湖北省孝感市2018-2019學(xué)年高二歷史下學(xué)期期中試題

20182019學(xué)年度下學(xué)期孝感市部分普通高中聯(lián)考協(xié)作體期中聯(lián)合考試高二歷史試卷(本試題卷共6頁。全卷滿分100分，考試用時90分鐘)注意事項：1．答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在試題卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2．選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3．非選擇題的作答：用簽字筆直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。4．考試結(jié)束后，請將本試題卷和答題卡一并上交。一、選擇題：（在下列每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。本大題共25小題，每小題2分，共50分。）1.西周中期的青銅器“衛(wèi)盉”銘文記載：周恭王三年，貴族裘衛(wèi)用玉器和禮服從貴族矩伯手里換得1300畝田，并通過執(zhí)政大臣進(jìn)行了授田儀式，辦理了換田手續(xù)，刻于青銅器上作為憑證。這一事件反映了當(dāng)時（）A．宗法制得到有效鞏固B．井田制發(fā)生動搖C．分封制得到有效鞏固D．封建土地私有制最終確立2.戰(zhàn)國時期，士人一旦受到國君賞識，便可提拔為國之重臣。魏文侯重用李悝、吳起，魏國首霸中原；燕昭王尊郭隗為師，用樂毅等士，燕國得以振興。這類做法()A．導(dǎo)致士人階層掌控國政

B．改變了天下分裂的趨勢C．使世卿世祿制受到?jīng)_擊

D．反映了百家爭鳴的局面3.戰(zhàn)國中期，諸侯國國君對各級官吏的報酬，一般不采取分封土地的辦法，而給以一定數(shù)量的糧食或錢幣；戰(zhàn)國后期，諸侯國國君已普遍用璽、符作為憑證，用以任免官吏、傳達(dá)政令、調(diào)遣軍隊等。這說明戰(zhàn)國中后期()A．頻繁的變革阻礙社會發(fā)展

B．儒家思想受到重視C．專制集權(quán)制度已有所體現(xiàn)

D．井田制開始遭破壞4.北魏至唐朝中葉，政府按性別、年齡把土地分配給農(nóng)民，這些土地的主要部分只能使用，不準(zhǔn)買賣。受田農(nóng)民必須向國家交納租稅，服徭役、兵役。這一措施表明（）A．統(tǒng)治者遏制土地兼并以鞏固統(tǒng)治B．封建國家政權(quán)失去地主階級的支持C．統(tǒng)治者廢除了當(dāng)時基本的土地制度D．當(dāng)時農(nóng)民的負(fù)擔(dān)比任何時候都要重5.北魏遷都后，在都城洛陽為外族使節(jié)設(shè)置了“四夷館”和“四夷里”，主要居住歸魏的南朝人士、邊夷侍子和朝貢使節(jié)、入朝的周邊民族首領(lǐng)以及大多以朝貢使節(jié)名義進(jìn)入洛陽的胡商販客，并用歸正、歸德、慕化、慕義等詞為“館”“里”定名。此舉旨在()A．促進(jìn)洛陽經(jīng)濟的恢復(fù)發(fā)展

B．彰顯民族政策的開明C．凸顯北魏的華夏正統(tǒng)地位

D．緩和南北政權(quán)的矛盾6.997年，宋太宗分全國為十五路，轉(zhuǎn)運使掌管一路的大權(quán)。1007年，宋真宗在此基礎(chǔ)上陸續(xù)增設(shè)了經(jīng)略安撫司、提點刑獄司和提舉常平司等機構(gòu)。宋真宗這樣做是為了()A．改變地方割據(jù)局面

B．削弱相權(quán)以加強君權(quán)C．強化集體議事制度

D．分化事權(quán)以相互牽制7.北宋朝廷盡收州縣之財，州縣日常開支全仰上司批撥。由于州縣額定行政費用之外，所收賦稅“不留盈余”?；蛘摺八禌栔?，閭里蕭然，農(nóng)民菜色。而郡縣且不能以賑救，而坐至流亡”。這說明了()A．經(jīng)濟發(fā)展導(dǎo)致地方行政區(qū)劃調(diào)整

