲的效果。（4分）

11.錯(cuò)（2分）。從生理角度看，男女確實(shí)存在差異，但不能說女性在早期就全部?jī)?yōu)于男性，初

中前期后男生開始優(yōu)于女生。事實(shí)是：在早期，男孩右腦的專門化早于女孩，而女孩的左腦支配語(yǔ)

言活動(dòng)的部位比男孩發(fā)育快。（4分）

12.錯(cuò)（2分）。所謂教育目的，就是?個(gè)國(guó)家對(duì)教育活動(dòng)結(jié)果規(guī)定山的總要求，是國(guó)家為培養(yǎng)

人才而確定的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)。教育方針是對(duì)教育工作的總體規(guī)定，是一個(gè)國(guó)家辦教育的根本大

法。教育目的是對(duì)人的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和培養(yǎng)規(guī)格的專門規(guī)定。因此，完整的教育方針包括教育目的，教

育目的是教育方針的重要內(nèi)容之一，教育目的的確立必須要符合教育方針的規(guī)定。（4分）

13.錯(cuò)（2分）。課程具有廣義和狹義之分。廣義的課程是指：課業(yè)及進(jìn)程。狹義課程是指一

門學(xué)科，如語(yǔ)文課程、數(shù)學(xué)課程等。（4分）

14.錯(cuò)（2分）。老師，是人們對(duì)各行各業(yè)“能者”的尊稱，是一種廣義的教師概念，不是教育

學(xué)意義上的教師概念。作為教育學(xué)研究對(duì)象的教師，是狹義上的。狹義的教師概念，外延限定在中

小學(xué)等各級(jí)各類學(xué)校專門從事教學(xué)的人員。因此，狹義的“教師”是指在學(xué)校中以對(duì)學(xué)生的身心施

加特別影響為其主要職責(zé)的人。（4分）

15.錯(cuò)（2分）。教育是人類特有的一種社會(huì)現(xiàn)象，是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)。動(dòng)物的活動(dòng)源于

其生存本能，而非教育。（4分）

16.錯(cuò)（2分）。智育確實(shí)是實(shí)施全面教育的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)和知識(shí)基礎(chǔ)。但智育的主要任務(wù)有三個(gè)方

面：向?qū)W生系統(tǒng)的傳授文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生形成基本技能；發(fā)展學(xué)生智力。知識(shí)教育

只是它的一部分任務(wù)。（4分）

17.錯(cuò)（2分）。狹義的德育僅指道德教育，但學(xué)校德育不僅僅是道德教育，學(xué)校德育主要還包

括政治教育（政治方向和政治態(tài)度教育）、思想教育（世界觀、人生觀和方法論教育）和品德教育

（道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則教育）等三個(gè)方面。（4分）

【簡(jiǎn)答題題庫(kù)】

01.簡(jiǎn)述教育目的的功能。

02.簡(jiǎn)述教學(xué)的任務(wù)。

03.簡(jiǎn)述活動(dòng)在人的身心發(fā)展中的作用。

04.簡(jiǎn)述教師應(yīng)具備的專業(yè)知識(shí)。

05.簡(jiǎn)述人的身心發(fā)展的規(guī)律。

06.簡(jiǎn)述聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》中，有關(guān)兒童權(quán)利保護(hù)的原則。

07.簡(jiǎn)介學(xué)生評(píng)價(jià)的基本類型。

08.簡(jiǎn)述學(xué)生掌握知識(shí)的基本階段。

09.簡(jiǎn)述教師應(yīng)具備的專業(yè)能力。

10.簡(jiǎn)述我國(guó)憲法與法律規(guī)定的少年兒童的合法權(quán)利。

11.簡(jiǎn)述我國(guó)現(xiàn)行學(xué)校教育制度的改革動(dòng)向。

12.簡(jiǎn)述我國(guó)《未成年人保護(hù)法》中有關(guān)兒童權(quán)利保護(hù)的原則。

13.簡(jiǎn)述教育在人的發(fā)展中的主導(dǎo)作用。

14.簡(jiǎn)述我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)原則。

15.簡(jiǎn)述如何創(chuàng)建優(yōu)秀的班集體。

16.簡(jiǎn)述中小學(xué)教育的特點(diǎn)。

17.簡(jiǎn)述什么是一堂好課？

18.簡(jiǎn)述如何貫徹知行統(tǒng)?的德育原則？

19.簡(jiǎn)述教育現(xiàn)代化的內(nèi)容。

20.簡(jiǎn)述貫徹正面教育、疏通引導(dǎo)的德育原則時(shí)要注意的問題。

21.教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)。

22.簡(jiǎn)述教育在人的發(fā)展中的主導(dǎo)作用。

23.簡(jiǎn)述教學(xué)過程的基本規(guī)律。

24.簡(jiǎn)述貫徹集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的德育原則時(shí)要注意的問題。

25.簡(jiǎn)述教育現(xiàn)代化的內(nèi)容。

26.簡(jiǎn)述如何引起學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

27.簡(jiǎn)述班集體的教育功能。

【簡(jiǎn)答題參考答案】

01.簡(jiǎn)述教育目的的功能。

（1）定向功能。教育目的是教育活動(dòng)的依據(jù)，支配和指導(dǎo)著整個(gè)教育過程等。（2分）

（2）調(diào)控功能。教育目的從宏觀上對(duì)一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的教育規(guī)劃及教育結(jié)構(gòu)的確立有指導(dǎo)、協(xié)調(diào)

