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文檔簡介
三門峽市重點中學(xué)2025屆高三第五次模擬考試語文試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。蘇軾在文學(xué)上春風(fēng)得意,但仕途多舛。[甲]王安石變法之時,他有自己的獨立見解和獨立人格,站在保守派司馬光一邊。他被貶到外地做官。數(shù)年后司馬光派執(zhí)政,按說蘇軾可以鷂子翻身了??伤廊还饰?,又不贊同全盤否定王安石。后來,司馬光派失勢,蘇軾卻被認(rèn)定為司馬光派,被一貶再貶,直貶到遙遠(yuǎn)的海南島。好在蘇軾也只是被一貶再貶,而沒有削職為民,更沒有被殺。[乙]官小了,俸祿低了,但溫飽還是有保證的。蘇軾無論被貶到哪里,都留下了優(yōu)秀的篇章。在山東密州,寫下了膾炙人口的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》,被稱為中秋節(jié)的絕唱。在黃州、在瓊州,也都風(fēng)流倜儻有遺篇,“門大要容千騎入,堂深不覺百男歡”的楹聯(lián)就說明了他的生活狀態(tài)。[丙]在黃州的六、七年間,雖然也流露出“人生如夢”的低迷,但主旋律樂觀向上,傾注了他對生活的熱愛。他每到一處,都“入鄉(xiāng)隨俗”地享受當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)。蘇軾,無論多么顛沛漂泊,都保持著一種好心情,樂觀、瀟灑、豁達(dá)地生活著。1.文段中的加點詞,運用不正確的一項是()A.失勢 B.膾炙人口 C.風(fēng)流倜儻 D.享受2.文段中畫橫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點有誤的一項是()A.甲 B.乙 C.丙2、閱讀下面的文字,完成各題。人獸不分,忙之罪也?老舍近來忙得出奇?;秀敝g,仿佛看見一狗,一馬,或一驢,其身段神情頗似我自己:人獸不分,忙之罪也!每想隨遇而安,貧而無諂,忙而不怨。無諂已經(jīng)做到,無論如何不能歡迎忙。這并非想偷懶。真理是這樣:凡真正工作,雖流汗如漿,亦不覺苦;反之,凡自己不喜做,而不能不做,做了又沒什么好處者,都使人覺得忙,且忙得頭疼。想當(dāng)初,蘇格拉底終日奔忙,而忙得從容,結(jié)果成了圣人──圣人為真理而忙,故不手慌腳亂。即以我自己說,前年寫《離婚》的時候,本想由六月初動筆,八月十五交卷。及至拿起筆來,天氣熱得老在九十度(約等于32℃)以上,心中暗說不好??墒菍懗蓛啥我院?,雖腕下墊吃墨紙以吸汗珠,已不覺得怎樣難受了。七月十五日居然把十二萬字寫完!因為我愛這種工作喲!我非圣人,也知道真忙與瞎忙之別矣。所謂真忙,如寫情書,如種自己的地,如發(fā)現(xiàn)九尾彗星,如在靈感下寫詩作畫,雖廢寢忘食,亦無所苦。這是真正的工作,只有這種工作才能產(chǎn)生偉大的東西與文化。人在這樣忙的時候,把自己已忘掉,眼看的是工作,心想的是工作,做夢夢的是工作,便無暇計及利害、金錢等等了;心被工作充滿,同時也被工作洗凈,于是手腳越忙,心中越安怡,不久即成圣人矣。情書往往成為真正的文學(xué),正在情理之中。所謂瞎忙,表面上看來是熱鬧非常,其實呢,它使人麻木,使文化退落,因為忙得沒意義,大家并不愿做那些事,而不敢不做,不做就沒飯吃。在這種忙亂情形中,人們像機器般地工作,忙完了一飽一睡,或且未必一飽一睡,而半飽半睡。這里,只有奴隸,沒有自由人,奴隸不會產(chǎn)生好的文化。這種忙亂把人的心殺死,而身體也不見得能健美。它使人恨工作,使人設(shè)盡方法去偷油兒。我現(xiàn)在就是這樣,一天到晚在那兒做事,全是我不愛做的。我不能不去做,因為眼前有個飯碗;多咱我手腳不動,那個飯碗便“啪”的一聲碎在地上!我得努力呀,原來是為那個飯碗的完整,多么高偉的目標(biāo)呀!試觀今日之世界,還不是個飯碗文明!因此,我羨慕蘇格拉底,而恨他的時代。蘇格拉底之所以能忙成個圣人,正因為他的社會里有許多奴隸。奴隸們?yōu)樘K格拉底做工,而蘇格拉底們乃得忙其所樂意忙者。這不公道!在一個理想的文化中,必能人人工作,而且樂意工作,即便不能完全自由,至少他也不完全被責(zé)任壓得翻不過身來,他能把眼睛從飯碗移開一會兒,而不至立刻“啪”的一聲打個粉碎。在這樣的社會里,大家才會真忙,而忙得有趣,有成績。在這里,懶是一種懲罰;三天不做事會叫人瘋了;想想看,靈感來了,詩已在肚中翻滾,而三天不準(zhǔn)他寫出來,或連哼哼都不許!懶,在現(xiàn)在的社會里,是必然的結(jié)果,而且不比忙壞;忙出來的是什么?那么,懶又有什么不可以呢?世界上必有那么一天,人類把瞎忙從工作中趕出去,人人都曉得,都覺得,工作的快樂,而越忙越高興;懶還不僅是一種羞恥,而是根本就受不了的。自然,我是看不到那樣的社會了;我只能在忙得——瞎忙——要哭的時候這么希望一下吧。(選自《益世報》“益世小品”第十五期,有刪改)1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.文章開篇點題,借助幽默的語言,既凸顯了作者的忙碌,又可以引起讀者的閱讀興趣,無形中也流露出作者對瞎忙的厭惡之情。B.文章運用對比的手法,在形象的敘述中讓讀者明白了“瞎忙”與“真忙”之別,暗示了作者渴望過越忙越幸福的生活。C.“飯碗文明”時代,為了生存,人們只好強迫自己做那些自己不喜歡的事,在這種情況下,其忙碌大多就成了“瞎忙”。D.文章似乎是即興命篇,隨意寫成,但別有風(fēng)味,其語言明白如話、清新質(zhì)樸、典雅精致,確實是大家手筆,平而不凡。2.請簡要分析文章標(biāo)題“人獸不分,忙之罪也?”的作用。3.在這篇文章中,老舍所說的“真忙”與“瞎忙”的本質(zhì)內(nèi)涵如何理解,請簡要概述。3、下面是高三(1)班新年聯(lián)歡晚會的一段開場白,請根據(jù)要求作答。甲:尊敬的老師們,感謝各位蒞臨寒舍,參加元旦聯(lián)歡會!乙:作為老師們的高足,我們濟(jì)濟(jì)一堂,享受這美好時光!甲:_______________________!乙:來吧,懷揣內(nèi)心涌動的春意,讓我們跳起青春靚麗的舞蹈!(1)文段中有三個不得體的詞語,請找出來并修改。(2)請仿照畫橫線的句子的形式,在橫線處補寫一句話。要求符合語境,句式相同。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。
甲骨文是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。作為我國迄今可見最早成體系的文字,甲骨文不僅是一個文明的符號,還印證了包括《史記》在內(nèi)的一系列文獻(xiàn)的真實,把有文字記載的中華文明史向前推進(jìn)了近5個世紀(jì)?,F(xiàn)存的四大古文字體系中,唯獨以殷墟甲骨文為代表的中國古文字體系了下來,這對增強中國人的文化自信和民族認(rèn)同感意義重大。120年前,當(dāng)愛國學(xué)者王懿榮發(fā)現(xiàn)甲骨文時,中國正處于積貧積弱的半封建半殖民地社會,大批甲骨被西方列強,流亡海外。甲骨的發(fā)現(xiàn)、挖掘與研究浸透著一大批學(xué)者的血淚。120年后,中華民族實現(xiàn)了由站起來、富起來到強起來的歷史巨變,甲骨文作為世界文化遺產(chǎn)走向海外,成為世界了解中華文明的“”。()。今年正值甲骨文發(fā)現(xiàn)120周年,國家博物館舉辦了名為“”的甲骨文文化展。一方面,通過“契文重光”“契文釋史”“契于甲骨”三個單元近一百九十件甲骨、青銅、玉石實物構(gòu)成的敘事鏈條,共同講述那段甲骨被發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘的驚世過往,重溫甲骨文背后的商周文明,致敬甲骨學(xué)者們的卓越成就;另一方面,通過展覽敘事,使甲骨文中傳承的文化基因為人民群眾所感悟,讓文物“活”起來,讓甲骨文成為豐富人民精神生活和構(gòu)筑民族價值認(rèn)同的重要載體。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.延續(xù)橫征暴斂信使證古澤今B.保留巧取豪奪紐帶震古爍今C.延續(xù)巧取豪奪信使證古澤今D.保留橫征暴斂紐帶震古爍今2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.這片片甲骨,是中國近代史的變遷的見證,也昭示著中華民族未來的輝煌B.由這片片甲骨,中國近代史的變遷得以見證,中華民族未來的輝煌也被昭示C.中國近代史的變遷和中華民族未來的輝煌都在這片片甲骨中得以彰顯D.這片片甲骨見證了中國近代史的變遷,也昭示著中華民族未來的輝煌3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.展覽敘事為了讓文物“活”起來,把甲骨文中傳承的文化基因給人民群眾感悟B.