B．經(jīng)濟手段是鞏固專制集權(quán)的主要方式C．中央集權(quán)制阻礙社會進(jìn)步

D．過分削弱地方權(quán)力不利于地方經(jīng)濟發(fā)展8.唐朝時期，大將李靖、侯君集等，遇有戰(zhàn)事，就統(tǒng)兵出征，軍事行動結(jié)束，就回朝任宰相、尚書等高級文職。兩宋時期，在“樞密使”、“樞密副使”中具文官資歷的人數(shù)占91％。這反映了宋代的治國方略是()A．強干弱枝B．分散軍權(quán)C．重文輕武D．守內(nèi)虛外9.范仲淹在《鑒于詔條部東十事》中說：“官壅于天下，民困予外，夷狄驕?zhǔn)?，寇盜橫熾，不可不更張以救之。”結(jié)合材料判斷王安石變法的主要目的是()A．緩解國家財政危機，促使人民生活富裕B．緩解國家財政危機，富國強兵，維護(hù)北宋封建統(tǒng)治C．鞏固大一統(tǒng)的封建王朝的統(tǒng)治D．適應(yīng)士大夫呼吁改革的要求，鞏固儒學(xué)的正統(tǒng)地位10.免役法又名“募役法”、“雇役法”，是宋代王安石新法之一。該法廢除原本百姓按戶等輪流到州縣當(dāng)差役的方法，改為當(dāng)役者交納役錢，州縣政府出錢募人應(yīng)役。這一做法（）A．徹底解決了北宋的財政危機B．徹底改變了北宋積貧積弱的局面C．有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展D．改變了農(nóng)業(yè)稅征收標(biāo)準(zhǔn)11.北宋中期出現(xiàn)“宰樞互兼”和“宰樞同議”，即宰相兼任樞密院長官；南宋時期，宰相兼任樞密使、參知政事兼任樞密副使?jié)u成定制。這種變化有助于()A．提高效率以適應(yīng)現(xiàn)實需要

B．集體決策維護(hù)中央權(quán)威C．崇文抑武防范軍事將領(lǐng)

D．分化事權(quán)防止權(quán)力集中12.從公元前5世紀(jì)到公元前3世紀(jì)，古代中國與古代希臘都創(chuàng)造了不同類型的輝煌燦爛的文明，這種不同產(chǎn)生的根本原因是（）A．地理環(huán)境不同：中華文明產(chǎn)生于大河流域，而希臘文明產(chǎn)生于藍(lán)色的海洋B．公民素質(zhì)不同：古代中國人的參與意識、社會公德意識遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于古代希臘C．經(jīng)濟制度不同：古代中國小農(nóng)經(jīng)濟發(fā)達(dá)，而古希臘商品經(jīng)濟發(fā)達(dá)D．政治制度不同：古代中國實行專制集權(quán)制度，而古代希臘實行民主制度13.“（在希臘）流通中發(fā)展起來的交換價值過程，不但尊重自由和平等，而且自由和平等是它的產(chǎn)物；它是自由和平等的現(xiàn)實基礎(chǔ)。”這實質(zhì)上反映了在古希臘（）A.商業(yè)平等是政治平等的前提B.商業(yè)貿(mào)易中不存在不平等的現(xiàn)象C.海外殖民推動了平等觀念形成D.商業(yè)上自由平等影響了政治理念14．古代雅典不允許公民對城邦的利益漠不關(guān)心，規(guī)定：哲人和學(xué)者不能遁入山野隱居避世，必須到公民大會參加投票；任何公民不能拒絕擔(dān)任官員；法律明確規(guī)定，發(fā)生政治爭論時，公民不得中立，必須追隨一派，反對一派，否則將予以嚴(yán)懲。由此可見，在古代雅典（）A.必須人人參政B.宣揚平等意識C.強調(diào)參政是公民的義務(wù)D.強調(diào)依法治國15．隨著雅典城邦的興起，市政廣場、公民大會會場、露天劇場、體育場、摔跤場、神廟、祭壇等規(guī)模巨大的公共建筑開始出現(xiàn)，成為公民參與公共活動的場所。這些公共空間的出現(xiàn)()A．加劇了公民的貧富分化

B．強化了公民的等級觀念C．抑制了公民的個性發(fā)展

D．增強了公民的參政意識16.有學(xué)者認(rèn)為，希臘城邦不是由獨立公民個人組成的，而是由公民所歸屬的氏族、胞族和部落組成；城邦不分大小強弱在宗教、法律、錢幣、度量衡等方面享有高度的主權(quán)獨立。以下對材料解讀正確的是()A．希臘城邦使公民個人缺乏獨立性B．民主政體是希臘城邦的共同選擇C．獨立自主為希臘城邦營造了和平環(huán)境D．希臘城邦是由一些公民共同體所組成17．梭倫在國家危亡之際被授予絕對的帝王權(quán)力，全國同胞都盼望他能接受，被他嚴(yán)詞拒絕；華盛頓也嚴(yán)詞拒絕了一些人讓他擔(dān)任君主的建議。這表明()A．民主政治的環(huán)境決定了偉人的品格

B．偉人品德對民主政治形成有重要作用C．偉人言行決定了民主政治的發(fā)展

D．梭倫與華盛頓對自己國家的貢獻(xiàn)相同18．在古希臘，克里斯提尼改革在將雅典城邦劃分為十個部落的同時又給每個部落確定一位“名祖英雄”。這一舉措意在()A．確立民主政治的基本原則

