2023屆高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)：常見(jiàn)修辭手法高考題型專項(xiàng)訓(xùn)練（含答案）

常見(jiàn)修辭手法高考題型專項(xiàng)訓(xùn)練

一、比喻

比喻就是“打比方”，抓住不同事物的相似之處，用淺顯、具體、生動(dòng)的事物來(lái)代

替抽象、難理解的事物。比喻有三個(gè)基本要素：本體——被比喻物，喻體——比喻

物，比喻詞一一聯(lián)系本體和喻體的詞語(yǔ)，如“像似的”“像樣”“好

比”“是”“變成”“仿佛”“真像”等。比喻一般分為明喻、暗喻、借喻、博

喻。

比喻的作用：①比喻狀物可使事物形象鮮明生動(dòng)，加深讀者的印象；②比喻說(shuō)理

能使語(yǔ)言淺顯易懂，使人容易理解和接受。

1.明喻：本體喻體都出現(xiàn)，中間用比喻詞“像、似、仿佛、猶如”等連接。

例：葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。（朱自清《荷塘月色》）

本體：喻體：比喻詞：

表達(dá)效果：

2.暗喻：本體喻體都出現(xiàn)，中間用比喻詞“是、成了、變成、等于”等連接，有

時(shí)暗喻不用比喻詞。

例：母親??！你是荷葉，我是紅蓮。（冰心《荷葉?母親》）

本體：喻體：比喻詞：

表達(dá)效果：

3.借喻：不出現(xiàn)本體和比喻詞，而直接借用喻體代替本體。

例：忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）

本體：喻體：

表達(dá)效果：

4.博喻：用幾個(gè)喻體從不同角度反復(fù)設(shè)喻去說(shuō)明一個(gè)本體，能夠加強(qiáng)語(yǔ)意，增添

氣勢(shì)。

例：試問(wèn)閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。（賀鑄《青玉案》）本

體：本體：喻體：

表達(dá)效果：

二、比擬

比擬就是借助豐富的想象，把物當(dāng)成人來(lái)寫(xiě)，或把人當(dāng)成物來(lái)寫(xiě)，或把甲物當(dāng)

成乙物來(lái)寫(xiě)。比擬分為擬人和擬物兩類。

比擬的作用：①增添特有的情味；②把事物寫(xiě)得神形畢現(xiàn)、栩栩如生，抒發(fā)愛(ài)憎

分明的感情；③能啟發(fā)讀者想象，使表達(dá)更生動(dòng)。

L擬人：擬人就是把物當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)，賦予物以人的動(dòng)作行為或思想感情。

例：從某種意義上說(shuō)，在布熱金卡，最可怕的事情是這里居然陽(yáng)光明媚溫暖，一行

行白楊樹(shù)婆娑起舞，在大門(mén)附近的草地上，還有兒童在追逐游戲。（羅森塔爾《奧

斯維辛沒(méi)有什么新聞》）

表達(dá)效果：

2.擬物。擬物包括兩類：一是把人當(dāng)作物來(lái)寫(xiě)，使人具有物的動(dòng)作情態(tài)；二是把

甲物當(dāng)作乙物來(lái)寫(xiě)。

例：①君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。（《孔雀東南飛并序》）

表達(dá)效果：

②長(zhǎng)征是宣言書(shū)，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)。（楊成武《長(zhǎng)征勝利萬(wàn)歲》）

表達(dá)效果：

三、借代

借代，不直接把所要說(shuō)的事物名稱說(shuō)出來(lái)，而是用跟它有關(guān)系的另一種事物的名稱

代替它。被替代的叫“本體”，替代的叫“借體”，“本體”不出現(xiàn)，用“借體”

來(lái)代替。借代可以分為以部分代整體、以具體代抽象、以專名代通名、以官職代人

四種。

借代的作用：可以引人聯(lián)想，達(dá)到以簡(jiǎn)代繁、以實(shí)代虛、以奇代凡、以事代情的

效果。

1.以部分代整體

例：孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。（李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》）

本體：借體：

表達(dá)效果：

2.以具體代抽象

例：舉酒欲飲無(wú)管弦。（白居易《琵琶行并序》）

本體：借體：

表達(dá)效果：

3.以專名代通名

例：何以解憂？唯有杜康。（曹操《短歌行》）

本體：借體：

表達(dá)效果：

4.以官職代人

例：江州司馬青衫濕。（白居易《琵琶行并序》）

本體：借體：

表達(dá)效果：

四、排比

排比是由三個(gè)或三個(gè)以上結(jié)構(gòu)相似、內(nèi)容相關(guān)、語(yǔ)氣一致的句子或句子成分來(lái)表示

意思，用以增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，強(qiáng)調(diào)內(nèi)容。排比可分為成分排比、分句排比、單句排比、復(fù)

句排比。

排比的作用：①表達(dá)強(qiáng)烈奔放的感情；②周密地說(shuō)明復(fù)雜事理；③增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)和表

達(dá)效果。

1.成分排比

例：在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚(yú)臺(tái)的柳影，西山的蟲(chóng)唱，

玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。（郁達(dá)夫《故都的秋》）

表達(dá)效果：

2.分句排比

例：倘若沒(méi)有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛(ài)，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒(méi)

有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒(méi)有冰心一片、

物我兩忘的境界，怎能有雷打不動(dòng)、腳踏實(shí)地的篤實(shí)。（李斌《以工匠精神雕琢?xí)r

代品質(zhì)》）

表達(dá)效果：

3.單句排比

例：然而一百年后的今天，我們必須正視黑人還沒(méi)有得到自由這一悲慘的事實(shí)。一

百年后的今天，在種族隔離的鋒鑄和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨；一

百年后的今天，黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上；一百年后的今

天，黑人仍然蜷縮在美國(guó)社會(huì)的角落里，并且，意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者。