通過讓文物“活”起來的展覽敘事,使甲骨文中傳承的文化基因為人民群眾所感悟C.為了使甲骨文中傳承的文化基因為人民群眾所感知,讓文物“活”起來,通過展覽敘事D.展覽敘事讓文物“活”起來,使甲骨文中傳承的文化基因為人民群眾所感知5、閱讀下面這兩首唐詩,完成各題。宿陜府北樓奉酬崔大夫二首陸暢其一樓壓黃河山滿坐,風(fēng)清水涼誰忍臥。人定軍州禁漏傳,不妨秋月城頭過。其二一別朱門三四春,再來應(yīng)笑尚風(fēng)塵。昨宵唯有樓前月,識是謝公詩酒人。[注]①禁漏:漏刻發(fā)出的聲響。②謝公:南齊詩人謝跳,唐李白《秋登宣城眺北樓》詩:“誰念北樓上,臨風(fēng)懷謝公,”此詩中“謝公”應(yīng)指崔大夫。1.下列對這兩首詩的賞析,不正確的一項是A.前詩中,首句雄奇磅礴,“壓”字寫出北樓之高,“滿”字則寫出北樓上視野之開闊。B.前詩寫因為樓高,故而詩人覺得“風(fēng)清水涼”、風(fēng)景宜人,也正因如此,所以詩人才舍不得入睡。C.后詩中,“別”“笑”二字寫出詩人近幾年羈旅漂泊的生活狀態(tài),達(dá)觀里隱含著一些苦辛。D.兩首詩角度不同,前詩從時間切入,側(cè)重寫景;后詩從空間切入,側(cè)重寫人。2.兩首詩都寫了“月”,各有什么作用?請結(jié)合詩句簡要分析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)大道之行也,天下為公,選賢與能,_______。(《禮記·禮運》)(2)宮中府中,俱為一體,_______,不宜異同。(諸葛亮《出師表》)(3)滄海月明珠有淚,_______。(李商隱《錦瑟》)(4)轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,_______。(白居易《琵琶行》)(5)_______,用之如泥沙?(杜牧《阿房宮賦》)(6)人間如夢,_______。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)(7)國家、民族的命運,總能扣動讀書人的心弦?!爸艺撸^我心憂;不知我者,謂我何求”(《黍離》),表達(dá)出心憂國家殘破、今不如昔的黍離之悲;“_______,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”(《岳陽樓記》),進(jìn)退之難中透露出范仲淹濃濃的家國情懷;“衙齋臥聽蕭蕭竹,_______”(《濰縣署中畫竹呈年伯大中丞括》),道出縣令鄭板橋?qū)γ裆部嗟臒o比關(guān)心。憂國憂民,是中國讀書人永恒的美德。7、閱讀下文,完成小題。春行于野湯世杰①剛剛過去的這番冬去春來,如楊萬里所謂“也思散策郊行去,其奈緣溪路未干”,我?guī)缀跄亩紱]去,早晚只在院子里隨意走走。回頭一看,一冬一春看似無事,倒一直在為花忙,想著的,盡是些樹啊花啊什么的。②開得最早的,是樓下一株高大的冬櫻花,年前還只零落開了幾朵,一到新年,便盛放如一蓬溫柔的火焰。想用手機完整地拍下來,離得遠(yuǎn)了怕拍不出氣勢,近些吧畢竟樹太大,拍完一看,好些枝杈沒拍進(jìn)去,發(fā)到朋友圈里時戲言:“糟了,這棵冬櫻花要撐破我的屏幕了!”引來一眾友人圍觀。③稍后才見到臘梅。院里的梅本來就少,且多在旮旯拐角處,等我看到時已然凋零,虧欠它了。匆匆別了梅,去尋花期長的紫葉矮櫻,那花倒真是瑩白透紅,一嘟嚕一嘟嚕的,愛死了人。山茶乃南國冬日最殷勤的主,秋末冬初一路相隨,開到眼下還在開。到了這時節(jié),紫葉矮櫻已花謝葉繁,舉著滿樹透亮的紫紅嫩葉,花倒只剩幾朵,想看新花,只好等著三月桃花開了。④如此一想,辭冬迎春之際,許多朋友東奔西跑到處去尋花,我雖沒跑得很遠(yuǎn),卻還是看到了冬去春來的全過程,何也?憑持的,唯一點靜心的等待而已。⑤等待其實并不輕松,間或更有焦急,甚至失落。行走已成習(xí)慣,看不到預(yù)想的花,焦急便突然來襲——心想還不如不去,或不見天都去,過幾天,花不就開了嗎?也是,每個輕松的早晨,人都有兩個選擇:或回去蒙頭大睡,渾渾噩噩地慵懶一天,或不管陰晴雨雪,起身追逐一點小小的夢想。選擇困難而又深刻,那是生命的選擇。迷茫時,或該選那條更難行的路吧?走出去,終歸比不走的好。樹們花們,不都經(jīng)歷過風(fēng)雪嚴(yán)寒么?它們都有過屏息的等待。前方的險阻誰也無法預(yù)料,沒人能給你明確的許諾,細(xì)想,那終是自己依著靈魂的前行。⑥“天何言哉?”其實大地、樹木、花朵,都在等待。大自然對季候、時令的等待,從容而有耐心,不分季節(jié)也不分日夜——在冬夜一次偶然的等待中,我才明白了這個理。那時,我坐在沒于黑夜的車中,等著女兒——年末加班,她的車被人撞壞,不方便回家。說好是晚上八點,卻一直不見她來,只好繼續(xù)等。那會兒我待的地方,離城市北邊當(dāng)年西南聯(lián)大的先生們居留過的司家營,已然很近。梁思成、林徽因、金岳霖,聞一多、朱自清、馮友蘭,都在那里呆過。那時他們都在等。直到191年5月,才相繼搬離,但清華文科研究所仍留在那里。到抗戰(zhàn)勝利,朱自清復(fù)任清華中文系主任,文科研究所才遷走。如今那一帶早已高樓林立,讓我和許多人,對先生們舊居的去存,一直有著揪心的焦慮……⑦我久已沒有過那樣長時間的等待了。我說的當(dāng)然是現(xiàn)實的等待,生命中那種長達(dá)數(shù)十年的,另一種焦急的等待,于我也記憶深切。那樣的等待既叫人窒悶,又叫人滿懷某種似無著落的熱望,生命的耗費就那樣無聲地消磨著時光。其實那晚我等女兒,攏共也不過兩個多鐘頭,不長也不短。好在是坐在車?yán)?。可以聽到風(fēng)在外面散步。四周是些工地,墻籬高筑,顯得既森然又還尚覺是在人間。把車載音響打開,蔡琴的女中音反復(fù)地唱著,好像有“再愛我一次”之類溫情又如同夢囈的傻話。那離我那時的心境似乎過于遙遠(yuǎn)。再想,或許又不盡然——你就沒有期盼過什么嗎?這樣想時,不禁自己都差點笑出聲來。人是復(fù)雜的。更復(fù)雜的是人的那些不可理喻的動機!比如,早就聽說聯(lián)大先生們的舊居,因年久失修,少有保護(hù),面臨坍塌。媒體呼吁了多年,也不了了之。直到最近,才聽聞那里終于要復(fù)建、還原那個古鎮(zhèn)了。至于何時建成,建成什么樣子,當(dāng)然還要等。⑧等待并非無能,只是對天道的順應(yīng)——有的事屬人力可為,卻非盡皆人力可為。那晚直到終于接到女兒,已是晚上十點半了。風(fēng)已回家。月亮壓根兒就沒出來過。女兒說讓我久等了,我倒想謝謝她讓我重溫了一下等待的滋味,還在那樣偶然的冬夜里,重新品嘗了一下孤獨和寂靜,以及某個遙遠(yuǎn)又遙遠(yuǎn)的夜晚。⑨今晨再去院子里走,最先看到的照例是一朵山茶,在清晨的陽光下艷紅著。也許那已是最后一朵山茶了,居然從冬一直開到了春,宛若故人?;ǚ绷芴?,撥得開才是手段,風(fēng)狂雨急時,立得定方見腳根。我已全力以赴,盡管一事無成——那樣普通的生命,卻總是最叫人牽掛。久久凝視那朵山茶,轉(zhuǎn)瞬間仿佛就把這世界看了個透。此刻,南國已春光濃似酒,足可證花可醉人;若今宵夜色澄如水,堪任月來洗俗。料想等桃花開時,思緒或會再飛出些蜂蜂蝶蝶來吧?(有刪改)1.分析第①-③段在構(gòu)思上的作用。2.結(jié)合第②段內(nèi)容,賞析以“溫柔的火焰”為喻體的妙處。3.第⑥段有關(guān)“西南聯(lián)大的先生們”的內(nèi)容是否可以刪除,請說出你的理由。4.評析本文所表達(dá)的思想意義。8、閱讀下面的文字,完成下列小題。大數(shù)據(jù)為碎片化學(xué)習(xí)提供了巨量可利用的碎片資源。大數(shù)據(jù)時代的資源環(huán)境被寓意為一堆雜亂無章、排列無序的知識碎片。面對無限碎片信息構(gòu)建的信息化學(xué)習(xí)環(huán)境,傳統(tǒng)意義上的“系統(tǒng)化”資源應(yīng)用模式被打破。學(xué)習(xí)者需要用全新的思維方式,認(rèn)識復(fù)雜多變的大數(shù)據(jù)環(huán)境而帶來的學(xué)習(xí)上的變化。新一代信息技術(shù)的發(fā)展,上網(wǎng)人數(shù)迅猛增加,因而帶動了“平民文化”的興起。大量的網(wǎng)民組成了微資源開發(fā)的主力軍。在網(wǎng)絡(luò)世界里,專家、學(xué)者、普通大眾、政府官員之間消除了權(quán)威界限。人人都有言發(fā),創(chuàng)造了互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域巨量的微資源。這些微資源相對于書籍、報刊等,其資源間是零散、無序和互不關(guān)聯(lián)的碎片知識,嚴(yán)重阻礙了人們對知識的獲取。在一些專業(yè)學(xué)科領(lǐng)域,誕生了專業(yè)開發(fā)團(tuán)隊,他們開發(fā)了“微課”“微視頻”等大量微資源。這些資源為碎片化學(xué)習(xí)提供了豐富的優(yōu)質(zhì)資源。