B．培養(yǎng)公民對共同體的認(rèn)同感C．提高雅典公民參政積極性

D．麻痹雅典公民以維護(hù)城邦制19.雅典民主政體從梭倫時期開始到伯利克里時期完成，公民大會成為事實上的最高權(quán)力和立法機構(gòu)，五百人議事會成為最高行政機構(gòu)，陪審法庭成為最高司法和監(jiān)察機構(gòu)。這種權(quán)力的劃分()A．不利于雅典公民參與國家管理

B．呈現(xiàn)出三權(quán)分離的趨勢C．奠定了近代西方代議制的基礎(chǔ)

D．激發(fā)了居民參政的熱情20.雅典所有公民都有資格擔(dān)任法官，城邦將司法判決權(quán)賦予陪審法庭，陪審法庭合議決定最終判決，讓公民成為司法審判的主體。這種做法（）A．體現(xiàn)了司法主權(quán)在民的原則B.使雅典公民成為法律專業(yè)人才C．提高了雅典人參政的積極性D.使雅典城邦開始成為公民團(tuán)體21.史載：公元前6世紀(jì)中葉，羅馬第六代王塞爾維烏斯將原來按照血緣關(guān)系組織起來的3個氏族部落分為4個城區(qū)部落和15（或16）個鄉(xiāng)村部落，規(guī)定凡在地域部落登記入冊的自由民都獲得公民權(quán)。這一改革（）A．增強了羅馬國家公民的力量B．吸收了雅典梭倫改革的精髓C．是羅馬國家法制建設(shè)的開端D．刺激了羅馬國家的對外擴張22．馬丁·路德廢除了教士的豁免權(quán)以及牧師、僧侶、修女不交納賦稅、不履行城市義務(wù)的權(quán)利，從而把他們納入了正常的社會生活。通過培訓(xùn)市民出身的傳教士進(jìn)行布道，減少了圣禮和繁瑣的宗教儀式，提高了傳教的質(zhì)量。這反映了德國宗教改革（）A.破除了宗教思想對人們的束縛 B.倡導(dǎo)因行稱義C.適應(yīng)社會變革，促進(jìn)社會進(jìn)步 D.宣揚理性主義23.16世紀(jì)初，英王亨利八世剛剛即位時是一位虔誠的天主教徒，曾得到基督教世界的君主所能得到的最高榮譽“金玫瑰”。但時隔不久，他就走上了公開對抗教廷和教皇的道路，英國國教替代了天主教在英國的地位。此舉的影響是（）A.使英國國教成為后來資產(chǎn)階級革命的旗幟B.使英國確立世界霸主地位C.使英國民族意識增強、民族國家發(fā)展D.推動了人文主義思潮的興起24．德國哲學(xué)家黑格爾曾把文藝復(fù)興和地理大發(fā)現(xiàn)稱為近代“黎明之曙光”，而把宗教改革稱為“黎明之曙光以后繼起的光照萬物的太陽”。黑格爾之所以這樣評價宗教改革是因為這場改革（）A.為社會的發(fā)展提供了精神動力 B.創(chuàng)造了許多新的宗教派別C.提出了許多新的宗教觀點 D.使社會各階層破除了宗教迷信25.民國時期著名的軍事理論家蔣百里認(rèn)為：歐洲近代史之曙光，發(fā)自兩大潮流：其一，希臘思想復(fù)活……其二，原始基督教復(fù)活。這“兩大潮流”指的是（）A.智者運動文藝復(fù)興B.文藝復(fù)興宗教改革C.宗教改革啟蒙運動D.文藝復(fù)興啟蒙運動二、材料分析題（共3題，第1題16分，第2題20分，第3題14分，共50分）26.（16分）閱讀材料并回答問題。材料一繼秦國商鞅變法之后，毗鄰的趙國又發(fā)生了趙武靈王“胡服騎射”的改革。當(dāng)時實力稍遜的趙國夾在齊、秦兩個大國之間，變法之后的秦國對東方正虎視眈眈；北方的樓煩、林胡和東胡等游牧部落也是趙國的重大威脅。面對這種不利的戰(zhàn)略態(tài)勢，公元前307年，趙武靈王下達(dá)“胡服令”，將傳統(tǒng)的大袖長袍改為胡人的小袖短褂，腰系皮帶，下身長褲皮靴；同時模仿“三胡”騎兵的裝備和訓(xùn)練方法，組建騎兵部隊，取代春秋以來慣用的車兵和步兵。用今天的眼光來看，商鞅變法類似于“對內(nèi)改革”，而“胡服騎射”則類似于“對外開放”。因此“胡服騎射”不單是服飾文化和軍事改革，它更使人們的心理和思維方式發(fā)生了明顯變化，打擊了“先王之道不可變”的保守思想，縮短了胡人和華夏族二者之間的心理距離，促進(jìn)了二者之間的文化交流，為以后的民族大融合和國家大統(tǒng)一奠定了心理基礎(chǔ)?！