2024高二歷史同步講義(選擇性必修1:國(guó)家制度與社會(huì)治理)第12課 近代西方民族國(guó)家與國(guó)際法的發(fā)展(學(xué)生版)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

第12課近代西方民族國(guó)家與國(guó)際法的發(fā)展

目標(biāo)任務(wù)

課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.了解16—19世紀(jì)西方國(guó)家從專制王權(quán)國(guó)家發(fā)展為民族國(guó)家的過(guò)程,培育時(shí)

了解近代西方民族國(guó)家

空觀念的核心素養(yǎng)。

的形成情況,以及國(guó)際法

2.了解17—19世紀(jì)近代國(guó)際法的形成與外交制度的建立等史實(shí),培育史料實(shí)

的發(fā)展

證的核心素養(yǎng)。

3.了解20世紀(jì)國(guó)際法的范圍和作用,培育歷史解釋的核心素養(yǎng)。

預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)

一、近代西方民族國(guó)家的產(chǎn)生

1.近代民族國(guó)家概念:民族國(guó)家是________,人民有共同的價(jià)值、歷【概念闡釋】

史、文化、語(yǔ)言或體制構(gòu)成的政治實(shí)體。民族國(guó)家:

2.專制王權(quán)國(guó)家是指近代以來(lái)通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命

(1)背景或民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)建立起來(lái)的、以

①15世紀(jì)前后,西歐國(guó)家______得到加強(qiáng)。一■個(gè)或幾個(gè)民族為國(guó)民主體的國(guó)

②宗教改革運(yùn)動(dòng)使各國(guó)的世俗權(quán)力得到強(qiáng)化,______和民族認(rèn)同觀念家,效忠對(duì)象是有共同認(rèn)同感的

日益顯現(xiàn)?!巴奔捌涔餐纬傻捏w制。

(2)表現(xiàn)【知識(shí)拓展】

①1534年,英王亨利八世授意議會(huì)通過(guò)《__________》,宣布國(guó)王是正確認(rèn)識(shí)民族主義

英國(guó)教會(huì)的首腦,建立起國(guó)王的專制統(tǒng)治。(1)民族主義在民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中起

②______統(tǒng)治時(shí)期,法國(guó)王權(quán)到達(dá)頂峰。歐洲國(guó)家紛紛成為專制王權(quán)著重要的號(hào)召作用,激勵(lì)受壓迫人

國(guó)家。民反抗壓迫勢(shì)力。

(3)特點(diǎn):這一時(shí)期,國(guó)家的版圖常常因?yàn)閲?guó)王的婚姻或繼承關(guān)系發(fā)生(2)狹隘的“民族主義”并不是真正

改變。意義上的民族主義,侵略主義、擴(kuò)

3.民族國(guó)家張主義、沙文主義、民族分裂主義

(1)背景等都屬于非成熟的、消極的民族主

①13世紀(jì),開(kāi)始成為英國(guó)人廣泛使用的語(yǔ)言。義。

②16世紀(jì),法語(yǔ)成為法國(guó)的官方語(yǔ)言。

③法國(guó)大革命及,促進(jìn)了歐洲各國(guó)民族意識(shí)的覺(jué)醒。

④個(gè)人對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)越來(lái)越超過(guò)對(duì)和宗教的忠誠(chéng)。

⑤出現(xiàn)了國(guó)旗、國(guó)歌和各種,國(guó)家在人們的意識(shí)中越來(lái)越

重要。

(2)經(jīng)過(guò):歐洲各專制王權(quán)國(guó)家逐漸變?yōu)榫哂歇?dú)立主權(quán)的民族國(guó)家。

(3)特點(diǎn):民族國(guó)家有的由單一民族組成,更多的則是包括了多個(gè)民

族。

二、國(guó)際法的形成與外交制度的建立

1.國(guó)際法的形成【概念闡釋】

⑴原因:意識(shí)的加強(qiáng);各國(guó)都強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益至上;國(guó)家之間國(guó)際法:指適用主權(quán)國(guó)家之間以及