（馬丁?路德?金《我有一個(gè)夢(mèng)想》）

表達(dá)效果：

4.復(fù)句排比

例：予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。（周敦頤

《愛(ài)蓮說(shuō)》）

表達(dá)效果：

五、對(duì)偶

對(duì)偶是用兩個(gè)結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相等、意義對(duì)稱的詞組或句子來(lái)表達(dá)相反、相似

或相關(guān)意思的一種修辭方式。對(duì)偶可分為正對(duì)偶、反對(duì)偶、串對(duì)偶三種類型。

對(duì)偶的作用：①使語(yǔ)言凝練，句式整齊，音韻和諧，富有節(jié)奏感和音樂(lè)美；

②起到互相補(bǔ)充和映襯的作用，加強(qiáng)語(yǔ)言的表達(dá)效果。

1.正對(duì)偶：從兩個(gè)角度、兩個(gè)側(cè)面說(shuō)明同一事理，表示相似、相關(guān)的關(guān)系，在內(nèi)

容上是相互補(bǔ)充的。

例：慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。（魯迅《記念劉和珍君》）

表達(dá)效果：

2.反對(duì)偶：上下句表示一般的相反關(guān)系或矛盾對(duì)立關(guān)系，借正反對(duì)照、比較來(lái)突

出事物的本質(zhì)。

例：鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。（荀子《勸學(xué)》）

表達(dá)效果：

3.串對(duì)偶：即“相串成對(duì)”，上下句意義上具有承接、遞進(jìn)、因果、條件、假設(shè)

等關(guān)系，意思緊密連貫。

例：即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。（杜甫《聞官軍收河南河北》）

表達(dá)效果：

六、夸張

夸張是為了達(dá)到某種表達(dá)效果的需要而對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等方面著

意夸大或縮小的修辭方式?？鋸埖幕A(chǔ)是真實(shí)性，夸張分為擴(kuò)大夸張、縮小夸張、

超前夸張。

夸張的作用：①突出事物的本質(zhì)，給人啟示；②加強(qiáng)作者的感情，引起讀者

共鳴；③強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣，增強(qiáng)感染力；④營(yíng)造氣氛，引發(fā)讀者的聯(lián)想。

1.擴(kuò)大夸張：故意把客觀事物說(shuō)得“大、多、強(qiáng)、長(zhǎng)...”的夸張形式。

例：君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。（李白《將進(jìn)酒》）

表達(dá)效果：

2.縮小夸張：故意把客觀事物說(shuō)得“小、少、低、弱、淺....”的夸張形

式。

例：一個(gè)渾身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像兩把刀，刺得老栓縮小了一半。

（魯迅《藥》）

表達(dá)效果：

3.超前夸張：在時(shí)間上把后出現(xiàn)的事物提前一步的夸張形式。

例：粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。（曹雪芹《紅樓夢(mèng)》）

表達(dá)效果：

七、設(shè)問(wèn)

設(shè)問(wèn)是指為了強(qiáng)調(diào)某部分內(nèi)容，故意先提出問(wèn)題，明知故問(wèn)，自問(wèn)自答。主要有自

問(wèn)自答和問(wèn)而不答兩種形式。

設(shè)問(wèn)的作用：①能引人注意，啟發(fā)思考；②使層次分明，結(jié)構(gòu)緊湊；③可以更好

地描寫(xiě)人物的思想活動(dòng)；④突出某些內(nèi)容，使文章起波瀾，有變化。

1.自問(wèn)自答

例：現(xiàn)在有人問(wèn)熱心民權(quán)運(yùn)動(dòng)的人，“你們什么時(shí)候才能滿足？”只要黑人仍然

遭受警察難以形容的野蠻迫害，我們就絕不會(huì)滿足。（馬丁?路德?金《我有一個(gè)夢(mèng)

想》）

表達(dá)效果：

2.問(wèn)而不答

例：一個(gè)人在黑暗中手無(wú)寸鐵，怎么對(duì)付它們呢？（海明威《老人與?！罚?/p>

表達(dá)效果：

八、反問(wèn)