大數(shù)據(jù)時代促使了新媒體的誕生,新媒體為碎片化學(xué)習(xí)提供了高效便利的條件。清華大學(xué)熊澄宇教授認(rèn)為:“新媒體是一個相對的、發(fā)展的概念,在一定時期,總有一種媒體占主導(dǎo)地位。”相對于報刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體形態(tài),大數(shù)據(jù)時代的新媒體是指新信息技術(shù)環(huán)境下,如數(shù)字廣播、數(shù)字報紙等媒介。尤其是移動媒體的出現(xiàn),為隨時隨地上網(wǎng)提供了便利,使學(xué)習(xí)者過去無法利用的“閑置”時間得到了充分利用。工作或生活之余,休閑或坐公交、地鐵途中,利用移動媒體,學(xué)習(xí)者有意識的碎片化學(xué)習(xí),久而久之可以獲得一筆可觀的“零碎時間”。碎片化時間內(nèi)獲取的知識是零散、無序和互不關(guān)聯(lián)的碎片,單個碎片知識其自身價值意義并不高,需要學(xué)習(xí)者利用思維意識對其“再加工”?!霸偌庸ぁ笔撬槠R到新知識體系嬗變的過程。大數(shù)據(jù)時代解決知識碎片化之道是幫助學(xué)習(xí)者建構(gòu)新的知識體系。碎片知識猶如人體各個部件,脫離了知識體系這個生命整體,任何部件都會失去原有意義。如何將碎片化知識與已有知識融合,建構(gòu)新知識體系?在碎片化學(xué)習(xí)過程中,學(xué)習(xí)者需要利用新媒介挖掘碎片知識并對其進(jìn)行整理、剔除、汲取、加工等操作,實現(xiàn)知識碎片到知識點有意義的重組,并完成知識點到新知識體系嬗變的過程。此過程中,整理主要完成對碎片知識的歸類與管理,剔除主要依據(jù)個體經(jīng)驗,去掉對個體新知識體系建構(gòu)無意義的知識碎片。在整理與剔除過程中,也要汲取新的知識作為補充。由于知識碎片的離散性,在知識點、新知識體系建構(gòu)過程中,系統(tǒng)化思維起著至關(guān)重要的作用,它貫穿整個過程的始末。(摘編自王承博等《大數(shù)據(jù)時代碎片化學(xué)習(xí)研究》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.大數(shù)據(jù)時代里,人們的學(xué)習(xí)習(xí)慣與方式都需要改變,得以順應(yīng)社會發(fā)展潮流。B.網(wǎng)絡(luò)世界中,微資源數(shù)量豐富,這既為碎片化學(xué)習(xí)帶來了便利,也帶來了挑戰(zhàn)。C.利用一些新媒體,人們便能充分利用“閑置”時間,高效完成碎片化學(xué)習(xí)。D.碎片化學(xué)習(xí)是一個復(fù)雜的過程,其中,“再加工”是有效學(xué)習(xí)的必經(jīng)環(huán)節(jié)。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.全文主要從“碎片化學(xué)習(xí)產(chǎn)生的條件”“碎片化學(xué)習(xí)內(nèi)在機制”兩方面展開論述。B.闡述大數(shù)據(jù)時代的特點,是本文對“碎片化學(xué)習(xí)”研究分析的一個重要論述前提。C.第三段熊教授的言論,闡述了新媒體概念的內(nèi)涵及特點,增強了文段論證的說服力。D.第五段承接第四段,并對該段論述重點“學(xué)習(xí)者建構(gòu)新知識體系”進(jìn)一步展開分析。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.因為我們要面對巨量信息的學(xué)習(xí)環(huán)境,所以需要打破傳統(tǒng)的“系統(tǒng)化”學(xué)習(xí)模式。B.知識碎片化本身不利于知識系統(tǒng)化學(xué)習(xí),但卻能夠檢驗出學(xué)習(xí)者們學(xué)習(xí)力的高下。C.建立新知識體系是一個動態(tài)過程,擁有了碎片時間,學(xué)習(xí)者就能夠收獲新知識。D.面對同樣一堆知識碎片,通過整理、剔除等,每人都能獲得相同的新知識體系。9、閱讀下面的文言文,完成下面小題。送夾江①張先生序[明]歸有光昔者天下初定,士之一材一藝,威思所以奮起樹立,以自見于世。而上之所以甄別進(jìn)退、激揚風(fēng)勵之者靡不至。天下之小官,其名嘗達(dá)于天子之庭。朝而為善,夕以聞于朝,而旌擢之命加焉;夕而為惡,朝以聞于朝,而誅削之令加焉。故懷不肖之心者,懼而不得逞;有一命之寄②者,皆以自愛而不輕棄其身。夫是以能鼓舞變化一世之人材,而賢者恒自下僚崛起,卓然為天下之望;蹋冗無能之徒,終身沉淪而不敢有分外之思。承平既久,士無賢不肖,率以資敘。交馳橫騖,布列天下之要位,以行其恣睢之意。窮閻之民,愁苦吁告;而扳援憑藉,巧文掩護(hù),時得忠勤之褒。至于仁人志士,不幸偃賽于卑服竭力以行其所志而蒙其恩者交口贊頌上之人猶掩耳弗聞而獨以其意制輕重于其間公論在于下而上弗知有識之士所以掩郁喪氣而長嘆也。吾師夾江張先生,司邑之教。寬和樂易,不設(shè)防吟,而介然之操,不為勢利之所沮屈。周知士之所急,時以從容數(shù)語,洞析其情。而先生之愛士,與士之愛先生,不啻如家人父子。邑之人,自薦紳③先生,下至于市井之童稚,皆知其賢。乃者④有同州⑤之命,莫不咨嗟嘆息,為之遍訪士大夫之宦游長安者,知其風(fēng)土之不逮吾吳中,而以為憂。又以為先生之賢,宜得顯擢,使出于格例之外;而顧復(fù)奔走于常調(diào),是所以益抱無涯之恨,而傷公論之未明也。夫天下之官,上自公卿,下至于州縣之吏,其等級不知有幾。而數(shù)之至于學(xué)官,此豈有意知其可否而黜陟進(jìn)退之者?然則又烏能知吾邑人之情之如此也哉?予為弟子員,事先生于學(xué)官者四年。見先生再遭子壻⑥之喪,孀女寡婦,年老撫抱幼孫,客居萬里之外。先生之官,又世之所謂窮苦寂寞而無聊者,而處之裕如,未嘗有慍色。則區(qū)區(qū)計較于毫毛之間者,非先生之情;獨予與邑人之情,不能已者如此也!(選自《震川先生集》)[注]①夾江;縣名,屬于蜀地。②-命之寄:指受任微小的官職。周代官階從一命到九命,一命為最低的官階。③薦紳:同“招紳”。④乃者:近時。⑤同州:治所在今陜西大荔--帶,離長安不甚遠(yuǎn)。⑥增:同“婿”。1.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是A.而旌擢之命加焉旌擢:褒獎提拔B.巧文掩護(hù)掩護(hù):掩飾C.司邑之教司:古代官署名稱,此處指官員D.知其風(fēng)土之不逮吾吳中逮:及,趕得上2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是A.①以行其恣睢之②然而隱忍以行B.①而誅削之令加焉②置杯焉則膠C.①為之遍訪士大夫之宦游長安者②臣所以去親戚而事君者D.①獨予與邑人之情,不能己者如此也②日與其徒上高山3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和賞析,不正確的一項是A.前兩段議論天下人才的考察與選拔問題,由古及今,正反對比,態(tài)度鮮明,為后兩段抒發(fā)對張先生遭遇的不平之鳴設(shè)置了社會背景,并從事理上作了有力的鋪墊。B.作者批判社會太平日久后,無論士人賢能與否“率以資敘”的用人現(xiàn)狀。這里“資敘”是指按資歷、年輩排定選拔的次序,后文的“黜陟”則指官職的降免和升遷。C.張先生祖籍夾江縣,他在吳中期間關(guān)愛士人,明察世事,備受尊敬;而作者對張先土調(diào)任同州“學(xué)官”一事嘆惋憂傷,主要因為同州風(fēng)土人情、師徒情深難舍。D.末段簡潔地交代了張先生喪子又喪婿等不幸遭遇,以及赴遠(yuǎn)地任卑職而依然能泰然處之、不慍不怒的處世態(tài)度,豐富了張先生的人物形象,讓人不禁由衷感佩。4.用“/”給文中畫波浪線的文字?jǐn)嗑?。不幸偃蹇于卑服竭力以行其所志而蒙其恩者交口贊頌上之人猶掩耳弗聞而獨以其意制輕重于其間公論在于下而上弗知有識之士所以掩郁喪氣而長嘆也。5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)昔者天下初定,士之一材一藝,咸思所以奮起樹立,以自見于世。(2)寬和樂易,不設(shè)防畛,而介然之操,不為勢利之所沮屈。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。馬仙琕琕,字靈馥,扶風(fēng)郿人。仙琕少以果敢聞,父憂毀瘠過禮,負(fù)土成墳,手植松柏。仕齊位豫州刺史。梁武起兵,使其故人姚仲賓說之,乃斬于軍門以徇。帝又遣其族叔懷遠(yuǎn)說之,又命斬之。懷遠(yuǎn)號泣,軍中為請乃免。武帝至新林,仙卑猶于江西日抄運糟。建康城平,仙琕舉哀謂眾曰:“我受人任寄,義不容降,今眾寡不侔,勢必屠滅。公等雖無二心,其如親老何?我為忠臣,君為孝子,各盡其道,不亦可乎?”