的利益紛爭(zhēng)加劇,人們希望通過(guò)建立一定的法律制度來(lái)處理國(guó)家之間其他具有國(guó)際人格的實(shí)體之間的

的關(guān)系,減少武力沖突。法律規(guī)則的總體。是用來(lái)解決國(guó)家

(2)過(guò)程間爭(zhēng)端的原則、制度和方法。

①《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》:提出君主應(yīng)該制定并接受約束,確定

了國(guó)際法的主體是,奠定了國(guó)際法的基礎(chǔ)?!緦W(xué)思之窗】

②《威斯特伐利亞和約》:結(jié)束了歐洲的混戰(zhàn)局面,形成了威斯特伐利閱讀材料,說(shuō)一說(shuō)這段話的核心

亞體系,該體系確立了國(guó)際關(guān)系中的國(guó)家領(lǐng)土、等原則,開(kāi)思想。

創(chuàng)了用和通過(guò)談判達(dá)成協(xié)議的形式解決國(guó)際爭(zhēng)端、結(jié)束國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)是主權(quán)國(guó)家的統(tǒng)治者發(fā)

戰(zhàn)爭(zhēng)的先例;確認(rèn)了締約國(guó)必須遵守條約、各締約國(guó)可以對(duì)違約國(guó)動(dòng)的,也應(yīng)當(dāng)由他們來(lái)締結(jié)和約

的國(guó)際法基本原則。結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng),強(qiáng)調(diào)主權(quán)國(guó)家在國(guó)際

2.外交制度的建立關(guān)系中的主體地位。

⑴原因:17世紀(jì),歐洲各國(guó)君主為與他國(guó)保持穩(wěn)定關(guān)系的需要。

(2)過(guò)程

①初步建立:17世紀(jì),歐洲各國(guó)君主派遣外交使節(jié)和外交使

團(tuán)到他國(guó),近代外交制度逐漸建立。

②進(jìn)一步發(fā)展:1815年,歐洲各國(guó)召開(kāi),建立起以大國(guó)協(xié)調(diào)、

為特征的國(guó)際關(guān)系體系(即維也納體系),外交制度進(jìn)一步發(fā)展。

③國(guó)際法的應(yīng)用范圍從歐洲擴(kuò)大到美洲、等其他許多地方。

④各國(guó)之間簽訂了許多國(guó)際公約,制定了一系列戰(zhàn)爭(zhēng)法規(guī),試圖

國(guó)際爭(zhēng)端。

⑤局限:西方各國(guó)在國(guó)際法應(yīng)用中實(shí)行雙重標(biāo)準(zhǔn),經(jīng)常違反國(guó)際法,導(dǎo)

致國(guó)際沖突不斷,最終引發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。

三、20世紀(jì)國(guó)際法的發(fā)展

1.國(guó)際聯(lián)盟的成立【知識(shí)拓展】國(guó)際聯(lián)盟

(1)背景國(guó)際聯(lián)盟的誕生是世界歷史

①第一次世界大戰(zhàn)使國(guó)際法遭到嚴(yán)重破壞。發(fā)展的產(chǎn)物。作為世界上第一個(gè)

②十月革命后,蘇俄提出不兼并、不賠償?shù)脑瓌t,宣布為反由主權(quán)國(guó)家參加的政治性國(guó)際組

人類罪???,國(guó)聯(lián)有利于促進(jìn)世界和平的

(2)成立:一戰(zhàn)后,戰(zhàn)勝國(guó)建立了凡爾賽一華盛頓體系,成立了世界上發(fā)展,但另一方面又不可避免地

第一個(gè)由參加的政治性國(guó)際組織一一o具有局限性,淪為了英、法維護(hù)

(3)發(fā)展:1928年8月,各國(guó)簽訂了o但是未真正得到實(shí)行。其霸權(quán)的工具,未能制止侵略,

(4)局限性:國(guó)聯(lián)被英國(guó)和法國(guó)控制;缺乏普遍性和;規(guī)定形局部戰(zhàn)爭(zhēng)最終走向了世界大戰(zhàn)。

成決議的“”原則,使之難以履行國(guó)際【思考點(diǎn)】

責(zé)任。談?wù)勀銓?duì)《非戰(zhàn)公約》的認(rèn)識(shí)。

2.《聯(lián)合國(guó)憲章》簽署《非戰(zhàn)公約》是第一個(gè)提出

⑴背景:第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,的侵略活動(dòng)使國(guó)際法再次放棄把戰(zhàn)爭(zhēng)作為國(guó)家政策的國(guó)際