作用，微觀上對(duì)具體教學(xué)內(nèi)容安排、教學(xué)活動(dòng)形式等有支配、調(diào)控作用。（2分）（3）激勵(lì)功能。

教育目的的確立對(duì)活動(dòng)主體具有激勵(lì)作用。（2分）

（4）評(píng)價(jià)功能。教育活動(dòng)以教育目的為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，因此，教育活動(dòng)成功與否的最根本標(biāo)準(zhǔn)，

也應(yīng)是教育目的。（2分）

02.簡(jiǎn)述教學(xué)的任務(wù)。

（1）引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能；（3分）

（2）發(fā)展學(xué)生的智力、體力和創(chuàng)造才能；（3分）

（3）培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義道德品質(zhì)，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀。（2分）

03.簡(jiǎn)述活動(dòng)在人的身心發(fā)展中的作用。

活動(dòng)在人的身心發(fā)展中的作用：個(gè)體的遺傳素質(zhì)和外部的環(huán)境因素，只有通過活動(dòng)的結(jié)合，才

能將外部的資源因素轉(zhuǎn)化為個(gè)體身心發(fā)展需要的能量（2分）?；顒?dòng)對(duì)個(gè)體發(fā)展的意義表現(xiàn)在：

第一，活動(dòng)是影響人的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性因素，對(duì)人的發(fā)展起決定作用。（2分）

第二，活動(dòng)是個(gè)體各種潛能和需要展開、生成的動(dòng)力。（2分）

第三，活動(dòng)是人的主體性生成的機(jī)制，體現(xiàn)著人的能動(dòng)性,（2分）

04.簡(jiǎn)述教師應(yīng)具備的專業(yè)知識(shí)。

教師應(yīng)具備的專業(yè)知識(shí)包括：

所謂教師的專業(yè)知識(shí)是指教學(xué)知識(shí)，具體分為科學(xué)文化知識(shí)和教育教學(xué)知識(shí)。（1分）

（1）教什么的知識(shí)，指任教學(xué)科專業(yè)知識(shí)和廣博的文化知識(shí)。（1分）

首先，教師要具有系統(tǒng)的任教學(xué)科專業(yè)知識(shí)。（1分）

其次，耍具有廣博的文化知識(shí)。（1分）

（2）怎么教的知識(shí)，對(duì)于教師來(lái)說就是保障專業(yè)順利進(jìn)行的條件性知識(shí)。（1分）

首先是關(guān)于兒童的知識(shí)。（1分）

其次是關(guān)于任教學(xué)科的教學(xué)方法知識(shí)。（1分）

再次是有關(guān)教育的知識(shí)。（1分）

05.簡(jiǎn)述人的身心發(fā)展的規(guī)律。

人的身心發(fā)展的規(guī)律包括：

（1）順序性，個(gè)體的身心發(fā)展是有一定順序、持續(xù)不斷的發(fā)展過程。個(gè)體身心發(fā)展的順序性，決

定了教育教學(xué)工作的順序性，在不同的發(fā)展階段展開不同的教育活動(dòng)。（2分）

（2）階段性，人的身心發(fā)展是一個(gè)持續(xù)不斷的、從量變到質(zhì)變的過程，不同的發(fā)展階段呈現(xiàn)出不

同的發(fā)展特征、面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。人的身心發(fā)展具有階段性特征決定了必須針對(duì)不同年齡階

段的學(xué)生的發(fā)展特征，展開有針對(duì)性的教育。（2分）

（3）不均衡性，即個(gè)體身心發(fā)展過程中所表現(xiàn)出來(lái)的非均等速度和非線性的特征。認(rèn)識(shí)人的身心

發(fā)展的不平衡性，教育工作要抓住身心發(fā)展的“關(guān)鍵期”，及時(shí)而教。（2分）

（力個(gè)別差異性，即兒童的身心受各種因素影響呈現(xiàn)出共同特征的同時(shí)又有變異性，呈現(xiàn)出差異

性。教育者只有掌握了每個(gè)學(xué)生的個(gè)別差異，才能“有的放矢”，真正做到“因材施教”。（2

分）

06.簡(jiǎn)述聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》中，有關(guān)兒童權(quán)利保護(hù)的原則。

聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》中，有關(guān)兒童權(quán)利保護(hù)的原則：（1）兒童利益最佳原則；（2分）（2）尊

重兒童尊嚴(yán)原則；（2分）（3）尊重兒童觀點(diǎn)和意見原則；（2分）（4）無(wú)歧視原則。（2分）

07.簡(jiǎn)介學(xué)生評(píng)價(jià)的基本類型。

學(xué)生評(píng)價(jià)的基本類型主要包括：

（1）發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)。其根本目的在于促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的評(píng)價(jià)。（2分）

（2）檔案袋評(píng)價(jià)。一種重要的質(zhì)性評(píng)價(jià)方法，是學(xué)生成長(zhǎng)的記錄袋。（2分）

（3）表現(xiàn)性評(píng)價(jià)。讓學(xué)生通過實(shí)際任務(wù)來(lái)表現(xiàn)知識(shí)和技能成就的評(píng)價(jià)，是評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)成效的方