于是悉遣城內(nèi)兵出降,余壯士數(shù)十,閉門獨守。俄而兵入圍之?dāng)?shù)十重仙琕令士皆持滿兵不敢近日晚乃投弓曰諸君但來見取我義不降乃檻送建康至石頭而脫之帝勞之曰:“卿勿以戮使斷運,茍自嫌絕也?!敝x曰:“小人如失主犬,后主飼之,便復(fù)為用?!钡坌Χ乐?。俄而母卒,帝知其貧,膊給甚厚。仙脾號泣謂弟仲艾曰:“蒙大造之恩,未獲上報,今復(fù)荷殊澤,當(dāng)與爾以心力自效耳?!碧毂O(jiān)四年,師侵魏,仙琕每戰(zhàn),恒冠三軍,與諸將論議,口未嘗言功。人問其故,仙琕曰:“大丈夫為時所知,當(dāng)進(jìn)不求名,退不逃罪,乃年生愿也,何功可論?”胸山人殺瑯邪太守劉晰,以城降魏,詔假仙琕節(jié)討之。魏徐州刺史盧昶以眾十余萬赴焉,仙琕累戰(zhàn)破走之。進(jìn)爵為候,遷豫州刺史,加都督。仙琕自為將及居州郡,能與士卒同勞逸。身衣不過布帛,所居無幃幕襲屏,行則飲食與廝養(yǎng)最下者同。其在邊境,常單身潛入敵境,伺知壁壘村落險要處所,攻戰(zhàn)多克捷,士卒亦甘心為用,帝雅愛仗之。卒于州,贈左衛(wèi)將軍,謚曰剛。(選自《南史·馬仙琕傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.俄而兵入/圍之?dāng)?shù)十重/仙琕令士皆持滿/兵不敢近日晚/乃投弓曰/諸君但來見/取我義不降/乃檻送建康/至石頭而脫之/B.俄而兵入/圍之?dāng)?shù)十重/仙琕令士皆持滿/兵不敢近/日晚乃投弓曰/諸君但來見取/我義不降/乃檻送建康/至石頭而脫之/C.俄而兵入/圍之?dāng)?shù)十重/仙琕令士皆持滿/兵不敢近/日晚乃投弓曰/諸君但來見/取我義不降/乃檻送建康/至石頭而脫之/D.俄而兵入/圍之?dāng)?shù)十重/仙理令士皆持滿/兵不敢近日晚/乃投弓曰/諸君但來見取/我義不降/乃檻送建康/至石頭而脫之/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.父憂,文中指父親的喪事,古代官員遭逢父母去世時,按照規(guī)定需要請假回家守喪。B.建康,文中指都城,即今南京市。東晉、南朝都在這里建都。又稱金陵、建業(yè)等。C.三軍,文中指軍隊。春秋時,大國多設(shè)三軍,如晉設(shè)中軍、上軍、下軍,以中軍為帥。D.太守,官名。一般為一郡最高行政長官,掌管民政、司法、軍事、財稅等事務(wù)。歷代有所不同。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.馬仙琕性格剛強,拒絕投降。他起先在齊朝做官,位至豫州刺史。梁武帝起兵后,先后派遣馬仙琕的舊友和族叔前去勸降,但均遭馬仙琕拒絕。B.馬仙琕為人忠厚,體恤部屬。他在齊朝大勢已去的情況下,為自己和部下分別選擇了盡忠、盡孝的不同做法,既維護(hù)了自己的名聲,也保全了部下的性命。C.馬仙琕歸順梁朝,深受信任。他表示愿意歸順梁朝,被梁武帝贊賞;他在豫州任職時,常孤身冒險刺探敵情,打仗多獲勝,深得梁武帝愛戴和依賴。D.馬仙琕為人低調(diào),受到擁戴。他為人低調(diào),不張揚自己的戰(zhàn)功,主張進(jìn)不求名,退不逃罪。當(dāng)了將軍和州郡長官后,能和士卒同勞共逸,很受士兵擁戴。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)今眾寡不侔,勢必屠滅。公等雖無二心,其如親老何?(2)蒙大造之恩,未獲上報,今復(fù)荷殊澤,當(dāng)與爾以心力自效耳。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。陸光祖,字與繩,平湖人。祖淞,父杲,皆進(jìn)士。光祖年十七,與父同舉于鄉(xiāng)。尋登嘉靖二十六年進(jìn)士,除??h知縣。兵部尚書趙錦檄畿輔民筑塞垣,光祖言不便。錦怒,劾之。光祖言于巡撫,請輸雇值,民乃安。歷儀制郎中。嚴(yán)訥為尚書,雅重光祖,議無不行。及訥改吏部,調(diào)光祖驗封郎中。既而改文選,益務(wù)汲引人才,登進(jìn)耆碩幾盡。又破格擢廉能吏。由是下僚競勸,訥亦推心任之。大學(xué)士高拱掌吏部,謀傾徐階。階賓客皆避匿,光祖獨為排解。及拱罷,楊博代為吏部,義之,特起南京太仆少卿。后丁艱。萬歷五年,起故官。張居正以奪情杖言者,光祖遺書規(guī)之。居正與光祖同年相善,欲援為助,光祖無詭隨。及遷工部右侍郎,以議漕糧改折忤居正,御史張一鯤論之,光祖遽引歸。十五年,改吏部,率同官劾東廠太監(jiān)張鯨且乞宥李沂已言國本未定由鯨構(gòu)謀請除之以安宗社及帝召還鯨,復(fù)率同官極諫。入為刑部尚書。帝嘗書其名御屏。嘗以事與大學(xué)士申時行忤,時行不悅,光祖卒無所徇。時行謝政,特旨用時行所密薦者。光祖言輔臣當(dāng)廷推,不當(dāng)內(nèi)降,帝命不為后例。光祖清強有識,練達(dá)朝章,每議大政,一言輒定。初官禮部,將擢尚寶少卿,力讓時槐。丕揚劾罷光祖,后再居吏部,推轂之甚力。御史蔡時鼎、陳登云嘗劾光祖,光祖引登云為知己。時鼎視鹺兩淮,以建言罷,商人訐于南刑部,光祖時為尚書,雪其誣,罪妄訴者。人服其量。(選自《明史·陸光祖?zhèn)鳌?,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.率同官劾東廠太監(jiān)張鯨/且乞宥李沂/已/言國本未定/由鯨構(gòu)謀/請除之以安宗社/B.率同官劾東廠太監(jiān)/張鯨且乞宥李沂/已/言國本未定/由鯨構(gòu)謀/請除之以安宗社/C.率同官劾東廠太監(jiān)張鯨/且乞宥李沂已/言國本未定/由鯨構(gòu)謀/請除之以安宗社/D.率同官劾東廠太監(jiān)張鯨/且乞宥李沂/已/言國本未定/由鯨構(gòu)/謀請除之以安宗社/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.畿輔指京都附近的地方。畿,京畿;輔,三輔,又稱“三秦”,隋唐以后稱“輔”。B.丁艱即“丁憂”,古制規(guī)定官員的親人去世,須辭官回祖籍為其守制二十七個月。C.漕糧是我國封建時代通過河運和海運由東南地區(qū)運至京師的稅糧。D.推轂,本義推車前進(jìn),是古代帝王任命將帥時的隆重禮遇,引申為薦舉。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.陸光祖心系百姓,勇于為民請命。兵部尚書趙錦下令征用畿輔百姓修筑邊塞墻垣,陸光祖反對,觸怒趙錦,但他堅持向上反映,最終解決問題。B.陸光祖選賢舉能,絕不結(jié)黨營私。在他擔(dān)任吏部郎中時,盡職發(fā)掘人才,甚至起用年高德碩者,張居正要與他互為援助,陸光祖沒有同意。C.陸光祖一心為公,不計私人恩怨。他處事只以是非論斷,不阿附時臣,對不符合朝綱的事情敢于直言,對彈劾自己的能吏能極力推薦。D.陸光祖聰慧好學(xué),但不汲汲功名。十七歲時與父親同時考中舉人,嘉靖年間考取進(jìn)士,他在禮部任職時,有機會被提拔,但堅決讓位他人。4.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)及拱罷,楊博代為吏部,義之,特起南京太仆少卿。(2)嘗以事與大學(xué)士申時行忤,時行不悅,光祖卒無所徇。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。1919年,五四愛國運動爆發(fā),中國人民覺醒了;1949年,中華人民共和國成立,中國人民站起來了;1979年,中國人民行進(jìn)在改革開放的征途中;2009年,中國成為世界第三大經(jīng)濟(jì)體,一年后躍居世界第二。百年來,無數(shù)愛國青年不屈不撓,篳路藍(lán)縷,為國家的強大和民族的復(fù)興奮斗不息。回顧過去,展望未來,你認(rèn)為當(dāng)代青年應(yīng)該有怎樣的擔(dān)當(dāng)?就此寫一篇文章,與你的同齡人共勉。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.D2.C【解析】