遭到極大破壞。條約,其中尊重和平、摒棄武力

(2)簽署:1945年6月。的思想,為和平解決國(guó)家之間爭(zhēng)

⑶內(nèi)容:確定了國(guó)際爭(zhēng)端和制裁侵略的機(jī)制,并賦予端,奠定國(guó)際法中互不侵犯原

制裁的權(quán)力;確定了“”原則,集體安全體制進(jìn)一步完善。則,提供重要法律基礎(chǔ)。

3.國(guó)際法的進(jìn)一步發(fā)展《非戰(zhàn)公約》對(duì)侵略者并沒(méi)

(1)背景:第二次世界大戰(zhàn)后,新的民族國(guó)家紛紛獨(dú)立,各類國(guó)際組織有強(qiáng)大約束力,列強(qiáng)借助各自

數(shù)量激增?!氨A魲l件”,為以后發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)

(2)表現(xiàn):國(guó)際法的領(lǐng)域大大擴(kuò)大,在裁軍、防止及生化埋下伏筆。

武器擴(kuò)散等方面,頒布了一系列具有國(guó)際法性質(zhì)的公約或宣言。【問(wèn)題探究】

⑶評(píng)價(jià)閱讀材料,探討國(guó)際法對(duì)世界和

①積極:對(duì)世界和平與發(fā)展做出了積極的貢獻(xiàn)。平與發(fā)展的影響。

②局限:一些大國(guó)為一己私利,不惜退出國(guó)際條約,甚至不經(jīng)國(guó)家法的形成和發(fā)展為國(guó)際

授權(quán)就進(jìn)行制裁或發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),嚴(yán)重威脅著世界和平。關(guān)系確立規(guī)則,為用和平方式解

決國(guó)際爭(zhēng)端、減少戰(zhàn)爭(zhēng)行為,維

護(hù)世界和平與發(fā)展作出積極貢

獻(xiàn)。例如,《聯(lián)合國(guó)憲章》是第

二次世界大戰(zhàn)后的重要國(guó)際法文

件,它的主要宗旨是“制止侵略行

為或其他和平之破壞”,有利于

維護(hù)世界和平。

探究提升

探究點(diǎn)一西歐近代民族主義興起和發(fā)展的原因

材料西歐近代民族主義的發(fā)展可以分為兩個(gè)階段:第一為建設(shè)民族國(guó)家階段,第二為民族侵略與擴(kuò)張階

段。中世紀(jì)的西歐形成了統(tǒng)一的基督教世界,民眾毫無(wú)民族情感而言,他們的忠誠(chéng)要么是對(duì)封建領(lǐng)主,要么

是對(duì)基督教。16、17世紀(jì),西歐摧毀普世世界國(guó)家,建立了以王權(quán)為中心的君主國(guó)家。剛開(kāi)始,資產(chǎn)階級(jí)

與王權(quán)相結(jié)合,但隨著王朝國(guó)家不能體現(xiàn)他們的利益和要求,他們展開(kāi)了對(duì)王朝國(guó)家的批判,要求獲得自

由、平等和人權(quán),要求用新的政治原則和政治觀念來(lái)構(gòu)建民族國(guó)家。

——摘編自李宏圖《論近代西歐民族主義和民族國(guó)家》

【問(wèn)題】

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析西歐近代民族主義興起和發(fā)展的原因。(培育史料實(shí)證、歷史解釋的核心素

養(yǎng))

試答一

【知識(shí)深化】西方近代民族主義的發(fā)展歷程

(1)16世紀(jì):歐洲民族國(guó)家出現(xiàn)。歐洲資本主義的發(fā)展要求統(tǒng)一的國(guó)內(nèi)市場(chǎng);君主權(quán)力的加強(qiáng)也促進(jìn)了民族

國(guó)家的形成;宗教改革則為民族國(guó)家的出現(xiàn)奠定了文化基礎(chǔ)。這一時(shí)期的民族主義往往與王權(quán)聯(lián)系在一起。

(2)法國(guó)大革命和拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期:民族國(guó)家在歐洲大陸擴(kuò)展。法國(guó)大革命時(shí)期,民族主義成為發(fā)動(dòng)群眾的

重要工具,特別是雅各賓派執(zhí)政時(shí)期,法國(guó)民族國(guó)家意識(shí)增強(qiáng)。拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了歐洲其他地區(qū)民族主義和