幾詶畈ā渡眺弊兎ê汀昂T射”的現(xiàn)代啟示》材料二趙武靈王的“胡服騎射”在軍事領(lǐng)域的改革成效是立竿見影的，他在最短時間內(nèi)“頭疼治頭，腳疼治腳”，扭轉(zhuǎn)了趙國處處被動挨打的局面，解決了趙國周邊的國家安全危機，同時也拓土開疆千里。雖然趙國的變革有成效，但比起當(dāng)時的諸候國來說，卻東邊不如齊國富饒，西邊不如秦國變法深刻。相比秦國商鞅變法，則與趙國“頭疼治頭，腳疼治腳”的純軍事領(lǐng)域的變革大為不同。商鞅變法抓住了富國強兵的根本就是人力物力財力，他通過變革廢除了與當(dāng)時不適應(yīng)的春秋舊制度，創(chuàng)立了適應(yīng)社會經(jīng)濟發(fā)展的新制度，推動了秦國社會進(jìn)步，促進(jìn)了經(jīng)濟發(fā)展，真正實現(xiàn)了富國強兵。（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析趙武靈王“胡服騎射”的歷史背景。（6分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分析趙武靈王“胡服騎射”的意義，并指出相對于商鞅變法，趙武靈王改革的不足之處。（10分）27.（20分）閱讀材料并回答問題。材料一地方官制，隋以前極為紊亂。機構(gòu)重疊，濫立名目，南朝且置有僑州郡縣，形成了“或地?zé)o百里，數(shù)縣并置；或戶不滿千，二郡分領(lǐng)”。造成了“民少官多，十羊九牧”的狀況。由于官吏冗多，耗費國家大量資財，出現(xiàn)了“資費日多”，“租調(diào)歲減”的局面。583年，隋文帝廢去郡這一級，改為州、縣兩級制，并且合并一些州縣，裁汰一批冗官，節(jié)約了封建政府開支，加強了行政效率?！旖B侯編《中國古代史》材料二中央設(shè)尚書、門下、內(nèi)史三省，以尚書令、納言、內(nèi)史令為長官，行使宰相職能，輔助皇帝處理全國事務(wù)。內(nèi)史省負(fù)責(zé)起草并宣行皇帝的制詔；門下省負(fù)責(zé)審查內(nèi)史省起草的制詔和尚書省擬制的奏抄；尚書省是國家最高行政機關(guān)，其下設(shè)吏部、禮部、兵部、都官（后改稱刑部）、度支（后改稱民部）、工部六部。對前代八十一條死罪、一五零條流罪、千余條徒、杖等酷刑以及滅族等都一概廢止。同時，又減輕了許多法律的內(nèi)容，對犯人處置采取審慎態(tài)度。隋初，在北齊、北周均田制的基礎(chǔ)上，繼續(xù)實行均田制，規(guī)定：丁男、中男受露田（種植五谷）80畝，永業(yè)田20畝，婦女受露田40畝，奴婢5口給1畝。永業(yè)田不歸還，露田在受田者死后歸還。對一般農(nóng)民，采取輕徭薄賦鼓勵農(nóng)桑的政策，對于豪強貴族兼并土地的行為則給予打擊，以保障農(nóng)民的正常生產(chǎn)。——摘編自《隋文帝改革》（1）根據(jù)材料一、二，歸納隋文帝改革的主要措施。（12分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分析隋文帝改革的重大影響。（8分）28.（14分）閱讀材料并回答問題。材料歐洲文藝復(fù)興的策源地在意大利，宗教改革的故鄉(xiāng)在德國，啟蒙運動的中心在法國，絕非偶然，它們顯然是由各自深刻而特定的社會歷史條件所決定的?！远⊙唷段鞣轿拿鳎壕衽c制度的變遷》結(jié)合所學(xué)知識分析材料中“各自深刻而特定的社會歷史條件”分別是什么,請依次指出。（12分）它們共同的精神是什么？（2分）

20182019學(xué)年度下學(xué)期孝感市普通高中聯(lián)考協(xié)作體期中聯(lián)合考試高二歷史試卷參考答案單選題1——5BCCAC6——10DDCBC11——15ACDCD16——20DBBBA21——25ACCAB材料分析題26.（1）戰(zhàn)國時期諸侯國之間戰(zhàn)爭頻繁；各國紛紛進(jìn)行變法（單獨回答“商鞅變法的影響”給1分）；趙國面臨齊國、秦國和少數(shù)民族的威脅，需變法強國；趙國北鄰三胡，便于學(xué)