1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后根據(jù)詞語的意思,結(jié)合語境辨析正誤。結(jié)合語境時要考慮到詞性、搭配、使用對象、情感色彩、語意輕重、是否重復(fù)等情況。作答時可從自己最有把握的詞語入手,采用排除法進(jìn)行選擇。D項,享受:生命在存活過程中,通過身體器官、思想意識的作用,使生命自身產(chǎn)生愉悅、美好的一種體驗與感覺,既可以指物質(zhì)上也可以指精神上得到滿足,其后面多接泛指的內(nèi)容,不跟具體事物,如享受生活。享用:使用某種東西而得到物質(zhì)上或精神上的滿足。“特產(chǎn)”應(yīng)該是被“享用”。故選D。2.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力。解答此類題目,需熟記常見標(biāo)點的使用規(guī)則,包括逗號、句號、頓號、引號、括號、書名號等。高考試卷對標(biāo)點符號的考察涉及面廣,迄今為止,除著重號外,其余15中常用的標(biāo)點符號都在高考試題中出現(xiàn)過,一些易混的標(biāo)點符號在高考中出現(xiàn)的頻率較高,成為考查的熱點。作答時審清題干要求,結(jié)合內(nèi)容及標(biāo)點使用規(guī)則仔細(xì)判斷。丙處,“在黃州的六、七年間”相鄰或相近的兩個數(shù)字連用表示概數(shù),中間不用頓號。故選C。2、1.D2.①標(biāo)題設(shè)疑,引起讀者的閱讀興趣,引出下文。②點明主旨,警醒讀者自我反思。③交代文章的主要內(nèi)容,表明作者對“忙”的態(tài)度。作者為生計忙碌,覺得自己頗似驢馬獸類,期望人類有一天能擺脫這種狀態(tài)。3.①“真忙”是一種忙于真正有意義的工作,為了自己真心喜歡做的事而廢寢忘食,亦無所苦的人生狀態(tài)。它追求一種超越金錢利害而對人生、社會有意義的人生境界。②“瞎忙”是麻木地忙于自己并不喜歡做或為了“飯碗”不得不做的事。是一種不能自由地追求幸福的、有意義的自我人生價值的一種人生狀態(tài)?!窘馕觥?.此題綜合考查學(xué)生鑒賞散文內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。解答此題,應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容結(jié)構(gòu)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識選項與原文的細(xì)微差別,做出判斷。D項,“文章……其語言……清新……典雅”分析錯誤,從文中來看,本文語言風(fēng)格幽默詼諧、通俗質(zhì)樸,而“清新”是指語言新穎,不落俗套,“典雅”是說文章、言辭有典據(jù),高雅而不淺俗,這二者在文中并沒有體現(xiàn),“清新”“典雅”的描述不準(zhǔn)確。故選D。2.此題考查學(xué)生把握文章標(biāo)題的作用的能力。文章標(biāo)題的一般性作用:全文的線索,推動情節(jié)的發(fā)展;總結(jié)文章內(nèi)容,點名主旨(突出)主題;形式新穎,吸引讀者;反映人物情感的變化等,然后再結(jié)合著文章具體內(nèi)容來分析標(biāo)題的作用。在理解標(biāo)題本意的基礎(chǔ)上,要注意它在文中是否還有比喻義、象征義、深層義、雙關(guān)義等。在作用方面,可從人物形象、故事情節(jié)、主題等角度作答。用問句作標(biāo)題,引起人們興趣;“人獸不分,忙之罪也?”提出觀點,讓人們思考是不是“忙”讓自己如騾馬一般勞累;用“人獸不分”點出“忙”的嚴(yán)重后果,體現(xiàn)出作者希望人能夠擺脫這種“獸”一般忙碌的狀態(tài),也點出了文章內(nèi)容。3.本題考查探究文本中某些問題、提出自己的見解的能力。這類題答題時有兩個方向,分別為向內(nèi)挖掘和向外擴展,向內(nèi)挖掘解釋用文章中的內(nèi)容答題,向外擴展要結(jié)合現(xiàn)實,如沒有明確的要求不做向外擴展式答題。向內(nèi)挖掘又有兩種:第一就某一點作深入的探究,另一種方式多個角度列舉,適用于文中敘述的較寬泛,但每點。①“所謂真忙,如寫情書,如種自己的地,如發(fā)現(xiàn)九尾彗星,如在靈感下寫詩作畫,雖廢寢忘食,亦無所苦。這是真正的工作,只有這種工作才能產(chǎn)生偉大的東西與文化”,指對自己感興趣的事情忙碌,不覺得勞累;這是作者喜歡的狀態(tài),因為“心被工作充滿,同時也被工作洗凈,于是手腳越忙,心中越安怡,不久即成圣人矣”。②“所謂瞎忙,表面上看來是熱鬧非常,其實呢,它使人麻木,使文化退落,因為忙得沒意義,大家并不愿做那些事,而不敢不做;不做就沒飯吃”指為生計而被迫如機器奴隸一般地忙碌,“這種忙亂把人的心殺死,而身體也不見得能健美。它使人恨工作,使人設(shè)盡方法去偷油兒”,可見作者對“瞎忙”的狀態(tài)深惡痛絕,不愿“瞎忙”。【點睛】文學(xué)類文本閱讀選擇題綜合性比較強,既涉及到了對文中字詞句段的理解,也涉及到了對文章主旨的探究,還涉及到了對文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類體的方法是:(1)快速通讀全篇,抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。(2)認(rèn)真品讀重要段落,抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。(3)吟詠精讀主體段落,抓住表現(xiàn)形式鑒賞評價語言與情旨。(4)細(xì)致咀嚼重要語句,抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊。(5)對照選項一一排除得出答案??忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢?。3、(1)“寒舍”改為“我們班”;“高足”改為“學(xué)生”;“濟(jì)濟(jì)一堂”改為“歡聚一堂”。(2)(示例)“來吧,憧憬著春日溫暖的陽光,讓我們敲響辭舊迎新的鼓點”?!窘馕觥?/p>
本題考查語言的表達(dá)得體、仿寫補寫的能力。考生先要通讀語段,把握題干要求和題型考點,依據(jù)上下文的場合、對象、語體等分析,按照要求修改或仿寫補寫。(1)解答語言表達(dá)得體的題,要求符合具體的情境、對象、語體,要求分清不同場合、不同時間、不同目的,選用恰當(dāng)?shù)恼Z句來表情達(dá)意?!昂帷笔侵t辭,指自己的家,不能指自己的班級?!案咦恪笔蔷崔o,稱別人的學(xué)生,不能指自己。“濟(jì)濟(jì)一堂”:形容許多有才能的人聚集在一起。不能形容自己。(2)本題要求仿照“來吧,懷揣內(nèi)心涌動的春意,讓我們跳起青春靚麗的舞蹈!”的句式造句,要注意新年聯(lián)歡晚會的特定情境,要照應(yīng)劃橫線的句子,且注意語句的結(jié)構(gòu)句式特點?!军c睛】考核語言得體的題目通常主要考查文體得體和語體得體,文體得體注意要符合各種文體的格式要求,注意書面語和口語的區(qū)分;語體得體注意說話者的身份,對象的身份,重點注意謙敬詞語的運用,注意禮貌、謙虛、謙卑。4、1.C2.D3.D【解析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。第一處,保留:保存不變。延續(xù):照原來樣子繼續(xù)下去;延長下去。主語是“古文字體系”,它并非保存不變的,所以選“延續(xù)”較好,這里指延長下去,沒有中斷或消亡;第二處,巧取豪奪:舊時形容達(dá)官富豪謀取他人財物的手段?,F(xiàn)指用各種方法謀取財物。橫征暴斂:指向人民強行征收苛捐雜稅,進(jìn)行殘酷剝削。聯(lián)系上文是形容“西方列強”,應(yīng)選“巧取豪奪”;第三處,信使,奉派擔(dān)任使命或傳達(dá)消息、遞送書信的人。紐帶:指起聯(lián)系作用的人或事物。文中加上引號,表特殊意義,聯(lián)系上文,“甲骨文作為世界文化遺產(chǎn)走向海外,成為世界了解中華文明”,強調(diào)甲骨文向世界傳遞中華文明,應(yīng)選“信使”;第四處,證古澤今:指見證古代、澤被今世。震古爍今:震動古人,顯耀當(dāng)世,形容事業(yè)或功績偉大。聯(lián)系下文,形容的是“甲骨文文化展”,且甲骨文作為文字,是真實可信的歷史證明,應(yīng)選“證古澤今”。故選C。2.本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體的能力。此類試題一般根據(jù)上下文的語境,填上與前文或后文相照應(yīng)的語句即可。語句補寫題(也叫語段填句題)是新課標(biāo)卷最具特色、出現(xiàn)頻率很高的一種語言表達(dá)題型。題中,聯(lián)系上文,“甲骨文作為世界文化遺產(chǎn)走向海外”,主語是“甲骨文”,根據(jù)主語保持一致原則,排除BC;從句式結(jié)構(gòu)保持對稱角度,“是中國近代史的變遷的見證”是判斷句,“也昭示著中華民族未來的輝煌”是動賓結(jié)構(gòu),前后兩句句式不協(xié)調(diào),排除A項。故選D。3.本題考查辨析并修改病句的能力。解答時可運用緊縮法,先將句子的附加成分(定語、狀語、補語)去掉,提取出主干(主語、謂語、賓語),檢查主干是否存在成分殘缺、搭配不當(dāng)?shù)恼Z?。蝗绻鞲蓻]語病,再檢查附加成分,看修飾語與中心詞之間的搭配有無毛病,修飾語內(nèi)部是否存在語序不當(dāng)?shù)膯栴}。要仔細(xì)琢磨,推敲。