從反面提問(wèn)，答案就在問(wèn)題中，這種運(yùn)用疑問(wèn)的語(yǔ)氣來(lái)表肯定或否定，以及強(qiáng)烈感

情的修辭手法叫作反問(wèn)。

反問(wèn)的作用：加強(qiáng)語(yǔ)氣，發(fā)人深思，激發(fā)讀者感情，加深讀者印象，增強(qiáng)文章的

氣勢(shì)和說(shuō)服力，為文章奠定一種激昂的感情基調(diào)。

例：阮籍猖狂，豈效窮途之哭？（王勃《滕王閣序》）

表達(dá)效果：

分析修辭手法及表達(dá)效果

［典型例題］比喻具有相似性，請(qǐng)據(jù)此對(duì)文中畫(huà)橫線的句子所用比喻進(jìn)行簡(jiǎn)要分

析。

.....早期的風(fēng)箏制作十分簡(jiǎn)單，用竹箴做骨架，貼上素絹或白紙，結(jié)好線繩，便

可放飛了。隨著時(shí)間的推移，風(fēng)箏的制作技藝不斷發(fā)展，樣式也逐漸豐富起來(lái)，從

動(dòng)物、植物、器具、文字，到人物、仙佛，不一而足，風(fēng)箏于是有了很強(qiáng)的觀賞性

和藝術(shù)價(jià)值。有些風(fēng)箏還安裝了聲響裝置，如著名的“板鸛”風(fēng)箏，通體安裝笛哨,

少則數(shù)十個(gè)，多則成百上千。放飛時(shí)百哨齊鳴，宛若空中交響樂(lè)，具有獨(dú)特的魅力,

大大增加了放風(fēng)箏的趣味性。①

【解題思路】

首先，找出文段句①的本體和喻體。句中本體是喻體是，二者都是多種聲

音集于一體，具有相似性。

其次，分析其表達(dá)效果。放風(fēng)箏時(shí)的笛哨聲具有（用原句詞語(yǔ)填寫(xiě)），“交

響樂(lè)”作為一種音樂(lè)形式也有其，在表達(dá)效果上也具有相似性。

［針對(duì)性訓(xùn)練］

1.下列各項(xiàng)中，和畫(huà)線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（）

.....圍棋蘊(yùn)含著豐富的中華文化內(nèi)涵。圍棋的棋盤(pán)、棋子含有“天圓地方”的思

想；棋盤(pán)分為四部分，可以視為象征一年的四個(gè)季節(jié)；361個(gè)交叉點(diǎn)，和農(nóng)歷一年

的天數(shù)大致相當(dāng)；棋盤(pán)的中央是太極，黑白兩色棋子代表了陰陽(yáng)。圍棋棋形變化無(wú)

窮，棋理深?yuàn)W幽玄，充滿對(duì)立統(tǒng)一的辯證思維。圍棋的勝負(fù)也和其他棋類不同。其

他棋類大多是斬盡殺絕或把帝后抓走才算勝。但圍棋中盤(pán)勝也是贏，贏半目也是贏,

體現(xiàn)了一種和諧、中庸的思想。另外，圍棋黑白交融的棋形就像一幅迷人的水墨畫(huà)，

也體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的審美趣味。

A.無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。

B.忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

C.八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。

D.人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青！

2.材料中畫(huà)橫線的句子，修辭手法與其他各句不同的一項(xiàng)是（）

萬(wàn)物皆可“被雪糕”。顏值頗高的文創(chuàng)雪糕儀態(tài)萬(wàn)方地站在潮流前面，網(wǎng)友大呼：

“坐不住了！”社交平臺(tái)曬“雪糕配風(fēng)景”的照片風(fēng)靡一時(shí)。大多數(shù)消費(fèi)者青昧文

創(chuàng)雪糕還是圖它的意義和顏值。植物類雪糕有如百花盛開(kāi)，生機(jī)勃勃；建筑類雪糕

雕梁畫(huà)棟，精細(xì)到一磚一瓦；西湖傳說(shuō)等文化類雪糕成雙成對(duì)，放一起還能拼成圖

案，可謂別出心裁；點(diǎn)燃文創(chuàng)雪糕出圈最后一把火的是三星堆博物館在2021年5

月推出的“娃娃頭”雪糕，“青銅味”“出土味”的設(shè)定脫穎而出。

厚重的歷史與新生的文化攜手同行，雪糕讓“文創(chuàng)”的概念變得更鮮活，算得上守

正出奇。雪糕的創(chuàng)新形式讓景區(qū)文化迅速植入不同年齡段人群中，讓歷史眉目生動(dòng),

更加親切溫暖。創(chuàng)意是文創(chuàng)產(chǎn)品的立足之本，盲目跟風(fēng)，簡(jiǎn)單復(fù)刻，只圖暫時(shí)獲益,

這種“聰明”之舉終究不是生存之道。只有融入更多的文化元素，接樣當(dāng)下社會(huì)潮

流，安全健康、價(jià)格適中，“接地氣”而非華而不實(shí)，文創(chuàng)產(chǎn)品才能經(jīng)得起考驗(yàn),

長(zhǎng)紅不衰。

A.顏值頗高的文創(chuàng)雪糕儀態(tài)萬(wàn)方地站在潮流前面

B.植物類雪糕有如百花盛開(kāi)，生機(jī)勃勃

C.厚重的歷史與新生的文化攜手同行

D.讓歷史眉目生動(dòng)，更加親切溫暖

3.下列對(duì)文中畫(huà)橫線句子的藝術(shù)技巧的分析，不正確的一項(xiàng)是（）

.....我們不要麻木地活著。麻木是一件可怕的事情，麻木讓我們不再敬畏生命，

讓我們失去對(duì)自然的敏銳直覺(jué)。而經(jīng)常到原野中去，沐浴自然的光輝，敏銳的直覺(jué)

也會(huì)慢慢恢復(fù)。當(dāng)鷺鳥(niǎo)興奮地在枝頭起舞，當(dāng)細(xì)雨窣窣在眼前低吟，當(dāng)蛙鳴蟬噪沉

睡于霜露，當(dāng)緋紅翠綠訴說(shuō)著凋謝，我們見(jiàn)此心中會(huì)慢慢翻涌起原始情愫的白色浪

花，會(huì)由衷發(fā)出“生命是多么可貴”的感慨。我們會(huì)知道，我們所經(jīng)歷的挫折和倦

怠，實(shí)際上是那么微不足道，在自然中，我們能感知到生命的寬闊。

A.運(yùn)用擬人的修辭手法，把自然界各種事物的生機(jī)活力和沉寂凋零寫(xiě)得形神畢現(xiàn)。

B.運(yùn)用比喻的修辭手法，形象地表現(xiàn)了人在面對(duì)自然時(shí)直覺(jué)的純粹和情緒的激蕩。

C.運(yùn)用排比的修辭手法，既全面地展現(xiàn)自然事物的各種情態(tài)，又增添語(yǔ)言的魅力。

D.運(yùn)用借代的修辭手法，從視聽(tīng)角度寫(xiě)出了動(dòng)物的狀態(tài)和植物的情態(tài)，特點(diǎn)鮮

明。

4.文中畫(huà)橫線的句子使用了對(duì)偶的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。

歡快的鑼鼓敲起來(lái)，歡騰的雄獅舞起來(lái)?！棒[元宵、學(xué)‘四史'”文明實(shí)踐示

范活動(dòng)昨日在市文化藝術(shù)中心隆重舉行，活動(dòng)分為“四史”猜謎頌紅色文化、非遺

展示傳民俗文化、戲曲聯(lián)唱揚(yáng)傳統(tǒng)文化三個(gè)篇章。民俗與黨史彼此交融，傳統(tǒng)與現(xiàn)