民族國(guó)家的發(fā)展,特別是意大利、德意志地區(qū)。

(3)兩次世界大戰(zhàn)期間:極端民族主義成為戰(zhàn)爭(zhēng)的重要原因。隨著歐洲國(guó)家的對(duì)外擴(kuò)張,帝國(guó)主義國(guó)家獲得

巨額的利益,

促進(jìn)了民族、國(guó)家意識(shí)的膨脹。極端民族主義由此抬頭,先后釀成了兩次世界大戰(zhàn),二戰(zhàn)中甚至出現(xiàn)了納粹

德國(guó)屠殺猶太人的慘劇。

(4)二戰(zhàn)后:民族主義衰落。歐洲走向了聯(lián)合,民族國(guó)家的部分主權(quán)由歐洲共同體或者歐盟行使。全球化也

削弱了資本的民族屬性,無(wú)論從歐洲還是世界范圍來(lái)看,民族主義呈現(xiàn)衰落的趨勢(shì)。

探究二國(guó)際法的基本特征和原則

材料一威斯特伐利亞會(huì)議承認(rèn)了羅馬帝國(guó)統(tǒng)治下為數(shù)眾多的邦國(guó)成為獨(dú)立的主權(quán)國(guó)家,確立了國(guó)家主權(quán)

和主權(quán)平等原則。資產(chǎn)階級(jí)革命對(duì)近代國(guó)際法發(fā)展有重大影響。法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命提出的民族自決、不干涉

內(nèi)政、戰(zhàn)爭(zhēng)中貫徹人道主義原則逐步為國(guó)際社會(huì)接受,成為國(guó)際法的原則。從格勞秀斯開(kāi)始,幾乎所有的國(guó)際

法學(xué)者都把國(guó)際法主體鎖定在歐洲國(guó)家這個(gè)范圍,與尚處在“野蠻狀態(tài)”或“半野蠻狀態(tài)”國(guó)家之間的關(guān)

系不能用國(guó)際法來(lái)調(diào)整。

——摘編自王慶?!秶?guó)際法》

材料二第二次世界大戰(zhàn)后的紐倫堡審判和東京審判是對(duì)法西斯反攻的繼續(xù),于是,《非戰(zhàn)公約》成為戰(zhàn)勝國(guó)

審判戰(zhàn)犯的尚方寶劍。起訴方代表都無(wú)一例外地求助了《非戰(zhàn)公約》對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)合法性地否定。從審判的整個(gè)過(guò)

程看,正是由于《非戰(zhàn)公約》的事先存在以及戰(zhàn)勝國(guó)的引用,才保證了審判的有法可依、有理可據(jù)。《非戰(zhàn)公

約》在審判、懲辦戰(zhàn)犯的過(guò)程中可謂功不可沒(méi),它本身也憑借對(duì)戰(zhàn)犯的審判而重新獲得了價(jià)值認(rèn)同,真正確立

了自己在國(guó)際法發(fā)展序列中的地位②。

——摘編自楊和平《第二次世界大戰(zhàn)與戰(zhàn)后和平》

【問(wèn)題】

根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括近代國(guó)際法的主要特征。

【問(wèn)題】

根據(jù)材料二,歸納《非戰(zhàn)公約》歷史地位的轉(zhuǎn)變及其作為國(guó)際法的積極意義。

試答

【知識(shí)深化】影響國(guó)際法的主要因素

⑴國(guó)際社會(huì)的結(jié)構(gòu)性變化對(duì)國(guó)際法的進(jìn)一步發(fā)展產(chǎn)生決定性的影響,它使國(guó)際法從冷戰(zhàn)時(shí)期的共存走向后

冷戰(zhàn)時(shí)期的合作,國(guó)際合作日益成為主流。

(2)國(guó)際組織的數(shù)量呈爆炸性增長(zhǎng),活動(dòng)范圍不斷擴(kuò)大、職能日益膨脹。

(3)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)加快,以調(diào)整國(guó)家間政治關(guān)系為任務(wù)的國(guó)際法,在世界和平與發(fā)展的形勢(shì)下,也迅速向經(jīng)

濟(jì)領(lǐng)域伸展。

(4)人類面臨全球性問(wèn)題的挑戰(zhàn),如海洋資源的開(kāi)采、外層空間的利用、國(guó)際環(huán)境的保護(hù)、大規(guī)模殺傷性武