題中A項,“把甲骨文中傳承的文化基因給人民群眾感悟”錯,“文化基因”與“感悟”搭配不當(dāng),故排除;B項,“通過讓文物‘活’起來的展覽敘事,使甲骨文中傳承的文化基因為人民群眾所感悟”,兩個分句都是介詞短語,介詞短語不能充當(dāng)主語,該句缺少主語,故排除;C項,“為了使甲骨文中傳承的文化基因為人民群眾所感知,讓文物‘活’起來,通過展覽敘事”,三個分句都是介詞短語,介詞短語不能充當(dāng)主語,該句缺少主語,故排除。故選D?!军c睛】結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。5、1.B2.①前詩以景結(jié)情,寫秋月從城頭經(jīng)過,渲染出清涼幽靜的氛圍,襯托出詩人欣賞美景而不忍入眠的愉悅;②后詩采用擬人手法,借唯有明月識得“我”是與“謝公”一同吟詩品酒之人,既稱許了崔大夫的高雅,也委婉表達(dá)了詩人對自己才華的自信以及漂泊多年懷才不遇的郁悶。【解析】1.本題綜合考核詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感的能力,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意,答題時注意仔細(xì)辨析。B項,“因為樓高,故而詩人覺得‘風(fēng)清水涼’也正因如此,所以詩人才難以入眠”因果倒置,“風(fēng)清水涼誰忍臥”,難以入眠不是因為天涼,而是因為景美,不忍心睡覺。故選B。2.本題考核分析文中的意象的作用的能力。意象是能夠表意的物象,分析意象題首先把握詩歌中運用了什么“象”,根據(jù)平時的積累和文本內(nèi)容具體其所表達(dá)的“意”,也就是情感。本題要求分析文中“月”這一意象的作用,答題時注意結(jié)合詩句分析其在手法和情感表達(dá)上的作用。第一首“秋月城頭過”寫秋月從城頭經(jīng)過,結(jié)合上文“誰忍臥”可知是渲染出清涼幽靜的氛圍,以景結(jié)情,襯托出詩人欣賞美景而不忍入眠的愉悅;第二首“識是謝公詩酒人”。由“識”可見是“擬人”手法,唯有明月識得“我”是與“謝公”一同吟詩品酒之人,寫出既崔大夫的高雅,結(jié)合前面的“一別朱門三四春,再來應(yīng)笑尚風(fēng)塵”可知此句借“月”又委婉表達(dá)了詩人對自己才華的自信以及漂泊多年懷才不遇的郁悶?!军c睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容。每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析。注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤。6、講信修睦陟罰臧否藍(lán)田日暖玉生煙未成曲調(diào)先有情奈何取之盡錙銖一尊還酹江月居廟堂之高則憂其民疑是民間疾苦聲【解析】
本題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“睦”“陟”“臧否”“錙銖”“藍(lán)田”“尊”“酹”等要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思?!军c睛】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫情況,又考查學(xué)生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時,不但能正確地書寫出來,還要注意領(lǐng)悟其含義,結(jié)合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞,留意語句順序等。7、1.第①—③段描述了作者冬去春來尋花看花的過程,也是百花次第開放的自然過程,為下文有關(guān)靜心等待的思考鋪墊。與下文大自然對季候、時令的等待從容而有耐心遙相呼應(yīng),是下文回憶冬夜等待女兒并由此思考等待之于人的意義的觸發(fā)點;同時,與結(jié)尾處“今晨再去院子里走”“料想等桃花開時”等內(nèi)容形成呼應(yīng),深化主旨。2.把冬櫻花比作溫柔的火焰,形象生動地突出它盛放的狀態(tài);化靜為動,使靜態(tài)綻放的冬櫻花似火焰般富有動感;“溫柔的火焰”由視覺的感受到心理的感受,更好地表現(xiàn)了作者對冬櫻花盛放的欣喜之情;同時,與年前零落開幾朵形成比較,寫出了冬櫻花開放的過程,隱含等待的過程;使下文作者“撐破我的屏幕”的戲言以及友人的圍觀更加自然真切。3.本段寫了西南聯(lián)大的先生們避難于此,等待北歸的內(nèi)容,寫出等待的漫長、令人窒悶、無奈。由上文自然的等待過渡到人類的等待,使等待的內(nèi)涵更具有歷史感與厚重感;同時,也寫了西南聯(lián)大先生們的舊居的去存問題,與下文最近要重建、還原引起的何時建成的等待緊密關(guān)聯(lián),寫出現(xiàn)實的等待的艱難,進(jìn)一步突出等待需要從容而有耐心的主旨??傊@部分因等待而產(chǎn)生的聯(lián)想內(nèi)容更好地突出主旨,豐厚等待的內(nèi)涵。所以,不可以刪去。4.本文認(rèn)為面對自然、人生中萬事萬物的發(fā)展變化需要從容而又耐心的等待,盡人事并順應(yīng)天道自然。這一思想很有現(xiàn)實意義,在生活中我們也往往面對一些等待的場景,在等待中往往會產(chǎn)生焦急、失落等負(fù)面情緒,從而影響最終的結(jié)果。因此,面對等待,在全力以赴之后,更需要秉持一顆從容之心?!窘馕觥?.本題考查段落在文中的作用。作答時,一般從三方面入手,一是段落表達(dá)的內(nèi)容以及作者的情感;二是段落使用的手法;三是段落在文中結(jié)構(gòu)上的作用。從內(nèi)容上看,第①—③段通過“開得最早的”“稍后才見到臘梅”“只好等著三月桃花開了”這些句子,描寫了院子里百花次第開放的過程,同時也在描述作者冬去春來尋花看花的過程。從結(jié)構(gòu)上看,第①—③段通過作者寫“想看新花,只好等著三月桃花開了”,點出等待這個中心話題,為下文寫大自然對季候、時令的等待、回憶冬夜等待女兒等有關(guān)靜心等待的思考鋪墊。與下文中“樹們花們,不都經(jīng)歷過風(fēng)雪嚴(yán)寒么?它們都有過屏息的等待”“其實大地、樹木、花朵,都在等待”“大自然對季候、時令的等待,從容而有耐心”大自然對季候、時令的等待從容而有耐心遙相呼應(yīng);是下文回憶冬夜等待女兒并由此思考等待之于人的意義的觸發(fā)點;同時,與結(jié)尾處“今晨再去院子里走”“料想等桃花開時”等內(nèi)容形成呼應(yīng)。從與主旨的關(guān)系看,第①—③段通過“想看新花,只好等著三月桃花開了”,點出“等待”這個中心話題,下文中有關(guān)“等待”的記述,深化了文章的主旨。2.本題考查比喻句的表達(dá)效果。作答時,一般從以下角度考慮:比喻句表達(dá)的內(nèi)容,句子表達(dá)的效果,作者的情感,在行文結(jié)構(gòu)上的作用等。文章第二段寫新年的冬櫻花盛放如一蓬溫柔的火焰,把冬櫻花比作溫柔的火焰,從句子表達(dá)的內(nèi)容看,這個比喻形象生動地突出它盛放的狀態(tài);從句子表達(dá)的效果看,化靜為動,使靜態(tài)綻放的冬櫻花似火焰般富有動感;從表達(dá)的情感看,“溫柔的火焰”由視覺的感受到心理的感受,更好地表現(xiàn)了作者對冬櫻花盛放的欣喜之情;從運用手法的角度看;“一蓬溫柔的火焰”與年前零落開幾朵形成比較,寫出了冬櫻花開放的過程,隱含等待的過程;從文章的結(jié)構(gòu)關(guān)系上看,與下文作者“撐破我的屏幕”的戲言相照應(yīng),并使這句戲言以及友人的圍觀更加自然真切。3.本題考查學(xué)生把握文中重要情節(jié)、語段的作用。作答時,一般從情節(jié)或語段的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面回答。內(nèi)容上,有內(nèi)容的充實作用,主題的深化、升華作用,寄托作者的思想感情等作用;結(jié)構(gòu)上,有過渡照應(yīng)、承上啟下等作用。第六段由自然的等待,寫到自己對女兒的等待,因為自己等待的地方與當(dāng)年西南聯(lián)大的先生們居留過的司家營很近,很自然地寫了西南聯(lián)大的先生們避難于此、等待北歸的內(nèi)容,寫出他們等待的漫長、令人窒悶、無奈。這樣,就由上文自然的等待過渡到“我”的等待、先生們的等待,即人類的等待,使等待的內(nèi)涵更具有歷史感與厚重感;同時,也寫了西南聯(lián)大先生們的舊居的去存問題,與下文“先生們的舊居,因年久失修,少有保護(hù),面臨坍塌”“直到最近,才聽聞那里終于要復(fù)建、還原那個古鎮(zhèn)了,至于何時建成,建成什么樣子,當(dāng)然還要等”緊密關(guān)聯(lián),寫出現(xiàn)實的等待的艱難,自然引出作者的議論“等待并非無能,只是對天道的順應(yīng)”,進(jìn)一步突出等待需要從容而有耐心的主旨??