代交相輝映。

元宵線上活動(dòng)直播間里熱鬧非凡，一場(chǎng)關(guān)于黨史知識(shí)和傳統(tǒng)民俗知識(shí)的直播宣講

“圈粉”無(wú)數(shù)，轄區(qū)黨員、青年志愿者以及現(xiàn)場(chǎng)觀眾絡(luò)繹不絕地進(jìn)入直播間，感受

節(jié)日的歡快氣氛。宣講員平易的話語(yǔ)、幽默的口吻以及十分接地氣的宣講內(nèi)容，使

得收看直播的群眾既聽(tīng)得進(jìn)又記得牢。

傳統(tǒng)文化展現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)節(jié)日傳承傳統(tǒng)文化。剪紙燈謎，描繪城鄉(xiāng)風(fēng)物；秧歌

花鼓，傳播時(shí)代精神?；饦?shù)銀花踏歌行，古風(fēng)新韻頌文明。一席汁醇味正的文明盛

宴，讓市民近距離感受到傳統(tǒng)文化的深厚魅力和傳統(tǒng)節(jié)日的濃厚氛圍。

5.文中畫(huà)橫線的句子使用了排比的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。

長(zhǎng)征的奇跡，留下永遠(yuǎn)的烙印。熱血鍛造的豐碑，矗立在戰(zhàn)斗的途程上。熔鑄紅軍

生命的，是鐵一般的信念。這信念，深蘊(yùn)著中華民族的抗?fàn)幰庵竞捅貏贈(zèng)Q心。填海

的精衛(wèi)、追日的夸父、移山的愚公、舞干戚的刑天.....遠(yuǎn)古神話富含的精神基因,

植入革命者的生命，他們不是神，卻具有比神更堅(jiān)韌的性格，更強(qiáng)大的力量。

在戰(zhàn)爭(zhēng)的爐火中淬煉出的軀骨，比鋼還硬。這樣的戰(zhàn)士，為了勞苦同胞的翻身，為

了燦如朝花的明天，為了創(chuàng)造嶄新的世界，迎向槍彈尖厲的嘯聲。鮮血和死亡，無(wú)

法阻止戰(zhàn)火中的前進(jìn)。年輕的生命，那么絢爛地放射著光輝，驅(qū)散現(xiàn)實(shí)的黑暗。和

大山站在一起，他們是最高的峰；和大江流在一處，他們是最急的浪。高峰在天空

昂吃，姿態(tài)奇?zhèn)?；急浪在大地激涌，志向宏遠(yuǎn)。天空和大地之間，飛揚(yáng)著紅色的戰(zhàn)

旗。

6.文中畫(huà)橫線的句子使用了通感的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。

中央廣播電視總臺(tái)推出的大型融媒體特別節(jié)目《追尋一一紅色家書(shū)背后的故事》以

不同時(shí)代共產(chǎn)黨員的紅色家書(shū)為切入點(diǎn)，將這些堪稱絕妙的文章通過(guò)文情并茂的演

繹奉獻(xiàn)給觀眾，極大地滿足了受眾的欣賞要求。當(dāng)今時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展迅速，音頻

已成為走在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展前沿的媒體。聲音憑借著單純的信息維度，流水般洶涌

地涌入聽(tīng)者的身體，更能直擊人心。情感放大是中國(guó)特色節(jié)目中不可或缺的元素，

《追尋》將百封家書(shū)用震撼人心的講述和聲情并茂的吟誦傳遞出人間至美之情。一

封封浸染著父母之恩、夫妻之愛(ài)、兄弟之情的家書(shū)，透過(guò)聲音，連著時(shí)空，栩栩如

生？

常見(jiàn)修辭手法高考題型專項(xiàng)訓(xùn)練

一、比喻

比喻就是“打比方”，抓住不同事物的相似之處，用淺顯、具體、生動(dòng)的事物來(lái)代

替抽象、難理解的事物。比喻有三個(gè)基本要素：本體——被比喻物，喻體——比喻

物，比喻詞一一聯(lián)系本體和喻體的詞語(yǔ)，如“像.....似的”“像......樣”“好

比”“是”“變成”“仿佛”“真像”等。比喻一般分為明喻、暗喻、借喻、博

喻。

比喻的作用：①比喻狀物可使事物形象鮮明生動(dòng)，加深讀者的印象；②比喻說(shuō)理

能使語(yǔ)言淺顯易懂，使人容易理解和接受。

1.明喻：本體喻體都出現(xiàn)，中間用比喻詞“像、似、仿佛、猶如”等連接。

例：葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。（朱自清《荷塘月色》）

本體：喻體：比喻詞：

表達(dá)效果：

答案：荷葉舞女的裙像形象生動(dòng)地描繪出荷葉的風(fēng)姿與挺拔，具有動(dòng)態(tài)