法。（2分）

（4）學(xué)生自我評(píng)價(jià)。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中根據(jù)評(píng)價(jià)目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自身學(xué)習(xí)和發(fā)展中的各個(gè)方面所

做的價(jià)值判斷。（2分）

08.簡(jiǎn)述學(xué)生掌握知識(shí)的基本階段。

學(xué)生掌握知識(shí)的基本階段，一般包括:

（1）心理準(zhǔn)備階段u在教學(xué)過程中，學(xué)生學(xué)習(xí)需要心理上的準(zhǔn)備，首先是引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使學(xué)生

產(chǎn)生“我要學(xué)習(xí)”的需要。（2分）（2）感知知識(shí)階段。（1分）（3）理解知識(shí)階段。（1分）（4）

鞏固知識(shí)階段。（1分）（5）運(yùn)月知識(shí)階段。（2分）（6）評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)效果的階段。（1分）

09.簡(jiǎn)述教師應(yīng)具備的專業(yè)能力。

教師應(yīng)具備的專業(yè)能力包括：

了解學(xué)生及同學(xué)生交往的能力（2分）；語(yǔ)言表達(dá)能力（2分）；運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力

（1分）；組織管理能力（2分）；教育科學(xué)研究能力（1分）。

10.簡(jiǎn)述我國(guó)憲法與法律規(guī)定的少年兒童的合法權(quán)利。

我國(guó)憲法與法律規(guī)定的少年兒童的合法權(quán)利包括：

（1）生存的權(quán)利；（2分）（2）安全的權(quán)利；（2分）（3）受教育的權(quán)利；（2分）（4）受尊重的

權(quán)利；（1分）（5）人身自由的權(quán)利。（1分）

11.簡(jiǎn)述我國(guó)現(xiàn)行學(xué)校教育制度的改革動(dòng)向。

我國(guó)現(xiàn)行學(xué)校教育制度的改革動(dòng)向包括：（1）基本普及學(xué)前教育；（2分）（2）鞏固提高九年義

務(wù)教育水平；（1分）（3）加快普及高中階段教育；（1分）（4）大力發(fā)展職業(yè)教育；（1分）（5）大

力發(fā)展高等教育；（1分）（6）加快發(fā)展成人繼續(xù)教育，（1分）（7）加快發(fā)展特殊教育。（1分）

12.簡(jiǎn)述我國(guó)《未成年人保護(hù)法》中有關(guān)兒童權(quán)利保護(hù)的原則。

我國(guó)《未成年人保護(hù)法》中，有關(guān)兒童權(quán)利保護(hù)的原則包括：

第一，保障未成年人的合法權(quán)益；（2分）第二，尊重未成年人的人格尊嚴(yán)；（2分）

第三，適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的特點(diǎn)；（2分）第四，教育與保護(hù)相結(jié)合。（2分）

13.簡(jiǎn)述教育在人的發(fā)展中的主導(dǎo)作用。

（1）學(xué)校教育具有明確的目的性和方向性，是專門培養(yǎng)人的活動(dòng)；（2分）

（2）學(xué)校教育還具有較強(qiáng)的計(jì)劃性和系統(tǒng)性；（2分）

（3）學(xué)校教育還具有高度的組織性；（2分）（4）教育可以控制、利用各種環(huán)境因素對(duì)人的自發(fā)影

響。（1分）

但是教育的主導(dǎo)作用并不是萬(wàn)能的。教育既不能超越它所依存的社會(huì)條件又有不能違背兒童身

心發(fā)展的客觀規(guī)律任意決定人的發(fā)展。（2分）

14.簡(jiǎn)述我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)原則。

我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)原則。（1）全面發(fā)展的方向性原則；（2）理論聯(lián)系實(shí)際原則；（3）教師主

導(dǎo)與學(xué)生自覺性相結(jié)合的原則；（4）直觀性原則；（5）循序漸進(jìn)原則；（6）鞏固性原則；（7）盡力性

與量力性相結(jié)合的原則；（8）因材施教原則。

15.簡(jiǎn)述如何創(chuàng)建優(yōu)秀的班集體。

（1）確定集體的奮斗目標(biāo)；（2分）（2）健全組織；（2分）

（3）有計(jì)劃地開展集體活動(dòng)；（2分）（4）培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。（3分）

16.簡(jiǎn)述中小學(xué)教育的特點(diǎn)。

中小學(xué)教育具有基礎(chǔ)性、全面性、義務(wù)性的特點(diǎn)：

（1）基礎(chǔ)性是指中小學(xué)教育是一種全面的素質(zhì)教育，是為人的一生發(fā)展奠定基礎(chǔ)的教育，是提高

整個(gè)民族素質(zhì)的奠基工程。（3分）

（2）全面性就是指通過全面的知識(shí)教育使青少年的各方面素質(zhì)獲得全面發(fā)展。（3分）

（3）義務(wù)性指的是每個(gè)社會(huì)公民都享有受教育的權(quán)利和義務(wù)。（3分）

17.簡(jiǎn)述什么是一堂好課？

（1）有明確的教學(xué)目的；（2分）（2）教學(xué)內(nèi)容正確；（2分）（3）方法恰當(dāng)，運(yùn)用自如；（2

分）［4）結(jié)構(gòu)緊湊；（2分）（6）教學(xué)效果好。（1分）

18.簡(jiǎn)述如何貫徹知行統(tǒng)一的德育原則？

（1）對(duì)學(xué)生要曉之以理，導(dǎo)之以行；（3分）（2）要教育和引導(dǎo)學(xué)生在知行統(tǒng)一上嚴(yán)格要求自己，