傊@部分因等待而產(chǎn)生的聯(lián)想內(nèi)容更好地突出主旨,豐厚等待的內(nèi)涵。所以,不可以刪去。4.本題考查學(xué)生分析概括文章中心的能力。概括文章的中心,可以從以下幾方面入手:第一,從文章標(biāo)題入手。有的題目概括了文章的中心,體現(xiàn)了文章的主要內(nèi)容;有的標(biāo)題直接揭示了文章的中心思想;第二,從文章的開頭或結(jié)尾入手。有的文章開篇點題,起到統(tǒng)領(lǐng)全文、點明或暗示中心思想的作用,有的文章在篇末點明中心或深化中心;第三,從分析文中的議論、抒情句、著重表現(xiàn)的句子入手;第四,從文章的選材內(nèi)容入手。本文通過寫院子里百花次第開放、作者冬去春來尋花看花的過程,點出了靜心等待的中心話題。下文中,作者寫了大自然對季候、時令的等待,回憶了冬夜等待女兒的事情,也寫到了西南聯(lián)大的先生們等待北歸的內(nèi)容,從而引發(fā)了作者的議論,“等待并非無能,只是對天道的順應(yīng)——有的事屬人力可為,卻非盡皆人力可為”,正因如此,人類面對自然、人生中萬事萬物的發(fā)展變化需要從容而又耐心的等待,盡人事并順應(yīng)天道自然。這一思想很有現(xiàn)實意義,在生活中我們也往往面對一些等待的場景,在等待中往往會產(chǎn)生焦急、失落等負(fù)面情緒,從而影響最終的結(jié)果。因此,面對等待,在全力以赴之后,更需要秉持一顆從容之心。8、1.C2.C3.B【解析】
1.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項”,C項,“利用一些新媒體……高效完成碎片化學(xué)習(xí)”說法錯誤,原文“學(xué)習(xí)者有意識的碎片化學(xué)習(xí)”說明:碎片化學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)者的自我學(xué)習(xí)意識也很重要,并非僅依靠“一些新媒體”就能“高效完成碎片化學(xué)習(xí)”。故選C。2.本題考查學(xué)生對論點、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握能力,同時考查對文本內(nèi)容的理解和辨析能力。解答此類題,要通讀文章,梳理文章結(jié)構(gòu),理清論點與論據(jù)之間的關(guān)系,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”,C項,“第三段熊教授的言論,闡述了新媒體概念的內(nèi)涵”說法屬于無中生有,熊教授言論并未闡述新媒體概念的內(nèi)涵。故選C。3.本題考查篩選整合信息,把握文中觀點態(tài)度能力。解答此類題,要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。本題要求選出“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項”,A項,“因為我們要面對巨量信息的學(xué)習(xí)環(huán)境,所以需要打破傳統(tǒng)的‘系統(tǒng)化’學(xué)習(xí)模式”說法強加因果,按照原文,“需要打破傳統(tǒng)的‘系統(tǒng)化’學(xué)習(xí)模式”的主要原因是信息化社會中出現(xiàn)了“雜亂無章、排列無序的知識碎片”,而非“巨量信息”。C項,“擁有了碎片時間,學(xué)習(xí)者就能夠收獲新知識”說法過于片面,“學(xué)習(xí)者收獲新知識”需要很多環(huán)節(jié),而“擁有了碎片時間”只是其中的一個小前提、小環(huán)節(jié)。D項,“通過整理、剔除等,每人都能獲得相同的新知識體系”說法曲解文意,原文“剔除主要依據(jù)個體經(jīng)驗”說明:每個人會隨著自己的個體經(jīng)驗剔除一些知識,所以,不會“獲得相同的新知識體系”。故選B?!军c睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。9、1.C2.B3.C4.不幸偃蹇于卑服/竭力以行其所志/而蒙其恩者交口贊頌/上之人猶掩耳弗聞/而獨以其意制輕重于其間/公論在于下//而上弗知/有識之士所以掩郁喪氣而長嘆也。5.(1)以前,天下剛剛平定,士人只要有一項才能或者一項技藝(或譯:有一項才能或者一項技藝的士人),都想用這些來振奮而起有所建樹,來讓自己在世上有所顯露。(2)寬厚謙和安樂平易,與人交往不設(shè)置界限,而且有耿直的操守,不被權(quán)勢利益所挫傷而改變?!窘馕觥?/p>
1.本題主要考查文言實詞的意思。實詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來。C項,司邑之教,意思是“掌管縣里的教育”。司:掌管、主持。故選C。2.本題考查文言文常見虛詞。解答本題,一要積累、熟記常見虛詞的意義和用法,二要利用語法知識等幫助判斷。A項,①連詞,表目的或結(jié)果,譯為“來”“用來”;②連詞,表修飾,連接狀語和謂語中心語,相當(dāng)于“而”,譯為“地”。B項,①②均為兼詞,相當(dāng)于“于之”。C項,①結(jié)構(gòu)助詞,定語后置標(biāo)志;②語氣助詞,表提頓,用于前分句末,引出后分句的原因。D項,①連詞,和、跟、同;②介詞,和、跟、同。故選B。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關(guān)語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。C項,由原文“又以為先生之賢,宜得顯擢,使出于格例之外,而顧復(fù)奔走于常調(diào),是所以益抱無涯之恨,而傷公論之未明也”可知,作者嘆惋憂傷不只緣于同州風(fēng)土問題、師徒難舍深情,更是因為張先生雖賢能而未能破格升遷,長期沉抑下僚。誠然,“破格”之念也只能是作者的幻想而已。故選C。4.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:不幸地在低微的官位上困頓潦倒,竭盡全力踐行自己所追求的,而那些蒙受他們恩惠的人對他們交口稱贊,那些身居上位的官員還掩住耳朵假裝沒有聽到,反而只是根據(jù)自己的心意決定在他們中間誰應(yīng)該被看輕誰應(yīng)該被看重。公道的評論在下層百姓之中,然而身居上位的官員卻不知道,這就是有見識的人被埋沒沮喪而長嘆的原因?。∑渲?,“偃蹇于卑服”是狀語后置句,一般后面要斷開,且加上省略掉的主語“仁人志士”,這句話主謂賓都全,后面斷開;“而”字通常用于句首,前面斷開;“蒙其恩者交口贊頌”意思是“那些蒙受他們恩惠的人對他們交口稱贊”,句子意思完整,后面斷開;“而”字通常用于句首,前面斷開;“獨以其意制輕重于其間”意思是“只是根據(jù)自己的心意決定在他們中間誰應(yīng)該被看輕誰應(yīng)該被看重”,句子意思完整,后面斷開;“而”字通常用于句首,前面斷開;“上弗知”主謂賓都全,后面斷開。5.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題關(guān)鍵詞有:(1)①初:剛剛,才。②所以:用來……的,用……來。③樹立:建樹,建功立業(yè),有所作為。④自見:賓語前置,見(通“現(xiàn)”)自,使自己顯現(xiàn)。(2)①防畛:界限,隔閡。②介然之操:正直的節(jié)操,或堅定不移的節(jié)操。③為……所……:被動句式。④沮屈:因受阻止而屈從,因受挫而收斂,因受抑制而改變。【點睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文:①以前,天下剛剛平定,士人只要有一項才能或者一項技藝,都想用這些來振奮而起有所建樹,來讓自己在世上有所顯露。而且皇上用來審察鑒別而升降官職、激濁揚清而勸勉鼓勵的方法沒有不用的。天下的小官吏,他們的名聲也曾傳到天子的朝堂。早上實施善政,晚上朝廷就能知道,因而表彰提拔的命令就施加到他身上;晚上實施惡政,次日早上朝廷就知道了,因而責(zé)罰貶黜考(誅殺削職)的命令就施加在他身上了。所以懷著不成材的小人之心(居心叵測)的官吏,就會畏懼,因而他的圖謀就不會實現(xiàn);有職位低微的官員,都因為愛惜自身而不輕易放棄自己的生命(違法亂紀(jì)被誅殺)。因此這能夠鼓舞并改變一代人才,因而賢能的人常常從下級官吏崛起,卓越出眾而成為天下百姓的期待(或天下有名望的人);松懈庸碌沒有才能的人,一輩子淪落而不敢有職分之外的想法。②天下太平已經(jīng)很長時間了,士人無論賢能或不才,大都按照資歷、年輩排定選拔升遷的次序。他們交相馳騁縱橫追求,占據(jù)天下的重要職位,來施行自己放縱驕橫的心意。窮鄉(xiāng)陋巷的百姓,憂愁困苦呼吁投告;然而(有些士人)卻攀附依仗(權(quán)貴豪強),用機巧的文字進(jìn)行掩飾,時常得到忠貞勤勉的褒揚。