器的擴(kuò)散、打擊恐怖主義和跨國(guó)犯罪、新國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序的逐步建立等,促進(jìn)國(guó)際法的發(fā)展。

體系構(gòu)建

15世紀(jì)前后,西歐國(guó)家中央集權(quán)得到加強(qiáng);宗教改革運(yùn)動(dòng)強(qiáng)化了各國(guó)的世俗權(quán)力,國(guó)家和

原因

民族認(rèn)同觀念日益顯現(xiàn)

王權(quán)加強(qiáng)

1534年,英國(guó)國(guó)王亨利八世授意議會(huì)通過(guò)《至尊法案》;路易十四統(tǒng)治時(shí)期,法國(guó)王權(quán)達(dá)

表現(xiàn)

近到頂峰,歐洲國(guó)家紛紛成為專制王權(quán)國(guó)家

西

13世紀(jì),以倫敦方言為基礎(chǔ)形成的英語(yǔ)出現(xiàn)在英國(guó)官方文件中;16世紀(jì),法國(guó)規(guī)定法律文件必須

國(guó)民族語(yǔ)言形成

用以巴黎方言為主形成的法語(yǔ)撰寫(xiě)

產(chǎn)

近法國(guó)大革命及拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng),傳播了自由平等思想,促進(jìn)了歐洲各國(guó)民族意識(shí)的覺(jué)醒;國(guó)家在人們

法國(guó)大革命推動(dòng)一

代的意識(shí)中越來(lái)越重要

西

方特點(diǎn)一具有獨(dú)立主權(quán);有的由單一民族組成,更多的則是包括了多個(gè)民族

族格勞秀斯的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》奠定了國(guó)際法的基礎(chǔ);《威斯特伐利亞和約》確認(rèn)了一系列

國(guó)

國(guó)際法基本原則

國(guó)17世紀(jì)時(shí),歐洲國(guó)家派遣常駐外交使節(jié)和外交使團(tuán),在此基礎(chǔ)上,近代外交制度逐漸建

際立起來(lái);1815年維也納體系建立,外交制度進(jìn)一步發(fā)展

十月革命后,蘇俄提出不兼并不賠償?shù)脑瓌t;戰(zhàn)勝國(guó)建立了凡爾賽一華盛頓體系;成立

發(fā)

展國(guó)際聯(lián)盟,規(guī)定了形成決議的“全體一致”原則;1928年,美、法等國(guó)簽訂了《非戰(zhàn)

公約》

《聯(lián)合國(guó)憲章》確定了和平解決國(guó)際爭(zhēng)端和制裁侵略的機(jī)制,確定了“大國(guó)

一致”原則;新的民族獨(dú)立國(guó)家和各類國(guó)際組織的推動(dòng);一系列具有國(guó)際法

性質(zhì)的公約或宣言的頒布

評(píng)價(jià)一對(duì)世界和平與發(fā)展作出了積極的貢獻(xiàn);仍然有很多局限性

記憶清單

一、近代西方民族國(guó)家的產(chǎn)生

1.民族認(rèn)同觀念顯現(xiàn)

(1)原因

①15世紀(jì)前后,西歐國(guó)家的封建割據(jù)勢(shì)力遭到削弱,中央集權(quán)得到加強(qiáng)。

②宗教改革運(yùn)動(dòng)沉重打擊了教會(huì)勢(shì)力,強(qiáng)化了各國(guó)的世俗權(quán)力。

(2)表現(xiàn)

①1534年,英國(guó)議會(huì)通過(guò)《至尊法案》,宣布國(guó)王是英國(guó)教會(huì)的首腦,擺脫羅馬教廷的控制,建立起國(guó)王的專

制統(tǒng)治。

②路易十四統(tǒng)治時(shí)期,法國(guó)王權(quán)達(dá)到頂峰。

2.民族國(guó)家的形成

(1)背景

①對(duì)民族語(yǔ)言的重視強(qiáng)化了民族認(rèn)同,促進(jìn)了民族國(guó)家的形成。13世紀(jì),英語(yǔ)開(kāi)始成為英國(guó)人廣泛使用的語(yǔ)