進(jìn)行自我修養(yǎng)；（3分）

（3）知行統(tǒng)一、言行一致，教育者要以身作則。（3分）

19.簡(jiǎn)述教育現(xiàn)代化的內(nèi)容。

（1）教育觀念現(xiàn)代化；（2分〕（2）教育內(nèi)容現(xiàn)代化；（2分）

（3）教育條件設(shè)備現(xiàn)代化；（1分）（4）教育管理現(xiàn)代化；（2分）（5）教師素質(zhì)現(xiàn)代化；（2

分）

20.簡(jiǎn)述貫徹正面教育、疏通引導(dǎo)的德育原則時(shí)要注意的問題。

（1）進(jìn)行正面教育要循循善誘，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生自覺認(rèn)識(shí)問題；（3分）

（2）為使學(xué)生更好地接受正面教育，還要注意疏通他們的思想障礙；（3分）

（3）正面教育除了用先進(jìn)的理論、事實(shí)，以良好的榜樣去激發(fā)學(xué)生，教育學(xué)生外，還要對(duì)學(xué)生的

思想行為給予正面強(qiáng)化，即通過表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)等手段，對(duì)學(xué)生積極的思想行為給予肯定贊賞。（3分）

21.教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)。

（1）思想政治素養(yǎng)；（2）職業(yè)道德素養(yǎng)；（3）科學(xué)文化素養(yǎng)；（4）教育理論素養(yǎng)；（5）教育能力素

養(yǎng)。

22.簡(jiǎn)述教育在人的發(fā)展中的主導(dǎo)作用。

（1）學(xué)校教育具有明確的目的性和方向性，是專門培養(yǎng)人的活動(dòng)；（3分）

（2）學(xué)校教育還具有較強(qiáng)的計(jì)劃性和系統(tǒng)性；（2分）

（3）學(xué)校教育還具有高度的組織性；（2分）

（4）教育可以控制、利用各種環(huán)境因素對(duì)人的自發(fā)影響。（2分）

23.簡(jiǎn)述教學(xué)過程的基本規(guī)律。

（1）間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律；（2分）

（2）學(xué)習(xí)知識(shí)與提高思想覺悟相統(tǒng)一的規(guī)律；（2分）

（3）掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律；（2分）

（4）智力因素與非智力因素相統(tǒng)一的規(guī)律；（2分）

（5）教師主導(dǎo)與調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性相結(jié)合的規(guī)律。（1分）

24.簡(jiǎn)述貫徹集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的德育原則時(shí)要注意的問題。

貫徹集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的德育原則時(shí)要注意：

（1）要注重培養(yǎng)和建設(shè)良好的班集體；（3分）

（2）要善于通過集體教育學(xué)生，使集體發(fā)揮巨大的教育功能；（3分）

（3）抓好個(gè)別教育，并通過個(gè)別教育來(lái)鞏固和發(fā)展集體。（3分）

25.簡(jiǎn)述教育現(xiàn)代化的內(nèi)容。

（1）教育觀念現(xiàn)代化；（2分）（2）教育內(nèi)容現(xiàn)代化；（2分）

（3）教育條件設(shè)備現(xiàn)代化；（1分）（4）教育管理現(xiàn)代化；（2分）（5）教師素質(zhì)現(xiàn)代化；（2分）

26.簡(jiǎn)述如何引起學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

（1）使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的和意義，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、目的性和學(xué)習(xí)責(zé)任感；（3分）

（2）增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的吸引力，改進(jìn)教學(xué)方法，提出引人思考的問題，作直觀演示，講述有趣的故

事等；（3分）

（3）根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，采用不同的方法。對(duì)小學(xué)低年級(jí)學(xué)生主要采用教學(xué)本身的有趣因素和

物質(zhì)刺激，引起其直接動(dòng)機(jī)推動(dòng)學(xué)習(xí)；高年級(jí)和初中學(xué)生，逐步由直接動(dòng)機(jī)向間接動(dòng)機(jī)過渡。對(duì)高

中階段學(xué)生則將學(xué)習(xí)與個(gè)人前途、理想聯(lián)系起來(lái)，促進(jìn)其從學(xué)習(xí)中體驗(yàn)樂趣。（3分）

27.簡(jiǎn)述班集體的教育功能。

班集體的教育功能。（D教養(yǎng)功能；（2分）（2）教育功能；（2分）（3）管理功能；（2分）（4）社

會(huì)化功能；（2分）（5）發(fā)展功能。（1分）

中央電大漢語(yǔ)言?？啤督逃龑W(xué)》期末考試

論述題題庫(kù)

15.結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)劵顒?dòng)在人的身心發(fā)展中的作用。參考答案：