美

2.暗喻：本體喻體都出現(xiàn)，中間用比喻詞“是、成了、變成、等于”等連接，有

時(shí)暗喻不用比喻詞。

例：母親啊！你是荷葉，我是紅蓮。（冰心《荷葉?母親》）

本體：喻體：比喻詞：

表達(dá)效果：

答案：母親、我荷葉、紅蓮是以荷葉為紅蓮遮雨表現(xiàn)出母親對(duì)孩子的關(guān)

愛(ài)與庇佑

3.借喻：不出現(xiàn)本體和比喻詞，而直接借用喻體代替本體。

例：忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）

本體：喻體：

表達(dá)效果：

答案:雪花梨花把北風(fēng)中的大雪喻為春風(fēng)中盛開(kāi)的梨花，將大雪紛飛比作

梨花怒放，聯(lián)想奇特巧妙，比喻新穎貼切

4.博喻：用幾個(gè)喻體從不同角度反復(fù)設(shè)喻去說(shuō)明一個(gè)本體，能夠加強(qiáng)語(yǔ)意，增添

氣勢(shì)。

例：試問(wèn)閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。（賀鑄《青玉案》）本

體：本體：喻體：

表達(dá)效果：

答案：閑愁一望無(wú)垠的煙草、滿城紛飛的柳絮、梅子黃時(shí)的綿綿細(xì)雨用博喻

的修辭手法變無(wú)形為有形，變抽象為形象，變無(wú)可捉摸為有形有質(zhì)，將難以捉摸

的愁緒寫(xiě)得十分具體生動(dòng)

二、比擬

比擬就是借助豐富的想象，把物當(dāng)成人來(lái)寫(xiě)，或把人當(dāng)成物來(lái)寫(xiě)，或把甲物當(dāng)

成乙物來(lái)寫(xiě)。比擬分為擬人和擬物兩類。

比擬的作用：①增添特有的情味；②把事物寫(xiě)得神形畢現(xiàn)、栩栩如生，抒發(fā)愛(ài)憎

分明的感情；③能啟發(fā)讀者想象，使表達(dá)更生動(dòng)。

1.擬人：擬人就是把物當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)，賦予物以人的動(dòng)作行為或思想感情。

例：從某種意義上說(shuō)，在布熱金卡，最可怕的事情是這里居然陽(yáng)光明媚溫暖，一行

行白楊樹(shù)婆娑起舞，在大門(mén)附近的草地上，還有兒童在追逐游戲。（羅森塔爾《奧

斯維辛沒(méi)有什么新聞》）

表達(dá)效果：

答案：“婆娑起舞”賦予白楊樹(shù)以人的動(dòng)作，表明作者對(duì)布熱金卡現(xiàn)在的和平景象

感到震驚

2.擬物。擬物包括兩類：一是把人當(dāng)作物來(lái)寫(xiě)，使人具有物的動(dòng)作情態(tài)；二是把

甲物當(dāng)作乙物來(lái)寫(xiě)。

例：①君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。（《孔雀東南飛并序》）

表達(dá)效果：

答案：此句意為“期待夫君的心意堅(jiān)定如磐石，我便情意如蒲葦”，表現(xiàn)了劉蘭芝

與焦仲卿之間堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情

②長(zhǎng)征是宣言書(shū)，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)。（楊成武《長(zhǎng)征勝利萬(wàn)歲》）

表達(dá)效果：

答案：將長(zhǎng)征比擬為“宣言書(shū)”“宣傳隊(duì)”“播種機(jī)”，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了長(zhǎng)征所起

的重要作用

三、借代

借代，不直接把所要說(shuō)的事物名稱說(shuō)出來(lái)，而是用跟它有關(guān)系的另一種事物的名稱

代替它。被替代的叫“本體”，替代的叫“借體”，“本體”不出現(xiàn)，用“借體”

來(lái)代替。借代可以分為以部分代整體、以具體代抽象、以專名代通名、以官職代人

四種。

借代的作用：可以引人聯(lián)想，達(dá)到以簡(jiǎn)代繁、以實(shí)代虛、以奇代凡、以事代情的

效果。

1.以部分代整體

例：孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。（李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》）

本體：借體：

表達(dá)效果：

答案：帆船帆以帆船的突出部分“帆”代指整條船，寫(xiě)詩(shī)人目送友人的帆船

離開(kāi)，表達(dá)了不舍之情

2.以具體代抽象

例：舉酒欲飲無(wú)管弦。（白居易《琵琶行并序》）

本體：借體：

表達(dá)效果：

答案：音樂(lè)管弦將“音樂(lè)”具象化，使詩(shī)句語(yǔ)言更加生動(dòng)具體

3.以專名代通名

例：何以解憂？唯有杜康。（曹操《短歌行》）

本體：借體：

表達(dá)效果：

答案：酒杜康以“杜康”代酒，使詩(shī)歌語(yǔ)言更加含蓄

4.以官職代人

例：江州司馬青衫濕。（白居易《琵琶行并序》）

本體：借體：

表達(dá)效果：

答案：白居易司馬因白居易曾任九江郡司馬，以“司馬”代白居易，使詩(shī)人

形象更加突出

四、排比

排比是由三個(gè)或三個(gè)以上結(jié)構(gòu)相似、內(nèi)容相關(guān)、語(yǔ)氣一致的句子或句子成分來(lái)表示

意思，用以增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，強(qiáng)調(diào)內(nèi)容。排比可分為成分排比、分句排比、單句排比、復(fù)

句排比。

排比的作用：①表達(dá)強(qiáng)烈奔放的感情；②周密地說(shuō)明復(fù)雜事理；③增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)和表

達(dá)效果。

1.成分排比

例：在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚(yú)臺(tái)的柳影，西山的蟲(chóng)唱，

玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。（郁達(dá)夫《故都的秋》）

表達(dá)效果：

答案:“陶然亭的蘆花”等五個(gè)定中短語(yǔ)構(gòu)成排比，展現(xiàn)了北國(guó)之秋生動(dòng)的美景，將

作者對(duì)北國(guó)之秋的喜愛(ài)、神往之情抒發(fā)得酣暢淋漓

2.分句排比

例：倘若沒(méi)有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛(ài)，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒(méi)

有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒(méi)有冰心一片、

物我兩忘的境界，怎能有雷打不動(dòng)、腳踏實(shí)地的篤實(shí)。（李斌《以工匠精神雕琢?xí)r

代品質(zhì)》）

表達(dá)效果：

答案：以三個(gè)“沒(méi)有.....怎能有......”的句式構(gòu)成排比，強(qiáng)調(diào)了只有堅(jiān)守工匠

精神，才能雕琢出精品，為中國(guó)制造強(qiáng)筋健骨

3.單句排比

例：然而一百年后的今天，我們必須正視黑人還沒(méi)有得到自由這一悲慘的事實(shí)。一

百年后的今天，在種族隔離的鋒鑄和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨；一

百年后的今天，黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上；一百年后的今

天，黑人仍然蜷縮在美國(guó)社會(huì)的角落里，并且，意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者。

（馬丁?路德?金《我有一個(gè)夢(mèng)想》）

表達(dá)效果：

答案：以多個(gè)單句“一百年后的今天.....”構(gòu)成排比，用誠(chéng)懇、激烈的語(yǔ)言訴說(shuō)

黑人目前的生活狀況和社會(huì)地位，表現(xiàn)出作者為黑人鳴不平的激昂情感

4.復(fù)句排比

例：予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。（周敦頤

《愛(ài)蓮說(shuō)》）

表達(dá)效果：

答案：作者為描寫(xiě)荷花的高潔品質(zhì)，品評(píng)了菊花的高傲、牡丹的富貴，以此襯托出

荷花潔身自好、翩翩君子的形象

五、對(duì)偶

對(duì)偶是用兩個(gè)結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相等、意義對(duì)稱的詞組或句子來(lái)表達(dá)相反、相似

或相關(guān)意思的一種修辭方式。對(duì)偶可分為正對(duì)偶、反對(duì)偶、串對(duì)偶三種類型。

對(duì)偶的作用：①使語(yǔ)言凝練，句式整齊，音韻和諧，富有節(jié)奏感和音樂(lè)美；

②起到互相補(bǔ)充和映襯的作用，加強(qiáng)語(yǔ)言的表達(dá)效果。

1.正對(duì)偶：從兩個(gè)角度、兩個(gè)側(cè)面說(shuō)明同一事理，表示相似、相關(guān)的關(guān)系，在內(nèi)

容上是相互補(bǔ)充的。

例：慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。（魯迅《記念劉和珍君》）

表達(dá)效果：

答案：通過(guò)對(duì)偶的手法，表現(xiàn)作者對(duì)劉和珍遇害的震驚與不忍，加強(qiáng)語(yǔ)言的情感

表達(dá)效果

2.反對(duì)偶：上下句表示一般的相反關(guān)系或矛盾對(duì)立關(guān)系，借正反對(duì)照、比較來(lái)突

出事物的本質(zhì)。

例：鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。（荀子《勸學(xué)》）

表達(dá)效果：

答案：“鍥而舍之”與“鍥而不舍”表相反關(guān)系，“朽木不折”與“金石可鏤”代

表兩種后果，運(yùn)用一正一反的手法，說(shuō)明了堅(jiān)持不懈的重要意義

3.串對(duì)偶：即“相串成對(duì)”，上下句意義上具有承接、遞進(jìn)、因果、條件、假設(shè)

等關(guān)系，意思緊密連貫。

例：即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。（杜甫《聞官軍收河南河北》）

表達(dá)效果：

答案：詩(shī)句意為“心想著從巴峽穿過(guò)巫峽，過(guò)襄陽(yáng)后直向洛陽(yáng)”，以串對(duì)的方式一

氣貫下，寫(xiě)出詩(shī)人急欲出蜀的喜悅心情

六、夸張

夸張是為了達(dá)到某種表達(dá)效果的需要而對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等方面著

意夸大或縮小的修辭方式?？鋸埖幕A(chǔ)是真實(shí)性，夸張分為擴(kuò)大夸張、縮小夸張、

超前夸張。

夸張的作用：①突出事物的本質(zhì)，給人啟示；②加強(qiáng)作者的感情，引起讀者

共鳴；③強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣，增強(qiáng)感染力；④營(yíng)造氣氛，引發(fā)讀者的聯(lián)想。

1.擴(kuò)大夸張：故意把客觀事物說(shuō)得“大、多、強(qiáng)、長(zhǎng)....”的夸張形式。

例：君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。（李白《將進(jìn)酒》）

表達(dá)效果：

答案：運(yùn)用擴(kuò)大夸張的手法，描寫(xiě)了黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，落差極大，如從天而降、

一瀉千里的波瀾壯闊，能夠引發(fā)讀者的聯(lián)想與想象

2.縮小夸張：故意把客觀事物說(shuō)得“小、少、低、弱、淺....”的夸張形

式。

例：一個(gè)渾身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像兩把刀，刺得老栓縮小了一半。

（魯迅《藥》）

表達(dá)效果：

答案：運(yùn)用縮小夸張的手法，表現(xiàn)了“黑色的人”眼光的犀利，塑造了華老栓一心

想得到人血饅頭而謹(jǐn)小慎微的形象

3.超前夸張：在時(shí)間上把后出現(xiàn)的事物提前一步的夸張形式。

例：粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。（曹雪芹《紅樓夢(mèng)》）

表達(dá)效果：

答案：通過(guò)對(duì)王熙鳳外貌和性格的描述，表現(xiàn)其動(dòng)人的外貌下卻有著潑辣的性格,

引發(fā)讀者的聯(lián)想

七、設(shè)問(wèn)