言;16世紀(jì),法語(yǔ)成為法國(guó)的官方語(yǔ)言。

②法國(guó)大革命及拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng),促進(jìn)了歐洲各國(guó)民族意識(shí)的覺(jué)醒。

③個(gè)人對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)越來(lái)越超過(guò)對(duì)國(guó)王和宗教的忠誠(chéng),各國(guó)紛紛鼓勵(lì)和組織對(duì)愛(ài)國(guó)人士的崇拜。

④出現(xiàn)了國(guó)旗、國(guó)歌和各種國(guó)家節(jié)日,國(guó)家在人們的意識(shí)中越來(lái)越重要。

⑵特點(diǎn):這些民族國(guó)家有的由單一民族組成,更多的則是包括了多個(gè)民族。

二、國(guó)際法的形成與外交制度的建立

1.國(guó)際法的形成

⑴奠基:1625年,荷蘭人格勞秀斯出版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》一書(shū)中提出君主應(yīng)該制定條約并接受約束,確定

了國(guó)際法的主體是主權(quán)國(guó)家,奠定了國(guó)際法的基礎(chǔ)。

(2)形成:1648年,簽訂,形成了威斯特伐利亞體系,確立了國(guó)際關(guān)系中的國(guó)家領(lǐng)土、主

權(quán)與獨(dú)立等原則,開(kāi)創(chuàng)了用國(guó)際會(huì)議和通過(guò)談判達(dá)成協(xié)議的形式解決國(guó)際爭(zhēng)端、結(jié)束國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)的先例,確認(rèn)

了締約國(guó)必須遵守條約、各締約國(guó)可以對(duì)違約國(guó)集體制裁的國(guó)際法基本原則。

2.外交制度的建立

⑴建立:17世紀(jì),歐洲各國(guó)君主派遣常駐外交使節(jié)和外交使團(tuán)到他國(guó),近代外交制度逐漸建立。

(2)發(fā)展:1815年,歐洲各國(guó)召開(kāi)維也納會(huì)議,建立起以大國(guó)協(xié)調(diào)、歐洲均勢(shì)為特征的國(guó)際關(guān)系體系,即維也納

體系。外交制度進(jìn)一步發(fā)展。國(guó)際法的應(yīng)用范圍從歐洲擴(kuò)大到美洲I、亞洲等其他許多地方。

⑶評(píng)價(jià)

①積極:外交制度的建立和國(guó)際法的形成為國(guó)際關(guān)系確立了一些規(guī)則,為用妣方式解決國(guó)與國(guó)之間的爭(zhēng)端、

減少戰(zhàn)爭(zhēng)行為開(kāi)辟了新的途徑。

②局限:西方各國(guó)在國(guó)際法應(yīng)用中實(shí)行雙重標(biāo)準(zhǔn),為了謀取利益經(jīng)常違反國(guó)際法,導(dǎo)致國(guó)際沖突不斷,最終引

發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。

三、20世紀(jì)國(guó)際法的發(fā)展

1.第一次世界大戰(zhàn)后國(guó)際法的發(fā)展

⑴十月革命后,蘇俄提出了不兼并不賠償?shù)脑瓌t,宣布侵略戰(zhàn)爭(zhēng)為反人類罪,為國(guó)際法開(kāi)辟了新的發(fā)展階段。

⑵戰(zhàn)后,戰(zhàn)勝國(guó)建立了凡爾賽一華盛頓體系,成立了世界上第一個(gè)由主權(quán)國(guó)家參加的政治性國(guó)際組織一

國(guó)際聯(lián)盟。但是,國(guó)聯(lián)缺乏普遍性和權(quán)威性,它規(guī)定了形成決議的“全體一致”原則,使之難以履行制止戰(zhàn)爭(zhēng)、

維護(hù)世界和平的國(guó)際責(zé)任。

(3)1928年8月,美、法等國(guó)簽訂了《非戰(zhàn)公約》,宣布締約各國(guó)在它們的相互關(guān)系中廢棄以戰(zhàn)爭(zhēng)作為實(shí)行國(guó)

家政策的工具。

2.第二次世界大戰(zhàn)期間國(guó)際法的發(fā)展

⑴背景:第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,法酉斯國(guó)塞的侵略活動(dòng)使國(guó)際法再次遭到極大破壞。

(2)表現(xiàn):1945年6月,50個(gè)國(guó)家的代表簽署了《聯(lián)合國(guó)憲章》。憲章確定了和壬解決國(guó)際爭(zhēng)端和制裁侵略