活動(dòng)在人的身心發(fā)展中的作用：要點(diǎn)部分共10分：

活動(dòng)是內(nèi)因和外因?qū)€(gè)體身心發(fā)展綜合作用的匯合點(diǎn)，也是推動(dòng)個(gè)體發(fā)展的直接的、現(xiàn)實(shí)的力

量。人是實(shí)踐的主體，沒有個(gè)體的積極參與和實(shí)踐，個(gè)體的發(fā)展是不能實(shí)現(xiàn)的。（2分）活動(dòng)對(duì)個(gè)

體發(fā)展的意義表現(xiàn)在三個(gè)方面：

（1）活動(dòng)是影響人的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性因素，對(duì)人的發(fā)展起決定作用；（3分）

（2）活動(dòng)是個(gè)體各種潛能和需要展開、生成的動(dòng)力；（3分）

（3）活動(dòng)是人的主體性生成的機(jī)制，體現(xiàn)著人的能動(dòng)性。（2分）

結(jié)合實(shí)際論述部分：5分

16.聯(lián)系實(shí)際，闡述實(shí)施陶冶教育法時(shí)應(yīng)如何把握。

陶冶教育法是指利用或創(chuàng)造有意義的環(huán)境或情境，給人以積極的感化或熏陶，潛移默化地培養(yǎng)

人品德的一種方法。（2分）實(shí)施陶冶教育法應(yīng)注意：

（1）要精心選擇和設(shè)計(jì)學(xué)生生活的環(huán)境和情境；（2分）

（2）要善于使學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境、精神環(huán)境和心理環(huán)境等充滿教育意義；（2分）

（3）要注意各種方式的有機(jī)結(jié)合；（2分）（4）教育者應(yīng)注意以自身的人格、情感等去感化學(xué)生。

（2分）

結(jié)合實(shí)際論述部分：5分

16.結(jié)合實(shí)際論述如何實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。參考答案：

要實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)，應(yīng)做到：

（1）關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。教學(xué)要滿足學(xué)生情感、認(rèn)知和升學(xué)的需要，還要讓學(xué)生具有最穩(wěn)定

持久的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，才是有效益、有效果的教學(xué)。（3分）

（2）關(guān)注教學(xué)效益。就是要求教師要有教學(xué)時(shí)間與效益的觀念。（3分）

（3）講究適應(yīng)性，即有效教學(xué)要以學(xué)生為主體，

以學(xué)生的全面發(fā)展為根本任務(wù)。教學(xué)要因材施教、循序漸進(jìn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與，滿足不同層

次學(xué)生的需要。（2分）

結(jié)合實(shí)際論述部分：5分

17.結(jié)合實(shí)際，論述針對(duì)少年期學(xué)生的年齡特點(diǎn)，教師應(yīng)該著重哪些方面對(duì)他們實(shí)施教育？

少年期是指12/13-15/16歲的人生階段，對(duì)應(yīng)的是初中階段教育，這一時(shí)期人的身心發(fā)展迅

猛，學(xué)生雖不完全成熟，但有較強(qiáng)的獨(dú)立意識(shí)，是一個(gè)半幼稚、半成熟、獨(dú)立性與依賴性錯(cuò)綜矛盾

的時(shí)期。該期是“心理斷乳期”，也是“危險(xiǎn)期”。（4分）面對(duì)身心發(fā)展急劇變化的少年學(xué)生，

教師主要應(yīng)做好以下幾點(diǎn)：

（1）要針對(duì)學(xué)生生理變化，加強(qiáng)青春期教育；（2分）

（2）注重學(xué)生的獨(dú)立自主意識(shí)，培養(yǎng)他們自我教育的能力；（2分）

（3）為初中生創(chuàng)造豐富、健康、良好的文化環(huán)境。（2分）

結(jié)合實(shí)際論述部分：5分

14.聯(lián)系實(shí)際，闡述教育的經(jīng)濟(jì)功能。

教育的經(jīng)濟(jì)功能：

（1）提高勞動(dòng)者素質(zhì)。一方面，教育可以把潛在勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)勞動(dòng)力；另一方面，教育可以

改變勞動(dòng)能力形態(tài)，提高勞動(dòng)者的生產(chǎn)能力。（4分）

（2）促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。教育以培養(yǎng)人為己任，人是勞動(dòng)力中最關(guān)鍵、最能動(dòng)的因素，教育能提高勞

動(dòng)力的勞動(dòng)熟練程度，進(jìn)而提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（3分）

（3）推動(dòng)科技發(fā)展。通過教學(xué)，首先可以實(shí)現(xiàn)高效率的科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)，完成培養(yǎng)人的任務(wù)與使