設(shè)問(wèn)是指為了強(qiáng)調(diào)某部分內(nèi)容，故意先提出問(wèn)題，明知故問(wèn)，自問(wèn)自答。主要有自

問(wèn)自答和問(wèn)而不答兩種形式。

設(shè)問(wèn)的作用：①能引人注意，啟發(fā)思考；②使層次分明，結(jié)構(gòu)緊湊；③可以更好

地描寫(xiě)人物的思想活動(dòng)；④突出某些內(nèi)容，使文章起波瀾，有變化。

1.自問(wèn)自答

例：現(xiàn)在有人問(wèn)熱心民權(quán)運(yùn)動(dòng)的人，“你們什么時(shí)候才能滿足？”只要黑人仍然

遭受警察難以形容的野蠻迫害，我們就絕不會(huì)滿足。（馬丁?路德?金《我有一個(gè)夢(mèng)

想》）

表達(dá)效果：

答案：運(yùn)用一問(wèn)一答的設(shè)問(wèn)句式，表現(xiàn)出作者大無(wú)畏的勇氣和戰(zhàn)斗到底的決心，引

起讀者注意

2.問(wèn)而不答

例：一個(gè)人在黑暗中手無(wú)寸鐵，怎么對(duì)付它們呢？（海明威《老人與海》）

表達(dá)效果：

答案：此句問(wèn)而不答，表現(xiàn)出老人在與鯊魚(yú)搏斗間隙,對(duì)將要到來(lái)的下一場(chǎng)搏斗的

猶豫，甚至畏懼的心理

八、反問(wèn)

從反面提問(wèn)，答案就在問(wèn)題中，這種運(yùn)用疑問(wèn)的語(yǔ)氣來(lái)表肯定或否定，以及強(qiáng)烈感

情的修辭手法叫作反問(wèn)。

反問(wèn)的作用：加強(qiáng)語(yǔ)氣，發(fā)人深思，激發(fā)讀者感情，加深讀者印象，增強(qiáng)文章的

氣勢(shì)和說(shuō)服力，為文章奠定一種激昂的感情基調(diào)。

例：阮籍猖狂，豈效窮途之哭？（王勃《滕王閣序》）

表達(dá)效果：

答案：用反問(wèn)的語(yǔ)氣表達(dá)了有志之士不可學(xué)習(xí)阮籍“窮途之哭”的行為，而應(yīng)積極

抓住機(jī)會(huì)，施展自身抱負(fù)

分析修辭手法及表達(dá)效果

［典型例題］比喻具有相似性，請(qǐng)據(jù)此對(duì)文中畫(huà)橫線的句子所用比喻進(jìn)行簡(jiǎn)要分

析。

.....早期的風(fēng)箏制作十分簡(jiǎn)單，用竹箴做骨架，貼上素絹或白紙，結(jié)好線繩，便

可放飛了。隨著時(shí)間的推移，風(fēng)箏的制作技藝不斷發(fā)展，樣式也逐漸豐富起來(lái)，從

動(dòng)物、植物、器具、文字，到人物、仙佛，不一而足，風(fēng)箏于是有了很強(qiáng)的觀賞性

和藝術(shù)價(jià)值。有些風(fēng)箏還安裝了聲響裝置，如著名的“板鸛”風(fēng)箏，通體安裝笛哨,

少則數(shù)十個(gè)，多則成百上千。放飛時(shí)百哨齊鳴，宛若空中交響樂(lè)，具有獨(dú)特的魅力,

大大增加了放風(fēng)箏的趣味性。①

【解題思路】

首先，找出文段句①的本體和喻體。句中本體是放飛風(fēng)箏時(shí)“百哨齊鳴”的聲音

喻體是交響樂(lè)，二者都是多種聲音集于一體，具有相似性。

其次，分析其表達(dá)效果。放風(fēng)箏時(shí)的笛哨聲具有獨(dú)特魅力（用原句詞語(yǔ)填寫(xiě)），

“交響樂(lè)”作為一種音樂(lè)形式也有其令人著迷的魅力，在表達(dá)效果上也具有相似

性。

答案:①句中把放飛風(fēng)箏時(shí)百哨齊鳴的聲音比作交響樂(lè)，體現(xiàn)了比喻的相似性；②

放飛風(fēng)箏時(shí)百哨齊鳴，交響樂(lè)由多人共同演奏，二者相似；③交響樂(lè)與笛哨聲都

同樣有魅力，二者相似。

［針對(duì)性訓(xùn)練］

1.下列各項(xiàng)中，和畫(huà)線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（）

.....圍棋蘊(yùn)含著豐富的中華文化內(nèi)涵。圍棋的棋盤(pán)、棋子含有“天圓地方”的思

想；棋盤(pán)分為四部分，可以視為象征一年的四個(gè)季節(jié)；361個(gè)交叉點(diǎn)，和農(nóng)歷一年

的天數(shù)大致相當(dāng)；棋盤(pán)的中央是太極，黑白兩色棋子代表了陰陽(yáng)。圍棋棋形變化無(wú)