至于仁人志士,不幸地在低微的官位上困頓潦倒,竭盡全力踐行自己所追求的,而那些蒙受他們恩惠的人對他們交口稱贊,那些身居上位的官員還掩住耳朵假裝沒有聽到,反而只是根據(jù)自己的心意決定在他們中間誰應(yīng)該被看輕誰應(yīng)該被看重。公道的評論在下層百姓之中,然而身居上位的官員卻不知道,這就是有見識的人被埋沒沮喪而長嘆的原因啊?、畚业睦蠋煆垔A江先生,掌管縣里的教育,寬厚謙和安樂平易,與人交往不設(shè)置界限,而且有耿直的操守,不被權(quán)勢利益所挫傷而改變。能全面了解士人急難之事,時常用從容得體的幾句話,深刻分析其中的隱情。而且先生愛惜士人,和士人敬愛先生,不異于家人或父子??h里的人從縉紳(官員),下至市井的兒童,都知道他的賢德。近來,任命他到同州(雖離長安不甚遠(yuǎn),實則僻壤)任職,沒有人不為他感慨嘆息的,為此而訪遍那些客居長安做官的士大夫,了解到同州的風(fēng)土人情比不上我們吳中,因而把它作為令人擔(dān)憂的事情。(我)又認(rèn)為先生賢能,應(yīng)該獲得顯耀的提拔,讓他在規(guī)則條例之外得到重用;卻考慮到(或譯為“看見”)他又因為平常的調(diào)任而奔走,這就是更加讓人抱有無盡的遺憾,而且為公正的評論得不到彰顯而悲傷的原因啊。天下的官員,上自公卿,下到州縣的小吏,他們的等級不知道有多少。然而屢次升遷卻只到學(xué)官,這難道是有意了解他是否勝任從而決定他的官職升降嗎?這樣那么又怎么能知道我們縣里的像這樣的人情呢?④我作為生員(秀才),在學(xué)官侍奉先生四年了??吹较壬鷥纱卧庥隽藘鹤?、女婿的死亡,女兒、兒媳婦的孀居守寡,(先生)年老卻既要撫養(yǎng)年幼的孫子、外孫,又要到萬里之外去客居任職。先生的官職,又是世人所說的窮苦寂寞又無所依靠的,然而先生卻能從容地對待,不曾有惱怒的神色。那么在毫厘之間斤斤計較的,就不符合先生的性情;只是我和縣里人的(對先生的)感情,像這樣不能控制??!10、1.B2.A3.C4.(1)現(xiàn)在寡不敵眾,勢必被屠殺滅絕。各位雖然沒有背叛之心,可是你們的老父老母怎么辦呢?(2)我承受大的恩惠,還沒有獲得報答的機會,現(xiàn)在又承受了特殊的恩惠,應(yīng)當(dāng)和你用忠心和全力獻(xiàn)出自己的力量啊。【解析】
1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思,然后要注意-一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對稱,文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。如本題中,“日晚”意思是“天晚的時候”,是一個表示時間的狀語,應(yīng)該放在動詞“投弓”的前面,所以在“日晚”前面斷開,排除AD兩項?!傲x不降”的主語是“我”,“見取”是“抓我”的意思,所以應(yīng)該在“我”前面斷開。所以B項正確。故選B。2.本題考查理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。A項,“請假回家”錯,應(yīng)是離職居家。故選A。3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”。C項,“他在豫州任職時”錯,與原文“其在邊境”不符。故選C。4.本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點:“侔”相等、齊等,“不侔”不相等、不等同;“屠滅”,被屠殺滅絕,翻譯為被動句;“二心”,背叛之心;“其”,語氣副詞,表示反問語氣;“如……何”,把……怎么樣。第二句得分點:“大造”,大恩德;“上報”,古今異義,報答;“荷”,承受恩惠,多用于書信中表示謝意;“澤”,恩惠;“效”,效勞?!军c睛】對于概括歸納文章內(nèi)容的題目,解答此類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時,須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析;所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。參考譯文:馬仙琕,字靈馥,扶風(fēng)郡郡縣人。馬仙琕青少年時期憑借果敢聞名于世,父親去世,他因過于哀傷而極度瘦弱,守喪超過禮儀的規(guī)定,自己背土堆成墳?zāi)?,親手種植松柏。在齊朝做官位至豫州刺史。梁武帝起兵后,派遣馬仙琕的舊友姚仲賓勸說他歸降,(馬仙璋)就在軍門把他斬首示眾。梁武帝又派他的族叔馬懷遠(yuǎn)勸說他,(馬仙琕)又下令把族叔斬首。馬懷遠(yuǎn)大聲哭喊,軍中眾人為他請求才得以赦免。梁武帝率軍到達(dá)新林,馬仙琕還每天在江西攔截運糧船只。建康城被平定,馬仙琕舉行哀禮對眾人說:“我受別人的信任托付,按道義不容得投降,現(xiàn)在寡不敵眾,勢必被屠殺滅絕。各位雖然沒有背叛之心,可是你們的老父老母怎么辦呢?我愿成為忠臣,也望各位成為孝子,每個人都盡自己的道義,不是也可以嗎?”于是把城內(nèi)的士兵全部遣送出城投降,留下幾十個壯士,閉門獨自守衛(wèi)。很快敵兵就進(jìn)來了,把他們包圍了幾十層。馬仙琕讓士兵都把弓拉滿,敵兵不敢接近。天晚的時候才把弓扔在地上說:“你們只管來抓我,我忠誠于大義決不投降。”于是便用囚車把他送往建康,到了石頭城就除去馬仙琕身上的刑具。梁武帝慰勞他說:“您不要因為殺死使者、攔截運糧船只的事而有所顧忌,自己疏遠(yuǎn)我?!瘪R仙琕道歉說:“小人像失去主人的犬,被后來的主人飼養(yǎng),便又為其所用。”梁武帝笑著加以稱贊。不久他母親去世,梁武帝知道他很貧窮,于是賜給他豐厚的財物資助他辦理喪事。馬仙琕大哭著對弟弟馬仲艾說:“我承受大的恩惠,還沒有獲得報答的機會,現(xiàn)在又承受了特殊的恩惠,應(yīng)當(dāng)和你用忠心和全力獻(xiàn)出自己的力量啊?!碧毂O(jiān)四年,出兵進(jìn)攻北魏,馬仙琕每次作戰(zhàn),總是全軍第一,和各位將領(lǐng)議論,口中不曾談起自己的功勞。別人問是什么緣故,馬仙琕說:“大丈夫遇上好時世,應(yīng)當(dāng)進(jìn)不求名,退不逃避罪責(zé),這就是平生的志愿,有什么功可論呢?”朐山人殺死了瑯邪太守劉晰,帶著縣城投降了魏國,梁武帝頒布詔令授予馬仙卑符節(jié)前往討伐。魏國的徐州刺史盧昶率領(lǐng)十幾萬大軍奔赴那里,馬仙琕多次作戰(zhàn)把他打敗趕走。馬仙琕脾受封晉升爵位為侯,調(diào)為豫州刺史,加任都督。馬仙琕自從當(dāng)了將軍和做了州郡長官,能和士卒同勞共逸。身上穿的不過是布帛衣服,所住的地方?jīng)]有帷幕屏風(fēng),率軍出征,他的飲食跟那些服賤役的最下等的人相同。他在邊境上,常常孤身潛入敵境,偵察掌握壁壘村落的險要處所,攻擊戰(zhàn)斗多能取勝,士兵也甘心為他所用,梁武帝十分看重和依賴他。他在豫州去世,朝廷追贈他為左衛(wèi)將軍,謚號為剛。11、1.A2.B3.B4.(1)等到高拱被罷免,楊博代替他負(fù)責(zé)吏部,認(rèn)為陸光祖仗義,特意啟用他為南京太仆少卿。(2)曾經(jīng)因事與大學(xué)士申時行相抵觸,申時行不高興,陸光祖最終沒有順從?!窘馕觥?/p>
1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。劃線句的翻譯是:率領(lǐng)同朝官員一起彈劾東廠太監(jiān)張鯨,且請求寬恕李沂,事情結(jié)束后,說國家根本未定,是由于張鯨的構(gòu)陷謀劃,請求除掉他以安宗廟社稷?!皷|廠太監(jiān)”名為“張鯨”,中間不可斷開,排除B,“乞宥”是動詞,意思是請求寬恕,“李沂”的人名,“乞宥李沂”是動賓結(jié)構(gòu),其后要斷開,“已”,停止,表示此事結(jié)束,排除C;“構(gòu)謀”是構(gòu)陷謀劃的意思,中間不可斷開,排除D。故選A。2.本題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文學(xué)文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據(jù)平時的積累,并結(jié)合具體的語境分析,對比選項,確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。B項,“親人”說法有誤,應(yīng)是父母。根據(jù)儒家傳統(tǒng)的孝道觀念,朝廷官員在位期間,如若父母去世,則無論此人任何官何職,從得知喪事的那一天起,必須辭官回到祖籍,為父母守制二十七個月,這叫丁憂。故選B。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官
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