命；教育還可以通過科學(xué)研究，也能生產(chǎn)新科學(xué)知識(shí)和新生產(chǎn)力。（3分）

結(jié)合實(shí)際論述部分：5分

15.聯(lián)系實(shí)際闡述德育教育中如何貫徹知行統(tǒng)一的德育原則。

德育教育中如何貫徹知行統(tǒng)一的德育原則：

執(zhí)行統(tǒng)一是指在德育過程中，既要對(duì)學(xué)生曉之以理，也要對(duì)他們導(dǎo)之以行，培養(yǎng)他們言行一致

的品格。（2分）

貫徹知行統(tǒng)一的原則應(yīng)注意：

⑴要注重知、情、意、行全面協(xié)調(diào)發(fā)展（2分）

（2）要注重對(duì)學(xué)生曉知以理、導(dǎo)之以行。（2分）（3）教育和引導(dǎo)學(xué)生在知行統(tǒng)一上嚴(yán)格要求自

己，在日常生活、學(xué)習(xí)、交往等多方面的活動(dòng)中，自覺鍛煉和培養(yǎng)知行一致的品格。（2分）（4）

教育者自身要以身作則。（2分）結(jié)合實(shí)際論述部分：5分

16.聯(lián)系實(shí)踐，闡述如何實(shí)現(xiàn)教師自身素質(zhì)的現(xiàn)代化？

如何實(shí)現(xiàn)教師自身素質(zhì)的現(xiàn)代化：

教育現(xiàn)代化的核心內(nèi)容是教師素質(zhì)現(xiàn)代化。教師素質(zhì)現(xiàn)代化，首先是其思想觀念的現(xiàn)代化（2

分）；其次是職業(yè)道德素質(zhì)的現(xiàn)弋化（2分）；再次是知識(shí)構(gòu)成上的現(xiàn)代化（2分）；最后是能力素

質(zhì)的現(xiàn)代化（2分）；即教師應(yīng)具有一個(gè)完善的能力結(jié)構(gòu)（2分）。

結(jié)合實(shí)際論述部分：5分

17.聯(lián)系實(shí)際闡述德育教育中嚴(yán)格要求和尊重信任結(jié)合的必要性和要求。

德育教育中嚴(yán)格要求和尊重信任結(jié)合的必要性和要求：

嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合的原則是指德育中教育者既要尊重信任學(xué)生，又要按照生活準(zhǔn)則和

品德規(guī)范等嚴(yán)格要求他們，通過兩方面的結(jié)合來(lái)促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展。（2分）嚴(yán)格要

求與尊重信任有其建構(gòu)民主、平等師生關(guān)系的必然要求，它既是教師應(yīng)該具備的工作態(tài)度和職業(yè)道

德，也是制約德育效果的兩個(gè)相輔相成的必要條件。（2分）

這一原則在實(shí)踐中要注重的主要問題包括：第一，要在尊重信任學(xué)生的基礎(chǔ)上提出嚴(yán)格要求。

（2分）第二，要在嚴(yán)格要求的過程中體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的信任，熱情幫助學(xué)生完成要求。（2分）第

三，對(duì)學(xué)生的尊重?zé)釔酆蛧?yán)格要求固然不可缺少，但應(yīng)注意：愛要得體，嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有方。（2

分）

結(jié)合實(shí)際論述部分：5分

15.結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)劵顒?dòng)在人的身心發(fā)展中的作用。

結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)劵顒?dòng)在人的身心發(fā)展中的作用。

個(gè)休的遺傳素質(zhì)和外部的環(huán)境因素，只有通過活動(dòng)的結(jié)合，才能將外部的資源因素轉(zhuǎn)化為個(gè)體

身心發(fā)展需要的能量（2分）。活動(dòng)對(duì)個(gè)體發(fā)展的意義表現(xiàn)在：第一，活動(dòng)是影響人的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)

性因素，對(duì)人的發(fā)展起決定作用。（3分）第二，活動(dòng)是人體各種潛能和需要展開、生成的動(dòng)力。

（3分）第三，活動(dòng)是人的主體性生成的機(jī)制，體現(xiàn)著人的能動(dòng)性。（2分）

結(jié)合實(shí)際論述部分：5分

16.聯(lián)系實(shí)際闡述德育教育中嚴(yán)格要求和尊重信任結(jié)合必要性和要求。

嚴(yán)格要求與尊重信任結(jié)合的必要性和要求。

嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合的原則是指德育中教育者既要尊重信任學(xué)生，又要按照生活準(zhǔn)則和

品德規(guī)范等嚴(yán)格要求他們，通過兩方面的結(jié)合來(lái)促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展。（2分）嚴(yán)格要

求與尊重信任有其建構(gòu)民主、平等師生關(guān)系的必然要求，它即是教師應(yīng)該具備的工作態(tài)度和職業(yè)道

德，也是制約德育效果的兩個(gè)相輔相成的必要條件。（2分）

這一原則在實(shí)踐中要注重的主要問題有：第一，要在尊重信任學(xué)生的基礎(chǔ)上提出嚴(yán)格要求。

（2分）第二，要在嚴(yán)格要求的過程中體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的信任，熱情幫助學(xué)生完成要求。（2分）第

三，定學(xué)生的尊重?zé)釔酆蛧?yán)格要求固然不可缺少，但應(yīng)注意：愛要得體，嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有方。（2

分）

結(jié)合實(shí)際論述部分：5分

17.論述教育現(xiàn)代化的內(nèi)涵？并結(jié)合實(shí)際論述教師個(gè)人如何實(shí)現(xiàn)自身的現(xiàn)代化？

教育現(xiàn)代化的內(nèi)涵豐富，一般可從以下八方面的價(jià)值追求和具體目標(biāo)體現(xiàn)出來(lái)：教育普及化、

教育國(guó)際化、教育民主化、教育法制化、教育個(gè)性化、2教育多樣化、教育整體化，以及教育終身

化。（5分）

教育現(xiàn)代化的核心內(nèi)容是教師素質(zhì)現(xiàn)代化。教師素質(zhì)現(xiàn)代化，首先是其思想觀念的現(xiàn)代化，其

次是職業(yè)道德素質(zhì)的現(xiàn)代化，再次是知識(shí)構(gòu)成上的現(xiàn)代化，最后是能力素質(zhì)的現(xiàn)代化，即教師應(yīng)具