窮，棋理深?yuàn)W幽玄，充滿對(duì)立統(tǒng)一的辯證思維。圍棋的勝負(fù)也和其他棋類不同。其

他棋類大多是斬盡殺絕或把帝后抓走才算勝。但圍棋中盤(pán)勝也是贏，贏半目也是贏,

體現(xiàn)了一種和諧、中庸的思想。另外，圍棋黑白交融的棋形就像一幅迷人的水墨畫(huà),

也體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的審美趣味。

A.無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。

B.忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

C.八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。

D.人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青！

答案：B畫(huà)波浪線的句子把“黑白交融的棋形”比作“水墨畫(huà)”，運(yùn)用了比喻的修

辭手法。B項(xiàng)，將“枝頭白雪”比作“雪白的梨花”，運(yùn)用了比喻的修辭手法，和

畫(huà)波浪線的句子使用的修辭手法相同。

A項(xiàng)，句中“絲竹”對(duì)“案牘”，“亂耳”對(duì)“勞形”，“無(wú)鹿.之鹿”也相互對(duì)

應(yīng)，運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法。C項(xiàng)，句中“怒號(hào)”“卷”本是人的行為動(dòng)作，現(xiàn)用

來(lái)形容“風(fēng)”，將“風(fēng)”比擬為“人”，運(yùn)用了擬人的修辭手法。D項(xiàng)，“留取丹

心照汗青”中，以“汗青”代指書(shū)卷、史冊(cè)，運(yùn)用了借代的修辭手法。

2.材料中畫(huà)橫線的句子，修辭手法與其他各句不同的一項(xiàng)是（）

萬(wàn)物皆可“被雪糕”。顏值頗高的文創(chuàng)雪糕儀態(tài)萬(wàn)方地站在潮流前面，網(wǎng)友大呼：

“坐不住了！”社交平臺(tái)曬“雪糕配風(fēng)景”的照片風(fēng)靡一時(shí)。大多數(shù)消費(fèi)者青昧文

創(chuàng)雪糕還是圖它的意義和顏值。植物類雪糕有如百花盛開(kāi)，生機(jī)勃勃；建筑類雪糕

雕梁畫(huà)棟，精細(xì)到一磚一瓦；西湖傳說(shuō)等文化類雪糕成雙成對(duì)，放一起還能拼成圖

案，可謂別出心裁；點(diǎn)燃文創(chuàng)雪糕出圈最后一把火的是三星堆博物館在2021年5

月推出的“娃娃頭”雪糕，“青銅味”“出土味”的設(shè)定脫穎而出。

厚重的歷史與新生的文化攜手同行，雪糕讓“文創(chuàng)”的概念變得更鮮活，算得上守

正出奇。雪糕的創(chuàng)新形式讓景區(qū)文化迅速植入不同年齡段人群中，讓歷史眉目生動(dòng),

更加親切溫暖。創(chuàng)意是文創(chuàng)產(chǎn)品的立足之本，盲目跟風(fēng)，簡(jiǎn)單復(fù)刻，只圖暫時(shí)獲益,

這種“聰明”之舉終究不是生存之道。只有融入更多的文化元素，接樣當(dāng)下社會(huì)潮

流，安全健康、價(jià)格適中，“接地氣”而非華而不實(shí)，文創(chuàng)產(chǎn)品才能經(jīng)得起考驗(yàn),

長(zhǎng)紅不衰。

A.顏值頗高的文創(chuàng)雪糕儀態(tài)萬(wàn)方地站在潮流前面

B.植物類雪糕有如百花盛開(kāi)，生機(jī)勃勃

C.厚重的歷史與新生的文化攜手同行

D.讓歷史眉目生動(dòng)，更加親切溫暖

答案：B項(xiàng)，將“植物類雪糕”比作“百花”，運(yùn)用了比喻的修辭手法。

A項(xiàng)，“儀態(tài)萬(wàn)方”形容人容貌或姿態(tài)很美，此句用“顏值頗高”“儀態(tài)萬(wàn)方”

“站”等用以形容人的詞語(yǔ)形容“文創(chuàng)雪糕”，運(yùn)用了擬人的修辭手法。C項(xiàng)，

“攜手同行”本是人的行為動(dòng)作，現(xiàn)用來(lái)形容“歷史和文化”，運(yùn)用了擬人的修

辭手法。D項(xiàng)，“眉目生動(dòng)”“親切溫暖”是形容人的詞語(yǔ)，此處用來(lái)形容“歷

史”，運(yùn)用了擬人的修辭手法。

3.下列對(duì)文中畫(huà)橫線句子的藝術(shù)技巧的分析，不正確的一項(xiàng)是（）

.....我們不要麻木地活著。麻木是一件可怕的事情，麻木讓我們不再敬畏生命，

讓我們失去對(duì)自然的敏銳直覺(jué)。而經(jīng)常到原野中去，沐浴自然的光輝，敏銳的直覺(jué)

也會(huì)慢慢恢復(fù)。當(dāng)鷺鳥(niǎo)興奮地在枝頭起舞，當(dāng)細(xì)雨窣窣在眼前低吟，當(dāng)蛙鳴蟬噪沉

睡于霜露，當(dāng)緋紅翠綠訴說(shuō)著凋謝，我們見(jiàn)此心中會(huì)慢慢翻涌起原始情愫的白色浪

花，會(huì)由衷發(fā)出“生命是多么可貴”的感慨。我們會(huì)知道，我們所經(jīng)歷的挫折和倦

怠，實(shí)際上是那么微不足道，在自然中，我們能感知到生命的寬闊。

A.運(yùn)用擬人的修辭手法,把自然界各種事物的生機(jī)活力和沉寂凋零寫(xiě)得形神畢現(xiàn)O

B.運(yùn)用比喻的修辭手法,形象地表現(xiàn)了人在面對(duì)自然時(shí)直覺(jué)的純粹和情