的機(jī)制,并賦予安理會(huì)制裁的權(quán)力,確定了“大國(guó)一致”原則,集體安全體制進(jìn)一步完善。

3.第二次世界大戰(zhàn)后國(guó)際法的發(fā)展

⑴背景:第二次世界大戰(zhàn)后,新的民族國(guó)家紛紛獨(dú)立,各類國(guó)際組織數(shù)量激增。

(2)表現(xiàn):國(guó)際法的領(lǐng)域大大擴(kuò)展,在裁軍、防止核武器及生化武器擴(kuò)散等方面,頒布了一系列具有國(guó)際法性

質(zhì)的公約或宣言。

⑶評(píng)價(jià)

①積極:對(duì)世界和平與發(fā)展作出了積極的貢獻(xiàn)。

②局限:一些大國(guó)為了一己私利,不惜退出國(guó)際條約,甚至不經(jīng)聯(lián)合國(guó)授權(quán)就進(jìn)行制裁或發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),嚴(yán)重威脅

著世界和平。

強(qiáng)化訓(xùn)I練

一、單選題

1.(2023秋,江蘇南京?高三校聯(lián)考階段練習(xí))拿破侖帝國(guó)滅亡后,路易十八在反法聯(lián)軍的護(hù)送下重返法國(guó)

王宮,波旁王朝復(fù)辟。路易十八頒布憲法,承認(rèn)《拿破侖法典》繼續(xù)有效。這表明復(fù)辟后的波旁王朝

A.恢復(fù)了革命前的封建政體B.推動(dòng)了法國(guó)大革命深入發(fā)展

C.實(shí)行了君主立憲制D.繼承了拿破侖的軍事獨(dú)裁政策

2.(2023?全國(guó)?模擬預(yù)測(cè))1536年,英國(guó)國(guó)王亨利八世明令禁止在大學(xué)學(xué)習(xí)天主教的教會(huì)法和經(jīng)院哲學(xué),

并要求所有教師和課程都將直接由樞密院監(jiān)督。1545年又規(guī)定,解散所有附屬于大學(xué)的小教堂和學(xué)院,把

大學(xué)的一切財(cái)產(chǎn)置于國(guó)王支配之下。這些措施()

A.意在抵制宗教改革運(yùn)動(dòng)B.迎合了資產(chǎn)階級(jí)需要

C.促進(jìn)了民族國(guó)家的發(fā)展D.完善了責(zé)任內(nèi)閣制度

3.(2023秋?高三單元測(cè)試)在反對(duì)波旁王朝的反動(dòng)封建專制統(tǒng)治和抗擊反法同盟的斗爭(zhēng)中,法國(guó)資產(chǎn)階

級(jí)以全民族利益為旗幟,號(hào)召全國(guó)人民參加反對(duì)封建專制和衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng),激發(fā)起法蘭西人民對(duì)民族、對(duì)祖國(guó)

強(qiáng)烈的熱愛(ài)和忠誠(chéng)的感情。據(jù)此可知,法國(guó)大革命()

A.促進(jìn)了民族主義的發(fā)展B.實(shí)踐了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命理論

C.推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起D.徹底摧毀了歐洲的封建制度

4.(2023秋?山東荷澤?高三??奸_(kāi)學(xué)考試)下列關(guān)于近代國(guó)際法與國(guó)際關(guān)系的發(fā)展對(duì)應(yīng)正確的選項(xiàng)是

A《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》奠定了國(guó)際法的基礎(chǔ)

B威斯特伐利亞體系是近代外交制度建立的基礎(chǔ)

C維也納體系確立了國(guó)際關(guān)系中的國(guó)家領(lǐng)土、主權(quán)與獨(dú)立等原則

D《非戰(zhàn)公約》開(kāi)創(chuàng)了用國(guó)際會(huì)議解決國(guó)際爭(zhēng)端的先例

A.AB.BC.CD.D

5.(2023秋?全國(guó)?高三專題練習(xí))紐倫堡審判上,美國(guó)首席起訴人杰克遜說(shuō):"重新接受存在非正義戰(zhàn)爭(zhēng)

的原則……可以追溯回顧為若干階段。在這一發(fā)展過(guò)程中首先具有重要意義

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