有一個(gè)完善的能力結(jié)構(gòu)。（5分）結(jié)合實(shí)際論述部分：5分

18.請(qǐng)結(jié)合自身的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)實(shí)例，談?wù)勀銓?duì)教學(xué)過程基本規(guī)律的理解。

教學(xué)過程是一個(gè)有規(guī)律的過程。教學(xué)過程中的各種因素之間相互聯(lián)系、相互作用、相互制約，

它們之間的關(guān)系是客觀存在的，不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的，是教學(xué)過程規(guī)律性的反映（2分）。

教學(xué)過程的基本規(guī)律包括：

（1）間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律；（2分）

（2）掌握知識(shí)與提高思想覺悟相統(tǒng)一的規(guī)律；（2分）

（3）掌握知識(shí)與提高能力相統(tǒng)一的規(guī)律；（2分）

（4）智力因素與非智力因素相統(tǒng)一的規(guī)律；（1分）

（5）教師主導(dǎo)與調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性相結(jié)合的規(guī)律。（1分）

結(jié)合實(shí)際論述部分：5分

19.結(jié)合實(shí)際談?wù)勅绾尾拍茏尩掠恼f理教育法產(chǎn)生實(shí)效。

要讓說理教育法產(chǎn)生實(shí)效，應(yīng)根據(jù)實(shí)際來(lái)選擇和運(yùn)用說理的方式，幾種方式結(jié)合使用：

（1）說理要有民主性，不能以空洞的大道理去壓人；（3分）

（2）說理要有針對(duì)性，不能無(wú)的放矢，要符合實(shí)際情況和學(xué)生的特點(diǎn)；（3分）（3）說理要有真實(shí)

性；（2分）

（4）說理要生動(dòng)有情，富有感染力。（2分）論述：10分

19、結(jié)合實(shí)際，論述如何貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則。

理論聯(lián)系實(shí)際原則是指在教學(xué)過程中教師要

從實(shí)際出發(fā)，使學(xué)生從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解和掌握知識(shí)，并引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的理論知識(shí)

應(yīng)用到實(shí)際中去，解決實(shí)際問題，做到學(xué)以致用。（4分）貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則的基本要求是：

⑴加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)；（2分）

（2）根據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，有目的地聯(lián)系實(shí)際；（2分）

（3）重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力。（2分）結(jié)合實(shí)際：10分。

19、論述什么是非智力因素？為什么要培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素？如何培養(yǎng)？

（1）什么是非智力因素：（5分）非智力因素是指情感、意志、性格、興趣和動(dòng)機(jī)等人的智力因

素以外的心理因素。（3分）

（2）為什么要培訓(xùn)學(xué)生的非智力因素：（5分）非智力因素對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)的成功也是至關(guān)重要

的。非智力因素既是環(huán)境、教育等影響的結(jié)果，也是教育的出發(fā)點(diǎn)和前提。非智力因素，不僅是一

個(gè)完整社會(huì)人的重要品質(zhì)，也是一個(gè)人智力因素能否正常發(fā)揮或超水平發(fā)揮的重要前提條件。

（3）如何培養(yǎng)：（10分）要圍繞如何培養(yǎng)學(xué)生的高尚情感、磨礪他們的堅(jiān)強(qiáng)意志、錘煉他們的個(gè)

性、激起他們探究科學(xué)真理的興趣和動(dòng)機(jī)五個(gè)方面來(lái)回答。談到一方面可以給3分。

該部分最多不得超過10分。

19、結(jié)合當(dāng)前實(shí)際談?wù)勀銓?duì)教師職業(yè)道德素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)。

教師的職業(yè)道德是指從事教師職業(yè)的人都必須具備的基本的職業(yè)道德規(guī)范和準(zhǔn)則。（2分）教師

的職業(yè)道德素養(yǎng)表霉在對(duì)事業(yè)、對(duì)工作、對(duì)學(xué)生和對(duì)集體等方面：1.對(duì)事業(yè)要忠誠(chéng)熱愛。（2分）

2.對(duì)工作要精益求精力（2分）3.對(duì)學(xué)生要真心熱愛。（2分）4.對(duì)教師要團(tuán)結(jié)協(xié)作。（2分）

結(jié)合當(dāng)前實(shí)際：10分

【案例題題庫(kù)】

六、案例分析題（20分）

17.（分析文字在300字以上）

從2001年秋季開始，江西省的小學(xué)生們告別了一貫的百分制，實(shí)行新型的成績(jī)考核評(píng)價(jià)機(jī)制

“等級(jí)十特長(zhǎng)十評(píng)語(yǔ)”。目前，山東濰坊市小學(xué)已經(jīng)取消各種形式的統(tǒng)考，廢除了“百分制”，

代之以“評(píng)語(yǔ)十特長(zhǎng)十等級(jí)”的新的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)禁以升學(xué)率作為考核、評(píng)價(jià)學(xué)校、評(píng)價(jià)教師工

作的唯一標(biāo)準(zhǔn)。問題：你怎樣看待江西和山東濰坊市所開展的教育評(píng)價(jià)改革？請(qǐng)從促進(jìn)學(xué)生發(fā)展

的角度來(lái)談該項(xiàng)評(píng)價(jià)改革。

答:江西和山東濰坊市所開展的教育評(píng)價(jià)改革是符合當(dāng)前素質(zhì)教育的需求，廢除百分制，使擺脫

應(yīng)試教育的束縛，用”等級(jí)+特長(zhǎng)-評(píng)語(yǔ)”，因材而評(píng)價(jià)，面向全體學(xué)生，也促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，這

才是教育的目的所在。

六、案例分析題（20分）18.（分析文字在300字以上）

2003年6月18日《中國(guó)教育報(bào)》曾刊登了趙小雅的《新課程改革中不可忽視的新問題》，其中

有這樣一則案例：“2003年5月，在遼寧某城市一所小學(xué)的語(yǔ)文課上，教師讓學(xué)生探究.菜，字。

學(xué)生說‘菜，是上下結(jié)構(gòu)，上面草字頭，下面是‘彩'色的彩去掉三撇。老師說很好，還有其他方

法嗎？學(xué)生說上面是辛苦的‘苦'字去掉‘古'，下面是彩色的‘彩'字去掉三撇。老師說很好，

還有其他方法嗎？學(xué)生說上面是‘花'字去掉'化’字，下面是彩色的‘彩'字去掉三撇。

問題：試結(jié)合新課程改革的理念，評(píng)析這則案例所反映出來(lái)的問題。

答:新課程改革強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程的發(fā)現(xiàn)性、研究性、體驗(yàn)性。這種變化本身沒有什么錯(cuò)誤，但片面

理解與強(qiáng)調(diào)這種方法將可能造成一種假象：即一切知識(shí)都應(yīng)該通過探究的方式獲得，探究才是學(xué)生

多元化發(fā)展的唯一途徑。探究學(xué)習(xí)縱然有許多優(yōu)勢(shì)，但并非所有的教學(xué)內(nèi)容都適合于探究式教學(xué)方

式。

由于對(duì)接受學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)的片面理解，導(dǎo)致了上述案例中的這類教師在教學(xué)方式方法上一反

常態(tài)，走向了極端；且沒有把握住接受學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)的內(nèi)涵及其適用范圍，將其泛化，難免有失

偏頗。這就提醒廣大教師在對(duì)待課程改革前后的一系列問題上，必須辯證地看待每一種教育思想理

念及教學(xué)方式方法，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生發(fā)展的具體情況，創(chuàng)造性地選擇適合于師生發(fā)展的方案，

而不論它是新課程的理念還是“傳統(tǒng)”的理念。同時(shí)，新課程強(qiáng)調(diào)探究式學(xué)習(xí)并不意味著全盤否定

接受式學(xué)習(xí)，探究式學(xué)習(xí)和接受式學(xué)習(xí)在課堂中不能截然分開，更多的應(yīng)該是交替運(yùn)用：在接受中

有探究，在探究中有接受。兩者應(yīng)彼此取長(zhǎng)補(bǔ)短，不可偏廢。像案例中這樣越記越復(fù)雜的探究就是

沒有意義的?？柯犞v、閱讀、理解等方式就能掌握，無(wú)需探究的問題卻要去探究，就是作秀，就會(huì)

導(dǎo)致探究的淺層化和庸俗化。

新學(xué)期開始后，劉校長(zhǎng)召開了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子工作會(huì)議，強(qiáng)調(diào)必須對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行檢查，以課堂

教學(xué)的質(zhì)量作為教師考核的重要內(nèi)容，并希望通過經(jīng)

常性突擊聽課，促使教師改進(jìn)教法，提高授課水平，

向45分鐘要質(zhì)量°

會(huì)議后的第一天，校長(zhǎng)、主任根據(jù)原定方案，自帶凳子分頭到班級(jí)進(jìn)行不打招呼的聽課。第一

次聽課后，部分校長(zhǎng)及主任都肯定了這種做法，同時(shí)也有一部分干部提出疑問，認(rèn)為這種聽課的方

式不夠妥當(dāng)，對(duì)教師不夠尊重，易造成逆反心理。雖說有不同意見，第二天仍按事先分工，繼續(xù)進(jìn)

行這項(xiàng)未完的工作?？墒乔闆r與前一天截然不同了。這個(gè)教師說：“我這堂課主要是讓學(xué)生做作

業(yè)?！蹦莻€(gè)教師說：“我這堂課主要是讓學(xué)生背書?！币痪湓挘褪遣辉缸岊I(lǐng)導(dǎo)聽不打招呼的課。

可想而知，這一次校長(zhǎng)、主任們真的坐冷板凳了。這樣的聽課遭遇軟抵抗，已無(wú)法繼續(xù)下去了，劉

校長(zhǎng)陷入了沉思。問題：學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)深入課堂聽課，進(jìn)行課程評(píng)價(jià)，幫助教師改進(jìn)教學(xué)，這本無(wú)可

非議。但為什么劉校長(zhǎng)組織的聽課卻事與愿